Downloaded 61 times
Uploaded byAnisah Rofihandrini
Hadist Dhaif - Ulumul Hadis
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian hadis dha'if menurut bahasa dan ulama, klasifikasi hadis dha'if berdasarkan sanad dan matannya, sebab-sebab tertolaknya hadis, jenis-jenis hadis dha'if, dan pemakaian hadis dha'if menurut beberapa mazhab ulama.
More Related Content
Hadist Dhaif - Ulumul Hadis
- 2. Pengertian Hadis Dhaif Menurutbahasa (lughat), dhaif adalah lemah, lawan dari qawi (yang kuat). Sedangkan menurut Muhaditsin, hadis dhaif adalah semua hadis yang tidak terkumpul pada sifat-sifat bagi hadis yang diterima. Menurut pendapat kebanyakan ulama, hadis dhaif adalah yang tidak terkumpul padanya sifat hadis sahih dan hasan.
- 3. Klasifikasi Hadis Dhaif Paraulama Muhaditsin mengemukakan sebab-sebab tertolaknya hadis dari dua jurusan, yakni dari jurusan sanad dan jurusan matan.
- 4. Sebab-Sebab Tertolak hadisjurusan sanad adalah : 1. Terwujud cacat-cacat pada rawinya, baik tentang keadilan maupun ke- dhabit-annya. 2. Ketidakbersambungan sanad, dikarenakan adalah seorang rawi atau lebih, yang digugurkan atau saling tidak bertemu satu sama lain.
- 5. Adapun cacat padakeadilan dan ke- dhabit-an rawi itu ada sepuluh macam, yaitu : 1. Dusta 2. Tertuduh dusta 3. Fasik 4. Banyak salah 5. Lengah dalam menghapal 6. Menyalahi riwayat orang kepercayaan 7. Banyak waham (purbasangka) 8. Tidak diketahui identitasnya 9. Penganut bid’ah 10. Tidak baik hafalannya
- 6. Hadis Dha’if KarenaTidak Bersambunga- sambung Sanad-nya a.Hadis Mu’allaq b.Hadis Muntaqhi’ c.Hadis Mu’dhal d.Hadis Mudallas
- 7. • Hadis Mu’allaq Yaituhadis yang seorang rawinya atau lebih gugur dari awal sanad secara berurutan. • Hadis Muntaqhi Yaitu hadis yang gugur seorang, atau dua orangdengan tidak berturut- turut di tengah sanad.
- 8. • Hadis Mudhal Yaituhadis yang gugur dua orang perawi berturut-turut di pertengahan sanad. • Hadis Mudallas Yaitu hadis yang tidak disebut dalam sanad atau sengaja digugurkan oleh seorang perawi nama gurunya dengan cara yang memberi waham (keraguan) apakah dia mendengar sendiri hadis itu dari orang yang disebut namanya itu.
- 9. Hadis Dha’if KarenaPerawinya Cacat Atau Karena Sebab Lain 1. Hadis Matruk 2. Hadis Munkar 3. Hadis Syadz 4. Hadis Mu’allal 5. Hadis Mudhtharab 6. Hadis Mudraj 7. Hadis Maqlub 8. Hadis Mushahhaf 9. Hadis Muharraf 10. Hadis Mubham
- 10. Pemakaian Hadis Dha’if Mengenaipemakaian hadis dha’if ada tiga mazhab ulama. 1. Hadis Dha’if itu sama sekali tidak boleh diamalkan. Tidak boleh dalam soal hukum, tidak boleh dalam soal tagrib dll. 2. Hadis-hadis Dha’if itu dipergunakan untuk menerangkan fadhilah (keutamaan) amal (fadhal’il al-a’mal) 3. Mempergunakan hadis dha’if, apabila dalam sesuatu masalah tidak diperoleh hadis-hadis shahih atau hasan.
- 11. Sementara menurut penerangan Al-HafizhIbnu Hajar al-Asqalany bahwa oleh ulama yang mempergunakan hadis dha’if, mensyaratkan tiga kebolehan mengambilnya, yaitu :
- 12. A. Kelemahan hadisitu tidak seberapa. Maka hadis yang hanya diriwayatkan oleh orang yang tertuduh dusta, tidak dipakai.
- 13. B. Petunjuk hadis ituditunjuki oleh suatu dasar yang dipegangi, dengan arti bahwa memeganginya tidak berlawanan dengan sesuatu dasar hukum yang sudah dibenarkan.
- 14. C. Jangan di-i’tiqad- kan(diyakini) ketika memeganginya bahwa hadis itu benar dari Nabi SAW. Hanya dipergunakan sebagai ganti memegangi pendapat yang tidak berdasarkan nash sama sekali.