新約 四福音總覽
Fisher Ke
寫作的角度?
 如果你要寫一本關於你自己的傳記介紹你的
一生,針對不同的讀者,你在第一章會寫些
什麼?
 如果讀者是你的父母
 如果讀者是你的孩子
 如果讀者是一般大眾
簡介
 「福音Gospel」定義
「福音」是好消息的意思。
 一個人的罪可以蒙 神赦免是真正的好消息。
 福音書特別講到我們的主如何道成肉身。
 聖經四本福音書,是從四個不同的角度來認
識我們的救主。
馬太福音 馬可福音 路加福音 約翰福音
作者 稅吏馬太 馬可 醫生路加 使徒約翰
時間 (66/68) (60) (62) (80-95)
對象 猶太人 羅馬基督徒 外邦人 普世大眾
符類福音/對觀福音(Synoptic Gospels)
馬可福音共661節中有606節在馬太福音出現,又308節與
路加福音的經文相似;只有31節沒有在馬太福音、路加福
音兩書出現而已。
五成的馬太福音=九成的馬可福音
五成的馬可福音=三成的路加福音
馬太福音和路加福音也有約200-250節經文不在馬可福音上。
馬太福音和路加福音各有不少自己獨特的經文
約翰福音與其他福音書共有的經文不多。
基督是 君王 僕人 完美的人 神子
我觀看,見狂風從北方颳來,隨著有一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝;
從其中的火內發出好像光耀的精金;又從其中顯出四個活物的形像來。
他們的形狀是這樣:有人的形像,各有四個臉面,四個翅膀。他們的腿是直
的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如光明的銅。…
至於臉的形像:前面各有人的臉,右面各有獅子的臉,左面各有牛的臉,後
面各有鷹的臉。(以西結書 1:4-10)(結1:4-7,10)
…寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子,
第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。(啟示錄 4:6-7)
馬太福音 馬可福音 路加福音 約翰福音
基督是 君王 僕人 完美的人 神子
強調
天國的法則
和性質
基督做的事,
多過祂講的
道
基督的人性
生活(如禱告
與同情心)
基督和天父
的關係
馬太福音 馬可福音 路加福音 約翰福音
成書過程
 福音書的形成:這大概可分為三階段:
主的講論、口傳、成書。
(參太5:3-12;可2:17, 21-22)。
 在教會初期,使徒和第一代見證人的宣講中,
不斷引用、重複主原來的話語,這就形成口
傳的資料(參徒20:35;林前11:23-26)。
 由主後60至100年間,四本福音書也就分別由
使徒馬太和約翰和門生(馬可和路加)相繼完成。
馬太福音
馬太福音
 讓我們看見主耶穌乃是君王,因為馬太福音
當初最主要的對象乃是猶太人,馬太福音告
訴猶太人他們千百年來所等候的彌賽亞就是
這位主。
 猶太人長期在外邦的壓迫底下,所以他們渴
望有一天,有一位拯救者讓他們從敵人的鐵
蹄下拯救出來,他們期待的是政治上的君王。
馬太福音
 他們忘記了所有人都被罪壓害,所有的人都
傷痕累累,不只是當時這些帝國底下的人是
奴隸,那些在帝國的征服者自己也是奴隸。
 人人需要一位救主,主耶穌來到地上的時候,
他的名叫耶穌,因為他要把祂的百姓從罪惡
裡拯救出來。
馬太福音
 所以馬太福音就是要他們知道,他們所等候
的君王,他們所等候的彌賽亞,就是這位主
耶穌基督。
 馬太福音特別給我們看見,主耶穌不只是我
們的救主,他要作我們的君王。
 祂是把我們拯救在祂的王權底下。
馬太福音
主要經文
 1:1 亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督
的家譜。
 1:21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶
穌,因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。
 2:2『那生下來作猶太人之王的在哪裏?我們
在東方看見祂的星,特來拜祂。』
馬可福音
馬可福音
 特別寫給羅馬人,尤其是廣大的羅馬奴隸和
勞苦大眾。
 牛是服務及犠牲的動物,馬可福音前十章牛
在田裡耕田,後六章這頭牛被獻在祭壇上。
 他乃是神的僕人,乃是忠心的僕人。
 「立刻」出現41次。天上一個命令,地上就
有一個動作,歷世歷代從來找不到一位忠心
於 神的僕人,像我們的主耶穌。
馬可福音
 本書所描述的主耶穌這位神的僕人,乃是極
其勤勞、忙碌的,祂無論在陸地、海洋或曠
野,也都忙個不休,從早到晚不停地工作,
天晚日落了,還是忙著醫治病人(一32),直到
深夜;次日天未亮就起來(一35)。就這樣很少
有歇息的時間,甚至連吃飯的工夫也沒有(三
20;六31),以致祂的親屬都說祂是癲狂了(三
21)。
馬可福音
 所有人不只是耶穌拯救的對象,也是祂服事的對象。
我們蒙恩得救之後,他不只是在世界上作神的奴僕,
他也在神的家中來服事我們每一位。
 基督徒的成長,乃是因為主不僅拯救我們,拯救我
們不過是開始,成長才是 神最大的願望。
 但如何成長呢?是我們的努力?是我們能奮鬥?是
我們能奔跑?
 不是的,不在乎奔跑也不在乎定意,乃是在乎發憐
憫的神。
馬可福音
主要經文
 10:45 因為人子來,並不是要受人的服事,乃
是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。
路加福音
路加福音
 寫給有文化的希臘人,突出耶穌的人性,顯明祂是
希臘人所推崇的完美無瑕 聖潔無罪的義人。
 主耶穌乃是人,他是完完全全的人,第一個人亞當
失敗了,第二個人成功了,祂完成了父神的旨意。
 路加是個醫生,他看見一個生命如何從春天到冬天,
從幼嫩然後慢慢長到成人,路加從耶穌的嬰孩開始,
最後到如何升天。
路加福音
 路加福音告訴我們,做基督徒的目的是要更像一個
人,而不是當超人或屬靈的偉人。
 父親信主後變成更好的父親,兒女信主後變更好的
兒女,丈夫信主後變更好的丈夫。
 基督徒是人,也要像人,人有感覺、有心思、有喜
怒哀樂。
路加福音
主要經文
 2:10-11 那天使對他們說:『不要懼怕,我報給你
們大喜的信息,是關乎萬民的;因今天在大衛的
城裏,為你們生了救主,就是主基督。你們要看
見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是記號
了。』
 24:46-47 又對他們說:『照經上所寫的,基督必
受害,第三日從死裏復活;並且人要奉祂的名傳
悔改赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。
約翰福音
約翰福音
 寫給普世教會信徒,突顯耶穌的神性,讓我們看見
祂是 神的兒子。
 鷹是所有動物中唯一能夠直視太陽而不致目眩的,
約翰福音著重永恆的奧秘與真理,比其他書更接近
神。
 耶穌與神原為一,祂是生命的源頭,生命在祂裡頭。
約翰福音
 約翰寫本書的時候,大概在主後八十五年至
九十年間。那時候,前三卷福音書早已流通
在眾教會之間了。約翰不願再重複那些人人
皆知的史實,所以要獨出心裁,記載七個重
要的神蹟。
 本書的神蹟用了一個特別的字(sign),表明
人可以由這些記號來了解耶穌基督是誰。
約翰福音
 約翰福音不提主降生的事,不敘祂的家譜,
因為重點在說明基督耶穌是神。
 受難前最後一週的事,佔馬太 1/3, 馬可1/3,
路加 1/4, 但佔了約翰福音1/2。
 受難日當天發生的事情在約翰福音佔了七章,
約1/3的篇幅。
約翰福音
主要經文
 1:1-3 太初有道,道與神同在,道就是神
 1:14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿
的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正
是父獨生子的榮光。
 3:16 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,
叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。
 20:31 但記這些事,要叫你們信耶穌是基督,
是神的兒子;並且叫你們信了祂,就可以因
祂的名得生命。
約翰是誰?
 使徒約翰是西庇太的兒子(太十2)。他的哥哥
是雅各,他的母親是撒羅米。
 撒羅米是從加利利就跟隨耶穌並服事祂的姊
妹們之一(太廿七55),可能她就是主的母親的
妹妹(太廿七56;比較約十九25)。
 約翰和他哥哥雅各也可能就是耶穌的表兄弟。
他們哥倆曾請他們的母親出面向主說情,求
在祂的國裏,一個坐在右邊,一個坐在左邊
(太廿20~21)。
約翰是誰?
 約翰的家境相當富裕;父親是一個大漁戶,
有漁船和許多雇工(可一20)。
 最初他曾經是施洗約翰的門徒。當施洗約翰
向他的門徒作見證說:「看哪,這是神的羔
羊。」就有兩個門徒跟從了耶穌,與祂同住。
這兩個門徒中一個是安得烈(彼得的兄弟),另
一個沒有提起名字的就是使徒約翰(一35~40)
約翰是誰?
 在十二使徒中,有三個特別和主親近的,就
是彼得、雅各和約翰(路八51;九28;可十四
33)。在這三個人中間,約翰是最近主的。他
曾靠著主的胸膛(十三25);他是主所愛的門徒
(十三23);他是僅有的門徒在十字架下看主受
苦(十九26);他接受主的委託,接主的母親到
自己的家裏(十九27)。
約翰是誰?
約翰和他的哥哥雅各被稱為『半尼其,就是雷
子的意思』(可三17)。從這個稱號,就可想像約
翰的個性很暴躁。當他看到有人奉主的名趕鬼,
可是又不和門徒一起跟從主,他就為主起了憤
恨,禁止那人繼續作工(路九49)。當他看到那些
撒瑪利亞人不接待主,他和雅各就請主許他們
重演以利亞的故事,用天上降下的火燒滅他們
(路九54)。可是後來他雷子的性情逐漸被主的愛
溶化,而成為一個專講愛的使徒了。
約翰是誰?
 耶穌升天後,約翰在小亞細亞一帶地方的教
會中間事奉主。他常住在以弗所;在羅馬暴
君多米田(Domitian)的時候,他從以弗所被充
軍到拔摩海島──愛琴海裏的一個荒島──在那
裏看見了榮耀主的異象,就寫那卷《啟示
錄》。

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