الغيرة على الأعراض

1. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
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‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﺃﻟﻘﻰ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬-‫ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ‬" :‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬"‫ﻭﺍﻟﱵ‬ ،
‫ﱠﺭ‬‫ﺬ‬‫ﻭﺣ‬ ،‫ﺍﻧﺘﻬﺎﻛﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻭﻗﺎﻳ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﺍﲣ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺒﻞ‬ ،‫ﺮﺓ‬‫ﻬ‬‫ﹸﻄ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻌ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﹶﻈﺖ‬‫ﻓ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ﻭﻛﻴﻒ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺙ‬‫ﺪ‬‫ﲢ‬
‫ﺒ‬‫ﻭﻧ‬ ،‫ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺨﺎﻃﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍ‬‫ﲑ‬‫ﺸ‬‫ﻣ‬ ،‫ﻭﻋﻔﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ﺩﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ‬ ‫ﺭﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﹸﺤ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻷﻗﻮﺍﻝ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺐ‬‫ﺒ‬‫ﻳﺘﺴ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬.
‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﳋﻄﺒﺔ‬
‫ﺃﲪﺪﻩ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺿ‬‫ﻴﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﺗﺘﺮﻯ‬ ‫ﻝ‬‫ﺰ‬‫ﺗ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻧﻌ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﺳﺒﻎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬-‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬-‫ﺿ‬‫ﺮﺍ‬‫ﻋ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺃﻟﻔﺎ‬ ‫ﺕ‬‫ﺟﻨﺎ‬ ‫ﺮﻳﻦ‬‫ﻬ‬‫ﹸﺘﻄ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻩ‬‫ﺩ‬‫ﻋﺒﺎ‬ ‫ﺪ‬‫ﻭﻋ‬،‫ﺎ‬
‫ﺍﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﺩ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ،‫ﺍﻷﺛﺮ‬ ‫ﻲ‬‫ﻛ‬‫ﺯﺍ‬ ‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﲪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺿ‬‫ﺇﻋﺮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﺎﻳﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺃﻋﺮﺽ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺿ‬‫ﺃﻋﺮﺍ‬ ‫ﻪ‬‫ﻣ‬‫ﶈﺎﺭ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺻﺎ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﹸﻮﰉ‬‫ﻃ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﹸﻮﰉ‬‫ﻄ‬‫ﻓ‬
‫ﻘﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬‫ﻭﺛﺒﺎ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺿ‬‫ﻭﺃﻏﺮﺍ‬ ‫ﻣﻘﺎﺻﺪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧﺴﻤﻮ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﺷﻬﺎﺩ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ ،‫ﹶﺮ‬‫ﻜ‬‫ﺒ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺑﺎﻵﺻﺎﻝ‬
‫ﻭﺳﻴﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﻇ‬‫ﻔﺎ‬‫ﺣ‬‫ﻭ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺿ‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺮ‬‫ﱡﻬ‬‫ﻄ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﻑ‬‫ﺍﻟﻌﻔﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﺚ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﳏﻤ‬ ‫ﻧﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻧﺸﺮﻭﺍ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬ُ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﻇ‬‫ﻭﺃﻟﻔﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻌﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﺭﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻋﲔ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﲔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﻳﻦ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﳌ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮ‬ ‫ﻥ‬‫ﺑﺈﺣﺴﺎ‬ ‫ﺗﺒﻌﻬﻢ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﲔ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﻇ‬‫ﺇﻟﻈﺎ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﱡﻮﺍ‬‫ﻈ‬‫ﻭﺃﻟ‬‫ﹰﺎ‬‫ﻛ‬‫ﻣﺒﺎﺭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺗﺴﻠﻴ‬ ‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺿ‬‫ﻴﺎ‬‫ﺣ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻃﻬﻮ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺷﺮﺍ‬ ‫ﺎﻥ‬‫ﻨ‬
‫ﺎ‬‫ﺿ‬‫ﻭﺁ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﺍﳌ‬ ‫ﺐ‬‫ﺗﻌﺎﻗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﻓﻴﺎ‬ ،‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:
‫ﹺﺠﺎﺕ‬‫ﻬ‬‫ﹸﺒ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻈﺎﺕ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﹺﺤﺎﺕ‬‫ﺠ‬‫ﹸﻨ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺤ‬‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺲ‬‫ﺃﻧﻔ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺗﻘﻮﻯ‬-‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬-‫ﻓﺎﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ،‫ﺎﺕ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﺏ‬‫ﺭ‬-
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻜﻢ‬-‫ﺃﻭﺛ‬ ‫ﺍﶈﺎﺭﻡ‬ ‫ﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‬‫ﺍ‬‫ﲑ‬‫ﺳ‬ ‫ﻟﻠﺸﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺰﺍﺩ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺃﻋﻈ‬ ،‫ﻯ‬‫ﺭ‬‫ﱡ‬‫ﺬ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﺭﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻡ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻏﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺃﻏﲎ‬ ،‫ﺮﻯ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻖ‬
،‫ﻯ‬‫ﺮ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬‫ﻭﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻭ‬‫ﺰ‬‫ﺗ‬‫ﻭ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬‫ﺩ‬‫ﺍ‬‫ﺰ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻯ‬‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬]‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬:١٩٧[.

2. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
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‫ﹴ‬‫ﺐ‬‫ﹸﻨﻘﻠ‬‫ﳌ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﺩ‬‫ﻭ‬‫ﺯ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺸﺮﻯ‬‫ﺑ‬‫ﻊ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺮ‬‫ﺧ‬‫ﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻩ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬:
‫ﲢ‬ ‫ﺍﺀ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻐ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺘ‬‫ﺷﺮﻳﻌ‬ ‫ﺕ‬‫ﺪ‬‫ﻗﺼ‬‫ﹶﺖ‬‫ﻏ‬‫ﻓﺼﺎ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻔﺎﺳﺪ‬ ‫ﻖ‬‫ﺋ‬‫ﺍﻟﺒﻮﺍ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﻭﺗﺰﻛﻴﺔ‬ ،‫ﺍﳌﻘﺎﺻﺪ‬ ‫ﻭﺃﺳﲎ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﱀ‬ ‫ﺃﻋﻈﻢ‬ ‫ﻘﻴﻖ‬
‫ﹶ‬‫ﻆ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺘ‬‫ﺃﻣ‬ ‫ﺕ‬‫ﺩ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ﻭﺑﺬﻟﻚ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺰﻭ‬‫ﻋ‬ ‫ﺍﻷﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﻣﺴﺎﻗﻂ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻴ‬‫ﻋ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬‫ﺮ‬‫ﹸﺤ‬‫ﳌ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﻟﻶﻓﺎﺕ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﹶﻧﻮ‬‫ﺃ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺷﺮﻳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻌ‬‫ﳎﺘﻤ‬
‫ﻭﻣ‬ ،‫ﻨﺎﻡ‬‫ﺴ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﱢﺭﻭﺓ‬‫ﺬ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﶈﺎﺭﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﱠﻭﺩ‬‫ﺬ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﻠﻐﺖ‬ ،‫ﺑﺰﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻔﺎﻑ‬ ‫ﺳﻠﺴﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﻠﺖ‬‫ﻫ‬‫ﺃﺫ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬ ‫ﻦ‬
‫ﱠﻡ‬‫ﻼ‬‫ﺍﻟﻌ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ،‫ُﻭﺍﻡ‬‫ﻷ‬‫ﺍ‬:‫ﻢ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬‫ﺖ‬‫ﺟ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬‫ﹺ‬‫ﺱ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬]‫ﺁﻝ‬‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬:١١٠[.
‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺰﻛ‬ ‫ﺍﳋﲑﻳﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬:‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ،‫ﺍﳌﻌﺼﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻭﻗﺘﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ﻦ‬‫ﻗﺮﻳ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻙ‬‫ﺍﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻟﺪ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬-‫ﺍﲰﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬
-:‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬‫ﻊ‬‫ﻣ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬‫ﺁ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻲ‬‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻖ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻧ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻳ‬‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬
‫ﻖ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻳ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﹶﺎ‬‫ﺛ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬]‫ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬:٦٨[‫ﺍﺧ‬ ‫ﺕ‬‫ﻭﺍﻟﻔﻮ‬ ،‫ﺃﻛﺪﺍﺭ‬ ‫ﹶﻨﺎ‬‫ﳋ‬‫ﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹺﺩ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺕ‬‫ﺍﳌﻮ‬ ‫ﺮ‬‫ﺛ‬‫ﺆ‬‫ﻳ‬ ‫ﻴﻮﺭ‬‫ﻐ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻓﺎﳌﺆﻣ‬ ،‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻗ‬‫ﺘﻨﺎ‬
‫ﻢ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﺮﻳ‬‫ﻋ‬ ‫ﺲ‬‫ﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻛﺎﻟﻘﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‬ ‫ﺪ‬‫ﻭﺃﺭﻋ‬ ،‫ﻭﺛﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﲪ‬ ‫ﻕ‬‫ﺃﺑﺮ‬ ‫ﻪ‬‫ﺿ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﺵ‬‫ﺪ‬‫ﺧ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﹶﺍﺭ؛‬‫ﺬ‬‫ﺃﻗ‬ ‫ﻢ‬‫ﺴ‬‫ﻳﺘﻨ‬
‫ﻪ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﻭ‬ ‫ﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻜ‬‫ﻓ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻪ‬‫ﺴ‬‫ﻭﻧﻔ‬ ‫ﻪ‬‫ﻧ‬‫ﻭﺟﺪﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻸﺕ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺨﻮﺓ‬ ،‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻐﲑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺇ‬ ،‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﺮﻧﻴ‬‫ﻋ‬.
‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬-‫ﺍ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﷲ‬-‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬-‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬-:»‫ﻭﺍﷲ‬ ،‫ﻐﺎﺭ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﺍﳌﺆﻣ‬
‫ﻏﲑﺓ‬ ‫ﺃﺷﺪ‬«،‫ﺭﻭﺍﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬:»‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ﺍﳌﺆﻣ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﻏﲑ‬«‫ﻭﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫؛‬.
‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﺇﺧﻮﺓ‬:
‫ﺍﻟﻄﺎﻓﺢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﰲ‬-‫ﺢ‬‫ﻓ‬‫ﺍﻟﻼ‬ ‫ﺍﻷﺳﻰ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬-‫ﱠ‬‫ﻔ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﺭﺳﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸ‬‫ﻂ‬‫ﺍﻟﺘﻔﺮﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﻋ‬،‫ﻭﺍﻹﺑﺎﺀ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺼ‬ ‫ﻭﺍﳊﻴﺎﺀ‬ ‫ﺔ‬
‫ﺭ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﺘﺤ‬ ‫ﺳﺮﺍﺏ‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻡ‬‫ﺃﻗﻮﺍ‬ ‫ﺾ‬‫ﹶ‬‫ﻭ‬-‫ﺍﻹﻏﺮﺍﺀ‬ ‫ﺮﺍﻡ‬‫ﺿ‬ ‫ﻪ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬-،‫ﻣﺎﻡ‬‫ﺰ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﶈﺎﺭﻣﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﻷﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻵﺑﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻭﺃﺭﺧﻰ‬ ،
،‫ﺍﳊﻴﺎﺀ‬ ‫ﹶﺖ‬‫ﻜ‬‫ﺘ‬‫ﻫ‬ ‫ﺘﻤﻌﺎﺕ‬‫ﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺤﺖ؛‬‫ﻣ‬‫ﻭﺗﺴﺎ‬ ‫ﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻠﺖ‬‫ﻫ‬‫ﻭﺗﺴﺎ‬ ،‫ﺖ‬‫ﺣ‬‫ﺯ‬‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﺮﺟ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﳌﺮﺃ‬ ‫ﹶﺖ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻃ‬‫ﻓﻼ‬
‫ﻣﻮﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹶﺖ‬‫ﻔ‬‫ﺸ‬‫ﻓﻜ‬‫ﻖ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﺰ‬‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻹﺛﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﺴﻼﺡ‬ ‫ﺘﻤﻊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺏ‬‫ﺤﺎﺭ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﺕ‬‫ﺭ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﺇﻏﻀﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﺝ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻹﻏﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫ﻃﻦ‬
‫ﺍﳋﻄﻴﺌﺔ‬ ‫ﻭﲪﺄﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﻮﺍﻳﺔ‬ ‫ﺃﻭﺩﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺱ‬‫ﺍﻟﻨﻔﻮ‬.

3. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
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‫ﻹﻳﻘﺎﻉ‬ ‫ﺍﻹﻏﻮﺍﺀ‬ ‫ﺪﻉ‬‫ﺧ‬‫ﻭ‬ ‫ﺵ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﺘﺤ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺣﺒﺎﺋ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻹﻧﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻉ‬‫ﻭﺳﺒﺎ‬ ،‫ﹸﻔﺘﺮﺳﺔ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺪ‬‫ﺃﻭﺍﺑ‬ ‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﲤ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻮﺍﺯﻱ‬‫ﻣ‬ ‫ﻭﰲ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺲ‬‫ﺮﺿﻬﻢ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻲ‬ ‫ﺷﺮﻓﻬﻢ‬ ‫ﺑﺘﺪﻧﻴﺲ‬ ‫ﺲ‬‫ﻃ‬‫ﺍﳌﻌﺎ‬ ‫ﻢ‬‫ﺷ‬ ‫ﻭﺇﺭﻏﺎﻡ‬ ،‫ﹺﻲﺀ‬‫ﺑ‬‫ﺍﻟﻮ‬ ‫ﻦ‬‫ﺳ‬‫ﺍﻵ‬ ‫ﹶﻊ‬‫ﻘ‬‫ﹸﺴﺘﻨ‬‫ﳌ‬‫ﻭﺍ‬ ،‫ﺍﻟﺪﱐﺀ‬ ‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻐ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﺴ‬.
،‫ﻭﺇﻋﺮﺍﺽ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﺟﻔﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻦ‬‫ﺣﺼ‬ ‫ﺿﺖ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺮﺍﺕ‬‫ﺻ‬‫ﺍﳍﺎ‬ ‫ﻭﺍﳋﻴﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﺋﺸﺎﺕ‬ ‫ﺰﻭﺍﺕ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺇ‬
‫ﻫﻨﺎ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺎﺕ‬ ‫ﹸﻨﺘﺠﻌﺎﺕ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻹﺟﺎﺯﺍﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺼﻮ‬‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻟﻚ‬.
‫ﻪ‬‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﹸﺩ‬‫ﺃ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﲟﺎﱄ‬ ‫ﺮﺿﻲ‬‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺃﺻﻮ‬‫ﺑﺎﳌﺎﻝ‬ ‫ﹺ‬‫ﺽ‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻙ‬‫ﺭ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻹﺫﻻﳍﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﺰ‬‫ﻌ‬‫ﻭﻟ‬ ،‫ﻻﺑﺘﺬﺍﳍﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﻷﻥ‬.
‫ﺎﻩ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬ ‫ﺎﻩ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬!‫ﻭﺍﻟﻌﺼﻤﺔ؟‬ ‫ﺮﻑ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸﻴﻮﺙ‬‫ﻟ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬ ،‫ﺸﻤﺔ‬‫ﳊ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺀ‬ ‫ﻓﻮﺍﺭﺱ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬!‫ﻭﻫﺎﻧ‬ ‫ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ‬ ‫ﱠﺪ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺒ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻗﻠﺒﺎﻩ‬ ‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻭﺍ‬‫ﺖ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻟﺪﻯ‬ ‫ﺍﶈﺎﺭﻡ‬.
‫ﲑ‬‫ﻐ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺮﻓﺎﺀ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬:
‫ﺮﺽ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﺣﻴﺎ‬ ‫ﺮﺍﺕ‬‫ﺒ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﺷﺂﺑﻴ‬ ‫ﺮ‬‫ﺠ‬‫ﻭﺗﺘﻔ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺮ‬‫ﺠ‬‫ﻭﺗﺘﻔ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺥ‬‫ﻭﺗﺼﻄﺮ‬ ،‫ﺍﳊﺮﻭﻑ‬ ‫ﺮ‬‫ﳎ‬‫ﺰ‬‫ﺗ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬
‫ﺔ‬‫ﻘ‬‫ﻫ‬‫ﺮﺍ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻢ‬ ‫ﻨﺎﺅﻫﺎ؟‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﺎﻧﻄﻔﺄ‬ ‫ﻔﺮﻫﺎ‬‫ﺧ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻃﺖ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﺓ‬‫ﻓﺘﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻢ‬ ‫ﻭﺃﺳﻒ؛‬ ‫ﺪ‬‫ﻛﻤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺮ‬‫ﺟ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺸﺮﻑ‬‫ﺃﻏﺮﺍﻫﺎ‬
‫ﻕ‬‫ﺰ‬‫ﻣ‬ ‫ﻫﺎﻧﺌﺔ‬ ‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﹸﺳ‬‫ﺃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻢ‬ ‫ﺻﻔﺎﺅﻫﺎ؟‬ ‫ﱠ‬‫ﺚ‬‫ﺘ‬‫ﺍﺟ‬ ‫ﻋﺔ‬‫ﺩ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﹴ‬‫ﺲ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻢ‬ ‫ﺇﺑﺎﺅﻫﺎ؟‬ ‫ﱠﻢ‬‫ﻄ‬‫ﻓﺘﺤ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ‬ ‫ﻖ‬‫ﺻﻔﻴ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻒ‬‫ﺃﻏﻠ‬
‫ﻫﻨﺎﺅﻫﺎ؟‬
‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ‫ﺍ؛‬‫ﺪ‬‫ﺃﺑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺲ‬‫ﴰ‬ ‫ﺐ‬‫ﺠ‬‫ﲢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﹶﻴﻤ‬‫ﻏ‬ ‫ﺇﻥ‬ ،‫ﺠﺎﺕ‬‫ﺸ‬‫ﻭﺍﻟﻨ‬ ‫ﻭﺍﳊﺮﻭﻗﺎﺕ‬ ،‫ﻭﺍﳉﺮﺍﺣﺎﺕ‬ ‫ﺍﳊﺴﺮﺍﺕ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬
‫ﻫﻮﺏ‬‫ﺮ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺍﻋﻖ‬ ‫ﺎﺗﻴﻚ‬.
‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻜ‬‫ﻫﺎﺗ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﺘـ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺖ‬‫ﺸ‬‫ﻋ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻫﻢ‬‫ﺮ‬‫ـ‬

4. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
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‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﹶﺤ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺴﺎﺅﻛﻢ‬ ‫ﻒ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﱡﻮﺍ‬‫ﻔ‬‫ﻋ‬‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﲟﺴﻠ‬ ‫ﻖ‬‫ﻳﻠﻴ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺒﻮﺍ‬‫ﻨ‬‫ﻭﲡ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬ ‫ﻭﻳﺎ‬!‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩ‬:
‫ﹸﻐﻮﺏ؟‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﻝ‬‫ﻔﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺨﻮﺓ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺟﺬﻭ‬ ‫ﺕ‬‫ﺪ‬‫ﻭﻏ‬ ،‫ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬ ‫ﻊ‬‫ﻳﻨﺎﺑﻴ‬ ‫ﺖ‬‫ﺿ‬‫ﺃﻏﺎ‬!،‫ﺼﺎﻝ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺼﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺮ‬‫ﺴ‬‫ﺗﺘﻜ‬ ‫ﺓ‬‫ﻭﺑﺄﺧﺮ‬
‫ﺍﻓﺘﺮ‬ ‫ﰲ‬‫ﻌﺎﺕ‬‫ﺻ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬ ‫ﻘﺎﺕ‬‫ﺒ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ،‫ﺮﺍﺕ‬‫ﻫ‬‫ﺍﻟﺰﺍ‬ ‫ﻫﺮﺍﺕ‬‫ﺰ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺗﻠﻜﻢ‬ ،‫ﺮﺍﺕ‬‫ﺻ‬‫ﺍﻟﻘﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺱ‬‫ﺍ‬.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻢ‬‫ﻳ‬‫ﻭﻭﺍ‬!‫ﹺﺮ‬‫ﺟ‬‫ﺍﻟﺰﻭﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﻉ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﺮﻣﲔ‬‫ﺍ‬ ‫ﱪ‬‫ﻭﺃﻛ‬ ‫ﹸﻨﺎﺓ‬‫ﳉ‬‫ﺍ‬ ‫ﺱ‬‫ﺭﺃ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﺳﺎﺭﻕ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺎ؛‬‫ﻣ‬‫ﳎﺮ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺳﺎﺭﻕ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﺌﻦ‬
‫ﺍﳉﺮﳝﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺆﻡ‬‫ﺷ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﻭﻻﻧﺰﺟﺎﺭ‬ ،‫ﹶﺪﻭﺩ‬‫ﻟ‬ ‫ﻱ‬‫ﻏﻮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻤﻌﺎﺕ‬‫ﺍ‬ ‫ﻟﺘﻄﻬﲑ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻭﺍﳊﺪﻭﺩ‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻷﻟﻴﻤﺔ‬ ‫ﻜﺔ‬‫ﺗ‬‫ﺍﻟﺒﺎ‬
‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ،‫ﻭﺑﺼﺮﻫﻢ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﲰﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬-‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬-:‫ﺪ‬‫ﻬ‬‫ﺸ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬‫ﻋ‬‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﺋ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻃ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
]‫ﺍﻟﻨﻮﺭ‬:٢[.
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻌﺎﺷﺮ‬:
‫ﻭﺩﺣ‬ ،‫ﺮﻳﺔ‬‫ﳌ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﺒﻬﺔ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻒ‬‫ﻛﺸ‬ ‫ﻡ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬‫ﻟ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﺮ‬‫ﺤ‬‫ﻭﺍﺳﺘ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺭ‬‫ﺿﺮ‬ ‫ﺡ‬‫ﺍﻧﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺏ‬‫ﻮ‬‫ﺻ‬‫ﻭ‬،‫ﺮﻳﺔ‬‫ﻔ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﹶﻄﺔ‬‫ﻟ‬‫ﹸﻐﺎ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺾ‬
‫ﻭﺫﻟﻜﻢ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﻋﺎﻛﻢ‬ ‫ﻳﺎ‬-،‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻲ‬‫ﻗ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫ﺗﻨ‬ ‫ُﺑﺎﺓ‬‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﻟﺪﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﶈﺎﺭﻡ‬ ‫ﻮﻥ‬‫ﺻ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﺭﻡ‬ ‫ﹶ‬‫ﻆ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﻭﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺌﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺕ‬‫ﺩ‬‫ﻭﺑﺎ‬ ‫ﺕ‬‫ﺩ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺸ‬‫ﻨ‬‫ﺷ‬ ‫ﻬﺘﻬﻢ‬‫ﺒ‬‫ﺑ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺍﻟﱪﻳﺌﺎﺕ؛‬ ‫ﻟﻠﻨﻮﺍﻳﺎ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺍ‬ ،‫ﺘﻤﻌﺎﺕ‬‫ﺍ‬ ‫ﻡ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺗﻘ‬ ‫ﻟﻠﻄﻤﻮﺣﺎﺕ‬ ‫ﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻭﻭﺃ‬.
‫ﻋ‬ ‫ﺪ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻛﻴ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻑ‬ ‫ﲪﺎﻳﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺁﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺃﻛﱪ؛‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫ﱢﻬﺎ‬‫ﻗ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻭﺣﻜ‬ ،‫ﱢﻬﺎ‬‫ﻘ‬‫ﳊ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻫﻀ‬ ‫ﺭﺃﻭﻩ‬ ‫ﺘﺮﻫﺎ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﺣﺠﺎ‬ ‫ﻠﻰ‬
‫ﺮﻓﻊ؟‬‫ﺗ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﺒ‬‫ﻭﻣﺴ‬ ‫ﹶﻊ‬‫ﻓ‬‫ﺪ‬‫ﺗ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻫﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬!‫ﺯ‬‫ﺰ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ،‫ﻞ‬‫ﺟ‬‫ﻭﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﻉ‬‫ﺍﺳﺘﻔﻈﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻞ‬‫ﺠ‬‫ﻭﺧ‬ ‫ﹴ‬‫ﺱ‬‫ﺑﺄ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺄﻓﻮﻧﻮﻥ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﲨ‬‫ﻬﺎ‬‫ﻳ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻹﺑﺮﺍﺯ‬ ‫ﺝ‬‫ﻭ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﺴﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﻡ‬‫ﺃﻗﻼ‬ ‫َﻫﻢ‬‫ﺀ‬‫ﺃﻫﻮﺍ‬‫ﻙ‬‫ﺪ‬‫ﺗ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻟﱰﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬ ‫ﹺ‬‫ﺞ‬‫ﻭﺗﺄﺟﻴ‬ ،‫ﺿﺎﻋﺎﺕ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﻭﺻﻒ‬ ‫ﻟﻮﺿﻴﻌﺎﺕ‬
‫ﺑﺎﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺱ‬‫ﻭﺍﺭﺗﻜﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻄﺮﺓ‬ ‫ﹲ‬‫ﻁ‬‫ﺳﻘﻮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﺍﳊﻔﻴﻈ‬ ‫ﻚ‬‫ﺒ‬‫ﻭﺗ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺨﻮﺓ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻣﻌﺎﻗ‬
‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺮﻋﺔ‬‫ﺷ‬‫ﻭ‬ ‫ﺎﻥ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻟﺪ‬ ‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﻭﲤ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬.

5. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
-5 -
‫ﻟ‬ ‫ﻭﺍﻹﺑﺎﺀ؛‬ ‫ﺍﻟﻨﺨﻮﺓ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻌﺮﻱ‬‫ﺷ‬ ‫ﺖ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﺃﻻ‬‫ﺇﻧﺎ‬ ‫ﺃﻳﻘﺎﻅ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﺼﺒ‬‫ﻋ‬ ‫ﻭﳓﻦ‬ ‫ﻘﺮﺍﺽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﺵ‬‫ﲞﺪ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻐﲑ‬ ‫ﹸﺻﻴﺒﺖ‬‫ﺃ‬ ‫ﺌﻦ‬
‫ﻟﻨﺎﺩﻣﻮﻥ‬ ‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﻏ‬ ،‫ﳋﺎﺳﺮﻭﻥ‬ ‫ﹰﺍ‬‫ﺫ‬‫ﺇ‬ ‫ﺇﻧﺎ‬ ،‫ﳋﺎﺳﺮﻭﻥ‬ ‫ﹰﺍ‬‫ﺫ‬‫ﺇ‬!!
‫ﺍﳌﺄﺛﻮﺭﺓ‬ ‫ﹶﻢ‬‫ﻜ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ‬ ‫ﻭﰲ‬" :‫ﺍﳌﻜﺎﺭﻡ‬ ‫ﺐ‬‫ﺃﺣ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻭﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻰ‬‫ﻤ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎﺩ‬‫ﻳ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻰ‬‫ﺑ‬‫ﺃﺭ‬ ‫ﺮﺽ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﻑ‬‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺏ‬‫ﺍﻟﺬ‬
‫ﺍﶈﺎﺭﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭ‬‫ﻏﺎ‬."
ُ‫ﺀ‬‫ﺍﳌﺮ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬‫ﻪ‬‫ﺿ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﱡﺆ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺲ‬‫ﻧ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬ ‫ﱂ‬‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﲨﻴ‬ ‫ﻳﺮﺗﺪﻳﻪ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﺭﺩﺍ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻓﻜ‬
‫ﻬﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﺿ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﻤ‬‫ﳛ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺳﺒﻴ‬ ‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺴﻦ‬‫ﺣ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬
‫ﺍﻟﻌﻔﻴﻔﺎﺕ‬ ‫ﹶﺼﻮﻧﺎﺕ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﻭﺍﳊﺮﺍﺋ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ‬ ‫ﺃﻳﺘﻬﺎ‬:
‫ﻭﺍﳉﻠﺒﺎﺏ‬ ‫ﺘﺮ‬‫ﺴ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻓﻜ‬‫ﺮ‬‫ﻭﺷ‬ ،‫ﺑﺎﳊﺠﺎﺏ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻦ‬‫ﻛ‬‫ﺰ‬‫ﺃﻋ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺎ‬!َ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ،‫ﻦ‬‫ﲝﺠﺎﺑﻜ‬ ‫ﻜﻦ‬‫ﺴ‬‫ﲤ‬‫ﹶﻤﻦ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻋ‬ ،‫ﻦ‬‫ﻭﻋﻔﺎﻓﻜ‬ ‫ﻦ‬‫ﺣﻴﺎﺋﻜ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﷲ‬‫ﺍ‬
-‫ﺍﷲ‬ ‫ﻦ‬‫ﺭﻋﺎﻛ‬ ‫ﻳﺎ‬-‫ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺪﻩ‬‫ﺻ‬‫ﻭﻣﻘﺎ‬ ‫ﻒ‬‫ﺍﳊﻨﻴ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻉ‬ ‫ﺓ‬‫ﻣﺸﻜﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹶﺔ‬‫ﻘ‬‫ﺜ‬‫ﹸﻨﺒ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺯﺍﻥ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﺼﺎﻥ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﺻﺤﻮ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻛ‬‫ﻣﻮﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺀ‬ ‫ﱡﻬﺮ‬‫ﻄ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺗﺘﺼ‬ ،‫ﻣﺮﺍﻛﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻛﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﺴﲑﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﻌﻠ‬ ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﳌﺮﻋ‬،‫ﺒﻬﺎ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬-‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬-:‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ﻭ‬‫ﻲ‬‫ﻓ‬‫ﻦ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺗ‬‫ﻮ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﻦ‬‫ﺟ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ﺝ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻫ‬‫ﺎ‬‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬]‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬:٣٣[.
،‫ﺎﺕ‬‫ﻴ‬‫ﹸﻀﻠ‬‫ﻔ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﺍﺕ‬ ‫ﺲ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﺍﻷﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺐ‬‫ﳚ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﺮ‬‫ﻔ‬‫ﺍﳋ‬ ‫ﻊ‬‫ﺍﻟﺮﻓﻴ‬ ‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﻴ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﹸﻖ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﳋ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﺮ‬‫ﻤ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺼﻤﺔ‬ ،‫ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﻟﻠﻔﻮﺯ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻘ‬‫ﻭﲢﻘﻴ‬ ،‫ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻧﻴﺔ‬ ‫ﻦ‬‫ﻭﻟﻄﺎﺋﻔﻬ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﻦ‬‫ﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬.
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ،‫ﺪ‬‫ﻭﺑﻌ‬:
‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﱠﺘﻨﺎ‬‫ﻔ‬‫ﻋ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹶﺭ‬‫ﺬ‬‫ﻓﻠﻨﺤ‬ ‫ﺃﻻ‬‫ﺍﻟﱵ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻌﻴﺴﺔ‬ ‫ﺍﳋﺒﻴﺜﺔ‬ ‫ﺰﻭﺍﺕ‬‫ﻨ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ،‫ﹶﺴﻴﺴﺔ‬‫ﳋ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﺓ‬ ‫ﹺ‬‫ﺱ‬‫ﺃﺣﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﺮﺍﻣﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﻏﲑﺗﻨﺎ‬ ‫ﺗﻨﺎ‬‫ﺰ‬
‫ﹸﺠﺘﱮ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺪﻭﺍﻥ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺘﻤﻊ‬‫ﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻷﺿﻐﺎ‬ ‫ﲑ‬‫ﺜ‬‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻭﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﻦ‬ ‫ﻚ‬‫ﺘ‬‫ﺗﻔ‬-‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬-:
»‫ﻜﻢ‬‫ﺿ‬‫ﻭﺃﻋﺮﺍ‬ ‫ﹶﻜﻢ‬‫ﻟ‬‫ﻭﺃﻣﻮﺍ‬ ‫َﻛﻢ‬‫ﺀ‬‫ﺩﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬«‫ﺟﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬ ‫؛‬‫ﰲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬"‫ﻣﺴﻨﺪﻩ‬."

6. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
-6 -
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻔﺎﻅ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ،‫ﻟﻠﺸﺮﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ‬ ‫ﺇﻳﻐﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﺮﺽ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺪﻡ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺮﱘ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺠﻤﻊ‬
‫ﹴ‬‫ﺏ‬‫ﺑﺎﻛﺘﺴﺎ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻭﻣ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺮﺿ‬ ‫ﺔ‬‫ﺸ‬‫ﻴ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﻴﻔﺔ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻷﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﻭﻣﻮﻥ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬
‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬.
‫ﺃﻋﻮﺫ‬‫ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬:‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﻚ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺯ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﻟ‬‫ﻚ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬‫ﻭ‬ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﺴ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﻭ‬‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﺪ‬‫ﻳ‬‫ﻦ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹺﻴ‬‫ﺑ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﺟ‬
‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬‫ﻰ‬‫ﻧ‬‫ﺩ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬‫ﺆ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬‫ﻭ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬‫ﺭ‬]‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬:٥٩[.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺎﺭﻙ‬‫ﻢ‬‫ﺍﻟﻌﻈﻴ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺮ‬‫ﻭﺃﺳﺘﻐﻔ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻗﻮﱄ‬ ‫ﺃﻗﻮﻝ‬ ،‫ﻭﺩﻭﺩ‬ ‫ﺭ‬‫ﻏﻔﻮ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬ ،‫ﹸﺼﻮﺩ‬‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﺃﺳﲎ‬ ‫ﻰ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﱠﻖ‬‫ﻘ‬‫ﻭﺣ‬ ،‫ﺍﳉﻬﻮﺩ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺣﻠﻴ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺗﻮﺑﻮﺍ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮﻭﻩ‬ ،‫ﻭﺍﳋﻄﻴﺌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻭﻟﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﻟﻜﻢ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺍﳉﻠﻴ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻏﻔﻮ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﳋﻄﺒﺔ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻯ‬‫ﺪ‬‫ﺃﺳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬‫ﺃﲪﺪﻩ‬ ،‫ﻌﻢ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬-‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬-‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ ،‫ﻢ‬‫ﺸ‬‫ﻐ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻖ‬‫ﺋ‬‫ﺑﻮﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠ‬‫ﺚ‬‫ﺣ‬
‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﳏﻤ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭﻧﺒ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ ،‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﻭﺍﻟﻜ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑ‬‫ﺍﳌﺜﻮ‬ ‫ﻑ‬‫ﺍﻟﻌﻔﺎ‬ ‫ﻷﻫﻞ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﺃﺟﺰ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬
‫ﻭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻙ‬‫ﺭ‬‫ﻭﺑﺎ‬ ‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ ،‫ﻢ‬‫ﻤ‬‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﺷ‬ ‫ﱡﻬﺮ‬‫ﻄ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹸ‬‫ﻎ‬‫ﺍﻟﺒﺎﻟ‬‫ﺐ‬‫ﻗ‬‫ﺍﳌﻨﺎ‬ ‫ﺫﻭﻱ‬ ،‫ﹶﻢ‬‫ﻛ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﻫﺮ‬‫ﺯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻯ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻷﻧ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻥ‬‫ﺑﺈﺣﺴﺎ‬ ‫ﻬﻢ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﺗ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﲔ‬ ،‫ﻢ‬‫ﻴ‬‫ﺸ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺴﻨ‬.
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺎﺗﻘﻮﺍ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩ‬-‫ﱠﻰ‬‫ﻟ‬‫ﺗﻮ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻢ‬‫ﺴ‬‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﺳﲎ‬ ‫ﹶﺮﻭﻡ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹸﻐﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺒ‬ ،‫ﻬﻢ‬‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻮﻧﻮﺍ‬‫ﺻ‬‫ﻭ‬ ،
‫ﻭﻇ‬ ‫ﹶ‬‫ﻍ‬‫ﺯﺍ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬‫ﹶﻢ‬‫ﻠ‬.
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬:

7. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
-7 -
‫ﻭﺍﻻﺣﺘﺸﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻔﺎﻑ‬ ‫ﻰ‬‫ﻤ‬‫ﳊ‬ ‫ﻜﺔ‬‫ﺗ‬‫ﺍﳍﺎ‬ ‫ﻣﺎﺡ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬:‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺚ‬‫ﻋ‬‫ﺍﻟﺒﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻹﻧﺎﺙ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺍﶈ‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺪﻋﻮ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻛﻮﻥ‬ ،‫ﺍﻣﺘﻌﺎﺽ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻵﺑﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﺭ‬‫ﺇﻧﻜﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﱡﺒﻮﺭ‬‫ﺜ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻭﺭ‬-‫ﺑﺰﻋﻤﻬﻢ‬-‫ﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻫﻴ‬ ‫ﻫﻴﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫ﺍﶈﻤﻮﺩﺓ‬‫ﻬﺎﺕ‬!‫ﻯ‬‫ﻮ‬‫ﻭﻣﻬ‬ ‫ﺍﻟﻔﱳ‬ ‫ﻙ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﻓﺨﻀﺮﺍ‬ ،‫ﺍﻷﻏﻤﺎﺭ‬ ‫ﻟﺪﻯ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺢ‬‫ﻳﺼ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ،‫ﻡ‬‫ﺪ‬‫ﻨ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﳊﺴﺮﺓ‬-‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬-:»‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺮ‬‫ﺃﺿ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻓﺘﻨ‬ ‫ﺑﻌﺪﻱ‬ ‫ﺖ‬‫ﺗﺮﻛ‬ ‫ﻣﺎ‬«‫؛‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬.
‫ﻣﻨ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻌﲔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳊﻠﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻰ‬‫ﺠ‬‫ﺷ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﺑﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻮﻳﻦ‬‫ﺑ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﺓ‬‫ﻏﲑ‬ ‫ﻭﲝﺴﺐ‬‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻧﺎﻳﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﺮﺫﺍﺋ‬ ‫ﺡ‬‫ﻭﻣﺴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﺎﻳﺎ‬ ‫ﺖ‬‫ﺒ‬
‫ﺍﻟﺸﻈﺎﻳﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﺪ‬‫ﲟ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﻭﺍﳊﺸﻤ‬ ‫ﻑ‬‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﻖ‬‫ﺷ‬‫ﺗﺮ‬:،‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﻻﺕ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺃﻋﻤﺪ‬ ،‫ﻘﺎﻧﺎﺕ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺃﺟﻬﺰ‬ ،‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻓﻮﺳﺎﺋ‬
‫ﺖ‬‫ﺘ‬‫ﻭﻋ‬ ‫ﹶﺖ‬‫ﻟ‬‫ﺍﺳﺘﻄﺎ‬ ‫ﻛﻢ‬ ‫ﹶﺘﺎﻩ‬‫ﻔ‬‫ﳍ‬ ‫ﻭﺍ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ‬ ‫ﺖ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﳍ‬‫ﻭﺃ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺍﺋﺰ‬ ‫ﺖ‬‫ﺠ‬‫ﺟ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﺕ‬‫ﻭﺷﺒﻜﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ‬ ‫ﺕ‬‫ﻭﻗﻨﻮﺍ‬
‫ﻭﺃ‬‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﹴ‬‫ﺱ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻑ‬‫ﻋﻔﺎ‬ ‫ﺖ‬‫ﻣ‬‫ﺭ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﺖ‬‫ﺗ‬‫ﺃ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻋﻘ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺖ‬‫ﺗ‬-‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬-:
‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺻ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬]‫ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ‬:٥٣[.
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻐﲔ‬‫ﻟ‬‫ﺍﻟﻮﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺃﻭﻟﺌﻚ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻓﻴﺎ‬:‫ﻕ‬‫ﺍﻟﺴﺒﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺖ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﻭﻳﺎ‬ ،‫َﻛﻢ‬‫ﺀ‬‫ﺸﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺃﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﱡﻮﺍ‬‫ﻔ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬
‫ﺍﳌﺬﻣﻮﻡ‬ ‫ﹸﺐ‬‫ﻟ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻜﺎ‬ ،‫ﺍﶈﻤﻮﻡ‬‫ﲝﻘﻮﻗﻬﺎ‬ ‫ﹸﻄﺎﻟﺒﺔ‬‫ﳌ‬‫ﻭﺍ‬ ،‫ﹸﱪﻯ‬‫ﻜ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﺎ‬ ‫ﺼﺮﺓ‬‫ﻧ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺮ‬‫ﺨ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺰﻋﻮﻡ‬ ‫ﻲ‬‫ﻛ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺒﺎ‬ ،
‫ﺎﻻﺕ‬‫ﺍ‬ ‫ﺷﱴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻊ‬‫ﺍﻟﻮﺍﻗ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﺍﻟﻈﻠ‬ ‫ﻭﺭﻓﻊ‬ ،‫ﳍﺎ‬ ‫ﻭﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ‬ ،‫ﻈﻤﻰ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬.
‫ﻭﺃﻋﺮﺍﺿﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺷﺮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺣﺴ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﹸﺸﺘﻜﻰ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ،‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺘﻌﺎﻥ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬‫ﹶﻰ‬‫ﻔ‬‫ﻭﻛ‬.
‫ﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻭﺃﺧ‬:‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﺇﺧﻮﺓ‬:
‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻴﺴﲑ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱡ‬‫ﺚ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﻡ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬‫ﻟ‬ ‫ﺍﻟﻌﻔﻴﻔﺎﺕ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻔﺎﺕ‬ ‫ﺵ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﺘﺤ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﺍﻧﺘﻬﺎﻙ‬ ‫ﺩﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻡ‬‫ﱪ‬‫ﺗ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﱢﺒﺎﻉ‬‫ﻄ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺰ‬‫ﺍﻟﻐﺮﺍﺋ‬ ‫ﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﺞ‬‫ﻭﺍﳌﻨﻬ‬ ‫ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳊﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﺣﺼﺎ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺍﳌﻬﻮﺭ؛‬
‫ﺍﻣﺘ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺍﻧﺪﻓﺎﻉ‬‫ﻦ‬‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﺍﳊﻮﺍ‬ ‫ﺡ‬‫ﺩ‬‫ﻭﺍﻟﻔﻮﺍ‬ ‫ﺍﳌﻬﺎﻟﻚ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳﻮﺭﺩﻫ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ﻭﺻﻮ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺭﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺜﺎﻝ‬

8. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
-8 -
‫ﹺﺮﻭﺍ‬‫ﺒ‬‫ﻓﺎﻋﺘ‬ ،‫ﺍﳌﻮﻓﻮﺭ‬ ‫ﲑ‬‫ﻭﺍﳋ‬ ‫ﺍﻟﺮﺿﺎ‬ ‫ﺩ‬‫ﻬﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﺓ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻷﺳﺮ‬ ‫ﻦ‬‫ﻭﳏﺎﺿﻨﻬ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻭﺍﻟﻔﺨ‬ ‫ﻑ‬‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﺕ‬‫ﺜﺎ‬‫ﻋ‬‫ﻭﺑﺎ‬ ،‫ﹸﺪﻭﺭ‬‫ﳋ‬‫ﺍ‬ ‫ﺎﺕ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬
،‫ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ‬ ‫ﻲ‬‫ﻟ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬‫ﻰ‬‫ﻤ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻦ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﻰ‬‫ﻤ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬‫ﺏ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻲ‬‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻲ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻭ‬‫ﺪ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬]‫ﺍﳊﺞ‬:٤٦[.
‫ﱢﻤﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬ ‫ﱡﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺻ‬ ‫ﻫﺬﺍ؛‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻜﻢ‬-‫ﺍﳌﻮﱃ‬ ‫ﺃﻣﺮﻛﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻴﻢ‬‫ﺨ‬‫ﺍﻟﻔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺪ‬‫ﺍﶈﺘ‬ ‫ﺫﻱ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺍﳊﻜﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬-‫ﻼﻩ‬‫ﻋ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬-:‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬‫ﻪ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﺋ‬‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﱡﻮ‬‫ﻠ‬‫ﺼ‬‫ﻳ‬‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻮﺍ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬
‫ﱡﻮﺍ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﻮﺍ‬‫ﻤ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻭ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﺴ‬‫ﺗ‬]‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬:٥٦[.
‫ﻭﻗﺎﻝ‬-‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬-:»‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻋﺸ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﺻﻼ‬ ‫ﻲ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ ‫ﻣﻦ‬«.
‫ﻯ‬‫ﺪ‬‫ﺗﻨ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺵ‬ ‫ﺏ‬‫ﺭ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺻﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺽ‬‫ﺍﻟﺮﻳﺎ‬ ‫ﻯ‬‫ﺪ‬‫ﺗﻨ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺠ‬
‫ﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻭﺻﺤ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺁ‬ ‫ﹸﻬﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺻ‬‫ﻮﺍ‬‫ﻳ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺯﻫ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﺤ‬‫ﻧﻔ‬ ‫َﻫﻢ‬‫ﺀ‬‫ﺛﻨﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺄ‬
‫ﹸﺴﺪﺍﺓ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺔ‬‫ﻭﺍﻟﻨﻌﻤ‬ ،‫ﹸﻬﺪﺍﺓ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱢﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺻ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬:‫ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﳋﻠﻔﺎﺀ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﺽ‬‫ﻭﺍﺭ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺒ‬
‫ﺍﳌﻬﺪﻳﲔ‬:‫ﺗﺒﻌﻬ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﲔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬ ،‫ﻲ‬‫ﻭﻋﻠ‬ ،‫ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ،‫ﻭﻋﻤﺮ‬ ،‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻜ‬ ‫ﺃﰊ‬‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻥ‬‫ﺑﺈﺣﺴﺎ‬ ‫ﻢ‬.
‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ﱠ‬‫ﻝ‬‫ﺫ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺰ‬‫ﻋ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺰ‬‫ﻋ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺰ‬‫ﻋ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﺮ‬ ً‫ﺀ‬‫ﺭﺧﺎ‬ ً‫ﺀ‬‫ﺳﺨﺎ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣﻄﻤﺌ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺁﻣ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺍﺟﻌﻞ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺩ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺸﺮﻛﲔ‬.
،‫ﺃﻭﻃﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬،‫ﺃﻣﻮﺭﻧﺎ‬ ‫ﻭﻭﻻﺓ‬ ‫ﺃﺋﻤﺘﻨﺎ‬ ‫ﱢﻖ‬‫ﻓ‬‫ﻭﻭ‬ ‫ﺢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺃﺻ‬ ،‫ﺩﻳﺎﺭﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﻡ‬‫ﺩ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫ﺃﻭﻃﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻌﻴ‬‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱡﻪ‬‫ﻟ‬‫ﺗﺪ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﹺﻄﺎﻧﺔ‬‫ﺒ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﱢﻘﻪ‬‫ﻓ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﲔ‬ ‫ﲔ‬‫ﻣ‬‫ﺍﳊﺮ‬ ‫ﻡ‬‫ﺧﺎﺩ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﳊﻖ‬ ‫ﺪ‬‫ﻳ‬‫ﻭﺃ‬
‫ﻳﺎ‬ ‫ﻭﺍﳍﺪﻯ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﲨﻊ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺃﻋﻮﺍﻧﻪ‬ ‫ﻭﺇﺧﻮﺍﻧﻪ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﺒ‬‫ﻭﻧﺎﺋ‬ ‫ﱢﻘﻪ‬‫ﻓ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﺭﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﻟﻠﺒﻼﺩ‬ ‫ﲑ‬‫ﺍﳋ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺡ‬‫ﻭﺻﻼ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬.
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺮﻳﻦ‬‫ﺻ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ﻭﻷﻭﻟﻴﺎﺋﻚ‬ ،‫ﱢﻤﲔ‬‫ﻜ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﺸﺮﻋﻚ‬ ‫ﺍﺟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻭﻻﺓ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﱢﻖ‬‫ﻓ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬.
‫ﺑﺮ‬ ،‫ﺍﳉﻼﻝ‬ ‫ﺫﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫ﻗﻴﻮﻡ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﱠﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ﺷﺄﻧﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺃﺻ‬ ،‫ﹴ‬‫ﲔ‬‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﻃﺮﻓ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻠﻨﺎ‬‫ﻜ‬‫ﺗ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻧﺴﺘﻐﻴﺚ‬ ‫ﲪﺘﻚ‬.

9. ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﲑﺓ‬‫ﻟ‬‫ﻠﺸﻴﺦ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﲪﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬:٢٢/٧/١٤٣٢
-9 -
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻬﻤﻮﻣﲔ‬ ‫ﻢ‬‫ﻫ‬ ‫ﺝ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﻭﻋﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻱ‬‫ﺰ‬‫ﺧ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹺﺮﻧﺎ‬‫ﺟ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺒﺘﻨﺎ‬‫ﻗ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ِﻦ‬‫ﺴ‬‫ﺃﺣ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺍﳌ‬ ‫ﻭﻣﺮﺿﻰ‬ ‫ﻣﺮﺿﺎﻧﺎ‬ ‫ﻒ‬‫ﻭﺍﺷ‬ ،‫ﺍﳌﺪﻳﻨﲔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻦ‬‫ﺍﻟﺪﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﺾ‬‫ﻭﺍﻗ‬ ،‫ﺍﳌﻜﺮﻭﺑﲔ‬ ‫ﻛﺮﺏ‬ ‫ﱢﺲ‬‫ﻔ‬‫ﻭﻧ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬‫ﺃﺭﺣﻢ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺮﲪﺘﻚ‬ ،‫ﺴﻠﻤﲔ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﲪﲔ‬.
‫ﺃﺣﻮﺍﻝ‬ ‫ﺢ‬‫ﻠ‬‫ﺃﺻ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺔ‬‫ﻤ‬‫ﻐ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻒ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻛ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺔ‬‫ﻤ‬‫ﻐ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻒ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻛ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺔ‬‫ﻤ‬‫ﻐ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻒ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻛ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﹶﻬﻢ‬‫ﻟ‬‫ﺃﻣﻮﺍ‬ ‫ﻦ‬‫ﺻ‬‫ﻭ‬ ،‫َﻫﻢ‬‫ﺀ‬‫ﺩﻣﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ﻘ‬‫ﺍﺣ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫َﻫﻢ‬‫ﺀ‬‫ﺩﻣﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ﻘ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ،‫ﻭﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻬﻢ‬‫ﻨ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﺍﺣﻔﻆ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬
‫ﻳ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻬﻢ‬‫ﺿ‬‫ﻭﺃﻋﺮﺍ‬‫ﻗﻴﻮﻡ‬ ‫ﺎ‬.
‫ﻳﺎ‬ ‫ﻩ‬‫ﲑ‬‫ﺗﺪﻣ‬ ‫ﻩ‬‫ﲑ‬‫ﺗﺪﺑ‬ ‫ﻭﺍﺟﻌﻞ‬ ،‫ﳓﺮﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻩ‬‫ﺪ‬‫ﻛﻴ‬ ‫ﺩ‬‫ﺭ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻠﻪ‬‫ﻐ‬‫ﻓﺄﺷ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﺑﺴﻮ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺿ‬‫ﻭﺃﻋﺮﺍ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻭﺃﻣ‬ ‫ﺩﻳﻨﻨﺎ‬ ‫ﻭﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﲰﻴﻊ‬.
‫ﹸﺴﺘﻀﻌﻔﲔ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ‬ ‫ﺍﻧﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸﻀﻄﻬﺪﻳﻦ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸﻀﻄﻬﺪﻳﻦ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ‬ ‫ﺍﻧﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺩﻳﻨ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸﻀﻄﻬﺪﻳﻦ‬‫ﳌ‬‫ﻭﺍ‬‫ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﳉﻼﻝ‬ ‫ﺫﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺟﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﺑ‬ ‫ﻞ‬‫ﺠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻬﻢ‬.
‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬‫ﺁ‬‫ﻲ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻧ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﻲ‬‫ﻓ‬‫ﻭ‬‫ﺓ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬‫ﹾﺂ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻗ‬‫ﻭ‬‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬‫ﻋ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬]‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬:٢٠١[،‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻇ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺴ‬‫ﹸ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬
‫ﺮ‬‫ﻔ‬‫ﻐ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻤ‬‫ﺣ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻭ‬‫ﻦ‬‫ﻧ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻜ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺳ‬‫ﺎ‬‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬]‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬:٢٣[،‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬‫ﺮ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻏ‬‫ﺍ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻘ‬‫ﺒ‬‫ﺳ‬‫ﻥ‬‫ﺎ‬‫ﳝ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬
‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﻌ‬‫ﺠ‬‫ﺗ‬‫ﻲ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻏ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﻮﺍ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬‫ﻚ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻑ‬‫ُﻭ‬‫ﺀ‬‫ﺭ‬‫ﻢ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬‫ﺭ‬]‫ﺍﳊﺸﺮ‬:١٠[.
‫ﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻡ‬‫ﻭﺳﻼ‬ ،‫ﻔﻮﻥ‬‫ﺼ‬‫ﻳ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﺓ‬ ‫ﺏ‬‫ﺭ‬ ‫ﺭﺑﻚ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻭﺍﳊﻤﺪ‬ ،‫ﳌﺮﺳﻠﲔ‬.