Why Study The New Testament3. 本課內容
□ – “ “新約 新 在何處
□ 聖經的權威
□ 新約的正典
□ 學習新約的益處
□ 如何研讀新約
□ 問題與分享
4. – “ “新約 新 在何處
□ 耶和華說、日子將到、我要與以色列家和猶
大家、另立新約。(耶利米書 31 : 31 )
□ 及至時候滿足、 神就差遣他的兒子、為女
子所生、且生在律法以下、要把律法以下的
人贖出來、叫我們得著兒子的名分(加拉太
書 4 : 4 ~ 5 )
□ 神既在古時藉著眾先知、多次多方的曉諭列
祖、就在這末世、藉著他兒子曉諭我們(希
伯來書 1 : 1 , 2 上)
5. 聖經的權威
□ 基督教信仰與聖經的權威不可分割
■ 可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。(羅馬書 10 :
17)
□ 耶穌接納舊約的權威
■ 我實在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能
廢去、都要成全。(馬太福音 5 : 18 )
□ 使徒從耶穌領受權柄
■ 你們。。。接待我、如同 神的使者、如同基督耶穌。(加拉太
書 4 : 14 )
□ 聖靈是聖經的作者
■ 只等真理的聖靈來了、他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的
真理.。。。並要把將來的事告訴你們。(約翰福音 16 : 13 )
7. 新約的正典:涵義
□ 正典的涵義: canon 原文是指一根作量度的蘆葦。
引申為標準或模範的意思。
□ 「所謂『正典著作』乃是那些構成信仰與生活的靈感
規範的著作。換言之,這些書是神所啟示之書。一卷
書成為正典的標準,全看其是否為神所啟示而定,一
卷書如果是神所啟示的,則不論人接受與否,它都是
正典;因為一本書是否屬於正典,決定權不在於人,
而在於神,所以,如果一卷書確是神啟示的作品,則
在著作之初即已屬於正典了。」
– -- 楊以德教授( E. J. YOUNG )
9. 新約的正典:確立的過程
□ ~ 200A.D. ,大部分教會開始慢慢擁有並承認一種正典:
■ 包括現有的四福音書、使徒行傳、保羅的十三封書信、彼得前書
及約翰一書;
□ 367A.D. 亞力山大主教亞他那修第一次引用全部二十七卷書
■ 他更說:「這些書卷是救恩之泉,任何人不可從其中加增或減
少。」
□ 397A.D. 迦太基會議( Council of Carthage )
■ 由奧古斯丁主持,此次大會中的議案有一條是關於新約正典的,各教會代表
都覺得聖靈在各教會中都有同一的帶領,於是所有代表都一致核定,完全接
納了二十七卷我們今日所用的新約全書,成了眾信徒信仰的根基與生活的準
則。
14. 如何研讀新約
□ 讀經的方法
■ 默想
■ 不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座
位、惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有
福。(詩篇 1 : 1 )
■ 背誦經文
■ 我將你的話藏在心裏、免得我得罪你。 ( 詩篇 119 :
11 )