1. The document discusses different perspectives on the meaning of freedom from various religions and philosophies. It states that freedom essentially means not being under the subjugation of another person.
2. However, some atheist groups have interpreted freedom to mean liberation from religion. This has led to increasing secularism and rejection of the concept of God in some parts of the world.
3. The document argues that the root cause of such misinterpretations is the corruption and abuse of power that had crept into religious institutions like churches in Europe in the medieval times.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 88th issue, published on October, 2016.
Women rights in constitution of Nepal (Nepali)WOREC Nepal
नेपालकाे संविधानमा महिला अधिकार
संविधान नेपालको मूल कानुन हो । संविधानले देशको राज्य तथा शासन सञ्चालन प्रकृया सुनिश्चित गर्दछ । संविधानको आधारमा देशमा अन्य सम्पूर्ण कानून, नीति, नियमहरु बन्दछन् । यसकै आधारमा कार्यपालिका, व्यवस्थापिका तथा न्यायपालिका गठन हुन्छ । सरकारका विभिन्न अङ्गहरुबीच काम कर्तव्य तथा शक्तिको विभाजनका साथै तीनीहरुबीचको सु–सम्बन्ध समेत सुनिश्चित गर्दछ । संविधानले नागरिकको मौलिक अधिकारको व्यवस्था गर्नका साथै ती अधिकारहरुको संरक्षणको व्यवस्था समेत गरेको हुन्छ । संविधानसँग बाझिने अन्य कानुन बाझिएको हदसम्म अमान्य हुन्छन् । नेपालको संविधान २०७२ नेपालको विद्यमान संविधान हो । यो संविधान जनाताका प्रतिनिधिले पारित गरेको पहिलो र नेपालको साताँै संविधान हो । यस संविधानमा ३५ भाग, ३०८ वटा धारा, ९ वटा अनुसूचिहरु रहेका छन् ।
राज्य सञ्चालन तथा अन्य क्षेत्रमा महिलाहरुको अधिकार सुनिश्चित गर्ने क्रममा देशमा विद्यमान वर्गीय, जातीय, क्षेत्रीय, भाषिक, धार्मिक, लैङ्गिक विभेद अन्त्य गरी आर्थिक समानता, समृद्धि र सामाजिक न्याय सुनिश्चित गर्न समानुुपातिक समावेशी र सहभागितामूलक सिद्धान्तका आधारमा समतामूलक समाजको निर्माण गर्ने संकल्पका साथ नेपालको संविधान (२०७२ साल असोज ३ गते) जारी भएको छ ।
राष्ट्रहित, लोकतन्त्र र राजनीतिक, आर्थिक र सामाजिक रुपान्तरणका लागि नेपाली महिलाहरुले पटक–पटक प्रत्यक्ष र अप्रत्यक्ष रुपमा गर्दै आएका ऐतिहासिक आन्दोलन, संघर्ष र योगदानलाई कदर गर्दै महिलाहरुको विशेष आवश्यकतालाई गम्भीर्यताका साथ आत्मसाथ गरी विशेष अधिकारको व्यवस्था सहित अस्तित्वमा आएको यो संविधानले परिवर्तनका मुद्दाहरु संस्थागत गराउन महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्नेछ । संविधान राम्रो बनाउनु मात्र सबैथोक होइन, यसको कार्यान्वयनमा नै संविधानको सफलता निर्भर रहन्छ । तसर्थ संविधानलाई व्यवहारमा उतार्नु अपरिहार्य हुन्छ । जसले गर्दा महिलाको अधिकार सुनिश्चित हुन सकोस् र उनीहरुले आफ्नो अधिकार उपभोग गर्न पाउने वातावरण तयार होस् । यसका निम्ति नेपालको संविधान २०७२ ले महिलालाई प्रदान गरेको अधिकारका बारेमा सबै महिलाहरुले जान्नु तथा बुझ्नु जरुरी छ भन्ने मान्यतालाई मनन गरी यो जानकारी पत्र तयार गरिएको छ ।
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 88th issue, published on October, 2016.
Women rights in constitution of Nepal (Nepali)WOREC Nepal
नेपालकाे संविधानमा महिला अधिकार
संविधान नेपालको मूल कानुन हो । संविधानले देशको राज्य तथा शासन सञ्चालन प्रकृया सुनिश्चित गर्दछ । संविधानको आधारमा देशमा अन्य सम्पूर्ण कानून, नीति, नियमहरु बन्दछन् । यसकै आधारमा कार्यपालिका, व्यवस्थापिका तथा न्यायपालिका गठन हुन्छ । सरकारका विभिन्न अङ्गहरुबीच काम कर्तव्य तथा शक्तिको विभाजनका साथै तीनीहरुबीचको सु–सम्बन्ध समेत सुनिश्चित गर्दछ । संविधानले नागरिकको मौलिक अधिकारको व्यवस्था गर्नका साथै ती अधिकारहरुको संरक्षणको व्यवस्था समेत गरेको हुन्छ । संविधानसँग बाझिने अन्य कानुन बाझिएको हदसम्म अमान्य हुन्छन् । नेपालको संविधान २०७२ नेपालको विद्यमान संविधान हो । यो संविधान जनाताका प्रतिनिधिले पारित गरेको पहिलो र नेपालको साताँै संविधान हो । यस संविधानमा ३५ भाग, ३०८ वटा धारा, ९ वटा अनुसूचिहरु रहेका छन् ।
राज्य सञ्चालन तथा अन्य क्षेत्रमा महिलाहरुको अधिकार सुनिश्चित गर्ने क्रममा देशमा विद्यमान वर्गीय, जातीय, क्षेत्रीय, भाषिक, धार्मिक, लैङ्गिक विभेद अन्त्य गरी आर्थिक समानता, समृद्धि र सामाजिक न्याय सुनिश्चित गर्न समानुुपातिक समावेशी र सहभागितामूलक सिद्धान्तका आधारमा समतामूलक समाजको निर्माण गर्ने संकल्पका साथ नेपालको संविधान (२०७२ साल असोज ३ गते) जारी भएको छ ।
राष्ट्रहित, लोकतन्त्र र राजनीतिक, आर्थिक र सामाजिक रुपान्तरणका लागि नेपाली महिलाहरुले पटक–पटक प्रत्यक्ष र अप्रत्यक्ष रुपमा गर्दै आएका ऐतिहासिक आन्दोलन, संघर्ष र योगदानलाई कदर गर्दै महिलाहरुको विशेष आवश्यकतालाई गम्भीर्यताका साथ आत्मसाथ गरी विशेष अधिकारको व्यवस्था सहित अस्तित्वमा आएको यो संविधानले परिवर्तनका मुद्दाहरु संस्थागत गराउन महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्नेछ । संविधान राम्रो बनाउनु मात्र सबैथोक होइन, यसको कार्यान्वयनमा नै संविधानको सफलता निर्भर रहन्छ । तसर्थ संविधानलाई व्यवहारमा उतार्नु अपरिहार्य हुन्छ । जसले गर्दा महिलाको अधिकार सुनिश्चित हुन सकोस् र उनीहरुले आफ्नो अधिकार उपभोग गर्न पाउने वातावरण तयार होस् । यसका निम्ति नेपालको संविधान २०७२ ले महिलालाई प्रदान गरेको अधिकारका बारेमा सबै महिलाहरुले जान्नु तथा बुझ्नु जरुरी छ भन्ने मान्यतालाई मनन गरी यो जानकारी पत्र तयार गरिएको छ ।
लैङ्गिक विभेदमा आधारित हिंसा र यसका प्रकारWOREC Nepal
कुनै पनि व्यक्तिलाई उसको लिङ्गको आधारमा गरिने भेदभाव, असमान व्यवहार एवं कसुरजन्य क्रियाकलापहरु लैङ्गिक हिंसा भित्र पर्दछन् । व्यक्तिलाई उसको लिङ्गको आधारमा सामाजिक लैङ्गिक विभेदबाट निर्देशित भई गरिएका सम्पूर्ण विभेदपूर्ण कार्यहरु लैङ्गिक विभेदमा आधारित हिंसा हुन् । यस्ता कार्यहरुभित्र शारीरिक, मानसिक, यौनिक रुपले पीडा दिने वा पु¥याउने खालका काम तथा व्यवहारहरु पर्दछन् ।
२८ औं अन्तराष्ट्रिय १६ दिने लैंगिक हिंसा बिरुद्धको अभियान २०१९ अवधारणा पत्र अन्रWOREC Nepal
महिला विरुद्धको हिंसा अन्त्यका लागि अन्तर्राष्ट्रिय दिवस (नोभेम्बर २५) र अन्तर्राष्ट्रिय मानवअधिकार दिवस (डिसेम्बर १०) सम्मको अवधिलाई सन् १९९१ देखि लैंगिक हिंसा विरुद्धको १६ दिने अन्तर्राष्ट्रिय अभियानका रुपमा विश्वभर मनाउन थालेको २८ वर्ष भइसकेको छ । महिलामाथि हुने हिंसा मानवअधिकार हनन्को सवाल हो भन्ने मान्यता स्थापित गर्दै सोहीअनुरुप काम गर्न सबै राष्ट्र तथा संयुक्त राष्ट्र संघलगायत अन्य राष्ट्रिय तथा अन्तर्राष्ट्रिय सरोकारवाला निकायलाई आह्वान गर्ने यो अभियानको उद्देश्य हो । यो अभियानअन्तर्गत २५ नोभेम्बर देखि १० डिसेम्बरसम्म समुदायदेखि सबै तहसम्म विभिन्न गतिविधि र कार्यक्रम गरिन्छ ।
लैङ्गिक विभेदमा आधारित हिंसा | Gender-based violenceWOREC Nepal
कुनै पनि व्यक्तिलाई उ महिला पुरुष वा लैङ्गिक तथा यौनिक अल्पसंख्यक भएकै कारणले गरिने शारीरिक मानसिक र यौनिक रुपले पीडा दिने वा पुर्याउने खालका काम तथा सम्पूर्ण विभेदपूर्ण हिंसात्मक व्यवहारहरु नै लैगिंक विभेदमा आधारित हिंसा हो । लिङ्गको आधारमा गरिने भेदभाव, असमान व्यवहार एवं कसुरजन्य क्रियाकलापहरु लैङ्गिक हिंसा भित्र पर्दछन् । जुन सामाजिक लैङ्गिक विभेदबाट निर्देशित भइ गरिएको हुन्छ र यसलाई परिवर्तन गर्न सकिन्छ ।
लैङ्गिक हिंसाका स्वरुपहरुः
घरेलु हिंसा, (कुटपिट, घर निकाला, स्रोत साधनबाट वञ्चितिकरण लगायतका हिंसाहरु) वैवाहिक बलात्कार, दाईजो सम्बन्धी हिंसा, बालविवाह, बहुविवाह, बालिका भु्रण पहिचान गरी गरिने गर्भपतन, बोक्सीको आरोप लगाई गरिने हिंसाहरु, छाउपडी र त्यस्तै प्रकारका महिनावारीका समयमा गरिने विभेदपूर्ण व्यवहारहरु, र यौन शोषणका लागि हुने बालिका र महिलाको बेचबिखन आदि नेपालमा लैगिंक विभेदमा आधारित हिंसाका स्वरुपहरु हुन् । यस्ता प्रकारका हिंसाबाट प्रभावित व्यक्तिहरु विशेषगरी महिला तथा किशोरीहरुमा शारीरिक तथा मानसिक दुवै प्रकारका प्रभावहरु पर्ने गरेको छ । तर यसको प्रभाव परिवार व्यक्तिमा मात्र सिमित छैन । यस्ता हिंसाहरुले परिवार, समाज र राष्ट्र सबैस्तरमा प्रभाव पारेका छन् ।
पवित्र कुरआनको तीसौं खण्ड अम्मा पारःको नेपाली अनुवादIslamhouse.com
पवित्र कुरआनको तीसौं खण्ड अम्मा पारःको नेपाली अनुवाद कुरआनका श्लोकहरूको साथ, ताकि नयाँ मुसलमानहरू र अरबीबाट अनभिज्ञ मान्छेहरू पनि यसबाट लाभ प्राप्त गरून्, र यसको अर्थ उस्तै बुझुन जसरी हाम्रा सदाचारी पथप्रदर्शित पूर्वजहरूले बुझेका थिए ।
https://islamhouse.com/ne/books/827521
हाम्रो शरीर हाम्रै हो भाग २ | Our bodies ourselves Part TwoWOREC Nepal
महिलामाथि हुने हिंसा मानवअधिकारको हनन् हो; सामाजिक अपराध हो; महिलाको मानवअधिकारको हनन् हो; जनस्वास्थ्यको समस्या हो; आदि इत्यादि भनाइहरू धेरै लामो समयदेखि हाम्रो घर, परिवार, समाज, धर्म, संचार र राज्यदेखि अन्तररराष्ट्रिय तहसम्म दोहो¥याइने गरेको धेरै भइसक्यो । तर पनि हामीमाथि हिंसा भइरहेको छ । हामीलाई बलात्कार गरिन्छ, जिउँदै जलाइन्छ, आत्महत्या गर्न बाध्य पारिन्छ, मानसिक सन्तुलन गुमाउन बाध्य बनाइन्छ, हत्या गरिन्छ । यो पनि त्यत्तिकै सत्य हो । यस्तो किन हुन्छ त ? यसको मूल कारण कहाँ छ त ? यो स्थितिको समाधान कसरी गर्न सकिन्छ ? यी प्रश्नहरूको जवाफको खोजी पनि नभएका होइनन्, तर पनि किन यस्तो हुन्छ ? यसको गहिराईमा पुग्नु र त्यसको अन्त्य गर्नका लागि हामी संगठित हुनुपर्दछ भन्ने निक्र्योल हामीले निकालेका छौँ । यसका साथै हामीमाथि हुने हिंसाले हामी मात्रै नभई हामीलाई हिंसा गर्ने घर, परिवार, समाज र राष्ट्रलाई असर पारेको छ भन्ने पनि हामीले बुझेका छौँ । यसले हाम्रो सन्तानलाई असर पारेको छ । देशको भविष्यलाई असर पारेको छ भन्ने पनि हामीले बुझेका छौँ ।
हाम्रा यही अनुभवहरूलाई समेटी हामीमाथि हुने हिंसालाई हामीले नै कसरी नियन्त्रण गर्न सक्दछौँ ? यसको हाम्रो स्वास्थ्यलाई पारेको प्रभावलाई विश्लेषण गरी कसरी स्वास्थ्य राम्रो बनाउन सक्दछौँ भन्ने हाम्रा आफ्ना अनुभवहरूलाई हामीले यस भागमा राखेका छौँ । बुझ्न र बुझाउन सजिलो होस् भन्नका खातिर हाम्रा धेरै भोगाई, अनुभव, पीडा र संघर्षलाई घटना अध्ययनका रूपमा राखिएका छन् । नाम, ठेगाना परिवर्तित गरिएको भए तापनि यी हाम्रा यथार्थ हुन् भन्ने सबैमा स्पष्ट हुन जरुरी छ ।
हाम्रा धेरै साथीहरूका जिवनकथाहरू हाम्रो यो पुस्तकको आधार हो । तिनीहरूलाई संकलन, विश्लेषण र लेखन गर्ने बेला धेरै पटक हाम्रा आँखाहरू भरिए, मन रोयो । कतिले त खप्नै नसकि बाहिर पोख्यौँ । तर यसकासाथै त्यसरी मन भरिएर पोखिएको बेला पाएको अर्को साथीको साथ, हात र विश्वासले हामीलाई अझ अगाडि बढायो । यो पुस्तक तिनै विश्वासलाई अmभ कसरी दह्रो बनाउने, ती हातमा अरू हातहरू धेरै साथीहरूको साथ लिँदै थप्दै जाने र हाम्रा जिवन कथाहरूमा परिवर्तन गर्ने भन्ने प्रयास हो ।
यसप्रकार गरिएको प्रयासकै कारण यो पुस्तक यो रूपमा आउन सकेको हो । यसमा धेरै प्रकारका समाधानका उपायहरू पनि दिइएका छन् । तर पनि हामीले के बुझेका छौँ भने हामी महिलाहरूबीच विविधता छ । त्यसैले एउटै प्रयास सबैका लागि उपयुक्त हुन्छ भन्ने छैन । त्यसैगरी हामीले के पनि बुझेका छौँ भने हामीमाथि हुने हिंसा र त्यसबाट हाम्रो स्वास्थ्यमा पर्ने असर दुवै राज्यको हामी प्रति रहेको त्रुटीपूर्ण नीतिहरूले गर्दा भएका हुन् । त्यसैले यसको समाधानका लागि राज्यलेनै महत्वपूर्ण जिम्मेवारी निर्वाह गर्नुपर्दछ । यो राज्यको नै दायित्व हो ।
हाम्रा यही बुझाइलाई मूर्तरूप दिन हामी राज्यलाई कसरी जिम्मेवार बनाई आफ्नो भूमिका निर्वाह गर्न सघाउन सक्दछौँ भन्नेबारे चिन्तित भई गर्न सकिने कामहरू पनि प्रस्तुत गरेका छौँ । हालसम्म गरिरहेका हाम्रा प्रयासहरू पनि अगाडि ल्याउने कोशीस गरेका छोँ । तर यस्तो भन्दैमा हामीले राज्यलाई विस्थाचपित गर्न खोजेको भने पक्कै होइन । यो कुरा बुझ्दै राज्यका संरचनाहरूलाई अझबढी चलायमान गराउन सकिन्छ, त्यसप्रति पनि हामी संवेदनशील हुनु जरुरी छ ।
महिला हिंसा विरुद्धको वर्ष पुस्तक “अन्वेषी”WOREC Nepal
अन्वेषी २०७६ मा “जुलाई २०१८ देखि जुन २०१९” सम्म ओरेक नेपालमा अभिलेखीकरण गरिएका महिलामाथि भएका जम्मा १३१९ वटा हिंसाका घटनाहरूको विस्तृत विश्लेषण प्रस्तुत गरिएको थियो । जसमध्ये सबैभन्दा बढी ६६.७२ प्रतिशत (८८० जना) महिलामाथि घरेलु हिंसा भएको छ । त्यस्तै गरी ११.९८ प्रतिशत (१५८ जना) महिला सामाजिक हिंसाबाट, १०.८४ प्रतिशत (१४३ जना) महिला तथा बालिका माथि बलात्कार, १.३६ प्रतिशत (१८ जना) माथि बलात्कारको प्रयास तथा ४.७० प्रतिशत (६२ जना) महिलामाथि यौन हिंसा भएको पाइएको छ ।
महिलामाथि हुने हिंसाको बारेमा तथ्याङ्क नभएको अवस्थामा महिलामाथि हुने हिंसाका घटनाहरूको नक्साङ्कन गर्ने, सरोकारवाला एवं सम्बन्धित जिम्मेवार निकायसमक्ष महिला हिंसाका वास्तविकता प्रस्तुत गरी आवश्यक कदम चाल्न दबाब सृजना गर्ने उद्देश्यले महिला पुनस्र्थापना केन्द्र (ओरेक) ले अन्वेषी सन् २००८ देखि प्रकाशन गर्दै आइरहेको छ । अन्वेषीले विभिन्न भू–भागमा बसोबास गर्ने भिन्न–भिन्न सामाजिक समूह र समुदायका महिलाहरूमाथि भइरहेको हिंसा, तिनको स्वरुप र त्यसका प्रभावहरूबारे जानकारी दिन्छ ।
देशभरबाट महिला माथि हुने हिंसाका घटनाहरुको अभिलेखिकरण गरि महिला हिंसा विरुद्धको वर्ष पुस्तक “अन्वेषी” लैङ्गिक हिंसा विरुद्धको दिवस २५ नोभेम्बर को दिन हरेक वर्ष प्रकाशन गर्दै आएको छ । महिला माथि हुने हिंसाको अवस्था र महिलाको न्यायमा पहुँचको अवस्थालाई विश्लेषण गरी तयार गरिएको वर्ष पुस्तकले समग्र रुपमा महिलाको मानवअधिकार हनन्को अवस्था र यसको सम्बोधनका लागि समुदायस्तरदेखि नीतिगतस्तरसम्म आवश्यक कार्यहरु गर्नका लागि सरोकारवालाहरुलाई दिशा निर्देश गर्ने विश्वास संस्थाले लिएको छ ।
याैन हिंसा तथा घरेलु हिंसा सम्बन्धी सूचना सामग्रीWOREC Nepal
कसैले कुनै महिलाको मञ्जुरी नलिई यौन सम्बन्ध राखेमा वा मञ्जुरी लिएर पनि अठार वर्षभन्दा कम
उमेरको कुनै बालिका वा किशोरीसँग यौन सम्बन्ध राखेमा त्यस्तो महिला वा बालिकालाई बलात्कार
(जवर्जस्ती करणी) गरेको मानिनेछ ।
With the Support of Atlas Network, Bikalpa –an Alternative translated the English version “Peace, Love and Liberty” into Nepali Language.
Peace, Love and Liberty is a book that offers evidence and argument for peace. The essays on this book illustrate that war is not in favor of the common people; however it may benefits the few who have vested interest. The book also gives throw insight on how war curtails the individual freedom and gives the rights to selected few to impose their authority. It teaches us the value of trade and demonstrates how it serves to achieve peace and prosperity to the society. Altogether there are 15 chapters written by the scholars who value peace and persuade readers that peace, freedom, prosperity, and progress go hand-in-hand.
The book is highly relevant to Nepalese context. Nearly a decade ago, Nepal overcomes the Maoist insurgency; still there are groups and sentiments that keeps on fueling the ideas conflict and violence rather than peace. It always creates a possibility and threat of emerging same kinds of militia groups that can escalate violence in coming future. Also after the promulgation of new constitution, some of the agitating parties are continuing their protest activities in a violent way, which have threaten peace and individual freedom of the citizens. This book teaches us immense value of peace and growth. Bikalpa translated the book to make it available to all the Nepalese readers who can be benefited from lessons of the book.
Translation of the book is completed on July 2015. Basanta Adhikari, Founding Chairperson translated the book. It is translated in simple way that helps Nepalese readers to understand without any difficulty. The books are also available at Bikalpa office and in the market.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 18th issue, published on May 15, 2011.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 22nd issue, published on July 15, 2011.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 23rd issue, published on August 1, 2011.
लैङ्गिक विभेदमा आधारित हिंसा र यसका प्रकारWOREC Nepal
कुनै पनि व्यक्तिलाई उसको लिङ्गको आधारमा गरिने भेदभाव, असमान व्यवहार एवं कसुरजन्य क्रियाकलापहरु लैङ्गिक हिंसा भित्र पर्दछन् । व्यक्तिलाई उसको लिङ्गको आधारमा सामाजिक लैङ्गिक विभेदबाट निर्देशित भई गरिएका सम्पूर्ण विभेदपूर्ण कार्यहरु लैङ्गिक विभेदमा आधारित हिंसा हुन् । यस्ता कार्यहरुभित्र शारीरिक, मानसिक, यौनिक रुपले पीडा दिने वा पु¥याउने खालका काम तथा व्यवहारहरु पर्दछन् ।
२८ औं अन्तराष्ट्रिय १६ दिने लैंगिक हिंसा बिरुद्धको अभियान २०१९ अवधारणा पत्र अन्रWOREC Nepal
महिला विरुद्धको हिंसा अन्त्यका लागि अन्तर्राष्ट्रिय दिवस (नोभेम्बर २५) र अन्तर्राष्ट्रिय मानवअधिकार दिवस (डिसेम्बर १०) सम्मको अवधिलाई सन् १९९१ देखि लैंगिक हिंसा विरुद्धको १६ दिने अन्तर्राष्ट्रिय अभियानका रुपमा विश्वभर मनाउन थालेको २८ वर्ष भइसकेको छ । महिलामाथि हुने हिंसा मानवअधिकार हनन्को सवाल हो भन्ने मान्यता स्थापित गर्दै सोहीअनुरुप काम गर्न सबै राष्ट्र तथा संयुक्त राष्ट्र संघलगायत अन्य राष्ट्रिय तथा अन्तर्राष्ट्रिय सरोकारवाला निकायलाई आह्वान गर्ने यो अभियानको उद्देश्य हो । यो अभियानअन्तर्गत २५ नोभेम्बर देखि १० डिसेम्बरसम्म समुदायदेखि सबै तहसम्म विभिन्न गतिविधि र कार्यक्रम गरिन्छ ।
लैङ्गिक विभेदमा आधारित हिंसा | Gender-based violenceWOREC Nepal
कुनै पनि व्यक्तिलाई उ महिला पुरुष वा लैङ्गिक तथा यौनिक अल्पसंख्यक भएकै कारणले गरिने शारीरिक मानसिक र यौनिक रुपले पीडा दिने वा पुर्याउने खालका काम तथा सम्पूर्ण विभेदपूर्ण हिंसात्मक व्यवहारहरु नै लैगिंक विभेदमा आधारित हिंसा हो । लिङ्गको आधारमा गरिने भेदभाव, असमान व्यवहार एवं कसुरजन्य क्रियाकलापहरु लैङ्गिक हिंसा भित्र पर्दछन् । जुन सामाजिक लैङ्गिक विभेदबाट निर्देशित भइ गरिएको हुन्छ र यसलाई परिवर्तन गर्न सकिन्छ ।
लैङ्गिक हिंसाका स्वरुपहरुः
घरेलु हिंसा, (कुटपिट, घर निकाला, स्रोत साधनबाट वञ्चितिकरण लगायतका हिंसाहरु) वैवाहिक बलात्कार, दाईजो सम्बन्धी हिंसा, बालविवाह, बहुविवाह, बालिका भु्रण पहिचान गरी गरिने गर्भपतन, बोक्सीको आरोप लगाई गरिने हिंसाहरु, छाउपडी र त्यस्तै प्रकारका महिनावारीका समयमा गरिने विभेदपूर्ण व्यवहारहरु, र यौन शोषणका लागि हुने बालिका र महिलाको बेचबिखन आदि नेपालमा लैगिंक विभेदमा आधारित हिंसाका स्वरुपहरु हुन् । यस्ता प्रकारका हिंसाबाट प्रभावित व्यक्तिहरु विशेषगरी महिला तथा किशोरीहरुमा शारीरिक तथा मानसिक दुवै प्रकारका प्रभावहरु पर्ने गरेको छ । तर यसको प्रभाव परिवार व्यक्तिमा मात्र सिमित छैन । यस्ता हिंसाहरुले परिवार, समाज र राष्ट्र सबैस्तरमा प्रभाव पारेका छन् ।
पवित्र कुरआनको तीसौं खण्ड अम्मा पारःको नेपाली अनुवादIslamhouse.com
पवित्र कुरआनको तीसौं खण्ड अम्मा पारःको नेपाली अनुवाद कुरआनका श्लोकहरूको साथ, ताकि नयाँ मुसलमानहरू र अरबीबाट अनभिज्ञ मान्छेहरू पनि यसबाट लाभ प्राप्त गरून्, र यसको अर्थ उस्तै बुझुन जसरी हाम्रा सदाचारी पथप्रदर्शित पूर्वजहरूले बुझेका थिए ।
https://islamhouse.com/ne/books/827521
हाम्रो शरीर हाम्रै हो भाग २ | Our bodies ourselves Part TwoWOREC Nepal
महिलामाथि हुने हिंसा मानवअधिकारको हनन् हो; सामाजिक अपराध हो; महिलाको मानवअधिकारको हनन् हो; जनस्वास्थ्यको समस्या हो; आदि इत्यादि भनाइहरू धेरै लामो समयदेखि हाम्रो घर, परिवार, समाज, धर्म, संचार र राज्यदेखि अन्तररराष्ट्रिय तहसम्म दोहो¥याइने गरेको धेरै भइसक्यो । तर पनि हामीमाथि हिंसा भइरहेको छ । हामीलाई बलात्कार गरिन्छ, जिउँदै जलाइन्छ, आत्महत्या गर्न बाध्य पारिन्छ, मानसिक सन्तुलन गुमाउन बाध्य बनाइन्छ, हत्या गरिन्छ । यो पनि त्यत्तिकै सत्य हो । यस्तो किन हुन्छ त ? यसको मूल कारण कहाँ छ त ? यो स्थितिको समाधान कसरी गर्न सकिन्छ ? यी प्रश्नहरूको जवाफको खोजी पनि नभएका होइनन्, तर पनि किन यस्तो हुन्छ ? यसको गहिराईमा पुग्नु र त्यसको अन्त्य गर्नका लागि हामी संगठित हुनुपर्दछ भन्ने निक्र्योल हामीले निकालेका छौँ । यसका साथै हामीमाथि हुने हिंसाले हामी मात्रै नभई हामीलाई हिंसा गर्ने घर, परिवार, समाज र राष्ट्रलाई असर पारेको छ भन्ने पनि हामीले बुझेका छौँ । यसले हाम्रो सन्तानलाई असर पारेको छ । देशको भविष्यलाई असर पारेको छ भन्ने पनि हामीले बुझेका छौँ ।
हाम्रा यही अनुभवहरूलाई समेटी हामीमाथि हुने हिंसालाई हामीले नै कसरी नियन्त्रण गर्न सक्दछौँ ? यसको हाम्रो स्वास्थ्यलाई पारेको प्रभावलाई विश्लेषण गरी कसरी स्वास्थ्य राम्रो बनाउन सक्दछौँ भन्ने हाम्रा आफ्ना अनुभवहरूलाई हामीले यस भागमा राखेका छौँ । बुझ्न र बुझाउन सजिलो होस् भन्नका खातिर हाम्रा धेरै भोगाई, अनुभव, पीडा र संघर्षलाई घटना अध्ययनका रूपमा राखिएका छन् । नाम, ठेगाना परिवर्तित गरिएको भए तापनि यी हाम्रा यथार्थ हुन् भन्ने सबैमा स्पष्ट हुन जरुरी छ ।
हाम्रा धेरै साथीहरूका जिवनकथाहरू हाम्रो यो पुस्तकको आधार हो । तिनीहरूलाई संकलन, विश्लेषण र लेखन गर्ने बेला धेरै पटक हाम्रा आँखाहरू भरिए, मन रोयो । कतिले त खप्नै नसकि बाहिर पोख्यौँ । तर यसकासाथै त्यसरी मन भरिएर पोखिएको बेला पाएको अर्को साथीको साथ, हात र विश्वासले हामीलाई अझ अगाडि बढायो । यो पुस्तक तिनै विश्वासलाई अmभ कसरी दह्रो बनाउने, ती हातमा अरू हातहरू धेरै साथीहरूको साथ लिँदै थप्दै जाने र हाम्रा जिवन कथाहरूमा परिवर्तन गर्ने भन्ने प्रयास हो ।
यसप्रकार गरिएको प्रयासकै कारण यो पुस्तक यो रूपमा आउन सकेको हो । यसमा धेरै प्रकारका समाधानका उपायहरू पनि दिइएका छन् । तर पनि हामीले के बुझेका छौँ भने हामी महिलाहरूबीच विविधता छ । त्यसैले एउटै प्रयास सबैका लागि उपयुक्त हुन्छ भन्ने छैन । त्यसैगरी हामीले के पनि बुझेका छौँ भने हामीमाथि हुने हिंसा र त्यसबाट हाम्रो स्वास्थ्यमा पर्ने असर दुवै राज्यको हामी प्रति रहेको त्रुटीपूर्ण नीतिहरूले गर्दा भएका हुन् । त्यसैले यसको समाधानका लागि राज्यलेनै महत्वपूर्ण जिम्मेवारी निर्वाह गर्नुपर्दछ । यो राज्यको नै दायित्व हो ।
हाम्रा यही बुझाइलाई मूर्तरूप दिन हामी राज्यलाई कसरी जिम्मेवार बनाई आफ्नो भूमिका निर्वाह गर्न सघाउन सक्दछौँ भन्नेबारे चिन्तित भई गर्न सकिने कामहरू पनि प्रस्तुत गरेका छौँ । हालसम्म गरिरहेका हाम्रा प्रयासहरू पनि अगाडि ल्याउने कोशीस गरेका छोँ । तर यस्तो भन्दैमा हामीले राज्यलाई विस्थाचपित गर्न खोजेको भने पक्कै होइन । यो कुरा बुझ्दै राज्यका संरचनाहरूलाई अझबढी चलायमान गराउन सकिन्छ, त्यसप्रति पनि हामी संवेदनशील हुनु जरुरी छ ।
महिला हिंसा विरुद्धको वर्ष पुस्तक “अन्वेषी”WOREC Nepal
अन्वेषी २०७६ मा “जुलाई २०१८ देखि जुन २०१९” सम्म ओरेक नेपालमा अभिलेखीकरण गरिएका महिलामाथि भएका जम्मा १३१९ वटा हिंसाका घटनाहरूको विस्तृत विश्लेषण प्रस्तुत गरिएको थियो । जसमध्ये सबैभन्दा बढी ६६.७२ प्रतिशत (८८० जना) महिलामाथि घरेलु हिंसा भएको छ । त्यस्तै गरी ११.९८ प्रतिशत (१५८ जना) महिला सामाजिक हिंसाबाट, १०.८४ प्रतिशत (१४३ जना) महिला तथा बालिका माथि बलात्कार, १.३६ प्रतिशत (१८ जना) माथि बलात्कारको प्रयास तथा ४.७० प्रतिशत (६२ जना) महिलामाथि यौन हिंसा भएको पाइएको छ ।
महिलामाथि हुने हिंसाको बारेमा तथ्याङ्क नभएको अवस्थामा महिलामाथि हुने हिंसाका घटनाहरूको नक्साङ्कन गर्ने, सरोकारवाला एवं सम्बन्धित जिम्मेवार निकायसमक्ष महिला हिंसाका वास्तविकता प्रस्तुत गरी आवश्यक कदम चाल्न दबाब सृजना गर्ने उद्देश्यले महिला पुनस्र्थापना केन्द्र (ओरेक) ले अन्वेषी सन् २००८ देखि प्रकाशन गर्दै आइरहेको छ । अन्वेषीले विभिन्न भू–भागमा बसोबास गर्ने भिन्न–भिन्न सामाजिक समूह र समुदायका महिलाहरूमाथि भइरहेको हिंसा, तिनको स्वरुप र त्यसका प्रभावहरूबारे जानकारी दिन्छ ।
देशभरबाट महिला माथि हुने हिंसाका घटनाहरुको अभिलेखिकरण गरि महिला हिंसा विरुद्धको वर्ष पुस्तक “अन्वेषी” लैङ्गिक हिंसा विरुद्धको दिवस २५ नोभेम्बर को दिन हरेक वर्ष प्रकाशन गर्दै आएको छ । महिला माथि हुने हिंसाको अवस्था र महिलाको न्यायमा पहुँचको अवस्थालाई विश्लेषण गरी तयार गरिएको वर्ष पुस्तकले समग्र रुपमा महिलाको मानवअधिकार हनन्को अवस्था र यसको सम्बोधनका लागि समुदायस्तरदेखि नीतिगतस्तरसम्म आवश्यक कार्यहरु गर्नका लागि सरोकारवालाहरुलाई दिशा निर्देश गर्ने विश्वास संस्थाले लिएको छ ।
याैन हिंसा तथा घरेलु हिंसा सम्बन्धी सूचना सामग्रीWOREC Nepal
कसैले कुनै महिलाको मञ्जुरी नलिई यौन सम्बन्ध राखेमा वा मञ्जुरी लिएर पनि अठार वर्षभन्दा कम
उमेरको कुनै बालिका वा किशोरीसँग यौन सम्बन्ध राखेमा त्यस्तो महिला वा बालिकालाई बलात्कार
(जवर्जस्ती करणी) गरेको मानिनेछ ।
With the Support of Atlas Network, Bikalpa –an Alternative translated the English version “Peace, Love and Liberty” into Nepali Language.
Peace, Love and Liberty is a book that offers evidence and argument for peace. The essays on this book illustrate that war is not in favor of the common people; however it may benefits the few who have vested interest. The book also gives throw insight on how war curtails the individual freedom and gives the rights to selected few to impose their authority. It teaches us the value of trade and demonstrates how it serves to achieve peace and prosperity to the society. Altogether there are 15 chapters written by the scholars who value peace and persuade readers that peace, freedom, prosperity, and progress go hand-in-hand.
The book is highly relevant to Nepalese context. Nearly a decade ago, Nepal overcomes the Maoist insurgency; still there are groups and sentiments that keeps on fueling the ideas conflict and violence rather than peace. It always creates a possibility and threat of emerging same kinds of militia groups that can escalate violence in coming future. Also after the promulgation of new constitution, some of the agitating parties are continuing their protest activities in a violent way, which have threaten peace and individual freedom of the citizens. This book teaches us immense value of peace and growth. Bikalpa translated the book to make it available to all the Nepalese readers who can be benefited from lessons of the book.
Translation of the book is completed on July 2015. Basanta Adhikari, Founding Chairperson translated the book. It is translated in simple way that helps Nepalese readers to understand without any difficulty. The books are also available at Bikalpa office and in the market.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 18th issue, published on May 15, 2011.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 22nd issue, published on July 15, 2011.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 23rd issue, published on August 1, 2011.
HRDC Child Protection & Safeguarding Policy Field Modality 2018Bikash Singh
As a tertiary level service provider in disability
management, HRDC staff are child-centric in
their approach to rehabilitation process in view
of HRDC’s robust child protection and
safeguarding policy (CPSP) which was also
audited by the CBM international Office. HRDC
serves children with physical disabilities on an
inpatient and outpatient basis as they recover
from impairment in different level of
functionalities regardless of geographical and political boundaries. Delivering excellent care and education is our continuous pursuit. Staff members and
guardians of the children encouraged to recommend changes, sharing feedbacks, and
learn from the peers. Open communication and a culture of collaboration lead to best
possible outcomes.
Fdi and economic prosperity paper 16 sept. 2014STPF
Paper presented by Samriddhi Foundation's researcher Mr. Pramod Rijal on FDI in “Citizen’s Initiatives for Future Nepal IV” was collectively organized by Collective Campaign for Peace (COCAP) and Samriddhi Foundation
Field reporting guide for Humanitarian Reporters,
People need information as much as water, food, medicine or shelter. Information can save lives, livelihoods and resources. It may be the only form of disaster preparedness that the most vulnerable can afford. The right kind of information leads to a deeper understanding of needs and ways to respond.
The wrong information can lead to inappropriate, even dangerous interventions.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 35th issue, published on June, 2012.
यो कथा नेपाल सरकार, स्वास्थ्य तथा जनसंख्या मन्त्रालय, राष्ट्रिय स्वास्थ्य
शिक्षा सूचना तथा सञ्चार केन्द्रले आम सरोकारवालाहरुलाई, क्वारेन्टिन तथा
आइसोलेसनमा बसिरहेका, कोभिड–१९ बाट प्रभावित भएका व्यक्ति वा आम
समुदायमा मनोरञ्जन सँगै कोभिड–१९ का विषयमा सिकाइ हुन्छ भन्ने हेतुले
तयार पारि प्रकाशित गरिएको हो ।
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 80th issue, published on February, 2016.
Aksharica (अक्षरिका) is a Nepali Language Newsletter. Aksharica is made with a combination of two words “Akshar” and “America”. Akshar means “letter” in Nepali, thus goal of the Aksharica is to educate, inform, inspire, and empower the Nepali speaking community (Bhutanese and Nepalese) residing in America. Rajesh Koirala is working as an editor since it started on August 2010. This is 34th issue, published on May, 2012.
Ujyaalo Nepal is the brand name of News Brand and youtube channel with a multimedia platform. Ujyaalo Nepal is visited more than 1 million times per month by its one 100k plus unique visitors.
What is greenhouse gasses and how many gasses are there to affect the Earth.moosaasad1975
What are greenhouse gasses how they affect the earth and its environment what is the future of the environment and earth how the weather and the climate effects.
Observation of Io’s Resurfacing via Plume Deposition Using Ground-based Adapt...Sérgio Sacani
Since volcanic activity was first discovered on Io from Voyager images in 1979, changes
on Io’s surface have been monitored from both spacecraft and ground-based telescopes.
Here, we present the highest spatial resolution images of Io ever obtained from a groundbased telescope. These images, acquired by the SHARK-VIS instrument on the Large
Binocular Telescope, show evidence of a major resurfacing event on Io’s trailing hemisphere. When compared to the most recent spacecraft images, the SHARK-VIS images
show that a plume deposit from a powerful eruption at Pillan Patera has covered part
of the long-lived Pele plume deposit. Although this type of resurfacing event may be common on Io, few have been detected due to the rarity of spacecraft visits and the previously low spatial resolution available from Earth-based telescopes. The SHARK-VIS instrument ushers in a new era of high resolution imaging of Io’s surface using adaptive
optics at visible wavelengths.
This presentation explores a brief idea about the structural and functional attributes of nucleotides, the structure and function of genetic materials along with the impact of UV rays and pH upon them.
Cancer cell metabolism: special Reference to Lactate PathwayAADYARAJPANDEY1
Normal Cell Metabolism:
Cellular respiration describes the series of steps that cells use to break down sugar and other chemicals to get the energy we need to function.
Energy is stored in the bonds of glucose and when glucose is broken down, much of that energy is released.
Cell utilize energy in the form of ATP.
The first step of respiration is called glycolysis. In a series of steps, glycolysis breaks glucose into two smaller molecules - a chemical called pyruvate. A small amount of ATP is formed during this process.
Most healthy cells continue the breakdown in a second process, called the Kreb's cycle. The Kreb's cycle allows cells to “burn” the pyruvates made in glycolysis to get more ATP.
The last step in the breakdown of glucose is called oxidative phosphorylation (Ox-Phos).
It takes place in specialized cell structures called mitochondria. This process produces a large amount of ATP. Importantly, cells need oxygen to complete oxidative phosphorylation.
If a cell completes only glycolysis, only 2 molecules of ATP are made per glucose. However, if the cell completes the entire respiration process (glycolysis - Kreb's - oxidative phosphorylation), about 36 molecules of ATP are created, giving it much more energy to use.
IN CANCER CELL:
Unlike healthy cells that "burn" the entire molecule of sugar to capture a large amount of energy as ATP, cancer cells are wasteful.
Cancer cells only partially break down sugar molecules. They overuse the first step of respiration, glycolysis. They frequently do not complete the second step, oxidative phosphorylation.
This results in only 2 molecules of ATP per each glucose molecule instead of the 36 or so ATPs healthy cells gain. As a result, cancer cells need to use a lot more sugar molecules to get enough energy to survive.
Unlike healthy cells that "burn" the entire molecule of sugar to capture a large amount of energy as ATP, cancer cells are wasteful.
Cancer cells only partially break down sugar molecules. They overuse the first step of respiration, glycolysis. They frequently do not complete the second step, oxidative phosphorylation.
This results in only 2 molecules of ATP per each glucose molecule instead of the 36 or so ATPs healthy cells gain. As a result, cancer cells need to use a lot more sugar molecules to get enough energy to survive.
introduction to WARBERG PHENOMENA:
WARBURG EFFECT Usually, cancer cells are highly glycolytic (glucose addiction) and take up more glucose than do normal cells from outside.
Otto Heinrich Warburg (; 8 October 1883 – 1 August 1970) In 1931 was awarded the Nobel Prize in Physiology for his "discovery of the nature and mode of action of the respiratory enzyme.
WARNBURG EFFECT : cancer cells under aerobic (well-oxygenated) conditions to metabolize glucose to lactate (aerobic glycolysis) is known as the Warburg effect. Warburg made the observation that tumor slices consume glucose and secrete lactate at a higher rate than normal tissues.
THE IMPORTANCE OF MARTIAN ATMOSPHERE SAMPLE RETURN.Sérgio Sacani
The return of a sample of near-surface atmosphere from Mars would facilitate answers to several first-order science questions surrounding the formation and evolution of the planet. One of the important aspects of terrestrial planet formation in general is the role that primary atmospheres played in influencing the chemistry and structure of the planets and their antecedents. Studies of the martian atmosphere can be used to investigate the role of a primary atmosphere in its history. Atmosphere samples would also inform our understanding of the near-surface chemistry of the planet, and ultimately the prospects for life. High-precision isotopic analyses of constituent gases are needed to address these questions, requiring that the analyses are made on returned samples rather than in situ.
Earliest Galaxies in the JADES Origins Field: Luminosity Function and Cosmic ...Sérgio Sacani
We characterize the earliest galaxy population in the JADES Origins Field (JOF), the deepest
imaging field observed with JWST. We make use of the ancillary Hubble optical images (5 filters
spanning 0.4−0.9µm) and novel JWST images with 14 filters spanning 0.8−5µm, including 7 mediumband filters, and reaching total exposure times of up to 46 hours per filter. We combine all our data
at > 2.3µm to construct an ultradeep image, reaching as deep as ≈ 31.4 AB mag in the stack and
30.3-31.0 AB mag (5σ, r = 0.1” circular aperture) in individual filters. We measure photometric
redshifts and use robust selection criteria to identify a sample of eight galaxy candidates at redshifts
z = 11.5 − 15. These objects show compact half-light radii of R1/2 ∼ 50 − 200pc, stellar masses of
M⋆ ∼ 107−108M⊙, and star-formation rates of SFR ∼ 0.1−1 M⊙ yr−1
. Our search finds no candidates
at 15 < z < 20, placing upper limits at these redshifts. We develop a forward modeling approach to
infer the properties of the evolving luminosity function without binning in redshift or luminosity that
marginalizes over the photometric redshift uncertainty of our candidate galaxies and incorporates the
impact of non-detections. We find a z = 12 luminosity function in good agreement with prior results,
and that the luminosity function normalization and UV luminosity density decline by a factor of ∼ 2.5
from z = 12 to z = 14. We discuss the possible implications of our results in the context of theoretical
models for evolution of the dark matter halo mass function.