Hadis ini menyebutkan 10 hal yang dibenci oleh Nabi Muhammad SAW berdasarkan riwayat Ibnu Mas'ud, yaitu warna kuning, mengecat uban, memanjangkan sarung, memakai cincin emas, memakai perhiasan tidak pada tempatnya, bermain dadu, jampi-jampi selain Al-Mu'awwidzat, menggantungkan jimat, meng'azl dan menyusui balita lalu hamil hingga membuat balita kering dari susu.

2. 
ABUDAUD - 3686) : Telah menceritakan kepada kami Musaddad
berkata, telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir ia
berkata; Aku mendengar Ar Rukain bin Ar Rabi' ia menceritakan
dari Al Qasim bin Hassan dari 'Abdurrahman bin Harmalah
bahwa Ibnu Mas'ud berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam membenci sepuluh hal; warna kuning -Za'faran-,
mengecat uban (dengan warna hitam), memanjangkan sarung,
memakai cincin emas, memakai perhiasan bukan pada
tempatnya, dadu, jampi-jampi selain dengan Al Mu'awwidzat,
menggantungkan jimat dan meng'azl air mani bukan pada
tempatnya serta menyetubuhi wanita yang menyusui balita lalu
hamil hingga membuat balita kering dari susu ibunya (karena
hamil),
dan
beliau
tidak
mengharamkannya
(hanya
membencinya)." Abu Dawud berkata, "Penduduk Bashrah
meriwayatkan hadits ini secara sendirian (tidak ada yang
meriwayatkan selain mereka)." Wallahu a'lam.

4. no
sumber
Kitab
bab
Nomer hadis
1
Sunan Nasa’i
Perhiasan
Semir kuning
5001
2
Sunan Abu Dawud
Cincin
Menggantug jimat
3686
3
Musnad Ahmad
Abdullah bin Mas’ud
3423
4
Abdullah bin Mas’ud
3433
5
Abdullah bin Mas’ud
3586
6
Abdullah bin Mas’ud
3965

5. Urutan sebagai sanad
Urutan sebagi periwayat
Nama periwayat
5
1
Abdur Rahman bin Harmalah
4
2
Al Qasim bin Hassan
3
3
Rukain bin Ar Rabi' bin 'Amaliyah
2
4
Mu'tamir bin Sulaiman bin Thurkhan
Musaddad bin Musrihad bin Musribal
1
5
bin Mustawrid
mukharij
6
Abu Dawud

6. Nama periwayat
Urutan sebagi periwayat
Urutan sebagai sanad
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib
1
6
Abdur Rahman bin Harmalah
2
5
Al Qasim bin Hassan
3
4
Rukain bin Ar Rabi' bin 'Amaliyah
4
3
Mu'tamir bin Sulaiman bin Thurkhan
5
2
Muhammad bin 'Abdul A'laa
6
1
An Nasa’i(5001)
7
mukharij
Nama periwayat
Urutan sebagi periwayat
Urutan sebagai sanad
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib
1
5
Abdur Rahman bin Harmalah
2
4
Al Qasim bin Hassan
3
3
Rukain bin Ar Rabi' bin 'Amaliyah
4
2
jarir bin 'Abdul Hamid bin Qarth
5
1
Imam Ahmad(3423)
6
mukharij

7. Nama periwayat
Urutan sebagi periwayat
Urutan sebagai sanad
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib
1
6
Abdur Rahman bin Harmalah
2
5
Al Qasim bin Hassan
3
4
Rukain bin Ar Rabi' bin 'Amaliyah
4
3
Sufyan bin Sa'id bin Masruq
5
2
Abdullah bin Al Walid bin Maimun
6
1
Imam Ahmad(3586)
7
mukharij
Nama periwayat
Urutan sebagi periwayat
Urutan sebagai sanad
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib
1
7
Zainab binti Mu'awiyah
2
6
Ibnu Akhi Zainab Ats Tsaqafiyyah
3
5
Yahya bin Al Jazzar
4
4
Amru bin Murrah bin 'Abdullah bin Thariq
5
3
Sulaiman bin Mihran
6
2
Muhammad bin Khazim
7
1
Imam Ahmad(3433)
8
mukharij

8. Nama periwayat
Urutan sebagi periwayat
Urutan sebagai sanad
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib
1
6
Abdur Rahman bin Harmalah
2
5
Al Qasim bin Hassan
3
4
Rukain bin Ar Rabi' bin 'Amaliyah
4
3
Syu'bah bin Al Hajjaj bin Al Warad
5
2
Muhammad bin Ja'far
6
1
Imam Ahmad(3965)
7
mukharij
Selanjutnya
i’tibar sanad:
adalah
tabel
Nb:penyusunan tobaqot berdasarkan pengertian, tidak pada
sandaran tahun*

9. Dari skema tadi setidaknya kita dapat
melihat bahwa periwayatan ini tidak
ada syahidnya, akan tetapi untuk
muttabi’nya dapat kita temukan.
Adapun untuk penyebutan Hadis ini
termasuk hadis Ahad, klasifikasi ahad
pada Ahad
Ghorib,

10. Jalur(linier) periwayat dari Abu Dawud
Rasulllah Saw→Ibnu bin
Mas’ud →Abdirrahman bin Harmalah
→Al Qasim ibn Hasan →n bin Ar Rabi →
Abu
Mu'tamir → Musaddad →
dawud

11. 
Ibnu bin Mas’ud
Nama lengkap beliau Abdullah bin
Mas’ud
Ghofil
bin
Habib,
ia
meriwayatkan hadis dari Rasullah Saw,
Umar bin Abdul Khatab, Sa’id bin
Mu’adz. Yang meriwayatkan darinya
Aswad bin Yazid, Anas bin Malik, Ibrahim
bin
Najah,
Harist
bin
Abdullah,
Abdirahman bin Harmalah. Dari kalngan
Shahabat.

12. 
Abdirrahman bin Harmalah
Sering juga disebut dengan nama
Abdirrahman bin Harmalah Al Kufi. Gurunya
antara lain Abdullah bin Mas’ud , Anas bin
Malik, Amru bin Su’ib. Sebagian muridnya
adalah Yahya bin Ayub, Hatim bin Ismail,
Ibnu Ishaq bin Quraish, Abdullah bin Umar
Aslami, Al Qasim Hasan Al ‘Amri, Yusuf bin
Yazid, Muhammad bin Yahya, Ibnu Ishaq.
Al Bukhari berkata haditsnya tidak shahih,
Ibnu Hibban disebutkan dalam 'ats tsiqaat,
Ibnu Hajar al 'Asqalani hadisnya maqbul.

13. 
Al Qasim ibn Hasan
Nama aslinya adalah ‘Usman bin
Hasan.
Ia
memperoleh
Hadis
diantaranya dari Abdirrahman bin
Harmalah, Abdulllah bin Mas’ud, Zaid
bin Tsabit dan lainnay.Muridnya dinatara
lain ‘Usman Bin Ashim, Rukain bin Ar
Rabi'. Al Walid bin Qushay. Ibnu Hibban
disebutkan dalam 'ats tsiqaat, Ibnu
Syahin disebutkan dalam 'ats tsiqaat,
Adz Dzahabi mentsiqahkannya, Ibnu
Hajar al 'Asqalani hadisnya maqbul.

14. 
Rukain bin Ar Rabi’
Nama Rukain bin Ar Rabi’ ‘Amilah. Ia
mengambil hadis dari Abi Tufail,Abdilah
bin Zubair, al Qosim Bin Hasan,Yahya bin
Ya’mah. Dan yang mengambil hadis
darinya adalah Jarir bin Abdillah, Yazid
bin Akhzam, Mu'tamir bin Sulaiman,
Maslamah bn Ja’far. Abu Hatim
menyataka ia Shalih, Yahya bin Ma'in
berpendapat Tsiqah, An Nasa'i ia
seorang Tsiqah, Ibnu Hajar al 'Asqalani
berpendapat Tsiqah.

15. 
Mu'tamir
Namanya
adalah
Mu'tamir
bin
Sulaiman bin Thurkhan. Meriwayatkan
hadis dari Abu Muhammad bin Basyir,
Ibrahim bain Yazid, Ismail bin Abu Khalid,
Yahya bin Ubaid, Rukain bin Ar Rabi’.
Untuk muridnya diantara lain Ahmad bin
Hambal, Ishaq bin ibrahim, Hasan bin
Urwah, Hasan bin Umar, Hasan bin
Qaza’ah, Musaddad bin Musrihad. Ibnu
Hibban bahwa Mu'tamir disebutkan
dalam 'ats tsiqaat, Ibnu Hajar al
'Asqalani menssiqahkannay.

16. 
Musaddad
Nama lengkapnya adalah Musaddad
bin Musrihad bin Musribal bin Mustawrid.
Sebagian gurunya adalah Ahmad bin
Hambal, Harist bin ‘Ubaidillah, Hasan Bin
Ali,al Mu'tamir bin Sulaiman. Sebagian
Muridnya adalah Bukhari, Abu Dawud,
Ibrahim bin Ya’qub, Ismail bin Ishaq,
Hasan Bin Ahmad, Abu Khalifah Al Fadl.
Ibnu Hajar al 'Asqalani menyatakan ia
tsiqoh hafidz,Adz Dzahabi berpendapat
bahwa ia Hafizh.

17. 
Abu dawud
Nama leangkapnya Sulaiman bin al
Asy'ats bin Syadad bin 'Amru bin 'Amir, ia
berguru kepada Muslim bin Ibrahim al
Azdi,
Abdullah
bin
Maslamah,
Musaddad bin Musarhad bin Musarbal ,
Musa bin Ismail at Tamimi,Muhammad
bin Basar, Zuhair bin Harbi, Umar bin
Khaththab as Sijistani.

18. Kesimpulan dari data korelasi
guru dan murid menunjukkan bahwa
sanad ini keterlibatan sehingga ittisol
dan juga penilaian kualitas kredibelitas
keilmuan tidak bermasalah dari perrawinya. Walau secara periwayatan
hadis ini Mu’anan akan tetapi hal ini
menjadi kuat karena perawi yang
menggunakan sighot ‘an berkualitas
tsiqah
Sehingga
sementara
saya
simpulkan bahwa Sanad jalur Hadis Abu
Dawud 3686 adalah Shahih lil Sanad.