2 List do Tymoteusza Rozdział 3

Relational Concepts Inc.
2 List do Tymoteusza
ROZDZIAŁ 3
VII. Charakterystyka ostatnich dni (3:1-3:9)
A. Miłość do pieniędzy i przyjemności (3:1-3:5)
B. Niemoralne życie i myślenie (3:6-3:9)

WERSET 1
Ø A - jest , to „A”, mocny spójnik, który może znaczyć „i”, „teraz” lub „ale”. Tutaj znaczy „dodatkowo do”
tego, co Paweł powiedział wcześniej:
ü wiedz o tym - jest tu greckie słowo „wiedzieć” albo „poznać”. Ciekawe, że „poznać” użyte
metaforycznie znaczy „mieć seksualny stosunek z” (Mt 1:18; Łk 1:34).
Paweł chce, by Tymoteusz dowiedział się, że,
ü w dniach ostatnich - nasz wiek to dni ostatnie, czas poprzedzający dzień Pana, kiedy Bóg przejmie
historię, wprowadzając Swoje królestwo i kończąc dzieje ziemi (pochwycenie, ucisk, drugie
przyjście, tysiącletnie królestwo, zniszczenie tej ziemi). Autor Listu do Hebrajczyków napisał: w tych
ostatnich dniach [Bóg] przemówił do nas w osobie Syna (Hbr 1:2). Cały okres pomiędzy pierwszym
przyjściem Chrystusa i Jego powrotem to ostatni wiek przed przyjściem Chrystusa, który wprowadzi
końcowy czas Jego królestwa na ziemi. Jest to czas teraźniejszy i dla Tymoteusza, i dla nas.
ü nastaną chwile trudne [dosłownie „stać na”] - powstaną problemy, napięcia, trudności,
a w konsekwencji przemoc.
ROZDZIAŁ 3. Miłość do pieniędzy i przyjemności (3:1-3:5)

WERSETY 2-5
Tutaj Paweł podaje Tymoteuszowi listę 19 szczegółowych cech tych ostatnich dni. Jest to jedna
z „list zakupów” Pawła. W dniach ostatnich wzmogą się grzechy osobiste.
Ludzie będą [ANTROPOS - “ludzkość” albo “ludzie”]:
#1 samolubni - jest tu jedno słowo („kochający-siebie”). Kochanie siebie jest zawsze wielkim źródłem
niedoli. Powtórzę tu moją formułę szczęścia:
(1) służ sobie = będziesz nieszczęśliwy,
(2) służ innym = będziesz szczęśliwy – ale rozczarowany,
(3) służ Bogu = będziesz szczęśliwy (błogosławiony) i nie rozczarowany.
#2 rozkochani w pieniądzu - Paweł napisał w 1 Tm 6:10: Korzeniem wszelkiego zła jest miłość pieniędzy.
Niektórzy jej ulegli, odeszli od wiary i przysporzyli sobie wielu zgryzot. W komentarzu do 1 Tm zostało
już powiedziane, że problemem nie jest posiadanie pieniędzy, ale miłość do pieniędzy - odnosi się to
do wszystkich, bez względu na to, ile pieniędzy mają albo ile nie mają.
Mam pewna obserwację czyniąc uczniów od 50 lat. Zdecydowanie przez większość czasu nie da się czynić
uczniami ludzi posiadających mało pieniędzy oraz ludzi mających ich wiele. Domyślam się, że Tymoteusz został
znaleziony przez Pawła, ponieważ dzisiaj jest to z pewnością prawda, że ci godni zaufania ludzie, którzy będą
zdolni nauczać i innych, nie byli ani skrajnie bogaci, ani krańcowo biedni. Z różnych powodów ludzie ci będą
mieli skłonność do kochania pieniędzy.
ZASTOSOWANIE

#3 chełpliwi - słowo tu występujące znaczy także „oszust.” Jest to zewnętrze zachowanie kogoś, kto
wewnętrznie jest wyniosły. Wszyscy znamy ludzi, którzy opowiadają historie, w których byli wielkimi
bohaterami.
#4 wyniośli - jest tu słowo oznaczające dumę, a takim Bóg się sprzeciwia [„wyniosłym”] (Jk 4:6).
Absolutnie nie ma żadnego pozytywnego, dobrego wyrazu pychy. Nigdy! [W niektórych wersjach Biblii
niewłaściwie, jako dumę tłumaczy się słowo oznaczające chlubienie się tym, co zrobił Bóg.]
bluźnierczy - greckie słowo BLASFEMOI, to znaczy obrażający, oszczerczy, kpiący z Boga, używający
jego imienia w wulgaryzmach. W telewizjach przykładowo inne „obelgi” często uważane są za
obraźliwe, a nawet są blokowane, natomiast pozwala się na bluźnierstwa przeciwko Bogu, nawet
w reklamach. Nikt w taki sposób nie używa imienia Kriszna, Budda lub Allah. Co smutniejsze, słyszy się
chrześcijan używających imienia Boga w zwykłym bluźnierstwie (OMG.).
#5 rodzicom nieposłuszni - problemem nie są dzieci nieposłuszne swoim rodzicom. Większym
problemem są ci (postępowi doradcy i nauczyciele), którzy występują przeciwko ogólnej koncepcji
posłuszeństwa dzieci wobec rodziców.
#6 niewdzięczni - dziś nasza kultura posiada mentalność „uprawnień” wytworzoną przez postępowy
socjalizm.

#7 niegodziwi [ang. unholy] - świętość to oddzielenie od grzechu. Brak świętości to mentalność, że
dobrze jest nie być oddzielonym od grzechu. Przykłady: kłamstwo, homoseksualizm, rozpusta
uważane są za dobre
#8 nieczuli [inne polskie tłumaczenia: bez przyrodzonej miłości, bez serca, bez uczuć] - nie ma tu słowa
zwykle oznaczającego miłość. Użyte tutaj słowo znaczy „brak normalnego uczucia, czułości.”
#9 nieprzejednani - dosłownie „przeciwko porozumieniu”, tj. wrogość nie dopuszczająca do rozejmu.
Jest to postawa tworzenia coraz bardziej ekstremalnych argumentów na rzecz skrajnie polaryzującej
koncepcji - jak ewolucja. {Myślę, że to przegapiłeś. Chciałem stwierdzić, że ewolucja jest
fundamentem wszelkiego zła społecznego}
#10 skorzy do oszczerstw - użyto tu słowa DIABOLOI, dosłownie „diabelski.” To ludzie mówiący źle
o innych, oszczercy.
#11 niepohamowani - obecne tu słowo znaczy “bez mocy” do kontroli siebie, swoich emocji, pragnień
oraz wyrażania ich.
#12 okrutni - nieucywilizowani, nieokiełznani, dzicy, pozbawieni serca, bezduszni, potworni - jak terroryści
#13 gardzący tym, co dobre - dosłownie „nie kochający dobra”, rzeczy takich jak rodzina, uczciwość,
czystość w małżeństwie.

#14 zdradzieccy - zdrajca - jest to słowo opisujące Judasza.
#15 bezmyślni - bez refleksji, bez troski o konsekwencje czynów.
#16 nadęci - dosłownie „być owiniętym dymem”. Chodzi im o to, by być wyjątkowo aroganckim lub
dumnym bez prawdziwego powodu.
#17 kochający przyjemności - słowo to jest zrostem. Greckie FILE - miłość uczuciowa + DONOI -
przyjemność = FILEDONOI
#18 bardziej niż Boga - po słowie „bardziej niż” znajduje się inny zrost: FILE - miłość uczuciowa oraz TEOI
- Bóg = FILOTEOI.
#19 stwarzający pozory [wygląd zewnętrzny albo kształt] pobożności, lecz będący zaprzeczeniem jej
mocy- są religijni, twierdzą nawet, że są „chrześcijanami”. Są jednak hipokrytami. Oszukują. Wilki w
owczej skórze (Mt 7:15). Groby pobielane, może ładne z wyglądu, ale wewnątrz są pełne ludzkich
kości (Mt 23:27). Chodzi o to, że w miarę zbliżania się końca epoki, religia będzie formalną strukturą
pozbawioną doktryny i prawdy.
Ø Takich ludzi unikaj - trzymaj się od nich z dala, nie miej z nimi nic wspólnego. Jezus powiedział:
Poznacie ich po owocach (Mt 7:16) - powyższa lista to owoce, które staną się coraz bardziej widoczne
w okresie, którym są dni ostatnie.

WERSET 6
Ø Z nich - spośród tych, których postawy wyliczone są na powyższej liście, pochodzą ludzie, którzy
szczególnie modlą się o kobiety. Takie rzeczy obserwował Paweł w Efezie i takie wzmogą się
w ostatnich dniach.
Ø biorą się ci, którzy wkradają się do domów - tutaj kobiety będą najbardziej przyjmować fałszywe
nauczanie. Szatan podszedł Ewę, kiedy była sama (w jej domowym otoczeniu). Dzisiaj dzieje się to
przez telewizję, prezentacje audio i video, przez aplikacje do telefonów i tabletów, itp.
Ø i wykorzystują frywolne kobiety - te, które są podatne i łatwowierne, ponieważ skupiają się na
uczuciach i przeżyciach zamiast wyposażać się w wiedzę na temat prawdy.
Ø obciążone grzechami - takimi jak miłość do rzeczy światowych, plotki, niewdzięczność, duma.
Ø i rozdzierane przez różnorodne żądze - kiedy rządzą nimi ich pragnienia i motywują je przeżycia,
ich niedojrzałość powoduje, że są łatwym celem dla fałszywych nauczycieli.
ROZDZIAŁ 3. Niemoralne życie i myślenie (3:6-3:9)

Paweł oczywiście nie mówi o kobietach, które są w drodze do dojrzałości i studiują Słowo Boże.
Takie nie są podatne, ani bezkrytyczne. Rzeczywistość wygląda jednak tak, że wiele fałszywego nauczania
do głównego chrześcijańskiego nurtu wnoszą duchowo słabe kobiety.
Pomyśl o kobietach, które są biblijnymi analfabetkami, być może siedzącymi w domu z małymi dziećmi,
czytającymi religijne książki z półek Hobby Lobby, oglądającymi telewizję i seriale, wpuszczającymi
wszelkie rodzaje nauk do domu (na przykład nauk Joyce Meier, Beth Moore, historii “Harry Pottera” albo
filmy Disney’a będące bezbożną postępową agendą ewolucji]) Nie są one w stanie osądzić, czy coś jest
zgodne z Biblią czy nie – ani zatroszczyć się o to, by było biblijne. Często, kiedy próbujesz dyskutować
o określonym nauczycielu, emocjonalnie stają w obronie tego, co słuchają.
Paweł napisał:
Chodzi bowiem o to, abyśmy już nie byli dziećmi,
rzucanymi przez fale i unoszonymi przez każdy powiew nauki
będącej w rzeczy samej wyrazem ludzkiego oszustwa
i sprytu w posługiwaniu się zwodniczymi metodami.
Przeciwnie, zależy mi, byście pod każdym względem, jako prawdomówni w miłości,
rozwijali się i coraz bardziej przypominali Jego, który jest Głową, Chrystusa (Ef 4:14-15).
ZASTOSOWANIE

WERSET 7
Ø Kobiety te zawsze się uczą, tylko nigdy nie mogą dojść do poznania prawdy - podstawą fałszywych
nauk jest fakt, że to, czego uczą, nie jest związane z wiedzą o prawdzie, czyli z tym, jak rzeczy właściwie
się maja. Przykład: prawie wszystkie publiczne uniwersytety (nie znam wyjątków) uczą „prawdy
relatywnej” nie „prawdy absolutnej.” Jeżeli dla każdego, wszędzie i we wszystkich czasach nie ma
sposobu uczenia tego, jak rzeczy się właściwie mają, to nigdy nie jest to uczenie o prawdzie. Jest to
bezpodstawna propaganda. Nowa bezpodstawna propaganda (jak feminizm) zostaje następnie
udowodniona przez odwołanie się do poprzedniej niepotwierdzonej propagandy (jak ewolucja).
WERSET 8
Ø tak jak Jannes i Jambres przeciwstawili się Mojżeszowi - Stary Testament nie wymienia tych ludzi,
jednak mówi o nich żydowska ustna i pisana tradycja oraz pisarze wczesnego kościoła. Sa to imiona
egipskich wróżbitów, którzy sprzeciwili się Mojżeszowi podczas plag (Wj 7:11; 9:11).
Ø Ci ludzie przeciwstawiają się prawdzie. Ich umysł jest spaczony, nie przeszli próby wiary -
zauważmy raz jeszcze, że wiara to nie ślepy skok, wolny wybór sprzeczny z rzeczywistością albo wybór
bazujący na uczuciach, przypuszczeniach czy wyobraźni.
Wiara (decyzja o zaufaniu) powiązana jest z prawdą (z tym, jak rzeczy właściwie się mają) i (biblijna wiara)
ma miejsce tylko w umyśle, który nie jest zdeprawowany [„zepsuty”].
Paweł napisał do Rzymian (1:28): Poszanowanie Boga przestało być dla nich ważne. Dlatego również Bóg
wydał ich na pastwę rozumu, niezdolnego do trafnych ocen, tak że czynią to, co nieprzyzwoite.

WERSET 9
Ø Daleko jednak nie zajdą, ponieważ ich głupota stanie się oczywista dla wszystkich - podobnie
zresztą, jak stało się w przypadku tamtych - powtórzenie przykładu ludzi sprzeciwiających się
Mojżeszowi mogło być dla Tymoteusza zachęceniem, kiedy porównywał opozycję w stosunku do
siebie. Fałszywi nauczyciele, tak jak tamci, często zyskują wiele uwagi, ale w końcu ich głupota ujawni
się wobec wszystkich prawdziwych wierzących (1 Tm. 4:15; 5:24-25).
Przypominam sobie, jak lata temu ostrzegaliśmy ludzi przed fałszywym nauczaniem Roba Bella w Grand
Rapids Michigan. Byliśmy krytykowani, że jesteśmy „nie kochający” i „nietolerancyjni” dla różnic w ciele
Chrystusa. W końcu jego fałszywe nauczanie stało się oczywiste dla wszystkich prawdziwych wierzących.
O to należy się modlić - jeżeli znasz kogoś, kto jest zbałamucony fałszywym nauczaniem, módl się, by jego
głupota [tego nauczyciela] stała się oczywista dla wszystkich.
ZASTOSOWANIE

2 List do Tymoteusza
ROZDZIAŁ 3
VIII. Prześladowanie i wytrwałość (3:10-3:17)
A. Wszyscy chrześcijanie prześladowani (3:10-13)
B. Adekwatność Pisma (3:14-17)

WERSETY 10 i 11
Ø Natomiast [mocny spójnik oznaczający i, teraz albo lecz] ty poszedłeś - użyte tu słowo to zrost wyrazu
„iść za” i „obok”. Czas aoryst niesie sobą pojęcie nie kończącej się akcji. Nie jest to dokładnie
przeszłość, teraźniejszość czy przyszłość. Paweł powiedział, że Tymoteusz był naśladowcą i ma nim
pozostać.
Ø za moją nauką, sposobem życia, celami, wiarą, cierpliwością, miłością, wytrwałością,
prześladowaniami i cierpieniami - wszystko to omówiliśmy już przedtem; tutaj Paweł daje konkretny
przykład z historii.
Ø które mnie spotkały w Antiochii, Ikonium oraz w Listrze. Jakież to prześladowania przeszedłem!
(Dz 13:14, 51; 14:6, 21; 16:1) - te Tymoteusz widział osobiście.
Ø Pan jednak wyzwolił mnie z nich wszystkich [nie „od nich” wszystkich]!
Nie jest to obietnica, że Bóg uratuje każdego, ale wyrażenie tego, co Bóg zrobił dla Pawła. To ostatnie
zdanie mówi, że Paweł – bez bezpośredniego objawienia w tej sprawie - mógł rozpoznać, że jego
wybawienie pochodzi od Boga. Kiedy jesteśmy wybawieni z prześladowań, powinniśmy dziękować Panu za
ratunek (Flp 4: 6-7).
ROZDZIAŁ 3. Wszyscy chrześcijanie prześladowani (3:10-13)
ZASTOSOWANIE

WERSET 12
Ø Tak, wszyscy, którzy chcą - słowo pragną nie jest tym samym, które oznacza „pożądanie” (tak jak w
2:22). W w.ersecie12 znaczy ono „chcieć, życzyć sobie”.
Ø żyć pobożnie w Chrystusie Jezusie - Paweł nie mówi o byciu chrześcijaninem, ale o takich
wierzących, którzy pragną żyć zgodnie z charakterem Boga, tak jak uczył i postępował Jezus Chrystus.
Ø będą prześladowani - Jezus obiecał także prześladowanie (Mt 10:22-25; Łk 21:12; J 15:18-21). Nie jest
to ogólne cierpienie wynikające z przeklęcia ziemi. Jest to szczególne prześladowanie z powodu tego,
że chrześcijanie chcą żyć Bożym życiem.
WERSET 13
Ø Natomiast ludzie źli i oszuści będą coraz bardziej brnąć w zło. Sami błądząc, również innych będą
wprowadzać w błąd - błąd karmi się błędem, grzech karmi się grzechem, kłamstwo karmi się
wcześniejszym kłamstwem. Dzisiejsi postępowcy na przykład wymyślili bezpodstawne koncepcje (życie
wyewoluowało z prehistorycznej zupy chemikaliów, życie przyszło z przestrzeni zewnętrznej, wszyscy
ludzie są zasadniczo dobrzy, Biblia jest archaicznym nierzetelnym dokumentem, małżeństwo
heteroseksualne jest rozwinięciem gwałtu). Potem opierają swoje nauczanie na tych pomysłach i coraz
bardziej brną w zło.
ROZDZIAŁ 3. Wszyscy chrześcijanie prześladowani (3:10-13)

WERSET 14
Ø Ty jednak trwaj [polecenie: “pozostawaj,” “trwaj” albo “zostań”] w tym, czego się nauczyłeś i o czym
jesteś przekonany [albo “mocno uwierzyć”, KJV „w czym się upewniłeś”] - użyte tu słowo jest mocną
formą rdzenia wyrazu wiara, który poprawnie przetłumaczono jako być przekonanym albo być
upewnionym. Wiara - nieuchronnie, bez wyjątku - to zaufanie temu, o czym jesteśmy przekonani,
upewnieni, że jest prawdą, o tym, że tak rzeczy właściwie się mają.
Ø wiedząc, od kogo się tego nauczyłeś - Tymoteusz zaczął uczyć się Pism jako młody chłopak, ale
dorastając, przekonywał się o prawdzie w nich zawartej. W pewnym punkcie każda osoba musi być
przekonana w swoim umyśle, że Pisma są prawdą. Tymoteusz uczył się najpierw od bogobojnej mamy
i babci, a potem od Pawła.
WERSET 15
Ø zwłaszcza, że od dziecka - nigdy nie jest zbyt wcześnie na uczenie się o Bogu i Jego Słowie.
Ø znasz Pisma święte - i znowu, dla Tymoteusza był to Stary Testament i wszystkie księgi Nowego
Testamentu (z wyjątkiem Listu do Hebrajczyków, Judy oraz listów i Ewangelii Jana, które wtedy jeszcze
nie były napisane).
Ø które mogą cię obdarzyć mądrością - dla zbawienia przez wiarę w Chrystusa Jezusa. Zauważmy
znowu, że wiara powiązana jest z mądrością – nie jest ślepym, emocjonalnym skokiem pod wpływem
okoliczności.
ROZDZIAŁ 3. Adekwatność Pisma (3:14-17)

WERSET 16
Ø Całe Pismo - są to pisma wymienione przy w. 15. Dla nas to Stary i Nowy Testament.
UWAGA TEOLOGICZNA
Wszystkie pisma z pierwszego wieku, które przetrwały, są w Nowym Testamencie. Nie wierzmy
powszechnemu liberalnemu kłamstwu (Jak „Kod Leonarda DaVinci”), że kościół wyłączył niektóre
księgi. KAŻDE istniejące pismo chrześcijańskie z pierwszego wieku znajduje się w Nowym Testamencie.

Ø natchnione jest przez Boga [TEO „Bóg”, PNEUO „dech” = „natchnione przez Boga”].
Piotr napisał: Proroctwo bowiem nie powstawało nigdy z woli człowieka. Zawsze wypowiadali je ludzie
posłani przez Boga, natchnieni Duchem Świętym (2 Pt 1:21).
UWAGA TEOLOGICZNA
Tak jak Duch Święty nadzorował Marię, jak Jezus (Żywe Słowo) urodził się bez jej grzechu, tak również
Duch Święty nadzorował autorów Biblii, tak że to, co napisali (Spisane Słowo), nie miało błędów. Grzech
Marii nie przedostał się do Jezusa i grzech autorów nie przedostał się do Biblii (Mt 5:18; J 10:35).
“Natchnienie nie wykracza poza oryginalne rękopisy, chociaż teksty, które posiadamy dzisiaj, były
przekazywane z wielką dokładnością” (Ryrie Study Bible).
Biblijne natchnienie znaczy, że autorzy-ludzie, używając własnego stylu i osobowości, ułożyli
i spisali objawienie od Boga bez błędu w słowach oryginalnych pism.

Ø Pismo jest i natchnione,
Ø i pożyteczne [„korzystne”]
Ø do nauki [ogólny termin oznaczający uczenie się, ale celowe, nie z przykładu]
Ø do wykazania błędu - użyte tu słowo znaczy „stwierdzenie, że ktoś zrobił źle, z czego wynika, że jest
odpowiedni dowód na to” (Louw& Nida Lexicon).
Ø do poprawy - użyte tu słowo zawiera pojęcie „odbudowy.” Pryscylla i Akwila, kiedy słyszeli, jak Apollos
popełnia błąd przemawiając, zajęli się nim i wyłożyli mu dokładniej drogę Bożą (Dz 18:24-26).
Nauczyciel oddany prawdzie Bożego Słowa przyjmie korektę, kiedy uczy czegoś błędnie.
Ø do wychowywania w sprawiedliwości [zastosowana świętość, oddzielenie od grzechu].

WERSET 17
Ø aby [słowo wprowadza zdanie okolicznikowe celu] człowiek [ANTROPOS „ludzkość” albo „ludzie”] Boży
Ø był w pełni gotowy - greckie słowo znaczy tu „w pełni wykwalifikowany” albo „biegły, wprawny”
(KJV doskonały).
Ø wyposażony - chodzi o staranie, by być w pełni wykwalifikowanym, że niczego takiemu nie brakuje.
Ø do wszelkiego dobrego dzieła - Ef 2:10 brzmi: Jesteśmy Jego dziełem. Zostaliśmy stworzeni
w Chrystusie Jezusie do dobrych czynów. Bóg przygotował je już wcześniej, by były treścią naszego
życia.

2 List do Tymoteusza Rozdział 3

Recommended

Recommended

More Related Content

Similar to 2 List do Tymoteusza Rozdział 3

Similar to 2 List do Tymoteusza Rozdział 3 (6)

More from Biblia Wnioski

More from Biblia Wnioski (20)

2 List do Tymoteusza Rozdział 3