Ο Μέγας Κωνσταντίνος και οι λόγοι μεταφοράς της πρωτεύουσας της αυτοκρατορίας από τη Ρώμη στην Κωνσταντινούπολη.

1. Από τη Ρώμη...
...στη Νέα Ρώμη

2. Ανόρθωση Ρωμαϊκού Κράτους
– Ίδρυσε την
Κωνσταντινούπολη
– Έδωσε το δικαίωμα στους
Χριστιανούς να λατρεύουν
το Θεό τους.
– Ξεχώρισε την πολιτική από
τη στρατιωτική εξουσία.
– Έθεσε σε κυκλοφορία ένα
χρυσό νόμισμα.
Αργυρό νόμισμα Μεγάλου Κωνσταντίνου
• Μέτρα που έλαβε ο Κωνσταντίνος Α’:

3. Μεταφορά της πρωτεύουσας
• Μεταφέρθηκε από τη Δύση στην
Ανατολή το 324 μ.Χ.
• Η επιλογή της συγκεκριμένης θέσης
οφείλεται:
– στη γεωπολιτικής της σημασία
– στην εμπορική της σπουδαιότητα.
Κωνσταντίνος Α’ ο Μέγας

4. ΡΩΜΗ
ΒΥΖΑΝΤΙΟ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ

5. Λόγοι ίδρυσης
της Κωνσταντινούπολης (1)
•Η Ανατολή διέθετε
ακμαίο πληθυσμό και
ισχυρή οικονομία.
•Οι Χριστιανοί ήταν
πολυπληθέστεροι στην
Ανατολή-σε αυτούς
στηρίχτηκε πολιτικά ο
Κωνσταντίνος Α’.

6. •Στις μεγάλες πόλεις της Ανατολής
υπήρχαν θρησκευτικές συγκρούσεις.
•Το Βυζάντιο μπορούσε να αποκρούσει
ευκολότερα από αυτή τη θέση
τους Γότθους (στο Δούναβη)
και τους Πέρσες (στον Ευφράτη).
Λόγοι ίδρυσης
της Κωνσταντινούπολης (2)
Γότθος

7. Οργάνωση και ανάπτυξη της
Κωνσταντινούπολης
•11 Μαΐου 330: Εγκαίνια πρωτεύουσας.
• Η Πόλη χτίστηκε με βάση το ρυμοτομικό
σχέδιο της Ρώμης.
•Ήταν στολισμένη με τείχη,
λεωφόρους, πλατεία (forum),
Ιερόν Παλάτιον,
λουτρά,
εκκλησίες κ.α.
Το αρχαιότερο τμήμα του
Μεγάλου Παλατιού, το
Παλάτι της Δάφνης

8. Ο πληθυσμός της Κωνσταντινούπολης
• Αναπτύχθηκε ραγδαία:
– Στις αρχές του 5ου αι. αριθμούσε 150.000
κατοίκους.
– Στα μέσα του 6ου αι. αριθμούσε 300.000 κατοίκους.

9. Θρησκευτική πολιτική
Κωνσταντίνου Α’
• Ευνόησε τους Χριστιανούς, γιατί πίστευε
ότι ο Χριστιανισμός θα ξανάφερνε την
ενότητα στο ρωμαϊκό κράτος.

10. Μέτρα υπέρ των Χριστιανών (1)
• Μετέφερε το
Χριστόγραμμα από το
λάβαρο στα νομίσματα
(312).
• Με το Διάταγμα των
Μεδιολάνων (σημ.
Μιλάνο) (313)εξίσωσε
τους Χριστιανούς με
τους πιστούς των
άλλων θρησκειών.
• Έπαυσε τους διωγμούς
κατά των Χριστιανών
(από το 324).
Αναμνηστική πλάκα στην εκκλησία που
βρίσκεται στη θέση του παλατιού όπου
το 313 υπογράφηκε το Διάταγμα.

11. • Με την Α’ Οικουμενική
Σύνοδο της Νίκαιας (325),
την οποία συγκάλεσε ο
Κωνσταντίνος και
παραβρέθηκαν επίσκοποι από
όλες τις επαρχίες του
Κράτους, καταδίκασε τις
αιρέσεις και επανέφερε την
ειρήνη στην Εκκλησία και την
Αυτοκρατορία.
Μέτρα υπέρ των Χριστιανών (2)
Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος στη Νίκαια
της Βιθυνίας.

12. Επιμέλεια: Ελένη Νασιώτη, ΠΕ02