1. ‫آ َﺎب َ ُﻮ ِﻴ َ اﻷ ﱠل‬
‫ِﺘ ُ ﺻﻤ ﺋ ﻞ َو ُ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺟﺢ أن هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺪوﻳﻨﻪ، ﺑﻮﺣﻲ ﻣﻦ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس، ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻴﻼد.‬
‫وﻗﺪ اﺷﺘﻤﻠﺖ اﻟﺘﻮراة اﻟﻌﺒﺮاﻥﻴﺔ ﻋﻠﻰ آﺘﺎﺑﻲ ﺻﻤﻮ ِﻴﻞ اﻷول وﺻﻤﻮ ِﻴﻞ اﻟﺜﺎﻥﻲ ﻓﻲ آﺘﺎب واﺣﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺋ‬ ‫ﺋ‬
‫اﻋﺘﺒﺎر أﻥﻬﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥﺎن ﺗﺎرﻳﺨﺎ ﻣﺘﺼﻼ ﻳﺮوي ﻗﺼﺔ ﺣﻴﺎة آﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ، واﻟﻤﻠﻚ ﺷﺎول واﻟﻤﻠﻚ‬
‫ِ‬
‫داود. أﻣﺎ ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺟﻤﺎت اﻷﺥﺮى ﻓﺬﻟﻚ ﻻﻋﺘﺒﺎرات ﺷﻜﻠﻴﺔ ﻟﻴﺲ إﻻ.‬
‫ُ‬
‫ﻳﺴﺘﻌﺮض هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺱﺠﻞ اﻟﻤﻌﺎرك اﻟﺘﻲ دارت رﺣﺎهﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ وﺟﻴﺶ اﻟﻤﻠﻚ ﺷﺎول‬
‫وهﺰﻳﻤﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮآﺔ اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ اﻷﺥﻴﺮة. ﻳﺴﺘﻬﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺄرﻳﺨﻪ ﺑﻮﺻﻒ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﻬﻴﻨﺔ اﻟﺘﻲ آﺎن ﻳﻌﺎﻥﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺑ ُﻮ إﺱﺮا ِﻴﻞ، ﺙﻢ ﻇﻬﻮر اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻤﻮ ِﻴﻞ وﺗﺘﻮﻳﺞ ﺷﺎول آﺄول ﻣﻠﻚ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺋ‬ ‫ﺋ‬ ‫َﻨ‬
‫ِﺱﺮاﺋﻴﻞ. آﺎن ﺻﻤﻮ ِﻴﻞ اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﺮوﺣﻲ ﻟ ُﻣﺔ، أﻣﺎ ﺷﺎول ﻓﻘﺪ ﺗﻮﻟﻰ زﻣﺎم اﻟﺸﺆون اﻟﻤﺪﻥﻴﺔ واﻹدارﻳﺔ‬
‫ﻸ‬ ‫ﺋ‬ ‫إ‬
‫واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، وﻗﺪ ﺗﻤﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ا ُوﻟﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﻦ هﺰﻳﻤﺔ أﻋﺪاﺋﻪ، وﻟﻜﻨﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺪهﻮر ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ﻷ‬
‫اﻟﺮوﺣﻴﺔ واﻷﺥﻼﻗﻴﺔ ُﺻﻴﺐ ﺑﻜﺎرﺙﺔ رهﻴﺒﺔ أودت ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ وﺣﻴﺎة أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮآﺔ اﻟﺨﺎﺱﺮة اﻷﺥﻴﺮة.‬
‫أ‬
‫وﻓﻴﻤﺎ آﺎن ﻥﺠﻢ ﺷﺎول ﻳﻤﻴﻞ ﻟ ُﻓﻮل آﺎن ﻥﺠﻢ داود ﻓﻲ ﺻﻌﻮد وإﺷﺮاق ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺻﻐﺮ ﺱﻨﻪ.‬
‫ﻸ‬
‫وﻣﺎ ﻟﺒﺚ داود، ﺑﻌﺪ ﻣﺼﺮع ﺷﺎول أن ﺗﺴﻠﻢ ﻗﻴﺎدة اﻟﺒﻼد.‬
‫إن اﻟﻔﻜﺮة اﻷﺱﺎﺱﻴﺔ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻜﺘﺎب هﻲ أن اﷲ ﻻ ﻳﻬﺐ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻋﺔ ﺗﻘﻴﻬﻢ ﺗﻘﻠﺒﺎت اﻟﺤﻴﺎة‬
‫اﻹﻥﺴﺎﻥﻴﺔ إﻥﻤﺎ ﻳﺴﺒﻎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻥﻌﻤﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺪرآﻮا ﻣﻌﻨﻰ ا ِﺗﻜﺎل ﻋﻠﻰ اﷲ وﻳﺠﺘﺎزوا ﻓﻲ ﺑﻮﺗﻘﺔ اﻟﻤﺤﻦ إﻟﻰ‬
‫ﻻ‬
‫أن ﻳﺒﻠﻐﻮا ﻣﻴﻨﺎء اﻷﻣﺎن ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﷲ وإرﺷﺎدﻩ. ﻓﻔﻲ ﺥﻀﻢ اﻟﻤﺤﻦ واﻟﺤﺮوب وﻗﻴﺎم ﻣﻠﻮك وﺱﻘﻮط‬
‫ﺁﺥﺮﻳﻦ؛ ﻓﻲ أﺙﻨﺎء اﻟﺴﻼم واﻟﻄﻤﺄْﻥﻴﻨﺔ واﻟﺨﻴﺮ، ﻳﻈﻞ اﷲ ﻗﺎﺑﻀﺎ ﻋﻠﻰ زﻣﺎم اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻳﻮﺟﻪ اﻷﺣﺪاث‬
‫اﻹﻥﺴﺎﻥﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻜﻠﻮن ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﺠﺪون راﺣﺔ وﺷﺠﺎﻋﺔ ﻟﺘﺤﻤﻞ ﻋﻮادي اﻟﺪهﺮ.‬
‫ﺕﻀﺮﻋﺎت ﺣﻨﺔ‬
‫1‬
‫َﺎن َﺟﻞ أﻓ َاﻳﻤﻲ اﺱﻤﻪ أﻟ َﺎﻥﺔ ﺑﻦ ﻳ ُو َﺎم ﺑﻦ أِﻴﻬﻮ ﺑﻦ ُﻮﺣﻮ ﺑﻦ ُﻮ ٍ، ﻳ ِﻴﻢ ِﻲ َاﻣ َﺎﻳﻢ ُﻮﻓﻴﻢ‬
‫آ َ ر ُ ٌ َ ْﺮ ِ ِ ﱞ ْ ُ ُ َ ْﻘ َ ُ ْ ُ َﺮ ﺣ َ ْ ِ َﻟ ُ َ ْ ِ ﺗ ُ َ ْ ِ ﺻ ف ُﻘ ُ ﻓ ر َﺘ ِ َ ﺻ ِ َ‬
‫ﻣﻦ ﺟﺒﻞ أﻓ َاﻳﻢ. 2و َﺎن ﻣ َ َ ﱢﺟً ﻣﻦ اﻣﺮأﺗﻴﻦ ه َﺎ ﺣ ﱠﺔ وﻓﻨﻨﺔ. و َﺎن ﻟﻔﻨﻨﺔ أوﻻ ٌ؛ أ ﱠﺎ ﺣ ﱠﺔ ﻓ َﺎﻥﺖ‬
‫ِ ْ َ َ ِ َ ْﺮ ِ َ َآ َ ُﺘﺰو ﺎ ِ ِ ْ ََ َ ْ ِ ُﻤ َﻨ ُ َ َ ِ ﱠ ُ َآ َ ِ َ ِ ﱠ َ َ ْ َد َﻣ َﻨ ُ َﻜ َ ْ‬
‫َﺎ ِﺮا. 3و َﺎن ﻣﻦ َﺎدة أﻟ َﺎﻥﺔ أن ﻳﺬهﺐ ﻣﻦ ﻣ ِﻳﻨﺘﻪ ﻣﻊ َﺎﺋﻠﺘﻪ ِﻲ آ ﱢ ﻋٍم ﻟﻴﺴﺠﺪ وﻳﻘﺪم ذ َﺎﺋﺢ ِﻠﺮب‬
‫ﻋ ﻗ ً َآ َ ِ ْ ﻋ َ ِ َ ْﻘ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ِ ْ َﺪ َ ِ ِ َ َ ﻋ َِ ِ ِ ﻓ ُﻞ َﺎ َ ْ ُ َ َ ُ َ ﱢ َ َﺑ ِ َ ﻟ ﱠ ﱢ‬
‫اﻟ َ ِﻳ ِ ِﻲ ِﻴُﻮ َ، و َﺎن ﺣﻔ ِﻲ َ ِﻴﻨ َﺎس اﺑ َﺎ َﺎِﻲ ه َﺎ َﺎ ِ َﺎ اﻟﺮب ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ. 4و ِﻴﻦ ﻳﺄ ُف‬
‫ْﻘﺪ ﺮ ﻓ ﺷ ﻠ ﻩ َآ َ ُ ْﻨ وﻓ ْﺤ ُ ْﻨ ﻋ ﻟ ُﻤ آ هﻨ ﱠ ﱢ ﻓ َِ َ ْ َ ْ ِ َﺣ َ َ ْز‬
‫َ‬
‫وﻗﺖ ﺗﻘ ِﻳﻢ اﻟﺬ ِﻴﺤﺔ َﺎن أﻟ َﺎﻥﺔ ﻳﻌ ِﻲ ﻓﻨﻨﺔ اﻣﺮأﺗﻪ وﺟ ِﻴﻊ أﺑ َﺎﺋ َﺎ وﺑ َﺎﺗ َﺎ َ ِﻴﺒً َا ِﺪا ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ. 5أ ﱠﺎ‬
‫َ ْ ُ َ ْﺪ ِ ﱠﺑ َ ِ آ َ َ ْﻘ َ ُ ُ ْﻄ َ ِ ﱠ َ ْ ََ َ ُ َ َﻤ َ َ ْﻨ ِﻬ َ َﻨ ِﻬ ﻥﺼ ﺎ و ﺣ ً ِ ُ ٍ ِ ْ ُ ْ َﻣ‬
‫ّ‬
‫ﺣ ﱠﺔ ﻓ َﺎن ﻳﻌ ِﻴ َﺎ ﻥ ِﻴﺐ اﺙﻨﻴﻦ ﻷ ﱠﻪ َﺎن ﻳﺤﺒ َﺎ. ﻏﻴﺮ أن اﻟﺮب ﺟﻌﻠ َﺎ َﺎ ِﺮا. 6ﻓ َﺎﻥﺖ ﺽﺮﺗ َﺎ، ﺣﺒﺎ‬
‫َﻨ ُ َﻜ َ ُ ْﻄ ﻬ َﺼ َ ْ َ ْ ِ َﻥ ُ آ َ ُ ِ ﱡﻬ َ ْ َ َ ﱠ ﱠ ﱠ َ ََﻬ ﻋ ﻗ ً َﻜ َ ْ َ ﱠ ُﻬ ُ ًّ‬
‫ِﻲ إ َﺎﻇﺘ َﺎ، ﺗ َﻴﺮ َﺎ ﻷن اﻟﺮب ﺟﻌﻠ َﺎ َﺎ ِﺮا. 7و َﺎﺑﺮت ﻋَﻰ إ َﺎرة ﻏﻴﻈ َﺎ ﺱﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺱﻨﺔ آﻠ َﺎ ذهﺒﺖ‬
‫ﻓ ِﻏ َ ِﻬ ُﻌ ﱢ ُه َ ﱠ ﱠ ﱠ َ ََﻬ ﻋ ﻗ ً َﺙ َ َ ْ َﻠ ِﺙ َ ِ َ ْ ِﻬ َ َ ً َ ْ َ َ َ ٍ ُﱠﻤ َ َ َ ْ‬
‫إَﻰ ﺑﻴﺖ اﻟﺮب. ﻓﺒﻜﺖ ﺣ ﱠﺔ َاﻣﺘﻨﻌﺖ ﻋﻦ اﻷآﻞ. 8ﻓﺴﺄﻟ َﺎ أﻟ َﺎﻥﺔ زوﺟ َﺎ: » َﺎ َﻨ ُ، ﻟ َﺎ َا ﺗﺒ ِﻴ َ؟‬
‫ِﻟ َ ْ ِ ﱠ ﱢ َ َ َ ْ َﻨ ُ و ْ َ َ َ ْ َ ِ َ ْ ِ َ َََﻬ َ ْﻘ َ ُ َ ْ ُﻬ ﻳ ﺣ ﱠﺔ ِﻤ ذ َ ْﻜ ﻦ‬
‫وﻟ َﺎ َا ﺗﻤﺘﻨ ِﻴﻦ ﻋﻦ اﻷآ ِ؟ وﻟ َﺎ َا ﻳﻜﺘﺌﺐ ﻗﻠﺒ ِ؟ أﻟﺴﺖ َ َﺎ ﺥﻴْﺮا ﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺸﺮة ﺑ ِﻴ َ؟«‬
‫َِﻤ ذ َ ْ َ ِﻌ َ َ ِ َ ْﻞ َِﻤ ذ َ ْ َ ِ ُ َ ْ ُﻚ ََ ْ ُ أﻥ َ ً َ ِ ِ ْ َ َ َ ِ َﻨ ﻦ‬
‫ﺣ ﱠﺔ ﻓﻲ ﺧﻴﻤﺔ اﻟﺮب‬ ‫َﻨ ُ‬
‫9و َات ﻣﺮة ﺑﻌﺪ أن ﻓﺮ ُﻮا ﻣﻦ ﺗ َﺎول اﻟﻄ َﺎم ِﻲ ِﻴُﻮ َ، و ِﻴ َﺎ َﺎن َﺎِﻲ اﻟ َﺎهﻦ َﺎِﺴﺎ ﻋَﻰ‬
‫َذ َ َ ﱠ ٍ َ ْ َ َ ْ َ َﻏ ِ ْ َﻨ ُ ِ ﱠﻌ ِ ﻓ ﺷ ﻠ ﻩ َﻓ ﻤ آ َ ﻋ ﻟ ْﻜ ِ ُ ﺟ ﻟ ً َﻠ‬
‫اﻟﻜﺮﺱﻲ ﻋﻨﺪ َﺎﺋﻤﺔ ﺥﻴﻤﺔ اﻟﺮ ﱢ، َﺎﻣﺖ ﺣ ﱠﺔ 01ﺑﻨﻔﺲ ﻣﺮة وﺻﻠﺖ إَﻰ اﻟﺮب وﺑﻜﺖ ﺑﺤﺮﻗ ٍ، 11‬
‫ﱠ ﱢ َ َ َ ْ ِ ُ ْ َﺔ‬ ‫ْ ُ ْ ِ ﱢ ِ ْ َ ﻗ ِ َ ِ َ ْ َ ِ ﱠب ﻗ َ ْ َﻨ ُ ِ َ ْ ٍ ُ ﱠ ٍ َ َﱠ ْ ِﻟ‬
‫وﻥﺬرت ﻥﺬْرا ِﻠﺮب َﺎﺋﻠﺔ: » َﺎرب اﻟﺠ ُﻮ ِ، إن ﻋﻄﻔﺖ ﻋَﻰ ﻣﺬﻟﺔ أﻣﺘ َ، وذآﺮﺗ ِﻲ وﻟﻢ ﺗﻨﺴ ِﻲ، ﺑﻞ‬
‫َ َ َ َ ْ َ ً ﻟ ﱠ ﱢ ﻗ َِ ً ﻳ َ ﱠ ْ ُﻨ د ِ ْ َ َ ْ َ َﻠ َ َﱠ ِ َ َ ِﻚ َ َ َ ْ َﻨ ََ ْ َ ْ َﻨ َ ْ‬
‫وهﺒﺖ أﻣﺘﻚ ذرﻳ ً، ﻓﺈﻥ ِﻲ أﻋ ِﻴﻪ ِﻠﺮب آ ﱠ أ ﱠﺎم ﺣ َﺎﺗ ِ، وﻟﻦ أﺣﻠﻖ رأﺱﻪ«.‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ﱢ ﱠﺔ َِ ﱠﻨ ُ ْﻄ ِ ﻟ ﱠ ﱢ ُﻞ َﻳ ِ َﻴ ِﻪ ََ ْ َ ِْ َ َ ْ َ ُ‬
‫ﺣﺪﻱﺚ ﻋﺎﻟﻲ وﺣﻨﺔ‬

2. ‫21وأ َﺎﻟﺖ ﺣ ﱠﺔ ﺻﻼﺗ َﺎ أ َﺎم اﻟﺮب ﺑﻴﻨ َﺎ َﺎن َﺎِﻲ ﻳ َاﻗﺐ ﺣﺮآﺔ ﺷﻔﺘﻴ َﺎ. 31ﻓﺈن ﺣﻨﺔ َﺎﻥﺖ ﺗﺼﱢﻲ‬
‫َِ ﱠ َ ﱠ َ آ َ ْ ُ َﻠ‬ ‫ََﻃ َ ْ َﻨ ُ َ َ َﻬ َﻣ َ ﱠ ﱢ َ ْ َﻤ آ َ ﻋ ﻟ ُﺮ ِ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْﻬ‬
‫ِﻲ ﻗﻠﺒ َﺎ وﻻ ﻳﺘﺤﺮك ﻣﻨ َﺎ ﺱ َى ﺷﻔﺘﻴ َﺎ، ﻣﻦ ﻏﻴﺮ أن ﻳﺼﺪر َﻨﻬ َﺎ ﺻﻮ ٌ، ﻓﻈﻦ َﺎِﻲ أﻥ َﺎ ﺱﻜ َى.‬
‫ﻓ َ ْ ِﻬ َ َ َ َ َ ﱠ ُ ِ ْﻬ ِﻮ َ َ َ ْﻬ ِ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ْ ُ َ ﻋ ْ ُﻤ َ ْت َ َ ﱠ ﻋ ﻟ َ ﱠﻬ َ ْﺮ‬
‫41ﻓ َﺎل ﻟ َﺎ َﺎِﻲ: »إَﻰ َ َﻰ ﺗﻈﱢﻴﻦ ﺱﻜ َى؟ آ ﱢﻲ ﻋﻦ ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ« 51 ََ َﺎ َﺘﻪ: »ﻻ َﺎ َ ِﺪي:‬
‫ﻴ‬
‫ﻓﺄﺟ ﺑ ْ ُ َ ﻳ ﺱ ﱢ‬ ‫ُﻔ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ ْ ِ‬ ‫ِﻟ ﻣﺘ َ َﻠ َ َ ْﺮ‬ ‫َﻘ َ َﻬ ﻋ ﻟ‬
‫ِﻥ ِﻲ اﻣﺮأة ﺣ ِﻳﻨﺔ اﻟ ﱡو ِ، ﻟﻢ أﺷﺮب ﺥﻤْﺮا وﻻ ﻣﺴ ِﺮً، ﺑﻞ أﺱﻜﺐ َﻔ ِﻲ أ َﺎم اﻟﺮب. 61ﻻ ﺗﻈ ﱠ‬
‫َ َ ُﻦ‬ ‫إ ﱠﻨ ْ ََ ٌ َﺰ َ ُ ﺮ ح َ ْ َ ْ َ ْ َ ً َ َ ُ ْﻜ ا َ ْ َ ْ ُ ُ ﻥ ْﺴ َﻣ َ ﱠ ﱢ‬
‫أﻣﺘﻚ اﺑﻨﺔ ﺑﻠﻴ َﺎ َ، ﻓﺈﻥ ِﻲ ﻣﻦ ﻓﺮط آﺮﺑ ِﻲ َ َﻴ ِﻲ ﻗﺪ أﻃﻠﺖ َ َ ِﻲ إَﻰ اﻵن«. 71ﻓ َﺎل ﻟ َﺎ َﺎِﻲ:‬
‫َﻘ َ َﻬ ﻋ ﻟ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َ َِ ﱠﻌ ل َِ ﱠﻨ ِ ْ َ ْ ِ ُ ْ َﺘ وﻏ ْﻈ َ ْ َ َ ْ ُ ﺻﻼﺗ ِﻟ‬
‫»اذه ِﻲ ﺑ َﻼ ٍ، وﻟﻴﻌﻄﻚ إﻟﻪ إﺱ َا ِﻴﻞ َﺎ ﻃﻠﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﻟﺪﻥﻪ«. 81ﻓ َﺎﻟﺖ: »ﻟﻴﺖ أﻣﺘﻚ ﺗﺤ َﻰ ﺑﺮ َﺎك«.‬
‫َﻘ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْﻈ ِ ِﺽ َ‬ ‫ْ َﺒ ِ ﺴ م َ ْ ُ ْ ِ ِ ِ َ ُ ِ ْ ﺮ ﺋ َ ﻣ َ َ ْ ِ ِ ِ ْ َ ُ ْ ُ‬
‫ﺙ ﱠ اﻥﺼﺮﻓﺖ ِﻲ ﺱ ِﻴﻠ َﺎ وأآﻠ ْ، وﻟﻢ ﺗﻌﺪ أ َﺎ َات اﻟﺤﺰن َﻜ ُﻮ وﺟﻬ َﺎ.‬
‫ُﻢ ْ َ َ َ ْ ﻓ َﺒ ِﻬ ََ ََﺖ ََ ْ َ ُ ْ َﻣ ر ُ ْ ُ ْ ِ ﺗ ْﺴ َ ْ ُﻬ‬
‫ﻡﻮﻟﺪ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬
‫91 َ ِﻲ اﻟﺼ َﺎح اﻟ ﱠﺎِﻲ َﻜ ُوا ِﺎﻟﻨ ُﻮض وﺱﺠ ُوا أ َﺎم اﻟﺮ ﱢ، ﺙ ﱠ َﺎ ُوا إَﻰ ﺑﻴﺘﻬﻢ ِﻲ اﻟ ﱠاﻣﺔ.‬
‫ﱠﺒ ِ ﺘ ﻟ ﺑ ﱠﺮ ﺑ ﱡﻬ ِ َ َ َﺪ َﻣ َ ﱠب ُﻢ ﻋ د ِﻟ َ ْ ِ ِ ْ ﻓ ﺮ َ ِ‬ ‫وﻓ‬
‫و َﺎﺷﺮ أﻟ َﺎﻥﺔ زوﺟﺘﻪ َﻨ َ، َاﺱﺘ َﺎب اﻟﺮب د َﺎ َ َﺎ. 02 َ ِﻲ ﻏ ُﻮن ﺱﻨﺔ ﺣﺒﻠﺖ ﺣ ﱠﺔ وأﻥﺠﺒﺖ اﺑْﻨﺎ‬
‫وﻓ ُﻀ ِ َ َ ٍ َ َِ ْ َﻨ ُ ََ ْ َ َ ِ ً‬ ‫َﻋ َ َ َ ْﻘ َ ُ َ ْ َ َ ُ ﺣ ﱠﺔ و ْ َﺠ َ ﱠ ﱡ ُﻋ ءه‬
‫دﻋﺘﻪ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ َﺎﺋﻠﺔ: » َ ﱢﻲ ﺱﺄﻟﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺮب«.‬
‫َ َ ْ ُ َ ﻤ ﺋ َ ﻗ ِ َ ً ﻷﻥ َ َ ْ ُ ُ ِ َ ﱠ ﱢ‬
‫ﺕﻜﺮﻱﺲ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬
‫12 َ ِﻲ ﻣﻮ ِﺪ اﻟﺬ ِﻴﺤﺔ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟ َﺎم اﻟ ﱠﺎِﻲ، ذهﺐ أﻟ َﺎﻥﺔ وأﺱﺮﺗﻪ ﻟﻠﻌ َﺎدة. 22ﻏﻴﺮ أن ﺣﻨﺔ ﺗﺨﻠﻔﺖ‬
‫َ ْ َ َ ﱠ َ ﱠ َ َ َﱠ َ ْ‬ ‫وﻓ َ ْﻋ ﱠﺑ َ ِ ﱠ َ ِ ﱠ ِ ِ َ ْﻌ ِ ﺘ ﻟ َ َ َ َ ْﻘ َ ُ َُ ْ َ ُ ُ ِ ْ ِﺒ َ ِ‬
‫ِ‬
‫ﻋﻨﻬﻢ َﺎﺋﻠﺔ ﻟﺰوﺟ َﺎ: »ﺱﺄﻥﺘﻈﺮ َ ﱠﻰ أﻓﻄﻢ اﻟﺼﺒ ﱠ، ﺙ ﱠ ﺁﺥﺬﻩ ﻟﻴﻤﺜﻞ أ َﺎم اﻟﺮ ﱢ، وأﺗﺮآﻪ ه َﺎك إَﻰ‬
‫ََ ْ َ ِ ُ ﺣﺘ َ ْ ِ َ ﱠ ِﻲ ُﻢ ُ ُ ُ ِ َ ْ ُ َ َﻣ َ ﱠب ََ ْ ُ ُ ُ ُﻨ َ ِﻟ‬ ‫َ ْ ُ ْ ﻗ َِ ً ِ َ ْ ِﻬ‬
‫اﻷﺑﺪ«. 32ﻓﺄ َﺎﺑ َﺎ أﻟ َﺎﻥﺔ: »اﻓﻌِﻲ َﺎ ﻳﺤُﻮ َ ِ، َاﻣﻜ ِﻲ َ ﱠﻰ ﺗﻔﻄ ِﻴ ِ، وﻳﻜ ِﻴ َﺎ أن اﻟﺮب ﻳ ِﻲ ﺑ َﺎ‬
‫ََﺟ َﻬ َ ْﻘ َ ُ ْ َﻠ ﻣ َ ْﻠ ﻟﻚ و ْ ُﺜ ﺣﺘ َ ْ ِﻤ ﻪ َ َ ْﻔ ﻨ َ ﱠ ﱠ ﱠ َﻔ ِﻤ‬ ‫ََ ِ‬
‫وﻋﺪ ﺑﻪ«. ﻓﻤﻜﺜﺖ ﺣ ﱠﺔ ِﻲ ﺑﻴﺘ َﺎ ﺗﺮﺽﻊ اﺑﻨ َﺎ إَﻰ أن ﻓﻄﻤﺘﻪ.‬
‫َ َ َ ِ ِ َ َ َ َ ْ َﻨ ُ ﻓ َ ْ ِﻬ ُ ْ ِ ُ ْ َﻬ ِﻟ َ ْ َ َ َ ْ ُ‬
‫42ﺙ ﱠ اﻥﻄﻠﻘﺖ ِﺎﻟﺼ ِ ﱢ، ﻋَﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺻﻐﺮ ِﻨ ِ، إَﻰ اﻟﺮب ِﻲ ِﻴُﻮ َ، َ َ َ َﺎ ﺙﻼﺙﺔ ِﻴ َان وإﻳﻔﺔ‬
‫ﱠ ﱢ ﻓ ﺷ ﻠ ﻩ وﻣﻌﻬ َ َ َ ُ ﺙ ﺮ ٍ َ ِ ْ َ ُ‬ ‫ﱠ ْ ِ ِ ْ ِ َ ِ ﺱ ﱢﻪ ِﻟ‬ ‫ُﻢ ْ ََ َ ْ ﺑ ﱠﺒﻲ َﻠ‬
‫د ِﻴﻖ )ﻥﺤﻮ أرﺑﻌﺔ َ ِﺸ ِﻳ َ ﻟﺘْﺮا( وزق ﺥﻤﺮ. 52وﺑﻌﺪ أن ذﺑ ُﻮا اﻟﺜﻮر ﺣﻤُﻮا اﻟﺼﺒﻲ إَﻰ َﺎِﻲ،‬
‫ﱠ ِ ﱠ ِﻟ ﻋ ﻟ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ َ َﺤ ﱠ ْ َ َ َﻠ‬ ‫َﻗ ٍ َ ْ َ َ ْ َ َ ٍ وﻋ ْﺮ ﻦ ِ ً َ ِ ﱡ َ ْ ٍ‬
‫62و َﺎﻟﺖ ﻟﻪ: »ﻟﺘﺤﻲ ﻥﻔﺴﻚ َﺎﺱﻴ ِي، َ َﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟ ِﻲ ﻣﺜﻠﺖ ﻟﺪﻳﻚ ه َﺎ ﺗﺼﱢﻲ إَﻰ اﻟﺮ ﱢ، 72‬
‫ﱠب‬ ‫َﻗ َ ْ َ ُ ِ َ ْ َ َ ْ ُ َ ﻳ َ ﱢﺪ أﻥ ْ َ َْ ُ ﱠﺘ َ ََ ْ َ َ ْ َ ُﻨ ُ َﻠ ِﻟ‬
‫ﻣﺘﻀﺮﻋﺔ إﻟﻴﻪ أن ﻳﻌﻄﻴ ِﻲ ه َا اﻟﺼﺒ ﱠ، ﻓﺎﺱﺘ َﺎب اﻟﺮب د َﺎ ِﻲ اﻟ ِي رﻓﻌﺘﻪ إﻟﻴﻪ. 82ﻟﺬﻟﻚ َ َﺎ أهﺒﻪ‬
‫ِ َِ َ أﻥ َ َ ُ ُ‬ ‫ﱠ ِﻲ ْ َﺠ َ ﱠ ﱡ ُﻋ ﺋ ﱠﺬ َ َ ْ ُ ُ َِ ْ ِ‬ ‫ُ َ َ ﱢ َ ً َِ ْ ِ َ ْ ُ ْ ِ َﻨ َﺬ‬
‫ِﻠﺮب ﺟ ِﻴﻊ أ ﱠﺎم ﺣ َﺎﺗﻪ«. وﺱﺠ ُوا ه َﺎك ِﻠﺮب.‬
‫ﻟ ﱠ ﱢ َﻤ َ َ ﻳ ِ َ ﻴ ِ ِ َ َ َ ﺪ ُ ﻨ َ ﻟ ﱠ ﱢ‬
‫ﺕﺮﻥﻴﻤﺔ ﺣﻨﺔ‬
‫2‬
‫وﺻﻠﺖ ﺣ ﱠﺔ َﺎﺋﻠﺔ: »اﺑﺘﻬﺞ ﻗﻠ ِﻲ ِﺎﻟﺮب وﺱﻤﺖ ِﺰ ِﻲ ﺑﻪ. أﻓﺘﺨﺮ ﻋَﻰ أﻋ َا ِﻲ َ ﱢﻲ ﻓﺮﺣﺖ‬
‫ْ َ َ َ َ ْﺒ ﺑ ﱠ ﱢ َ َ َ ْ ﻋ ﱠﺗ ِ ِ َ ْ َ ِ ُ َﻠ َ ْﺪ ﺋ ﻷﻥ َ ِ ْ ُ‬ ‫َ َﱠ ْ َﻨ ُ ﻗ َِ ً‬
‫ﺑﺨﻼﺻﻚ. 2إذ ﻟﻴﺲ ﻗ ﱡوس ﻥ ِﻴﺮ اﻟﺮ ﱢ، وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﻳ َﺎ ِﻠ َ، وﻟﻴﺲ ﺻﺨﺮة آﺈﻟﻬ َﺎ. 3آ ﱡﻮا ﻋﻦ‬
‫ِ َ َ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ُﺪ ٌ َﻈ َ ﱠب َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ُﻤ ﺙُﻚ ََ ْ َ َ ْ َ ٌ ََِ ِﻨ ُﻔ ِ ِ‬
‫اﻟﻜﺒﺮ َﺎ ِ، َآ ﱡﻮا أﻓ َاهﻜﻢ ﻋﻦ اﻟﻐ ُور ﻷن اﻟﺮب إﻟﻪ َِﻴﻢ وﺑﻪ ﺗﻮزن اﻷﻋ َﺎل. 4ﻟﻘﺪ ﺗﺤﻄﻤﺖ أﻗ َاس‬
‫ْ ِ ْ ِﻳ ء و ُﻤ َ ْﻮ َ ُ ْ َ ِ ْ ُﺮ ِ َ ﱠ ﱠ ﱠ َِ ٌ ﻋﻠ ٌ َ ِ ِ ُ ْ َ ُ َ ْﻤ ُ َ َ ْ َ َ ﱠ َ ْ َ ْﻮ ُ‬
‫اﻟﺠ َﺎﺑﺮة وﺗﻨﻄﻖ اﻟﻀﻌ َﺎء ِﺎﻟﻘﻮة. 5اﻟ ِﻳﻦ َﺎ ُﻮا ﺷ َﺎ َﻰ ﺁ َ ُوا أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻟ َﺎء اﻟﻄ َﺎ ِ، َاﻟ ِﻳ َ َﺎ ُﻮا‬
‫ْ َﺒ ِ َ ِ َ َ َ ﱠ َ ﱡ َﻔ ُ ﺑ ْ ُ ﱠ ِ ﱠﺬ َ آ ﻥ َﺒ ﻋ ﺟﺮ َ ْ ُ َ ُ ْ ِﻘ َ ﱠﻌ م و ﱠﺬ ﻦ آ ﻥ‬
‫ﺟ َﺎﻋﺎ ﻣﻸهﻢ اﻟ ﱢﺒﻊ. أﻥﺠﺒﺖ اْﻟ َﺎﻗﺮ ﺱﺒﻌ ً، أ ﱠﺎ آ ِﻴﺮة ا َﺑ َﺎ ِ ﻓﻘﺪ ذﺑﻠﺖ. 6اﻟﺮب ﻳ ِﻴﺖ وﻳﺤ ِﻲ، ﻳﻄﺮح‬
‫ﱠ ﱡ ُﻤ ُ َ ُ ْ ﻴ َ ْ َ ُ‬ ‫ِﻴ ً َ َ ُ ُ ﺸ َ ُ َ ْ َ َ ِ ﻌ ِ ُ َ ْ َﺔ َﻣ َﺜ َ ُ ﻷ ْﻨ ء َ َ ْ َ َُ ْ‬
‫إَﻰ اﻟ َﺎوﻳﺔ وﻳﺼﻌﺪ ﻣﻨ َﺎ. 7اﻟﺮب ﻳﻔﻘﺮ وﻳﻐ ِﻲ، ﻳﺬ ﱡ وﻳﻌﺰ. 8ﻳﻨﻬﺾ اﻟﻤﺴ ِﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺘ َا ِ، وﻳﺮﻓﻊ‬
‫ﱠ ﱡ ُ ْ ِ ُ َ ُ ْ ﻨ ُ ِل َ ُ ِ ﱡ ُ ْ ِ ُ ْ ِ ْﻜ َ ِ َ ﱡ ﺮ ب َ َ ْ َ ُ‬ ‫ِﻟ ْﻬ ِ َ ِ َ ُ ْ ِ ُ ِ ْﻬ‬
‫اﻟ َﺎﺋﺲ ﻣﻦ آﻮﻣﺔ اﻟﺮ َﺎ ِ، ﻟﻴﺠﻠﺴﻪ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻼ ِ، وﻳﻤﻠﻜﻪ ﻋﺮش اﻟﻤﺠ ِ، ﻷن ِﻠﺮب أ َﺎ َﺎت اﻷرض‬
‫ْﺒ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ِ ﱠﻣ د ِ ُ ِْ َ ُ َ َ ﱡ َ َء َ ُ َﱢ َ ُ َ ْ َ ْ َ ْﺪ َ ﱠ ﻟ ﱠ ﱢ َﺱ ﺱ ِ َ ْ ِ‬
‫اﻟ ِﻲ أر َﻰ ﻋﻠﻴ َﺎ اﻟﻤﺴ ُﻮﻥﺔ. 9هﻮ ﻳﺤﻔﻆ أﻗ َام أﺗﻘ َﺎﺋ ِ، أ ﱠﺎ اﻷﺷ َار ﻓﻴﻨﻄ ُون ِﻲ اﻟﻈﻼ ِ، ﻷ ﱠﻪ ﻟﻴﺲ‬
‫ﱠ َم َﻥ ُ َ ْ َ‬ ‫ﱠﺘ َ ْﺱ ََ ْﻬ ْ َ ْﻜ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْﺪ َ َ ْ ِﻴ ِﻪ َﻣ َ ْﺮ ُ َ َ ْ َﻮ َ ﻓ‬
‫ِﺎﻟﻘﻮة ﻳﺘﻐﻠﺐ اﻹﻥ َﺎن. 01ﻣ َﺎﺻﻤﻮ اﻟﺮب ﻳﺘﺤﻄ ُﻮ َ، وﻣﻦ اﻟﺴ َﺎء ﻳﻘﺬف ر ُﻮدﻩ ََﻴ ِﻢْ؛ ﻳ ِﻳﻦ‬
‫ﱠ ﱢ َ َ َ ﱠﻤ ن َ ِ َ ﱠﻤ ِ َ ْ ِ ُ ُﻋ َ ُ ﻋﻠ ْﻬ َﺪ ُ‬ ‫ُﺨ ِ ُ‬ ‫ﺑ ْ ُ ﱠ ِ َ َ َﱠ ُ ِ ْﺴ ُ‬
‫اﻟﺮب أ َﺎﺻﻲ ا َر ِ، وﻳﻤﻨﺢ ﻋﺰة ﻟﻤﻦ ﻳﺨ َﺎرﻩ ﻣِﻜﺎ وﻳﻤ ﱢﺪ ﻣ ِﻴﺤﻪ«.‬
‫ﱠ ﱡ َﻗ ِ َ ﻷ ْض َ َ ْ َ ُ ِ ﱠ ً ِ َ ْ َ ْﺘ ُ ُ َﻠ ً َ ُ َﺠ ُ َﺴ َ ُ‬
‫11ﺙ ﱠ رﺟﻊ أﻟ َﺎﻥﺔ إَﻰ ﺑﻴﺘﻪ ِﻲ اﻟ ﱠا َ ِ، وﻇﻞ اﻟﺼﺒﻲ ﻳﺨﺪم اﻟﺮب ﻟ َى َﺎِﻲ اﻟ َﺎهﻦ.‬
‫ُﻢ َ َ َ َ ْﻘ َ ُ ِﻟ َ ْ ِ ِ ﻓ ﺮ ﻣﺔ َ َ ﱠ ﱠ ِ ﱡ َ ْ ُ ُ ﱠ ﱠ َﺪ ﻋ ﻟ ْﻜ ِ ِ‬
‫ﺕﺼﺮﻓﺎت اﺑﻨﻲ ﻋﺎﻟﻲ اﻟ ّﻴﺌﺔ‬
‫ﺴ‬
‫21أ ﱠﺎ اﺑ َﺎ َﺎِﻲ ﻓ َﺎ َﺎ ﻣﺘﻮرﻃﻴﻦ َﻲ اﻟﺸﺮ ﻻ ﻳﻌﺮ َﺎن اﻟﺮب 31وﻻ ﺣﻖ اﻟﻜﻬﻨﺔ اﻟﻤﺘﻮﺟﺐ ﻋَﻰ‬
‫َ َ َ ﱠ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ ﱢ َ َﻠ‬ ‫ﱠ ﱢ َ َ ْ ِﻓ ِ ﱠ ﱠ‬ ‫َﻣ ْﻨ ﻋ ﻟ َﻜ ﻥ ُ َ َ ﱢ َ ْ ِ ﻓ‬
‫اﻟﺸﻌﺐ. ﻓ َﺎن آﻠ َﺎ ﻗﺪم َﺟﻞ ذﺑﻴﺤﺔ ﻳﺄ ِﻲ ُﻼم اﻟ َﺎهﻦ ﻋﻨﺪ ﻃﺒﺦ اﻟﱠﺤ ِ َﺎﻣﻼ ﺑﻴﺪﻩ ﺥ ﱠﺎﻓﺎ َا ﺙﻼث‬
‫ﱠ ْ ِ َﻜ َ ُﱠﻤ َ ﱠ َ ر ُ ٌ َ ِ َ ً َ ْﺗ ﻏ ُ ْﻜ ِ ِ ِ ْ َ َ ْ ِ ﻠ ْﻢ ﺣ ِ ً ِ َ ِ ِ ُﻄ ً ذ َ ِ‬
‫ﺷﻌﺐ. 41ﻓﻴﻐﺮزﻩ ِﻲ اﻟﱠﺤ ِ اﻟ ِي ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻀﺔ أو اﻟﻤﺮﺟﻞ أو اﻟﻤﻘَﻰ أو اﻟﻘﺪ ِ، وﻳﺄﺥﺬ اﻟ َﺎهﻦ آ ﱠ‬
‫ْ َ ْ َ َ ِ َ ِ ْ ِ ْ َ ِ َ ِ ْ ِ ْﻠ َ ِ ْ ِ ْر َ َ ْ ُ ُ ْﻜ ِ ُ ُﻞ‬ ‫َ َ ْ ِ ُ ُ ﻓ ﻠ ْ ﻢ ﱠﺬ‬ ‫َُ ٍ‬

3. ‫َﺎ ﻳﻌﻠﻖ ﺑﺸﻌﺐ اﻟﺨ ﱠﺎف. هﻜ َا َﺎ َﺎ ﻳ َﺎﻣﻼن ﺟ ِﻴﻊ اﻹﺱ َا ِﻴﻠ ﱢﻴﻦ اﻟ َﺎد ِﻴﻦ إَﻰ ِﻴُﻮﻩ. 51آﺬﻟﻚ َﺎن‬
‫َ َِ َ آ َ‬ ‫ﻣ َ َْ ُ ِ ُ َ ِ ْ ُﻄ ِ َ َﺬ آ ﻥ ُﻌ ِ َ ِ َﻤ َ ِ ْﺮ ﺋ ِﻴ َ ْﻘ ِﻣ َ ِﻟ ﺷ ﻠ َ‬
‫َﺎدم اﻟ َﺎهﻦ ﻳﺄ ِﻲ إَﻰ َاﺑﺢ اﻟﻘﺮ َﺎن وﻳ ُﻮل ﻟﻪ ﻗﺒﻞ إﺣ َاق اﻟﺸﺤﻢ: »أﻋﻂ ﻟﺤْﻤﺎ ﻟﻠ َﺎهﻦ َ ﱠﻰ ﻳﺸﻮى،‬
‫ﺥ ِ ُ ْﻜ ِ ِ َ ْﺗ ِﻟ ذ ِ ِ ْ ُ ْﺑ ِ َ َﻘ ُ َ ُ َ ْ َ ِ ْﺮ ِ ﱠ ْ ِ َ ْ ِ َ ً ِ ْﻜ ِ ِ ﺣﺘ ُ ْ َ‬
‫ﻓﺈﻥﻪ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻨﻚ ﻟﺤْﻤﺎ ﻣﻄ ُﻮﺥﺎ ﺑﻞ ِﻴﺌﺎ«. 61ﻓﻴ ِﻴﺒﻪ اﻟ ﱠﺟﻞ: »ﻟﻴﺤﺮ ُﻮا أوﻻ ﺷﺤﻢ اﻟﺬ ِﻴﺤ ِ، ﺙ ﱠ ﺥﺬ َﺎ‬
‫َ ُﺠ ُ ُ ﺮ ُ ُ ِ ُ ْ ِﻗ َ ﱠ ً َ ْ َ ﱠﺑ َﺔ ُﻢ ُ ْ ﻣ‬ ‫َ ِ ﱠ ُ َ َ ْ َ ُ ِ ْ َ َ ً َ ْﺒ ً َ ْ ﻥ ً‬
‫ﺗﺸﺘ ِﻴﻪ ﻥﻔﺴﻚ«. ﻓﻴ ُﻮل اﻟ َﺎدم: » َ، ﺑﻞ َﻋ ِ ِﻲ اﻵن اﻟﱠﺤ َ وإﻻ ﺁﺥﺬﻩ ِﺎﻟﺮﻏﻢ ﻋﻨﻚ«. 71ﻓﻌﻈﻤﺖ‬
‫ََ َُ ْ‬ ‫َ ﻠ ْﻢ َ ِ ﱠ ُ ُ ُ ﺑ ﱠ ْ ِ َ ْ َ‬ ‫َ ْ َﻬ ِ َ ْ ُ َ َ َﻘ ُ ْﺨ ِ ُ ﻻ َ ْ أ ْﻄﻨ‬
‫ﺥ ِﻴﺌﺔ أﺑ َﺎء َﺎِﻲ أ َﺎم اﻟﺮ ﱢ، ﻷن اﻟﺸﻌﺐ اﺱﺘ َﺎن ﺑﺬ ِﻴﺤﺔ اﻟﺮب ﻣﻦ ﺟ ﱠاء ﺗﺼﺮ َﺎﺗﻬ َﺎ.‬
‫َﻄ َ ُ َ ْﻨ ْ ﻋ ﻟ َﻣ َ ﱠب َ ﱠ ﱠ ْ َ ْ َﻬ َ ِ َﺑ َ ِ ﱠ ﱢ ِ ْ َﺮ ِ َ َ ﱡﻓ ِ ِﻤ‬
‫ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ ﻱﺨﺪم أﻡﺎم اﻟﺮب‬
‫81و َﺎن ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﺁﻥ ٍﺬ ﻳﺨﺪم ِﻲ ﻣﺤﻀﺮ اﻟﺮب وهﻮ َﺎ ﺑﺮح ﺻﺒﻴً، َﺮ َ ِي أ ُﻮدا ﻣﻦ آ ﱠﺎن. 91‬
‫َآ َ َﻤ ﺋ ُ َﺌ َ ْ ُ ُ ﻓ َ ْ َ ِ ﱠ ﱢ َ ُ َ ﻣ َ ِ َ َ ِ ّﺎ ﻳ ْﺗﺪ َﻓ ً ِ ْ َﺘ ٍ‬
‫ِ‬
‫و َﺎﻥﺖ أ ﱡﻪ ﺗﺼﻨﻊ ﻟﻪ ﺟﺒﺔ ﺻ ِﻴﺮ ً، ﺗﺤﻀﺮ َﺎ ﻣﻌ َﺎ آ ﱠ ﺱﻨﺔ ﻋﻨﺪ ﻣ ِﻲء َﺟِ َﺎ ِ َﻘ ِﻳ ِ اﻟﺬ ِﻴﺤﺔ‬
‫َآ َ ْ ُﻣ ُ َ ْ َ ُ َ ُ ُ ﱠ ً َﻐ َة ُ ْ ِ ُه َ َﻬ ُﻞ َ َ ٍ ِ ْ َ َﺠ ِ ر ُﻠﻬ ﻟﺘ ْﺮ ﺐ ﱠﺑ َ ِ‬
‫اﻟﺴﻨﻮﻳ ِ، 02ﻓﻴ َﺎرك َﺎِﻲ أﻟ َﺎﻥﺔ وزوﺟﺘﻪ َﺎﺋﻼ: »ﻟﻴﺮزﻗﻚ اﻟﺮب ذ ﱢ ﱠ ً ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﺮأة ﻋ َﺽﺎ ﻋﻦ‬
‫َ ُﺒ ِ ُ ﻋ ﻟ َ ْﻘ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ﻗ ِ ً ِ َ ْ ُ ْ َ ﱠ ﱡ ُرﻳﺔ ِ ْ َ ِ ِ ْ َ َْ ِ ِﻮ ً َ ِ‬ ‫ﱠ َ ِ ﱠﺔ‬
‫اﻟﺼﺒﻲ اﻟ ِي َ َﺒﺘ َﺎﻩ ِﻠﺮب«. ﺙ ﱠ ﻳﺮﺟ َﺎن إَﻰ ﺣﻴﺚ ﻳ ِﻴ َﺎن. 12وﻋﻨﺪ َﺎ اﻓﺘﻘﺪ اﻟﺮب َﻨ َ، ﺣﻤﻠﺖ‬
‫َ ِ ْ َﻣ ْ َ َ َ ﱠ ﱡ ﺣ ﱠﺔ َ ََ ْ‬ ‫ﱠ ِ ﱢ ﱠﺬ وه ْ ُﻤ ُ ﻟ ﱠ ﱢ ُﻢ َ ْ ِﻌ ِ ِﻟ َ ْ ُ ُﻘ ﻤ ِ‬
‫وأﻥﺠﺒﺖ ﺙﻼﺙﺔ أﺑ َﺎء وﺑﻨﺘﻴﻦ. أ ﱠﺎ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻓﻘﺪ ﺗﺮﻋﺮع ِﻲ ﺥﺪﻣﺔ اﻟﺮب.‬
‫ََ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْﻨ ٍ َ ِ ْ َ ْ ِ َﻣ َﻤ ﺋ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ﻓ ِ ْ َ ِ ﱠ ﱢ‬
‫ﻋﺎﻟﻲ ﻱ َﻥﺐ اﺑﻨﻴﻪ‬
‫ﺆ‬
‫22وﻃﻌﻦ َﺎِﻲ ِﻲ اﻟﺴﻦ. وﺑﻠﻐﻪ َﺎ ارﺗﻜﺒﻪ َﻨﻮﻩ ﻣﻦ ﻣ َﺎ ِيء ﺑﺤﻖ ﺟﻤ ِﻊ اﻹﺱ َا ِﻴﻠ ﱢﻴ َ، وأﻥﻬﻢ َﺎ َﻮا‬
‫ﱢ ﱢ َ َ َ َ ُ ﻣ ْ َ َ َ ُ ﺑ ُ َ ْ َ ﺴ و َ ِ َ ﱢ َ ِﻴ ِ ْ ﺮ ﺋ ِ ﻴ ﻦ َ َ ﱠ ُ ْ آ ﻥ‬ ‫َ ََ َ ﻋﻟ ﻓ‬
‫ﻳ َﺎﺟ َﻮن اﻟﻨ َﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤ َﺎت ﻋﻨﺪ ﻣﺪﺥﻞ ﺥﻴﻤﺔ اﻻﺟﺘ َﺎع. 32 َ ََل ﻟﻬﻢ: »ﻟ َﺎ َا ﺗﺮﺗﻜ َﻮن هﺬﻩ‬
‫ﻓﻘﺎ َ ُ ْ ِﻤ ذ َ ْ َ ِﺒ ِ َ ِ ِ‬ ‫ْ ِﻤ ِ‬ ‫ُﻀ ِﻌ ِ ﱢﺴ َ ْ ُ ْ َ ِﻌ ِ ِ ْ َ َ ْ َ ِ َ ْ َ ِ‬
‫اﻟﻔ َاﺣ َ، ﻓﻘﺪ ََ َﺘ ِﻲ أﺥ َﺎر ﻣ َﺎوﺋﻜﻢ ﻣﻦ ﺟ ِﻴﻊ ه َا اﻟ ﱠﻌ ِ؟ 42 َ، ﻳﺎ ﺑﻨ ﱠ، َﺎﻷﺥ َﺎر اﻟ ِﻲ ََ َﺘ ِﻲ‬
‫ﻻ َ ِﻲ ﻓ َ ْﺒ ُ ﱠﺘ ﺑﻠﻐ ْﻨ‬ ‫ْ َﻮ ِﺶ َ َ ْ ﺑﻠﻐ ْﻨ َ ْﺒ ُ َﺴ ِ ِ ُ ْ ِ ْ َﻤ ِ َﺬ ﺸ ْﺐ‬
‫ﻣ ِﻴﻨ ٌ، إذ إ ﱠﻜﻢ ﺗﺠﻌُﻮن اﻟﺸﻌﺐ َ َ َ ﱠى ﻋَﻰ ﺷ ِﻳﻌﺔ اﻟﺮب. 52ﻓﺈن أﺥﻄﺄ ِﻥ َﺎن ﻥﺤﻮ إﻥ َﺎ ٍ، َﺎﷲ‬
‫َ ِ ْ َ ْ َ َ إ ْﺴ ٌ َ ْ َ ِ ْ ﺴ ن ﻓ ُ‬ ‫ُﺸ َﺔ ِ ْ ِﻥ ُ ْ َ ْ َﻠ َ ﱠ ْ َ ﻳﺘﻌﺪ َﻠ َﺮ َ ِ ﱠ ﱢ‬
‫ﻳ ِﻳﻨ ُ، وﻟﻜﻦ إن أﺥﻄﺄ إَﻰ اﻟﺮب ﻓﻤﻦ ﻳﺼﱢﻲ ﻣﻦ أﺟﻠ ِ؟« ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳ ِﻴ َوا ﺗﻮ ِﻴﺦ أ ِﻴﻬﻢ أي اهﺘ َﺎم ﻷن‬
‫ﱠ ﱢ َ َ ْ ُ َﻠ ِ ْ َ ِْﻪ َ ِ ﱠ ُ ْ َ ْ ُﻌ ﺮ َ ْﺑ َ َﺑ ِ ْ َ ﱠ ْ ِﻤ ٍ َ ﱠ‬ ‫َﺪ ُﻪ ََ ِ ْ ِ ْ َ ْ ََ ِﻟ‬
‫اﻟﺮب َﺎء أن ﻳ ِﻴﺘﻬﻢ. 62أ ﱠﺎ اﻟﺼﺒﻲ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ َﺎﺱﺘﻤﺮ ﻳﻨ ُﻮ ِﻲ اﻟﺼﻼح َ َﺤ َﻰ ﺑﺮ َﻰ اﷲ‬
‫ِ‬ ‫ﱠ َ ِ وﻳ ْﻈ ِ ِﺽ‬ ‫ﱠ ِ ﱡ َﻤ ﺋ ُ ﻓ ْ َ َ ﱠ َ ْﻤ ﻓ‬ ‫َﻣ‬ ‫ﱠ ﱠ ﺷ َ َ ْ ُﻤ َ ُ ْ‬
‫َاﻟ ﱠﺎس.‬
‫و ﻨ ِ‬
‫ﻥﺒﻮءة ﺑﻬﻼك ُﺱﺮة ﻋﺎﻟﻲ‬
‫أ‬
‫72و َات ﻳﻮم َﺎء ﻥﺒﻲ إَﻰ َﺎِﻲ ﺑﺮ َﺎﻟﺔ ﻣﻦ ا ِ، َﺎل: »أﻟﻢ أﺗﺠﻞ ﻟﺒﻴﺖ أ ِﻴﻚ وهﻢ َﺎ ﺑﺮ ُﻮا ِﻲ‬
‫َذ َ َ ْ ٍ ﺟ َ َ ِ ﱞ ِﻟ ﻋ ﻟ ِ ِﺱ َ ٍ ِ َ ﷲ ﻗ َ ََ ْ َ َ َ ﱠ ِ َ ْ ِ َﺑ َ َ ُ ْ ﻣ َ ِﺣ ﻓ‬
‫ﻣﺼﺮ ِﻲ د َﺎر ﻓﺮﻋﻮ َ، 82 َاﻥﺘﺨﺒﺖ أ َﺎآﻢ هﺮون ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺟ ِﻴﻊ أﺱ َﺎط إﺱ َا ِﻴﻞ ﻟﻴ ُﻮن ِﻲ َﺎ ِﻨﺎ‬
‫و ْ َ َ ْ ُ َﺑ ُ ْ ُ َ ِ ْ َ ْ ِ َ ﻤ ِ َ ْ ﺒ ِ ِ ْ ﺮ ﺋ َ ِ َ ﻜ َ ﻟ آ ه ً‬ ‫ِ ْ َ ﻓ ِﻳ ِ ِ ْ َ ْن‬
‫ﻳﺼﻌﺪ ﻋَﻰ َﺬ َ ِﻲ ﻗ َا ِﻴﻦ وﻳﻮﻗﺪ ﺑ ُﻮرً،وﻳﺮﺗ ِي أ َﺎ ِﻲ أ ُﻮدً، ووهﺒﺖ ﻟﺒﻴﺖ أ ِﻴﻚ ﺟ ِﻴﻊ َﻗﺎﺋﺪ َ ِﻲ‬
‫ُ ْ ِ ُ َﻠ ﻣ ْﺑﺤ َﺮ ﺑ َ َ ُ ْ ِ ُ َﺨ ا َ َ ْ َﺪ َﻣ ﻣ َﻓ ا َ َ َ ْ ُ ِ َ ْ ِ َﺑ َ َﻤ َ و ِ ِ ﺑﻨ‬
‫إﺱ َا ِﻴﻞ. 92ﻓﻠ َﺎ َا ﺗﺤﺘﻘ ُون ذ ِﻴﺤ ِﻲ وﺗﻘﺪﻣ ِﻲ اﻟ ِﻲ أﻣﺮت ﺑ َﺎ ﻟﻠﻤﺴﻜ ِ، وﺗﻔ ﱢﻞ اﺑﻨﻴﻚ َ ﱢﻲ‬
‫َِﻤ ذ َ ْ َ ِﺮ َ َﺑ َﺘ َ َ ْ ِ َﺘ ﱠﺘ َ َ ْ ُ ِﻬ ِ ْ َ ْ َﻦ َ ُ َﻀ ُ ْ َ ْ َ ﻋﻨ‬ ‫ِ ْﺮ ﺋ َ‬
‫ﻟﺘﻜ ﱢ ُﻮا اﻟﺸﺤﻢ ﻋَﻰ أﺑ َاﻥﻜﻢْ، ﻣ ﱠﺎ ﺗﺨﻴﺮﺗ ُﻮﻩ ﻣﻦ ﻗ َا ِﻴﻦ ﺷﻌ ِﻲ؟ 03ﻟﺬﻟﻚ ﻳ ُﻮل اﻟﺮب إﻟﻪ إﺱ َا ِﻴﻞ:‬
‫ِ َِ َ َﻘ ُ ﱠ ﱡ َِ ُ ِ ْﺮ ﺋ َ‬ ‫ﱠ ْ َ َﻠ َ ْﺪ ِ ُ ِﻤ َ َ ﱠ ْ ُﻤ ُ ِ ْ َﺮ ﺑ ِ َ ْﺒ‬ ‫ِ ُ َﺪﺱ‬
‫ﻟﻘﺪ وﻋﺪت أن ﻳﻈﻞ ﺑﻴﺘﻚ وﺑﻴﺖ أ ِﻴﻚ ﻳﺨﺪ ُﻮن ِﻲ ﻣﺤﻀ ِي إَﻰ اﻷﺑﺪ. أ ﱠﺎ اﻵ َ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب: ﻓ َﺎ َﺎ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ﱠ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َﺑ َ َ ْ ُﻣ َ ﻓ َ ْ َﺮ ِﻟ َ َ ِ َﻣ ن َﻘ ُ ﱠ ﱡ َﺤ ﺷ‬
‫ِﻲ أن أﻓﻌﻞ َِ َ، َﻥ ِﻲ أآﺮم اﻟ ِﻳﻦ ﻳﻜﺮ ُﻮﻥ ِﻲ، أ ﱠﺎ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﺤﺘﻘ ُوﻥ ِﻲ ﻓﻴﺼﻐ ُون. 13 َﺎ ِﻲ َ ﱠﺎم‬
‫ه ه أﻳ ٌ‬ ‫ﻟ َ ْ َ ْ َ َ ذﻟﻚ ﻷ ﱠﻨ ُ ْ ِ ُ ﱠﺬ َ ُ ْ ِﻣ َﻨ َﻣ ﱠﺬ َ َ ْ َ ِﺮ َﻨ َ َ ْ َﺮ َ‬
‫ﻣﻘﺒﻠﺔ ﻳﺨﻄﻒ ِﻴ َﺎ اﻟﻤﻮت ر َﺎﻟﻜﻢ ﻓﻼ ﻳﺒ َﻰ َﻴﺦ ِﻲ ﺑﻴﺘﻚ. 23 وﺗﺸﻬﺪ ِﻴﻘﺎ ِﻲ ﻣﺴﻜ ِﻲ، ﺑﻴﻨ َﺎ ﻳﻨﻌﻢ‬
‫َ َ ْ َ ُ ﺽ ً ﻓ َ ْ َﻨ َ ْ َﻤ َ ْ َ ُ‬ ‫ُ ْ َِ ٌ َ ْ ِ ُ ﻓ ﻬ ْ َ ْ ُ ِﺟ َ ُ ْ َ َ َ ْﻘ ﺷ ْ ٌ ﻓ َ ْ ِ َ‬
‫ا ِﺱ َا ِﻴﻠ ﱡﻮن ِﺎﻟﺮ َﺎهﻴﺔ وﻳﺨُﻮ ﺑﻴﺘﻚ ﻣﻦ اﻟﺸ ُﻮخ آ ﱠ اﻷ ﱠﺎم. 33وﻳ ُﻮن ﻣﻦ َﺱ َﺤ ِﻴ ِ ﻣﻦ ذرﻳﺘﻚ‬
‫َ َ ﻜ ُ َ ْ أ ْﺘ ْﻴ ﻪ ِ ْ ُ ﱢ ﱠ ِ َ‬ ‫ﻹ ْﺮ ﺋ ِﻴ َ ﺑ ﱠﻓ ِ َ ِ َ َ ْﻠ َ ْ ُ َ ِ َ ﱡﻴ ِ ُﻞ َﻳ ِ‬
‫ﻟﺨﺪﻣﺔ َﺬ َ ِﻲ ﺱ َﺒﺎ ِﻲ إﻋ َﺎء ﻋﻴﻨﻴﻚ ِﺎﻟﺪ ُﻮع وإ َاﺑﺔ ﻗﻠﺒﻚ ِﺎﻟﺤﺰ ِ، وﺑﻘﻴﺔ ذرﻳﺘﻚ ﻳ ُﻮ ُﻮن ﺷ ﱠﺎﻥﺎ.‬
‫ْﺸ ِ َ ْ َ ْ َ ﺑ ْ ﱡﻣ ِ َِذ َ ِ َ ْ ِ َ ﺑ ْ ُ ْن َ َ ِ ﱠ ُ ُ ﱢ ﱠ ِ َ َﻤ ﺗ َ ُﺒ ً‬ ‫ِ ِ ْ َ ِ ﻣ ْﺑﺤ َﺒ ً ﻓ‬
‫43وﺗﺼ ِﻳﻘﺎ ﻟﻘﻮِﻲ أﻋ ِﻴﻚ ﻋﻼﻣﺔ ﺗ ِﻴﺐ اﺑﻨﻴﻚ ﺣﻔ ِﻲ َ ِﻴﻨ َﺎ َ: ِ ﱠﻬ َﺎ ِﻲ ﻳﻮم َاﺣﺪ ﻳ ُﻮ َﺎن‬
‫َ َ ْﺪ ً ِ َ ْﻟ ُ ْﻄ َ َ َ َ ً ُﺼ ُ ْ َ ْ َ ُ ْﻨ وﻓ ْﺤ س إﻥ ُﻤ ﻓ َ ْ ٍ و ِ ٍ َﻤ ﺗ ِ‬
‫آﻼه َﺎ. 53ﻓﺄﺥ َﺎر ِ َﻔ ِﻲ َﺎ ِﻨﺎ ﻣﺨِﺼﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻤﻘﺘ َﻰ َﺎ ﺑﻘﻠ ِﻲ َ َﻔ ِﻲ ﻓﺄ ِﻴﻢ ﻟﻪ ﺑﻴْﺘﺎ أ ِﻴﻨً، َ َ ِﻴﺮ‬
‫ََ ْﺘ ُ ﻟﻨ ْﺴ آ ه ً ُ ْﻠ ً َ ْ َ ُ ِ ُ ْ َﻀ ﻣ ِ َ ْﺒ وﻥ ْﺴ َُﻗ ُ َ ُ َ ً َﻣ ﺎ وﻳﺼ ُ‬ ‫ِ َ ُﻤ‬
‫َﺎ ِﻨﺎ ﻟﻠﻤﻠﻚ اﻟ ِي أﺥ َﺎرﻩ. 63وآ ﱡ ﻣﻦ ﻳﺒ َﻰ ﻣﻦ ذرﻳﺘﻚ ﻳﺄ ِﻲ إﻟﻴﻪ َﺎ ِﺪا ﻣﺘﻮﺱﻼ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻗﻄﻌﺔ‬
‫َ ُﻞ َ ْ َ ْﻘ ِ ْ َ ﱢ ﱠ ِ َ َ ْﺗ َِ ْ ِ ﺱ ﺟ ً ُ َ َ ﱢ ً َ ْ َ ْ ِ ِ ْ َ ِ‬ ‫آ ه ً ِ ْ َ ِ ِ ﱠ ﺬ َ ْﺘ ُ ُ‬
‫ﻓﻀﺔ َ َ ِﻴ ِ ﺥﺒ ٍ، ﻣﺘﻀ ﱢﻋﺎ إﻟﻴﻪ َﺎﺋﻼ: َﺒ ِﻲ ﻋﻤﻼ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻬﻨﺔ ِﺂآﻞ آﺴﺮة ﺥﺒﺰ«.‬
‫ِ ﱠ ٍ ورﻏ ﻒ ُ ْﺰ ُ َ َﺮ ً َِ ْ ِ ﻗ ِ ً ه ْﻨ َ َ ً َ ْ َ ْ َ َ َ ِ ﻟ ُ َ ِ ْ َ َ ُ ْ ٍ‬
‫دﻋﻮة اﷲ ﻟﺼﻤﻮﺋﻴﻞ‬
‫3‬
‫وﺥﺪم اﻟﺼﺒﻲ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ اﻟﺮب ﺑﺈﺷ َاف َﺎِﻲ. و َﺎﻥﺖ ر َﺎﺋﻞ اﻟﺮب َﺎدرة ِﻲ ﺗﻠﻚ ا َ ﱠﺎ ِ، َاﻟﺮ َى‬
‫َ َ َ َ ﱠ ِ ﱡ َ ﻤ ﺋ ُ ﱠ ﱠ ِ ِ ْ ﺮ ِ ﻋ ﻟ َ آ َ ْ َ ﺱ ِ ُ ﱠ ﱢ ﻥ ِ َ ً ﻓ ِ ْ َ ﻷﻳ م و ﱡ ؤ‬
‫ﻋ ِﻳﺰة. 2وﺣﺪث أن َﺎِﻲ َﺎن ﻣﻀﻄ ِﻌﺎ ِﻲ ﻣﻜﺎﻥﻪ اﻟﻤﻌ َﺎد وﻗﺪ آﻞ ﺑﺼﺮﻩ ﻓﻌﺠﺰ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ. 3‬
‫َﺰ َ ً َ َ َ َ َ ﱠ ﻋ ﻟ آ َ ُ ْ َﺠ ً ﻓ َ َ ِ ِ ْ ُ ْﺘ ِ َ َ ْ َ ﱠ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ِ ﱠ َ ِ‬

4. ‫َ َﻴ َ َﺎ َﺎن ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ َا ِﺪا ِﻲ هﻴﻜﻞ اﻟﺮب اﻟ ِي ِﻴﻪ َﺎ ُﻮت ا ِ، وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺱ َاج اﷲ ﻗﺪ اﻥﻄﻔﺄ ﺑﻌ ُ، 4‬
‫و ﺑ ْﻨ ﻤ آ َ َ ﻤ ﺋ ُ ر ﻗ ً ﻓ َ ْ َ ِ ﱠ ﱢ ﱠ ﺬ ﻓ ِ ﺗ ﺑ ُ ﷲ َ َ ْ َ ُ ْ ِ ﺮ ُ ِ َ ِ ْ َ َ َ َ ْ ﺪ‬
‫َ َﺎ اﻟﺮب ﺻ ُﻮ ِﻴ َ، ََ َﺎ َ: »ﻥﻌﻢ«. 5وهﺮول ﻥﺤﻮ َﺎِﻲ َﺎﺋﻼ: » َﺎ َ َﺎ ﻗﺪ ﺟﺌﺖ ﻷﻥﻚ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ ﻋ ﻟ ﻗ ِ ً ه أﻥ َ ْ ِ ْ ُ َ ﱠ َ‬ ‫دﻋ ﱠ ﱡ َﻤ ﺋ ﻞ ﻓﺄﺟ ب َ َ ْ‬
‫اﺱﺘﺪﻋﻴﺘ ِﻲ«. ﻓ َﺎل َﺎِﻲ: »ِﻥ ِﻲ ﻟﻢ أدﻋﻚ. ﻋﺪ َاﺽﻄﺠﻊ«. ﻓﺮﺟﻊ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ورﻗﺪ. 6ﺙ ﱠ َ َﺎ اﻟﺮب‬
‫إ ﱠ ﻨ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ و ْ َ ِ ْ َ َ َ َ َ ﻤ ﺋ ُ َ َ َ َ ُ ﻢ دﻋ ﱠ ﱡ‬ ‫َﻘ َ ﻋ ﻟ‬ ‫ْ َ ْ َ ْ َﻨ‬
‫ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻣﺮة َﺎ ِ َ ً، ﻓﻨﻬﺾ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ وﻣﻀﻰ إَﻰ َﺎِﻲ َﺎﺋﻼ: » َﺎ َ َﺎ ﺟﺌﺖ ﻷﻥﻚ دﻋﻮﺗ ِﻲ«.‬
‫َﻤ ﺋ َ َ ﱠ ً ﺙ ﻥﻴﺔ َ َ َ َ َﻤ ﺋ ُ َ َ َ ِﻟ ﻋ ﻟ ﻗ ِ ً ه أﻥ ِ ْ ُ َ ﱠ َ َ َ ْ َﻨ‬
‫ََ َﺎ َﻪ: »ِﻥ ِﻲ ﻟﻢ أدﻋﻚ َﺎ اﺑ ِﻲ، ﻋﺪ َاﺽﻄﺠﻊ«. 7وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻗﺪ ﻋﺮف اﻟﺮب ﺑﻌ ُ، وﻻ‬
‫َ َ ْ َ ُ ْ َ ﻤ ﺋ ُ َ َ َ َ َ ﱠ ﱠ َ ْﺪ َ َ‬ ‫ُْ و ْ َ ِ ْ‬ ‫ﻓﺄﺟ ﺑ ُ إ ﱠﻨ َ ْ َ ْ ُ َ ﻳ ْﻨ‬
‫ََ ﱠﻰ ﻣﻨﻪ أﻳﺔ ر َﺎﻟﺔ. 8ود َﺎ اﻟﺮب ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻣﺮة َﺎِ َ ً، ﻓ َﺎم وذهﺐ إَﻰ َﺎِﻲ َﺎﺋﻼ: » َﺎ َ َﺎ ﻗﺪ ﺟﺌﺖ‬
‫ﺗﻠﻘ ِ ْ ُ َ ﱠ َ ِﺱ َ ٍ َ َﻋ ﱠ ﱡ َﻤ ﺋ َ َ ﱠ ً ﺙ ﻟﺜﺔ َﻘ َ َ َ َ َ ِﻟ ﻋ ﻟ ﻗ ِ ً ه أﻥ َ ْ ِ ْ ُ‬
‫ﻷﻥﻚ دﻋﻮﺗ ِﻲ«. ﻓﺄدرك َﺎِﻲ ﺁﻥ ٍﺬ أن اﻟﺮب هﻮ اﻟ ِي ﻳﺪ ُﻮ اﻟﺼﺒ ﱠ، 9ﻓ َﺎل َﺎِﻲ ﻟﺼ ُﻮ ِﻴﻞ:‬
‫ﱠ ِﻲ َﻘ َ ﻋ ﻟ ِ َﻤ ﺋ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ﻋ ﻟ َﺌ َ ﱠ ﱠ ﱠ ُ َ ﱠﺬ َ ْ ﻋ‬
‫ِ‬ ‫َ ﱠ َ َ َ ْ َﻨ‬
‫»اذهﺐ َارﻗﺪْ، وإ َا د َﺎك اﻟﺮب ﻓﻘﻞ: ﺗﻜﻠﻢ َﺎرب ﻷن ﻋﺒﺪك َﺎ ِﻊ«. ﻓﺬهﺐ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ورﻗﺪ ِﻲ‬
‫ْ َ ْ و ْ ُ َِذ َﻋ َ ﱠ ﱡ َ ُ ْ َ َﱠ ْ ﻳ َ ﱡ َ ﱠ َ ْ َ َ ﺱ ﻣ ٌ َ َ َ َ َﻤ ﺋ ُ َ َ َ َ ﻓ‬
‫ﻣ َﺎﻥﻪ.‬
‫َﻜ ِ ِ‬
‫دﻱﻨﻮﻥﺔ اﷲ ُﺱﺮة ﻋﺎﻟﻲ‬
‫ﻷ‬
‫01ود َﺎ اﻟﺮب آ َﺎ ﺣﺪث ِﻲ اﻟﻤ ﱠات اﻟ ﱠﺎﺑﻘﺔ: »ﺻ ُﻮ ِﻴ ُ، ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ«. ََ َﺎ َ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ: »ﺗﻜﻠﻢ ﻷن‬
‫َﻤ ﺋ ﻞ َﻤ ﺋ ُ ﻓﺄﺟ ب َﻤ ﺋ ُ َ َﱠ ْ َ ﱠ‬ ‫َ َﻋ ﱠ ﱡ َﻤ َ َ َ ﻓ ْ َﺮ ِ ﺴ ِ َ ِ‬
‫ﻋﺒﺪك َﺎ ِﻊ« 11ﻓ َﺎل اﻟﺮب ﻟﺼ ُﻮ ِﻴﻞ: » َﺎ َ َﺎ ﻣﺰ ِﻊ أن أﺟﺮي أﻣْﺮا ِﻲ إﺱ َا ِﻴﻞ ﺗﻄﻦ أذ َﺎ آ ﱢ‬
‫َﻘ َ ﱠ ﱡ ِ َﻤ ﺋ َ ه أﻥ ُ ْﻣ ٌ َ ْ ُ ْ ِ َ َ ً ﻓ ِ ْﺮ ﺋ َ َ ِ ﱡ ُ ُﻥ ُﻞ‬ ‫َْ َ َ ﺱ ﻣ ٌ‬
‫ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﺑﻪ. 21إذ أوﻗﻊ ﺑ َﺎِﻲ آ ﱠ َﺎ ﺗﻮﻋﺪت ﺑﻪ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺤ َا ِﻴﺮﻩ. 31وﻗﺪ أﻥﺒﺄﺗﻪ ﺑﺄﻥ ِﻲ ﺱﺄ ِﻳﻦ ﺑﻴﺘﻪ إَﻰ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ َِ ﱠﻨ ََد ُ َ ْ َ ُ ِﻟ‬ ‫ِ ْ ُ ْ ِ ُ ِ ﻌ ﻟ ُﻞ ﻣ َ َ ﱠ ْ ُ ِ ِ َ ْ َ ُ ِ َ ﺬ ﻓ ِ ِ‬ ‫َ ْ َ َْ ُ ِِ‬
‫اﻷﺑ ِ، ﻋَﻰ اﻟﺸﺮ اﻟ ِي ﻳﻌﻠﻢ أن اﺑﻨﻴﻪ ﻗﺪ أوﺟ َﺎ ﺑﻪ اﻟﻠﻌﻨﺔ ﻋَﻰ ﻥﻔﺴﻴﻬ َﺎ، ﻓﻠﻢ ﻳﺮدﻋﻬ َﺎ. 41ﻟﻬ َا أﻗﺴﻤﺖ‬
‫ِ َﺬ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫ﱠ ﱢ ﱠﺬ َ َْ ُ َ ﱠ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ْ َﺒ ِ ِ ﱠ ْ َ َ َﻠ َ ْ َ ْ ِﻤ ََ َ َ ْ َ ْ ُﻤ‬ ‫ْ َ َﺪ َﻠ‬
‫أن ﻻ ﻳﻜﻔﺮ ﻋﻦ إﺙﻢ ﺑﻴﺖ َﺎِﻲ ﺑﺬ ِﻴﺤﺔ أو ﺗﻘﺪﻣﺔ إَﻰ اﻷﺑﺪ«.‬
‫َ ْ َ ُ َ ﱠ َ َ ْ ِ ْ ِ َ ْ ِ ﻋ ﻟ ِ َﺑ َ ٍ َ ْ َ ْ ِ َ ٍ ِﻟ َ َ ِ‬
‫ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ ﻱﻨﺒﻰء ﻋﺎﻟﻲ ﺑﺮﺱﺎﻟﺔ اﷲ‬
‫51و َﺎم ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ إَﻰ اﻟﺼ َﺎ ِ، ﺙ ﱠ َﺎم وﻓﺘﺢ أﺑ َاب ﺑﻴﺖ اﻟﺮب. و َﺎف أن ﻳﻄﻠﻊ َﺎِﻲ ﻋَﻰ اﻟﺮؤ َﺎ.‬
‫ﱡ ْﻳ‬ ‫ﱠﺒ ح ُﻢ ﻗ َ َ َ َ َ َ ْﻮ َ َ ْ ِ ﱠ ﱢ َﺥ َ َ ْ ُ ِْ َ ﻋ ﻟ َﻠ‬ ‫َﻥ َ َﻤ ﺋ ُ ِﻟ‬
‫61 َﺎﺱﺘﺪ َﻰ َﺎِﻲ إﻟﻴﻪ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ. 71وﺱﺄﻟﻪ: »ﺑ َﺎ َا َﺎﻃﺒﻚ اﻟﺮ ﱡ؟ ﻻ ﺗﺨﻒ َ ﱢﻲ. ﻟﻴ َﺎ ِﻒ اﻟﺮب‬
‫ﱠ ﱡ‬ ‫َ َََ ُ ِﻤ ذ ﺥ َ َ َ ﱠب َ ُ ْ ِ ﻋﻨ ِ ُﻀ ﻋ‬
‫ِ‬ ‫ﻓ ْ َ ْﻋ ﻋ ﻟ ِ َ ْ ِ َﻤ ﺋ َ‬
‫ﻋ َﺎﺑﻚ إن أﺥﻔﻴﺖ َ ﱢﻲ آﻠﻤﺔ ﻣ ﱠﺎ َﺎﻃﺒﻚ ﺑﻪ اﻟﺮب«. 81ﻓﺄﻃﻠﻌﻪ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻋَﻰ ﺟ ِﻴﻊ اﻟ َ َ ِ، وﻟﻢ‬
‫ََ َْ َ ُ َﻤ ﺋ ُ َﻠ َﻤ ِ ْﻜﻼم ََ ْ‬ ‫ِﻘ َ َ ِ ْ َ ْ َ ْ َ ﻋﻨ َِ َ ً َﻤ ﺥ َ َ َ ِ ِ ﱠ ﱡ‬
‫ﻳﺨﻒ ﻋﻨﻪ ﺷﻴْﺌﺎ. ﻓ َﺎل َﺎِﻲ: »إ ﱠﻪ اﻟﺮ ﱡ، وهﻮ ﻳﻔﻌﻞ َﺎ ﻳ َﺎء«.‬
‫ِﻥ ُ ﱠب َ ُ َ َ ْ َ ُ ﻣ َﺸ ُ‬ ‫ُ ْ ِ َ ْ ُ َ ً َﻘ َ ﻋ ﻟ‬
‫ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ ﻱﺼﺒﺢ ﻥﺒﻴﺎ ﻟﺒﻨﻲ ِﺱﺮاﺋﻴﻞ‬
‫إ‬ ‫َ ِ ًّ‬
‫91وآﺒﺮ اﻟﺼﺒﻲ. و َﺎن اﻟﺮب ﻣﻌﻪ. ﻟﻢ ﻳﺨﺬﻟﻪ ﻗﻂ. 02وﻋﺮف ﺟ ِﻴﻊ َ ِﻲ إﺱ َا ِﻴﻞ ﻣﻦ َان إَﻰ ﺑﺌﺮ‬
‫َ َ َ َ َﻤ ُ ﺑﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ ْ د ٍ ِﻟ ِ ْ ِ‬ ‫َ َ ُ َ ﱠ ِ ﱡ َآ َ ﱠ ﱡ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ﱡ‬
‫ﺱﺒﻊ أن اﻟﺮب ﻗﺪ اﺋﺘﻤﻦ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻟﻴ ُﻮن ﻟﻪ ﻥﺒﻴﺎ. 12وﻇﻞ اﻟﺮب ﻳﺘﺠﱠﻰ ِﻲ ِﻴُﻮﻩ ﺣﻴﺚ َﺎن ﻳﻌﻠﻦ‬
‫َ َ ﱠ ﱠ ﱡ َ َ َﻠ ﻓ ﺷ ﻠ َ َ ْ ُ آ َ ُ ِْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ ﱠ ﱠ ﱠ َ ِ ْ َ َ َ َﻤ ﺋ َ َﻜ َ َ ُ َ ِ ّ ً‬
‫َاﺗﻪ ﻟﺼ ُﻮ ِﻴﻞ ﻣﻦ ﺥﻼل ر َﺎﺋﻠﻪ اﻟ ِﻲ َﺎن ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻳﺒﻠﻐ َﺎ ﻟﺠ ِﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ.‬
‫ذ َ ُ ِ َﻤ ﺋ َ ِ ْ ِ َ ِ َﺱ ِِ ِ ﱠﺘ آ َ َﻤ ﺋ ُ ُ َﱢ ُﻬ ِ َﻤ ِ ﱠ ْ ِ‬
‫هﺰﻱﻤﺔ ﺑﻨﻲ إﺱﺮاﺋﻴﻞ‬
‫4‬
‫َاﺣﺘﺸﺪ اﻹﺱ َا ِﻴﻠ ﱡﻮن ﻋﻨﺪ ﺣﺠﺮ اﻟﻤ ُﻮﻥﺔ ﻟﻤ َﺎرﺑﺔ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴ َ، وﺗﺠﻤﻊ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن ِﻲ أ ِﻴﻖ. 2‬
‫و ْ َ َ َ ِ ْﺮ ﺋ ِﻴ َ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َﻌ َ ِ ِ ُﺤ َ َ ِ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ ﻦ َ َ َ ﱠ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ﻓ َﻓ َ‬
‫َاﺻﻄﻒ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن ﻟﻠ َﺎء إﺱ َا ِﻴﻞ و َﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن َارت ر َﻰ اﻟ َﺮ ِ، َﺎﻥﻬﺰم اﻹﺱ َا ِﻴﻠ ﱡﻮن أ َﺎم‬
‫و ْ َ ﱠ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ِِﻘ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ َﻣ َ ِ َ ْ َ ْ د َ ْ َﺣ ْﺤ ْب ﻓ ْ َ َ َ ِ ْﺮ ﺋ ِﻴ َ َﻣ َ‬
‫اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ اﻟ ِﻳﻦ ﻗﺘُﻮا ﻣﻨﻬﻢ ِﻲ ﻣﻴ َان اﻟﻤﻌﺮآﺔ ﻥﺤﻮ أرﺑﻌﺔ ﺁﻻ ِ رﺟﻞ. 3ورﺟﻊ اﻟ ﱠﺎ ُﻮن إَﻰ‬
‫ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ﱠﺬ َ َ َﻠ ِ ْ ُ ْ ﻓ َ ْﺪ ِ ْ َ ْ َ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ ِ ف َ ُ ٍ َ َ َ َ ﻨ ﺟ َ ِﻟ‬
‫ﻣﻌﺴﻜﺮهﻢْ، ﻓﺘ َﺎءل ﺷ ُﻮخ إﺱ َا ِﻴﻞ: »ﻟ َﺎ َا هﺰﻣ َﺎ اﻟﺮب اﻟﻴﻮم أ َﺎم اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴ َ؟ ﻟﻨﺄت ﺑ َﺎ ُﻮت ﻋﻬﺪ‬
‫ُ َ ْ َ ِ ِ َ َﺴ َ َ ُﻴ ُ ِ ْﺮ ﺋ َ ِﻤ ذ َ َ َﻨ ﱠ ﱡ ْ َ ْ َ َﻣ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ ﻦ ِ َ ْ ِ ِﺘ ﺑ ِ َ ْ ِ‬
‫اﻟﺮب ﻣﻦ ِﻴُﻮﻩ وﻥﺪﺥﻠﻪ ِﻲ وﺱﻄ َﺎ ِﻴﻨ ِ َ َﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺔ أﻋ َاﺋ َﺎ«. 4ﻓﺒﻌﺚ اﻟﺠﻴﺶ إَﻰ ِﻴُﻮﻩ ﺑﻤﻦ ﺣﻤﻞ‬
‫َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ِﻟ ﺷ ﻠ َ ِ َ ْ َ َ َ‬ ‫ﱠ ﱢ ِ ْ ﺷ ﻠ َ َ ُ ْ ِ ْ ُ ﻓ َ َ ِﻨ ﻓ ُ ْﻘﺬﻥ ِ ْ َ ْ َ ِ َ ْﺪ ِﻨ‬
‫َﺎ ُﻮت ﻋﻬﺪ اﻟﺮب اﻟ َ ِﻳ ِ اﻟ َﺎﻟﺲ ﻋَﻰ اﻟ َ ُو ِﻴ ِ، و َاﻓﻘﻪ أ ْﻀﺎ اﺑ َﺎ َﺎِﻲ: ﺣﻔﻨﻲ َ ِﻴﻨ َﺎس.‬
‫ﺗ ﺑ َ َ ْ ِ ﱠ ﱢ ْﻘﺪ ﺮ ْﺠ ِ ِ َﻠ ْﻜﺮ ﺑ ﻢ َر َ َ ُ َﻳ ً ْﻨ ﻋ ﻟ ُ ْ ِ وﻓ ْﺤ ُ‬
‫ﺕﺎﺑﻮت اﻟﻌﻬﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺴﻜﺮ‬
‫5و َﺎ إن دﺥﻞ َﺎ ُﻮت ﻋﻬﺪ اﻟﺮب إَﻰ اﻟﻤﻌﺴﻜﺮ َ ﱠﻰ هﺘﻒ ﺟ ِﻴﻊ اﻟﺠﻴﺶ ه َﺎﻓﺎ ﻋ ِﻴﻤﺎ ارﺗﺠﺖ ﻟﻪ‬
‫َﻣ ِ ْ َ َ َ ﺗ ﺑ ُ َ ْ ِ ﱠ ﱢ ِﻟ ْ ُ َ ْ َ ِ ﺣﺘ َ َ َ َﻤ ُ ْ َ ْ ِ ُﺘ ً َﻈ ً ْ َ ﱠ ْ َ ُ‬
‫اﻷرض. 6ﻓﺴﻤﻊ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن ﺽ ِﻴﺞ اﻟﻬ َﺎف َ َ َﺎ َُﻮا: » َﺎ ﺽ ِﻴﺞ اﻟﻬ َﺎف ه َا ِﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮ‬
‫ﻣ َﺠ ُ ْ ُﺘ ِ َﺬ ﻓ ُ َ ْ َ ِ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ِ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َﺠ َ ْ ُﺘ ِ ﻓﺘﺴ ءﻟ‬
‫اﻟ ِﺒ َا ِ ﱢﻴ َ؟« وﻟ ﱠﺎ ﻋﺮ ُﻮا أن َﺎ ُﻮت اﻟﺮب ﻗﺪ ِﻲء ﺑﻪ إَﻰ اﻟﻤﻌﺴﻜ ِ، 7اﻋﺘ َاهﻢ اﻟﺨﻮف و َﺎُﻮا:‬
‫ْ َﺮ ُ ُ ْ َ ْ ُ َﻗ ﻟ‬ ‫ْﻌ ْﺮ ﻥﻴ ﻦ ََﻤ َ َﻓ َ ﱠ ﺗ ﺑ َ ﱠ ﱢ َ ْ ﺟ َ ِ ِ ِﻟ ْ ُ َ ْ َﺮ‬
‫»ﻟﻘﺪ َﺎء اﷲ إَﻰ اﻟﻤﻌﺴﻜ ِ، َﺎﻟﻮﻳﻞ َ َﺎ ﻷ ﱠﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺪث ﻣﺜﻞ ه َا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ. 8 َﻳﻞ َ َﺎ! ﻣﻦ ﻳﻨ ِﺬ َﺎ ﻣﻦ ﻳﺪ‬
‫َ َ ْ ﺟ َ ُ ِﻟ ْ ُ َ ْ َﺮ ﻓ ْ َ ْ ُ ﻟﻨ َﻥ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ِ ْ ُ َﺬ ِ ْ َ ْ ُ و ْ ٌ ﻟﻨ َ ْ ُ ْﻘ ُﻥ ِ ْ َ ِ‬

5. ‫ُوﻟﺌﻚ اﻵﻟﻬﺔ اﻟ َﺎد ِﻳ َ، ﻓﺈﻥﻬﻢ هﻢ اﻵﻟﻬﺔ اﻟ ِﻳﻦ أﻥﺰُﻮا ﺑﻤﺼﺮ آ ﱠ ﺻ ُﻮف اﻟﻀﺮ َﺎت ِﻲ اﻟﺒﺮﻳﺔ. 9‬
‫أ َ ِ َ ِ َ ِ ْﻘ ِر ﻦ َِ ﱠ ُ ْ ُ ُ ِ َ ُ ﱠﺬ َ َ ْ َﻟ ِ ِ ْ َ ُﻞ ُﻨ ِ ﱠ َﺑ ِ ﻓ ْ َ ﱢ ﱠ ِ‬
‫َ َﺠ ُﻮا، و ُﻮ ُﻮا أﺑ َﺎﻻ أﻳ َﺎ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮ َ، ﻟﺌﻼ ﻳﺴﺘﻌﺒﺪآﻢ اﻟﻌﺒ َاﻥ ﱡﻮن آ َﺎ اﺱﺘﻌﺒﺪﺗ ُﻮهﻢ. ُﻮ ُﻮا‬
‫َآ ﻥ َ ْﻄ ً َ ﱡﻬ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ ن ِ َ ﱠ َ ْ َ ْ ِ َ ُ ُ ْ ِ ْﺮ ِﻴ َ َﻤ ْ َ ْ َ ْ ُﻤ ُ ْ آ ﻥ‬ ‫ﺗ ﺸ ﱠﻌ‬
‫ر َﺎﻻ َاﺱﺘﺒﺴُﻮا ِﻲ اﻟﻘ َﺎل«.‬
‫ِﺟ ً و ْ َ ْ ِﻠ ﻓ ْ ِﺘ ِ‬
‫اﻻﺱﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ ﺕﺎﺑﻮت اﻟﻌﻬﺪ‬
‫01ﻓ َﺎرب اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن َاﻥﻬﺰم اﻹﺱ َا ِﻴﻠ ﱡﻮ َ، وﻓﺮ آ ﱡ َاﺣﺪ إَﻰ ﺥﻴﻤﺘﻪ. و َﺎﻥﺖ اﻟﻤﺠﺰرة ﻋ ِﻴﻤﺔ‬
‫َﺤ َ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ و ْ َ َ َ ِ ْﺮ ﺋ ِﻴ ن َ َ ﱠ ُﻞ و ِ ٍ ِﻟ َ ْ َ ِ ِ َآ َ ِ ْ َ ْ َ َ ُ َﻈ َ ً‬
‫ﺟﺪً، وﻗﺘﻞ ﻣﻦ إﺱ َا ِﻴﻞ ﺙﻼ ُﻮن أﻟﻒ رﺟﻞ. 11 َاﺱ َﻮَﻰ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن ﻋَﻰ َﺎ ُﻮت ا ِ، و َﺎت اﺑ َﺎ‬
‫و ْﺘ ْﻟ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َﻠ ﺗ ﺑ ِ ﷲ َﻣ َ ْﻨ‬ ‫ِ ّا َ ُ ِ َ ِ ْ ِ ْﺮ ﺋ َ َ َﺙ َ َ ْ َ َ ُ ٍ‬
‫َﺎِﻲ ﺣﻔ ِﻲ َ ِﻴﻨ َﺎس.‬
‫ﻋ ﻟ ُ ْﻨ وﻓ ْﺤ ُ‬
‫ﻡﻮت ﻋﺎﻟﻲ‬
‫21وأﻗﺒﻞ ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم َﺟﻞ ﻣﻦ ﻣﻴ َان اﻟﻤﻌﺮآﺔ إَﻰ ِﻴُﻮﻩ ﺑﺜ َﺎب ﻣﻤﺰﻗﺔ ورأس ﻣﻌﻔﺮ ِﺎﻟﺘ َاب.‬
‫ََ ْ َ َ ﻓ َِ َ ْ َ ْ ِ ر ُ ٌ ِ ْ َ ْﺪ ِ ْ َ ْ َ َ ِ ِﻟ ﺷ ﻠ َ ِ ِﻴ ٍ ُ َ ﱠ َ ٍ َ َ ْ ٍ ُ َ ﱠ ٍ ﺑ ﱡﺮ ِ‬
‫31و َﺎن َﺎِﻲ ِﻴﻨ َاك َﺎِﺴﺎ ﻋَﻰ آﺮﺱﻲ إَﻰ ﺟ َار اﻟ ﱠﺮﻳﻖ ﻳ َاﻗ ُ، ﻷن ﻗﻠﺒﻪ َﺎن ﻣﻀﻄ ِﺑﺎ ﻋَﻰ‬
‫َآ َ ﻋ ﻟ ﺣ َﺬ َ ﺟ ﻟ ً َﻠ ُ ْ ِ ٍ ِﻟ ِﻮ ِ ﻄ ِ ِ ُﺮ ِﺐ َ ﱠ َ ْ َ ُ آ َ ُ ْ َﺮ ً َﻠ‬
‫ّ‬
‫َ ِﻴ ِ َﺎ ُﻮت اﷲ. و َﺎ إن دﺥﻞ اﻟ ﱠﺟﻞ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ وأ َاع اﻟﻨﺒﺄ َ ﱠﻰ ﺽﺠﺖ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ آﻠ َﺎ ِﺎﻟﺼ َاخ. 41‬
‫َ ﱠ ِ ْ َﺪ َ ُ ُﱡﻬ ﺑ ﱡﺮ ِ‬ ‫ﻣﺼ ﺮ ﺗ ﺑ ِ ِ َﻣ ِ ْ َ َ َ ﺮ ُ ُ ْ َﺪ َ َ ََذ َ ﱠ ََ ﺣﺘ‬
‫ﻓﺘ َﺎءل َﺎِﻲ: » َﺎ ﺱﺮ ه َا اﻟ ﱠ ِﻴ ِ؟« ﻓﺄﺱﺮع اﻟ ﱠﺟﻞ ﻳ َﱢﻐﻪ اﻟﺨﺒﺮ. 51و َﺎن َﺎِﻲ ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ‬
‫َآ َ ﻋ ﻟ َ ْ َ َ َ ِ َ‬ ‫ﻣ ِ ﱡ َﺬ ﻀﺠ ﺞ ََ ْ َ َ ﺮ ُ ُ ُﺒﻠ ُ ُ ْ َ َ َ‬ ‫َ َﺴ َ َ ﻋ ﻟ‬
‫اﻟﻌﻤﺮ ﺙ َﺎن وﺗﺴ ِﻴﻦ َ َ ً، و َﺎﻥﺖ ﻋﻴ َﺎﻩ ﻗﺪ َﻠ َﺎ ﺟﺪً، ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ َﺎ ِرا ﻋَﻰ اﻹﺑ َﺎر. 61ﻓ َﺎل اﻟ ﱠﺟﻞ:‬
‫َﻘ َ ﺮ ُ ُ‬ ‫ْ ُ ْ ِ َﻤ ٍ َ ِ ْﻌ َ ﺱﻨﺔ َآ َ ْ َ ْﻨ ُ َ ْ آﱠﺘ ِ ّا ََ ْ َ ُ ْ ﻗ د ً َﻠ ِ ْﺼ ِ‬
‫»ﻟﻘﺪ وﺻﻠﺖ ِ َ ﱢي ﻣﻦ ﻣﻴ َان اﻟﻘ َﺎل َﺎ ِﺑﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﻟ ِﻴﺐ اﻟﻤﻌﺮآﺔ«. ﻓﺴﺄﻟﻪ: » َﺎذا ﺟ َى َﺎ ﺑ َ ﱠ؟«‬
‫َ َ ْ َ َ ْ ُ ﻟﺘﻮ ِ ْ َ ْﺪ ِ ْ ِﺘ ِ ه ر ً ْ َ ْ َ ِ ْ َﻬ ِ ْ َ ْ َ َ ِ َ َََ ُ ﻣ َ َﺮ ﻳ ُﻨﻲ‬
‫71 ََ َﺎ َ: »اﻥﻬﺰم اﻹﺱ َا ِﻴﻠ ﱡﻮن أ َﺎم اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴ َ، وﻗﺘﻞ ﻋﺪد آ ِﻴﺮ ﺟﺪا ﻣﻦ اﻟ َﻴ ِ، و َﺎت أﻳْﻀﺎ‬
‫ﻓﺄﺟ ب ْ َ َ َ ِ ْﺮ ﺋ ِﻴ َ َﻣ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ ﻦ َ ُ ِ َ َ َ ٌ َﺒ ٌ ِ ًّ ِ َ ْﺠ ْﺶ َﻣ َ َ ً‬
‫ه َﺎك اﺑ َﺎك ﺣﻔ ِﻲ َ ِﻴﻨ َﺎ ُ، وأﺥﺬ َﺎ ُﻮت اﷲ«. 81و َﺎ إن ذآﺮ اﻟ ﱠﺟﻞ ﻥﺒﺄ َﺎ ُﻮت اﷲ َ ﱠﻰ ﺱﻘﻂ‬
‫َﻣ ِ ْ َ َ َ ﺮ ُ ُ َ ََ ﺗ ﺑ ِ ِ ﺣﺘ َ َ َ‬ ‫ُﻨ َ ْﻨ َ ُ ْﻨ وﻓ ْﺤ س َُ ِ َ ﺗ ﺑ ُ ِ‬
‫َﺎِﻲ ﻋﻦ اﻟﻜﺮﺱﻲ إَﻰ اﻟﻮ َاء إَﻰ ﺟ َار اﻟ َﺎ ِ، َﺎﻥﻜﺴﺮت رﻗﺒﺘﻪ و َﺎت ﻷ ﱠﻪ َﺎن رﺟﻼ ﺷﻴْﺨﺎ ﺙ ِﻴﻞ‬
‫ﻋ ﻟ َ ِ ْ ُ ْ ِ ﱢ ِﻟ ْ َر ِ ِﻟ ِﻮ ِ ْﺒ ب ﻓ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ َﻣ َ َﻥ ُ آ َ َ ُ ً َ ً َﻘ َ‬
‫اﻟﺠﺴﻢ. وﻗﺪ ﻗ َﻰ ِ َ ِﻲ إﺱ َا ِﻴﻞ ﻣﺪة أرﺑ ِﻴﻦ ﺱﻨﺔ.‬
‫ْ ِ ْ ِ َ َ ْ َﻀ ﻟﺒﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ ُ ﱠ َ َ ْ َﻌ َ َ َ ً‬
‫ﻡﻮت آﻨﺔ ﻋﺎﻟﻲ‬
‫91و َﺎﻥﺖ آ ﱠﺘﻪ اﻣﺮأة ِﻴﻨ َﺎ َ ﺣﺒَﻰ ﺗﻮﺷﻚ ﻋَﻰ اﻟﻮﻻد ِ، ﻓﻠ ﱠﺎ ﺑﻠﻐ َﺎ ﺥﺒﺮ اﻻﺱ ِﻴﻼء ﻋَﻰ َﺎ ُﻮت اﷲ‬
‫َآ َ ْ َﻨ ُ ُ ْ ََ ُ ﻓ ْﺤ س ُ ْﻠ ُ ْ ِ ُ َﻠ ْ ِ َ َة ََﻤ ََ َﻬ َ َ ُ ْﺘ َ ِ َﻠ ﺗ ﺑ ِ ِ‬
‫وو َﺎة ﺣ ِﻴ َﺎ وﻣﻘﺘﻞ زوﺟ َﺎ، ﺱﻘﻄﺖ َ ََ َتْ، ﻷن ﺁﻻم اﻟﻤ َﺎض َﺎﺟﻤﺘ َﺎ. 02وﻋﻨﺪ اﺣﺘ َﺎر َﺎ‬
‫َ ِ ْ َ ْ ِﻀ ِه‬ ‫َ ﱠ َ َ ْ َﺨ ِ ه َ َ ْﻬ‬ ‫َ َﻓ ِ َﻤ ﻬ َ َ ْ َ ِ َ ْ ِﻬ َ َ َ ْ ووﻟﺪ‬
‫َﺎﻟﺖ ﻟ َﺎ اﻟ ﱢﺴﻮة اﻟﻤ ِﻴ َﺎت ﺑ َﺎ: »ﻻ ﺗﺠﺰ ِﻲ، ﻓﻘﺪ رزﻗﺖ ﺑﻮﻟﺪ«؛ ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺐ وﻟﻢ ﻳﺄﺑﻪ ﻗﻠﺒ َﺎ ﻟﻠﺒﺸ َى.‬
‫َ َ ْ َﻋ َ َ ْ ُ ِ ْ ِ ِ ََ ٍ ََ ْ ُ ِ ْ ََ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُﻬ ِ ْ ُ ْﺮ‬ ‫ﻗ َ ْ َﻬ ﻨ ْ َ ُ ْ ُﺤ ﻄ ُ ِﻬ‬
‫12ودﻋﺖ اﻟﺼﺒﻲ ِﻳ َﺎ ُﻮد َﺎﺋﻠﺔ: »ﻗﺪ َال اﻟﻤﺠﺪ ﻣﻦ إﺱ َا ِﻴﻞ«؛ ﻷن ﺗﺎ ُﻮت اﷲ ﻗﺪ أﺥﺬ و َﺎت‬
‫َ ﱠ َ ﺑ َ ِ َ ْ ُ ِ َ َﻣ َ‬ ‫َ َ َ ِ ﱠ ِ ﱠ إ ﺨ ﺑ َ ﻗ ِ َ ً َ ْ ز َ ْ َ ْ ُ ِ ْ ِ ْﺮ ﺋ َ‬
‫ﺣ ُﻮهﺎ وزوﺟ َﺎ 22وه َا َﺎ د َﺎ َﺎ ﻟﻠﻘﻮل: »ﻗﺪ َال اﻟﻤﺠﺪ ﻣﻦ إﺱ َا ِﻴﻞ ﻷن َﺎ ُﻮت اﷲ ﻗﺪ أﺥﺬ«.‬
‫َ َﺬ ﻣ َ ﻋ ه ِ ْ َ ْ ِ َ ْ ز َ ْ َ ْ ُ ِ ْ ِ ْ ﺮ ﺋ َ َ ﱠ ﺗ ﺑ َ ِ َ ْ ُ ِ َ‬ ‫َ َ ْ ُﻬ‬ ‫َﻤ‬
‫ﺕﺎﺑﻮت اﻟﻌﻬﺪ ﻓﻲ أﺷﺪود‬
‫5‬
‫وأﺥﺪ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن َﺎ ُﻮت اﷲ وﻥﻘُﻮﻩ ﻣﻦ ﺣﺠﺮ اﻟﻤ ُﻮﻥﺔ إَﻰ َﺷ ُو َ، 2ﺙ ﱠ أدﺥُﻮﻩ إَﻰ ﻣﻌﺒﺪ َا ُﻮن‬
‫ََ َ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ﺗ ﺑ َ ِ َ َ َﻠ ُ ِ ْ َ َ ِ ْ َﻌ َ ِ ِﻟ أ ْﺪ د ُﻢ َ ْ َﻠ ُ ِﻟ َ ْ َ ِ د ﺟ َ‬
‫َِ ِ ِﻢْ، ووﺽ ُﻮﻩ إَﻰ ﺟ َارﻩ. 3 َ ِﻲ ﺻ َﺎح اﻟﻴﻮم اﻟ ﱠﺎِﻲ وﺟﺪ أهﻞ أﺷ ُود ﺻﻨﻢ إﻟﻬﻬﻢ َا ُﻮن‬
‫َﺒ ِ ْ َ ْ ِ ﺘ ﻟ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ﺪ َ َ َ َ ِ َ ِ ِ ْ د ﺟ َ‬ ‫إﻟﻬﻬ َ َ َﻌ ُ ِﻟ ِﻮ ِ ِ وﻓ‬
‫ﻣﻄ ُوﺣﺎ ﻋَﻰ وﺟﻬﻪ إَﻰ اﻷرض أ َﺎم َﺎ ُﻮت اﻟﺮ ﱢ، ﻓﺮﻓ ُﻮﻩ وأ َﺎ ُﻮﻩ ِﻲ ﻣﻮﺽﻌﻪ. 4 َ ِﻲ ﺻ َﺎح‬
‫َﺒ ِ‬ ‫َ ْﺮ ً َﻠ َ ْ ِ ِ ِﻟ َ ْ ِ َﻣ َ ﺗ ﺑ ِ ﱠب َ َ َﻌ ُ ََﻗ ﻣ ُ ﻓ َ ْ ِ ِ ِ وﻓ‬
‫اﻟﻴﻮم اﻟ ﱠﺎِﻲ ﻋﺜ ُوا ﻋَﻰ ﺻﻨﻢ َا ُﻮن ﻣﻄ ُوﺣﺎ ﻋَﻰ وﺟﻬﻪ إَﻰ اﻷرض أ َﺎم َﺎ ُﻮت اﻟﺮ ﱢ، ورأﺱﻪ‬
‫َ َ ِ د ﺟ َ َ ْﺮ ً َﻠ َ ْ ِ ِ ِﻟ َ ْ ِ َﻣ َ ﺗ ﺑ ِ ﱠب َ َ ْ ُ ُ‬ ‫ْ َ ْ ِ ﺘ ﻟ َ َﺮ َﻠ‬
‫وﻳ َاﻩ َﻘ ُﻮ َﺔ َﻣﻠ َﺎة ﻋَﻰ اﻟﻌﺘﺒ ِ، وﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻪ ﺱ َى ﺟﺴﻢ اﻟﺴﻤﻜﺔ. 5ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﻄﺄ آﻬﻨﺔ َا ُﻮن‬
‫َ َﺪ ُ ﻣ ْﻄ ﻋ ٌ و ُ ْﻘ ٌ َﻠ ْ َ َ َﺔ ََ ْ َ ْ َ ِ ْ ُ ِﻮ ِ ْ ِ ﱠ َ َ ِ ِ َِ َ َ َ َُ َ َ َ ُ د ﺟ َ‬
‫و َﺎﺋﺮ اﻟ ﱠاﺥِﻴﻦ إَﻰ ﻣﻌﺒﺪ َا ُﻮن ﻋَﻰ ﻋﺘﺒﺔ اﻟﻤﻌﺒﺪ ِﻲ أﺷ ُود إِﻰ ه َا اﻟﻴﻮم.‬
‫َﺱ ِ ُ ﺪ ِﻠ َ ِﻟ َ ْ َ ِ د ﺟ َ َﻠ َ َ َ ِ ْ َ ْ َ ِ ﻓ َ ْﺪ َ ِﻟ َﺬ ْ َ ْ ِ‬
‫َ‬
‫ﺕﺎﺑﻮت اﻟﻌﻬﺪ ﻓﻲ ﺟﺖ وﻋﻘﺮون‬
‫6ﺙ ﱠ ﺙﻘﻠﺖ وﻃﺄة اﻟﺮب ﻋَﻰ اﻷﺷ ُود ﱢﻴﻦ َاﻟﻘ َى اﻟﻤ ِﻴﻄﺔ ِ ِﻢْ، ﻓﺄ َﺎﺑﻬﻢ اﻟﺨ َا ُ، وﺑﻼهﻢ‬
‫َ ْﺪ ِﻳ َ و ْ ُﺮ ْ ُﺤ َ ِ ﺑﻬ ََﺻ َ ُ ُ ْ َﺮ ب َ َ َ ُ ْ‬ ‫ُﻢ َ َُ ْ َ َْ ُ ﱠ ﱢ َﻠ‬
‫ِﺎﻟﺒ َا ِﻴﺮ. 7وﻋﻨﺪ َﺎ ﺗﺒﻴﻦ أهﻞ أﺷ ُود َﺎ َﺠ ِي َﺎُﻮا: »ﻻ ﻳﻨﺒ ِﻲ أن ﻳﻤﻜﺚ َﺎ ُﻮت إﻟﻪ إﺱ َا ِﻴﻞ‬
‫َ َ ْ َﻐ َ ْ َ ْ ُ َ ﺗ ﺑ ُ ِ َ ِ ِ ْ ﺮ ﺋ َ‬ ‫ﺑ ْ َﻮ ﺱ ِ َ ِ ْ َﻣ َ َ ﱠ َ َ ْ ُ َ ْﺪ َ ﻣ ﻳ ْﺮ ﻗ ﻟ‬
‫ﻋﻨﺪ َﺎ، ﻷن وﻃﺄة ﻳﺪﻩ ﻗﺪ ﻗﺴﺖ ﻋﻠﻴ َﺎ َ ََﻰ َا ُﻮن إﻟﻬ َﺎ«. 8 َﺎﺱﺘﺪﻋﻮْا أﻗ َﺎب اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ ﺟ ِﻴﻌﻬﻢ‬
‫ﻓ ْ َ ْ َ َ ْﻄ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َﻤ َ ُ ْ‬ ‫ِ ْ َﻥ َ ﱠ َ َْ َ َ ِ ِ َ ْ َ َ ْ ََ ْﻨ وﻋﻠ د ﺟ َ َِ ِﻨ‬
‫َﺎﺋِﻴﻦ: » َﺎ َا ﻥﺼﻨﻊ ﺑ َﺎ ُﻮت إﻟﻪ ِﺱ َا ِﻴ َ؟« ﻓﺄ َﺎ ُﻮهﻢ: »اﻥﻘُﻮﻩ إَﻰ ﺟﺖ«. وﻋﻨﺪ َﺎ ﻥﻘُﻮا َﺎﺑﻮت إﻟﻪ‬
‫ﻗ ِﻠ َ ﻣ ذ َ ْ َ ُ ِﺘ ﺑ ِ َِ ِ إ ْﺮ ﺋ ﻞ ََﺟ ﺑ ُ ْ ْ ُﻠ ُ ِﻟ َ ﱠ َ ِ ْ َﻣ َ َﻠ ﺗ ُ َ َِ ِ‬

6. ‫إﺱ َا ِﻴﻞ إَﻰ ﺟ ﱠ، 9 َﺎﻗﺒﺖ ﻳﺪ اﻟﺮب اﻟﻤ ِﻳﻨ َ، ﻓﺄ َﺎب أهﻠ َﺎ اﺽ ِ َاب َ ِﻴﻢ ﺟﺪً، َ َ َ ﱠﻰ ِﻲ‬
‫ِ ْﺮ ﺋ َ ِﻟ َﺖ ﻋ َ َ ْ َ ُ ﱠ ﱢ ْ َﺪ َﺔ ََﺻ َ َ َْﻬ ْﻄﺮ ٌ ﻋﻈ ٌ ِ ّا وﺗﻔﺸ ﻓ‬
‫ﺻ ِﻴﺮهﻢ وآ ِﻴﺮهﻢ َاء اﻟﺒ َا ِﻴﺮ. 01ﻓﺄرﺱُﻮا َﺎ ُﻮت اﷲ إَﻰ ﻋﻘ ُون. و َﺎ إن دﺥﻞ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ َ ﱠﻰ‬
‫ََ ْ َﻠ ﺗ ﺑ َ ِ ِﻟ َ ْﺮ َ َﻣ ِ ْ َ َ َ ْ َﺪ َ َ ﺣﺘ‬ ‫َ ﻐ ِ ِ ْ َ َﺒ ِ ِ ْ د ُ ْ َ ﻮ ﺱ ِ‬
‫ﺻﺮخ أهﻞ ﻋﻘ ُون َﺎﺋِﻴﻦ: »ﻗﺪ ﻥﻘُﻮا إﻟﻴ َﺎ َﺎ ُﻮت إﻟﻪ إﺱ َا ِﻴﻞ ﻟﻜﻲ َﻘ ُﻮا ﻋﻠﻴ َﺎ َ ََﻰ ﺷﻌﺒ َﺎ«. 11‬
‫َ َ َ َ ْ ُ َ ْﺮ َ ﻗ ِﻠ َ َ ْ َ َﻠ َِ ْﻨ ﺗ ﺑ َ َِ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ َ ْ ﻳ ْﻀ ََ ْﻨ وﻋﻠ َ ْ ِﻨ‬
‫ﻓﺒﻌ ُﻮا َاﺱﺘﺪﻋﻮْا أﻗ َﺎب اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ و َﺎُﻮا: »أ ِﻴ ُوا َﺎ ُﻮت إﻟﻪ إﺱ َاﺋﻴﻞ ﻓﻴﺮﺟﻊ إَﻰ ﻣﻮﺽﻌﻪ وﻻ‬
‫َﻋ ﺪ ﺗ ﺑ َ َِ ِ ِ ْﺮ ِ َ َ َ ْ ِ َ ِﻟ َ ْ ِ ِ ِ َ َ‬ ‫َ َ َﺜ و ْ َ ْ َ َ ْﻄ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َﻗ ﻟ‬
‫ﻳﻔﻨﻴ َﺎ ﻥﺤﻦ َ َﻌ َ َﺎ«؛ ﻷن اﻟﻤﻮت ﻗﺪ ﻣﻸ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ ِﺎﻟﺮﻋ ِ، إذ َﺎرت وﻃﺄة ﻳﺪ اﻟﺮب ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺙ ِﻴﻠﺔ‬
‫َ ﱠ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َﺪ َ َ ﺑ ﱡ ْﺐ ْ ﺻ َ ْ َ َْ ُ َ ِ ﱠ ﱢ ََ ْ ِ ْ َﻘ َ ً‬ ‫ُ ْ ِ َﻨ َ ْ ُ وﺷ ْﺒﻨ‬
‫ﺟﺪً، 21وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻤﺖ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺎس ﺗﻔﺸﺖ ِﻴﻬﻢ اﻟﺒ َا ِﻴ ُ، َﺎرﺗﻔﻊ ﺻ َاخ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ إَﻰ ﻋ َﺎن اﻟﺴ َﺎء.‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ِ َ ﻨ ِ َ َ ﱠ ْ ﻓ ِ ُ ْ َﻮ ﺱ ﺮ ﻓ ْ َ َ َ ُﺮ ُ ْ َﺪ َ ِ ِﻟ َﻨ ِ ﱠﻤ ِ‬ ‫ِ ّا‬
‫اﻟﺘﺪاول ﻹﻋﺎدة ﺕﺎﺑﻮت اﻟﻌﻬﺪ‬
‫6‬
‫وﺑﻘﻲ َﺎ ُﻮت اﷲ ِﻲ ﺑﻼد اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ ﺱﺒﻌﺔ أﺷﻬﺮ. 2ﺙ ﱠ ﺱَل اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن اﻟﻜﻬﻨﺔ َاﻟﻌ ﱠا ِﻴﻦ: » َﺎ َا‬
‫َ َ ِ َ ﺗ ﺑ ُ ِ ﻓ ِ َ ِ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ٍ ُﻢ َﺄ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ْ َ َ َ َ و ْ َﺮ ﻓ َ ﻣ ذ‬
‫َ‬
‫ﻥﻔﻌﻞ ﺑﺘﺎ ُﻮت اﻟﺮ ﱢ؟ أﺥﺒ ُو َﺎ آﻴﻒ ﻥ ِﻴﺪﻩ إَﻰ ﻣﻮﻃﻨﻪ«. 3ﻓﺄ َﺎ ُﻮهﻢ: »إ َا أﻋﺪﺗﻢ َﺎ ُﻮت إﻟﻪ إﺱ َا ِﻴﻞ‬
‫ََﺟ ﺑ ُ ْ ِذ َ َ ْ ُ ْ ﺗ ﺑ َ َِ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ِ َ ﺑ ِ ﱠب َ ْ ِﺮ ﻥ َ ْ َ ُﻌ ُ ُ ِﻟ َ ْ ِ ِ ِ‬
‫ﻓﻼ ﺗﻌﻴ ُوﻩ َﺎ ِﻏﺎ ﺑﻞ أرﺱُﻮا ﻣﻌﻪ ﻗﺮ َﺎن ِﺙ ٍ، ِﻴﻨ ٍﺬ ﺗﺒﺮُون َﺗﺪ ِ ُﻮ َ ﻋﻠﺔ َﺎ أ َﺎﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﻋ َﺎب«.‬
‫َ َ ُ ِ ِﺪ ُ ﻓ ر ً َ ْ َ ْ ِﻠ َ َ ُ ُ ْﺑ َ إ ْﻢ ﺣ َﺌ َ ْ َأ َ و ُ ْرآ ن ِﱠ َ ﻣ َﺻ َ ُ ْ ِ ْ ِﻘ ٍ‬
‫ِ‬
‫4ﻓﺴﺄُﻮهﻢ: »و َﺎ هﻮ ﻗﺮ َﺎن اﻹﺙﻢ اﻟ ِي ﻥﺮﺱﻠ ُ؟« ﻓﺄ َﺎ ُﻮا: »أرﺱُﻮا ﺑﺤﺴﺐ ﻋﺪد أﻗ َﺎب اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ‬
‫َ ْ ِﻠ ِ َ َ ِ َ َ ِ َ ْﻄ ِ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ‬ ‫َ ََﻟ ُ ْ َﻣ ُ َ ُ ْﺑ ُ ِ ْ ِ ﱠﺬ ُ ْ ُِﻪ ََﺟ ﺑ‬
‫ﺥﻤﺴﺔ ﻥ َﺎذج ذهﺒﻴﺔ ﻟﻠﺒ َا ِﻴ ِ، وﺥﻤﺴﺔ ﻥ َﺎذج ذهﺒﻴﺔ ﻟﻠ ِﻴ َا ِ، ﻷن اﻟ َﺎرﺙﺔ اﻟ ِﻲ اﺑﺘِﻴﺘﻢ ﺑ َﺎ َاﺣﺪة‬
‫َ ْ َ َ َﻤ ِ َ َ َ ِ ﱠ ٍ ِ ْ َﻮ ﺱ ﺮ َ َ ْ َ َ َﻤ ِ َ َ َ ِ ﱠ ٍ ِ ْﻔ ﺮ ن َ ﱠ ْﻜ ِ َ َ ﱠﺘ ْ ُﻠ ُ ْ ِﻬ و ِ ِ ٌ‬
‫ﻋﻠﻴﻜﻢ و َﻠﻰ أﻗ َﺎﺑﻜﻢ. 5 َاﺱﺒ ُﻮا ﻥ َﺎذج ﺑ َا ِﻴﺮآﻢ وﻥ َﺎذج ِﻴ َاﻥﻜﻢ اﻟ ِﻲ ﺥﺮﺑﺖ ا َر َ، وﻣﺠ ُوا‬
‫ََ ْ ُ ْ َﻋ َ ْﻄ ِ ُ ْ و ْ ُﻜ َﻤ ِ َ َﻮ ﺱ ِ ُ ْ َ َﻤ ِ َ ﻓ ﺮ ِ ُ ُ ﱠﺘ َ ﱠ َ ِ ﻷ ْض َ َ ﱢﺪ‬
‫إﻟﻪ ِﺱ َا ِﻴ َ، ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺨ ﱢﻒ ﻣﻦ وﻃﺄة ﻳﺪﻩ ﻋﻨﻜﻢ وﻋﻦ ﺁﻟﻬﺘﻜﻢ وﻋﻦ أرﺽﻜﻢ. 6ﻓﻠ َﺎ َا ﺗﺼﻠ ُﻮن ﻗُﻮﺑﻜﻢ‬
‫َِ َ إ ْﺮ ﺋ ﻞ َ َﱠ ُ ُ َﻔ ُ ِ ْ َ َْ ِ َ ِ ِ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ِ َ ِ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ِ ُ ْ َِﻤ ذ ُ َﱢﺒ َ ُﻠ َ ُ ْ‬
‫آ َﺎ ﺻﻠﺐ اﻟﻤﺼﺮ ﱡﻮن وﻓﺮﻋﻮن ﻗُﻮﺑﻬﻢْ؟ أﻟﻢ ﻳﻄﻠ ُﻮهﻢ ﻋَﻰ أﺙﺮ َﺎ أوﻗﻊ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻋ َﺎ ٍ؟ 7 َاﻵن‬
‫َﻤ َﱠ َ ْ ِ ْ ِﻳ َ َ ِ ْ َ ْ ُ ُﻠ َ ُ ََ ْ ُ ِْﻘ ُ ْ َﻠ َ َ ِ ﻣ َ ْ َ َ ِ ِ ْ ِ ْ ِﻘ ب و َ‬
‫اﺻ َ ُﻮا ﻋﺮﺑﺔ َاﺣﺪة ﺟ ِﻳﺪة َارﺑ ُﻮ َﺎ إَﻰ ﺑﻘﺮﺗﻴﻦ ﻣﺮﺽﻌﺘﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻬ َﺎ ِﻴ ٌ، َر ﱡوا ﻋﺠﻠﻴﻬ َﺎ‬
‫ْﻨﻌ َ َ َ ً و ِ َ ً َﺪ َ ً و ْ ِﻄ ه ِﻟ َ َ َ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ َ ْ ِ َ ْ َ ُْ ُﻤ ﻥ ﺮ و ُد ِ َْ ْ ِﻤ‬
‫َﻨﻬ َﺎ إَﻰ اﻟﺤ ِﻴﺮ ِ، 8ﺙ ﱠ َ ُﻮا َﺎ ُﻮت اﻟﺮب ﻋَﻰ اﻟﻌﺮﺑﺔ ﻣﻊ ﺻﻨ ُوق ِﻴﻪ أﻣﺘﻌﺔ اﻟﺬهﺐ اﻟ ِﻲ‬
‫ﻋ ْ ُﻤ ِﻟ ْ َﻈ َة ُﻢ ﺽﻌ ﺗ ﺑ َ ﱠ ﱢ َﻠ ْ َ َ َ ِ َ َ ُ ْﺪ ٍ ﻓ ِ َ ْ ِ َ ُ ﱠ َ ِ ﱠﺘ‬
‫ﺗﺮ ﱡوﻥ َﺎ ﻟﻪ ﻟﺘ ُﻮن ﻗﺮ َﺎن ِﺙ ٍ، وأﻃﻠ ُﻮا اﻟﻌﺮﺑﺔ ﺑ َﺎ ﻋﻠﻴ َﺎ ﻓﺘﺬهﺐ. 9و َاﻗ ُﻮ َﺎ، ﻓﺈن اﺗﺠﻬﺖ ِﻲ ﻃ ِﻳﻖ‬
‫َ ُد َﻬ َ ُ ِ َﻜ َ ُ ْﺑ َ إ ْﻢ ََ ِْﻘ ْ َ َ َ َ ِﻤ ََ ْﻬ َ َ ْ َ َ َر ِﺒ ه َِ ِ ﱠ َ َ ْ ﻓ َﺮ ِ‬
‫أرض إﺱ َا ِﻴﻞ إَﻰ ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ ﺗﻌﻠ ُﻮن ﺁﻥ ٍﺬ أن إﻟﻪ إﺱ َا ِﻴﻞ هﻮ اﻟ ِي أﻥﺰل ِ َﺎ ه َا اﻟﺸﺮ اﻟﻌ ِﻴ َ،‬
‫َ ْ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ ِﻟ َ ْ ِ َ ْ َ َ َْﻤ َ َﺌ َ ﱠ َِ َ ِ ْﺮ ﺋ َ ُ َ ﱠﺬ َ ْ َ َ ﺑﻨ َﺬ ﱠ ﱠ ْ َﻈ ﻢ‬
‫ِ‬
‫وإن ﻣﻀﺖ ِﻲ ﻏﻴﺮ ه َا اﻻﺗ َﺎ ِ، ﻥﺪرك أن َﺎ َ َﺎ َ َﺎ هﻮ ﺻﺪﻓ ٌ، وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋ َﺎﺑﺎ ﻣﻦ ﻳﺪﻩ«.‬
‫َِ ْ َ َ ْ ﻓ َ ْ ِ َﺬ ﱢﺠ ﻩ ُ ْ ِ ْ َ ﱠ ﻣ أﺻ ﺑﻨ ُ َ ُ ْ َﺔ ََ ْ َ ُ ْ ِﻘ ً ِ ْ َ ِ ِ‬
‫رد ﺕﺎﺑﻮت اﻟﻌﻬﺪ ﻡﻊ اﻟﻘﺮاﺑﻴﻦ‬
‫01ﻓﻨﻔﺬ اﻟ ﱢ َُل اﻷﻣ َ، وأﺥ ُوا ﺑﻘﺮﺗﻴﻦ ﻣﺮﺽﻌﺘﻴﻦ رﺑ ُﻮه َﺎ إَﻰ اﻟﻌﺮﺑﺔ وﺣﺒ ُﻮا ﻋﺠﻠﻴﻬ َﺎ ِﻲ‬
‫َ َ ﱠ َ ﺮﺟﺎ َ ْﺮ ََ َﺬ َ َ َ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ َ ْ ِ َ َﻄ ُﻤ ِﻟ ْ َ َ َ ِ ِ َ َﺴ ِ َْ ْ ِﻤ ﻓ‬
‫اﻟﺤ ِﻴﺮ ِ، 11ﺙ ﱠ وﺽ ُﻮا َﺎ ُﻮت اﻟﺮب ﻋَﻰ اﻟﻌﺮﺑﺔ ﻣﻊ اﻟﺼﻨ ُوق و ِﻴ َان اﻟﺬهﺐ وﻥ َﺎذج ﺑ َا ِﻴﺮهﻢْ،‬
‫ُﻢ َ َﻌ ﺗ ﺑ َ ﱠ ﱢ َﻠ ْ َ َ َ ِ َ َ ﱡ ْﺪ ِ َﻓ ﺮ ِ ﱠ َ ِ َ َﻤ ِ ِ َﻮ ﺱ ِ ِ‬ ‫ْ َﻈ َة‬
‫21 َﺎﺗﺠﻬﺖ اﻟﺒﻘﺮ َﺎن وه َﺎ ﺗﺠﺄ َا ِ، ﻣ َﺎﺷﺮة ِﻲ ﻃ ِﻳﻖ ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ ِﻲ ﺥﻂ ﻣﺴﺘ ِﻴ ٍ، ﻻ ﺗ ِﻴ َان ﻳ ِﻴﻨﺎ‬
‫ﻓ ﱠ َ َ ِ ْ َ َ َﺗ ِ َ ُﻤ َ َْر ن ُﺒ َ َ ً ﻓ َﺮ ِ َ ْ ِ َ ْ َ ﻓ َ ٍ ُ ْ َﻘ ﻢ َ َﺤ ﺪ ِ َﻤ ً‬
‫ّ‬
‫وﻻ ﺷ َﺎﻻ. و َﺎر أﻗ َﺎب اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ ﺥﻠﻔﻬ َﺎ َ ﱠﻰ ﺣ ُود ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ. 31و َﺎن أهﻞ ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ‬
‫َآ َ َ ْ ُ َ ْ ِ َ ْ َ‬ ‫َ َ ِﻤ ً َﺱ َ َ ْﻄ ُ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َ ْ َ ُﻤ ﺣﺘ ُﺪ ِ َ ْ ِ َ ْ َ‬
‫ﻳ ُﻮ ُﻮن ﺑﺤ َﺎد اﻟﺤﻨﻄﺔ ِﻲ اﻟ َا ِي، و َﺎ إن رأوْا اﻟ ﱠﺎ ُﻮت َ ﱠﻰ ﻏﻤﺮت اﻟﺒﻬﺠﺔ ﻗُﻮﺑﻬﻢ 41وﺗﻮﺟﻬﺖ‬
‫ََ َ ﱠ َ ِ‬ ‫َﻘ ﻣ َ ِ َﺼ ِ ْ ِ ْ َ ِ ﻓ ْﻮ د َﻣ ِ ْ ََ ﺘ ﺑ َ ﺣﺘ َ َ َ ِ ْ َ ْ َ ُ ُﻠ َ ُ ْ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﺔ إَﻰ ﺣﻘﻞ رﺟﻞ اﺱﻤﻪ ﻳ ُﻮﺷﻊ اﻟﺒﻴﺘﺸﻤﺴ ﱡ، ووﻗﻔﺖ ﺑﺠ َار ﺣﺠﺮ آ ِﻴﺮ. ﻓﺸﻖ أهﻞ ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ‬
‫ْ َ َ َ ُ ِﻟ َ ْ ِ َ ُ ٍ ْ ُ ُ َﻬ َ ُ ْ َ ْ ِ َ ْ ِﻲ َ َ َ َ ْ ِ ِﻮ ِ َ َ ٍ َﺒ ٍ َ َ ﱠ َ ْ ُ َ ْ ِ َ ْ َ‬
‫ﺥﺸﺐ اﻟﻌﺮﺑﺔ وذﺑ ُﻮا اﻟﺒﻘﺮﺗﻴﻦ وﻗﺪ ُﻮه َﺎ ﻣﺤﺮﻗﺔ ِﻠﺮب. 51وأﻥﺰل ﺑﻌﺾ اﻟﻼو ﱢﻴﻦ َﺎ ُﻮت اﻟﺮب‬
‫َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ﱠ ِﻳ َ ﺗ ﺑ َ ﱠ ﱢ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ ِ َ َ َﺤ ْ َ َ َ َ ْ ِ َ َ ﱠﻣ ُﻤ ُ ْ َ َ ً ﻟ ﱠ ﱢ‬
‫َاﻟﺼﻨ ُوق اﻟ ِي ﻣﻌ ُ، ﺑ َﺎ ِﻴﻪ ﻣﻦ أﻣﺘﻌﺔ اﻟﺬه ِ، ََ َﺎ ُﻮه َﺎ ﻋَﻰ اﻟﺤﺠﺮ اﻟ َ ِﻴ ِ. ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم‬
‫و ﱡ ْﺪ َ ﱠﺬ َ َﻪ ِﻤ ﻓ ِ ِ ْ َ ْ ِ َ ِ ﱠ َﺐ وأﻗ ﻣ ُﻤ َﻠ ْ َ َ ِ ْﻜﺒ ﺮ ﻓ َِ َ ْ َ ْ ِ‬
‫أﺻﻌﺪ أهﻞ ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ ﻣﺤﺮ َﺎت وﻗﺮ ُﻮا ذ َﺎﺋﺢ ِﻠﺮب. 61وﺑﻌﺪ أن َﺎهﺪ أﻗ َﺎب اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ اﻟﺨﻤﺴﺔ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ ﺷ َ َ َ ْﻄ ُ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ْ َ ْ َ ُ‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ ِ َ ْ َ ُ ْ َﻗ ٍ َ َ ﱠﺑ َﺑ ِ َ ﻟ ﱠ ﱢ‬
‫َﺎ ﺟ َى رﺟ ُﻮا إَﻰ ﻋﻘ ُون ِﻲ اﻟﻴﻮم ﻥﻔﺴﻪ.‬
‫ﻣ َﺮ َ َﻌ ِﻟ َ ْﺮ َ ﻓ ْ َ ْ ِ َ ْ ِ ِ‬
‫71أ ﱠﺎ َ َا ِﻴﻦ اﻹﺙﻢ ِﻠﺮب اﻟ ِﻲ َ ﱠ َﺎ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن ﻣﻦ ﻥ َﺎذج ﺑ َا ِﻴﺮ اﻟﺬه ِ، ﻓ َﺎﻥﺖ َا ِﺪا ﻋﻦ‬
‫َﻣ ﻗﺮ ﺑ ُ ِ ْ ِ ﻟ ﱠ ﱢ ﱠﺘ رده ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ِ ْ َﻤ ِ ِ َﻮ ﺱ ِ ﱠ َﺐ َﻜ َ ْ و ﺣ ً َ ْ‬
‫َﺷ ُو َ، و َا ِﺪا ﻋﻦ َﺰ َ، و َا ِﺪا ﻋﻦ أﺷﻘُﻮ َ، و َا ِﺪا ﻋﻦ ﺟ ﱠ، و َا ِﺪا ﻋﻦ ﻋﻘ ُون. 81و َﺎﻥﺖ‬
‫َآ َ ْ‬ ‫أ ْﺪ د َو ﺣ ً َ ْ ﻏ ﱠة َو ﺣ ً َ ْ َ ْ َﻠ ن َو ﺣ ً َ ْ َﺖ َو ﺣ ً َ ْ َ ْﺮ َ‬
‫ﻥ َﺎذج ِﻴ َان اﻟﺬهﺐ ﻋَﻰ ﻋﺪد ﻣﺪن أﻗ َﺎب اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ اﻟﺨﻤﺴ ِ، َ َاء َﺎﻥﺖ ﻣ ُﻥﺎ ﻣﺤﺼﻨﺔ أم ﻗﺮﻳﺔ‬
‫َﻤ ِ ُ ﻓ ﺮ ِ ﱠ َ ِ َﻠ َ َ ِ ُ ُ ِ َ ْﻄ ِ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ْ َ ْ َﺔ ﺱﻮ ٌ آ َ ْ ُﺪ ً ُ َ ﱠ َ ً َ ْ َ ْ َ ً‬
‫ِﻲ اﻟﺼﺤ َاء. وﻻ ﻳ َال اﻟﺤﺠﺮ اﻟ َ ِﻴﺮ اﻟ ِي وﺽ ُﻮا َﺎ ُﻮت اﻟﺮب ﻋﻠﻴﻪ َﺎ ِﻴﺎ َ ﱠﻰ اﻵن ِﻲ ﺣﻘﻞ‬
‫َ ﻓ َْ ِ‬ ‫ﱠ ْ ﺮ ِ َ َ َ ﺰ ُ ْ َ َ ُ ْﻜ ﺒ ُ ﱠ ﺬ َ َ ﻌ ﺗ ﺑ َ ﱠ ﱢ َ َ ْ ِ ﺑ ﻗ ً ﺣﺘ‬ ‫ﻓ‬
‫ﻳ ُﻮﺷﻊ ِﻲ ﺑﻴﺖ ﺷﻤ َ، َﺎ ِﺪا ﻋَﻰ ه َا.‬
‫َﻬ َ َ ﻓ َ ْ ِ َ ْﺲ ﺷ ه ً َﻠ َﺬ‬
‫ﻡﻌﺎﻗﺒﺔ أهﻞ ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ‬

7. ‫91 َ َﺎﻗﺐ اﻟﺮب أهﻞ ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ ﻓﻘﺘﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺱﺒ ِﻴﻦ رﺟﻼ ﻷﻥﻬﻢ ﻥﻈ ُوا إَﻰ َﺎ ﺑ َاﺥﻞ َﺎ ُﻮت اﻟﺮ ﱢ،‬
‫وﻋ َ َ ﱠ ﱡ َ ْ َ َ ْ ِ َ ْ َ َ َ َ َ ِ ْ ُ ْ َ ْﻌ َ َ ُ ً َ ﱠ ُ ْ َ َﺮ ِﻟ ﻣ ِﺪ ِ ِ ﺗ ﺑ ِ ﱠب‬
‫ﻓ َﺎح اﻟ ﱠﻌﺐ ﻷن اﻟﺮب أوﻗﻊ ﺑﻬﻢ َﺎرﺙﺔ ﻋ ِﻴﻤﺔ. 02و َﺎل أهﻞ ﺑﻴﺖ ﺷﻤﺲ: »ﻣﻦ َﺴ َ ِﻴﻊ أن ﻳ َﺎوم‬
‫َﻗ َ َ ْ ُ َ ْ ِ َ ْ َ َ ْ ﻳ ْﺘﻄ ُ َ ْ ُﻘ ِ َ‬ ‫َﻨ َ ﺸ ْ ُ َ ﱠ ﱠ ﱠ َ ْ َ َ ِ ِ ْ آ ِ َ ً َﻈ َ ً‬
‫اﻟﺮب اﻹﻟﻪ اﻟﻘ ﱡوس ه َا؟ ََِﻰ أﻳﻦ ﻥﺮﺱﻞ اﻟ ﱠﺎ ُﻮت ﻣﻦ ه َﺎ؟« 12وﺑﻌ ُﻮا ﺑﺮﺱﻞ إَﻰ أهﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﻳ َﺎ ِﻳﻢ‬
‫َ َ َﺜ ِ ُ ُ ٍ ِﻟ َ ْ ِ َ ْ َ ِ َﻌ ر َ‬ ‫ﱠ ﱠ َِ َ ْ ُﺪ َ َﺬ وإﻟ َ ْ َ ُ ْ ِ ُ ﺘ ﺑ َ ِ ْ ُﻨ‬
‫َﺎﺋِﻴﻦ: »ﻗﺪ أ َﺎد اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن َﺎ ُﻮت اﻟﺮ ﱢ، ﻓﺘ َﺎﻟﻮْا وﺥ ُوﻩ«.‬
‫ﻗ ِﻠ َ َ ْ َﻋ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ﺗ ﺑ َ ﱠب َ َﻌ َ َ ُﺬ ُ‬
‫ﺕﺎﺑﻮت اﻟﻌﻬﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ َﺑﻴﻨﺎداب‬
‫أ‬
‫7‬
‫و َﺎء أهﻞ ﻳ َﺎ ِﻳﻢ وأﺥ ُوا َﺎ ُﻮت اﻟﺮب ﺣﻴﺚ وﺽ ُﻮﻩ ِﻲ ﺑﻴﺖ َ ِﻴ َﺎ َا َ اﻟ َﺎﺋﻢ ﻋَﻰ اﻟﺘ ﱢ، وآﺮ ُﻮا‬
‫َﺟ َ َ ْ ُ َﻌ ر َ ََ َﺬ ﺗ ﺑ َ ﱠ ﱢ َ ْ ُ َ َﻌ ُ ﻓ َ ْ ِ أﺑ ﻨ د ب ْﻘ ِ ِ َﻠ ﱠﻞ َ َ ﱠﺱ‬
‫أﻟ َﺎ َار اﺑﻨﻪ ﻟﻴ ُﻮم ﻋَﻰ ﺣ َاﺱﺔ اﻟ ﱠﺎ ُﻮت. 2و َﺎﻟﺖ ﻣ ﱠة ﺑ َﺎء اﻟ ﱠﺎ ُﻮت ِﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻳ َﺎ ِﻳ َ، إذ اﻥﻘﻀﺖ‬
‫َِﻌ ز َ ْ َ ُ ِ َﻘ َ َﻠ ِﺮ َ ِ ﺘ ﺑ ِ َﻃ َ ْ ُﺪ ُ َﻘ ِ ﺘ ﺑ ِ ﻓ َ ْ َ ِ َﻌ ر ﻢ ِ ِ ْ َ َ ْ‬
‫ﻋﺸ ُون ﺱﻨﺔ ﻋﻠﻴﻪ ه َﺎك. َﺎب ِﻴ َﺎ آ ﱡ َ ِﻲ إﺱ َا ِﻴﻞ إَﻰ اﻟﺮب َﺎﺋ ِﻴﻦ.‬
‫ﱠ ﱢ ﻥ ِﺤ َ‬ ‫ِ ْﺮ َ َ َ ً ََ ْ ِ ُﻨ َ ﺗ َ ﻓ ﻬ ُﻞ ﺑﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ ِﻟ‬
‫اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ‬
‫3ﻓ َﺎل ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻟﻜ ﱢ ﺷﻌﺐ إﺱ َا ِﻴﻞ: »إن آﻨﺘﻢ ﺣﻘﺎ ﻗﺪ ﺗﺒﺘﻢ ﻣﻦ آﻞ ﻗُﻮﺑﻜﻢ إَﻰ اﻟﺮ ﱢ، َﺎﻥ ِ ُﻮا‬
‫ﱠب ﻓ ْﺰﻋ‬ ‫َﻘ َ َﻤ ﺋ ُ ِ ُﻞ َ ْ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ ْ ُ ْ ُ ْ َ ًّ َ ْ ُ ْ ُ ْ ِ ْ ُ ﱢ ُﻠ ِ ُ ْ ِﻟ‬
‫اﻵﻟﻬﺔ اﻟ َ ِﻳ َ َ وأﺻ َﺎم اﻟﻌﺸ َﺎ ُوث ﻣﻦ َ َ ِﻜﻢْ، وهﻴ ُﻮا ﻗُﻮﺑﻜﻢ ِﻠﺮب َاﻋﺒ ُوﻩ وﺣﺪ ُ، ﻓﻴﻨﻘﺬآﻢ ﻣﻦ‬
‫ِ َ َ ْﻐﺮ ﺒﺔ ََ ْﻨ َ ْ َ ْﺘ ر ِ ِ ْ وﺱﻄ ُ َ َ ﱢﺌ ُﻠ َ ُ ْ ﻟ ﱠ ﱢ و ْ ُﺪ ُ َ ْ َﻩ َ ُ ْ ِ َ ُ ْ َ ْ‬
‫ﻗﺒﻀﺔ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ«. 4ﻓﺘﺨﻠﺺ َ ُﻮ إﺱ َا ِﻴﻞ ﻣﻦ اﻟ َﻌِﻴ ِ وأ ْﻨﺎم ﻋﺸ َﺎ ُو َ، وﻋﺒ ُوا اﻟﺮب وﺣﺪﻩ.‬
‫ﱠ ﱠ َ ْ َُ‬ ‫َ َ َﱠ َ ﺑﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ َ ْﺒ ْﻠ ﻢ ََﺻ ِ َ ْﺘ ر ث َ َ َﺪ‬ ‫َ ْ َ ِ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ‬
‫ﺕﺠﻤﻊ ﺑﻨﻲ إﺱﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﻔﺎة‬
‫5ﻓ َﺎل ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ: »اد ُﻮا آ ﱠ إﺱ َا ِﻴﻞ ِﻼﺟﺘ َﺎع ِﻲ اﻟﻤﺼ َﺎة ﻓﺄﺻﻠﻲ ﻷﺟﻠﻜﻢ إَﻰ اﻟﺮب«. 6‬
‫ﱠ ﱢ‬ ‫ْﻋ ُﻞ ِ ْﺮ ﺋ َ ﻟ ْ ِﻤ ِ ﻓ ْ ِ ْﻔ ِ َُ َﱢ َ َ ِْ ُ ْ ِﻟ‬ ‫َﻘ َ َﻤ ﺋ ُ‬
‫َﺎﺟﺘﻤ ُﻮا ِﻲ اﻟﻤﺼ َﺎة ﺣﻴﺚ اﺱﺘﻘﻮْا َﺎء وﺱﻜ ُﻮﻩ أ َﺎم اﻟﺮ ﱢ، َ َﺎ ُﻮا ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم َﺎﺋِﻴﻦ ه َﺎك:‬
‫ﻓ ْ َ َﻌ ﻓ ْ ِ ْﻔ ِ َ ْ ُ ْ َ َ ﻣ ً َ َ َﺒ ُ َﻣ َ ﱠب وﺻ ﻣ ﻓ َِ َ ْ َ ْ ِ ﻗ ِﻠ َ ُﻨ َ‬
‫»ﻗﺪ أﺥﻄﺄ َﺎ إَﻰ اﻟﺮب«. و َﺎن ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻳﻘ ِﻲ ِ َ ِﻲ إﺱ َا ِﻴﻞ ِﻲ اﻟﻤﺼ َﺎة. 7وإذ ﺱﻤﻊ أﻗ َﺎب‬
‫ﱠ ﱢ َآ َ َﻤ ﺋ ُ َ ْﻀ ﻟﺒﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ ﻓ ْ ِ ْﻔ ِ َِ ْ َ ِ َ َ ْﻄ ُ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْﻥ ِﻟ‬
‫اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ ﺑﺘﺠﻤﻊ اﻹﺱ َا ِﻴﻠ ﱢﻴﻦ ِﻲ اﻟﻤﺼ َﺎ ِ، اﺣﺘﺸ ُوا ﻟﻤ َﺎرﺑﺘﻬﻢ. وﻋﻨﺪ َﺎ ﺑﻠﻎ اﻟﺨﺒﺮ َ ِﻲ إﺱ َا ِﻴﻞ‬
‫ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ِ َ َ ﱡ ِ ِ ْﺮ ﺋ ِﻴ َ ﻓ ْ ِ ْﻔ ة ْ َ َﺪ ِ ُﺤ َ َ ِ ِ ْ َ ِ ْ َﻣ ََ َ ْ َ َ ُ ﺑﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ‬
‫اﻋﺘ َاهﻢ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴ َ، 8و َﺎُﻮا ﻟﺼ ُﻮ ِﻴﻞ: »ﻻ ﺗﻜ ﱠ ﻋﻦ اﻟﺘﻀﺮع إَﻰ اﻟﺮب إﻟﻬ َﺎ ﻣﻦ‬
‫ﱠ ﱢ َِ ِﻨ ِ ْ‬ ‫ْ َﺮ ُ ُ ْ َ ْ ُ ِ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ ﻦ َﻗ ﻟ ِ َﻤ ﺋ َ َ َ ُﻒ َ ِ ﱠ َ ﱡ ِ ِﻟ‬
‫أﺟﻠ َﺎ َ ﱠﻰ ﻳ َﱢ َ َﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺔ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ«. 9ﻓﺄﺥﺬ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﺣﻤﻼ ر ِﻴﻌً، وﻗﺪﻣﻪ ﺑ َﺎﻣﻠﻪ ﻣﺤﺮﻗﺔ‬
‫ََ َ َ َﻤ ﺋ ُ َ َ ً َﺽ ﺎ َ َ ﱠ َ ُ ِﻜ ِِ ِ ُ ْ َ َ ً‬ ‫َ ِْﻨ ﺣﺘ ُﺨﻠﺼﻨ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ‬
‫ِﻠﺮ ﱢ، وﺗﻀﺮع إﻟﻴﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻥ َﺎذ ِﺱ َا ِﻴ َ، َﺎﺱﺘ َﺎب ﻟﻪ اﻟﺮب. 01 َ َﻴ َ َﺎ َﺎن ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻳﻘ ﱢم‬
‫و ﺑ ْﻨ ﻤ آ َ َ ﻤ ﺋ ُ ُ َ ﺪ ُ‬ ‫ﻟ ﱠب َ َ َ ﱠ َ َِ ْ ِ ِ ْ َ ْ ِ ِ ْﻘ ِ إ ْﺮ ﺋ ﻞ ﻓ ْ َﺠ َ َ ُ ﱠ ﱡ‬
‫اﻟﻤﺤ َ َ َ، أﻗﺒﻞ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن ﻟﻤ َﺎرﺑﺔ ِﺱ َا ِﻴ َ، ﻓﺄﻃﻠﻖ اﻟﺮب ﺻﺮﺥﺔ َاﻋﺪة ﻋ ِﻴﻤﺔ ﻋَﻰ‬
‫ْ ُ ْﺮﻗﺔ َ ْ َ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ِ ُﺤ َ َ ِ إ ْﺮ ﺋ ﻞ ََ َْ َ ﱠ ﱡ َ ْ َ ً ر ِ َ ً َﻈ َ ً َﻠ‬
‫اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ أﻟﻘﺖ ِﻴﻬﻢ اﻟﺮﻋﺐ َﺎﻥﻬﺰ ُﻮا أ َﺎم إﺱ َا ِﻴﻞ. 11 َﺎﻥﺪﻓﻊ رﺟﺎل إﺱ َا ِﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺼ َﺎ ِ،‬
‫ﻓ ْ َ َ َ ِ َ ُ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ َ ْ ِ ْﻔ ة‬ ‫ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َ ْ َ ْ ﻓ ِ ِ ﱡ ْ َ ﻓ ْ َ َﻣ َﻣ َ ِ ْﺮ ﺋ َ‬
‫وﺗﻌﻘ ُﻮهﻢ إَﻰ َﺎ ﺗﺤﺖ ﺑﻴﺖ َﺎ ٍ، وﻗﻀ ْا ﻋﻠﻴﻬﻢ.‬
‫َ َ َ ﱠﺒ ُ ْ ِﻟ ﻣ َ ْ َ َ ْ ِ آ ر َ َ َﻮ ََ ْ ِ ْ‬
‫ﻥﺼﺐ ﺣﺠﺮ اﻟﻤﻌﻮﻥﺔ‬
‫21ﻓﺄﺥﺬ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﺣ َﺮا وﻥﺼﺒﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺼ َﺎة َاﻟ ﱢ ﱢ، ود َﺎﻩ »ﺣﺠﺮ اﻟﻤ ُﻮﻥﺔ« و َﺎل: »إَﻰ ه َﺎ‬
‫ََ َ َ َﻤ ﺋ ُ َﺠ ً َ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ ِ ْﻔ ِ و ﺴﻦ َ َﻋ ُ َ َ َ ْ َﻌ َ ِ َﻗ َ ِﻟ ُﻨ‬
‫َ َﺎ َ َﺎ اﻟﺮب« 31 َﺎﻥﻜﺴﺮت ﺷﻮآﺔ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ وﻟﻢ ﻳﺠﺮ ُوا ﻋَﻰ اﻟﺘﻌ ﱢي ﻋَﻰ ﺗ ُﻮم ِﺱ َا ِﻴ َ، ﻷن‬
‫ﻓ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ََ ْ َ ْ ُؤ َﻠ ﱠ َﺪ َﻠ ُﺨ ِ إ ْﺮ ﺋ ﻞ َ ﱠ‬ ‫أﻋ ﻥﻨ ﱠ ﱡ‬
‫ﻳﺪ اﻟﺮب َﺎﻥﺖ ﺽﺪ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ ﻃ َال ﺣ َﺎة ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ. 41 َاﺱﺘﺮد ﺑ ُﻮ إﺱ َا ِﻴﻞ آ ﱠ اﻟﻤﺪن اﻟ ِﻲ‬
‫و ْ َ َ ﱠ َﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ ُﻞ ْ ُ ُ ِ ﱠﺘ‬ ‫َ َ ﱠ ﱢ آ َ ْ ِ ﱠ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َﻮ َ َﻴ ِ َﻤ ﺋ َ‬
‫اﻗﺘﻄﻌ َﺎ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱡﻮن ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﻘ ُون إَﻰ ﺟ ﱠ، َاﺱﺘ َﺎ ُوا ﺗ ُﻮﻣﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺪ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ. آ َﺎ ﻋﻘﺪ‬
‫ْ َ َ َﻬ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ِ ْ ُ ْ ِ ْ َ ْﺮ َ ِﻟ َﺖ و ْ َﻌ د ُﺨ َ ُ ْ ِ ْ َ ِ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َﻤ َ َ َ‬
‫ﺑ ُﻮ إﺱ َا ِﻴﻞ ﻣ َﺎهﺪة ﺻﻠﺢ ﻣﻊ اﻷ ُﻮر ﱢﻴﻦ.‬
‫َ ﻨ ِ ْ ﺮ ﺋ َ ُ ﻌ َ َ َ ُ ْ ٍ َ َ َﻣ ِﻳ َ‬
‫51وﻇﻞ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ َﺎ ِﻴﺎ ﻹﺱ َا ِﻴﻞ آ ﱠ أ ﱠﺎم ﺣ َﺎﺗ ِ، 61ﻓ َﺎن ِﻲ آ ﱢ ﺱﻨﺔ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﺖ ِﻳﻞ‬
‫َ ﻜ َ ﻓ ُﻞ َ َ ٍ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ َ ْ ِ إ َ‬ ‫َ َ ﱠ َﻤ ﺋ ُ ﻗ ﺽ ً ِ ْﺮ ﺋ َ ُﻞ َﻳ ِ َﻴ ِﻪ‬
‫َاﻟﺠﻠ َﺎل َاﻟ ِﺼ َﺎ ِ ﻟﻴﻌﻘﺪ ﻣﺠﻠﺲ ﻗ َﺎﺋﻪ ِﻴ َﺎ، 71ﺙ ﱠ ﻳﺮﺟﻊ ِﻠ ﱠاﻣﺔ ﺣﻴﺚ ﻳ ِﻴ ُ، وه َﺎك ﻳﻘ ِﻲ‬
‫ُﻢ َ ْ ِ ُ ﻟ ﺮ َ ِ َ ْ ُ ُﻘ ﻢ َ ُﻨ َ َ ْﻀ‬ ‫و ْ ِ ْﺠ ِ و ْﻤ ْﻔ ة ِ َ ْ ِ َ َ ِْ َ َﻀ ِ ِ ﻓ ﻬ‬
‫ِﺱ َا ِﻴ َ، آ َﺎ َ َﻰ ه َﺎك ﻣﺬ َﺤﺎ ِﻠﺮب.‬
‫ﻹ ْﺮ ﺋ ﻞ َﻤ ﺑﻨ ُﻨ َ َ ْﺑ ً ﻟ ﱠ ﱢ‬
‫ﻡﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻨﻲ إﺱﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻤﻠﻚ‬
‫8‬
‫وﻟ ﱠﺎ ﻃﻌﻦ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ِﻲ اﻟﺴﻦ ﻥﺼﺐ اﺑﻨﻴﻪ َﺎﺽﻴﻴﻦ ﻹﺱ َا ِﻴﻞ.‬
‫ﱢ ﱢ َ ﱠ َ ْ َ ْ ِ ﻗ ِ َ ْ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ‬ ‫ََﻤ َ َ َ َﻤ ﺋ ُ ﻓ‬

8. ‫2و َﺎن اﺱﻢ اﺑﻨﻪ اﻟﺒﻜﺮ ُﻮ ِﻴ َ، َاﺱﻢ اﻟ ﱠﺎ ِﻲ أﺑ ﱠﺎ، و َﺎن ﻣﻘﺮ ﻗ َﺎﺋﻬ َﺎ ِﻲ ﺑﺌﺮ ﺱﺒﻊ. 3ﻏﻴﺮ َ ﱠﻬ َﺎ ﻟﻢ‬
‫ْ ُ ْ ِ ِ ْ ِ ْ ِ ﻳ ﺋ ﻞ و ْ ُ ﺜ ﻥ َ ِﻴ َآ َ َ َ ﱡ َﻀ ِ ِﻤ ﻓ ِ ْ ِ َ ْ َ َ ْ َ أﻥ ُﻤ َ ْ‬ ‫َآ‬
‫ﻳﺴﻠ َﺎ ِﻲ ﻃ ِﻳﻘ ِ، ﺑﻞ ﻏﻮ َﺎ و َاء اﻟﻤﻜﺴﺐ وﻗﺒﻼ اﻟﺮﺷﻮة َ َﺎ َ َﺎ ِﻲ اﻟﻘ َﺎء. 4 َﺎﺟﺘﻤﻊ ﺷ ُﻮخ‬
‫َ ُْﻜ ﻓ َﺮ ِﻪ َ ْ َ َﻳ َر َ ْ َ ْ َ ِ َ َ ِ َ ﱢ ْ َ َ وﺣ ﺑﻴ ﻓ ْ َﻀ ِ ﻓ ْ َ َ َ ُﻴ ُ‬
‫إﺱ َا ِﻴﻞ و َﺎ ُوا إَﻰ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ِﻲ اﻟ ﱠا َ ِ، 5و َﺎُﻮا ﻟﻪ: » َﺎ أﻥﺖ ﻗﺪ ﺷﺨ َ، وﻟﻢ ﻳﺴﻠﻚ اﺑ َﺎك ِﻲ‬
‫َﻤ ﺋ َ ﻓ ﺮ ﻣﺔ َﻗ ﻟ َ ُ ه َ ْ َ َ ْ ِ ْﺖ ََ ْ َ ُْ ِ ْﻨ َ ﻓ‬ ‫ِ ْﺮ ﺋ َ َﺟ ء ِﻟ‬
‫ﻃ ِﻳﻘ َ، ﻓﻨﺼﺐ ﻋﻠﻴ َﺎ ﻣِﻜﺎ ﻳﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴ َﺎ آﺒﻘﻴﺔ اﻟﺸ ُﻮب«. 6 َﺎﺱ َﺎء ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻣﻦ ﻃﻠﺒﻬﻢ َﻨ ِﻴ َ ﻣﻠﻚ‬
‫ﻓ ْ ﺘ َ َ ﻤ ﺋ ُ ِ ْ َ َ ِ ِ ْ ﺗ ْﺼ ﺐ َ ِ ٍ‬ ‫َﺮ ِﻚ َ َ ﱢ ْ ََ ْﻨ َﻠ ً َ ْ ُ ُ ََ ْﻨ َ َ ِ ﱠ ِ ﱡﻌ ِ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻴﺤﻜﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢْ، وﺻﱠﻰ إَﻰ اﻟﺮ ﱢ، 7ﻓ َﺎل اﻟﺮب ﻟﻪ: »ﻟﺐ ِﻠﺸﻌﺐ ﻃﻠﺒﻪ َاﻥﺰل ﻋﻨﺪ رﻏﺒﺘﻬﻢْ،‬
‫ﱠب َﻘ َ ﱠ ﱡ َ ُ َ ﱢ ﻟ ﱠ ْ ِ ََ َ ُ و ْ ِ ْ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫ََ ْ ِ ْ ِ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َﻠ ِﻟ‬
‫ﻷﻥﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺮﻓ ُﻮك أﻥﺖ ﺑﻞ إ ﱠﺎي رﻓ ُﻮا، ﻟﻜﻲ ﻻ أﻣﻠﻚ ﻋﻠﻴﻬﻢ. 8وهﻢ ﻳ َﺎﻣُﻮﻥﻚ اﻵن آ َﺎ َﺎﻣُﻮ ِﻲ‬
‫َ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ْ ُﻀ َ َ ْ َ َ ْ ِﻳ َ َ َﻀ ِ َ ْ َ َ ِْ َ ََ ْ ِ ْ َ ُ ْ ُﻌ ِﻠ َ َ َ َﻤ ﻋ َﻠ ﻥ‬
‫ﻣﻨﺬ أن أﺻﻌﺪﺗﻬﻢ ﻣﻦ د َﺎر ﻣﺼﺮ إَﻰ ه َا اﻟ َﻮ ِ، إذ ﺗﺮ ُﻮ ِﻲ وﻋﺒ ُوا ﺁﻟﻬﺔ أﺥ َى. 9 َاﻵن ﻟﺐ‬
‫و َ َ ﱢ‬ ‫ُ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ِ ْ ِﻳ ِ ِ ْ َ ِﻟ َﺬ ْﻴ ْم ِ ْ َ َآ ﻥ َ َ َﺪ ِ َ ً ُ ْﺮ‬
‫ََ َﻬﻢْ، إﻥ َﺎ أﺷﻬﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﺣﺬرهﻢ ﻣ ﱠﺎ ﻳﺠ ِﻳﻪ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﺘﺴﻠﻂ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻗ َﺎء«.‬
‫ﻃﻠﺒ ُ ِ ﱠﻤ َ ْ ِ ْ ََ ْ ِ ْ َ َ ﱢ ْ ُ ْ ِﻤ ُ ْﺮ ِ ْ َِ ُ ْ ُ َ َﱢ ُ ََ ْ ِ ْ ِ ْ َﻀ ٍ‬
‫رﺱﺎﻟﺔ اﷲ ﻟﺒﻨﻲ إﺱﺮاﺋﻴﻞ‬
‫01وأﺑﻠﻎ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻜ ﱢ َﺎ َﺎﻟﻪ اﻟﺮ ﱡ، 11و َﺎل: »اﺱﻤ ُﻮا، ه َا َﺎ ﻳﻘ ِﻲ ﺑﻪ اﻟﻤﻠﻚ اﻟ ِي‬
‫َﺬ ﻣ َ ْﻀ ِ ِ َِ ُ ﱠﺬ‬ ‫ْ َﻌ‬ ‫َﻗ َ‬ ‫ََ َْ َ َﻤ ﺋ ُ ﱠ ْ َ ِ ُﻞ ﻣ ﻗ َ ُ ﱠب‬
‫ﺱﻴﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ: ﻳﺠ ﱢﺪ أﺑ َﺎءآﻢ وﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻓﺮ َﺎﻥﺎ وﺥ ﱠاﻣﺎ وﺟ ُﻮدا ﻳﺮآ ُﻮن أ َﺎم ﻣﺮآ َﺎﺗﻪ 21وﻳﻌ ﱢﻦ‬
‫َ ُ َﻴ ُ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ ََ ْ ُ ْ ُ َﻨ ُ َ ْﻨ َ ُ ْ َ َ ْ َُ ُ ْ ُ ْﺱ ً َ ُﺪ ً َ ُﻨ ً َ ْ ُﻀ َ َﻣ َ َ ْ َﺒ ِ ِ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ َﺎدة أُﻮف وﻗﺎدة ﺥ َﺎ ِﻴ َ، َﺤﺮ ُﻮ َ ﺣ ُﻮﻟﻪ وﻳﺤﺼ ُون ﻏﻼﺗ ِ، وﻳﺼﻨ ُﻮن أﺱﻠﺤﺘﻪ‬
‫َ ْ َ ُ ْ ﻗ َ َ ُﻟ ٍ َ َ َ َ َﻤ ﺱ ﻦ ﻳ ْ ُﺙ ن ُﻘ َ ُ َ َ ْ ُﺪ َ َ ﱠ ِﻪ َ َ ْ َﻌ َ َ ِْ َ َ ُ‬
‫وﻣﺮآ َﺎﺗﻪ اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ. 31وﻳﺄﺥﺬ ﻣﻦ ﺑ َﺎﺗﻜﻢ ﻟﻴﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬ ﱠ ﻃ ﱠﺎ َﺎت وﺥ ﱠﺎ َات و َﺎﻥ َﺎت ﻋ ُﻮ ٍ، 41‬
‫َ َ ْ ُ ُ ِ ْ َﻨ ِ ُ ْ ِ َ ْ َ َ ِ ْ ُﻦ َﺒ ﺥ ٍ َ َﺒ ز ٍ َﺻ ِﻌ ِ ُﻄ ر‬ ‫َ َ ْ َﺒ ِ ِ ْ َ ْ ِ ﱠ َ‬
‫وﻳﺴﺘﻮِﻲ ﻋَﻰ أﺟﻮد ﺣ ُﻮﻟﻜﻢ وآ ُوﻣﻜﻢ وزﻳ ُﻮﻥﻜﻢ َ َ َﺒ َﺎ ﻟﻌ ِﻴﺪﻩ. 51وﻳﺠ ِﻲ ﻋﺸﺮ ﻣ َﺎ ِﻴﻠﻜﻢ‬
‫َ َ ْﻨ ُ ْ َ َﺤ ﺻ ِ ُ ْ‬ ‫َ َ ْ َ ْﻟ َﻠ َ ْ َ ِ ُﻘ ِ ُ ْ َ ُﺮ ِ ُ ْ َ َ ْﺘ ِ ُ ْ وﻳﻬ ُﻬ ِ َﺒ ِ ِ‬
‫ﻟﻴﻮزﻋ َﺎ ﻋَﻰ أﺻﺪ َﺎﺋﻪ و َﺎﺷﻴﺘﻪ 61وﻳﺴ ﱢﺮ ﻋ ِﻴﺪآﻢ وﺟ َارﻳﻜﻢ و ِﻴﺮة ﺷ ﱠﺎﻥﻜﻢ وﺣ ِﻴﺮآﻢ ِﻲ‬
‫َ ُ َﺨ ُ َﺒ َ ُ ْ َ َﻮ ِ َ ُ ْ َﺥ َ َ ُﺒ ِ ُ ْ َ َﻤ َ ُ ْ ﻓ‬ ‫ِ ُ َ ﱢ َﻬ َﻠ َ ْ ِﻗ ِ ِ َﺣ ِ َ ِ ِ‬
‫أﻋ َﺎﻟﻪ. 71وﻳﺴﺘﻮِﻲ ﻋَﻰ ﻋﺸﺮ ﻏﻨﻤﻜﻢ وﻳﺴﺘﻌﺒﺪآﻢ. 81ﻓﺘﺴﺘ ِﻴ ُﻮن ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﺟﻮر َِ ِﻜ ُ،‬
‫َ َ ْ َ ﻐ ﺜ َ ﻓ َ ِ َ ْ َ ْ ِ ِ ْ َ ْ ِ ﻣ ﻠ ﻜ ُﻢ‬ ‫َ َ ْ َ ْﻟ َﻠ ُ ْ ِ َ َ ِ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ِ ُ ُ ْ‬ ‫َ ْﻤ ِ ِ‬
‫اﻟ ِي اﺥﺘﺮﺗ ُﻮﻩ ﻷﻥﻔﺴﻜﻢْ، ﻓﻼ َﺴ َ ِﻴﺐ ﻟﻜﻢ اﻟﺮب«.‬
‫ﱠ ﺬ ْ َ ْ ُ ﻤ ُ َ ْ ُ ِ ُ َ َ ﻳ ْﺘ ﺠ ُ َ ُ ُ ﱠ ﱡ‬
‫إﺻﺮار اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﺕﻨﺼﻴﺐ ﻡﻠﻚ‬
‫91وﻟﻜﻦ اﻟﺸﻌﺐ َ َﻰ أن ﻳﺴﺘﻤﻊ ِ َﺤ ِﻳ َا ِ ﺻ ُﻮ ِﻴ َ، وأﺻﺮ َﺎﺋﻼ: »ﻻ ﺑﻞ ﻥﺼﺐ ﻋﻠﻴ َﺎ ﻣِﻜً، 02‬
‫ََ ِ ﱠ ﱠ ْ َ أﺑ َ ْ َ ْ َ ِ َ ﻟﺘ ْﺬ ﺮ ت َﻤ ﺋ ﻞ ََ َ ﱠ ﻗ ِ ً َ َ ْ َ ﱢ ْ ََ ْﻨ َﻠ ﺎ‬
‫ﻓﻨ ُﻮن آ َﺎﺋﺮ اﻟﺸ ُﻮ ِ، َ َﺎ ﻣﻠﻚ ﻳﻘ ِﻲ ﺑﻴﻨ َﺎ َﻳ ُﻮد َﺎ وﻳ َﺎرب ﻣ َﺎرآ َﺎ«. 12ﻓﺴﻤﻊ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻟﻜﻼم‬
‫َ َ ِ َ َﻤ ﺋ ُ ِ َ َ ِ‬ ‫َ َﻜ َ َﺴ ِ ِ ﱡﻌ ب ﻟﻨ َِ ٌ َ ْﻀ َ ْ َﻨ و ﻘ ُﻥ َ ُﺤ ِ ُ َﻌ ِ َﻨ‬
‫اﻟﺸﻌ ِ، ورددﻩ أ َﺎم اﻟﺮ ﱢ، 22ﻓ َﺎل اﻟﺮب ﻟﺼ ُﻮ ِﻴﻞ: »ﻟﺐ ﻃﻠﺒﻬﻢ وﻥﺼﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣِﻜﺎ«. ﻓ َﺎل‬
‫َﻘ َ ﱠ ﱡ ِ َﻤ ﺋ َ َ ﱢ ََ َ ُ ْ َ َ ﱢ ْ ََ ْ ِ ْ َﻠ ً َﻘ َ‬ ‫ﱠ ْﺐ َ َ ﱠ َ ُ َﻣ َ ﱠب‬
‫ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ ﻟﺮ َﺎل إﺱ َا ِﻴﻞ: »ﻟﻴﻨﺼﺮف آ ﱡ َاﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ إَﻰ ﻣ ِﻳﻨﺘﻪ«.‬
‫َﻤ ﺋ ُ ِ ِﺟ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ َ ْ َ ِ ْ ُﻞ و ِ ٍ ِ ْ ُ ْ ِﻟ َﺪ َ ِ ِ‬
‫ﻡﺠﻲء ﺷﺎول إﻟﻰ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬
‫9و َﺎن َﺟﻞ ﻣﻦ ﺱﺒﻂ ﺑﻨ َﺎ ِﻴﻦ ﻣﻦ ذ ِي اﻟﻨ ُﻮذ ﻳﺪ َﻰ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ أ ِﻴ ِﻴﻞ ﺑﻦ ﺻ ُور ﺑﻦ ﺑ ُﻮرة ﺑﻦ‬
‫َآ َ ر ُ ٌ ِ ْ ِ ْ ِ َ ْﻴ ﻣ َ ِ ْ َو ﱡﻔ ِ ُ ْﻋ َ ْ َ ْ َ َﺑ ﺌ َ ْ ِ َﺮ َ ْ ِ َﻜ َ َ ْ ِ‬
‫أ ِﻴ َ، 2و َﺎن ﻟﻪ اﺑﻦ اﺱﻤﻪ َﺎول ﻣﻦ أآﺜﺮ ﺷ ﱠﺎن إﺱ َا ِﻴﻞ و َﺎﻣﺔ وأآﺜﺮهﻢ ُﻮ ً، ﻟﻢ ﻳﺰد ُﻮل َﺎﻣﺔ‬
‫َﻓ ﺢ َآ َ َ ُ ْ ٌ ْ ُ ُ ﺷ ُ ُ ِ ْ َ ْ َ ِ ُﺒ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ َﺱ َ ً ََ ْ َ َ ِ ْ ﻃ ﻻ َ ْ َ ِ ْ ﻃ ُ ﻗ َ ِ‬
‫أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻦ ارﺗ َﺎع آﺘﻔﻴﻪ. 3وﺣﺪث أن ﺽﻠﺖ ﺣ ِﻴﺮ ﻗﻴﺲ َ ِﻲ َﺎو َ، ﻓ َﺎل ﻟﻪ: »ﺥﺬ ﻣﻌﻚ‬
‫َ َ ٍ ِ َ ﱠ ْ ِ َ ِ ْ ِﻔ ِ َ ِ َ ْ ِ َ َ َ َ َ ْ َﱠ ْ َﻤ ُ َ ْ َ أﺑ ﺷ ُل َﻘ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ‬
‫َا ِﺪا ﻣﻦ اﻟﻐﻠ َﺎن َاﻣﺾ َﺎ ِﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﺤ ِﻴﺮ«. 4ﻓ َاح ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻨ َﺎ ِﻲ ﺟﺒﻞ أﻓ َاﻳﻢ َ ِﻲ أرض‬
‫َﺮ َ َ ْ َ ُ َ ْﻬ ﻓ َ َ ِ َ ْﺮ ِ َ وﻓ َ ْ ِ‬ ‫و ﺣ ً ِ َ ْ ِ ْﻤ ِ و ْ ِ ﺑ ﺣ ً َ ِ ْ َﻤ ِ‬
‫ﺷِﻴﺸ َ، ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴ َﺎ. َﺎﺟ َﺎز ﻣﻊ ﻏﻼﻣﻪ إَﻰ أرض ﺷﻌِﻴ َ، ﺙ ﱠ إَﻰ أرض ﺑﻨ َﺎ ِﻴﻦ ﻓﻠﻢ ﻳﺠ َا ﻟ َﺎ‬
‫َﻠ َﺔ ََ ْ َ ْ ُ ْ ََ ْﻬ ﻓ ْﺘ َ َ َ ُ َ ِ ِ ِﻟ َ ْ ِ َ َﻠ ﻢ ُﻢ ِﻟ َ ْ ِ َ ْﻴ ﻣ َ ََ ْ َ ِﺪ َﻬ‬
‫أ َﺮا. 5وﻋﻨﺪ َﺎ ﺑﻠ َﺎ أرض ُﻮف َﺎل َﺎول ﻟﺮ ِﻴﻘﻪ اﻟ ُﻼم: »ﺗ َﺎل ﻥﺮﺟﻊ ﻟﺌﻼ ﻳﻘﻠﻖ َ ِﻲ ﻋﻠﻴ َﺎ أآﺜﺮ‬
‫َﺙ ً َ ِ ْ َﻣ ََﻐ َ ْ َ ﺻ ٍ ﻗ َ ﺷ ُ ُ ِ َﻓ ِ ِ ْﻐ ِ َﻌ َ َ ْ ِ ُ ِ َ ﱠ َ َْ َ أﺑ ََ ْﻨ َ ْ َ َ‬
‫ﻣﻦ ﻗﻠﻘﻪ ﻋَﻰ اﻟﺤ ِﻴﺮ«. 6 ََ َﺎ َﻪ: » ِﻲ هﺬﻩ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ ﻳ ِﻴﻢ ﻥﺒﻲ ﻳﺘﻤﺘﻊ ِﺎﻹآ َا ِ، وآ ﱡ َﺎ ﻳﻨ ِﻲء ﺑﻪ‬
‫ﻓﺄﺟ ﺑ ُ ﻓ َ ِ ِ ْ َﺪ َ ِ ُﻘ ُ َ ِ ﱞ َ َ َ ﱠ ُ ﺑ ِ ْﺮ م َ ُﻞ ﻣ ُ ْﺒ ُ ِ ِ‬ ‫ِ ْ ََ ِ ِ َﻠ ْ َﻤ ِ‬
‫ﻳﺘﺤﻘ ُ، ﻓﻠﻨﺬهﺐ إﻟﻴﻪ ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺨﺒﺮ َﺎ ﻋﻦ اﻟﻄ ِﻳﻖ اﻟ ِﻲ ﻋﻠﻴ َﺎ ﺱُﻮآ َﺎ«. 7ﻓ َﺎل َﺎول ﻟﻠﻐﻼم: »آﻴﻒ‬
‫َﻘ َ ﺷ ُ ُ ِ ْ ُ َ ِ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ ﱠﻖ َ ْ َ ْ َ ْ َِ ْ ِ َ َﱠ ُ ُ ْ ِ ُﻥ َ ِ ﱠﺮ ِ ﱠﺘ ََ ْﻨ ُﻠ ُﻬ‬
‫ﻥﺬهﺐ إﻟﻴﻪ وﻥﺤﻦ ﻻ ﻥﺤﻤﻞ ﻣﻌ َﺎ هﺪﻳﺔ ﻥ َﺪﻣ َﺎ إﻟﻴﻪ َ ﱠﻰ اﻟﺨﺒﺰ اﻟ ِي َﺎن ﻣﻌ َﺎ ﻗﺪ ﻥﻔﺪ. إﻥ َﺎ ﻻ ﻥﻤﻠﻚ‬
‫َ ْ َ ُ َِ ْ ِ َ َ ْ ُ َ َ ْ ِ ُ َ َﻨ َ ِ ﱠ ً ُﻘ ﱢ ُﻬ َِ ْ ِ ﺣﺘ ْ ُ ْ ُ ﱠﺬ آ َ َ َﻨ َ ْ َ َ َ ِ ﱠﻨ َ َ ِْ ُ‬
‫ﺷﻴْﺌﺎ«. 8ﻓ َﺎل اﻟﻐﻼم: » َ ِﻲ رﺑﻊ َﺎﻗﻞ )أي ﺙﻼﺙﺔ ﺟ َا َﺎت( ﻣﻦ اﻟﻔﻀ ِ، ﻥ َﺪﻣ َﺎ ﻟﻪ ﻓﻴﺨﺒﺮ َﺎ ﻋﻦ‬
‫َﻘ َ ْ ُ َ ُ ﻣﻌ ُ ْ ُ ﺷ ِ ِ َ ْ َ َ َ ُ ْﺮ ﻣ ٍ ِ َ ْ ِ ﱠﺔ ُﻘ ﱢ ُﻬ َ ُ َ ُ ْ ِ ُﻥ َ ِ‬ ‫َ ً‬
‫اﻟﻄ ِﻳﻖ اﻟ ِﻲ ﻥﺘﺨﺬ َﺎ«. 9و َﺎن اﻟﻨﺒﻲ ِﻴﻨ َاك ﻳﺪ َﻰ اﻟ ﱠاﺋ َ، ﻓ َﺎن اﻟ ﱠﺟﻞ ﻳ ُﻮل ﻋﻨﺪ ذ َﺎﺑﻪ ﻟﻴﺴﺘ ِﻴﺮ‬
‫َآ َ ﱠ ِ ﱡ ﺣ َﺬ َ ُ ْﻋ ﺮ ِﻲ َﻜ َ ﺮ ُ ُ َﻘ ُ ِ ْ َ ِه ِ ِ ِ َ ْ َﺸ َ‬ ‫ﱠﺮ ِ ﱠﺘ َ ﱠ ِ ُه‬
‫اﻟﺮب: » َ ﱠﺎ ﻥﺬهﺐ إَﻰ اﻟ ﱠا ِﻲ« 01ﻓ َﺎل َﺎول ﻟﻐﻼﻣﻪ: »ﺣ َﻨﺎ َﺎ ﺗ ُﻮل. هﻠ ﱠ ﻥﺬهﺐ«. َاﻥﻄﻠ َﺎ إَﻰ‬
‫َﻘ َ ﺷ ُ ُ ِ ُ َ ِ ِ َﺴ ً ﻣ َﻘ ُ َُﻢ َ ْ َ ْ و ْ ََﻘ ِﻟ‬ ‫ﱠ ﱠ هﻴ َ ْ َ ْ ِﻟ ﺮ ﺋ‬
‫اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ اﻟ ِﻲ ِﻴ َﺎ رﺟﻞ اﷲ.‬
‫ْ َﺪ َ ِ ﱠﺘ ﻓ ﻬ َ ُ ُ ِ‬
‫11وﻋﻨﺪ َﺎ ﺑﻠ َﺎ ﻣ َﺎرف اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ َﺎد َﺎ ﻓﺘ َﺎت َﺎر َﺎت ﻻﺱﺘ َﺎء اﻟ َﺎ ِ، ﻓﺴﺄﻻهﻦ: »أه َﺎ اﻟ ﱠاﺋﻲ؟«‬
‫َ ِ ْ َﻣ ََﻐ َﺸ ِ َ ْ َﺪ َ ِ ﺻ َﻓ َ َﻴ ٍ ﺥ ِﺟ ٍ ِ ْ ِﻘ ِ ْﻤ ء َ ََ َ ُ ﱠ َ ُﻨ ﺮ ِ‬
‫21ﻓﺄﺟﺒﻨﻬ َﺎ: »ﻥﻌﻢ. َﺎ هﻮ أ َﺎﻣﻜ َﺎ. أﺱﺮ َﺎ اﻵن ﻷ ﱠﻪ ﻗﺪم اﻟﻴﻮم إَﻰ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ ﻷن اﻟﺸﻌﺐ ﻳﻘ ﱢب اﻟﻴﻮم‬
‫َ َﻥ ُ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِﻟ ْ َﺪ َ ِ َ ﱠ ﱠ ْ َ ُ َﺮ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ََ َ ْ َ ُﻤ َ َ ْ ه ُ َ َﻣ َ ُﻤ َ ْ ِﻋ‬
‫ذ ِﻴﺤﺔ ﻋَﻰ اﻟﺘﻞ. 31ﻓﺈن دﺥﻠﺘ َﺎ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ ﻋَﻰ اﻟﺘ ﱢ، ﺗﻠﺤ َﺎن ﺑﻪ ﻗﺒﻞ ﺻ ُﻮدﻩ إَﻰ اﻟﺘﻞ ﻟﻴﺄآ َ، ﻷن‬
‫َِ ْ َ َ ْ ُﻤ ْ َﺪ َ َ َﻠ ﱠﻮ َ ْ َﻘ ِ ِ ِ َ ْ َ ُﻌ ِ ِ ِﻟ ﱠ ﱢ ِ َ ْ ُﻞ َ ﱠ‬ ‫َﺑ َ ً َﻠ ﱠ ﱢ‬