Submit Search
Upload
كن شاعراً
•
0 likes
•
295 views
ا
الأماثل الطائي
Follow
كتاب ممتع أحببت أن تشاركوني قراءته
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 195
Download now
Download to read offline
Recommended
الجواب الباهر لزوار المقابر
الجواب الباهر لزوار المقابر
مبارك الدوسري
Arabic bible book of life new testament matthew
Arabic bible book of life new testament matthew
ArabBibles
ربط المتشابهات بمعاني الآيات (سورة البقرة).للمؤلفة دعاء عبدالحليم الزبيدي
ربط المتشابهات بمعاني الآيات (سورة البقرة).للمؤلفة دعاء عبدالحليم الزبيدي
سمير بسيوني
الغيرة على الأعراض
الغيرة على الأعراض
مبارك الدوسري
الطريق إلى القرآن
الطريق إلى القرآن
عرفت فالزم
شرح اسماء الله الحسنى المهيمن
شرح اسماء الله الحسنى المهيمن
مبارك الدوسري
نحو مجتمع آمن
نحو مجتمع آمن
مبارك الدوسري
Arabic bible book of life old testament 1 samuel
Arabic bible book of life old testament 1 samuel
ArabBibles
Recommended
الجواب الباهر لزوار المقابر
الجواب الباهر لزوار المقابر
مبارك الدوسري
Arabic bible book of life new testament matthew
Arabic bible book of life new testament matthew
ArabBibles
ربط المتشابهات بمعاني الآيات (سورة البقرة).للمؤلفة دعاء عبدالحليم الزبيدي
ربط المتشابهات بمعاني الآيات (سورة البقرة).للمؤلفة دعاء عبدالحليم الزبيدي
سمير بسيوني
الغيرة على الأعراض
الغيرة على الأعراض
مبارك الدوسري
الطريق إلى القرآن
الطريق إلى القرآن
عرفت فالزم
شرح اسماء الله الحسنى المهيمن
شرح اسماء الله الحسنى المهيمن
مبارك الدوسري
نحو مجتمع آمن
نحو مجتمع آمن
مبارك الدوسري
Arabic bible book of life old testament 1 samuel
Arabic bible book of life old testament 1 samuel
ArabBibles
مع القرآن
مع القرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي ابن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي ابن عامر
محمد عبد الرحمن الحوفى
الرحلة الى الدار الآخرة
الرحلة الى الدار الآخرة
مبارك الدوسري
صدق نبوءات النبى
صدق نبوءات النبى
osama mostafa
Book hobbowalgnsfeleslam
Book hobbowalgnsfeleslam
Hassan Elagouz
إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي
إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي
Om Muktar
القول المبين في عالم الجن والشياطين
القول المبين في عالم الجن والشياطين
مبارك الدوسري
ايام من حياتى زينب الغزالى
ايام من حياتى زينب الغزالى
Ahmed Mohamedy
البرهان في وجوب اللجوء الى الواحد الديان
البرهان في وجوب اللجوء الى الواحد الديان
مبارك الدوسري
الدعاء وقال ربكم ادعوني استجب لكم
الدعاء وقال ربكم ادعوني استجب لكم
مبارك الدوسري
عفاف الحجاب
عفاف الحجاب
مبارك الدوسري
تحذير المسلمين من التشبه بالمغضوب عليهم والضالين
تحذير المسلمين من التشبه بالمغضوب عليهم والضالين
مبارك الدوسري
النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه - أخلاقه صفاته - آدابه - عبادته
النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه - أخلاقه صفاته - آدابه - عبادته
مبارك الدوسري
حق الله تعالى على عباده
حق الله تعالى على عباده
مبارك الدوسري
ضیاء درود و سلام
ضیاء درود و سلام
Ilyas Qadri Ziaee
الجماعة الإسلامية الأحمدية - الذكر الالهي
الجماعة الإسلامية الأحمدية - الذكر الالهي
Ahmadi Muslim
حكم زيارة آثار الصالحين
حكم زيارة آثار الصالحين
مبارك الدوسري
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
ربيع أحمد
الحب والجنس فى الإسلام للشيخ فوزى محمد أبوزيد
الحب والجنس فى الإسلام للشيخ فوزى محمد أبوزيد
Hassan Elagouz
الحب والجنس في الإسلام للشيخ فوزي محمد أبوزيد
الحب والجنس في الإسلام للشيخ فوزي محمد أبوزيد
العمدة العديسى
أحكام السترة بين يدي المصلي لــ على بن شعبان .pdf
أحكام السترة بين يدي المصلي لــ على بن شعبان .pdf
alishnb6
السحر والسحرة على ضوء الكتاب والسنة
السحر والسحرة على ضوء الكتاب والسنة
مبارك الدوسري
More Related Content
What's hot
مع القرآن
مع القرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي ابن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي ابن عامر
محمد عبد الرحمن الحوفى
الرحلة الى الدار الآخرة
الرحلة الى الدار الآخرة
مبارك الدوسري
صدق نبوءات النبى
صدق نبوءات النبى
osama mostafa
Book hobbowalgnsfeleslam
Book hobbowalgnsfeleslam
Hassan Elagouz
إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي
إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي
Om Muktar
القول المبين في عالم الجن والشياطين
القول المبين في عالم الجن والشياطين
مبارك الدوسري
ايام من حياتى زينب الغزالى
ايام من حياتى زينب الغزالى
Ahmed Mohamedy
البرهان في وجوب اللجوء الى الواحد الديان
البرهان في وجوب اللجوء الى الواحد الديان
مبارك الدوسري
الدعاء وقال ربكم ادعوني استجب لكم
الدعاء وقال ربكم ادعوني استجب لكم
مبارك الدوسري
عفاف الحجاب
عفاف الحجاب
مبارك الدوسري
تحذير المسلمين من التشبه بالمغضوب عليهم والضالين
تحذير المسلمين من التشبه بالمغضوب عليهم والضالين
مبارك الدوسري
النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه - أخلاقه صفاته - آدابه - عبادته
النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه - أخلاقه صفاته - آدابه - عبادته
مبارك الدوسري
حق الله تعالى على عباده
حق الله تعالى على عباده
مبارك الدوسري
ضیاء درود و سلام
ضیاء درود و سلام
Ilyas Qadri Ziaee
الجماعة الإسلامية الأحمدية - الذكر الالهي
الجماعة الإسلامية الأحمدية - الذكر الالهي
Ahmadi Muslim
حكم زيارة آثار الصالحين
حكم زيارة آثار الصالحين
مبارك الدوسري
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
ربيع أحمد
What's hot
(18)
مع القرآن
مع القرآن
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي ابن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي ابن عامر
الرحلة الى الدار الآخرة
الرحلة الى الدار الآخرة
صدق نبوءات النبى
صدق نبوءات النبى
Book hobbowalgnsfeleslam
Book hobbowalgnsfeleslam
إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي
إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي
القول المبين في عالم الجن والشياطين
القول المبين في عالم الجن والشياطين
ايام من حياتى زينب الغزالى
ايام من حياتى زينب الغزالى
البرهان في وجوب اللجوء الى الواحد الديان
البرهان في وجوب اللجوء الى الواحد الديان
الدعاء وقال ربكم ادعوني استجب لكم
الدعاء وقال ربكم ادعوني استجب لكم
عفاف الحجاب
عفاف الحجاب
تحذير المسلمين من التشبه بالمغضوب عليهم والضالين
تحذير المسلمين من التشبه بالمغضوب عليهم والضالين
النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه - أخلاقه صفاته - آدابه - عبادته
النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه - أخلاقه صفاته - آدابه - عبادته
حق الله تعالى على عباده
حق الله تعالى على عباده
ضیاء درود و سلام
ضیاء درود و سلام
الجماعة الإسلامية الأحمدية - الذكر الالهي
الجماعة الإسلامية الأحمدية - الذكر الالهي
حكم زيارة آثار الصالحين
حكم زيارة آثار الصالحين
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
نعم ستعذب في الآخرة يا ملحد إن لم تتب!
Similar to كن شاعراً
الحب والجنس فى الإسلام للشيخ فوزى محمد أبوزيد
الحب والجنس فى الإسلام للشيخ فوزى محمد أبوزيد
Hassan Elagouz
الحب والجنس في الإسلام للشيخ فوزي محمد أبوزيد
الحب والجنس في الإسلام للشيخ فوزي محمد أبوزيد
العمدة العديسى
أحكام السترة بين يدي المصلي لــ على بن شعبان .pdf
أحكام السترة بين يدي المصلي لــ على بن شعبان .pdf
alishnb6
السحر والسحرة على ضوء الكتاب والسنة
السحر والسحرة على ضوء الكتاب والسنة
مبارك الدوسري
كيف تدعو ملحدا ؟
كيف تدعو ملحدا ؟
مبارك الدوسري
في رمضان
في رمضان
Muhammadrusdee Almaarify
نقد الدين اليهودى
نقد الدين اليهودى
osama mostafa
Arabic bible book of life new testament matthew
Arabic bible book of life new testament matthew
ArabBibles
Similar to كن شاعراً
(8)
الحب والجنس فى الإسلام للشيخ فوزى محمد أبوزيد
الحب والجنس فى الإسلام للشيخ فوزى محمد أبوزيد
الحب والجنس في الإسلام للشيخ فوزي محمد أبوزيد
الحب والجنس في الإسلام للشيخ فوزي محمد أبوزيد
أحكام السترة بين يدي المصلي لــ على بن شعبان .pdf
أحكام السترة بين يدي المصلي لــ على بن شعبان .pdf
السحر والسحرة على ضوء الكتاب والسنة
السحر والسحرة على ضوء الكتاب والسنة
كيف تدعو ملحدا ؟
كيف تدعو ملحدا ؟
في رمضان
في رمضان
نقد الدين اليهودى
نقد الدين اليهودى
Arabic bible book of life new testament matthew
Arabic bible book of life new testament matthew
Recently uploaded
哪里可以购买日本神奈川县立保健福祉大学学位记/录取通知书可以制作吗/补办马来西亚大学文凭/CIA证书定制
哪里可以购买日本神奈川县立保健福祉大学学位记/录取通知书可以制作吗/补办马来西亚大学文凭/CIA证书定制
kathrynalvarez364
布莱德福德大学毕业证制作/英国本科学历如何认证/购买一个假的香港中文大学专业进修学院硕士学位证书
布莱德福德大学毕业证制作/英国本科学历如何认证/购买一个假的香港中文大学专业进修学院硕士学位证书
kathrynalvarez364
日本九州齿科大学毕业证制作🚩定制本科卒业证书🚩哪里可以购买假美国西南基督复临安息日会大学成绩单
日本九州齿科大学毕业证制作🚩定制本科卒业证书🚩哪里可以购买假美国西南基督复临安息日会大学成绩单
jakepaige317
我了解到黑客在某些领域拥有卓越的技术能力,特别是在处理系统漏洞方面。在当前的情境下,如果我想要改变我的毕业成绩,他们的帮助或许是我唯一可行的选择。【微 t...
我了解到黑客在某些领域拥有卓越的技术能力,特别是在处理系统漏洞方面。在当前的情境下,如果我想要改变我的毕业成绩,他们的帮助或许是我唯一可行的选择。【微 t...
黑客 接单【TG/微信qoqoqdqd】
加急代办一个日本鹿儿岛纯心女子大学学位记🌈学习成绩单电子版定制🌈仿制荷兰大学毕业证🌈日语JLPT证书定制
加急代办一个日本鹿儿岛纯心女子大学学位记🌈学习成绩单电子版定制🌈仿制荷兰大学毕业证🌈日语JLPT证书定制
bairnshajjes
澳洲圣母大学毕业证制作/加拿大硕士学历代办/购买一个假的中央警察大学硕士学位证书
澳洲圣母大学毕业证制作/加拿大硕士学历代办/购买一个假的中央警察大学硕士学位证书
kathrynalvarez364
Recently uploaded
(6)
哪里可以购买日本神奈川县立保健福祉大学学位记/录取通知书可以制作吗/补办马来西亚大学文凭/CIA证书定制
哪里可以购买日本神奈川县立保健福祉大学学位记/录取通知书可以制作吗/补办马来西亚大学文凭/CIA证书定制
布莱德福德大学毕业证制作/英国本科学历如何认证/购买一个假的香港中文大学专业进修学院硕士学位证书
布莱德福德大学毕业证制作/英国本科学历如何认证/购买一个假的香港中文大学专业进修学院硕士学位证书
日本九州齿科大学毕业证制作🚩定制本科卒业证书🚩哪里可以购买假美国西南基督复临安息日会大学成绩单
日本九州齿科大学毕业证制作🚩定制本科卒业证书🚩哪里可以购买假美国西南基督复临安息日会大学成绩单
我了解到黑客在某些领域拥有卓越的技术能力,特别是在处理系统漏洞方面。在当前的情境下,如果我想要改变我的毕业成绩,他们的帮助或许是我唯一可行的选择。【微 t...
我了解到黑客在某些领域拥有卓越的技术能力,特别是在处理系统漏洞方面。在当前的情境下,如果我想要改变我的毕业成绩,他们的帮助或许是我唯一可行的选择。【微 t...
加急代办一个日本鹿儿岛纯心女子大学学位记🌈学习成绩单电子版定制🌈仿制荷兰大学毕业证🌈日语JLPT证书定制
加急代办一个日本鹿儿岛纯心女子大学学位记🌈学习成绩单电子版定制🌈仿制荷兰大学毕业证🌈日语JLPT证书定制
澳洲圣母大学毕业证制作/加拿大硕士学历代办/购买一个假的中央警察大学硕士学位证书
澳洲圣母大学毕业证制作/加拿大硕士学历代办/购买一个假的中央警察大学硕士学位证书
كن شاعراً
1.
2.
ّﻮﻑﻠﺧ ﺮﻤﻋ ﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍ ًﺍﺎﻋﺮﺷ
ﻦُـﻛ ﻲﺑﺮﻌﻟﺍ ِﺮﻌﺸﻟﺍ ِﻥﺃﻭﺯﺍ ِﻢﱡﻠﻟﺘﻌ ﺓﺮﺴﻴﻣﻭ ﺓﺪﻳﺪﺟ ٌﺔﻳﻘﺮﻃ ﺷﻌﺮ ﺑﺈﺫﺍﻋﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻧﺴﺨﺔ ١٤٣٣ﻫـ/٢٠١٢ﻡ
3.
،ﺧﻠﻮﻑ ﻋﻤﺮ ﺡ١٤٢٥ﻫـ ﺃﺛﻨﺎﺀ
ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻬﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻓﻬﺮﺳﺔﺍﻟﻨﺸﺮ ﻋﻤﺮ ،ﺧﻠﻮﻑ ﹰﺍﺷﺎﻋﺮ ﻦﹸﻛ/ﹼﻠﻟﺘﻌ ﻭﻣﻴﺴﺮﺓ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻃﺮﻳﻘﺔﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺃﻭﺯﺍﻥ ﻢ. ﺧﻠﻮﻑ ﻋﻤﺮ-ﻁ٢-،ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ١٤٢٥ﻫـ ٢٠١،ﺹ١٧x٢٤ﺳﻢ ﺭﺩﻣﻚ:١-٢١٦-٤٦-٩٩٦٠ ١-ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﰲ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ٢-ﺗﻌﻠﻴﻢ٣-ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ ﺩﻳﻮﻱ٤١٦٣٩١٤/١٤٢٥ ﺍﻹﻳﺪﺍﻉ ﺭﻗﻢ:٣٩١٤/١٤٢٥ ﺭﺩﻣﻚ:١-٢١٦-٤٦-٩٩٦٠ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔﺍﻷﻭﱃ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ١٤٣٣ﻫـ-٢٠١٢ﻡ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ﳏﻔﻮﻇﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﲨﻴﻊ ﺍﳌﺮﺍﺳﻠﺔ: ok@esh3r.com 3
4.
ﺍﺀﺪﻫﺍﻹ ﺓﺩـﺎـﺳــ ـﺎـﻳــﻢﻛﺪــﻳــ ﰲ
ﻥْﺯـﻮـﻟــﺍ ـﺬﺍـﻫــ ِﺮﻌــــﺸﻟﺍ َﻬﺎﻠﱠﻜـــﺷ ﺮﻌﻟﺸـــﺍ ﺀـﺎـﺷـ ﻒﻛﻴـــ ، ٌﺔــﺠﻴﻨـﻋ ــــــﺻ ﻥـﺎـْﺤــــﻟﻷﺍ ﺕﺮــْــــﺛَﺃ ﻪــُــــﻟﺎﺑ ـﺎـﻣــــﻪَﺘﺤْﻔ ـﺎـَﻬـــﻠﻤﻫﺃ ِﺮﻌـــــﺸﻟﺎﺑ ﺖــَـــﺿﺮﻋ ﺇﺫﺍ ـﻰـّـــﺘﺣ ﻦـــﻣ ﻚــُـﻗﺮﻭﻳ ـﺎـﻣـ ﺮــَـﺘﺧﻭﺍ ، ﻚــَـﻧﻮُﺤﻟ ﺩﺪـــﺟ ُﺃ ـﺎـﻤـــــﺑﺭ ، ـﺎـﻬـــــﻋﻳﻘﺎﺇـﺎـَﻬـــــﻠﻤﺟﺃ ﺖــﻭﺗﻴـــــ ﺮﻤﻋ ﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍّﻮﻑﻠﺧ ﻳﺎﺽﺮﻟﺍ 4
5.
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﳏﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻹﻫﺪﺍﺀ............................................٤ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﳏﺘﻮﻳﺎﺕ...................................٥ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ..............................................٧ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ:ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ
ﻣﺒﺎﺩﺉ...........................١٤ ١-ﻭﺍﳌﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ.........................١٥ ٢-ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺍﳌﻘﺎﻃﻊ..........................٢٤ ٣-ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻴﻞ.........................٢٦ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺒﺎﺏ:ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﲝﻮﺭ.....................٣٢ ﲤﻬﻴﺪ.........................................٣٣ ١-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻟﻜﺎﻣﻞ.............................٤٧ ٢-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻟﻮﺍﻓﺮ..............................٥٩ ٣-ﲝﺮﺍﳍﺰﺝ................................٦٥ ٤-ﲝﺮﺍﻟﺮﺟﺰ................................٧١ ٥-ﲝﺮﻞﻣﺮﺍﻟ................................٨٥ ٦-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﳌﺘﻘﺎﺭﺏ............................٩٣ ٧-ﺍﻟﺒﺤﺮﻙﺭﺍﳌﺘﺪﺍ............................١٠٣ ٨-ﲝﺮﺐﺒﹶﳋﺍ................................١١١ ٩-ﺍﻟﺒﺤﺮﺘﺚﺍ..............................١٢١ 5
6.
١٠-ﺍﻟﺒﺤﺮﺐﻀﺘﺍﳌﻘ.........................١٢٧ ١١-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﳌﻀﺎﺭﻉ..........................١٣١ ١٢-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻟﺴﺮﻳﻊ...........................١٣٥ ١٣-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻟﻼﺣﻖ...........................١٣٩ ١٤-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﳌﺪﻳﺪ............................١٤٣ ١٥-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﳋﻔﻴﻒ...........................١٤٩ ١٦-ﺍﻟﺒﺤﺮﹼﻊﻠﺍﳌﺨ............................١٥٧ ١٧-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﳌﻨﺴﺮﺡ..........................١٦٣ ١٨-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻟﺒﺴﻴﻂ...........................١٦٧ ١٩-ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻟﻄﻮﻳﻞ...........................١٧١ ٢٠-ﲝﺮﺍﻟﺪﻭﺑﻴﺖ............................١٧٧ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﺒﺎﺏ:ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺘﻘﻄﻴﻊ
ﻓﻦ....................١٨٣ ١–ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺗﺮﻣﻴﺰ...............................١٨٥ ٢–ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺗﺄﺻﻴﻞ.............................١٨٦ ٣–ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻴﻞ ﲢﺪﻳﺪ............................١٨٨ ٤–ﺍﻟﺒﺤﺮ ﲢﺪﻳﺪ..............................١٨٨ 6
7.
ﻣﺪﺍﳌﻘﺔ ﺽﺍﻟﻌﺮﻭﻦﻓﺱﻳﺪﺭﺗﻭﺇﻳﻘﺎﻋﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﹶﻥﺃﻭﺯﺍﻪﻣ
،ﺴﺘﻠﺠ،ﻬﺎﺼﺧﺼﺎﺋ ﹰﺎﻴ ﻭﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﺽﻏﻤﻮ ﻻ ،ﻋﺎﺭﻳﺔ ﹰﺓﺩﺮﳎ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻲﺒﶈ ﻫﺎﺯﱪﻳ ﻟﻜﻲ ،ﻫﺎﺭﺃﺳﺮﺍ ﹰﺎﻭﻛﺎﺷﻔ ،ﺎﻡﺇﻭﺣﻔﻈﻬﺎ ﻄﻬﺎﺒﺿ ﻋﻠﻰ ﻌﻴﻨﻬﻢﺗﻭ ،ﺃﻧﻐﺎﻣﻪ ﻕﻭﺗﺬ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺴﺎﻋﺪﻫﻢ. ﻪ؛ﺴﺳﻣﺆ ﺍﻟﻔﻦ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻃﻠﻘﻪ ﻢﺍﺳ ﻭﻫﻮﺑ ﺍﳋﻠﻴﻞﺍﻟﻔﺮﺍﻫﻴﺪﻱ ﺃﲪﺪ ﻦ )-١٧٥ﻫـ(،ﻋﻠﻴﻪ ﺽﺮﻌﻳ ﺮﺍﻟﺸﻌ ﹼﻥﻷﻭﻣﺎ ،ﻭﺯﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﹼﻝﺪﺘﺴﻴﻓ ، ﺍﻧﻜﺴﺎﺭ ﺃﻭ ﺧﻠﻞ ﻣﻦ ﺼﻴﺒﻪﻳ ﻗﺪ ﻭﻣﺎ ،ﻃﺎﺭﺋﺔ ﺟﻮﺍﺯﺍﺕ ﺃﻭ ﺕﺮﺍﻴﺗﻐ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺮﻳﻪ. ﺮﺍﻟﺸﻌ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﻒﺍﳌﺮﻫ ﻪﺴﲝ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺏﺍﳌﻮﻫﻮ ﺮﺍﻟﺸﺎﻋ ﺃﻥ ﻭﻣﻊ ﺍﻋ ،ﺑﺎﻟﻌﺮﻭﺽ ﻣﺴﺒﻘﺔ ﺔﻣﻌﺮﻓ ﺩﻭﻥ ،ﹰﺎﻣﻮﺯﻭﻧ ﹰﺎﺻﺤﻴﺤﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻪ ﹰﺍﺘﻤﺎﺩ ﺃﻧﻨﺎ ﹼﻻﺇ ،ﹰﺎﻤﺎﻋﺳﻭ ﹰﺓﻗﺮﺍﺀ ﺫﺍﻛﺮﺗﻪ ﰲ ﻭﲣﺰﻳﻨﻬﺎ ،ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥﻪﺘﺣﺎﺟ ﹼﺪﻛﻧﺆ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺔﺩﺭﺍﺳ ﺇﱃ ﹶﺔﺳﺍﳌﺎﰲ ﻣﺎ ﺇﱃ ﻪﺒﻳﺘﻨ ﻟﻜﻲ ،ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ ﺑﺄﺳﺴﻪ ﹺﻡﻭﺍﻹﳌﺎ ، ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﺕﻭﺩﻗﺎﺋﻖ ﻭﺗﺒﺎﻳﻦ ﻉﻮﺗﻨﺃﻭﺯﺍﻥ ﻦﺿﻤ ﻩﺮﺷﻌ ﺲﳛﺒ ﻓﻼ ، ﻧﻔﺴﻪ ﻡﻭﳛﺮ ،ﳏﺪﻭﺩﺓﺃﻭﺯﺍﻧﻪ ﻭﺇﺛﺮﺍﺀ ،ﺃﻧﻐﺎﻣﻪ ﺗﻨﻮﻳﻊ ﻣﻦ.ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﱃ ﺃﺿﻒ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﰲ ،ﺍﳌﺘﻘﺎﺭﺑﺔ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ ﺑﲔ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﰲ ﻪﺒﺻﺎﺣ ﹶﻝﹶﺬﺧ ﺭﲟﺎ ﺍﳌﻮﺳﻴﻘﻲ ﺲﺍﳊ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺑﻌﺪ ﹼﻻﺇ ﻳﺪﺭﻛﻪ ﻓﻼ ،ﹰﺎﺻﻮﺍﺑ ﻪﻨﻳﻈ ﺊﺧﺎﻃ ﹴﻢﻐﻧ ﻋﻦ ﻪﻌﲰ ﻓﻨﺒﺎ ،ﹶﻌﻴﺒﺔﳌﺍ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ.ﻣﻦ ﹼﻻﺇ ﹸﻬﺎﻓﻳﻌﺮ ﻻ ،ﹰﻻﺃﺻﻮ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻘﻮﺍﰲﻟ ﹼﻥﺃ ﻛﻤﺎﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺱﺭﺩ. 7
8.
ﹴﺏﺩﻣﺘﺄ ﱢﻞﻭﻛ ،ﻭﺍﶈﻘﻖ
ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺃﳘﻴﺔ ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﻷﻧﻪ ،ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺂﺩﺍﺏﹰﺎﺻﺤﻴﺤ ﻭﺃﺩﺍﺋﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻋﻠﻰ ﻬﻢﻨﻌﻴﻳﻓﻬﻮ ﻢﹶﺛ ﻭﻣﻦ ، ﻩﺭﹺﻮﺘﻳﻌ ﻣﺎ ﺑﺎﻛﺘﺸﺎﻑ ،ﻓﺎﺳﺪﻩ ﻭﺇﺻﻼﺡ ﻭﺗﻘﻮﳝﻪ ،ﻭﺿﺒﻄﻪ ﻓﻬﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﻌﻴﻨﻬﻢ ﹾﻂﻘﺳ ﺃﻭ ﻒﲢﺮﻳ ﺃﻭ ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻣﻦ. ﺍ ﻭﻛﺎﻥِﺀﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍ ،ﻴﺔﻧﺍﳌﺘﺄ ﺔﺑﺎﳌﻼﺣﻈ ﺍﻫﺘﺪﻯ ﻗﺪ ،ﺍﷲ ﺭﲪﻪ ﻟﻔﺮﺍﻫﻴﺪﻱ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺇﱃ ،ﻗﺒﻠﻪ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺗﺮﺍﻛﻤﺎﺕ ﳌﻌﻈﻢ ،ﺍﻟﺪﻗﻴﻖﻱﻧﻈﺮ ﹴﻡﻧﻈﺎ ﹺﻝﻭﺃ ﺷﺎﻣﻞﳍﺎ ﻞﺻﻭﻳﺆ ،ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﻳﻀﺒﻂ ،.ﺍﻟﻨﻀﺞ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻣﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﺠﺎﺭﺍﻣ ﻋﻦ ﹺﻓﻮﺍﺮﺼﻓ ،ﺑﻌﺪﻩ ﺟﺎﺀ ﻦﻣ ﺑﻪ ﻦﺘﹸﻓ ﲝﻴﺚ ﻭﺍﻹﺣﻜﺎﻡﻋﻠﻰ ﻳﺰﻳﺪﻭﺍ ﻭﱂ ،ﺗﻪ ﻣ ﻭﻣﺘﻮﻥ ﺃﺭﺍﺟﻴﺰ ﰲ ﻬﺎﻤﹾﻈﻧ ﺃﻭ ،ﺑﺘﺒﻮﻳﺒﻬﺎ ،ﻣﺎﺩﺗﻪ ﺍﺟﺘﺮﺍﺭﻬﺎﺣﺮﺷ ﹼﰒ ،ﺓﺰﻐﻠ-ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ-ﻭﺗﺒﻮﻳﺒﻬﺎ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭﻫﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﰒ ،ﻭﺭﻣﻮﺯﻫﺎ ﻃﻼﲰﻬﺎ ﻚﻟﻔ.. ﺔﻭﺑﺴﺎﻃ ،ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﹺﺱﺍﻷﺳﺎ ﹺﺡﻭﺿﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐ ِﺀﻼﺟﻭ ،ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﳌﺒﺪﺃﺗﻨﺎﺳﻰ ﻓﻠﻘﺪ ،ﺃﺟﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻊﺿﻭ ﺍﻟﱵ ﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻠﻤﺎﺀ)١( ،ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﹶﻞﺒﻧﻭ ،ﺍﳌﺒﺪﺃ ﹶﺔﺑﺴﺎﻃﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﹰﺔﻏﺎﻳ ﺽﺍﻟﻌﺮﻭ ﻓﺠﻌﻠﻮﺍ، ﻳﺸﺒﻪ ﻣﺎ ﺇﱃ ﻟﻮﻩﻮﻓﺤ ،ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻌﺎﺕ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﻭﺃﺛﻘﻠﻮﻩ ،ﻗﻮﺍﻋﺪﻩ ﺮﻯﻋ ﹾﺪﻘﻋ ﰲ ﻨﻮﺍﻨﻭﺗﻔ ،ﺍﳌﻬﺎﺭﺍﺕ ﻟﻌﺮﺽ ﹰﺎﻣﺴﺮﺣ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺣﱴ ،ﻭﺍﻷﺣﺎﺟﻲ ﺍﻟﻄﻼﺳﻢ ﹰﺎﻭﻧﻮﻋﻣﻦ ﺍﻟﻀﺎﺋﻊ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻬﺎﺳﻤﺎﺭﻳ ،ﹶﺔﻓﺮﺘﹸﳌﺍ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻣﻦ ﻭﺇﺷﺎﺭﺍﺗﻪ ﺭﻣﻮﺯﻩ ﹼﻞﺣ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭﺓ ﻭﻳﺘﻔﺎﺧﺮﻭﻥ ،ﻢﺃﻭﻗﺎ!ﺍﻟﺼﻨﻌﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻃﻐﺖ ﳚﺐ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﳉﻤﺎﻝ ﱠﻞﻭﻛ ،ﺍﻟﺒﺴﺎﻃﺔ ﱠﻞﻛ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﰲ ﺍﻛﺘﺴﺢ ،ﹰﺍﺮﻣﺪﻣ ﹰﺎﻃﻐﻴﺎﻧ ﺑﻪ ﺼﻒﺘﻳ ﺃﻥﺍﻟﺸﻌﺮ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻢﻋﻠﻗﻴﻞ ﺣﱴ ،:ﹼﻥﺇﻗﻮﳍﻢ ﻣﻦ ﹲﺫﻣﺄﺧﻮ ﺽﺍﻟﻌﺮﻭ: )١(ﺃﻥ ﻫﻨﺎ ﺬﻛﺮﻳﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻢﻣﻌﻈ-ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺇﱃ ﺍﳋﻠﻴﻞ ﻣﻨﺬ-ﺷﻌﺮﺍﺀ ﻻ ﻟﻐﻮﻳﻮﻥ ﻫﻢ!! 8
9.
"ﺃﻱ ﺮﻭﺽ؛ﻋ ﹲﺔﻧﺎﻗﺽﺮﺗ
ﱂ ﹲﺔﺻﻌﺒ."ﺍﻟﺴﻜﺎﻛﻲ ﻭﻗﺎﻝ:"ﻣﺎ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﻦﺍﻟﻔ ﻫﺬﺍ ﹼﻥﺇ ﺭﻮﺼﺘﻳ ،ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﹶﺊﺸﻧﹸﺃﻭ ،ﺍﻷﻟﻘﺎﺏ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻉﹺﺮﺘﺍﺧﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻡﺍﻟﻜﻼ ﻋﺔﺮﺘﺨﻣ ﺔﺑﻠﻐ ﹼﻢﻠﺍﻟﺘﻜ ﺟﻨﺲ". ﻭﻫﻜﺬﺍﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﹸﺓﻭﻃﺄ ﹸﻠﺖﻘﹶﺛﻃﻼﺏ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰﹶﻞﻭﲤﻠﻤ ،ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺐﻌﺻﻭ ،ﹰﺎﹺﺘﻨﻌﻣ ﹰﺎﹼﻗﺷﺎ ﻪﻧﻈﺎﻣ ﰲ ﻪﺒﹶﻠﹶﻃ ﻭﺃﺻﺒﺢ ،ﻭﺩﺍﺭﺳﻴﻪ ﹼﻤﻴﻪﻠﻣﻌ ﻣﻦ ﲑﺍﻟﻜﺜ ﻣﻨﻪ ﻭﺻﺎﺭﺕ ،ﺍﳌﻌﻘﺪﺓ ﻭﺗﻔﺮﻋﺎﺗﻪ ،ﺍﻟﺸﺎﺋﻜﺔ ﲟﺴﺎﺋﻠﻪ ﹸﺔﻭﺍﻹﺣﺎﻃ ،ﹸﻪﻠﲢﺼﻴ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻪﻤﱡﻠﺗﻌ ﺇﱃ ﻪﺘﻴﱢﻠﺑﻜ ﻪﺠﺗﻭﺍ ،ﺮﺍﻟﺸﻌ ﺐﺃﺣ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ ﹰﺔﻣﺮﻋﺒ ،ﹰﺔﻣﺆﳌ ﻪﺘﺩﺭﺍﺳ ﻭﺗﻭﺃﺑﻌﺎﺩﻩ ،ﺍﳌﻮﻧﻘﺔ ﺁﻓﺎﻗﻪ ﺍﺭﺗﻴﺎﺩ ﰲ ﹶﺔﺍﳊﻘﻴﻘﻴ ﹶﺔﺍﳌﺘﻌ ﻳﻠﻘﻰ ﺃﻥ ﹰﻼﻣﻣﺆ ،ﹼﻴﻪﻘﻠ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻗﺒﻞ ﻓﻴﻪ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮﻫﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﱵ ،ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ ﻭﻋﻮﺍﳌﻪ ،ﺍﳌﺨﻀﻮﺿﺮﺓ. ﳚﲏ ﻓﻼ ،ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻠﻢ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﰲ ُﺀﺍﳌﺮ ﺲﻳﻨﻐﻤ ﺃﻥ ﺑﲔ ﹰﺎﻃﺒﻌ ﲑﻛﺒ ﻕﻭﻓﺮ ﻭﺑﲔ ،ﻭﺟﻔﺎﺋﻪ ﺟﻔﺎﻓﻪ ﹼﻞﺑﻜ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻢﻋﻠ ﹼﻻﺇ ﻣﻨﻬﺎﻟﻠﺪﺧﻮﻝ ﹰﺔﻨﻴﹶﻟ ﹰﺓﺃﺩﺍ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮﺓ ﻭﻣﻮﺳﻴﻘﺎﻩ ،ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻋﺎﱂ ﺇﱃ. ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻭﻋﻠﻰﻋﺎﺀﺍﺕﺩﺍﻻ ﻛﺜﺮﺓﺣﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﱵ ﺐﺍﻟﻜﺘ ﻫﻲ ﹲﺓﻓﻨﺎﺩﺭ ، ﹰﻼﺛﻘﻴ ﹰﺎﹾﻤﻠﻋ ﻻ ،ﹰﻼﲨﻴ ﹰﺎﻨﹶﻓ ﻟﺘﻘﺪﳝﻪ ،ﺍﳋﻠﻴﻠﻲ ﻟﻠﻌﺮﻭﺽ ﹼﺪﻘﺍﳌﻌ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻡ ﹶﻝﺍﻹﺧﻼ. ﰲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺃﺟﻬﺪﱐ ﻭﻟﻄﺎﳌﺎﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻣﻜﺘﺒﺔﻋﻦ ،ﹺﺰﻴﻣﺘﻤ ﹴﺏﻛﺘﺎ ﰲ ﹺﻩﺮﻌﻭﺗﻘ ،ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬﺍ ﺟﻔﺎﺀ ﻋﻦ ﺪﺑﻌﻴ ،ﺍﻟﻌﺮﺽ ﹺﺮﺴﻣﻴ ،ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﹺﻞﺳﻬ ،ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﳍﺪﻑ ﳓﻮ ﺑﺮﻓﻖ ﻃﺎﻟﺒﻪ ﺑﻴﺪ ﻳﺄﺧﺬ ،ﻭﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﲑﺍﻟﺴ ﹼﻢﻠﻳﺘﻌ ﺃﻥ ﻗﺒﻞ ،ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﳌﻜﺎﻥ ﰲ ﻪﻣﻗﺪ ﻟﻪ ﻭﻳﻀﻊ ،ﺃﺟﻠﻪ ﻣﻦ ﺿﻊﻭ ﺍﻟ ﻭﺩﻫﺎﻟﻴﺰﻩ ﻣﺘﺎﻫﺎﺗﻪ ﰲ ﹰﺎﻣﺘﺨﺒﻄ ،ﻭﺣﺪﻩﹶﺔﺎﻳ ﻳﺼﻞ ﻓﻼ ،ﻭﺍﺿﻌﻮﻩ ﺃﻧﺸﺄﻫﺎ ﱵ ،ﺑﺪﺃﻩ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﹴﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﹶﺓﺍﻟﻌﻮﺩ ﻪﺴﻧﻔ ﻟﻪ ﺗﺄﰉ ﺍﻟﺬﻱ ،ﺍﻟﺼﺒﻮﺭ ﺎﻟﺪﺍ ﹼﻻﺇ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ 9
10.
ﹼﻢﻠﻟﻠﻤﺘﻌ ﻪﻣﺪﻭﻳﻘﺫﺍﺗﻪ ﺮﻌﺍﻟﺸ
ﻛﻤﺎ ﹰﺎﻳﻃﺮ ﹰﺎﻀﻏﺍﻟﱵ ﺲﺍﻷﺳ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻭﻳﺰﺭﻉ ، ،ﺃﻭﺯﺍﻧﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖﹰﺓﻓﻄﺮﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﹶﻬﺎﻠﹶﻘﺻﺗ ﹰﺔﻴﺣ ﻟﻪ ﱪﺯﻫﺎﻳﻭ ،ﻪﻨﻌﻴ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻢﻬﹶﻓ ﻋﻠﻰ ﻌﻴﻨﻪﺗ ﻛﻤﺎ ،ﻬﺎﻠﱡﺜﻤﺗﻭ ﺍﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﺓﺇﻋﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﹰﺎﻭﲢﻘﻴﻘ ﹰﺍﻭﻧﻘﺪ ﹰﺎﲝﺜ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ.ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻏﺎﻳﺔ ﻫﻲ ﻟﻌﻤﺮﻱ ﻭﺗﻠﻚ. ﻭﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ،ﺍﳌﺸﺒﻮﺑﺔ ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ ﻦﻓ ﺃﻭ ،ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻦﺑﻔ ﹰﺎﹶﺼﻴﻘﻟ ﹰﺎﹾﻤﻠﻋ ﹼﻥﻭﺇ ،ﹼﺎﻗﺔﻓﺍﻟﺪﻭ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺪ ﻫﺬﺍ ﲟﺜﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﰲ ﺰﺤﻴﹶﻟﺍﻟﺘﻨﻔﲑﻳﺒﻘﻰ ﻭﺃﻥ ، -ﻪﻌﺿﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﲔ ﻣﺌﺎﺕ ﺑﻌﺪ-ﻓﻴﻪ ﺭﻮﺗﻄ ﻻ ﹰﺍﺟﺎﻣﺪ. ﺎ؟ﺃﺳﺒﺎ ﻫﻲ ﻭﻣﺎ ،ﺍﳌﺸﻜﻠﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﺄﻳﻦ ١.ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺍﺑﺘﻠﻲ ﻟﻘﺪﺃﲰﺎﺋﻬﺎ ﻭﻏﺮﺍﺑﺔ ،ﺒﻬﺎﻌﻭﺗﺸ ،ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺗﻪ ﺑﻜﺜﺮﺓ.ﻓﻬﻲ ﻋﻠﻰ ﺎﺩﻻﻻ ﳚﻌﻞ ﳑﺎ ،ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬﺍ ﰲ ﹼﻻﺇ ﺉﺍﻟﻘﺎﺭ ﻑﺩﺼﺎﺗ ﻻ ،ﺔﻴﺣﻮﺷ ﺃﲰﺎﺀ ﹰﺓﺑﻌﻴﺪ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ،ﻟﻪ ﻌﺖﺿﻭ ﻣﺎ ﻭﺑﲔ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺔﺍﻟﺼﻠ ﻙﺇﺩﺭﺍ ﻣﻌﻬﺎ ﻳﺼﻌﺐ ،ﹰﺍﺟﺪ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﰲ ﻭﺗﺸﺨﻴﺼﻬﺎ ﺣﻔﻈﻬﺎ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﻟﻴﻜﺎﺩ ﺣﱴ.ﻓﻬﻲ) :،ﻲﹶﻃﻭ ﻦﺒﺧ ﻭﺇﺿﻤﺎﺭ ﺺﹾﻗﻭﻭ ،ﻒﹶﻛﻭ ﺐﺼﻋﻭ ،ﹾﻞﻘﻋﻭ ﺾﺒﹶﻗﻭ.ﻭﻫﻲ،ﻝﺰﺧﻭ ﹲﻞﺒﺧ ﹾﻞﻜﺷﻭ ﺺﻭﻧﻘ.ﻭﻫﻲﺮﺘﻭﺑ ،ﹶﺫﺬﺣﻭ ﻢﹾﻠﺻﻭ ،ﺮﺼﹶﻗﻭ ﻊﹾﻄﻭﻗ ،ﹾﻒﻄﻭﻗ ﻑﹾﺬﺣ ﹾﻒﻗﻭﻭ ﻒﺴﹶﻛﻭﻋﻦ ﻧﺎﻫﻴﻚ ،،ﻡﺮﱠﺜﻭﺍﻟ ﺏﺮﹶﳋﻭﺍ ،ﻡﺰﹶﳋﻭﺍ ﻡﺮﹶﳋﺍﹺﺮﺘﻭﺍﻟﺸ ﻢﻤﹶﳉﻭﺍ ﺐﻀﻌﻭﺍﻟ ﹺﺺﹾﻘﻌﻭﺍﻟ ،ﻢﺼﹶﻘﻭﺍﻟ(،ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ﻳﻘﺒﺾ ﳑﺎ ﺫﻟﻚ ﻏﲑ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻴﻲﻌﻳﻭ.ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﹶﺔﻋﺪﳝ ﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻫﺬﻩ ﻢﻣﻌﻈ ﹾﻛﺍ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ ﻭﳝﻜﻦ ،ﻭﺍﳉﺪﻭﻯﺘﺪﺍﳊ ﺑﻮﺻﻒ ًﺀﻔﺎ،ﺃﺛﺮﻩ ﻭﺗﺒﻴﺎﻥ ،ﺙ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﻐﺮﺍﻕ ﺩﻭﻥ. 10
11.
٢.ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻛﺘﺐ ﻭﺃﻛﺜﺮﺗﺄﺧﲑﻩ
ﳚﺐ ﲟﺎ ﻳﺒﺘﺪﺉ!ﺮﺍﺕﻴﺍﻟﺘﻐ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﺋﻬﺎﺪﹺﺒﻛ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻊ ﺍﻟﱵ)ﻭﺍﻟﻌﻠﻞ ﺍﻟﺰﺣﺎﻓﺎﺕ(ﻣﻦ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ ﻣﺎ ﺑﻜﻞ ، ﻋﻮﻳﺼﺔ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺕ.ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﺀﺪﺍﻟﺒ ﺃﻭ)ﺍﻟﻘﻮﺍﰲ(ﺗﻘﻔﻮ ﺃﻥ ﳚﺐ ﺍﻟﱵ ،)ﺃﻱ ﺗﺘﺒﻊ(ﹶﺔﺩﺭﺍﺳﺃﻥ ﻻ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥﺗﻠﺤﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﹲﺔﹾﻴﻠﺣ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺎﻷ ،ﺗﺴﺒﻘﻬﺎ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ.ﻰﻤﻳﺴ ﻣﺎ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﺀﺪﺍﻟﺒ ﺃﻭ)ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﻭﺍﺋﺮ.(ﺐﻋﻴ ﻭﺫﻟﻚ ﻳ ﲟﺎ ﻭﻳﺼﺪﻣﻪ ،ﳚﻬﻠﻪ ﲟﺎ ﻢﹼﻠﺍﳌﺘﻌ ﻳﺸﻐﻞ ،ﺷﻨﻴﻊ ﻱﺗﺮﺑﻮﻨﺮﹼﻔﻢﻛ ﻡﺃﻣﺎ ﻭﻳﻀﻌﻪ ،ﻩ ﺑ ﻬﺎﺛﺣﺪﻭ ﻦﻮﺍﻃﻣ ﻭﻻ ،ﺪﺍﻟﻴﻠﻬﺎﻣ ﻙﺭﺪﺗ ﻻ ﺍﻟﱵ ﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻣﻦ ﹴﻞﻫﺎﺋﻌﺪ! ﳝﻜﻦ ﳑﺎ ﻫﻮ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ ﻡﺪﹶﻘﻳ ﳑﺎ ﹰﺍﻛﺜﲑ ﺃﻥ ﻋﻦ ﻧﺎﻫﻴﻚ-ﳚﺐ ﺑﻞ-ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﻟﻌﺪﻡ ،ﻋﻨﻪ. ٣.ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺘﻌﻠﻢ ﹸﺓﻗﺪﺭ ﻫﻲ ،ﺍﻟﻌﻠﻢ ﳍﺬﺍ ﹶﺔﺍﻟﻌﻤﻠﻴ ﹶﺓﺍﻟﺜﻤﺮ ﹼﻥﺃ ﳜﻔﻰ ﻭﻻﺗﻘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺮﻣﻜﺴﻮﺭﻩ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭﻓﺮﺯ ،ﻭﺃﻭﺯﺍﻧﻪ ﲝﻮﺭﻩ ﺔﳌﻌﺮﻓ.ﻓﻘﺪ ﺫﻟﻚ؛ ﻭﻣﻊ ﻏ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﺇﳚﺎﺩ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﻘﻴﺖﺇﱃ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﻣﻌﻬﺎ ﺐﻳﺼﻌ ،ﹰﺔﻣﺒﻬﻤ ﹰﺔﺎﻣﻀ ﻭﻭﺯﻧﻪ ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﲝﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ.ﺍﻟﺒﻴﺖ؛ ﲢﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻓﻬﻲ ﺗﺪﻋﻰ ،ﹰﺔﻋﺠﻴﺒ ﹰﺔﹼﺴﻤﻴﻠﻃ ﹰﺔﻛﺘﺎﺑ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ)ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﹶﺔﺍﻟﻜﺘﺎﺑ(ﻚﹺﺑﺮﺗ ، ﹺﺱﺪﹶﳊﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺘﻤﺪ ،ﹼﺔﻠﳑ ﺔﺑﻄﺮﻳﻘ ﺗﺮﻛﻴﺒﻪ ﻌﻴﺪﻭﻥﻳ ﹼﰒ ﻭﻣﻦ ،ﹼﻠﻬﺎﻠﻀﺗﻭ ﲔﺍﻟﻌ ،ﻭﺍﻟﺘﺨﻤﲔﻗﻮﺍﻟﺐ ﻣﻊ ﻭﺯﻧﻪ ﹶﺔﻣﻌﺮﻓ ﻧﺮﻳﺪ ﻣﺎ ﲟﻘﺎﺑﻠﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺐ ﻭﺍﶈﺎﻭﻟﺔ ﺑﺴﻜﻮﻥ ﹰﺎﻭﺳﻜﻮﻧ ،ﲝﺮﻛﺔ ﹰﺔﺣﺮﻛ ،ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ!ﻢﺃ ﺫﻟﻚ؛ ﻣﻦ ﻭﺃﻏﺮﺏ ﹰﻼﺃﺻ ﻋﻨﻪ ﻧﺒﺤﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﹶﺔﻣﻌﺮﻓ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺗﻘﻄﻴﻊ ﻋﻨﺪ ﻳﺸﺘﺮﻃﻮﻥ! ٤.ﺗﻘﺪﳝﻪ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ؛ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﱠﻞﻭﻟﻌﹰﺍﺟﺎﻣﺪﻣﻨﻬﺠﻪ ﺫﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺗﺒﻮﻳ ﹼﻞﺑﻜ ،ﺍﻟﻘﺪﱘﺍﻟﻼﺣﻖ ﺰﻴﻳﺘﻤ ﱂ ﲝﻴﺚ ،ﻭﻣﺘﺎﻫﺎﺗﻪ ﻭﻣﺪﺍﺧﻠﻪ ،ﻭﺗﻔﺮﻳﻌﺎﺗﻪ ﺒﺎﺗﻪ 11
12.
ﹴﻝﻣﺜﺎ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﻝ ﻤﺎﺑﻭﺭ
،ﺍﻟﺼﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻮﺭﻕ ﺍﻟﻔﺎﺧﺮﺓ ﺑﺎﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﹼﻻﺇ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻦ ﺑﺂﺧﺮ!ﻛﻤﺎ ﹰﺎﲤﺎﻣ ،ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﹶﺓﻣﺎﺩ ﻫﻢﺪﺃﺣ ﺮﳚﺘ ﻛﻴﻒ ،ﹰﺍﻛﺜﲑ ﺍﳌﺮﺀ ﻭﻳﺴﺘﻐﺮﺏ ﻨﺟ ﺍﺑﻦ ﺃﻭ ،ﺎﺩﺒﻋ ﺍﺑﻦ ﺃﻭ ،ﺭﺑﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﻨﻪ ﻭﻧﻘﻠﻬﺎ ،ﺍﳋﻠﻴﻞ ﻬﺎﻌﻭﺿﻲ..ﰒ ﻧﻔﺴﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﺫﻟﻚ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻲ ﻻ!ﹰﺍﻭﺍﺣﺪ ﹰﺎﻗﺪﳝ ﹰﺎﻛﺘﺎﺑ ﹼﻥﺇ ﺑﻞ ﺍﶈﺪﺛﲔ ﻪﹾﻠﺑ ،ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﻛﺘﺐ ﻣﻌﻈﻢ ﻋﻦ ﹰﺎﲤﺎﻣ ﻐﲏﻴﻟ.ﻟﻠﻘﺪﻣﺎﺀ ﺍﻋﺘﺬﺭﻧﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﹾﺬﻋ ﻱﻓﺄ ،ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻭﺗﺒﺎﻳﻦ ،ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔﹼﻓﺗﻮ ﻭﻗﺪ ﻟﻠﻤﺤﺪﺛﲔ ﹴﺭﻣﻌﻈﻢ ﳍﻢ ﺮﺕ ﺍﳌﻌﺮﻭﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻛﺘﺐ)١( . ٥.ﺍﻟ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﰲﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ ﺑﻪ ﺣﻔﻠﺖ ﺬﻱ-ﻭﺣﺪﻳﺜﻪ ﻗﺪﳝﻪ-ﻢﹶﻜﺑ ﻣﻦ ﹴﻞﻫﺎﺋﹶﺔﺛﺪﺤﺘﹸﺴﳌﺍ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﹺﻡﺍﻷﻧﻐﺎﺃﺻﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﳎﻤﻠﻬﺎ ﰲ ﲣﺮﺝ ﱂ ﻭﺍﻟﱵ ، ﻓﻘﺪ ،ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﻮﺯﻥ،ﻣﻮﺍﻛﺒﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻡﻧﺎﹺﻕﹼﺤﺎﻠﺍﻟ ﺃﻭﺪﲡ ﻓﻠﻢ ،ﺎ ﻳ ﻦﻣ ﺍﻵﻥ ﻰﺘﺣﹸﻠﻢﻌﺷﹶﻬﺎﻠﴰ ﻭﳚﻤﻊ ،ﹶﻬﺎﺜ. ﱡﻞﻛ ﺩﻓﻌﺘﲏ ﻭﻟﻘﺪﺍﻟﱵ ،ﺍﳌﺘﻮﺍﺿﻌﺔ ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ ﻫﺬﻩ ﺇﱃ ،ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺗﻠﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﺕﺃﺭﺩﺳﻬﻞ ﻦﻓ ﺇﱃ ،ﺍﳉﺎﻑ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﹶﻞﲢﻮﻳﺍﻷﻭﺯﺍﻥ ﺺﺧﺼﺎﺋ ﻳﺴﺘﺨﻠﺺ ، ﺫﺍﺗﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻛﻤﺎ ﹰﺔﻀﻏ ﹺﻬﺎﺒﻄﺎﻟﻟ ﻭﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ،ﻫﺎﺭﻭﺃﺳﺮﺍ.ﺽﻓﺎﻟﻌﺮﻭﹰﺎﺻﻌﺒ ﻟﻴﺲ ﺑﺬﺍﺗﻪ،ﻭﺍﻷﺣﺎﺟﻲ ﺍﻟﻄﻼﺳﻢ ﰲ ﹰﺎﲝﺜ ﻭﻻ ،ﻋﻠﻰ ﹰﺎﻴﻋﺼ ﹰﺍﺮﺳ ﹶﻥﻳﻜﻮ ﹼﻻﺃ ﻭﳚﺐ ﺃﺣﺪﻏﲑﻫﻢ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﲔ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﹰﺎﺧﺎﺻ ،.ﻭﺍﶈﻘﻖ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﹸﺚﻓﺎﻟﺒﺎﺣ -ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻪﹾﻠﺑ-ﺲﻣﺃ ﰲ ﻫﻢﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ ﺔﻣﻌﺮﻓ ﺇﱃ ﺔﺍﳊﺎﺟ.ﺇﻥ ﺑﻞ ﺇﱃ ﺣﺎﺟﺘﻬﻢﺪﲡﺮﻳﺍﻟﻌﻠﻢﺇﱃ ﺣﺎﺟﺘﻬﻢ ﺗﻮﺍﺯﻱ ،ﺗﻌﻘﻴﺪ ﻣﻦ ﻳﺸﻮﺑﻪ ﳑﺎﲡﺪﻳﺪﻩ. )١(ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺗﻀﻢﻣﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻨﻮﻑ ﻣﺎﻭﺳﺘﲔﹰﺎﻛﺘﺎﺑﻣﻨﺸﻮﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬﺍ ﰲ ﹰﺍﺭ! 12
13.
ﺍﳋﻠﻴﻞ ﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﹴﺹﺍﻧﺘﻘﺎ
ﺃﻱ ﻫﺬﺍ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﰲ ﻭﻟﻴﺲﺫﺍﻧﺘﺒﺎ ﻭﻻ ،ﹼﺓﺬﺍﻟﻔ ﺇﺫ ،ﻭﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻉ ﻒﺸﺍﻟﻜ ﰲ ﻪﺘﻴﻷﺳﺒﻘﹰﺔﻋﺎﻟ ﺍﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﳏﺎﻭﻻﺕ ﱡﻞﻛ ﺗﺰﺍﻝ ﻻ ﺍﻟﻔﺎﺗﻨﺔ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰﺟﺗﻮ ﻭﱂ ،ﺪﺑﻌﺪﹲﺔﺮﻭﺿﻴﻋ ﹲﺔﻗﺎﻣﻧﺎﻫﻴﻚ ،ﺍﳋﻠﻴﻞ ﹶﺔﻗﺎﻣ ﺖﻐﺑﻠ ﻭﻄﺎﻣ ﻋﻦﹶﻟﺘﺑﻭ ﻬﺎﺰﻫﺎ.ﹸﺔﻧﻈﺮﻳ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻟﻘﺪﺍﳋﻠﻴﻞﹰﺎﻋﺮﺑﻴ ﹰﺎﺗﺮﺍﺛﻭﻣﻦ ،ﺑﻪ ﻧﻔﺨﺮ ﹼﻨﺎﻘﺣ-ﺭﻳﺐ ﺑﻼ-ﹰﺍﻭﲡﺪﻳﺪ ﹰﺍﻭﲡﺮﻳﺪ ﹰﺍﲢﺪﻳﺪ ،ﺍﻛﺘﻨﺎﻫﻪ ﹸﺓﺇﻋﺎﺩ)١( ﻭﺇﺑﺮﺍﺯﻩ ، ﻧﺎﺮﻋﺼ ﻭﺗﻨﺎﺳﺐ ،ﹶﻨﺎﻠﺟﻴ ﺗﻼﺋﻢ ﺍﻟﱵ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭﺓ. ﺳﻮﻑ ،ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﰲ ﻭﳓﻦﺍﳋﻠﻴﻞ ﹶﺔﻧﻈﺮﻳ ﻧﺴﺘﻠﻬﻢ،ﺃﺳﺴﻬﺎ ﰲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﻮﻥ ﺑﻪ ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻘﻊ ﺃﻥ ﺩﻭﻥ ،ﻗﻮﺍﻋﺪﻫﺎ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﰲ ﻪﺘﻭﻃﺮﻳﻘ ﹴﻕﻭﺍﺳﺘﻐﺮﺍ ،ﺔﺍﻟﻨﻈﺮﻳ ﰲ ﹴﻕﺇﻏﺮﺍﰲ ﹴﻍﻭﻭﻟﻮ ،ﻭﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﰲ ﻭﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻊ ﻣﺘﺎﻫﺎﺕ. ﺑﻌﺪ ﻭﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﺘﻌﺎﻥ ﻭﺍﷲ. ﺩ.ﻳﺎﺽﺮﻟﺍ ـ ﺧﻠﻮﻑ ﻋﻤﺮ )١(ﻭﲡﺪﻳﺪ ﻭﲡﺮﻳﺪ ﲢﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ؛.ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ،ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻠﻢ ﰲ ﻣﻄﻮﻟﺔ ﳐﻄﻮﻃﺔ. 13
14.
ﻟﺘﻤﻬﻴﺪﺍـــــــــــــــــــــــــــ ﻟﻌﺮﻭﺽﺍ ﻣﺒﺎﺩﺉ )ﺔﻳﺭﺿﺮﻭ ﻣﺎﺕﺪﻣﻘ( ١-ﻭﺍﳌﺘﺤﺮﻙ
ﻦﺍﻟﺴﺎﻛ)ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ( ٢-ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﻊﺍﳌﻘﺎﻃ ٣-ﺍﻟﺘﻔﻌﻴﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺕﻼ 14
15.
ﹰﻻﺃﻭ:ﻙﺮﻭﺍﳌﺘﺤ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ)ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ()١( : ﺮﺍﻟﺸﻌﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ؛ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ
ﺍﻟﻌﺮﰊﻡﻛﻼﻲﺧﻔ ﺭﺎﻴﺗ ﺣﺮﻭﻓﻪ ﺑﲔ ﻳﺴﺮﻱ ﹴﻉﻹﻳﻘﺎﺍﻟﻨﺜﺮ ﻋﻦ ﻤﻴﺰﻩﻳ.ﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﻏﲑ ،ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻏﲑ ٌﺀﺷﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮ؛ ﰲ ﻭﺍﻹﻳﻘﺎﻉ، ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ ،ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺷﻄﻮﺭ ﻣﻦ ﺷﻄﺮ ﹼﻞﻛ ﰲ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻓﻬﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﺧﺘﻼﻑ.ﻛﻠﻤﺎﺕ ﹼﻥﺃ ،ﻓﻴﻪ ﻚﻻﺷ ﺎﻤﻓﻤ ﺫﻟﻚ؛ ﻭﻣﻊ ﹼﻥﻓﺈ ﻭﻟﺬﻟﻚ ،ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﺫﻟﻚ ﲢﻤﻞ ﺍﻟﱵ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺒﻴﺖﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﹶﻞﲢﻠﻴ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﺎﻣﻜﻮﻧﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺇﱃ ﺑﻨﺎ ﹶﻞﻳﺼ ﺃﻥ ﺪﻻﺑ ، ﲢﻤﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ.ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﻫﻲ ﻓﻤﺎ؟ ﺍﺳﺘﻄﺎ ﻟﻘﺪﻒﺗﻜﺘﺸ ﺃﻥ ﹼﺓﺬﺍﻟﻔ ﺍﳋﻠﻴﻞ ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ ﻋﺖﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﹰﺓﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻭﺫﻟﻚ ،ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺭﺍﺀ ﻣﺎ ﺇﱃ ﺑﻨﻔﺎﺫﻫﺎ ،ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳊﺮﻭﻑ ﺻﻮﺭ ﻭﻋﻦ ،ﹰﻻﺃﻭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻣﻌﺎﱐ ﻋﻦ ﻑﺍﻟﻄﺮ ﹰﺔﺿﻏﺎ ،ﹶﺔﻄﺴﺒﻣ ﹰﺔﲡﺮﻳﺪﻳ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﹼﻝﻳﺪ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﹰﺔﺒﻘﻴﻣﻭ ،ﹰﺎﺛﺎﻧﻴﻭﺍﻟﺴﻜﻨﺎﺕ ﺍﳊﺮﻛﺎﺕ.ﻓﺎﳊﺮﻭﻑﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؛ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻣﻦ ﲣﻠﻮ ﻻﹰﺔﻣﺘﺤﺮﻛ)ﺍﻟﻜﺴﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻀﻢ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ(ﳓﻮ ،:ﺩﺍﻝ)ﻉﺩ(، ﻭﻗﺎﻑ)ﹾﻞﹸﻗ(ﻭﻣﻴﻢ ،)ﻦﻣ(ﺃﻭ ،ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ)ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳊﺮﻛﺎﺕ ﻣﻦ ﹰﺔﺧﺎﻟﻴ(ﻛﺎﻟﻌﲔ ، ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﻼﻡ. )١(ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻲ ﻳﻘﻮﻝ)-٣٤٢ﻫـ:("ﺃﻥ ﻢﺍﻋﻠﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻠﻢ ﹸﻞﺃﺻ ﻫﻮ ﺍﳌﺘﺤﺮﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﹶﺔﻣﻌﺮﻓ، ﺍﻟﺒﺘﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻠﻢ ﺇﱃ ﻳﺼﻞ ﻓﻠﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻃﺒﺎﻋﻪ ﰲ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻭﻣﻦ".ﺍﳉﺎﻣﻊﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﰲ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﰲﺹ ،٥١. 15
16.
ﺍﳌﺪﻭﺩ؛ ﻌﺘﱪﺗﻭ)ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ
ﺍﻷﻟﻒ(ﹰﺎﺩﺍﺋﻤ ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ ﹰﺎﺣﺮﻭﻓﻷ ،ﺎ ﻌﺎﺩﻝﺗﺍﻹﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦﻣﻦ ﻛﺎﻷﻟﻒ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ؛ ﻑﺮﺍﳊ)ﺫﺍ(ﻣﻦ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ، )ﺫﻭ(ﻣﻦ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ،)ﺫﻱ()١( .ﺍﳊﺮﻛﺎﺕ ﺭﺻﻮ ﹰﺎﺃﻳﻀ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ﴰﻞ ﻟﻘﺪ ﺑﻞ ﺪﻭﺍﺣ ﹴﺰﺑﺮﻣ ﲨﻴﻌﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺰﻣﺮﻓ ،ﺎﺫﺍ(/)ﺁﺧﺮ ﹴﺰﺑﺮﻣ ﻟﻠﺴﻮﺍﻛﻦ ﻣﺰﺭﻭ)ﻩ()٢( . ﲟﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﺒﺢ ﺬﺍﻭﺪﲡﺮﻳﻱﺃﺃﻭ ﺔﲨﻠ ﺃﻭ ﺔﻛﻠﻤﺖﺑﻴ ﺷﻌﺮﺑﺮﻣﺰ ﻣﺘﺤﺮﻛﺎﺗﻪ ﺔﹶﻠﺑﲟﻘﺎ ،ﻭﺍﻟﺴﻮﺍﻛﻦ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ ﺇﱃ ﺍﳊﺮﻛﺔ)/(ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﺑﺮﻣﺰ ﻭﺳﻮﺍﻛﻨﻪ ،)ﻩ.(ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﻧﺎﺯﻙ ﻓﻘﻮﻝ: ﻪﹶـﻗﺮﹾﻗﺭ ـﺎﻬﹺﻬﺟﻭ ﻲﻓ ﹺﻦﺴﺤﹾﻠﻟ ﻳﺴﺎﻭﻱ:/ﻩ/ﻩ/ /ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ /ﻩ ﻃﻪ ﳏﻤﻮﺩ ﻋﻠﻲ ﻭﻗﻮﻝ: ـﺳ ﻦﻣ ﻱﺪﺘﹾﻏﹶﺃﻭﻩﺎﻨـﺸﻧﻧﺍﻮﺎ ﻳﺴﺎﻭﻱ://ﻩ//ﻩ/ﻩ/ /ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ ﺯﻳﺪﻭﻥ ﺍﺑﻦ ﻭﻗﻮﻝ: ﺎﻧﺮﺋﻤﺎﺿ ﻢﹸﻜﻨﺎﺟﻴﺗ ﲔﺣ ﺩﻜﺎﻧ ﻳﺴﺎﻭﻱ://ﻩ/ /ﻩ///ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ///ﻩ )١(ﺪﻓﺎﳌﺭﹶﺮﺍﻗﻣ ﺔﳊﺮﻛﺗﺴﺒﻘﻪ ﺔﺠﺎﻧﺴ.ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻳﻌﲏ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭ. )٢(ﻭﻫﺬﻩﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ ﻃﺮﻕ ﺃﻓﻀﻞﻋﻦ ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻻ ﺎﻷ ،ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ،ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺭﻣﻮﺯﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ ﺎﻭﻷ ،ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔﺑﺴﻜﻮﻥ ﹰﺎﻭﺳﻜﻮﻧ ،ﲝﺮﻛﺔ ﺣﺮﻛﺔ ،ﻟﻺﻳﻘﺎﻉ ﹰﺔﻣﻠﻤﻮﺳ ﹰﺔﺣﻘﻴﻘﻴ ﹰﺓﺻﻮﺭ ﻡﺪﻘﺗ. 16
17.
ﺭﺍﻣﻲ ﺃﲪﺪ ﻭﻗﻮﻝ: ﹺﺇﺮﺤﻣ
ﱃﹶـﻜﹾﻓﹶﺃ ﹺﺏﺍﺎﺭﻱﻌﺎﺭﻱﺷﺃ ﹺﻲﺣﻭ ﻂﹺﺒﻬﻣﻭ ﻳﺴﺎﻭﻱ://ﻩ/ﻩ/ﻩ/ /ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ///ﻩ/ /ﻩ/ﻩ/ﻩ ﺍﻷﺣﻨﻒ ﺍﺑﻦ ﻭﻗﻮﻝ: ﹺﻲﻨﺘﹾﻓﺮﻋﺎﻣ ﹺﻲﻨﺗﺮﺼﺑﺃ ﻮﹶﻟ ﺯﻮﹶﻓ ﺎﻳﺃﹺﻲﺑﻮﺤﺷﻭ ﻢﹸﻛﺪﻌﺑ ﹺﻲﻧﻮﺠﺷ ﹺﻝﹸﻮﻄﻟ ﻳﺴﺎﻭﻱ://ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ//ﻩ//ﻩ//ﻩ/ / /ﻩ/ﻩ/ﻩ/ /ﻩ///ﻩ/ﻩ ﺃﻥ ،ﹰﺎﻃﺒﻌ ﺍﳌﻌﻠﻮﻡ ﻣﻦ ﻭﻟﻜﻦﺍﻒﲣﺘﻠ ﹶﺔﺍﻟﻌﺮﺑﻴ ﹶﺔﻟﻜﺘﺎﺑﻬﺎﺗﺣﺎﻻ ﹺﺾﺑﻌ ﰲ ﹾﻖﻄﺍﻟﻨ ﻋﻦﻭﻻ ﻧﻨﻄﻘﻬﺎ ﻑﺣﺮﻭ ﺗﻮﺟﺪ ﹾﺫﺇ ،ﰲ ﻛﺎﻷﻟﻒ ﻧﻜﺘﺒﻬﺎ) :ﻫﺬﻱﻭﻟﻜﻦ(، ﰲ ﻛﺎﻷﻟﻒ ﻧﻨﻄﻘﻬﺎ ﻭﻻ ﻧﻜﺘﺒﻬﺎ ﻑﺣﺮﻭ ﺗﻮﺟﺪ ﻛﻤﺎ) :ﹶﺰﻭﺍﻛﺭﻭﻊﻤﺳﺍ(. ﺃﻥ ﺇﱃ ﹰﺍﻭﻧﻈﺮﻻ ﺍﳌﻨﻄﻮﻕ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻌﺎﻥ ،ﻭﺍﻟﻮﺯﻥ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﺍﳌﻜﺘﻮﺏ)١( ﺍﳌﻨﻄ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ،ﺎﺃﺻﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﲢﻠﻴﻞ ﰲ ﺪﻤﺘﻌﻳ ﹾﻥﺃ ﻖ ﻛﺎﻥ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ،ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﺻﻮﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻻ ،ﺍﳌﻨﻄﻮﻗﺔﹼﻂﻟﻠﺨ ﻻ ﻆﹾﻔﱠﻠﻟ ﺭﺍﻻﻋﺘﺒﺎ. ﻞﻤﻫﹸﺃ ﺍﻟﺘﻠﻔﻆ ﻋﻨﺪ ﹶﻂﺳﻘ ﻭﻣﺎ ،ﻩﺭﺍﻋﺘﺒﺎ ﻭﺟﺐ ﹼﻆﻔﺑﺎﻟﺘﻠ ﺖﺛﺒ ﻓﻤﺎ.ﻭﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ) :ﻤﻞﻬﻳ ﻨﻄﻖﻳ ﻻ ﻭﻣﺎ ،ﺐﺴﺘﺤﻳ ﻨﻄﻖﻳ ﻣﺎ.(ﺐﺴﺘﺤﺗ ﻭﻫﻜﺬﺍﻑﺍﳊﺮﻭ ﹰﺎﺇﻣﻼﺋﻴ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﻑﺍﳊﺮﻭ ﹸﻞﻤﻬﺗﻭ ،ﹰﺎﺇﻣﻼﺋﻴ ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ. )١(ﺇﻥ ﺑﻞﺕﺃﺻﻮﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﹰﺎﺣﺮﻭﻓ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻄﻮﻗﺔ،ﻓﺎﻟﻨﻄﻖﺃﺳﺒﻖﻣﻦﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔﻛﻤﺎ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻫﻮ. 17
18.
)ﺃ(-ﹰﺎﺇﻣﻼﺋﻴ ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﺍﳊﺮﻭﻑ
ﺍﺣﺘﺴﺎﺏ: ١-ﻙﺮﻓﻤﺘﺤ ﻦﺳﺎﻛ ﺣﺮﻓﲔ؛ ﺩﺪﺍﳌﺸ ﻑﺍﳊﺮ ﺐﺴﺘﺤﻳ.ﻣﺜﻞ: )ﹾﻞﱢﻘﻧ=ﹾﻞﻘﹾﻘﻧ/ =ﻩ/ﺖﱠﻠﺣ ، ﻩ=ﺖﹶﻠﹾﻠﺣ/ =ﻩ/ﻩ.( ٢-ﹸﺓﺪﹶﳌﺍ ﺐﺤﺘﺴﺗ)~(ﺣﻓﺴﺎﻛﻦ ﻙﺮﻣﺘﺤ ﺮﻓﲔ؛.ﻣﺜﻞ: )ﻦﻣﺁ=ﻦﻣﹾﺍﹶﺃ/ =ﻩ/ﺏﺂﺭﻣ ، ﻩ=ﺏﹺﺭﹶﺍﺄﻣ// =ﻩ/ﻩ.( ٣-ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ ﹰﺎﻧﻮﻧ ﻦﺍﻟﺘﻨﻮﻳ ﺐﺤﺘﺴﻳ.ﻣﺜﻞ: )ﺐﹾﻠﹶﻗ=ﻦﺒﹾﻠﹶﻗ/ =ﻩ/ﺪﻴﻋ ، ﻩ=ﹾﻥﺪﻋﻴ/ =ﻩ/ﻩ.( ٤-ﹰﺎﺇﻣﻼﺋﻴ ﺍﶈﺬﻭﻓﺔ ﺍﳊﺮﻭﻑ ﺐﺤﺘﺴﺗ.ﻣﺜﻞ: )ﻫﺬ ﰲ ﺍﻷﻟﻒﻱ=ﻫﺎﺫﻱ/ =ﻩ/ﻦﻜﻟ ، ﻩ=ﻦﻻﻛ/ =ﻩ/ﻩ.( ٥-ﺤﺘﺴﺐﺗﺔﻌﺒﺸﹸﳌﺍ ﺕﺍﳊﺮﻛﺎﻟﻠﻀﻤﺎﺋﺮ)١( ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺪﻣ ﻑﺣﺮﻭ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﰲ ﳍﺎ ﺔﺠﺎﻧﺴﻣ: -ﻓﺎﻟﻜﺴﺮﺓﻣﺜﻞ ،ﺳﺎﻛﻨﺔ ًﺀﻳﺎ ﺤﺘﺴﺐﺗ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﰲ؛ ﻟﻠﻀﻤﺎﺋﺮ ﹸﺔﻌﺒﹸﺸﳌﺍ: )ﹺﺑﻪ=ﹺﻬﻲﺑ// =ﻩ(،)ﹺﺐﹶﻛﺮﻣ ﻲﻓ=ﹶﱯﻛﻣﺮ ﻲﻓ/ =ﻩ/ﻩ//ﻩ.( -ﹸﺔﻤﻭﺍﻟﻀﻣﺜﻞ ،ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ ﹰﺍﻭﺍﻭ ﲢﺘﺴﺐ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﰲ؛ ﻟﻠﻀﻤﺎﺋﺮ ﹸﺔﻌﺒﹸﺸﳌﺍ: )ﻢﻫ=ﻤﻮﻫ// =ﻩ(،)ﻪﺘﹶﻴﻟ=ﻮﻬﺘﻟﻴ/ =ﻩ//ﻩ(،)ﺐﻌﹾﻠﻣ=ﺒﻮﻌﹾﻠﻣ/ =ﻩ//ﻩ.( -ﹸﺔﻭﺍﻟﻔﺘﺤﻣﺜﻞ ،ﺳﺎﻛﻨﺔ ﹰﺎﻔﻟﺃ ﲢﺘﺴﺐ ﻟﻠﻘﻮﺍﰲ؛ ﹸﺔﻌﺒﹸﺸﳌﺍ: )ﺏﺮﹾﻄﻳ ﹾﻥﺃ=ﺎﺑﺮﹾﻄﻳ ﹾﻥﺃ/ =ﻩ/ﻩ//ﻩ.( )١(ﻣﺘﺤﺮﻛﲔ ﺑﲔ ﻭﻗﻌﺖ ﺇﺫﺍ ﹰﺓﻋﺎﺩ ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﺕﺣﺮﻛﺎ ﺸﺒﻊﺗﳓﻮ) :ﺮﺳ ﻪﹶﻟ(ﺑﻴﻨﻤﺎ ،ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺮﺼﹾﻘﺗ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮﳓﻮ:)ﻪﻨﻣ ،ﻪﻴﻋﻠ ،ﻪﻴﻓ(ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺎ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺃﻭﳓﻮ:)ﺍﻷﻧﻮﺍ ﻩﺪﻋﻨﺭ(، ﺗ ﻗﺪ ﻭﻟﻜﻦﹰﺎﺃﺣﻴﺎﻧ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﳌﻘﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﺸﺒﻊﺗ ﺃﻭ ﺍﳌﺸﺒﻌﺔ ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﻘﺼﺮ. 18
19.
)ﺏ(-ﹰﺎﺇﻣﻼﺋﻴ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﺍﳊﺮﻭﻑ
ﺇﳘﺎﻝ: ١-ﹰﺎﺩﺍﺋﻤ ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ ﺑﻮﺍﻭ ﻘﺔﺤﹸﻠﳌﺍ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﻒﺃﻟ ﻬﻤﻞﺗ. ﻣﺜﻞ) :ﺍﻮﺸﻣ=ﺒﻮﺍﺼﻧ ، ﻮﺸﻣ=ﺒﻮﺼﻧ.( ٢-ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺝﺭﺩ ﰲ ﺖﻌﻭﻗ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﺃﻟﻒ ﻞﻤﻬﺗ)١( .ﻣﺜﻞ: )ﺘﺪﺍﺭﺍﺑﺍ ﹺﺭﺪﺘﺑﻭﺍ=ﺪﺍﺘﺑ ِﹺﺭﺪﺘﺑﻭﺭﺍ.( ٣-ﺃﻟﻒ ﻞﻤﻬﺗ)ﺍﻟـ(ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ)٢( .ﻣﺜﻞ: )ﺭﺪﺒﺍﻟ ﻊﹶﻠﹶﻃ=ﺮﻤﹶﻘﺍﻟ ﻒﺴﺧ ، ﺭﺪﺒﹾﻟ ﻊﹶﻠﹶﻃ=ﺮﻤﹶﻘﹾﻟ ﻒﺴﺧ.( ٤-ﻞﻤﻬﺗ)ﺍﻟـ(ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻋﻨﺪ ﱡﻬﺎﻠﻛ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ.ﻣﺜﻞ: )ﻤﺲﺸﺍﻟ ﺖﻏﺎﺑ=ﺲﻤﺸﺷ ﺖﻏﺎﺑ(ﺍﻻﺑﺘ ﻋﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﻬﺎﻣﻻ ﺃﻭ ،ﻣﺜﻞ ﺪﺍﺀ: )ﻒﻴﺴﺍﻟ=ﺮﻌﺸﺍﻟ ،ﻒﻴﺴﺳﺃ=ﺮﻌﺸﺷﺃ.( ٥-ﺃﻟﻒ ﻞﻤﻬﺗ)ﺃﻧﺎ(ﹰﺓﻋﺎﺩ)٣( ﻣﺜﻞ ،ﻣﺘﺤﺮﻙ ﻬﺎﻴﻟﻭﹶﺃ ﺳﻮﺍﺀ ،: )ﺮﺎﻋﺷ ﺎﻧﹶﺃ=ﹾﻥﺮﺎﻋﺷ ﹶﻥﹶﺃ(ﻣﺜﻞ ،ﺳﺎﻛﻦ ﺃﻡ ،) :ﺮﺤﺒﹾﻟﺍ ﺃﻧﺎ=ﺮﺤﺒﹾﻟ ﹶﻥﹶﺃ.( ٦-ﺪﺍﳌ ﻑﺣﺮﻭ ﻬﻤﻞﺗ)ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﺍﻷﻟﻒ(ﺳ ﻬﺎﻴﻟﻭ ﺇﺫﺍﻻﻟﺘﻘﺎﺀ ﻭﺫﻟﻚ ،ﺎﻛﻦ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﲔ. -ﺍﻷﻟﻒ ﻣﺜﺎﻝ):ﺮﻌﺸﺍﻟ ﻤﺎﺳ=ﹺﺐﹾﻄﹶﳋﺍ ﻋﻠﻰ ، ﺮﻌﺸﺷ ﻢﺳ=ﹺﺐﹾﻄﺨﹾﻟ ﹶﻞﻋ.( -ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻣﺜﺎﻝ) :ﹸﺓﺍﳊﻴﺎ ﻠﻮﺤﺗ=ﹶﻝﺪﺍﻟﻌ ﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ، ﹸﺓﹾﺤﻴﺎﻟ ﹸﻞﺤﺗ=ﹶﻝﺪﹾﻌﻟ ﻡﺃﻗﺎ.( -ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﺜﺎﻝ) :ﹺﺽﺍﻷﺭ ﰲ=ﺍﳍﻮﻯ ﺩﺍﻋﻲ ، ﹺﺽﻷﺭ ﻑ=ﹾﻬﻟ ﹺﻉﺩﺍﻮﻯ.( )١(ﻭﻣﺜﻞ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻋﻨﺪ ﺤﺘﺴﺐﺗ) :ﺮﹸﻈﻧﹸﺃ(ﹶﻊﻄﻘﺗ ﻗﺪ ﻛﻤﺎ ،-ﻗﺒﺢ ﻋﻠﻰ-ﹰﺎﺃﺣﻴﺎﻧ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻀﺮﻭﺭﺓ. )٢(ﻣﺜﻞ ،ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻋﻨﺪ ﻭﲢﺘﺴﺐ) :ﻞﻴﺨﹾﻟﹶﺃ.( )٣(ﹰﺎﺃﻳﻀ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺪﻤﺗ ﻭﻗﺪ. 19
20.
ﻛﻤﺎ ﺎﻷ ،ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ
ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﺮﺑﺄﻛﺜ ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺔﺍﻟﻜﺘﺎﺑ ﺇﱃ ﻕﺮﻧﺘﻄ ﻭﻟﻦ ﻭﻳﻜﻔﻲ ،ﹼﻢﻠﻭﺍﳌﺘﻌ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺓﺮﱢﻔﻭﻣﻨ ،ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ ﺔﻏﺮﻳﺒ ﺔﻃﺮﻳﻘ ﺇﱃ ﺑﻨﺎ ﺳﺘﺆﺩﻱ ﻗﻠﻨﺎ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﹺﻬﺎﻧﻗﺎﻧﻮ ﹸﺔﻣﻌﺮﻓ:)ﻬﻤﻞﻳ ﻨﻄﻖﻳﻻ ﻭﻣﺎ ، ﺤﺘﺴﺐﻳ ﻨﻄﻖﻳ ﻣﺎ. ( ﻫﻲ ﺗﻠﻚﺍﻷﻭﱃ ﹸﺓﺍﳋﻄﻮﺍ ﺇﺗﻘﺎﻥ ﰲﻟﻌﺮﻭﺽ.ﻭﻫﻲ-ﺑﺴﺎﻃﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ- ،ﺍﻷﳘﻴﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲﻣﻦ ﺎﻣﻜﻮﻧﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﲢﻠﻴﻞ ﰲ ﺍﳋﻄﺄ ﹼﻥﻷ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﰲ ﺍﳋﻄﺄ ﺇﱃ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺳﻴﺆﺩﻱ ﻭﺍﻟﺴﻮﺍﻛﻦ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛﺎﺕ.ﺷﻚ ﻭﻻﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﲢﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺐﺍﻟﺘﺪﺭﻳ-ﹰﺍﺷﻌﺮﹰﺍﻭﻧﺜﺮ-ﺣﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻳﻌﻤﻞ ﺳﻮﻑ ﺍﳌﺘﺪﺭﺏ ﻟﺪﻯ ﺍﳉﻴﺪﺓ ﹶﻜﺔﻠﺍﳌ. ﻣﺜﺎﻝ)١: (ﺍﳌﺘﻨﱯ ﻳﻘﻮﻝ: ﻩﹺﺮﻇﺑﻨﺎ ﻧﻴﺎﺪﺍﻟ ﺃﺧﻲ ﻉﻔﺎﺘﻧﺍ ﻭﻣﺎﺳﺍ ﺇﺫﺍﺘﻢﹶﻠﱡﻈﻭﺍﻟ ﺭﺍﻷﻧﻮﺍ ﻩﺪﻋﻨ ﺕﻮ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ://ﻩ//ﻩ///ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ///ﻩ//ﻩ//ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ/ /ﻩ///ﻩ ﺃ ﺃﳘﻠﻨﺎ ﻭﻓﻴﻪﻟﻲﹶﻔ)ﺇﺫﺍ ﻭ ﻣﺎ(ﻭﻳﺎﺀ)ﺃﺧﻲ(ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ﻻﻟﺘﻘﺎﺀ. ﻟﺃ ﺃﳘﻠﻨﺎ ﻛﻤﺎﹶﻔﻲﰲ ﺍﻟﻮﺻﻞ)ﺍﺳﺘﻮﺕ ﻭ ﺍﻧﺘﻔﺎﻉ.( ﻭﺃﳘﻠﻨﺎ)ﺍﻟـ(ﰲ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ)ﹶﻢﻠﱡﻈﺍﻟ ﻭ ﻧﻴﺎﺪﺍﻟ(ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﻭﺍﻷﻟﻒ ، )ﺍﻟـ(ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ)ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ.( ﻣﻦ ﺩﺪﺍﳌﺸ ﺍﳊﺮﻑ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﺣﲔ ﰲ)ﹶﻢﻠﱡﻈﺍﻟ ﻭ ﻧﻴﺎﺪﺍﻟ(ﺳﺎﻛﻦ ﺣﺮﻓﲔ؛ ﺍﻟﻀﻤ ﳍﺎﺀ ﺍﳌﺸﺒﻌﺔ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﻭﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ،ﻙﺮﻓﻤﺘﺤﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﲑ)ﻩﺑﻨﺎﻇﺮ(ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ ًﺀﻳﺎ )ﹺﻫﻲﺮﻇﺑﻨﺎ(ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﻭﻟﻠﻤﻴﻢ)ﻢﹶﻠﺍﻟﻈ(ﺍﳍﺎﺀ ﺕﺮﺼﹸﻗ ﺑﻴﻨﻤﺎ ،ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ ﹰﺍﻭﺍﻭ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ)ﻩﺪﻋﻨ(ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺎ ﻟﺴﻜﻮﻥ. 20
21.
ﻣﺜﺎﻝ)٢: (ﺯﻳﺪﻭﻥ ﺍﺑﻦ
ﻳﻘﻮﻝ: ﻨﺎﺤﹺﻧﺟﻮﺍ ﺖﱠﻠﺍﺑﺘ ﻓﻤﺎ ﺎﻨﹺﺑﻭ ﻢﺘﻨﹺﺑﻣﺂﻗﻴﻨـﺎ ﺖﱠﻔﺟ ﻭﻻ ﻢﹸﻜﺇﻟﻴ ﹰﺎﻗﻮﺷ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ:/ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ///ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ ﻣﻦ ﺩﺪﺍﳌﺸ ﻑﺍﳊﺮ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﻭﻓﻴﻪ)ﹼﺖﻔﺟ ،ﹼﺖﻠﺍﺑﺘ ،ﺎﻨﹺﺑ(ﻦﺳﺎﻛ ﺣﺮﻓﲔ؛ ﻓﻤﺘﺤﺮﻙ.ﰲ ﻦﺍﻟﺘﻨﻮﻳ ﻭﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ)ﹰﺎﺷﻮﻗ(ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ ﹰﺎﻧﻮﻧ.ﰲ ﹶﺓﺪﹶﳌﺍ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﻛﻤﺎ )ﻣﺂﻗﻴﻨﺎ(ﻓﺴﺎﻛﻦ ﻙﻣﺘﺤﺮ ﺣﺮﻓﲔ؛. ﺃ ﺃﳘﻠﻨﺎ ﺣﲔ ﰲﰲ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻟﻒ)ﱠﻠﺍﺑﺘﺖ(ﻭﺃﻟﻒ ،)ﹶﻤﺎﻓ(ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ﻻﻟﺘﻘﺎﺀ ﻗﺒﻠﻬﺎ. ﻣﺜﺎﻝ)٣(:ﺍﳊﻤﺪﺍﱐ ﻓﺮﺍﺱ ﺃﺑﻮ ﻳﻘﻮﻝ: ﹶﺃ ﻢﻌﻧﹲﺔﻋﻮﹶﻟ ﻱﺪﻨﻋﻭ ﻕﺘﺎﺸﻣ ﹾﺎﻧِﻣ ﻦﻜﻭﻟﹶﺬﻳ ﻻ ﹾﻠﻲﺜﺮﺳ ﻪﹶﻟ ﻉﺍ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ://ﻩ///ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ///ﻩ//ﻩ//ﻩ/ﻩ/ /ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ// /ﻩ/ﻩ/ﻩ ﻭﻗﻒﺃﻟ ﻫﻨﺎ ﺃﳘﻠﻨﺎ ﺪ)ﺃﻧﺎ=ﹶﻥﹶﺃ.( ﰲ ﻦﺍﻟﺘﻨﻮﻳ ﻭﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ)ﻕﻣﺸﺘﺎ(ﻭ)ﹲﺔﻟﻮﻋ(ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ ﹰﺎﻧﻮﻧ)ﻦﺘﻋﻮﹶﻟ ، ﻦﹸﻗﺘﺎﺸﻣ.( ﰲ ﹶﺔﺍﶈﺬﻭﻓ ﻒﺍﻷﻟ ﻭﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ)ﻟﻜﻦ=ﻦﻛﻻ.( ﰲ ﺪﺍﻟﺘﺸﺪﻳ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﻛﻤﺎ)ﺮﺳ ﻭ ﻦﻟﻜ(ﻓﻤﺘﺤﺮﻙ ﻦﺳﺎﻛ ﺣﺮﻓﲔ؛. ﻭﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ-ﹰﺍﺃﺧﲑ-ﻭﺣﺮﻛﺔ ،ﺍﻟﻀﻤﲑ ﻫﺎﺀ ﺣﺮﻛﺔﺪﻣ ﻑﺣﺮ ﺍﳌﺸﺒﻌﺘﲔ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﳍﻤﺎ ﺠﺎﻧﺲﻣ)ﻪﹶﻟ=ﺮﺳ ، ﹶﻬﻮﻟ=ﻭﺭﺮﺳ.( 21
22.
ﻣﺜﺎﻝ)٤(:ﺍﻟﻘﺪﱘ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻘﻮﻝ: ﱠﻨﺎﻳﺎﺜﺍﻟ
ﻉﹼﻼﹶﻃﻭ ﻼﺟ ﻦﺑﺍ ﹾﺎﻧﹶﺃﹺﻓﻮﱐﺮﻌﺗ ﹶﺔﻣﺍﻟﻌﻤﺎ ﹺﻊﺿﺃ ﱴﻣ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ//ﻩ// /ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ//ﻩ// /ﻩ//ﻩ/ //ﻩ//ﻩ/ﻩ ﺃﳘﻠ ﻭﻓﻴﻪﻲﹶﻔﻟﺃ ﻨﺎ)ﺍﺑﻦ ﻭ ﺃﻧﺎ(ﻫﻜﺬﺍ:)ﻦﺑ ﹶﻥﺃ.( ﺃﳘﻠﻨﺎ ﻛﻤﺎ)ﺍﻟـ(ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ)ﹼﻨﺎﻳﺎﺜﺍﻟ(ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﻭﺍﻷﻟﻒ ، )ﺍﻟـ(ﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ)ﺍﻟﻌﻤﺎﻣﺔ.( ﻣﻦ ﺍﳌﺸﺪﺩ ﺍﳊﺮﻑ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﺣﲔ ﰲ)ﹼﻨﺎﻳﺎﺜﻭﺍﻟ ﹼﻉﻼﻃ(ﺣﺮﻓﲔ؛ﻓﻤﺘﺤﺮﻙ ﺳﺎﻛﻦ. ﻣﺜﺎﻝ)٥(:ﺿﻤﺮﺓ ﺍﺑﻦ ﻳﻘﻮﻝ: ﻧﻭـﺰﻩﺪﻌﺘﺴﻧ ﻢﹶﻟﻭ ﺐﻴﺸﺍﻟ ﹶﻝﹾﻞﻤﺘﺣﻓﺎ ﹺﺏﺒﺎﺸﺍﻟ ﻋﻠﻰ ﺔﺒﹺﺮﻳـﺑ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ:/ / / /ﻩ/ﻩ// /ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ//ﻩ//ﻩ//ﻩ/ /ﻩ//ﻩ//ﻩ ﺃﳘﻠﻨﺎ ﻭﻓﻴﻪ)ﺍﻟـ(ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ)ﺒﺎﺏﺸﺍﻟ ﻭ ﺐﻴﺸﺍﻟ(ﻭﺃﻟﻒ ، ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻞ)ﹾﻞﻓﺎﺣﺘﻤ.( ﺍﳌ ﺍﳊﺮﻑ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﺣﲔ ﰲﻣﻦ ﱟﻞﻛ ﰲ ﺸﺪﺩ)ﺒﺎﺏﺸﺍﻟ ﻭ ﺐﻴﺸﺍﻟ(ﺣﺮﻓﲔ؛ ﻓﻤﺘﺤﺮﻙ ﺳﺎﻛﻦ.ﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﻀﻤﲑ ﳍﺎﺀ ﺍﳌﺸﺒﻌﺔ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﻛﻤﺎ)ﻩﺪﻌﻧﺴﺘ( ﹰﺔﺳﺎﻛﻨ ًﺀﻳﺎ)ﻫﻲﺪﻌﺘﺴﻧ.(ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ) :ﺔﺒﺑﺮﻳ(ﺳﺎﻛﻨﺔ ﹰﺎﻧﻮﻧ)ﻦﺘﺒﹺﺮﻳﺑ.( 22
23.
ﻣﺜﺎﻝ)٦: (ﺍﳊﻤﺪﺍﱐ ﻓﺮﺍﺱ
ﺃﺑﻮ ﻳﻘﻮﻝ: ﻣ ﹺﻡـﺂـﺸﺑﺎﻟ ﹲﺔـﹶـﻠﻠﻴﻋـﹾـﻔﹲﺓﺩﺮﹸﻬﺎﻠﱢﻠﻌﻣ ﺪﻯﻌﺍﻟ ﺪﻱﻳﺑﺄ ﺕﺑﺎ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ://ﻩ//ﻩ/ﻩ//ﻩ//ﻩ///ﻩ/ﻩ///ﻩ/ﻩ//ﻩ//ﻩ///ﻩ ﰲ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﹰﺎﻧﻮﻧ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﻭﻓﻴﻪ)ﹲﺓﻣﻔﺮﺩ ﻭ ﹲﺔﻋﻠﻴﻠ(ﻭﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ، ﰲ ﻓﻤﺘﺤﺮﻙ ﻦﺳﺎﻛ ﺣﺮﻓﲔ؛ ﹶﺓﺪﺍﻟﺸ)ﱢﻠﻬﺎﻠﻣﻌ ،ﺂﻡﺸﺍﻟ(ﻣ ﺓﺪﺍﳌ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﻛﻤﺎ ،ﻦ )ﺍﻟﺸﺂﻡ(ﻓﺴﺎﻛﻦ ﻣﺘﺤﺮﻙ ﺣﺮﻓﲔ؛. ﺃﳘﻠﻨﺎ ﺣﲔ ﰲ)ﺍﻟـ(ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ)ﺂﻡﺸﺑﺎﻟ(ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﻭﺍﻷﻟﻒ )ﺍﻟـ(ﰲ ﺍﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ) :ﺪﻯﻌﺍﻟ.(ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺃﳘﻠﻨﺎ ﻛﻤﺎ )ﺑﺄﻳﺪﻱ(ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ﻻﻟﺘﻘﺎﺀ ،. ﻣﺜﺎﻝ)٧: (ﹼﻒﻟﻟﻠﻤﺆ: ﹺﻬـﺎﺑ ﻢﻌـﻴﻨﺍﻟ ﻭﺍﰱ ﹰﺔﹶﻠﻴﹶﻟ ﻬﺎﻨﺴﺣﻳﺎﻓﻴﹺﺮﹾﻜﺴﺍﻟ ﻻ ﹺﻢﹾﻠﻌﺍﻟ ﹺﺮﻤﺨﹺﺑ ﻨﺎﻴﺸﺘﻧﺍ ﻬﺎ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﺰ:/ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ///ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ/ﻩ/ﻩ ﻗﻮﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﹰﺎﻧﻮﻧ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺍﺣﺘﺴﺒﻨﺎ ﻭﻓﻴﻪ)ﹰﺔﻟﻴﻠ(ﹶﺓﺪﺍﻟﺸ ﻭﺍﺣﺘﺴﺒﺘﺎ ، ﰲ ﻓﻤﺘﺤﺮﻙ ﻦﺳﺎﻛ ﺣﺮﻓﲔ؛) :ﹾﺮﻜﺴﺍﻟ ،ﻌﻴﻢﻨﺍﻟ(ﺍﺣﺘﺴﺒﻨ ﻛﻤﺎ ،ﺍﳌﺸﺒﻌﺔ ﹶﺓﺍﻟﻜﺴﺮ ﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ ًﺀﻳﺎ ﻟﻠﻘﺎﻓﻴﺔ)ﹺﺮﹾﻜﺴﺍﻟ=ﹾﺮﻱﻜﺴﺍﻟ.(ﰲ ﺍﳌﻘﺼﻮﺭﺓ ﺍﻷﻟﻒ ﹾﻨﺎﻠﺃﳘ ﺣﲔ ﰲ )ﻭﺍﰱ(ﻭﺃﻟﻒ)ﻓﻴﻬﺎ(ﰲ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻭﺃﻟﻒ ،ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ﻻﻟﺘﻘﺎﺀ)ﻨﺎﻴﺸﺘﻧﺍ.(ﻛﻤﺎ ﺃﳘﻠﻨﺎ)ﺍﻟـ(ﰲ ﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ) :ﹾﺮﻜﺴﺍﻟ ،ﻌﻴﻢﻨﺍﻟ(ﻓﻘﻂ ﻭﺍﻷﻟﻒ ، ﻣﻦ)ﺍﻟـ(ﺍﻟﺘﰲ ﺍﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﻌﺮﻳﻒ) :ﹾﻢﻠﻌﺍﻟ.( 23
24.
ﹰﺎﺛﺎﻧﻴ:ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺍﳌﻘﺎﻃﻊ: ﺍﳌﻌﻠﻮﻡ ﻣﻦ-ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﰲ-ﻑﺍﳊﺮ ﹼﻥﺃ)ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ(ﻻ ﻛﻤﺎ ،ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻳﻘﻮﻡ ﻻ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺑﺬﺍﺗﻪ ﹾﺮﺩﻔﻳ ﻣﺎ ﹼﻞﺃﻗ ﱠﻥﻭﺃ ،ﹰﺍﺃﺑﺪ ﺍﳌﺘﺤﺮﻙ ﻑﺍﳊﺮ ﺩﺮﹾﻔﻳ"ﻙﻣﺘﺤﺮ ﻓﺴﺎﻛﻦ"ﳓﻮ) :ﻦﻣ ، ﹾﻞﹸﻗ ، ﹾﻞﻫ(ﺃﻭ)ﺫﻱ ، ﺫﻭ ، ﺫﺍ.(ﺫﻟﻚﺃﻥﰊﺍﻟﻌﺮ-ﰲ ﻛﻼﻣﻪ-ﻻﻙﺮﻣﺘﺤ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻒ ﻭﻻ ،ﺑﺴﺎﻛﻦ ﻳﺒﺘﺪﺉﻛﻼﻣﻪ ﻳﺒﺘﺪﺉ ﻓﻬﻮ ، -ﹰﺎﺩﺍﺋﻤ-ﺫﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﺩﺕﺪﺗﻌ ﻣﻬﻤﺎ ،ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﻳﻘﻒ ،ﺑﺎﳌﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ)١( .ﺍﻟﻠﻔﻆ ﰲ ﻪﻨﺃﺳﻜ ،ﹰﻼﺻﺃ ﻙﻣﺘﺤﺮ ﻋﻠﻰ ﻑﺍﻟﻮﻗﻮ ﺃﺭﺍﺩ ﻓﺈﺫﺍ)٢( .ﱂ ﹾﺫﻭﺇ ﰲ ﻙﺮﻣﺘﺤ ﻋﻠﻰ ﻑﺍﻟﻮﻗﻮ ﰊﻟﻠﻌﺮ ﹾﻎﺴﻳﹼﻥﻷ ،ﺃﻭﱃ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﰲ ﻓﻬﺬﺍ ،ﺍﻟﻨﺜﺮﺮﺍﻟﺸﻌ ﺍﻟﺸﻄﻮﺭ ﺮﺃﻭﺍﺧ ﹼﻻﺇ ﻒﹼﻗﻳﺘﻮ ﻻ ،ﻣﻨﺴﺎﺏ ﻉﺇﻳﻘﺎ.ﹾﻥﺃ ﺍﳌﻨﻄﻖ ﻣﻦ ﹶﻥﻛﺎ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﱪﻧﻌﺘﹰﺎﻴﻋﺮﻭﺿ ﹰﺎﻣﻘﻄﻌ ﹴﻦﺑﺴﺎﻛ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻲﺣﺮﻛ ﹴﻊﺗﺘﺎﺑ ﱠﻞﻛﹰﻼﻣﺴﺘﻘ)٣( .ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺗﺴﺒﻖ ﺍﻟﱵ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﻟﻌﺪﺩ ﹰﺎﺗﺒﻌ ،ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺍﳌﻘﺎﻃﻊ ﺗﺘﻤﺎﻳﺰ. )١(ﺳﻜﻮﻥ ﺃﻱ ،ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﻲ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻟﻜﻞ ﺪﺑ ﻭﻻ ،ﻟﻠﻤﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻨﻐﻤﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻫﻮ ﻓﺎﻟﺴﺎﻛﻦ. )٢(ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻛﺘﺎﺏ ﰲ ﺍﻷﺧﻔﺶ ﻳﻘﻮﻝ)ﺹ١١٧:("ﻑﺣﺮ ﻋﻠﻰ ﻒﻘﺗ ﻻ ﻚﺃﻧ ﻭﺍﻋﻠﻢ-ﹰﺎﻣﺘﺤﺮﻛ ﹰﺎﺳﺎﻛﻨ ﺃﻭ ﹶﻥﻛﺎ-ﺍﻹﺩﺭﺍﺝ ﰲ ﻙﻳﺘﺤﺮ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﹾﻥﻭﺇ ،ﺍﻟﻠﻔﻆ ﰲ ﻪﺘﻨﹶﻜﺃﺳ ﺇﺫﺍ ﹼﻻﺇ". )٣(ﺍﻟﺮ ﻋﻠﻰ ﻢﺃ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐﻮﻧﻪﻤﻳﺴ ﻛﺎﻟﺬﻱ ﹰﺎﻋﺮﻭﺿﻴ ﹰﺎﻣﻘﻄﻌ ﻳﻘﺒﻠﻮﻥ ﻓﻬﻢ ،ﺑﺬﻟﻚ ﺇﻗﺮﺍﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﻏﻢ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ ﺐﺍﻟﺴﺒ)//(ﺍﳌﻔﺮﻭﻕ ﻭﺍﻟﻮﺗﺪ)/ﻩ/!(ﻳﺼﺢ ﻓﻼ ،ﲟﺘﺤﺮﻙ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺎﻷ ،ﻭﳘﻴﺔ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻭﻫﻲ ﹰﻼﺃﺻ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ.ﻣﺜﻞ ﻘﺎﺑﻠﻬﺎﺗ ﺍﻟﱵ ﺍﳊﺮﻭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻥ ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ) :ﹶﻝﹶﺎﻗ ،ﻚﹶﻟ(..ﺞﺗﻨﺪﻣ ﰲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺎ ﻣﻊ ﹰﺓﻋﺎﺩﻓﺘﻘﻮﻝ ،ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﺛﻨﺎﺀ) :ﺯﻳﺪ ﹶﻝﻗﺎ ﻭ ﺍﻷﻣﺮ ﻚﹶﻟ(..ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﺕﺃﺭﺩ ﻓﺈﺫﺍ ، ﻓﺘﻘﻮﻝ ﺑﺴﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﺐﺟﺗﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛) :ﹾﻝﻗﺎ ﻭ ﻚﹶﻟ.( 24
25.
ﺍﳌ ﻈﻬﺮﺗﻭﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺸﻌﺮ
ﺃﻭﺯﺍﻥ ﰲ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﳌﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻼﺣﻈﺔ ﺍﻟﻨﺜﺮ ﻋﻦ ﺰﻫﺎﻴﻤﻳ ﹰﺎﺃﺳﺎﺳﻴ ﹰﺎﻓﺮﻗ ،ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ.ﻻ ﺍﻟﺸﻌﺮ؛ ﰲ ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﻓﺎﳌﻘﺎﻃﻊ ﻣﻦ ﹰﺍﻭﺍﺣﺪ ﻯﺪﺗﺘﻌﺃﺻﻠﻴﺔ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺛﻼﺛﺔﻫﻲ ،)١( : ١-ـﺒﺐﺍﻟﺴـ:ﻓﺴﺎﻛﻦ ﻣﺘﺤﺮﻙ ﻣﻦ ﻭﻳﺘﺄﻟﻒﻭﺭﻣﺰﻩ)/ﻩ( ٢-ـﺪـﺍﻟﻮﺗـ:ﻓﺴﺎﻛﻦ ﻣﺘﺤﺮﻛﲔ ﻣﻦ ﻭﻳﺘﺄﻟﻒﻭﺭﻣﺰﻩ)//ﻩ( ٣-ﺍﻟﻔﺎﺻـﻠﺔ:ﻓﺴﺎﻛﻦ ﻣﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﺛﻼﺙ ﻣﻦ ﻭﺗﺘﺄﻟﻒﻭﺭﻣﺰﻫﺎ)///ﻩ( ﺍﻟﻨﺜﺮ ﰲ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺗﺴﺒﻖ ﺍﻟﱵ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﻟﻌﺪﺩ ﺪﺣ ﻻ ﺣﲔ ﰲ)٢( .ﺃﺣﺪ ﻭﻫﺬﺍ ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ ﻣﻦ ﹲﺔﻣﻫﺎ ﹲﺔﻴﺼﺼﻭﺧ ،ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﰲ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﺃﺳﺮﺍﺭ. ﹼﻥﺃ ،ﹰﺎﺃﻳﻀ ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ ﻈﻬﺮﺗ ﻛﻤﺎﺇﻳﻘﺎﻋ ﻥﻗﻴﻤﺘﺎ ﹶﺔﻭﺍﻟﻔﺎﺻﻠ ﺐﺍﻟﺴﺒﻥﻴﺘﺎ ﺮﺗﺎﻥﻴﻐﺘﻣﻥﺳﻜﻮ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ،ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺛﺎﻧﻴﻪ ﺳﻘﻮﻁ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺴﺒﺐ ؛ ﺳﻨﺮﻯ ﻛﻤﺎ ﺍﳌﺘﺤﺮﻙ ﺛﺎﻧﻴﻬﺎ)٣( .ﺣﲔ ﰲﹰﺍﺃﺑﺪ ﹰﺔﺛﺎﺑﺘ ﹰﺔﺇﻳﻘﺎﻋﻴ ﹰﺔﻗﻴﻤ ﺍﻟﻮﺗﺪ ﱢﻞﻜﺸﻳ، ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﺳﻴﺎﻕ ﰲ ﹴﲑﺗﻐﻴ ﺃﻱ ﺼﻴﺒﻬﺎﻳ ﻻ.ﻓﻬﻮ-ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻝ ﻛﻤﺎ ﺍﲰﻪ-ﻨﻭﺭﻛ ،ﺍﻟﻌﺮﰊ ﹺﻉﺍﻹﻳﻘﺎ ﹸﺔﺩﻋﺎﻣﺍﻷﺳﺎﺱ ﻪ. )١(ﺍﳌﻘﺎﻃﻊ ﺃﲰﺎﺀ-ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻛﻤﻌﻈﻢ-ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﳌﺮﺍﺩ ﺗﻮﺣﻲ ﻻ.ﻧﺎﺩﺑﻮ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺧﺮﻯ ﺔﻣﻮﺣﻴ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻊﺿﻭ. )٢(ﹰﻼﻣﺜ ﺍﻟﻨﺜﺮ ﰲ ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ) :ﻪﹶﻠﺳﺭ ﺮﻤﻋ ﹶﺚﻌﺑ/// /// /// =ﻩ.( )٣(ﺍﻟﺘﻐﻴﲑ ﻫﺬﺍ ﻳﺴﻤﻰ)ﺑﺎﻟﺰﺣﺎﻑ(ﻭﻫﻮ ،-ﺳﻨﺮﻯ ﻛﻤﺎ-ﺪﻭﺍﺣ ﺖﺑﻴ ﻣﻨﻪ ﳜﻠﻮ ﹼﻤﺎﻠﻗ ،ﺽﻋﺎﺭ ﺗﻐﻴﲑ ﻭﻭﺯﻧﻪ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﲟﻮﺳﻴﻘﻰ ﹼﻞﺨﻳ ﻭﻻ ،ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻣﻦ.ﺑﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻳﻠﺰﻡ ﻻ ﺖﺑﻴ ﰲ ﻭﺭﺩ ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ. 25
26.
ﹰﺎﺛﺎﻟﺜ:ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻴﻞ: ﹶﺔﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴ ﻊﺍﳌﻘﺎﻃ
ﹼﻥﺃ ،ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﻸﻭﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﺎﺣﺼﺔ ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ ﻦﻴﻭﺗﺒ ﺝﻭﺗﺘﺰﺍﻭ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺘﺂﻟﻒ ،ﻓﻴﻬﺎ ﹶﺔﺍﻟﺜﻼﺛﺔﺻﺧﺎ ﺔﺑﻄﺮﻳﻘﺎﻤﻋ ﹰﺍﻛﺜﲑ ﲣﺘﻠﻒ ، ﺍﻟﻨﺜﺮ ﰲ ﳛﺪﺙ.ﻓﻬﻮ،ﻢﹶﻈﺘﻨﻣ ﻒﺗﺂﻟﹸﻞﱢﻜﺸﻳﺍﳌﺸﺘﺮﻙ ﻗﺎﲰﻪ ﻓﻴﻪ ﺪﺍﻟﻮﺗ.ﺇﺫ ﺗﺘﺸﻜﻣﻦ ﺎﻣﺇ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺃﻭﺯﺍﻥ ﻞﻓﻘﻂ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺗﺪ ﺗﺂﻟﻒ،)ﻭﺫﻟﻚ ﲝﺮﻱ ﰲﻭﺍﻟﻮﺍﻓﺮ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞﻓﻘﻂ(ﻣﻦ ﺃﻭ ،ﻓﻘﻂ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺗﺪ ﺗﺂﻟﻒ)ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺒﺤﻮﺭ ﺑﻘﻴﺔ ﰲ.(ﺣﲔ ﰲﺗﺘﺠﺎﻭﺭ ﻻ ﻛﻤﺎ ،ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻳﺘﺂﻟﻒ ﻻ ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﺮﻴﺍﻟﺘﻐ ﺑﻌﺪ ﹼﻻﺇ ،ﺍﻟﻔﻮﺍﺻﻞ ﻭﻻ ،ﺍﻷﻭﺗﺎﺩ)ﺍﻟﺰﺣﺎﻑ(ﺳﻨﺮ ﻛﻤﺎﻯ. ﺃﻥ ،ﹰﺎﺃﻳﻀ ﺍﳌﻼﺣﻈﺔ ﻭﺗﺒﲔﻪﻨﻭﻟﻜ ،ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻔﺎﺻﻠﺔ ﹼﻻﺇ ﹸﻥﻳﻘﺘﺮ ﻻ ﺪﺍﻟﻮﺗ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭ ﺳﺒﺒﲔ ﺃﻭ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺴﺒﺐ ﻳﻘﺘﺮﻥ ﻗﺪ.ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺗﺪ ﳌﻜﺎﻥ ﹰﺎﻭﺗﺒﻌ ﺍﳋﻠﻴﻞ ﻟﺪﻯ ﻧﺸﺄ ﻓﻘﺪ ،ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺃﻡ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺃﻫﻮ ،ﺑﻪ ﺍﳌﻘﺘﺮﻧﺔ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏﲦﺎﱐﻭﺣﺪﺍﺕ ﻭ ،ﻭﺯﻧﻴﺔﺩﺓﺮﺠﻣ ﻟﻔﻈﻴﺔ ﺕﻣﻘﺎﺑﻼ ﳍﺎ ﻊﺿ،ﻤﺎﺛﻠﻪﺗﻭ ﻉﺍﻹﻳﻘﺎ ﲢﻜﻲ ،ﺍﳌﻌﲎ ﻣﻦ ﺷ ،ﺑﺴﻜﻮﻥ ﹰﺎﺳﻜﻮﻧ ﻭ ﲝﺮﻛﺔ ﹰﺔﺣﺮﻛﱠﻘﻖﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﻣﻦ َﻫﺎﺀﺃﲰﺎ)ﻝ ﻉ ﻑ(، ﻓﺴﻤﻴﺖ)ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻴﻞ.(ﺃﺧﺮﻯ ﹰﺔﺗﻔﻌﻴﻠ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﹾﻨﺎﻔﺃﺿ ﻭﻗﺪ)ﻫﻲ:ﻦﹸﻠﻌﹶﻓ(ﰲ ﺗﺪﺧﻞ ، ﺍﳋﻠﻴﻞ ﳍﻤﺎ ﹾﻞﺻﺆﻳ ﹶﻢﻟ ﲝﺮﻳﻦ ﺗﺮﻛﻴﺐ)ﳘﺎ:ﻭﺑﻴﺖﺪﻭﺍﻟ ﺐﺒﹶﳋﺍ()١( ﻋﺪﺩ ﺢﻓﺄﺻﺒ ، ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻴﻞﺴﺗﻊَﺕﺗﻔﻌﻴﻼﺃﺻﻴﻠﺔ: )١" (ﺍﳋﻠﻴﻞ ﻠﻬﺎﺻﺆﻳ ﱂ ﲝﻮﺭ"ﻛﺘﺎﺏﺍﻟﻄﺒﻊ ﲢﺖﹼﻒﻟﻟﻠﻤﺆ. 26
27.
ﻡ.ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﻥﺍﻟﺮﻣﺰﺍﻟﻠﻔﻈﻲ ﺍﳌﻘﺎﺑﻞ ١-ـﺪﻭﺗـ ـﻠﺔﻓﺎﺻـ///ﻩ//ﻩﻦﹸﻠﻋﻔﺎﺘﻣ ٢-ـﻠﺔﻓﺎﺻـ
ـﺪﻭﺗـ//ﻩ///ﻩﻦﺘﹶﻠﻋﻔﺎﻣ ٣-ﻭﺗــﺪ ﺳــﺒﺐ/ﻩ//ﻩﻦﹸﻠﻋﻓﺎ ٤-ﺳــﺒﺐ ﻭﺗــﺪ//ﻩ/ﻩﻦﹸﻟﹶﻌﻮﻓ ٥-ـﺪﻭﺗـ ـﺒﺒﺎﻥﺳـ/ﻩ/ﻩ//ﻩﻦﻠﻌﹾﻔﺘﺴﻣ ٦-ـﺒﺒﺎﻥﺳـ ـﺪﻭﺗـ//ﻩ/ﻩ/ﻩﻦﹸﻠﻔﺎﻋﻴﻣ ٧-ﺳﺒﺐ ﻭﺗﺪ ﺳﺒﺐ/ﻩ//ﻩ/ﻩﻦﺗﻼﻋﻓﺎ ٨-ـﺒﺐﺳـ ـﺒﺐﺳـ/ﻩ/ﻩﻦﹸﻠﻌﹶﻓ ٩-٣ﻓﺤﺮﻛﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ/ﻩ/ﻩ/ﻩ/ﺕﹾﻌﻮﻻﻔﻣ ﺍﻷﺧﲑﺗﲔ ﺍﻟﺘﻔﻌﻴﻠﺘﲔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻭﺑﻐﺾ)ﻠﻦﻌﹶﻓﻭﺕﹾﻌﻮﻻﻔﻣ(ﻼﺣﻆﻳ ؛ ﺃﻧﻪﻭﺗﺪ؛ ﻣﻦ ﺗﻔﻌﻴﻠﺔ ﻛﻞ ﰲ ﺪﺑ ﻻﻣﺇ ﻳﻘﺘﺮﻥﺎ: •ﺑﻔﺎﺻﻠﺔ)ﹸﻦﻠﻋﻔﺎﺘﻣ///ﻩ//ﻩ(ﻭ)ﻦﺘﹶﻠﻋﻔﺎﻣ//ﻩ///ﻩ. ( •ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻭ)ﹸﻦﻠﻋﻓﺎ/ﻩ//ﻩ(ﻭ)ﹸﻦﻟﹶﻌﻮﻓ//ﻩ/ﻩ.( •ﺑﺴﺒﺒﲔ ﺃﻭ)ﻠﻦﻌﹾﻔﺘﺴﻣ/ﻩ/ﻩ//ﻩ(ﻭ)ﻦﹸﻠﻔﺎﻋﻴﻣ//ﻩ/ﻩ/ﻩ(ﻭ)ﻦﺗﻼﻋﻓﺎ/ﻩ//ﻩ/ﻩ()١( . )١(ﻳﻼﺣﻆ-ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻤﻮﻋﺎﺕﺍ ﰲ-ﺗﻔﻌﻴﻠﺘﲔ ﻛﻞ ﹼﻥﺃﺍﳌﻘﻄﻌﻲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﺘﻌﺎﻛﺴﺘﺎ؛ﻓـ)ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ( ﻋﻜﺲ)ﻣﻔﺎﻋﻠﱳ(،ﻭ)ﻣﺴﺘﻔﻌﻠﻦ(ﻋﻜﺲ)ﻣﻔﺎﻋﻴﻠﻦ(،ﻭ)ﻓﺎﻋﻠﻦ(ﻋﻜﺲ)ﻓﻌﻮﻟﻦ(.ﻻ ﺣﲔ ﰲ ﻟ ﺲﻋﻜـ)ﻓﺎﻋﻼﺗﻦ(ﺍﻟﺴﺒﺒﲔ ﺑﲔ ﺍﻟﻮﺗﺪ ﻟﺘﻮﺳﻂ ،. 27
28.
ﺃﻣﺎ)ﺕﹾﻌﻮﻻﻔﻣ(ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺛﻼﺛﺔ
ﻣﻦ ﻧﺮﻯ ﻛﻤﺎ ﻓﺘﺘﺄﻟﻒ ؛ﻓﻤﺘﺤﺮﻙ )/ﻩ/ﻩ/ﻩ/.(ﺪﺍﻟﻮﺗ ﹰﻼﱢﻜﺸﻣ ،ﻳﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻣﻊ ﹰﺓﻋﺎﺩ ﻳﻨﺪﻣﺞ ﺍﻷﺧﲑ ﻣﺘﺤﺮﻛﻬﺎ ﻦﻟﻜ ﺍﻟﺘﻔﻌﻴﻠﺔ ﺬﻩ ﺍﳋﺎﺹ.ﻓﻬﻲ ﻭﻟﺬﻟﻚﹲﺔﺗﺎﺑﻌ ﺗﻔﻌﻴﻠﺔ،ﹰﺍﺃﺑﺪ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﻭﻻ ،ﻟﻐﲑﻫﺎ ﹶﻗﺃﻛﺜﺮ ﻫﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﺗﻌﲏ ﻻ ﻭﻫﻲ ،ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﻮﺭ ﺑﻌﺾ ﹺﻉﺇﻳﻘﺎ ﹺﻞﻤﳊ ﺓﻛﻮﺣﺪ ﺎ ﹾﻨﺎﻠﹺﺒ ﻟﻺﻳﻘﺎﻉ ﻠﻬﺎﻤﺣ ﻣﻦ)١( . ﺗﻌﲏ ﻭﻻﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻴﻞ ﺃﲰﺎﺀﺎﻛﻮ ﺳﻮﻯﺤﺎﻛﻲﺗ ،ﺻﻮﺗﻴﺔ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﹰﺎﻴﻟﻔﻈ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ،ﹰﺎﻴﺯﻣﻨ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺎ ﻘﺎﺱﺗﻭﺣﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻋﺪﻧﺎﻳ ﳑﺎ ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ،ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ. ﳍﺎ ﺮﺼﺣ ﻻ ﹰﺔﳐﺘﻠﻔ ﹰﻻﺃﺷﻜﺎ ﺍﻟﻌﺮﻭﺿﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻔﻌﻴﻠﺔ ﹸﻥﹺﺰﻧ ﺃﻧﻨﺎ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻭﺟﺪﻳﺮ ﻭ ،ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ِﺀﻭﺃﺟﺰﺍ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻣﻦﺍﻟﺼﺮﰲ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﲞﻼﻑ ﺫﻟﻚ.ﹶـﻓ)ﻓﻌﻮﻟﻦ( ﹰ؛ﻼﻣﺜﹰﺎﻋﺮﻭﺿﻴ ﹸﻝﻌﺎﺩﺗﻛﻠﻤﱵ)ﹲﻝﻬﻮﺟ ﻭ ﹲﻥﻨﻮﺣ(ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ؛ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻛﻤﺎ ، )ﹾﻥﺃ ﺇﱃ ، ﺤﺎﻛﻲﻳ ، ﹲﻥﺼﺎﺣ.(..ﹼﻥﺃ ﻛﻤﺎ)ﻓﺎﻋﻠﻦ(ﹰﺎﻴﻋﺮﻭﺿ ﹸﻝﻌﺎﺩﺗﻛﻠﻤﱵ )ﺱﹺﺭﻓﺎ ﻭ ﺮﻋﺷﺎ(ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ؛ ﹰﺎﺃﻳﻀ ﹸﻝﻌﺎﺩﺗ ﻛﻤﺎ ،)، ﺗﺮﻯ ﹾﻥﺃ ، ﻨﻮﺍﻣﺆﻳ ، ﺪﻋﻮﻣ ﻣﻪﹶﻟ ﻦ.(..ﻓﺈﻥ ﻭﻛﺬﻟﻚ)ﻠﻦﻌﻣﺴﺘﻔ(ﹰﺎﻋﺮﻭﺿﻴ ﻌﺎﺩﻝﺗ)ﹲﻞِﺴﺒﺘﺴﻣ ،ﻢﻠﺴﺘﺴﻣ(، ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ؛ ﹰﺎﺃﻳﻀ ﻌﺎﺩﻝﺗ ﻛﻤﺎ)ﻛﻢ ،ﺇﱃ ﹰﺎﺷﻮﻗ ،ﳍﺎ ﺖﺩﺍﻧ ،ﺃﺷﻮﺍﻗﻨﺎ ،ﹸﻬﺎﻓﹾﻴﺎﻃﺃ ﻩﺮﺿﻣﺎ ،ﹴﺮﺯﺍﺋ(..ﹰﺍﺮﺟ ﻢﻭﻫﻠ ،.. )١(ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻔﻌﻴﻠﺔ ﺃﺻﻞ ﹼﻥﻓﻜﺄ)/ﻩ/ﻩ/ﻩ//ﻩ=ﻦﺘﺗﻣﻔﻌﻮﻻ ﺃﻭ ﻦﺘﹶﻠﹾﻌﻴﻔﺘﺴﻣ(ﺇﱃ ﺎ ﹶﻝﺪﻋﻭ ،)ﺕﻣﻔﻌﻮﻻ( ﺗﻔﻌﻴﻠﺘﲔ ﺑﲔ ﻭﺗﺪﻫﺎ ﺍﻧﺸﻄﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﺫﻟﻚ ،ﺎ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﻟﺴﻬﻮﻟﺔ! 28
Download now