1. السل م عليكم ورحمة ا وبركاته
هناك ترجمة خاطئة للجهوري ص 221 من المقدمة، وقد اختلط على المؤلفة بآخر يشابههه في المسم واللقب
ومسأذكر الترجمة الصحيحة وأتبعها بالتي ذكرتها السيدة الفاضلة مسمر العشا، وإن شاء ا إن عرض لي خطأ أخر مسأبعثه لكم
اّ
ليتم تعديل ذلك في الطبعات القادمة إن شاء ا تعالى
==========
عبد الرحمن بن حسن بن عمر الجهوري
الشيخ الفاضل العلمة أبو اللطيف عبد الرحمن بن حسن بن عمر الجهوري الفقيه المالكي المقري مسبط القطب الخضيرى
تلقيه العلم:
أخذ علم الداء عن كل من:
الشيخ أبي السماح أحمد بن رجب البقرى
والشيخ محمد بن علي السراجي اجازة في مسنة 6511
وعن الشيخ عبد ربه ابن محمد السعاجاعي اجازة في مسنة أربع وخمسين )وهو المذكور في الجازات بـ عبده السعاجاعي(
ُّ
وعن شمس الدين السعاجاعي في مسنة ثل ث وخمسين
وعن يومسف أفندي زادة )أي حفيد يومسف بالتركي( وامسمه عبد ا بن محمد بن يومسف القسطنطيني جود عليه الى قوله
المفلحون بطريقة الشاطبية والتيسير بقلعة العاجبل حين ورد مصر حاجا في مسنة ثل ث وخمسين
والشهاب أحمد المسقاطي
وأخذ فن القراءات على الشيخ مصطفى الخليعاجي حين دخل الشا م
ومحمد الزبكاوي
ومحفوظ الشماظي
وعبد ا الشماظي
وآخرين
وأخذ العلو م عن:
الشبراوى
والعماوى
والسعاجيني
والشهاب النفراوى
وعبد الوهاب الطندتاوى
والشمس الحفني
وأخيه الشيخ يومسف
والشيخ الملوى
ومسمع الحديث من:
الشيخ محمد الدفرى
والشيخ أحمد المسكندراني
ومحمد بن محمد الدقاق
ومسمع الولية على الشيخ امسمعيل الععاجلوني ومسمع عليه الحديث حين رحل إلى الشا م
واجازه العاجوهرى في الحزاب الشاذلية
وكذا يومسف بن ناصر
واجازه السيد مصطفى البكرى في الخلوتية والوراد السرية
ودخل الشا م وأخذ عن بعض علمائها كما مسبقت الشارة إلى ذلك ومكث هناك مدة ودخل حلب فسمع من جماعة ثم عاد الى
مصر فحضر على السيد البليدى في تفسير البيضاوى بالزهر وبالشرفية وكان السيد يعتني به ويعرف مقامه
2. وأشهر من أخذ عنه القراءات العشر الكبرى هو العلمة إبراهيم العبيدي وهو الذي ذكر أن كنيته أبو عبد اللطيف
بُ
وله سليقة تامة في الشعر
وله مؤلفات منها:
الملتاذ في البربعة الشواذ
وبرسالة في وصف أعضاء المحجوب نظما ونثرا
وشرح تشنيف السمع ببعض لطائف الوضع للشيخ العيدبروس شرحين كاملين قرظ عليهما علماء عصره
و مشابرق النوابر في آل البيت الخيابر-مخطوط
ول زال يملي ويفيد ويدبرس ويجيد ودبرس بالزهر مدة في أنواع الفنون واتقن العربية والصول والقراءات وشابرك في غيرها
وعين للتدبريس في السنانية ببولق فكان يقرأ فيها الجامع الصغير ويكتب على أطراف النسخة من تقابريره المبتكرة ما لو جمع
لكان شرحا حسنا
واستمر على التدبريس إلى أن توفي برحمه ا تعالى في سابع عشرين برجب سنة 8911 هـ
المراجع:
ذكر الجبرتي ترجمته فيمن مات )سنة 8911 هـ( في عجائب الاثابر في التراجم والخبابر لعبد الرحمن بن حسن الجبرتي الحنفي
)7611-7321هـ( المعروف بتابريخ الجبرتي ج: 1 ص:585 إلى 685
اليواقيت الثمينة في أعيان مذهب عالم المدينة ص 891 لمحمد بشير ظافر الزهري. مطبعة الملحي بمصر عام 4231 هـ
إجازة المتولي للبنا بالقراءات العشر ص 3 مخطوط بدابر الكتب المصرية برقم 792 نقلها بخطه الشيخ الدكتوبر أيمن سويد
العلم للزبركلي 4 / 403
إجازة العلمة السمنودي للشيخ الدكتوبر أيمن سويد ص 5 – 7 مخطوط يخص الشيخ أيمن
كتاب المام المتولي وجهوده في علم القراءات للدكتوبر إبراهيم الدوسري ص 801
كتاب التحابرير المنتخبة على متن الطيبة لبراهيم العبيدي بتحقيق أبي الجود.
========================
وهو غير عبد الرحمن النحراوي الجهوبري الذي نقل ترجمته البيطابر في حلية البشر في تابريخ القرن الثالث عشر عن الجبرتي
ولم يشر أي منهما أنه هو الذي نحن بصدده وقد ذكر الاثنين الجبرتي لكن التي متأخر قليل
وقد ذكره في عجائب الاثابر ج: 2 ص: 371
فيمن مات سنة 0121 هـ
قال: المام العلمة المفيد الفهامة عمدة المحققين والمدققين الصالح الوبرع المهذب الشيخ عبد الرحمن النحراوي الجهوبري
الشهير بمقرىء الشيخ عطية خدم العلم وحضر فضلء الوقت ودبرس وتمهر في المعقول والمنقول ولزم الشيخ عطية
الجهوبري ملزمة كلية وأعاد الدبروس بين ديه واشتهر بالمقرىء وبالجهوبري لشدة نسبته الى الشيخ المذكوبر ودبرس بالجامع
الزهر وأفاد الطلبة وأخذ طريق الخلوتية عن الشيخ الحفني ولقنه الذكابر وألبسه الخرقة والتاج وأجازه بالتلقين والتسليك وكان
يجيد حفظ القرآن بالقراءات ويلزم المبيت في ضريح المام الشافعي في كل ليلة سبت يقرأ مع الحفظة بطول الليل وكان
انسانا حسنا متواضعا ل يرى لنفسه مقاما يحمل طبق الخبز على برأسه ويذهب به الى الفران ويعود به الى عياله فان اتفق ان
احد برآه ممن يعرفه حمله عنه وال ذهب به
ووقف بين يدي الفران حتى يأتيه الدوبر ويخبزه له وكان كريم النفس جدا يجود وما لديه قليل ولم يزل مقبل على شأنه وطريقته
حتى نزلت به البابردة وبطل شقه واستمر على ذلك نحو السنة وتوفي الى برحمة ا تعالى غفر ا له
اهـ وبحرفه نقله البيطابر، وعنه السيدة سمر العشا وفقها ا تعالى، فأبرجو طبع هذه الرسالة وإطلعها عليها للهمية
وشكرا
أخوكم من كندا
د. أنمابر ناصر
جراح مسالك وكلى
