SlideShare a Scribd company logo
๏ จอมทัพมาคธราษฎร์ ธ ยาตรพยุหกรี
ธาสู่วิสาลี                                 นคร
       ๏ โดยทางอั นพระทวารเปิ ดนรนิกร
ฤๅรอจะต่อรอน                                อะไร
   ถอดความได้ว่า
        พระเจ้าอชาตศัตรู จอมทัพแห่งแคว้นนคร
ยกทัพสู่เมืองวิสาลี
        เส้นทางประตูเมืองก็เปิ ดจึงไปรอรีบยกทัพเข้า
ไป
๏ เบื้องนั้นท่านคุรุวัสสการทิชก็ไป
นาทัพชเนนทร์ไท                               มคธ
        ๏ เข้าปราบลิจฉวิขัตติย์รัฐชนบท
สู้เงื้อมพระหัตถ์หมด                         และโดย

   ถอดความได้ว่า
      ซึ่งมีวัสสการพราหมณ์ นาทัพจากมคธไป
ด้วย
      เข้าปราบบรรดากษัตริย์ลิจฉวีได้ทั้งหมด
๏ ไปพักต้องจะกะเกณฑ์นิกายพหลโรย
        ่
แรงเปลืองระดมโปรย                    ประยุทธ์
     ๏ ราบคาบเสร็จ ธ เสด็จลุราชคฤหอุต
ดมเขตบุเรศดุจ                        ณ เดิม

    ถอดความได้ว่า
        โดยไม่ต้องให้ทหารมีการต่อสู้ ให้ต้องเปลืองแรง
        พระเจ้าอชาตศัตรูจึงสามารถยึดครองเมืองวิสาลี
ได้โดยง่าย เสร็จแล้วก็เสด็จกลับ ยังแคว้นมคธตามเดิ ม
ชิต บุรทัตได้ยกพุ ทธภาษิต แสดงคุณและโทษ
ความสามัคคี ดังนี้
     ๏ พุ ทธาทิบัณฑิต           พิเคราะห์คิดพินิจปรา
รภสรรเสริญสา                    ธุสมัครภาพผล
    ๏ ว่าอาจจะอวยผา             สุกภาวมาดล
ดีส่ ู ณ หมู่ตน                 บ นิราศนิรันดร
    ถอดความได้ว่า
       พุ ทธบัณฑิต ให้ความคิดวิเคราะห์สรรเสริญให้
เห็นภาพที่ดี ว่าจะอานวยสุขที่ดีต่อหมู่ตน เสื่อมคลาย
ไปตลอด
๏ หมู่ใดผิสามัค             คยพรรคสโมสร
ไปปราศนิราศรอน
 ่                               คุณไร้ไฉนดล
     ๏ พร้อมเพรียงประเสริฐครัน   เพราะฉะนั้นแหละบุคคล
ผูหวังเจริญตน
   ้                             ธุระเกี่ยวกะหมู่เขา

     ถอดความได้ว่า
          คนหมู่ใดหากผิดสามัคคี ก็เหมือนไร้ซ่ึงคุณความ
ดี ความพร้อมเพรียงสามัคคีของคนในหมู่คณะ เป็ นสิ่งที่
ประเสริฐ์ เพราะฉะนั้นบุคคลที่หวังให้เกิดความเจริญสู่ตน
เมื่อมีกิจเกี่ยงข้องกับหมู่คน
๏ พึงหมายสมัครเป็ น          มุขเป็ นประธานเอา
ธูรทั่ว ณ ตัวเรา                  บ มิเห็น ณ ฝ่ ายเดียว
      ๏ ควรยกประโยชน์ยื่น         นรอื่ นก็แลเหลียว
ดูบ้างและกลมเกลียว                มิตรภาพผดุงครอง

       ถอดความจะได้ว่า
          ควรเลือกสมัครเป็ นหัวหน้า เราต้องเป็ นธุระและ
รับฟงความเห็นของทุกฝ่ าย ควรหยิบยื่นประโยชน์ให้ คน
     ั
อื่ นบ้าง รู้คุณค่าของผูอื่นยกย่องชื่นชม รักใคร่กลม
                        ้
              ่
เกลียว เพือมิตรภาพในการปกครองอยู่ร่วมกัน
๏ ยั้งทิฐิมานหย่ อน          ทมผ่อนผจงจอง
อารีมิมีหมอง                       มนเมื่อจะทาใด
     ๏ ลาภผลสกลบรร                 ลุก็ปนก็แบ่งไป
                                       ั
ตามน้อยและมากใจ                    สุจริตนิยมธรรม์

    ถอดความจะได้ว่า
      ควรลดและยับยั้งทิฐิลง รู้จักการเอื้ ออารี มีลาภ
ผลก็แบ่งปนกัน ตามมากน้อยอย่างสุจริตยุติธรรม
        ั
๏ พึงมรรยาทยึด           สุประพฤติสงวนพรรค์
รื้อริษยาอั น                 อุปเฉทไมตรี
     ๏ ดั่งนั้น ณ หมู่ใด      ผิ บ ไร้สมัครมี
พร้อมเพรียงนิพทธ์ นี
                   ั          รวิวาทระแวงกัน

   ถอดความจะได้ว่า
         ควรมีมารยาทที่ดีในการประพฤติปฏิ บัติตน ไม่
อิ จฉาริษยากัน ดังนั้น หากหมู่ใดมีความสามัคคี พร้อม
เพรียงไม่ทะเลาะวิวาทระแวงกัน
๏ หวังเทอญมิต้องสง   สยคงประสบพลัน
ซึ่ งสุขเกษมสันต์         หิตะกอบทวิการ
     ๏ ใครเล่าจะสามารถ    มนอาจระรานหาญ
หักล้าง บ แหลกลาญ         ก็เพราะพร้อมเพราะเพรียงกัน

      ถอดความจะได้ว่า
          จะประสบพบแต่ความสุขอย่างมิต้องสงสัย
เมื่อมีความสามัคคีพร้อมเพรียง ก็จะไม่มีใครมาทาลาย
เราให้แตกแยกกันได้
๏ ปวยกล่าวอะไรฝู ง
      ่                             นรสูงประเสริฐครัน
ฤๅสรรพสัตว์อัน                     เฉพาะมีชีวีครอง
   ๏ แม้มากผิกิ่งไม้               ผิวใครจะใคร่ลอง
มดกากระนั้นปอง                      พลหักก็เต็มทน
     ถอดความจะได้ว่า
         ไม่ว่าจะเป็ นคนหรือสรรพสัตว์ทกสิ่ง ถ้ามีความ
                                            ุ
สามัคคีก็เป็ นสิ่งประเสริฐยิ่ง แม้ก่ิงไม้ หลายๆ กิ่งหาก
ใครอยากทดลองมัดรวมเข้าเป็ นกรรม ก็ย่อมหักยาก
๏ เหล่าไหนผิไมตรี            สละลี้ ณ หมู่ตน
กิจใดจะขวายขวน                  บ มิพร้อมมิเพรียงกัน
   ๏ อย่ าปรารถนาหวัง           สุขทั้งเจริญอั น
มวลมาอุบัติบรร                   ลุไฉน บ ได้มี
       ถอดความจะได้ว่า
            หากหมู่ใดไม่มีความสามัคคีในหมู่คณะของ
ตน และกิจการอั นใดที่จะต้องขวนขวายทาก็มิพร้อม
เพรียงกัน ก็อย่าได้หวังเลยความสุขความเจริญจะ
เกิดขึ้นได้อย่างไร
๏ ปวงทุกข์พบติสรร
                    ิั              พภยันตรายกลี
แม้ปราศนิยมปรี                      ติประสงค์ก็คงสม
    ๏ ควรชนประชุมเช่น               คณะเป็ นสมาคม
สามัคคิปรารม                         ภนิพทธราพึง
                                           ั
   ถอดความจะได้ว่า
      ความทุกข์พบัติอันตรายและความชั่วร้ายทั้ง
                       ิ
ปวง ถึงแม้จะไม่ต้องการก็จะต้องได้รับเป็ นแน่แท้ ผูท่ีอยู่
                                                  ้
รวมกันเป็ นหมู่คณะหรือสมาคม ควรคานึงถึงความ
สามัคคีอยู่เป็ นนิจ
๏ ไปมีก็ให้มี
        ่                       ผิวมีก็คานึง
เนื่องเพือภิยโยจึง
          ่                     จะประสบสุขาลัยฯ
                     จบบริบรณ์ ฯ
                           ู

   ถอดความจะได้ว่า
         ถ้ายังไม่มก็ควรจะมีข้ ึน ถ้ามีอยู่แล้วก็ควร
                     ี
ให้เจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้นไปจึงจะถึงซึ่งความสุขความ
สบาย
ค ุณค่าด้านวรรณศิลป์

 ๑) การสรรคา เป็ นการเลือกใช้คาที่สื่อความคิดและ
อารมณ์ได้อย่างงดงาม ดังนี้
     ๑.๑) การเลือกใช้คาได้อย่างถ ูกต้องตาม
ความหมายที่ตองการ มีการใช้คาที่มีทประณีตเป็ นพิเศษ
                  ้                        ี่
เมื่อกล่าวถึงสิ่งศักดิสทธิ์ จะใช้คาศัพท์ภาษาบาลีสนสกฤต
                      ์ ิ                         ั
ซึ่งถือว่าต้องแปลความทุกคา
     ๑.๒) การเลือกใช้คาศัพท์เหมาะแก่เนื้อเรืองและ
                                                ่
ฐานะของบ ุคคลในเรือง      ่
๑.๓) การเลือกใช้เลือกคาโดยคานึงถึงเสียง
     กวีได้ดดแปลงฉันท์บางชนิดให้มีความหมายแตกต่าง
              ั
จากเดิมทาให้มความไพเราะมากขึน สามัคคีคาฉันท์มีการใช้
                 ี               ้
คาที่มีเสียงเสนาะ
  (๑) การใช้คาที่ เล่นเสียงหนักเบา ในบทร้อยกรอง
ประเภทคาฉันท์กาหนดเสียงหนักเบา ไว้แน่นอนเป็ นแบบ
แผนที่ยึดถือกัน ถ้าอ่านเป็ นทานองเสนาะ ก็จะทาให้รสึกถึง
                                                   ู้
รสไพเราะของเนือความได้ ดังตัวอย่าง
                   ้
        ๏ ดังนัน ณ หมูใด
             ่ ้        ่            ผิ บ ไร้สมัครมี
  พร้อมเพรียงนิพทธ์นีั              รวิวาทระแวงกัน
(๒) การเล่นเสียงสัมผัส ในฉันท์ของนายชิต บุรทัต
มีทงสัมผัสนอกสัมผัสในโดยเฉพาะสัมผัสสระและ
    ั้
สัมผัสพยัญชนะแพรวพราว คล้ายกับความไพเราะ
ของกลอน เช่น
       ๏ ควรยกประโยชน์ยน นรอื่นก็แลเหลียว
                          ื่
ด ูบ้างและกลมเกลียว            มิตรภาพผด ุงครอง

   คาที่สมผัสในวรรค ได้แก่ (ประ)โยชน์-ยื่น, แล-
         ั
เหลียว, กลม-เกลียว
(๓) การเล่นสัมผัสชุดคาและชุดเสียง เช่น
๏ พร้อมเพรียงประเสริฐครัน เพราะฉะนันแหละบุคคล
                                         ้
ผูหวังเจริญตน
  ้                            ธุระเกียวกะหมูเ่ ขา
                                      ่

   มีการเล่นเสียงสัมผัสชุดคา ได้แก่ พร้อม-เพรียง

    (๔) มีการเล่นคา
๒) การใช้โวหาร สามัคคีเภทคาฉันท์มีความไพเราะ
งดงามอันเกิดจากสารที่กวีใช้ศิลปะในการถ่ายทอด
ความหมายของเนือหา โดยการใช้สานวนโวหาร และการใช้
                  ้
ภาพพจน์ เพื่อผูอ่านจินตนาการภาพชัดเจน เข้าใจและเกิด
               ้
อารมณ์คล้อยตาม ดังนี้
    (๒.๑) บรรยายโวหาร ใช้คาให้เห็นภาพชัดเจนตามลาดับ
เหตุการณ์ รวดเร็ว ไม่เยิ่นเย้อ เข้าใจง่าย
    (๒.๒) พรรณนาโวหาร เป็ นการสร้างมโนภาพให้ผอ่าน
                                                ู้
เกิดภาพขึนในใจ หรือมองเห็นภาพบรรยากาศตามที่กวี
          ้
ต้องการ
(๒.๓) อุปมาโวหาร เป็ นการกล่าวเปรียบเทียบเพื่อให้
ผูอ่านเข้าใจและเห็นภาพชัดเจนยิ่งขึน
  ้                               ้

     ๓) ลีลาการประพันธ์ สามัคคีเภทคาฉันท์ในตอน
ที่ตดมามีลลาการประพันธ์ที่เด่นชัด ดังนี้
     ั      ี
       ๓.๑) พิโรธวาทัง บทแสดงความโกรธเกลียวของพระ
เจ้าอชาตศัตรูที่แสร้งโกรธวัสสการพราหมณ์อย่างรุนแรง
ทาให้เกิดความสมจริง
       ๓.๒) สัลลาปังคสัย บทแสดงความโศกเศร้าเสียใจ
เมื่อวัสสการพราหมณ์ถกทาโทษ
                        ู
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์

More Related Content

What's hot

สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)B'Ben Rattanarat
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Kannaree Jar
 
สถานการณ์ครอบครัวและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลง
สถานการณ์ครอบครัวและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ครอบครัวและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลง
สถานการณ์ครอบครัวและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลงBe SK
 
ธัมมะฐิตะกะถา (เทศน์ทำบุญอุทิศให้ยายยาน มาลีหวล)
ธัมมะฐิตะกะถา (เทศน์ทำบุญอุทิศให้ยายยาน มาลีหวล)ธัมมะฐิตะกะถา (เทศน์ทำบุญอุทิศให้ยายยาน มาลีหวล)
ธัมมะฐิตะกะถา (เทศน์ทำบุญอุทิศให้ยายยาน มาลีหวล)Kiat Chaloemkiat
 
1 อิศรญาณภาษิต ok
1 อิศรญาณภาษิต  ok1 อิศรญาณภาษิต  ok
1 อิศรญาณภาษิต ok
กึม จันทิภา
 
ถอดความบทประพันธ์เรื่อง โคลงสุภาษิตนฤทุมนาการ
ถอดความบทประพันธ์เรื่อง โคลงสุภาษิตนฤทุมนาการถอดความบทประพันธ์เรื่อง โคลงสุภาษิตนฤทุมนาการ
ถอดความบทประพันธ์เรื่อง โคลงสุภาษิตนฤทุมนาการsupaporn2516mw
 
คำขอขมาพระอาจารย์และครูอาจารย์
คำขอขมาพระอาจารย์และครูอาจารย์คำขอขมาพระอาจารย์และครูอาจารย์
คำขอขมาพระอาจารย์และครูอาจารย์
niralai
 
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔อิ่' เฉิ่ม
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Sirisak Promtip
 
ใบงานที่1เรื่อง ลิลิตตะเลงพ่าย
ใบงานที่1เรื่อง ลิลิตตะเลงพ่ายใบงานที่1เรื่อง ลิลิตตะเลงพ่าย
ใบงานที่1เรื่อง ลิลิตตะเลงพ่าย
krunoree.wordpress.com
 
บทบรรยายพระคุณแม่
บทบรรยายพระคุณแม่บทบรรยายพระคุณแม่
บทบรรยายพระคุณแม่
niralai
 
คำวิเศษณ์
คำวิเศษณ์คำวิเศษณ์
คำวิเศษณ์
Nanthida Chattong
 
การพิมพ์ข้อสอบให้สวยงาม ดูดีแบบมืออาชีพ
การพิมพ์ข้อสอบให้สวยงาม ดูดีแบบมืออาชีพการพิมพ์ข้อสอบให้สวยงาม ดูดีแบบมืออาชีพ
การพิมพ์ข้อสอบให้สวยงาม ดูดีแบบมืออาชีพ
NoTe Tumrong
 
วังสัฏ ฉันท์ ๑๒
วังสัฏ  ฉันท์ ๑๒วังสัฏ  ฉันท์ ๑๒
วังสัฏ ฉันท์ ๑๒Jiraprapa Noinoo
 
งานภาษาไทย (อนุสรา)
งานภาษาไทย (อนุสรา)งานภาษาไทย (อนุสรา)
งานภาษาไทย (อนุสรา)Chutima Tongnork
 

What's hot (20)

สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
1 ธรรมชาติและพลังของภาษาไทย(5-34)
1 ธรรมชาติและพลังของภาษาไทย(5-34)1 ธรรมชาติและพลังของภาษาไทย(5-34)
1 ธรรมชาติและพลังของภาษาไทย(5-34)
 
สถานการณ์ครอบครัวและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลง
สถานการณ์ครอบครัวและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ครอบครัวและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลง
สถานการณ์ครอบครัวและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลง
 
ธัมมะฐิตะกะถา (เทศน์ทำบุญอุทิศให้ยายยาน มาลีหวล)
ธัมมะฐิตะกะถา (เทศน์ทำบุญอุทิศให้ยายยาน มาลีหวล)ธัมมะฐิตะกะถา (เทศน์ทำบุญอุทิศให้ยายยาน มาลีหวล)
ธัมมะฐิตะกะถา (เทศน์ทำบุญอุทิศให้ยายยาน มาลีหวล)
 
เหตุผลกับภาษา
เหตุผลกับภาษาเหตุผลกับภาษา
เหตุผลกับภาษา
 
ไทย
ไทยไทย
ไทย
 
1 อิศรญาณภาษิต ok
1 อิศรญาณภาษิต  ok1 อิศรญาณภาษิต  ok
1 อิศรญาณภาษิต ok
 
ถอดความบทประพันธ์เรื่อง โคลงสุภาษิตนฤทุมนาการ
ถอดความบทประพันธ์เรื่อง โคลงสุภาษิตนฤทุมนาการถอดความบทประพันธ์เรื่อง โคลงสุภาษิตนฤทุมนาการ
ถอดความบทประพันธ์เรื่อง โคลงสุภาษิตนฤทุมนาการ
 
คำขอขมาพระอาจารย์และครูอาจารย์
คำขอขมาพระอาจารย์และครูอาจารย์คำขอขมาพระอาจารย์และครูอาจารย์
คำขอขมาพระอาจารย์และครูอาจารย์
 
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
แหล่
แหล่แหล่
แหล่
 
ใบงานที่1เรื่อง ลิลิตตะเลงพ่าย
ใบงานที่1เรื่อง ลิลิตตะเลงพ่ายใบงานที่1เรื่อง ลิลิตตะเลงพ่าย
ใบงานที่1เรื่อง ลิลิตตะเลงพ่าย
 
บทบรรยายพระคุณแม่
บทบรรยายพระคุณแม่บทบรรยายพระคุณแม่
บทบรรยายพระคุณแม่
 
คำวิเศษณ์
คำวิเศษณ์คำวิเศษณ์
คำวิเศษณ์
 
การพิมพ์ข้อสอบให้สวยงาม ดูดีแบบมืออาชีพ
การพิมพ์ข้อสอบให้สวยงาม ดูดีแบบมืออาชีพการพิมพ์ข้อสอบให้สวยงาม ดูดีแบบมืออาชีพ
การพิมพ์ข้อสอบให้สวยงาม ดูดีแบบมืออาชีพ
 
แหล่ลา
แหล่ลาแหล่ลา
แหล่ลา
 
วังสัฏ ฉันท์ ๑๒
วังสัฏ  ฉันท์ ๑๒วังสัฏ  ฉันท์ ๑๒
วังสัฏ ฉันท์ ๑๒
 
งานภาษาไทย (อนุสรา)
งานภาษาไทย (อนุสรา)งานภาษาไทย (อนุสรา)
งานภาษาไทย (อนุสรา)
 

Viewers also liked

สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์A'waken P'Kong
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์A'waken P'Kong
 
สามัคคีเภทคำฉันท์Pdf
สามัคคีเภทคำฉันท์Pdfสามัคคีเภทคำฉันท์Pdf
สามัคคีเภทคำฉันท์PdfMind Candle Ka
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Nid Noy Kaowkong
 
เค้าโครงการเขียนโครงงานวิชาภาษาไทย
เค้าโครงการเขียนโครงงานวิชาภาษาไทยเค้าโครงการเขียนโครงงานวิชาภาษาไทย
เค้าโครงการเขียนโครงงานวิชาภาษาไทย
Piyarerk Bunkoson
 

Viewers also liked (6)

สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
สามัคคีเภทคำฉันท์Pdf
สามัคคีเภทคำฉันท์Pdfสามัคคีเภทคำฉันท์Pdf
สามัคคีเภทคำฉันท์Pdf
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
เค้าโครงการเขียนโครงงานวิชาภาษาไทย
เค้าโครงการเขียนโครงงานวิชาภาษาไทยเค้าโครงการเขียนโครงงานวิชาภาษาไทย
เค้าโครงการเขียนโครงงานวิชาภาษาไทย
 

Similar to สามัคคีเภทคำฉันท์

วราภรณ์
 วราภรณ์ วราภรณ์
วราภรณ์Mu Koy
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Chutima Tongnork
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Nid Noy Kaowkong
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Chutima Tongnork
 
โวหารในการเขียน
โวหารในการเขียนโวหารในการเขียน
โวหารในการเขียนkrubuatoom
 
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2B'Ben Rattanarat
 
สมพร
สมพรสมพร
สมพรNat Ty
 
๐๒ อริยสัจสี่ พระอภิธรรม มจร.pdf
๐๒ อริยสัจสี่ พระอภิธรรม มจร.pdf๐๒ อริยสัจสี่ พระอภิธรรม มจร.pdf
๐๒ อริยสัจสี่ พระอภิธรรม มจร.pdf
maruay songtanin
 
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔Kamonchapat Boonkua
 
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔Kamonchapat Boonkua
 
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญาสุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญาTongsamut vorasan
 
คำนำทำ1
คำนำทำ1คำนำทำ1
คำนำทำ1
Songsarid Ruecha
 

Similar to สามัคคีเภทคำฉันท์ (20)

งานไทย
งานไทยงานไทย
งานไทย
 
ภาษาไทย1 poo
ภาษาไทย1 pooภาษาไทย1 poo
ภาษาไทย1 poo
 
งานไทย
งานไทยงานไทย
งานไทย
 
งานไทย
งานไทยงานไทย
งานไทย
 
ภาษาไทย1 poo
ภาษาไทย1 pooภาษาไทย1 poo
ภาษาไทย1 poo
 
วราภรณ์
 วราภรณ์ วราภรณ์
วราภรณ์
 
งาน
งานงาน
งาน
 
เกด
เกดเกด
เกด
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
โวหารในการเขียน
โวหารในการเขียนโวหารในการเขียน
โวหารในการเขียน
 
ไทย
ไทยไทย
ไทย
 
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
 
สมพร
สมพรสมพร
สมพร
 
๐๒ อริยสัจสี่ พระอภิธรรม มจร.pdf
๐๒ อริยสัจสี่ พระอภิธรรม มจร.pdf๐๒ อริยสัจสี่ พระอภิธรรม มจร.pdf
๐๒ อริยสัจสี่ พระอภิธรรม มจร.pdf
 
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
 
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
 
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญาสุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
 
คำนำทำ1
คำนำทำ1คำนำทำ1
คำนำทำ1
 

More from อิ่' เฉิ่ม

อาชญากรรมคอมพิวเตอร์
อาชญากรรมคอมพิวเตอร์อาชญากรรมคอมพิวเตอร์
อาชญากรรมคอมพิวเตอร์อิ่' เฉิ่ม
 
ทรัพยากรสารสนเทศ
ทรัพยากรสารสนเทศทรัพยากรสารสนเทศ
ทรัพยากรสารสนเทศอิ่' เฉิ่ม
 
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ตการสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ตอิ่' เฉิ่ม
 
การพัฒนาโครงงาน
การพัฒนาโครงงานการพัฒนาโครงงาน
การพัฒนาโครงงาน
อิ่' เฉิ่ม
 
13
1313
ดาวน์
ดาวน์ดาวน์
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ตการสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ตอิ่' เฉิ่ม
 
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ตการสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
อิ่' เฉิ่ม
 
คอม
คอมคอม
3
33
89
8989
คอม
คอมคอม
99
9999
88
8888
งานนำเสนอไทย ตุกติก & เบล
งานนำเสนอไทย ตุกติก &  เบลงานนำเสนอไทย ตุกติก &  เบล
งานนำเสนอไทย ตุกติก & เบลอิ่' เฉิ่ม
 
งานนำเสนอไทยหมิว23256bbb
งานนำเสนอไทยหมิว23256bbbงานนำเสนอไทยหมิว23256bbb
งานนำเสนอไทยหมิว23256bbbอิ่' เฉิ่ม
 
คอม
คอมคอม

More from อิ่' เฉิ่ม (20)

อาชญากรรมคอมพิวเตอร์
อาชญากรรมคอมพิวเตอร์อาชญากรรมคอมพิวเตอร์
อาชญากรรมคอมพิวเตอร์
 
ทรัพยากรสารสนเทศ
ทรัพยากรสารสนเทศทรัพยากรสารสนเทศ
ทรัพยากรสารสนเทศ
 
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ตการสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
 
การพัฒนาโครงงาน
การพัฒนาโครงงานการพัฒนาโครงงาน
การพัฒนาโครงงาน
 
การพัฒนาโครงงาน
การพัฒนาโครงงานการพัฒนาโครงงาน
การพัฒนาโครงงาน
 
13
1313
13
 
ดาวน์
ดาวน์ดาวน์
ดาวน์
 
ดาวน์
ดาวน์ดาวน์
ดาวน์
 
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ตการสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
 
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ตการสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
การสื่อสารผ่านอินเตอร์เน็ต
 
คอม
คอมคอม
คอม
 
3
33
3
 
89
8989
89
 
คอม
คอมคอม
คอม
 
99
9999
99
 
88
8888
88
 
งานนำเสนอไทย ตุกติก & เบล
งานนำเสนอไทย ตุกติก &  เบลงานนำเสนอไทย ตุกติก &  เบล
งานนำเสนอไทย ตุกติก & เบล
 
งานนำเสนอ1.ไทย23256
งานนำเสนอ1.ไทย23256งานนำเสนอ1.ไทย23256
งานนำเสนอ1.ไทย23256
 
งานนำเสนอไทยหมิว23256bbb
งานนำเสนอไทยหมิว23256bbbงานนำเสนอไทยหมิว23256bbb
งานนำเสนอไทยหมิว23256bbb
 
คอม
คอมคอม
คอม
 

สามัคคีเภทคำฉันท์

  • 1.
  • 2.
  • 3. ๏ จอมทัพมาคธราษฎร์ ธ ยาตรพยุหกรี ธาสู่วิสาลี นคร ๏ โดยทางอั นพระทวารเปิ ดนรนิกร ฤๅรอจะต่อรอน อะไร ถอดความได้ว่า พระเจ้าอชาตศัตรู จอมทัพแห่งแคว้นนคร ยกทัพสู่เมืองวิสาลี เส้นทางประตูเมืองก็เปิ ดจึงไปรอรีบยกทัพเข้า ไป
  • 4. ๏ เบื้องนั้นท่านคุรุวัสสการทิชก็ไป นาทัพชเนนทร์ไท มคธ ๏ เข้าปราบลิจฉวิขัตติย์รัฐชนบท สู้เงื้อมพระหัตถ์หมด และโดย ถอดความได้ว่า ซึ่งมีวัสสการพราหมณ์ นาทัพจากมคธไป ด้วย เข้าปราบบรรดากษัตริย์ลิจฉวีได้ทั้งหมด
  • 5. ๏ ไปพักต้องจะกะเกณฑ์นิกายพหลโรย ่ แรงเปลืองระดมโปรย ประยุทธ์ ๏ ราบคาบเสร็จ ธ เสด็จลุราชคฤหอุต ดมเขตบุเรศดุจ ณ เดิม ถอดความได้ว่า โดยไม่ต้องให้ทหารมีการต่อสู้ ให้ต้องเปลืองแรง พระเจ้าอชาตศัตรูจึงสามารถยึดครองเมืองวิสาลี ได้โดยง่าย เสร็จแล้วก็เสด็จกลับ ยังแคว้นมคธตามเดิ ม
  • 6. ชิต บุรทัตได้ยกพุ ทธภาษิต แสดงคุณและโทษ ความสามัคคี ดังนี้ ๏ พุ ทธาทิบัณฑิต พิเคราะห์คิดพินิจปรา รภสรรเสริญสา ธุสมัครภาพผล ๏ ว่าอาจจะอวยผา สุกภาวมาดล ดีส่ ู ณ หมู่ตน บ นิราศนิรันดร ถอดความได้ว่า พุ ทธบัณฑิต ให้ความคิดวิเคราะห์สรรเสริญให้ เห็นภาพที่ดี ว่าจะอานวยสุขที่ดีต่อหมู่ตน เสื่อมคลาย ไปตลอด
  • 7. ๏ หมู่ใดผิสามัค คยพรรคสโมสร ไปปราศนิราศรอน ่ คุณไร้ไฉนดล ๏ พร้อมเพรียงประเสริฐครัน เพราะฉะนั้นแหละบุคคล ผูหวังเจริญตน ้ ธุระเกี่ยวกะหมู่เขา ถอดความได้ว่า คนหมู่ใดหากผิดสามัคคี ก็เหมือนไร้ซ่ึงคุณความ ดี ความพร้อมเพรียงสามัคคีของคนในหมู่คณะ เป็ นสิ่งที่ ประเสริฐ์ เพราะฉะนั้นบุคคลที่หวังให้เกิดความเจริญสู่ตน เมื่อมีกิจเกี่ยงข้องกับหมู่คน
  • 8. ๏ พึงหมายสมัครเป็ น มุขเป็ นประธานเอา ธูรทั่ว ณ ตัวเรา บ มิเห็น ณ ฝ่ ายเดียว ๏ ควรยกประโยชน์ยื่น นรอื่ นก็แลเหลียว ดูบ้างและกลมเกลียว มิตรภาพผดุงครอง ถอดความจะได้ว่า ควรเลือกสมัครเป็ นหัวหน้า เราต้องเป็ นธุระและ รับฟงความเห็นของทุกฝ่ าย ควรหยิบยื่นประโยชน์ให้ คน ั อื่ นบ้าง รู้คุณค่าของผูอื่นยกย่องชื่นชม รักใคร่กลม ้ ่ เกลียว เพือมิตรภาพในการปกครองอยู่ร่วมกัน
  • 9. ๏ ยั้งทิฐิมานหย่ อน ทมผ่อนผจงจอง อารีมิมีหมอง มนเมื่อจะทาใด ๏ ลาภผลสกลบรร ลุก็ปนก็แบ่งไป ั ตามน้อยและมากใจ สุจริตนิยมธรรม์ ถอดความจะได้ว่า ควรลดและยับยั้งทิฐิลง รู้จักการเอื้ ออารี มีลาภ ผลก็แบ่งปนกัน ตามมากน้อยอย่างสุจริตยุติธรรม ั
  • 10. ๏ พึงมรรยาทยึด สุประพฤติสงวนพรรค์ รื้อริษยาอั น อุปเฉทไมตรี ๏ ดั่งนั้น ณ หมู่ใด ผิ บ ไร้สมัครมี พร้อมเพรียงนิพทธ์ นี ั รวิวาทระแวงกัน ถอดความจะได้ว่า ควรมีมารยาทที่ดีในการประพฤติปฏิ บัติตน ไม่ อิ จฉาริษยากัน ดังนั้น หากหมู่ใดมีความสามัคคี พร้อม เพรียงไม่ทะเลาะวิวาทระแวงกัน
  • 11. ๏ หวังเทอญมิต้องสง สยคงประสบพลัน ซึ่ งสุขเกษมสันต์ หิตะกอบทวิการ ๏ ใครเล่าจะสามารถ มนอาจระรานหาญ หักล้าง บ แหลกลาญ ก็เพราะพร้อมเพราะเพรียงกัน ถอดความจะได้ว่า จะประสบพบแต่ความสุขอย่างมิต้องสงสัย เมื่อมีความสามัคคีพร้อมเพรียง ก็จะไม่มีใครมาทาลาย เราให้แตกแยกกันได้
  • 12. ๏ ปวยกล่าวอะไรฝู ง ่ นรสูงประเสริฐครัน ฤๅสรรพสัตว์อัน เฉพาะมีชีวีครอง ๏ แม้มากผิกิ่งไม้ ผิวใครจะใคร่ลอง มดกากระนั้นปอง พลหักก็เต็มทน ถอดความจะได้ว่า ไม่ว่าจะเป็ นคนหรือสรรพสัตว์ทกสิ่ง ถ้ามีความ ุ สามัคคีก็เป็ นสิ่งประเสริฐยิ่ง แม้ก่ิงไม้ หลายๆ กิ่งหาก ใครอยากทดลองมัดรวมเข้าเป็ นกรรม ก็ย่อมหักยาก
  • 13. ๏ เหล่าไหนผิไมตรี สละลี้ ณ หมู่ตน กิจใดจะขวายขวน บ มิพร้อมมิเพรียงกัน ๏ อย่ าปรารถนาหวัง สุขทั้งเจริญอั น มวลมาอุบัติบรร ลุไฉน บ ได้มี ถอดความจะได้ว่า หากหมู่ใดไม่มีความสามัคคีในหมู่คณะของ ตน และกิจการอั นใดที่จะต้องขวนขวายทาก็มิพร้อม เพรียงกัน ก็อย่าได้หวังเลยความสุขความเจริญจะ เกิดขึ้นได้อย่างไร
  • 14. ๏ ปวงทุกข์พบติสรร ิั พภยันตรายกลี แม้ปราศนิยมปรี ติประสงค์ก็คงสม ๏ ควรชนประชุมเช่น คณะเป็ นสมาคม สามัคคิปรารม ภนิพทธราพึง ั ถอดความจะได้ว่า ความทุกข์พบัติอันตรายและความชั่วร้ายทั้ง ิ ปวง ถึงแม้จะไม่ต้องการก็จะต้องได้รับเป็ นแน่แท้ ผูท่ีอยู่ ้ รวมกันเป็ นหมู่คณะหรือสมาคม ควรคานึงถึงความ สามัคคีอยู่เป็ นนิจ
  • 15. ๏ ไปมีก็ให้มี ่ ผิวมีก็คานึง เนื่องเพือภิยโยจึง ่ จะประสบสุขาลัยฯ จบบริบรณ์ ฯ ู ถอดความจะได้ว่า ถ้ายังไม่มก็ควรจะมีข้ ึน ถ้ามีอยู่แล้วก็ควร ี ให้เจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้นไปจึงจะถึงซึ่งความสุขความ สบาย
  • 16. ค ุณค่าด้านวรรณศิลป์ ๑) การสรรคา เป็ นการเลือกใช้คาที่สื่อความคิดและ อารมณ์ได้อย่างงดงาม ดังนี้ ๑.๑) การเลือกใช้คาได้อย่างถ ูกต้องตาม ความหมายที่ตองการ มีการใช้คาที่มีทประณีตเป็ นพิเศษ ้ ี่ เมื่อกล่าวถึงสิ่งศักดิสทธิ์ จะใช้คาศัพท์ภาษาบาลีสนสกฤต ์ ิ ั ซึ่งถือว่าต้องแปลความทุกคา ๑.๒) การเลือกใช้คาศัพท์เหมาะแก่เนื้อเรืองและ ่ ฐานะของบ ุคคลในเรือง ่
  • 17. ๑.๓) การเลือกใช้เลือกคาโดยคานึงถึงเสียง กวีได้ดดแปลงฉันท์บางชนิดให้มีความหมายแตกต่าง ั จากเดิมทาให้มความไพเราะมากขึน สามัคคีคาฉันท์มีการใช้ ี ้ คาที่มีเสียงเสนาะ (๑) การใช้คาที่ เล่นเสียงหนักเบา ในบทร้อยกรอง ประเภทคาฉันท์กาหนดเสียงหนักเบา ไว้แน่นอนเป็ นแบบ แผนที่ยึดถือกัน ถ้าอ่านเป็ นทานองเสนาะ ก็จะทาให้รสึกถึง ู้ รสไพเราะของเนือความได้ ดังตัวอย่าง ้ ๏ ดังนัน ณ หมูใด ่ ้ ่ ผิ บ ไร้สมัครมี พร้อมเพรียงนิพทธ์นีั รวิวาทระแวงกัน
  • 18. (๒) การเล่นเสียงสัมผัส ในฉันท์ของนายชิต บุรทัต มีทงสัมผัสนอกสัมผัสในโดยเฉพาะสัมผัสสระและ ั้ สัมผัสพยัญชนะแพรวพราว คล้ายกับความไพเราะ ของกลอน เช่น ๏ ควรยกประโยชน์ยน นรอื่นก็แลเหลียว ื่ ด ูบ้างและกลมเกลียว มิตรภาพผด ุงครอง คาที่สมผัสในวรรค ได้แก่ (ประ)โยชน์-ยื่น, แล- ั เหลียว, กลม-เกลียว
  • 19. (๓) การเล่นสัมผัสชุดคาและชุดเสียง เช่น ๏ พร้อมเพรียงประเสริฐครัน เพราะฉะนันแหละบุคคล ้ ผูหวังเจริญตน ้ ธุระเกียวกะหมูเ่ ขา ่ มีการเล่นเสียงสัมผัสชุดคา ได้แก่ พร้อม-เพรียง (๔) มีการเล่นคา
  • 20. ๒) การใช้โวหาร สามัคคีเภทคาฉันท์มีความไพเราะ งดงามอันเกิดจากสารที่กวีใช้ศิลปะในการถ่ายทอด ความหมายของเนือหา โดยการใช้สานวนโวหาร และการใช้ ้ ภาพพจน์ เพื่อผูอ่านจินตนาการภาพชัดเจน เข้าใจและเกิด ้ อารมณ์คล้อยตาม ดังนี้ (๒.๑) บรรยายโวหาร ใช้คาให้เห็นภาพชัดเจนตามลาดับ เหตุการณ์ รวดเร็ว ไม่เยิ่นเย้อ เข้าใจง่าย (๒.๒) พรรณนาโวหาร เป็ นการสร้างมโนภาพให้ผอ่าน ู้ เกิดภาพขึนในใจ หรือมองเห็นภาพบรรยากาศตามที่กวี ้ ต้องการ
  • 21. (๒.๓) อุปมาโวหาร เป็ นการกล่าวเปรียบเทียบเพื่อให้ ผูอ่านเข้าใจและเห็นภาพชัดเจนยิ่งขึน ้ ้ ๓) ลีลาการประพันธ์ สามัคคีเภทคาฉันท์ในตอน ที่ตดมามีลลาการประพันธ์ที่เด่นชัด ดังนี้ ั ี ๓.๑) พิโรธวาทัง บทแสดงความโกรธเกลียวของพระ เจ้าอชาตศัตรูที่แสร้งโกรธวัสสการพราหมณ์อย่างรุนแรง ทาให้เกิดความสมจริง ๓.๒) สัลลาปังคสัย บทแสดงความโศกเศร้าเสียใจ เมื่อวัสสการพราหมณ์ถกทาโทษ ู