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新約概論(上)5. 路加福音
- 2. 新約概論 (上)
課程大綱
1. 兩約之間
2. 新約正典的形成
3. 符類福音總論/
馬可福音
4. 馬太福音
5. 路加福音
6. 約翰福音
7. 使徒行傳
8. 保羅書信總論
9. 羅馬書
10.哥林多前書
11.哥林多後書
12.加拉太書
- 4. 作者 路加
• 親愛的朋友:所親愛的醫生路加,和底馬問你們
安。(西4:14)
• 忠心的夥伴:(眾人都離開我)…獨有路加在我
這裡。(提後4:11)
• 宣教的同工:保羅既看見這異象,我們隨即想要
往馬其頓去…(徒 16:10)
• 保羅第三次佈道完畢後返回耶路撒冷而被捉拿,
押囚在該撒利亞有二年之久,路加一直陪伴著。
很可能他在那時地拜訪許多人(包括使徒保羅、
使徒約翰、馬利亞)得到第一手資料而寫成此書。
- 5. 路加福音的醫學名詞
• 醫生路加使用了大量的醫學詞彙和對治病事件的興趣
– 路4:38: 耶穌出了會堂、進了西門的家.西門的岳母害
熱病甚重.有人為他求耶穌。
– 路5:12: 有一回耶穌在一個城裡、有人滿身長了大痳瘋、
看見他、就俯伏在地、求他說、主若肯、必能叫我潔
淨了。耶穌伸手摸他、說、我肯、你潔淨了罷.大痳
瘋立刻就離了他的身。
– 路8:43: 有一個女人、患了十二年的血漏、在醫生手裡
花盡了他一切養生的、並沒有一人能醫好他.
– 路13:11: 有一個女人、被鬼附著病了十八年.腰彎得
一點直不起來。
– 路14:1-2: 安息日、耶穌到一個法利賽人的首領家裡去
吃飯、他們就窺探他。在他面前有一個患水臌(肝硬
化腹水)的人。
- 9. 人子耶穌
• 《新約》中有88次提到耶穌是“人子”。 人子有二層意
思:
– 彌賽亞的稱號 Son of Man: A Messianic Title ◦耶穌
就是被給予國度、榮耀和權柄的人。當耶穌使用這
個稱謂的時候,他在實現人子的預言。那個時代的
猶太人一直對這個稱謂感到親近與熟悉,知道耶穌
在宣布自己為救世主。
• 先知但以理「人子的預言」:我在夜間的異象中觀
看,見有一位像人子 的,駕著天雲而來,被領到亙
古常在者面前,得了權柄、榮耀、國度, 使各方、
各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不
能廢去,他 的國必不敗壞。(但7:13-14)
– 耶穌是一個真正的人:神稱先知以西結“人子”共93
次。神只是在稱以西結為人。
- 11. 特色 (2)
(3) 邊緣人 :『被遺棄者的福音書』 。本書常提及被社
會遺棄的邊緣人物,特別描寫耶穌如何照顧他們身、
心、靈的需要,例如:與稅吏和罪人一同吃喝、浪
子、被法利賽人定罪的稅吏、稅吏撒該、在十字架
上悔改的強盜。
(4) 婦女: 『婦孺的福音書』。當時婦女在社會上的地
位相當低微,但婦女在本書中卻非常突出,用許多
篇幅來記載婦女們的事蹟,例如:以利沙伯和馬利
亞、女先知亞拿、拿因城的寡婦、有罪的女人、被
主治好和用財物供應主的婦女們、患血漏的女人、
馬大和馬利亞、駝背的女人、寡婦向不義的官求伸
冤、在聖殿裏捐錢的窮寡婦、為主哀哭的婦女們。
也多次描述主對兒童們的關切。
- 12. 特色 (3)
(5) 窮人: 『窮人的福音書』。主耶穌自己生於貧窮之
家,生時被放在馬槽裏(2:7);滿八天受割禮時,祂
的肉身父母因為貧窮,只用一對斑鳩(或是兩隻雛鴿)
獻祭(2:21~24)。它並且也記載主的使命是把福音傳
給貧窮的人(四18~20);因此祂宣告貧窮的人、飢餓
的人和哀哭的人有福(6:20~23);祂又教導人要顧念
「那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的」(14:13)。
在財主和拉撒路的比喻中,顯示主似乎對於窮苦的
人較有好感(十六19~31)。
『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧
窮的人.差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫
那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。』…今天
這經應驗在你們耳中了(路4:18-21, 賽61:1)
- 16. 大綱
• Ⅰ 序言(1:1~4)
• Ⅱ 施洗約翰的出生和耶稣的出生與祂的童年
(1:5~2:52)
• Ⅲ 耶稣對使命的準備(3:1~4:13)
• Ⅳ 在加利利的傳道事工(4:14~9:50)
• Ⅴ 往耶路撒冷的旅程(9:51~19:27)
• Ⅵ 在耶路撒冷的工作(19:28~21:38)
• Ⅶ 受難的記載和復活(22:1-23:56a)
• VIII復活的記載(23:56b~24:53)
- 20. 聖誕四曲
• 1. 尊主曲 The Magnificat,路 1:46-55 ◦
(馬利亞)我心尊主為大…
• 2. 稱頌曲 The Benedictus,路 1:68-79 ◦
(撒迦利亞)主以色列的神是應當稱頌的…
• 3. 榮耀曲 Gloria in Excelsis Deo,路 2:14 ◦
(天使)在至高之處榮耀歸與神…
• 4. 釋放曲 Nunc Dimmitis,路 2:29-32 ◦
(西面)主啊…如今可以釋放僕人安然去
世…
- 22. 重要教導
關於錢財
• 平原寶訓(路6:20-26)
• 無知財主的比喻 (路12:16-21)
• 財主與拉撒路的比喻(路16:19-31)
• 不義管家的比喻(路16:1-13)
關於禱告
• 情詞迫切的直求(路11:5-8)
• 祈禱不可灰心的比喻(路18:1-8)
• 法利賽人和稅吏的禱告(路18:9-14)
關於愛人如己
• 好撒瑪利亞人的比喻(路10:25-37)
• 愛的父親的比喻(路15:11-32)
- 24. 平原寶訓 (路6:20-26)
20. 你們貧窮的人有福了!因為神的國是你們的。
21. 你們飢餓的人有福了!因為你們將要飽足。
你們哀哭的人有福了!因為你們將要喜笑。
22. 人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你
們的名,以為是惡,你們就有福了!
23. 當那日,你們要歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜
是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。
24. 但你們富足的人有禍了!因為你們受過你們的安慰。
25. 你們飽足的人有禍了!因為你們將要飢餓。
你們喜笑的人有禍了!因為你們將要哀慟哭泣。
26. 人都說你們好的時候,你們就有禍了!因為他們的
祖宗待假先知也是這樣。
- 45. 失而復得
失羊的比喻
損失 1/100=1%
走失的羊-知道自己走失
浪子的比喻
損失 1/2=50%
小兒子 – 知道自己走失
失錢的比喻
損失 1/10=10%
遺失的錢 – 不知道自己走失
大兒子– 他比小兒子還迷
失,但他不知道自己走失
• 「稅吏和罪人」是猶太人眼中的敗類,他們道德低落,不
遵守摩西的律法,為眾人(特別是自命清高的宗教人士)
所不齒。耶穌為了要挽回他們,讓他們明白神的心意,一
連講了三個比喻。
• 每次的比喻都做了等級上的加強:從一個人百羊失一羊,
到一個婦人十錢失一錢,到一位父親二子失一子。損失的
程度逐漸加深,失而復得的歡喜也加深。
• 耶穌以冷酷的大兒子來暗指這些看似敬虔,卻一點也不明
白天父心意的文士及法利賽人