HADITH ADALAH SATU ILMU YANG KRANG DIKENALI MASYARAKAT. ALLAH SWT TELAH MENYELAMATKAN UMMAH DENGAN ADANYA HADITH2 NABI SAW. ANTARA BEDA UGAMA2 SAMAWI LAIN DENGAN ISLAM ADALAH PENGAJIAN DAN PENYAMPAIAN HADITH HINGGA KE HARI INI
HADITH ADALAH SATU ILMU YANG KRANG DIKENALI MASYARAKAT. ALLAH SWT TELAH MENYELAMATKAN UMMAH DENGAN ADANYA HADITH2 NABI SAW. ANTARA BEDA UGAMA2 SAMAWI LAIN DENGAN ISLAM ADALAH PENGAJIAN DAN PENYAMPAIAN HADITH HINGGA KE HARI INI
Mengetahui kriteria suatu hadis diperlukan untuk menentukan suatu hadis dapat digunakan untuk dalil atau tidak boleh sebab itu dalam makalah kali ini akan dibahas tentang hadis dhaif meliputi, Kriteria dan Macam-macam Hadis Dhaif, Hadis-hadis daif ditinjau dari segi terputusnya sanad Hadis-hadis daif ditinjau dari segi cacat perawi, dan Hukum Meriwayatkan dan Mengamalkan Hadis dhaif
HADITH ADALAH SATU ILMU YANG KRANG DIKENALI MASYARAKAT. ALLAH SWT TELAH MENYELAMATKAN UMMAH DENGAN ADANYA HADITH2 NABI SAW. ANTARA BEDA UGAMA2 SAMAWI LAIN DENGAN ISLAM ADALAH PENGAJIAN DAN PENYAMPAIAN HADITH HINGGA KE HARI INI
HADITH ADALAH SATU ILMU YANG KRANG DIKENALI MASYARAKAT. ALLAH SWT TELAH MENYELAMATKAN UMMAH DENGAN ADANYA HADITH2 NABI SAW. ANTARA BEDA UGAMA2 SAMAWI LAIN DENGAN ISLAM ADALAH PENGAJIAN DAN PENYAMPAIAN HADITH HINGGA KE HARI INI
Mengetahui kriteria suatu hadis diperlukan untuk menentukan suatu hadis dapat digunakan untuk dalil atau tidak boleh sebab itu dalam makalah kali ini akan dibahas tentang hadis dhaif meliputi, Kriteria dan Macam-macam Hadis Dhaif, Hadis-hadis daif ditinjau dari segi terputusnya sanad Hadis-hadis daif ditinjau dari segi cacat perawi, dan Hukum Meriwayatkan dan Mengamalkan Hadis dhaif
Makalah Pengklasifikasian Hadis dari Berbagai AspeknyaRafi Mariska
Makalah Pengklasifikasian Hadis dari Berbagai Aspeknya merupakan suatu makalah yang sengaja dibuat untuk memenuhi tugas Ulumul Quran&Ulumul Hadist di UIN Arraniry. Makalah ini menjelaskan tentang Pengklasifikasian hadis berdasarkan kuantitas (banyaknya) perawi dan berdasarkan kualitas perawi serta hadis maudhu' (palsu) yang meliputi sejarah hadis maudhu', perkembangan dan sebagainya sehingga bisa dijadikan referensi bagi saudara pembaca. Makalah ini lebih ditujukan kepada pelajar, baik mahasiswa, siswa bahkan dosen sekali pun.
"Hadith-Hadith Dhaif Bersangkut Haji Yang Dilemahkan Oleh : Al-`Ulwan , Al-Th...Kaminorsabir Kamin
Tajuk: "Hadith-Hadith Dhaif Bersangkut Haji Yang Dilemahkan Oleh : Al-`Ulwan , Al-Tharifi , Al-Sa'ad"
Ditulis oleh: Abu Hamdan (Multaqa Ahl Hadith)
Diterjemah & dikomentar oleh: Muhammad Fathi `Ali al-Sakandary (http://ansarul-hadis.blogspot.com/)
Edisi: November 2010M / Zulhijjah 1431H
Jumlah Halaman: 21 halaman termasuk kulit
Hak Cipta: Buku ini adalah waqaf penulis kepada seluruh umat Islam, tiada hak cipta mana-mana syarikat percetakan, dianjurkan untuk menyebarkannya dan mencetaknya dengan sebarang alat percetakan, dilarang plagiat sama sekali, dan dilarang meniagakannya tanpa izin bertulis daripada penulis terlebih dahulu.
>> http://ansarul-hadis.blogspot.com/
www.Muhammad.com
Invite Anne Stephens and/or Ahmad Darwish to any country in the world for free lecture and free workshop. Anne is the UK Muslims grandmother with 325 free books & Ahmad is the sheikh of the Internet since 1982 with over 200 hadith finale free works (Holy Quran/Koran, Prophetic sayings finale - Hadith, Prophetic lifestyle- serah -, please email: webcintanabi@gmail.com
http://www.muhammad.com/workshop/workshop.htm
3. Pengantar Studi
Al-Hadis/`Ulumul Hadis dalam Kurikulum
UAD.
Al-Hadis/`Ulumul Hadis dalam Kurikulum
Fakultas Hukum.
Al-hadis/`Ulumul Hadis dalam studi Islam.
4. .Hadis, Sunnah, Khabar dan Asar
Hadis
Sunnah
Khabar
Asar
: Baru, dekat, warta, berita, kabar.
: Jalan, terpuji, tradisi.
: Berita, kabar.
: Bekas, sisa, cuplikan.
5. …..Terusane
Segala perkataan, perbuatan dan ketetapan Nabi
Muhammad SAW.
علم يبين لنا ما اضيف الى النبي صلعم او الى الصحابة او الى
التابعين قول كان او فعل او تقريرا او صفة
كل ما اضيف الى النبي صلعم من قول او فعل او تقرير
اقواله صلعم و افعاله وتقاريره
Rekaman peristiwa mengenai Nabi Muhammad,
yang dilakukan oleh Sahabatnya, direkam dalam
ingatan, tulisan, dilakukan dan bisa ketigatiganya.
6. …Terusane
Berupa
perkataan/Qauliyah
(انما العمال بالنيات )رواه البخاري
Berupa perbuatan/Fi`liyah, tentang
cara mengerjakan salat, nabi
bersabda,
(صلوا كما رايتموني اصلي )رواه البخاري
Berupa ketetapan/Taqririyah
(ل يصلين احد العصر ال في بني قريضة ) رواه البخاري
7. …..Terusane
Karena
memang diperintah oleh
al-Qur`an dan kekaguman akan
pribadinya.
Misalnya;
Katakanlah Taatilah Allah dan Rasul, apabila
kalian berpaling, sesungguhnya Allah tidak
mencintai orang-orang kafir.Q.S. 3: 32,
Dan taatilah Allah dan RasulNya, semoga
kamu mendapat rahmat.132.
Kami mengutus para rasul hanya untuk
ditaati dengan segala izin Allah. 4:64
8. …?Mengapa perlu dipelajari
Sebagai
sumber syariat kedua
Untuk dipelajari prosesnya
Untuk diamalkan/diteladani isinya
Maka perlu ada kepastian statusnya,
dan bagai mana mensikapinya.
9. Penyandaran Hadis: Hadis Qudsi
dan Nabawi
• Hadis yang oleh nabi saw disandarkan kepada
Allah.
• Contoh:
• عن ابي هريرة رضي ال عنه ان رسول ال صلعم
قال: يقول ال تعال: انا عند ظن عبدي بي ...رواه البخاري
• Bedanya dengan al-Qur`an?.
10. Beda al-Qur`an dg hadis qudsi
• Al-Qur`an kalam Allah yang
diwahyukan kepada rasulullah
dengan lafaznya, sebagai mukjizat.
• Al-Qur`an hanya dinisbahkan
kepada Allah dengan kata-kata
• عت عت قالعت العت تعال
• Seluruh al-Qur`an dinukil secara
mutawatir
• Lafaz dan maknanya dari Allah
• Membaca al-Qur`an bernilai ibadah
dan dibaca dalam salat.
• Tidak untuk menantang dan
mukjizat.
• Ada penisbahan kepada selain
Allah.
• Kebanyakan diriwayatkan secara
ahad
• Maknanya dari Allah lafaznya dari
nabi
• Membacanya biasa saja dan tidak
ada yang dibaca dalam salat.
11. Beda hadis qudsi dg nabawi
• Hadis qudsi maknanya dari
Allah lafaznya dari nabi
• Hadis nabawi merupakan
penyimpulan nabi terhadap
pemahaman al-Qur`an
14. Hadis Nabawi
Kuantitas عتhadis
Jumlah عتorang عتyang عتmeriwayatkannya
1. Hadis عتMutawatir
2. Hadis عتAhad
Kualitas عتhadis
1. Hadis عتSahih
2. Hadis عتHasan
3. Hadis عتDai`if
4. Maudu`
16. Kuantitas …
2. Hadis عتAhad: عتHadis عتyang عتdiriwayatkan عت
oleh عتsedikit عتorang.
Hadis عتMasyhur: عتlebih عتdua عتorang
Hadis `عتAziz عت :عتdua عتorang
Hadis عتGarib: عتseorang
17. Kaidah kesahihan hadis
الحديثعت المسندعت الذيعت عت يتصلعت اسنادهعت بنقلعت العدلعت الضابطعت عنعت
العدلعت الضابطعت الىعت منتهاهعت ولعت يكونعت شاذاعت ولعت معللعت
()ابنعت عت الصل(ح
Hadis yang bersambung sanadnya (sampai kepada Nabi),
diriwayatkan oleh (periwayat) yang adil dan dabit sampai akhir
sanad, (di dalam hadis itu) tidak terdapat kejanggalan dan cacat.
1.
2.
Sanadnya bersambung
Periwayat bersifat adil
Periwayat bersifat dabit
Dalam hadis tersebut tidak terdapat kejanggalan
Dalam hadis tersebut tidak terdapat cacat.
3.
4.
5.
19. ..…Terusane
Periwayat bersifat dabit
1.
2.
3.
4.
Hafal dengan baik hadis yang diriwayatkannya
Mampu dengan baik menyampaikan riwayat hadis yang
dihafalnya kepada orang lain
Terhindar dari kejanggalan
Terhindar dari cacat.
Kaidah matan: terhindar syaz dan `illah
1.
2.
Susunan bahasanya tidak rancu
Isinya tidak bertentangan dengan akal sehat dan bisa
diinterpretasikan
20. ..…Terusane
3.
4.
5.
6.
Tidak bertentangan dengan pokok ajaran
Islam
Tidak bertentangan dengan sejarah
Tidak bertentangan dengan petunjuk al-Qur`an
dan hadis yang lebih kuat
Tidak berada di luar kewajaran bila diukur dari
petunjuk umum ajaran Islam.
28. Pembidangan ulumul hadis
`Ulumul Hadis
1.
2.
3.
•
•
•
•
•
Ulumul hadis: Ilmu yang membahas tentang hal-hal yang
berkaitan dengan nabi muhammad, baik perkataan, perbuatan
dan takrirnya.
Ilmu hadis dirayah,ilmu untuk mengetahui keadaan sanad dan
matan, dari sisi diterima atau ditolak.
Ilmu hadis riwayah, ilmu untuk mengetahui sabda nabi, perbuatan
dan taqrir, dalam rangka untuk memahami maksud hadis untuk
diamalkan.
Rijalul Hadis/tokoh periwayat
Jarh watta`dil/cela dan pujian/kredibilitas
`ilalul Hadis/cacat hadis, sanad dan matan
Garibul Hadis/hadis-hadis yang aneh/susah dinalar
Musykilul hadis/hadis-hadis yang seakan tidak masuk akal
29. …….Terusane
•
•
•
•
Tashif/titik wattahrif/huruf. Perubahan titik/huruf
Tabaqat/ tingkatan generasi/periode generasi
Asbabul Wurud/sebab kemunculan hadis
Ta`arudul Hadis/hadis-hadis yang tampak saling
bertentangan.
Kalau mau membuka buku karya Hasbi AshShiddieqy, Sejarah dan Pengantar Ilmu Hadis,
Pokok-Pokok Ilmu Dirayah Hadis, pasti akan
menemukan tema skripsi
30. Hadis pada periode nabi
• ل تكتبوا عني غير القران ومن كتب عني غير القران فليمحه
وحدثوا عني ول حرج ومن كدب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار
• اكتبوا عني فوالدي نفسي بيده ما حرج من فمي ال حق
• اكتبيوا لبي شاه
:Ingat rekaman sahabat tentang nabi
Dengan tulisan
Ingatan
dilakukan
•
•
•
•
•
31. ….Terusane
• Al-Qur`an sejak awal secara resmi ditulis
dengan mengangkat penulis wahyu/
kuttabul wahyi
• Hadis kalaupun ditulis, tidak resmi dan
individual.
• Sahabat ketika meriwayatkan hadis bisa
secara vertikal dan horisontal
32. …..Terusane
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Para periwayat hadis
Abu Hurairah
: 5374 buah hadis
`Abdullah Ibn `Umar : 2630 buah
Anas Ibn Malik
: 2236 buah
`Aisyah
: 2210 buah
`Abdullah Ibn `Abbas : 1660 buah
Abu Sa`id al-Khudry : 1170 buah
33. Ujian tengah semester
حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي ال عنها
قالت: مكث النبي صلى ال عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ول ياتي,
قالت عائشة: فقال لي ذات يوم يا عائشة: ان ال افتاني في امر استفتيته فيه اتاني
رجلن فجلس احدهما عند رجلي والرخر عند راسي, فقال الذي عند رجلي للذي
عند راسي: ما بال الرجل؟, قال مطبوب يعني مسحورا, قال ومن طبه؟, قال: لبيد
بن اعصم, قال وفيم؟, قال: في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة
في بئر ذروان, فجاء النبي صلى ال عليه وسلم هذه البئر التي اريتها كان رءوس
نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء, فامر به النبي صلى ال عليه
وسلم فارخرج, قالت عائشة: فقلت يا رسول ال فهل تعني تنشرت, فقال النبي
صلى ال عليه وسلم: اما ال فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير على الناس شرا,
قالت: ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود. )رواه البخاري(
34. Ujian tengah semester
Bismillahirrahmanirrahim
Dari teks hadis di atas, pisahkan sanad dan matannya.
Pisahkan nama-nama rawi dalam sanad tersebut
beserta dengan kalimat penyambungnya masingmasing.
Dari matan hadis tersebut, pisahkan mana yang
kalimat langsung (petikan kata-kata nabi), dan mana
kalimat (kata-kata `Aisyah).
Setelah teks hadis tersebut dibaca dengan seksama,
berilah judul/tema untuk teks hadis tersebut, dan
ceritakan dengan singkat apa isinya.