SlideShare a Scribd company logo
1 of 15
Download to read offline
Gay or Straight?
               Nauka Kościoła
    na temat homoseksualizmu
              Kilka spostrzeżeń
Rzut oka na fakty
1. Wypowiedzi aktywistów gejowskich / lesbijskich…



   „Dzisiaj edukacja o homoseksualności w innych
   krajach jest całkowicie zintegrowana z systemem
   edukacyjnym w ogóle. Mówi się o tym nie tylko na
   lekcjach o rodzinie, o seksualności. O tym trzeba
   mówić na języku polskim, fizyce, matematyce,
   przecież wielu wielkich pisarzy, naukowców było
   homoseksualistami, nie można tego ukrywać.
   Pozytywne przykłady mogą zmieniać nastawienie
   do homoseksualistów” [R. Biedroń, Szkoła udaje, że gejów nie ma,
   Gazeta Wyborcza, wyd. kieleckie, 01.03.2010]
Rzut oka na fakty
1. Wypowiedzi aktywistów gejowskich / lesbijskich…



   Małżeństwo to głupi patriarchalny układ
   polegający na tym, że jedna osoba staje się
   własnością drugiej i w którym ludzie mają być ze
   sobą na zawsze po to, by płodzić lub wychowywać
   dzieci (…) ten układ powinien być zastąpiony
   układem czysto finansowym, bez miejsca na
   miłość, miłosierdzie czy troskę [A. Sorainen, fińska lesbijka,
   Gazeta Wyborcza, „Wysokie Obcasy”, 12.12.2009]
Rzut oka na fakty
1. Wypowiedzi aktywistów gejowskich / lesbijskich…



   „W przeciwieństwie do wielu par heteroseksualnych
   pary homoseksualne nie mają dzieci przypadkowo.
   Decyzja o wychowywaniu dziecka w takim związku
   jest podejmowana świadomie i odpowiedzialnie, nie
   ma mowy o wpadce. Jest odpowiedzialność i
   determinacja.   Bo    wychowanie      dziecka         w
   homoseksualnej rodzinie w naszym społeczeństwie
   wymaga wyjątkowej dojrzałości” [R. Biedroń, Nie straszmy
   homorodzicielstwem, Rzeczpospolita, 12.11.2009]
Rzut oka na fakty
2. To się już wydarzyło – to nie bajka czy „gdybanie” o przyszłości

 Zabieranie dzieci rodzicom… i oddawanie ich na wychowanie parom
  homoseksualnym [kliknij]
 Molestowanie dzieci przez pary homoseksualne [kliknij]
 Zmuszanie dzieci do edukacji o homoseksualizmie (podręczniki,
  filmy instruktażowe, itp.)
 Kary finansowe nakładane na dziennikarzy i księży, którzy w swoich
  wypowiedziach podejmowali temat homoseksualizmu – nie tak jak
  chcą tego działacze gejowscy
 Pogróżki wobec ludzi, którzy odważyli się zwrócić uwagę na to, że
  żądania aktywistów gejowskich są złe dla społeczeństwa
 Profanowanie rzeczy sakralnych, np. w Holandii (atak gejów w czasie
  Mszy św. w roku 2010 w Reusel)
Rzut oka na fakty
      Działaczom gejowskim, a także ich lewicowo-
      liberalnym poplecznikom wcale nie chodzi o
         równouprawnienie czy zaakceptowanie
      wyborów życiowych homoseksualistów, ale o
    radykalną zmianę modelu naszej kultury i cywilizacji
To homofobia jest grzechem, zgorszeniem i zagrożeniem, a nie homoseksualizm.
To z niej, a nie z homoseksualnej miłości, wypływa strach i krzywda niewinnych.
Jest mi wstyd, że w moim kraju uczy się dzieci, także te o skłonnościach
homoseksualnych, iż homoseksualiści powinni się powstrzymywać od miłości
fizycznej, że nie wolno im kochać się i wieść wspólnego życia, jakie wiodą
mężczyźni z kobietami. Jad pogardy dla gejów i lesbijek sączy się już w szkole, a
czasami, niestety, także na uniwersytecie. Toczą go ludzie z fałszywą troską na
twarzy, z obleśną miną hipokryty. [J. Hartman, Geje, lesbijki, hipokryci, Gazeta
Wyborcza, 19.06.2009]
Rzut oka na fakty
          Działaczom gejowskim, a także ich lewicowo-
          liberalnym poplecznikom wcale nie chodzi o
        równouprawnienie czy zaakceptowanie wyborów
         życiowych homoseksualistów, ale o radykalną
          zmianę modelu naszej kultury i cywilizacji
Monogamia w sensie ścisłym, jeden jedyny partner na całe życie (…) po prostu nie
istnieje (…) Oznacza to zgodę na legalizację związków jednopłciowych, ale również
otwarcie się na inne możliwości, które mogą się pojawić. Można więc wyobrazić
sobie, na przykład, instytucję ‹‹wspólnoty domowej››. W jej skład wchodziłoby więcej
osób, spokrewnionych lub nie, utrzymujących relacje seksualne lub nie. Prawo
powinno wprowadzić pakt opiekunów z dzieckiem, w ramach którego relacje
rodzicielskie zostałyby zastąpione relacjami opiekuńczymi. Mogłyby one łączyć
dziecko tylko z jedną osobą albo w większą ich liczbą, na przykład w rodzinach
zrekonstruowanych formalnymi opiekunami dziecka mógłby być ojciec biologiczny i
nowy partner matki, który na co dzień się nim zajmuje [K. Dunin, Etyka związków
poligamicznych, Krytyka Polityczna 16/17]
Ku teologii queer
        Coraz częściej można spotkać przedstawicieli
         różnych Kościołów chrześcijańskich, którzy
      „zachwalają” homoseksualny styl życia i popierają
              postulaty aktywistów gejowskich
Proces stopniowego rozmywania chrześcijańskiej moralności w
dziedzinie seksualnej zwykle zaczyna się od promowania (całkowicie
zrozumiałego i akceptowalnego) większego zrozumienia i tolerancji dla osób
homoseksualnych i ich związków. Odbywa się to zazwyczaj w atmosferze
wezwań do mocniejszej akceptacji Chrystusowego przykazania miłości, do
odkrywania afirmującego oblicza chrześcijaństwa a przynajmniej
odrzucenia agresji i niechęci wobec inności.
Później przychodzi czas na budzenie poczucia winy i współczucia (jakoby
homoseksualiści byli strasznie prześladowani w przeszłości)
By wreszcie tłumaczyć, że Biblia przedstawia homoseksualizm jako
alternatywną „orientację seksualną”, tak samo dobrą jako związki hetero.
Dlaczego Kościół katolicki mówi „nie”?

    Objawienie Boże zawarte w Biblii jednoznacznie
      prezentuje naukę, iż stosunki homoseksualne są
   niezgodne z naturą człowieka i dlatego są moralnie złe
Chodzi tu przede wszystkim o „opis stworzenia” człowieka zawarty w
Księdze Rodzaju – antropologia (nauka o człowieku) podkreśla
komplementarność płci, ich związek z prokreacją (przedłużaniem
gatunku – a więc i udziałem w stwarzaniu świata!)
 Mężczyzna staje się „pełniej mężczyzną” w związku z kobietą.
 Kobieta staje się „pełniej kobietą” w związku z mężczyzną.
 Homoseksualizm prowadzi do „pustego podwojenia”, którego owocem
nie może być „nowe życie”

                 Z świetle nauki Księgi Rodzaju łatwiej jest
                 zrozumieć negatywną ocenę aktów
                 homoseksualnych zarówno w tekstach ST jak i NT.
Dlaczego Kościół katolicki mówi „nie”?

     Objawienie Boże zawarte w Biblii jednoznacznie
       prezentuje naukę, iż stosunki homoseksualne są
    niezgodne z naturą człowieka i dlatego są moralnie złe
 W Starym Testamencie:
wydarzenie w Sodomie [goście Lota], wydarzenie w Gibea [podobnie – żądania
aktów homoseksualnych] opisane w Sdz 19, 22-25
Ponadto – Kpł 20, 13; Kpł 18, 26-30
 W Nowym Testamencie:
Przede wszystkim: 1 Kor 6, 9-10

Jezus: „Nie przyszedłem znieść Prawa i Proroków, ale je wypełnić!”

                     Z świetle nauki Księgi Rodzaju łatwiej jest
                     zrozumieć negatywną ocenę aktów
                     homoseksualnych zarówno w tekstach ST jak i NT.
Dlaczego Kościół katolicki mówi „nie”?

    Objawienie Boże zawarte w Biblii jednoznacznie
      prezentuje naukę, iż stosunki homoseksualne są
   niezgodne z naturą człowieka i dlatego są moralnie złe
Jezus: „Nie przyszedłem znieść Prawa i Proroków, ale je wypełnić!”
 Niektórzy aktywiści homoseksualni i duchowni protestanccy mówią, że
Jezus nigdy nie wypowiedział słów potępienia wobec homoseksualistów; co
więcej: kochał ich, chciał ich dobra, miłości…
TYMCZASEM!!!
Jezus „potępił” akty homoseksualne stwierdzając, że nie przyszedł „znieść
Prawa ani Proroków”, czyli opowiedział się za nauczaniem ST w jego
całości.
                    Nauczanie Jezusa nie „liberalizuje” nauki biblijnej, ale ją
                    wręcz „radykalizuje”. Wystarczy dokładnie ze spokojem
                    przeczytać Mt 5, 27-32.
Dlaczego Kościół katolicki mówi „nie”?

   Objawienie Boże zawarte w Biblii jednoznacznie
     prezentuje naukę, iż stosunki homoseksualne są
  niezgodne z naturą człowieka i dlatego są moralnie złe
 Pierwszym i fundamentalnym powodem, dla którego Kościół
sprzeciwia    się  wprowadzeniu     do    instytucji prawnych
„małżeństwa” czy „konkubinatu” homoseksualnego, jest
świadomość, że prawo stanowione ma moc kształtowania postaw
moralnych, kierowania człowieka ku dobru lub złu.
moralnych

 To jak mówimy, co mówimy wpływa na to, co myślimy i jak
myślimy!

 Optymalnym środowiskiem rozwoju dla człowieka jest rodzina
zbudowana na fundamencie małżeństwa MĘŻCZYZNY I KOBIETY,
monogamicznego, wiernego, na całe życie…
Celowość natury
    Działania natury [uwielbiana przez współczesnych teoria ewolucji!]
         mają charakter celowy. Z punktu widzenia
      osiągnięcia podstawowego celu seksu, jakim jest
           prokreacja [przedłużenie gatunku], relacje
           homoseksualne są pozbawione sensu.
        Stosunki homoseksualne są zbędne z czysto
               ewolucyjnego punktu widzenia
I nie można zapominać
o tym, że…        Niebezpieczny dla zdrowia seks homoseksualny
                  (są podatniejsi na wiele chorób, jak choćby syfilizm)
[kliknij]
                          Częstsze zmiany partnerów
                          (większa „rozpusta”, brak wierności, trwałych więzi)
Strategia działania lobby homoseksualnego
                                strategia „coming out”

                  Celem nadrzędnym jest:
         Zmiana mentalności całych społeczeństw
        Zmiana regulacji prawnych w państwach,
       tak aby karać tych, którzy mówią o szkodliwości
       homoseksualizmu i są przeciwni jego promocji
 Rozpoczyna się prosto – od mówienia o tolerancji wobec „różności”; prezentacji
homoseksualnych celebrytów, przyznawania im nagród…
 Następnie przychodzi czas na pierwsze żądania: do rejestracji związków,
wspólnego rozliczania się podatkowego, dziedziczenia, korzystania z
ubezpieczenia… czyli „cząstkowa” imitacja małżeństwa.
 Kolejny etap to „rewolucja lingwistyczna”, zmiana pojęć, upowszechnianie pojęć
tworzonych przez aktywistów gejowskich…
 następnie pojawia się próba wejścia w świat edukacji (zmiana dzieci –
deprawacja)
 aż dochodzimy do żądań korzystania z IN VITRO, adopcji dzieci…
 … i nietolerancji wobec ludzi heteroseksualnych. [kliknij]
Do samodzielnej lektury w wolnym czasie

Tomasz Terlikowski, Homoseksualista w Kościele,
  Wyd. Salwator, Kraków, 2010

Tomasz Terlikowski, Tęczowe chrześcijaństwo,
  Warszawa, 2004

Kongregacja Nauki Wiary, List o duszpasterstwie osób
 homoseksualnych

G.A. Rekers, Review of Research on Homosexual
  Parenting, Adoption, and Foster Parenting
  (www.narth.com/docs/RationaleBasisFinal0405.pdf)

More Related Content

Similar to kilka spostrzeżeń o homo

Miłujcie się! - numer specjalny poświęcony czystości seksualnej
Miłujcie się! - numer specjalny poświęcony czystości seksualnejMiłujcie się! - numer specjalny poświęcony czystości seksualnej
Miłujcie się! - numer specjalny poświęcony czystości seksualnejsiloam
 
Odebrać dzieciom niewinność
Odebrać dzieciom niewinnośćOdebrać dzieciom niewinność
Odebrać dzieciom niewinnośćsiloam
 
Estilo 2015 nr2_ashoka+okladka
Estilo 2015 nr2_ashoka+okladkaEstilo 2015 nr2_ashoka+okladka
Estilo 2015 nr2_ashoka+okladkamarcinw
 
Kościół wobec pluralizmu sfery publicznej
Kościół wobec pluralizmu sfery publicznejKościół wobec pluralizmu sfery publicznej
Kościół wobec pluralizmu sfery publicznejPiotr Burgonski
 
Bydgoskie Dni Różnorodności 2009
Bydgoskie Dni Różnorodności 2009Bydgoskie Dni Różnorodności 2009
Bydgoskie Dni Różnorodności 2009fiskot
 
List do kobiet - Jan Paweł II.pptx
List do kobiet - Jan Paweł II.pptxList do kobiet - Jan Paweł II.pptx
List do kobiet - Jan Paweł II.pptxMartin M Flynn
 
Tożsamość płciowa
Tożsamość płciowaTożsamość płciowa
Tożsamość płciowamartaa192
 
Przykazanie szóste - prezentacja
Przykazanie szóste - prezentacjaPrzykazanie szóste - prezentacja
Przykazanie szóste - prezentacjaBartosz Walaszczyk
 
Familiaris consortio
Familiaris consortioFamiliaris consortio
Familiaris consortioHania Dolata
 
10 przykazań Bożych
10 przykazań Bożych10 przykazań Bożych
10 przykazań Bożychxmiciek
 
2 List do Tymoteusza Rozdział 3
2 List do Tymoteusza Rozdział 32 List do Tymoteusza Rozdział 3
2 List do Tymoteusza Rozdział 3Biblia Wnioski
 
Płeć kulturowa prezentacja
Płeć kulturowa prezentacjaPłeć kulturowa prezentacja
Płeć kulturowa prezentacjaIwona Smyrek
 
Jan Paweł II i islam: polityka przyjaznych gestów czy polityczny sojusz?
Jan Paweł II i islam: polityka przyjaznych gestów czy polityczny sojusz?Jan Paweł II i islam: polityka przyjaznych gestów czy polityczny sojusz?
Jan Paweł II i islam: polityka przyjaznych gestów czy polityczny sojusz?Piotr Burgonski
 

Similar to kilka spostrzeżeń o homo (20)

1918 dyktatura gender
1918 dyktatura gender1918 dyktatura gender
1918 dyktatura gender
 
Miłujcie się! - numer specjalny poświęcony czystości seksualnej
Miłujcie się! - numer specjalny poświęcony czystości seksualnejMiłujcie się! - numer specjalny poświęcony czystości seksualnej
Miłujcie się! - numer specjalny poświęcony czystości seksualnej
 
ZdrovveLove
ZdrovveLoveZdrovveLove
ZdrovveLove
 
Odebrać dzieciom niewinność
Odebrać dzieciom niewinnośćOdebrać dzieciom niewinność
Odebrać dzieciom niewinność
 
Estilo 2015 nr2_ashoka+okladka
Estilo 2015 nr2_ashoka+okladkaEstilo 2015 nr2_ashoka+okladka
Estilo 2015 nr2_ashoka+okladka
 
Kościół wobec pluralizmu sfery publicznej
Kościół wobec pluralizmu sfery publicznejKościół wobec pluralizmu sfery publicznej
Kościół wobec pluralizmu sfery publicznej
 
Swarzewo
Swarzewo Swarzewo
Swarzewo
 
Bydgoskie Dni Różnorodności 2009
Bydgoskie Dni Różnorodności 2009Bydgoskie Dni Różnorodności 2009
Bydgoskie Dni Różnorodności 2009
 
List do kobiet - Jan Paweł II.pptx
List do kobiet - Jan Paweł II.pptxList do kobiet - Jan Paweł II.pptx
List do kobiet - Jan Paweł II.pptx
 
Tożsamość płciowa
Tożsamość płciowaTożsamość płciowa
Tożsamość płciowa
 
Przykazanie szóste - prezentacja
Przykazanie szóste - prezentacjaPrzykazanie szóste - prezentacja
Przykazanie szóste - prezentacja
 
Familiaris consortio
Familiaris consortioFamiliaris consortio
Familiaris consortio
 
Resocjalizacja
ResocjalizacjaResocjalizacja
Resocjalizacja
 
Diagnoza społeczna. Rybnik 2008.
Diagnoza społeczna. Rybnik 2008.Diagnoza społeczna. Rybnik 2008.
Diagnoza społeczna. Rybnik 2008.
 
Dojrzewanie do integracji seksualnej
Dojrzewanie do integracji seksualnejDojrzewanie do integracji seksualnej
Dojrzewanie do integracji seksualnej
 
10 przykazań Bożych
10 przykazań Bożych10 przykazań Bożych
10 przykazań Bożych
 
2 List do Tymoteusza Rozdział 3
2 List do Tymoteusza Rozdział 32 List do Tymoteusza Rozdział 3
2 List do Tymoteusza Rozdział 3
 
Płeć kulturowa prezentacja
Płeć kulturowa prezentacjaPłeć kulturowa prezentacja
Płeć kulturowa prezentacja
 
Jan Paweł II i islam: polityka przyjaznych gestów czy polityczny sojusz?
Jan Paweł II i islam: polityka przyjaznych gestów czy polityczny sojusz?Jan Paweł II i islam: polityka przyjaznych gestów czy polityczny sojusz?
Jan Paweł II i islam: polityka przyjaznych gestów czy polityczny sojusz?
 
Wiez 2/2016 demo
Wiez 2/2016 demoWiez 2/2016 demo
Wiez 2/2016 demo
 

More from sdbkarol

Francis desramaut rozdzial 11
Francis desramaut rozdzial 11Francis desramaut rozdzial 11
Francis desramaut rozdzial 11sdbkarol
 
Narodzenie Jezusa
Narodzenie JezusaNarodzenie Jezusa
Narodzenie Jezusasdbkarol
 
Salezjanskie Duszpasterstwo Mlodziezowe
Salezjanskie Duszpasterstwo MlodziezoweSalezjanskie Duszpasterstwo Mlodziezowe
Salezjanskie Duszpasterstwo Mlodziezowesdbkarol
 
Salezjanskie DM
Salezjanskie DMSalezjanskie DM
Salezjanskie DMsdbkarol
 
Materiały dla scholi
Materiały dla scholiMateriały dla scholi
Materiały dla scholisdbkarol
 
Różne oblicza chrześcijaństwa
Różne oblicza chrześcijaństwaRóżne oblicza chrześcijaństwa
Różne oblicza chrześcijaństwasdbkarol
 
Wyznanie wiary kościoła [niekompletne]
Wyznanie wiary kościoła [niekompletne]Wyznanie wiary kościoła [niekompletne]
Wyznanie wiary kościoła [niekompletne]sdbkarol
 
Krzyżówka [1]
Krzyżówka [1]Krzyżówka [1]
Krzyżówka [1]sdbkarol
 
Religie na świecie, cz.1
Religie na świecie, cz.1Religie na świecie, cz.1
Religie na świecie, cz.1sdbkarol
 
Wyznanie wiary Kościoła
Wyznanie wiary KościołaWyznanie wiary Kościoła
Wyznanie wiary Kościołasdbkarol
 
Zawsze Dziewica
Zawsze DziewicaZawsze Dziewica
Zawsze Dziewicasdbkarol
 
Stworzenie, grzech, odkupienie
Stworzenie, grzech, odkupienieStworzenie, grzech, odkupienie
Stworzenie, grzech, odkupieniesdbkarol
 
Historia małżeństwa
Historia małżeństwaHistoria małżeństwa
Historia małżeństwasdbkarol
 

More from sdbkarol (13)

Francis desramaut rozdzial 11
Francis desramaut rozdzial 11Francis desramaut rozdzial 11
Francis desramaut rozdzial 11
 
Narodzenie Jezusa
Narodzenie JezusaNarodzenie Jezusa
Narodzenie Jezusa
 
Salezjanskie Duszpasterstwo Mlodziezowe
Salezjanskie Duszpasterstwo MlodziezoweSalezjanskie Duszpasterstwo Mlodziezowe
Salezjanskie Duszpasterstwo Mlodziezowe
 
Salezjanskie DM
Salezjanskie DMSalezjanskie DM
Salezjanskie DM
 
Materiały dla scholi
Materiały dla scholiMateriały dla scholi
Materiały dla scholi
 
Różne oblicza chrześcijaństwa
Różne oblicza chrześcijaństwaRóżne oblicza chrześcijaństwa
Różne oblicza chrześcijaństwa
 
Wyznanie wiary kościoła [niekompletne]
Wyznanie wiary kościoła [niekompletne]Wyznanie wiary kościoła [niekompletne]
Wyznanie wiary kościoła [niekompletne]
 
Krzyżówka [1]
Krzyżówka [1]Krzyżówka [1]
Krzyżówka [1]
 
Religie na świecie, cz.1
Religie na świecie, cz.1Religie na świecie, cz.1
Religie na świecie, cz.1
 
Wyznanie wiary Kościoła
Wyznanie wiary KościołaWyznanie wiary Kościoła
Wyznanie wiary Kościoła
 
Zawsze Dziewica
Zawsze DziewicaZawsze Dziewica
Zawsze Dziewica
 
Stworzenie, grzech, odkupienie
Stworzenie, grzech, odkupienieStworzenie, grzech, odkupienie
Stworzenie, grzech, odkupienie
 
Historia małżeństwa
Historia małżeństwaHistoria małżeństwa
Historia małżeństwa
 

kilka spostrzeżeń o homo

  • 1. Gay or Straight? Nauka Kościoła na temat homoseksualizmu Kilka spostrzeżeń
  • 2. Rzut oka na fakty 1. Wypowiedzi aktywistów gejowskich / lesbijskich… „Dzisiaj edukacja o homoseksualności w innych krajach jest całkowicie zintegrowana z systemem edukacyjnym w ogóle. Mówi się o tym nie tylko na lekcjach o rodzinie, o seksualności. O tym trzeba mówić na języku polskim, fizyce, matematyce, przecież wielu wielkich pisarzy, naukowców było homoseksualistami, nie można tego ukrywać. Pozytywne przykłady mogą zmieniać nastawienie do homoseksualistów” [R. Biedroń, Szkoła udaje, że gejów nie ma, Gazeta Wyborcza, wyd. kieleckie, 01.03.2010]
  • 3. Rzut oka na fakty 1. Wypowiedzi aktywistów gejowskich / lesbijskich… Małżeństwo to głupi patriarchalny układ polegający na tym, że jedna osoba staje się własnością drugiej i w którym ludzie mają być ze sobą na zawsze po to, by płodzić lub wychowywać dzieci (…) ten układ powinien być zastąpiony układem czysto finansowym, bez miejsca na miłość, miłosierdzie czy troskę [A. Sorainen, fińska lesbijka, Gazeta Wyborcza, „Wysokie Obcasy”, 12.12.2009]
  • 4. Rzut oka na fakty 1. Wypowiedzi aktywistów gejowskich / lesbijskich… „W przeciwieństwie do wielu par heteroseksualnych pary homoseksualne nie mają dzieci przypadkowo. Decyzja o wychowywaniu dziecka w takim związku jest podejmowana świadomie i odpowiedzialnie, nie ma mowy o wpadce. Jest odpowiedzialność i determinacja. Bo wychowanie dziecka w homoseksualnej rodzinie w naszym społeczeństwie wymaga wyjątkowej dojrzałości” [R. Biedroń, Nie straszmy homorodzicielstwem, Rzeczpospolita, 12.11.2009]
  • 5. Rzut oka na fakty 2. To się już wydarzyło – to nie bajka czy „gdybanie” o przyszłości  Zabieranie dzieci rodzicom… i oddawanie ich na wychowanie parom homoseksualnym [kliknij]  Molestowanie dzieci przez pary homoseksualne [kliknij]  Zmuszanie dzieci do edukacji o homoseksualizmie (podręczniki, filmy instruktażowe, itp.)  Kary finansowe nakładane na dziennikarzy i księży, którzy w swoich wypowiedziach podejmowali temat homoseksualizmu – nie tak jak chcą tego działacze gejowscy  Pogróżki wobec ludzi, którzy odważyli się zwrócić uwagę na to, że żądania aktywistów gejowskich są złe dla społeczeństwa  Profanowanie rzeczy sakralnych, np. w Holandii (atak gejów w czasie Mszy św. w roku 2010 w Reusel)
  • 6. Rzut oka na fakty Działaczom gejowskim, a także ich lewicowo- liberalnym poplecznikom wcale nie chodzi o równouprawnienie czy zaakceptowanie wyborów życiowych homoseksualistów, ale o radykalną zmianę modelu naszej kultury i cywilizacji To homofobia jest grzechem, zgorszeniem i zagrożeniem, a nie homoseksualizm. To z niej, a nie z homoseksualnej miłości, wypływa strach i krzywda niewinnych. Jest mi wstyd, że w moim kraju uczy się dzieci, także te o skłonnościach homoseksualnych, iż homoseksualiści powinni się powstrzymywać od miłości fizycznej, że nie wolno im kochać się i wieść wspólnego życia, jakie wiodą mężczyźni z kobietami. Jad pogardy dla gejów i lesbijek sączy się już w szkole, a czasami, niestety, także na uniwersytecie. Toczą go ludzie z fałszywą troską na twarzy, z obleśną miną hipokryty. [J. Hartman, Geje, lesbijki, hipokryci, Gazeta Wyborcza, 19.06.2009]
  • 7. Rzut oka na fakty Działaczom gejowskim, a także ich lewicowo- liberalnym poplecznikom wcale nie chodzi o równouprawnienie czy zaakceptowanie wyborów życiowych homoseksualistów, ale o radykalną zmianę modelu naszej kultury i cywilizacji Monogamia w sensie ścisłym, jeden jedyny partner na całe życie (…) po prostu nie istnieje (…) Oznacza to zgodę na legalizację związków jednopłciowych, ale również otwarcie się na inne możliwości, które mogą się pojawić. Można więc wyobrazić sobie, na przykład, instytucję ‹‹wspólnoty domowej››. W jej skład wchodziłoby więcej osób, spokrewnionych lub nie, utrzymujących relacje seksualne lub nie. Prawo powinno wprowadzić pakt opiekunów z dzieckiem, w ramach którego relacje rodzicielskie zostałyby zastąpione relacjami opiekuńczymi. Mogłyby one łączyć dziecko tylko z jedną osobą albo w większą ich liczbą, na przykład w rodzinach zrekonstruowanych formalnymi opiekunami dziecka mógłby być ojciec biologiczny i nowy partner matki, który na co dzień się nim zajmuje [K. Dunin, Etyka związków poligamicznych, Krytyka Polityczna 16/17]
  • 8. Ku teologii queer Coraz częściej można spotkać przedstawicieli różnych Kościołów chrześcijańskich, którzy „zachwalają” homoseksualny styl życia i popierają postulaty aktywistów gejowskich Proces stopniowego rozmywania chrześcijańskiej moralności w dziedzinie seksualnej zwykle zaczyna się od promowania (całkowicie zrozumiałego i akceptowalnego) większego zrozumienia i tolerancji dla osób homoseksualnych i ich związków. Odbywa się to zazwyczaj w atmosferze wezwań do mocniejszej akceptacji Chrystusowego przykazania miłości, do odkrywania afirmującego oblicza chrześcijaństwa a przynajmniej odrzucenia agresji i niechęci wobec inności. Później przychodzi czas na budzenie poczucia winy i współczucia (jakoby homoseksualiści byli strasznie prześladowani w przeszłości) By wreszcie tłumaczyć, że Biblia przedstawia homoseksualizm jako alternatywną „orientację seksualną”, tak samo dobrą jako związki hetero.
  • 9. Dlaczego Kościół katolicki mówi „nie”? Objawienie Boże zawarte w Biblii jednoznacznie prezentuje naukę, iż stosunki homoseksualne są niezgodne z naturą człowieka i dlatego są moralnie złe Chodzi tu przede wszystkim o „opis stworzenia” człowieka zawarty w Księdze Rodzaju – antropologia (nauka o człowieku) podkreśla komplementarność płci, ich związek z prokreacją (przedłużaniem gatunku – a więc i udziałem w stwarzaniu świata!)  Mężczyzna staje się „pełniej mężczyzną” w związku z kobietą.  Kobieta staje się „pełniej kobietą” w związku z mężczyzną.  Homoseksualizm prowadzi do „pustego podwojenia”, którego owocem nie może być „nowe życie” Z świetle nauki Księgi Rodzaju łatwiej jest zrozumieć negatywną ocenę aktów homoseksualnych zarówno w tekstach ST jak i NT.
  • 10. Dlaczego Kościół katolicki mówi „nie”? Objawienie Boże zawarte w Biblii jednoznacznie prezentuje naukę, iż stosunki homoseksualne są niezgodne z naturą człowieka i dlatego są moralnie złe  W Starym Testamencie: wydarzenie w Sodomie [goście Lota], wydarzenie w Gibea [podobnie – żądania aktów homoseksualnych] opisane w Sdz 19, 22-25 Ponadto – Kpł 20, 13; Kpł 18, 26-30  W Nowym Testamencie: Przede wszystkim: 1 Kor 6, 9-10 Jezus: „Nie przyszedłem znieść Prawa i Proroków, ale je wypełnić!” Z świetle nauki Księgi Rodzaju łatwiej jest zrozumieć negatywną ocenę aktów homoseksualnych zarówno w tekstach ST jak i NT.
  • 11. Dlaczego Kościół katolicki mówi „nie”? Objawienie Boże zawarte w Biblii jednoznacznie prezentuje naukę, iż stosunki homoseksualne są niezgodne z naturą człowieka i dlatego są moralnie złe Jezus: „Nie przyszedłem znieść Prawa i Proroków, ale je wypełnić!” Niektórzy aktywiści homoseksualni i duchowni protestanccy mówią, że Jezus nigdy nie wypowiedział słów potępienia wobec homoseksualistów; co więcej: kochał ich, chciał ich dobra, miłości… TYMCZASEM!!! Jezus „potępił” akty homoseksualne stwierdzając, że nie przyszedł „znieść Prawa ani Proroków”, czyli opowiedział się za nauczaniem ST w jego całości. Nauczanie Jezusa nie „liberalizuje” nauki biblijnej, ale ją wręcz „radykalizuje”. Wystarczy dokładnie ze spokojem przeczytać Mt 5, 27-32.
  • 12. Dlaczego Kościół katolicki mówi „nie”? Objawienie Boże zawarte w Biblii jednoznacznie prezentuje naukę, iż stosunki homoseksualne są niezgodne z naturą człowieka i dlatego są moralnie złe  Pierwszym i fundamentalnym powodem, dla którego Kościół sprzeciwia się wprowadzeniu do instytucji prawnych „małżeństwa” czy „konkubinatu” homoseksualnego, jest świadomość, że prawo stanowione ma moc kształtowania postaw moralnych, kierowania człowieka ku dobru lub złu. moralnych  To jak mówimy, co mówimy wpływa na to, co myślimy i jak myślimy!  Optymalnym środowiskiem rozwoju dla człowieka jest rodzina zbudowana na fundamencie małżeństwa MĘŻCZYZNY I KOBIETY, monogamicznego, wiernego, na całe życie…
  • 13. Celowość natury Działania natury [uwielbiana przez współczesnych teoria ewolucji!] mają charakter celowy. Z punktu widzenia osiągnięcia podstawowego celu seksu, jakim jest prokreacja [przedłużenie gatunku], relacje homoseksualne są pozbawione sensu. Stosunki homoseksualne są zbędne z czysto ewolucyjnego punktu widzenia I nie można zapominać o tym, że… Niebezpieczny dla zdrowia seks homoseksualny (są podatniejsi na wiele chorób, jak choćby syfilizm) [kliknij] Częstsze zmiany partnerów (większa „rozpusta”, brak wierności, trwałych więzi)
  • 14. Strategia działania lobby homoseksualnego strategia „coming out” Celem nadrzędnym jest:  Zmiana mentalności całych społeczeństw  Zmiana regulacji prawnych w państwach, tak aby karać tych, którzy mówią o szkodliwości homoseksualizmu i są przeciwni jego promocji  Rozpoczyna się prosto – od mówienia o tolerancji wobec „różności”; prezentacji homoseksualnych celebrytów, przyznawania im nagród…  Następnie przychodzi czas na pierwsze żądania: do rejestracji związków, wspólnego rozliczania się podatkowego, dziedziczenia, korzystania z ubezpieczenia… czyli „cząstkowa” imitacja małżeństwa.  Kolejny etap to „rewolucja lingwistyczna”, zmiana pojęć, upowszechnianie pojęć tworzonych przez aktywistów gejowskich…  następnie pojawia się próba wejścia w świat edukacji (zmiana dzieci – deprawacja)  aż dochodzimy do żądań korzystania z IN VITRO, adopcji dzieci…  … i nietolerancji wobec ludzi heteroseksualnych. [kliknij]
  • 15. Do samodzielnej lektury w wolnym czasie Tomasz Terlikowski, Homoseksualista w Kościele, Wyd. Salwator, Kraków, 2010 Tomasz Terlikowski, Tęczowe chrześcijaństwo, Warszawa, 2004 Kongregacja Nauki Wiary, List o duszpasterstwie osób homoseksualnych G.A. Rekers, Review of Research on Homosexual Parenting, Adoption, and Foster Parenting (www.narth.com/docs/RationaleBasisFinal0405.pdf)