SlideShare a Scribd company logo
1 of 46
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
49
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫ص‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫و‬
‫أ‬‫د‬‫أ‬
‫ي‬‫ق‬‫لان‬‫ت‬‫ت‬‫ق‬‫ي‬‫ن‬‫لي‬‫ح‬‫ر‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬‫ث‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬
‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫م‬‫رج‬‫خ‬‫ا‬‫ف‬‫ة‬َ‫ت‬ ِ‫ت‬‫ل‬‫ع‬‫ض‬‫و‬‫م‬
/
06
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫خ‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫وح‬‫مرص‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫ة‬
َ
‫ن‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬
/
06
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النبيةة‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫ردة‬
.
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
6450
)
‫ي‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ،‫مرص‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
ّ
‫سم‬
‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ‫ذمة‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫أالها‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فأحسنوا‬ ‫فتحتمواا‬ ‫فإذا‬ ، ‫اط‬‫القي‬ ‫فيها‬
ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيها‬ ‫يختصمان‬ ‫رجلي‬
َ
‫ن‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫ة‬
( .
‫صحيح‬
)
‫منفر‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جمعها‬ ‫فآثرت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والنيل‬ ‫والسكندرةة‬‫مرص‬ ‫ذكر‬ ‫ورد‬
‫اذا‬ ‫او‬ ، ‫د‬
‫الكتاب‬
‫وفيه‬ ،
:
_
‫أحاديث‬
‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫أالها‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فأحسنوا‬ ‫فتحتمواا‬ ‫فإذا‬ ،‫مرص‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنلم‬
‫فإذا‬ ،
‫أيت‬‫ر‬
‫فيها‬
‫فاخ‬ ‫لبنة‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يختصمان‬ ‫رجلي‬
‫منها‬ ‫رج‬
.
3
‫وال‬ ‫فقط‬ ‫اوأو‬ ‫شطره‬ ‫يذكرون‬ ‫أنهم‬ ‫تمد‬ ‫إذ‬ ، ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمبا‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫من‬ ‫وتمد‬
‫يطلعوا‬ ‫لم‬ ‫هم‬
ّ
‫لعل‬ ‫نقو‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫وليس‬ ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ، ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫شطره‬ ‫يذكرون‬
‫ه‬‫وغي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫والحديث‬ ، ‫عليها‬
.
_
‫فيها‬ ‫والخالف‬ ‫المسألة‬ ‫اذه‬ ‫عن‬ ‫والكالم‬ ‫صلحا‬ ‫ال‬ ‫عنوة‬ ‫لان‬‫مرص‬ ‫فتح‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
.
_
‫أحاديث‬
‫فباض‬ ‫مرص‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫فطردوه‬ ‫الشام‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فيه‬ ‫فقض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫إبليس‬ ‫دخل‬
‫ه‬
ّ
‫عبقرة‬ ‫وبسط‬ ‫خ‬ّ
‫وفر‬ ‫فيها‬
‫واتلأ‬
.
‫فيها‬ ‫أقام‬ ‫لأنما‬‫أي‬ ‫لالعباقري‬‫البساط‬ ‫من‬ ‫نيع‬ ‫واو‬ ‫عبقرةه‬ ‫وبسط‬
.
‫ع‬ ‫والكالم‬
‫وصحتها‬ ‫أسانيداا‬ ‫ن‬
.
_
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رباط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنهم‬ ‫كثيفا‬‫جندا‬ ‫مرص‬ ‫من‬ ‫اتخذوا‬ ‫حديث‬
.
‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫إسناده‬ ‫وتفصيل‬
‫وك‬‫ومي‬ ‫وضعيف‬ ‫حسن‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬
.
_
‫أحاديث‬
‫ي‬
‫الغرب‬ ‫المند‬ ‫أجنادلم‬ ‫وخي‬ ‫أجنادلم‬ ‫ستمندون‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫وأحاديث‬ ،
‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يتعوذ‬ ‫لان‬
‫وأعظم‬ ‫أعظم‬ ‫تلك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المغرب‬ ‫فتنة‬ ‫فكيف‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ، ‫ر‬
‫المش‬ ‫فتنة‬
.
_
‫النيل‬‫نهر‬ ‫ذكر‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحاديث‬
_
‫السكندرةة‬ ‫ذكر‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحاديث‬
4
_
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جمعته‬ ‫مرص‬ ‫ذكر‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫حديث‬ ‫ولل‬
.
_
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
06
)
‫تقرةبا‬ ‫حديثا‬
.
__
‫تنبيه‬
:
‫ه‬‫وتكبي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسي‬
.
----------------------------------------------
5
__
‫ابن‬ ‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬
(
50
/
300
)
‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫عن‬
‫مرص‬ ‫عليلم‬
‫ك‬‫جندا‬ ‫فيها‬ ‫فاتخذوا‬
‫اوأرض‬ ‫أجناد‬ ‫خي‬ ‫المند‬ ‫فذلك‬ ‫ثيفا‬
،
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫ولم‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقا‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫رباط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنهم‬ ‫قا‬
( .
‫حسن‬
)
‫بيانه‬ ‫واذا‬ ‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫وك‬‫ومي‬ ‫وضعيف‬ ‫حسن‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫والحديث‬
:
‫البناء‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫رواه‬
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المحامل‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الكرةم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميب‬ ‫سهيل‬ ‫بن‬ ‫الوفاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأزر‬ ‫بن‬
‫عمر‬ ‫عن‬ ‫المعافري‬‫ذاخر‬ ‫بن‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الحمي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميب‬
.
‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫السناد‬ ‫ورجا‬
‫وام‬ ، ‫الكالم‬ ‫وفيهم‬ ‫أربعة‬
:
_
3
_
‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
:
، ‫أحد‬ ‫يوثقه‬ ‫ولم‬ ، ‫مندة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫ومستور‬ ‫الحا‬ ‫ممهو‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬
.
_
6
_
‫سهل‬ ‫بن‬ ‫الوفاء‬
:
‫ول‬ ، ‫أحد‬ ‫يوثقه‬ ‫ولم‬ ، ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫م‬
‫ومستور‬ ‫الحا‬ ‫ممهو‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ،
.
_
0
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أسود‬
:
‫عد‬‫ي‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫اوأكي‬ ‫عند‬ ‫واذا‬ ، ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫المعافري‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫يعد‬ ‫اوأقلي‬ ‫وعند‬ ، ‫الحا‬ ‫ممهو‬
ُّ
‫عد‬‫ي‬ ‫البعض‬ ‫وعند‬ ، ‫حديثه‬ ‫قبل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ممهوال‬
.
6
_
5
_
‫المعافري‬ ‫بحي‬
:
‫اب‬ ‫ذكره‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ن‬
‫وقا‬ ‫جرح‬
(
‫مرص‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫تابع‬ ‫من‬
‫مروان‬ ‫بن‬‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫حرس‬ ‫من‬ ‫ولان‬
)
‫فمثله‬ ، ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ،
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫يعد‬
.
__
‫لذا‬
‫ممهوال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫يعد‬ ‫فمن‬
، ‫الحا‬ ‫ي‬
‫ممهول‬ ‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬
‫فهذا‬
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫عندام‬ ‫السناد‬
.
__
‫السناد‬ ‫فهذا‬ ، ‫الحا‬ ‫ي‬
‫ممهول‬ ‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫يعد‬ ‫ومن‬
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫عندام‬
.
_
‫حسن‬ ‫السناد‬ ‫فهذا‬ ، ‫مستورةن‬ ‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫يعد‬ ‫ومن‬
‫عندام‬
.
_
‫مرص‬ ‫فتيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحلم‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫ذكراا‬ ‫لطرةق‬ ‫وللحديث‬
(
300
)
‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حدثنا‬ ‫قا‬
‫ذاخر‬ ‫بن‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الحمي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميب‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬
‫عمر‬ ‫عن‬ ‫المعافري‬
.
‫اوأسود‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسبق‬ ،‫عمر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫من‬ ‫بالسابق‬ ‫شبيه‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫مالك‬ ‫بن‬
‫المعافري‬ ‫وبحي‬
.
7
‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫السناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬
:
‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ضعيف‬ ‫واو‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫الحاكم‬
(
‫موضوعات‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫روي‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫اوأمر‬ ‫مظلم‬
)
‫البخاري‬ ‫وقا‬ ،
(
‫مناكي‬ ‫عنده‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬ ، ‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫الموضوعات‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫يروي‬
)
‫وذكره‬ ،
‫ي‬
‫عل‬ ‫ضعيف‬ ‫فالرجل‬ ، ‫بالكذب‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫واتهمه‬ ، ‫الضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬
‫اوأقل‬
.
_
‫الشدي‬ ‫الخالف‬ ‫اذا‬ ‫مثل‬ ‫وفيه‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التنبه‬ ‫ي‬
‫وةنبع‬
‫ال‬ ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫فمن‬ ، ‫د‬
‫ممري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تمري‬ ‫وال‬‫بكثي‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫أصح‬ ‫أخري‬ ‫آحاد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫حي‬ ‫بحرف‬ ‫ينطق‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫ينبع‬
‫أاوائهم‬
.
_
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وثبت‬ ، ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فهم‬ ‫المند‬ ‫خي‬ ‫أنهم‬ ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫صح‬ ‫ما‬ ‫أما‬
‫جنده‬ ‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬
.
‫صحت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫وال‬
‫ها‬
.
‫مستقل‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وسأفرداا‬
.
---------------------------------------------
8
__
‫روي‬
‫الطي‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬
(
30636
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إبليس‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عمر‬
‫ه‬
ّ
‫عبقرة‬ ‫وبسط‬ ‫خ‬ّ
‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫فباض‬ ‫مرص‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫فطردوه‬ ‫الشام‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فيه‬ ‫فقض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬
.
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫عبقرةه‬ ‫وبسط‬
‫والعبقري‬
‫فيها‬ ‫أقام‬ ‫لأنما‬‫أي‬ ‫لالعباقري‬‫البساط‬ ‫من‬ ‫نيع‬
.
‫و‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬
‫ي‬
‫لالتال‬‫وأسانيده‬ ،
:
_
3
_
‫لطاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يروةه‬ ، ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صحة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬
‫بأعل‬ ‫ثبت‬ ‫قد‬
(
‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفق‬
)
‫لطاوس‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬
(
‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفق‬
)
‫ال‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ،‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أصال‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫وكف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫مرفيع‬ ‫فهو‬ ‫أي‬‫ر‬‫بال‬ ‫يقا‬
.
_
6
_
‫و‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫روي‬
‫شها‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬
‫عن‬ ‫اوأخنس‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫ب‬
‫عمر‬ ‫ابن‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ،
‫فيه‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫ان‬
‫قطاع‬
‫ا‬
،‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫بي‬
‫واذا‬
‫ضعف‬
‫خفيف‬
‫بورود‬ ‫ينمي‬
‫انا‬ ‫لالحا‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬
.
‫فأقو‬ ، ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫وتللم‬
، ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫الرجل‬
، ‫تللم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تللم‬ ‫كيف‬‫أدري‬ ‫فال‬
‫احت‬
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وقا‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫صحيحيهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫به‬ ‫ج‬
(
‫صدو‬
)
‫ة‬‫كبي‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫من‬ ‫واذه‬
، ‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ‫أصال‬ ‫أحدا‬ ‫يوثق‬ ‫يلاد‬ ‫ال‬ ‫إذ‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫حمة‬ ‫ثقة‬
)
‫وقا‬ ، ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المعروفة‬ ‫لشدته‬ ‫ة‬‫كبي‬‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫واذه‬
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
(
‫اللفظ‬ ‫يؤدي‬ ‫ثقة‬
)
‫الحدي‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫ث‬
،
9
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫صدو‬ ‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫اايةة‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫الواقدي‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫حمة‬ ‫ثقة‬
)
،
‫أدري‬ ‫فال‬
‫كيف‬
‫يعمبه‬ ‫ال‬ ‫حديثا‬ ‫روي‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬
.
_
0
_
‫و‬
‫من‬ ‫روي‬
، ‫مرسال‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫حديث‬
‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫التابعي‬ ‫أوساط‬ ‫من‬ ‫ثقة‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫وإياس‬
، ‫ضعيف‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫البلخ‬ ‫الطيب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫إليه‬ ‫السناد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫او‬ ‫بل‬ ‫أقو‬
‫اوأ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬
‫ي‬‫الحمي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫قل‬
(
‫الحفظ‬ ‫جيد‬ ‫لان‬
‫لحديثه‬
)
‫ي‬
‫الكوف‬ ‫سفيان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫من‬ ‫ا‬‫كثي‬‫أيت‬‫ر‬
‫يوثقونه‬ ‫المتقدمي‬ ‫مشايخنا‬
)
‫مسلمة‬ ‫وقا‬ ،
‫القاسم‬ ‫بن‬
(
‫ثقة‬
)
،
‫مسألة‬ ‫واذه‬ ، ‫منهم‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫قوم‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وأنه‬ ‫وإنما‬ ‫الحفظ‬ ‫ضعيف‬ ‫وأنه‬ ‫فال‬ ‫فيه‬ ‫تللموا‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫و‬ ، ‫الحفظ‬ ‫مسألة‬ ‫غي‬ ‫تماما‬ ‫أخري‬
‫ي‬
‫ه‬
‫العلم‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫جائزة‬
‫والخبار‬
‫عن‬ ‫أما‬ ، ‫الرواية‬ ‫ال‬
‫وأساني‬ ‫روايته‬
‫ثقة‬ ‫فهو‬ ‫ده‬
.
_
5
_
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ، ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وروي‬
(
3
/
033
)
‫عباد‬ ‫السناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،
، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫او‬ ‫بل‬ ‫أقو‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫كثي‬‫بن‬
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
(
‫يتابع‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫حديثه‬ ‫عامة‬
‫عليه‬
)
‫ي‬
‫البيهف‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
،
11
‫المعروفة‬ ‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫شيخ‬
‫الحديث‬ ‫يضبط‬ ‫ال‬ ‫صالح‬
)
‫يع‬ ‫وقا‬ ، ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫عمار‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
‫قوب‬
‫الفسوي‬
(
‫بذاك‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
،
‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫كغي‬‫وأنه‬ ، ‫شديدا‬ ‫ليس‬ ‫ضعفه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تد‬ ‫أقوالهم‬ ‫فلل‬
‫حفظهم‬ ‫ساء‬ ‫ممن‬ ‫الضعفاء‬
‫كذاب‬‫وال‬ ‫وك‬‫بمي‬ ‫ليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫فهو‬ ، ‫اوأخطاء‬ ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫فوقعت‬
.
_
‫فممميع‬
‫الطر‬ ‫اذه‬
‫أصال‬ ‫للحديث‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫الصحيحة‬ ‫الطرةق‬ ‫مع‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫اوأمر‬ ‫جعل‬ ‫آثرت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫اوةا‬‫ر‬ ‫اوةا‬‫ر‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫رواة‬ ‫حا‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫بالملان‬ ‫ولان‬ ،
‫المتفق‬ ‫الرواة‬ ‫حا‬ ‫رسد‬ ‫من‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ، ‫ادة‬‫ر‬‫الم‬‫النظر‬ ‫موالطن‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واالقتصار‬ ‫مستساغا‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬
‫ضعفهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمتفق‬ ‫ثقتهم‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
_
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ي‬
‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫قا‬ ‫ولما‬
(
‫عمله‬ ‫النسان‬ ‫يقدس‬ ‫وإنما‬ ‫أحدا‬ ‫تقدس‬ ‫ال‬ ‫اوأرض‬ ‫إن‬
)
،
‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫واناك‬ ‫الفي‬ ‫منبع‬ ‫أنها‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫صحته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتفق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫فف‬
‫وقت‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫يي‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬
.
‫جند‬ ‫منها‬ ‫فاتخذوا‬ ‫مرص‬ ‫عليلم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫التنبيه‬ ‫وةمب‬
‫المند‬ ‫خي‬ ‫فإنهم‬ ‫كثيفا‬‫ا‬
‫حديث‬ ‫او‬
‫للت‬ ‫قابل‬
‫حس‬
‫ي‬
‫أيضا‬
‫تفصيال‬ ‫إسناده‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬
،
‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لما‬‫أيضا‬ ‫وقا‬
(
‫يقتت‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بأالها‬ ‫استوصوا‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫لبنة‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الن‬
. )
11
‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫وبلد‬ ‫بل‬ ، ‫مطلقا‬ ‫ممدوح‬ ‫أو‬ ‫مطلقا‬ ‫مذموم‬ ‫ملان‬ ‫أي‬ ‫فليس‬ ، ‫بسيط‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬‫بي‬ ‫واوأمر‬
‫أقام‬ ‫فمن‬ ، ‫عمله‬ ‫النسان‬ ‫يقدس‬ ‫وإنما‬ ، ‫الماالية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لانت‬‫كيف‬‫معلوم‬
‫العد‬
‫كه‬
‫تر‬ ‫ومن‬ ‫ممدوح‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫ولما‬ ، ‫مذموم‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ‫فيما‬
(
360
)
‫هللا‬ ‫للمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬ ‫من‬
‫ي‬
‫ه‬
‫العليا‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬
. )
--------------------------------------------
12
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذاب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫واذا‬
:
‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
‫رواه‬
(
66
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
46
)
‫خمسي‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطرةقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
36
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫لطر‬
(
06
)
‫ثالثون‬
‫إسنادا‬
‫وةعدونه‬ ،
(
06
)
‫ثالثي‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المي‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
36
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫لطر‬
(
36
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫ر‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫ووا‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫او‬ ‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-------------------------------------------------
13
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-------------------------------------------
14
3
_
‫روي‬
‫م‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سلم‬
(
6454
)
‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قا‬
‫ي‬ ‫أرضا‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬
‫ذك‬
‫ر‬
ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ، ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بأالها‬ ‫فاستوصوا‬ ‫اط‬‫القي‬ ‫فيها‬
َ
‫ن‬
‫ة‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
6450
)
‫أرض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫مرص‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ي‬
ّ
‫سم‬
‫فيها‬
، ‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ‫ذمة‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫أالها‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فأحسنوا‬ ‫فتحتمواا‬ ‫فإذا‬ ، ‫اط‬‫القي‬
ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيها‬ ‫يختصمان‬ ‫رجلي‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬
َ
‫ن‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫ة‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
30636
)
‫فقض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫إبليس‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ه‬
ّ
‫عبقرة‬ ‫وبسط‬ ‫خ‬ّ
‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫فباض‬ ‫مرص‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫فطردوه‬ ‫الشام‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فيه‬
(.
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
5
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
66506
)
‫إبليس‬ ‫قدم‬ ‫موضع‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بمرص‬ ‫خ‬ّ
‫ر‬
َ
‫وف‬ ‫بالبرصة‬
( .
‫حلم‬ ‫له‬ ‫موقوف‬ ‫صحيح‬
‫الرفع‬
)
4
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
3
/
33
)
‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬
‫واتلأ‬ ‫ة‬
ّ
‫ة‬ِ
‫ر‬
َ
‫ق‬ْ‫ب‬
َ
‫ع‬ ‫فبسط‬ ‫مرص‬ ‫وإل‬ ‫خ‬ّ
‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫فباض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أب‬ ‫إبليس‬ ‫وإن‬ ‫وأاله‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬
.
‫جبل‬ ‫وقا‬
‫اوأنبياء‬ ‫جبل‬ ‫الشام‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
50
/
300
)
‫مرص‬ ‫عليلم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫ولم‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫اوأرض‬ ‫أجناد‬ ‫خي‬ ‫المند‬ ‫فذلك‬ ‫كثيفا‬‫جندا‬ ‫فيها‬ ‫فاتخذوا‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫رباط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنهم‬ ‫قا‬
( .
‫حسن‬
)
15
7
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
5334
)
‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫الحبل‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بهم‬ ‫فاستوصوا‬ ‫رءوسهم‬ ‫جعدة‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ستقدمون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫يقولون‬ ‫اما‬‫وغي‬ ‫حرةث‬
‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫عدولم‬ ‫إل‬ ‫وبالغ‬ ‫لكم‬ ‫قوة‬ ‫فإنهم‬ ‫ا‬‫خي‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
3
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
3330
)
‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬
‫رحما‬ ‫لهم‬ ‫وإن‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫إليهم‬ ‫فأحسنوا‬ ‫القبط‬ ‫ملكتم‬ ‫إذا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
3
_
‫روي‬
‫كه‬
‫مستدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
6
/
446
)
‫ا‬‫رص‬‫م‬ ‫افتتحتم‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬
‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبط‬ ‫فاستوصوا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
36
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0077
)
‫إن‬ ‫يقوالن‬ ‫حرةث‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫الحبل‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫وبالغ‬ ‫لكم‬ ‫قوة‬ ‫فإنه‬ ‫بهم‬ ‫فاستوصوا‬ ‫رءوسهم‬ ‫جعد‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ستقدمون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫عدولم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
33
_
‫روي‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
60
/
600
)
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ر‬ ‫أن‬
‫وفاته‬ ‫عند‬ ‫أوىص‬ ‫هللا‬ ‫سو‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأعوانا‬ ‫عدة‬ ‫لكم‬ ‫وةكون‬ ‫عليهم‬ ‫ستظهرون‬ ‫فإنلم‬ ‫مرص‬ ‫قبط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬ ‫فقا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
36
_
‫روي‬
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
0
/
066
)
‫افتتحتم‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبط‬ ‫فاستوصوا‬ ‫مرص‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
16
30
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
50
/
306
)
‫سيفتح‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫عن‬
‫وذمة‬ ‫ا‬‫ر‬‫صه‬ ‫منها‬ ‫لكم‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بقبطها‬ ‫فاستوصوا‬ ‫ا‬‫رص‬‫م‬ ‫بعدي‬ ‫عليلم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
35
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
3636
)
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫خرج‬ ‫قاال‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫وعبادة‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
‫فلقيهم‬ ‫فاجتمعا‬ ‫الزبي‬ ‫واتبعه‬ ‫بابليون‬ ‫إل‬ ‫انتىه‬ ‫حب‬ ‫المدينة‬ ‫إل‬ ‫عمر‬ ‫رجع‬ ‫بعدما‬ ‫مرص‬ ‫إل‬ ‫العاص‬
، ‫النيات‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأسقف‬ ‫ومعه‬‫مرص‬ ‫جاثليق‬ ‫مرةم‬ ‫أبو‬ ‫انالك‬
‫ا‬ ‫بعثه‬
‫إليلم‬‫لنعذر‬ ‫تعملونا‬ ‫ال‬ ‫إليهم‬ ‫فأرسل‬ ‫قاتلوه‬ ‫عمرو‬ ‫بهم‬ ‫نز‬ ‫فلما‬ ‫بالدام‬ ‫لمنع‬ ‫لمقوقس‬
‫مرةام‬ ‫وأبو‬ ‫مرةم‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ز‬‫فليي‬ ‫بارز‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫عمرو‬ ‫إليهم‬ ‫وأرسل‬ ‫أصحابهم‬ ‫فكفوا‬ ، ‫بعد‬ ‫أيلم‬‫ر‬ ‫وترون‬
، ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫وأمن‬ ‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫فأجابوه‬
‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فاسمعا‬ ‫البلدة‬ ‫اذه‬ ‫اابا‬‫ر‬ ‫أنتما‬ ‫عمرو‬ ‫لهما‬ ‫فقا‬
‫دمحم‬ ‫به‬ ‫وأمرنا‬ ‫به‬ ‫وأمره‬ ‫بالحق‬ ‫دمحما‬ ‫بعث‬
‫به‬ ‫أمرنا‬ ‫مما‬ ‫ولان‬ ‫الواضحة‬ ‫عل‬ ‫كنا‬
‫وتر‬ ‫عليه‬ ‫الذي‬ ‫قض‬ ‫وقد‬ ‫مض‬ ‫ثم‬ ‫به‬‫أمر‬ ‫الذي‬ ‫لل‬‫إلينا‬ ‫وأدى‬
، ‫السالم‬ ‫إل‬ ‫ندعولم‬ ‫فنحن‬ ‫الناس‬ ‫إل‬ ‫العذار‬
‫أعلمنا‬ ‫وقد‬ ‫المنعة‬ ‫له‬ ‫وبذلنا‬ ‫المزةة‬ ‫عليه‬ ‫عرضنا‬ ‫يمبنا‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫فمثلنا‬ ‫إليه‬ ‫أجابنا‬ ‫فمن‬
‫مفتتحولم‬ ‫أنا‬
‫نا‬‫أمي‬ ‫إلينا‬ ‫عهد‬ ‫ومما‬ ، ‫ذمة‬ ‫إل‬ ‫ذمة‬ ‫بذلك‬ ‫أجبتمونا‬ ‫إن‬ ‫لكم‬ ‫وإن‬ ، ‫فيلم‬ ‫لرحمنا‬ ‫حفظا‬ ‫بلم‬ ‫وأوصانا‬
، ‫وذمة‬ ‫رحما‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبطيي‬ ‫أوصانا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبطيي‬ ‫استوصوا‬
‫م‬ ‫ابنة‬ ‫لانت‬‫ةفة‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫معروفة‬ ‫اوأنبياء‬ ‫إال‬ ‫مثلها‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫بعيدة‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫فقالوا‬
‫منف‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ولانت‬ ‫لكنا‬
‫إل‬ ‫صارت‬ ‫فلذلك‬ ، ‫بوا‬‫واغي‬ ‫ملكهم‬ ‫وسلبوا‬ ‫فقتلوام‬ ‫شمس‬ ‫عي‬ ‫أال‬ ‫عليهم‬ ‫فأديل‬ ‫فيهم‬ ‫والملك‬
، ‫إليك‬ ‫نرجع‬ ‫حب‬ ‫آمنا‬ ‫وأاال‬ ‫به‬ ‫مرحبا‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬
17
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫مثل‬ ‫إن‬ ‫عمرو‬ ‫فقا‬
‫زدنا‬ ‫قاال‬ ، ‫ناجزتلم‬ ‫وإال‬ ‫قوملما‬ ‫ا‬‫ر‬‫ولتناظ‬ ‫ا‬‫ر‬‫لتنظ‬ ‫ثالثا‬ ‫أؤجلكما‬ ‫ي‬
‫ولكب‬ ‫خدع‬
‫ادام‬‫ز‬‫ف‬
، ‫بمناادتهم‬ ‫وأمر‬ ‫يميبهما‬ ‫أن‬ ‫أرلطبون‬ ‫فأب‬ ‫المقوقس‬ ‫إل‬ ‫فرجعا‬ ‫يوما‬ ‫ادام‬‫ز‬‫ف‬ ‫زدنا‬ ‫فقاال‬ ‫يوما‬
‫تصابون‬ ‫فال‬ ‫أيام‬ ‫أربعة‬ ‫بقيت‬ ‫وقد‬ ‫إليهم‬ ‫نرجع‬ ‫وال‬ ‫عنلم‬ ‫ندفع‬ ‫أن‬ ‫فسنمهد‬ ‫نحن‬ ‫أما‬ ‫مرص‬ ‫وأال‬ ‫فقاال‬
، ‫أمان‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫رجونا‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫فيها‬
‫فرقب‬ ‫من‬ ‫البيات‬ ‫إال‬ ‫والزبي‬ ‫ا‬‫ر‬‫عم‬ ‫يفمأ‬ ‫فلم‬
‫كبوا‬
‫ر‬ ‫ثم‬ ‫معه‬ ‫ومن‬ ‫فقتل‬ ‫فلقوه‬ ‫عدة‬ ‫عل‬‫وعمرو‬
‫في‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫أبراة‬ ‫الفرما‬ ‫إل‬ ‫وبعث‬ ‫جمعهم‬ ‫ها‬‫وب‬ ‫شمس‬ ‫لعي‬‫والزبي‬‫عمرو‬ ‫وقصد‬ ‫أكساءام‬
‫إن‬ ‫مدينته‬ ‫وأال‬ ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫لل‬ ‫فقا‬ ‫عليها‬ ‫في‬ ‫السكندرةة‬ ‫إل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫وبعث‬ ، ‫عليها‬
‫وتربص‬ ‫اسلوام‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫نعم‬ ‫فقالوا‬ ‫اوأمان‬ ‫فلكم‬ ‫لوا‬‫تي‬
‫بي‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫وسب‬ ‫شمس‬ ‫عي‬ ‫أال‬ ‫بهم‬ ‫وا‬
، ‫ذلك‬
‫مدينة‬ ‫ي‬
‫أبب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قا‬ ‫السكندر‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ‫السكندرةة‬ ‫أال‬ ‫يا‬ ‫مدينتلم‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫وقا‬
‫وقا‬ ‫بهمتها‬ ‫فبقيت‬ ‫غنية‬ ‫الناس‬ ‫وعن‬ ‫ة‬‫فقي‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫مدينة‬ ‫وأبني‬ ‫أو‬ ‫غنية‬ ‫الناس‬ ‫وعن‬ ‫ة‬‫فقي‬ ‫هللا‬ ‫إل‬
‫أخلق‬ ‫ما‬ ‫الفرما‬ ‫وأال‬ ‫أبراة‬
‫غنية‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫مدينة‬ ‫ي‬
‫أبب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قا‬ ‫الفرما‬ ‫إن‬ ‫قالوا‬ ‫الفرما‬ ‫أال‬ ‫يا‬ ‫مدينتلم‬
‫أخيةن‬ ‫والفرما‬‫السكندر‬ ‫ولان‬ ‫بهمتها‬ ‫فذابت‬ ‫ة‬‫فقي‬ ‫الناس‬ ‫وإل‬
( .
‫حسن‬
)
‫أم‬ ‫عنوة‬ ‫لان‬‫ال‬ ‫لالم‬‫فيها‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫صلحا‬ ‫ال‬ ‫عنوة‬ ‫لان‬‫مرص‬ ‫فتح‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫والشااد‬
‫لان‬‫أم‬ ‫صلحا‬
‫ثم‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عنوة‬
، ‫صلحا‬
‫وقد‬ ،‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫لكون‬‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سل‬‫أسي‬ ‫ولم‬
‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بها‬ ‫ستأنس‬‫ي‬
‫مثل‬
:
18
_
‫روي‬
‫المولطأ‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المواري‬
(
63
)
‫بالسيف‬ ‫القرى‬ ‫تحت‬‫افت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بالقرآن‬ ‫المدينة‬ ‫وافتتحت‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
‫اوأستار‬ ‫كشف‬
/
3377
)
‫بالسيف‬ ‫البالد‬ ‫تحت‬‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بالقرآن‬ ‫المدينة‬ ‫تحت‬‫وف‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫روي‬
‫البدان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذري‬
(
3
/
3
)
‫مدينة‬ ‫أو‬ ‫مرص‬ ‫من‬ ‫يفتح‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بالقرآن‬ ‫فتحت‬ ‫المدينة‬ ‫فإن‬ ‫عنوة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫وا‬
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫قائلي‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫وإنما‬ ، ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫يصب‬ ‫ولم‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫و‬
‫تابعه‬ ‫فقد‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫أقو‬ ، ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫بسبب‬ ‫فيه‬ ‫وتللموا‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬
:
_
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
(
‫البلدان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذري‬
/
3
/
3
)
_
‫المروزي‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫ونرص‬
(
‫الممروحي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫تعليقات‬
‫حبان‬ ‫البن‬
/
3
/
656
)
_
‫ي‬
‫السهم‬ ‫عمامة‬ ‫بن‬ ‫وذؤةب‬
(
‫المصنوعة‬ ‫الآلل‬
/
6
/
367
)
_
‫الشهيدي‬ ‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫وإب‬
(
‫المصنوعة‬ ‫الآلل‬
/
6
/
367
)
_
‫وصد‬ ، ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫دمحم‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫دعوي‬ ‫ي‬
‫السيوط‬
ّ
‫ورد‬
.
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
004
( )
‫حارثة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫القوم‬ ‫عل‬ ‫عمرو‬ ‫نز‬ ‫لما‬ ‫قاال‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬
‫وأب‬
‫شمس‬ ‫بعي‬
..
‫والنوب‬ ‫القبط‬ ‫بي‬ ‫الملك‬ ‫ولان‬
‫ترةد‬ ‫ما‬ ‫لملكهم‬ ‫مرص‬ ‫أال‬ ‫قا‬ ‫عليها‬‫الزبي‬ ‫معه‬ ‫ونز‬
19
‫بالدام‬ ‫عل‬ ‫ام‬‫وغي‬‫وقيرص‬ ‫كشى‬‫فلوا‬ ‫قوم‬ ‫ال‬
،
‫لهم‬ ‫تعرض‬ ‫وال‬ ‫منهم‬ ‫واعتقد‬ ‫القوم‬ ‫صالح‬
‫وال‬
‫لهم‬ ‫تعرضنا‬
،
‫فأب‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وذلك‬
‫فقاتلوام‬ ‫وناادوام‬
‫سوراا‬‫الزبي‬ ‫وارتف‬ ،
‫الباب‬ ‫فتحوا‬ ‫أحسوه‬ ‫فلما‬ ،
‫مصالحي‬ ‫إليه‬ ‫وخرجوا‬‫لعمرو‬
‫منهم‬ ‫فقبل‬ ،
‫عنو‬ ‫عليهم‬‫الزبي‬ ‫ونز‬ ،
‫ة‬
) ..
‫ح‬ ‫الرصة‬ ‫شبه‬ ‫أيضا‬ ‫واذا‬
‫اوأمر‬ ‫بداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عنوة‬ ‫لان‬‫اوأمر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
34
_
‫روي‬
‫نبيط‬ ‫نسخة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
003
)
‫استو‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫عن‬
‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبط‬ ‫صوا‬
‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
30
_
‫روي‬
‫ةط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫نسخة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
007
)
‫ةط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫روضة‬ ‫ة‬‫المي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬
‫أرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ائن‬‫ز‬‫خ‬ ‫ومرص‬ ‫المنة‬ ‫رةاض‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
37
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الديلم‬
(
‫الفردوس‬ ‫زار‬
/
3003
)
‫من‬ ‫روضة‬ ‫ة‬‫المي‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬
‫أرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ائن‬‫ز‬‫خ‬ ‫ومرص‬ ‫المنة‬ ‫رةاض‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
33
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
45
/
330
)
‫ذكرت‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫فيها‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ، ‫أالها‬ ‫القبط‬ ‫نباتها‬ ‫الحلفاء‬ ‫أرضها‬ ‫المنتنة‬ ‫تربتها‬ ‫السوداء‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عند‬‫مرص‬
، ‫ة‬‫الغي‬ ‫عنه‬ ‫وأذاب‬ ‫والهوان‬ ‫الذ‬ ‫هللا‬ ‫ألبسه‬ ‫بطينها‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫وغسل‬ ‫آنيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأكل‬ ‫فيها‬ ‫وسكن‬
21
‫لها‬ ‫يقا‬ ‫بقرةة‬ ‫أو‬ ‫مقدس‬ ‫فإنه‬ ‫المقطم‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫بمبل‬ ‫فعليلم‬ ‫فيها‬ ‫السكب‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ‫لان‬‫وإن‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العروسي‬ ‫إحدى‬ ‫فإنها‬ ‫السكندرةة‬
( .
‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫البح‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬
‫متهمان‬ ‫البغدادي‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬
)
33
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
3
/
663
)
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫اختار‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫وموس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أربعة‬ ‫النبيي‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫ائيل‬‫ر‬‫وعز‬ ‫افيل‬‫رس‬‫وإ‬ ‫وميلائيل‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫أربعة‬ ‫المالئكة‬
، ّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أربعة‬ ‫المهاجرةن‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫ودمحما‬ ‫وعيش‬
‫وبال‬ ‫ي‬
‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬
‫الموال‬ ‫من‬ ‫واختار‬
‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫حارثة‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬
‫الروم‬ ‫وصهيب‬ ‫اوأسود‬
‫واختار‬ ، ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بنت‬ ‫وآسية‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫وفالطمة‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫ومرةم‬ ‫خيةلد‬ ‫ابنة‬ ‫خديمة‬ ‫أربعة‬ ‫النساء‬
، ‫ورجب‬ ‫والمحرم‬ ‫الحمة‬ ‫وذو‬ ‫القعدة‬‫ذو‬ ‫أربعة‬ ‫اوأالة‬ ‫من‬
‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫وةوم‬‫النحر‬ ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫وةوم‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫أربعة‬ ‫اوأيام‬ ‫من‬ ‫واختار‬
‫ي‬
‫الليال‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ،
‫السدرة‬ ‫أربعة‬ ‫الشمر‬ ‫من‬‫واختار‬ ، ‫شعبان‬ ‫نصف‬ ‫وليلة‬ ‫الممعة‬ ‫وليلة‬‫النحر‬ ‫وليلة‬‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫أربعة‬
، ‫والزةتونة‬ ‫والتينة‬ ‫والنخلة‬
‫الزةتونة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫النخلة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫والمدينة‬ ‫البلدة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫مكة‬ ‫أربعة‬ ‫المدائن‬ ‫من‬ ‫واختار‬
‫الثغ‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫التينة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ودمشق‬
‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫وعبادان‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫وقزوةن‬‫ومرص‬ ‫إسكندرةة‬ ‫أربعة‬ ‫ور‬
‫كتابه‬‫محلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقو‬ ‫أربعة‬ ‫العيون‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫الشام‬ ‫وعسقالن‬
(
‫تمرةان‬ ‫عينان‬ ‫فيهما‬
)
‫وقا‬
(
‫نضاختان‬ ‫عينان‬ ‫فيهما‬
)
،
21
‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫علا‬ ‫وعي‬ ‫زمزم‬ ‫فعي‬ ‫النضاختان‬ ‫وأما‬ ‫سلوان‬ ‫وعي‬ ‫بيسان‬ ‫فعي‬ ‫تمرةان‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫فأما‬
‫اوأنه‬
‫وال‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫أربعة‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫والنيل‬ ‫وجيحان‬ ‫سيحان‬ ‫أربعة‬ ‫ار‬
‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫وال‬ ‫حو‬ ‫وال‬‫أكي‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬
( .
‫ضعيف‬
)
66
_
‫روي‬
‫الشاميي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3033
)
‫صاعنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مكتنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ومدنا‬
‫فقا‬ ،‫ومرص‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فقا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫مدينتنا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫والفي‬ ‫الزالز‬ ‫وثم‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطلع‬ ‫اناك‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
63
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
3676
)
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ثالثة‬ ‫للناس‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمع‬
‫ى‬‫الكي‬ ‫الملحمة‬ ‫من‬ ‫فمعقلهم‬ ‫معاقل‬
‫بيت‬ ‫الدجا‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫دمشق‬ ‫أنطاكية‬ ‫بعمق‬ ‫تكون‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫سيناء‬ ‫لطور‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫المقدس‬
( .
‫ضعيف‬
)
66
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
66473
)
‫أمية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫علينا‬ ‫سني‬ ‫ست‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫حدثنا‬ ‫فقلنا‬ ‫عليه‬ ‫فدخلنا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫اوأنصار‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أتينا‬ ‫فقا‬ ‫فخطبنا‬ ‫فقام‬
‫فينا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قام‬ ‫فقا‬ ‫عليه‬ ‫فشددنا‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫تحدثنا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سمعت‬
‫أنذرتلم‬ ‫فقا‬
، ‫الماء‬ ‫وأنهار‬‫الخي‬ ‫جبا‬ ‫معه‬ ‫يسي‬ ‫اليشى‬ ‫العي‬ ‫ممسيح‬ ‫واو‬ ‫المسيخ‬
‫الكعبة‬ ‫مساجد‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ال‬ ‫منهل‬ ‫لل‬‫سلطانه‬ ‫يبلغ‬ ‫صباحا‬ ‫أربعي‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمكث‬ ‫عالمته‬
‫بأعور‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فاعلموا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لان‬‫ومهما‬ ،‫والطور‬ ‫اوأقض‬ ‫والمسمد‬ ‫الرسو‬ ‫ومسمد‬
،
‫يحي‬ ‫ثم‬ ‫فيقتله‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬
‫ه‬‫غي‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وال‬ ‫يه‬
( .
‫صحيح‬
)
22
60
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
‫مسنده‬
(
60376
)
‫من‬ ‫ورجل‬ ‫أنا‬ ‫ذابت‬ ‫قا‬ ‫اوأزدي‬ ‫أمية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫عن‬
‫وال‬ ‫الدجا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يذكر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫حدثنا‬ ‫فقلنا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫إل‬‫اوأنصار‬
‫أنذرتل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫خطبنا‬ ‫قا‬ ، ‫مصدقا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫عن‬ ‫تحدثنا‬
‫ي‬
‫قبل‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ‫ثالثا‬ ‫الدجا‬ ‫م‬
‫فناره‬ ‫ونار‬ ‫جنة‬ ‫معه‬ ‫اليشى‬ ‫العي‬ ‫ممسيح‬ ‫آدم‬ ‫جعد‬ ‫وإنه‬ ‫اوأمة‬ ‫أيتها‬ ‫فيلم‬ ‫وإنه‬ ، ‫أمته‬ ‫أنذره‬ ‫قد‬ ‫إال‬
،‫نار‬ ‫وجنته‬ ‫جنة‬
‫فيقتلها‬ ‫نفس‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وإنه‬‫الشمر‬ ‫ينبت‬ ‫وال‬‫المطر‬ ‫يمطر‬ ‫وإنه‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫ونهر‬‫خي‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ومعه‬
‫أربعة‬ ‫يقرب‬ ‫وال‬ ‫منهل‬ ‫لل‬‫فيها‬ ‫يبلغ‬ ‫صباحا‬ ‫أربعي‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمكث‬ ‫وإنه‬ ‫اا‬‫غي‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وال‬
‫فإن‬ ‫عليلم‬ ‫يشبه‬ ‫وما‬ ، ‫اوأقض‬ ‫ومسمد‬‫الطور‬ ‫ومسمد‬ ‫المدينة‬ ‫ومسمد‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫مسمد‬ ‫مساجد‬
‫ليس‬ ‫ربلم‬
‫بأعور‬
( .
‫صحيح‬
)
65
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
3
/
33
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
(
‫المنتىه‬ ‫سدرة‬ ‫عند‬
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫يخرج‬ ‫الفيل‬ ‫آذان‬ ‫مثل‬ ‫ورقها‬‫امر‬ ‫قال‬ ‫مثل‬ ‫نبقها‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منتهااا‬ ‫سدرة‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫رفعت‬ ‫قا‬
‫اذا‬ ‫ما‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ، ‫بالطنان‬ ‫ان‬‫ر‬‫ونه‬ ‫ان‬‫ر‬‫ظاا‬ ‫ان‬‫ر‬‫نه‬ ‫ساقها‬ ‫من‬
‫المنة‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫البالطنان‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ن‬
‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫فالنيل‬ ‫ان‬‫ر‬‫الظاا‬ ‫وأما‬
( .
‫صحيح‬
)
64
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ا‬
‫وعسقالن‬ ‫لسكندرةة‬
(
30
)
‫قا‬ ‫اوأعمش‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نعس‬ ‫إذ‬ ‫حمراا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫أزواجه‬ ‫بعض‬ ‫عند‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغب‬
‫أضح‬ ‫له‬ ‫فقالت‬ ‫فتبسم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫أناسا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أضحلك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫سنك‬ ‫هللا‬ ‫ك‬
‫شهداء‬ ‫محتسبي‬ ‫السكندرةة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يبعثهم‬ ‫أرحامهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تحملهن‬ ‫لم‬ ‫الرجا‬ ‫أصالب‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
23
60
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
33070
)
‫المسلمي‬ ‫معقل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اارةة‬‫ز‬‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الطور‬ ‫بيت‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫الدجا‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫دمشق‬ ‫المالحم‬ ‫من‬
.
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
67
_
‫روي‬
‫الفي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداب‬
(
460
)
‫المسلمي‬ ‫معاقل‬ ‫من‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مكحو‬ ‫عن‬
‫ومعق‬ ‫دمشق‬ ‫المالحم‬ ‫من‬ ‫فمعقلهم‬
‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫الدجا‬ ‫من‬ ‫لهم‬
‫سيني‬ ‫لطور‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
63
_
‫روي‬
‫الفي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
35
)
‫تشمل‬ ‫فتنة‬ ‫تكون‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫حبيب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الغرب‬ ‫المند‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يسلم‬ ‫ال‬ ‫للهم‬‫الناس‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
63
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫واب‬‫القي‬
(
3
/
05
)
‫ستمندون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الغرب‬ ‫المند‬ ‫أجنادلم‬ ‫وخي‬ ‫أجنادلم‬
( .
‫حسن‬
)
‫ي‬
‫معب‬ ‫أن‬ ‫يري‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫ولما‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ترصةحا‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫مرص‬ ‫ي‬
‫بالغرب‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫وقيل‬
‫أيضا‬ ‫مرص‬‫او‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫فيما‬ ‫ي‬
‫الغرب‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫فيكون‬ ‫مرص‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الغرب‬
.
06
_
‫روي‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
37
/
333
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫صاحب‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عصمة‬ ‫عن‬
‫أعظم‬ ‫تلك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المغرب‬ ‫فتنة‬ ‫فكيف‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ، ‫ر‬
‫المش‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يتعوذ‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫وأعظم‬
( .
‫صحيح‬
)
24
03
_
‫روي‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
37
/
333
)
‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫صاحب‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عصمة‬ ‫عن‬
‫المغرب‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتعوذ‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫الفي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداب‬
(
530
)
‫حرب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬
‫المغرب‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫يتعوذ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫المخزون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأزدري‬
(
0
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫أزار‬ ‫عن‬
‫فتنة‬ ‫من‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتعوذ‬ ‫لان‬‫أنه‬
‫المغرب‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
56
)
‫ااب‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫أن‬
‫الغرب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مشايخلم‬ ‫وخي‬ ‫مشايخ‬ ‫لكم‬ ‫ستكون‬ ‫قا‬ ‫هللا‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
04
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
7534
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫رفعت‬ ‫قا‬ ‫حدثهم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬ ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫بالطنان‬ ‫ان‬‫ر‬‫نه‬ ‫أنهار‬ ‫أربعة‬ ‫وإذا‬ ‫الفيلة‬ ‫آذان‬ ‫مثل‬ ‫ورقها‬ ‫وإذا‬‫امر‬ ‫قال‬ ‫مثل‬ ‫نبقها‬ ‫فإذا‬ ‫المنتىه‬ ‫سدرة‬
‫فالنيل‬ ‫ان‬‫ر‬‫الظاا‬ ‫وأما‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬‫ر‬‫فنه‬ ‫البالطنان‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫يا‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫فقلت‬ ‫ان‬‫ر‬‫ظاا‬ ‫ان‬‫ر‬‫ونه‬
‫ات‬‫ر‬‫والف‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
3
/
043
)
‫المنة‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫نه‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫النيل‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
6356
)
‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫وجيحان‬ ‫سيحان‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬ ‫لل‬‫والنيل‬
( .
‫صحيح‬
)
25
03
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
7070
)
‫أجبا‬ ‫من‬ ‫أجبا‬ ‫أربعة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫واوأنهار‬ ‫زةتا‬ ‫ولطور‬ ‫سيناء‬ ‫ولطور‬ ‫ولبنان‬‫فالطور‬ ‫اوأجبا‬ ‫فأما‬ ‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬ ‫أنهار‬ ‫وأربعة‬ ‫المنة‬
‫وجيحان‬ ‫وسيحان‬ ‫والنيل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫المنة‬
( .
‫حسن‬
)
03
_
‫روي‬
‫المدينة‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬
(
677
)
‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنهار‬ ‫أربعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اوأجبل‬ ‫وأما‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫والنيل‬ ‫وجيحان‬ ‫فسيحان‬‫اوأنهار‬ ‫فأما‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالحم‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ‫أجبل‬ ‫وأربعة‬
‫المالحم‬ ‫عن‬ ‫وسكت‬ ‫وورقان‬ ‫وأحد‬ ‫ولبنان‬‫فالطور‬
( .
‫حسن‬
)
56
_
‫روي‬
‫المد‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬
‫ينة‬
(
603
)
‫أجبل‬ ‫أربعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫ولبنان‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫وورقان‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫أحد‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬
‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ولطور‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬
( .
‫حسن‬
)
53
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
6
/
050
)
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫أجبل‬ ‫أربعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫يا‬ ‫اوأجبل‬ ‫فما‬ ‫قيل‬ ، ‫المنة‬ ‫مالحم‬ ‫من‬ ‫مالحم‬ ‫وأربعة‬ ‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬‫أنهار‬ ‫وأربعة‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬
‫ولبنان‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ولطور‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫أحد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫وجيحا‬ ‫وسيحان‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫النيل‬‫واوأنهار‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬
‫ن‬
.
‫وخيي‬ ‫وأحد‬‫بدر‬ ‫والمالحم‬
‫والخند‬
( .
‫حسن‬
)
56
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
5635
)
‫سيحان‬ ‫أربعة‬ ‫اوأنهار‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وأما‬‫مرص‬ ‫فنهر‬ ‫النيل‬ ‫وأما‬ ‫فدجلة‬ ‫جيحان‬ ‫وأما‬ ‫بلخ‬ ‫فنهر‬ ‫سيحان‬ ‫فأما‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫والنيل‬ ‫وجيحان‬
26
‫آ‬ ‫ابن‬ ‫به‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫ما‬ ‫فلل‬ ‫الكوفة‬ ‫ات‬‫ر‬‫فف‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬
‫الصخرة‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫تخرج‬‫اوأنهار‬ ‫اوأربعة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫دم‬
.
(
‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫المنتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفوارس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
633
)
‫قا‬ ‫قا‬ ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫ان‬‫ر‬‫الظاا‬ ‫فأما‬ ‫ان‬‫ر‬‫ظاا‬ ‫ان‬‫ر‬‫ونه‬ ‫بالطنان‬ ‫ان‬‫ر‬‫ونه‬ ‫المنتىه‬ ‫سدرة‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫ينبعان‬ ‫ان‬‫ر‬‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫والبالطنان‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫فالنيل‬
‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يصبان‬
( .
‫صحيح‬
)
55
_
‫روي‬
‫الفي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداب‬
(
073
)
‫اوأرض‬ ‫إل‬ ‫المنة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫ا‬‫ر‬‫نه‬ ‫واما‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫ودجلة‬ ‫بلخ‬ ‫نهر‬ ‫واو‬ ‫وجيحون‬ ‫الهند‬ ‫نهر‬ ‫واو‬ ‫سيحون‬ ‫أنهار‬ ‫خمسة‬
‫من‬ ‫المنة‬ ‫عيون‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫عي‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزلها‬ ‫مرص‬ ‫نهر‬ ‫واو‬ ‫والنيل‬
‫عل‬ ‫درجاتها‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫أسفل‬
‫معايشهم‬ ‫أصناف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للناس‬ ‫منافع‬ ‫فيها‬ ‫وجعل‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااا‬‫ر‬‫وأج‬ ‫المبا‬ ‫واستودعها‬ ، ‫ةل‬‫جي‬ ‫ي‬
‫جناج‬
‫قوله‬ ‫وذلك‬
(
‫اوأرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأسكناه‬ ‫بقدر‬ ‫ماء‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫وأنزلنا‬
)
،
‫وال‬ ‫لله‬‫والعلم‬ ‫القرآن‬ ‫اوأرض‬ ‫من‬ ‫فرفع‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫خروج‬ ‫عند‬ ‫لان‬‫فإذا‬
‫حمر‬
‫ذلك‬ ‫لل‬‫فع‬‫في‬ ‫الخمسة‬ ‫اوأنهار‬ ‫واذه‬ ، ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫موس‬ ‫وتابوت‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ومقام‬ ‫البيت‬ ‫كن‬
‫ر‬ ‫من‬ ‫اوأسود‬
‫قوله‬ ‫فذلك‬ ‫السماء‬ ‫إل‬
(
‫لقادرون‬ ‫به‬ ‫ذااب‬ ‫عل‬ ‫وإنا‬
)
‫ها‬
ّ
‫أال‬ ‫فقد‬ ‫اوأرض‬ ‫من‬ ‫اوأشياء‬ ‫اذه‬ ‫رفعت‬ ‫فإذا‬
‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫خي‬
( .
‫حسن‬
)
54
_
‫روي‬
‫اب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
300
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫ونيل‬ ‫وجيحون‬ ‫سيحون‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬
‫منه‬ ‫بت‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫قد‬ ‫لل‬‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
27
50
_
‫روي‬
‫ي‬
‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدوالب‬
(
3667
)
‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫أخي‬ ‫ي‬
‫الميشاب‬ ‫ااب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫سالم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أال‬ ‫أجنادلم‬ ‫خي‬ ‫وإن‬ ‫أجنادا‬ ‫ستكونون‬ ‫إنلم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫أخي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬
‫الحرص‬ ‫أال‬ ‫يأكلواا‬ ‫ال‬ ‫القبط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫فاتقوا‬ ‫الغزى‬
( .
‫حسن‬
)
57
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
60
)
‫ا‬ ‫عن‬
‫البرصي‬ ‫لحسن‬
‫عن‬
‫إن‬ ‫الغائب‬ ‫منلم‬ ‫الشااد‬ ‫فليبلغن‬ ‫فيها‬ ‫ابطن‬‫ولي‬ ‫والسكندرةة‬‫ومرص‬ ‫الشام‬ ‫لكم‬ ‫سيفتح‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫حي‬ ‫اوأمي‬ ‫المقام‬ ‫السكندرةة‬ ‫وأال‬ ‫ضمن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬
‫لاظمي‬‫الحناجر‬ ‫لدى‬ ‫القلوب‬ ‫تكون‬
،
‫وقا‬
‫هللا‬ ‫أيضا‬
‫ي‬
‫تعال‬
‫تسقط‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫فتنفر‬ ‫الروم‬ ‫وام‬‫اوأصفر‬ ‫بنوا‬ ‫لها‬‫يي‬ ‫السكندرةة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫صالخ‬
‫والقوة‬‫الصي‬ ‫الخيل‬ ‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وةي‬ ‫ولبنة‬ ‫خشبة‬ ‫لل‬‫منها‬
،
‫حب‬ ‫فيقرص‬ ‫الليل‬ ‫وإل‬ ‫فيطو‬ ‫للنهار‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫وةوج‬ ‫اميه‬‫ر‬ ‫فيصيب‬ ‫وللسهم‬ ‫فيقطع‬ ‫للسيف‬ ‫وةأذن‬
‫الرجل‬ ‫فيشفع‬ ‫العظم‬ ‫الشهادة‬ ‫تلك‬ ، ‫الحق‬ ‫الشهداء‬ ‫أولئك‬ ‫الثلث‬ ‫وةبف‬ ‫الفرةقي‬ ‫ثلث‬ ‫يفب‬
‫ي‬
‫وف‬ ، ‫المنة‬ ‫لهم‬‫يي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حق‬ ‫انه‬‫جي‬ ‫فمن‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بيته‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ألفا‬ ‫لسبعي‬
‫رواية‬
‫هللا‬ ‫حزب‬ ‫أولئك‬ ‫الفردوس‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
53
_
‫روي‬
‫المنتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفوارس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
333
)
‫رسو‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫يقو‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫يوال‬ ‫منه‬ ‫ع‬
‫يي‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫يغلب‬ ‫ثم‬ ‫سلطانا‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫أخنس‬ ‫أمية‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫بمرص‬ ‫سيكون‬ ‫أنه‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬
‫ف‬ ‫السكندرةة‬ ‫إل‬ ‫بهم‬ ‫ي‬
‫فيأب‬ ‫الروم‬
‫المالحم‬ ‫أو‬ ‫وذلك‬ ‫بها‬ ‫السالم‬ ‫أال‬ ‫يقاتل‬
( .
‫ضعيف‬
)
53
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
30
)
‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫فدلب‬ ‫معك‬ ‫أقاتل‬ ‫وال‬ ‫وأقاتلك‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫الربيع‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫تقاتل‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫خثيم‬ ‫بن‬ ‫للربيع‬
‫سيفتحان‬ ‫إنهما‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫قزوةن‬ ‫و‬ ‫بالسكندرةة‬ ‫عليك‬ ‫فقا‬ ، ‫جهاد‬ ‫أو‬ ‫رباط‬
28
‫أحد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫فيهما‬ ‫ابط‬‫ر‬ ‫من‬ ‫المنة‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ‫بابان‬ ‫وإنهما‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫عل‬
‫ذنيبه‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫واحدة‬ ‫ليلة‬ ‫اما‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬‫وخطاياه‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
46
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
)
‫عن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫لتأب‬ ‫وإنها‬ ‫عروسا‬ ‫أعظمهما‬ ‫والسكندرةة‬ ‫عروسان‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫بيت‬ ‫إل‬ ‫بأالها‬ ‫تزف‬
‫له‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬‫يوما‬ ‫أربعي‬ ‫بالسكندرةة‬ ‫ابط‬‫ر‬ ‫فمن‬ ‫المقدس‬
‫وأمن‬‫النار‬ ‫من‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ب‬
‫العذاب‬ ‫من‬
،
‫يبعث‬ ‫القرني‬ ‫ذي‬ ‫مدينة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫اا‬‫غي‬‫ار‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫أالها‬ ‫ار‬ ‫ر‬
‫ورس‬ ‫اا‬‫غي‬‫خيار‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫أالها‬ ‫وخيار‬
‫النور‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫الرجل‬ ‫يعىط‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬ ‫ضوء‬ ‫عل‬ ‫وجواهم‬ ‫شهيد‬ ‫ألف‬ ‫سبعي‬ ‫منها‬ ‫هللا‬
‫عل‬
‫ويشفع‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬
‫فيها‬ ‫ابط‬‫ر‬ ‫لمن‬ ‫لطوب‬ ‫ألفا‬ ‫لسبعي‬
،
‫الكتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موصوفة‬ ‫والفرقان‬ ‫والنميل‬ ‫داود‬‫وزبور‬ ‫موس‬ ‫اة‬‫ر‬‫تو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مكتيبة‬ ‫القرني‬ ‫ذي‬ ‫مدينة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫المذابة‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واسمها‬ ‫البيضاء‬ ‫الزبور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واسمها‬ ‫اء‬‫الخرص‬ ‫تسم‬ ‫العلم‬ ‫أال‬ ‫يعرفها‬
‫الفرقان‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫النميل‬ ‫أال‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
43
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫ال‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وعسقالن‬ ‫سكندرةة‬
(
0
)
‫قا‬ ‫اوأعمش‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫أحدثنك‬ ‫أال‬ ‫فقا‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫أب‬ ‫اوأنصار‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫مول‬ ‫حدثنا‬
، ‫القدم‬ ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫مدينتان‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫جدي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫قا‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بحديث‬
29
‫مدائن‬ ‫من‬ ‫إحدااما‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫عل‬ ‫سيفتحان‬ ‫وإنهما‬
‫مدائن‬ ‫من‬ ‫واوأخرى‬ ‫السكندرةة‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫الروم‬
‫ولدته‬ ‫كيوم‬‫وخطاياه‬ ‫ذنيبه‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫واحدة‬ ‫ليلة‬ ‫إحدااما‬ ‫إل‬ ‫ابط‬‫ر‬ ‫فمن‬ ، ‫قزوةن‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫الديلم‬
‫أمه‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
46
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
33
)
‫رجل‬ ‫له‬ ‫وقا‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫المواضع‬ ‫أي‬
‫أحب‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قا‬ ‫بالسكندرةة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫فيه‬ ‫ابط‬‫ر‬‫ت‬
‫يتألوأ‬ ‫نوراا‬ ‫المدينة‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخالئق‬ ‫عل‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫وأنها‬ ‫بالسكندرةة‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الرباط‬
‫الشهداء‬ ‫لفضل‬ ‫وذلك‬ ‫والياقوت‬‫بالدر‬ ‫ملللة‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
40
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
65
)
‫قا‬ ‫اوأعمش‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫أحب‬ ‫يقو‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫السكندرةة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫الرباط‬ ‫أي‬ ‫مقاتل‬ ‫سئل‬
‫المنة‬ ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫مدينة‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخالئق‬ ‫عل‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫إنها‬ ‫السكندرةة‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الرباط‬
‫ب‬ ‫ملللة‬ ‫تتألوأ‬
‫وأالها‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وفضلها‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫امتها‬‫ر‬‫لك‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫عل‬ ‫تتطاو‬ ‫والياقوت‬‫الدر‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫التماس‬ ‫بها‬ ‫ابطي‬‫ر‬‫الم‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
45
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
33
)
‫قلت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫يكون‬ ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫بالساارة‬ ‫تعرف‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫وأحبها‬ ‫أرض‬ ‫خي‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فيها‬ ‫المقتولون‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫وأحبها‬ ‫اوأرضي‬ ‫خي‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫والسكندرةة‬ ‫اوأردن‬ ‫وغور‬ ‫فلسطي‬ ‫أرض‬
‫ال‬
‫فيها‬ ‫اا‬‫غي‬ ‫إل‬ ‫منها‬ ‫يخرجون‬
،
31
‫فقا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫يعرفون‬ ‫فبماذا‬ ‫قلت‬ ‫المنة‬ ‫يدخلون‬ ‫ومنها‬ ‫يبعثون‬ ‫ومنها‬ ‫يحاسبون‬ ‫وفيها‬ ‫قتلوا‬
‫يعر‬
‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫أربعون‬ ‫وعرضه‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ثمانون‬ ‫أحدام‬ ‫لطو‬ ‫فيه‬ ‫قتلوا‬ ‫الذي‬ ‫كيومهم‬‫السيوف‬ ‫بأيديهم‬ ‫فون‬
‫اوأرضي‬ ‫من‬ ‫اا‬‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقتولي‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫مائة‬ ‫لذة‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يستوف‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
44
_
‫روي‬
‫الشاميي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
6035
)
‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫ين‬
‫خي‬ ‫من‬ ‫والسكندرةة‬ ‫فلسطي‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫الشام‬ ‫إليه‬ ‫وأحبها‬ ‫أرض‬ ‫خي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
‫ومنها‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫وعنها‬ ‫يبعثون‬ ‫ومنها‬ ‫قتلوا‬ ‫فيها‬ ‫اا‬‫غي‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫يبعثهم‬ ‫ال‬ ‫فيها‬ ‫المقتو‬ ‫اوأرضي‬
‫المنة‬ ‫يدخلون‬
( .
‫حسن‬
)
40
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
3636
)
‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫الحياء‬ ‫قسم‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬
‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫الروم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬‫والكي‬ ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وواحد‬ ‫العرب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫والبخل‬ ‫الخلق‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫القبط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫والشقة‬ ‫الخلق‬
، ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫فارس‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫والزنا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫التمارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫والرز‬ ‫الخلق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫السند‬
‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫والشهوة‬ ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫الحبش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬‫والفقر‬ ‫الخلق‬‫سائر‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫والحدة‬ ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫والحفظ‬ ‫الرجا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬
‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجزء‬‫بر‬
( .
‫حسن‬ ‫مرسل‬
)
47
_
‫روي‬
‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
3
/
603
)
‫التي‬ ‫سورة‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فسألنا‬ ‫فرحه‬ ‫شدة‬ ‫لنا‬ ‫بان‬ ‫حب‬ ‫شديدا‬ ‫فرحا‬ ‫لها‬ ‫فرح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬
31
‫هللا‬ ‫قو‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫اا‬‫تفسي‬
(
‫والتي‬
)
‫الشام‬ ‫فبالد‬
(
‫والزةتون‬
)
‫فلسطي‬ ‫فبالد‬
(
‫سيني‬ ‫ولطور‬
)
، ‫موس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫للم‬‫الذي‬ ‫سيناء‬ ‫فطور‬
(
‫اوأمي‬ ‫البلد‬ ‫واذا‬
)
، ‫مكة‬ ‫فبلد‬
(
‫تقيةم‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النسان‬ ‫خلقنا‬ ‫لقد‬
)
، ‫دمحم‬
(
‫أسفل‬ ‫رددناه‬ ‫ثم‬
‫سافلي‬
)
، ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫عبادة‬
(
‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إال‬
)
،‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬
(
‫فل‬
‫أجر‬ ‫هم‬
‫ممنون‬ ‫غي‬
)
، ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
(
‫بالدين‬ ‫بعد‬ ‫يكذبك‬ ‫فما‬
)
، ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
‫بأحلم‬ ‫هللا‬ ‫أليس‬
‫الحاكمي‬
)
‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫التقوى‬ ‫عل‬ ‫وجمعك‬ ‫نبيا‬ ‫فيهم‬ ‫بعثك‬ ‫أن‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
43
_
‫روي‬
‫الشاميي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3666
)
‫مدائن‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫عن‬
‫فمكة‬ ‫المنة‬ ‫مدائن‬ ‫فأما‬‫النار‬ ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫مدائن‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬‫أنهار‬ ‫وأربعة‬ ‫المنة‬ ‫مدائن‬ ‫من‬
‫وأ‬ ‫اليمن‬ ‫وظفار‬ ‫وعمورةة‬ ‫فأنطاكية‬‫النار‬ ‫مدائن‬ ‫وأما‬ ‫اليمن‬ ‫وصنعاء‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫والمدينة‬
‫أنهار‬ ‫ما‬
‫وجيحان‬ ‫وسيحان‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫فالنيل‬ ‫المنة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
43
_
‫روي‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
5064
)
‫ا‬‫رص‬‫م‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫اللخم‬ ‫رباح‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫أعما‬ ‫الناس‬ ‫أقل‬ ‫إليها‬ ‫يسا‬ ‫إنه‬ ‫ا‬‫ر‬‫دا‬ ‫تتخذواا‬ ‫وال‬ ‫اا‬‫خي‬ ‫فانتمعوا‬ ‫ستفتح‬
( .
‫ضعيف‬
)
06
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
3
/
635
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والمدينة‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫آية‬ ‫مكة‬
‫عش‬‫ومرص‬‫ار‬‫ر‬‫اوأب‬ ‫معدن‬ ‫والشام‬ ‫العابدين‬ ‫فمر‬ ‫والبرصة‬ ‫السالم‬ ‫فسطاط‬ ‫والكوفة‬ ‫الدين‬ ‫معدن‬
‫مي‬ ‫والبحرةن‬ ‫النيبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والصد‬ ‫الزنج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والزب‬ ‫إبليس‬ ‫مداد‬ ‫والسند‬ ‫ومستقره‬ ‫وكهفه‬ ‫إبليس‬
‫وأ‬ ‫القتل‬ ‫معدن‬ ‫والمزةرة‬ ‫مبارك‬
‫قريش‬ ‫من‬ ‫واوأئمة‬ ‫الرز‬ ‫يعدمهم‬ ‫وال‬ ‫رقيقة‬ ‫أفئدتهم‬ ‫اليمن‬ ‫ال‬
‫ااشم‬ ‫بنو‬ ‫الناس‬ ‫وسادة‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
32
03
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫الصباغ‬
‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
60
)
‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫السكندرةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫فلسطي‬ ‫بقيسارةة‬ ‫أو‬ ‫بعسقالن‬ ‫والضخ‬ ‫كعات‬
‫ر‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫يضله‬ ‫أن‬ ‫يرةد‬ ‫إبليس‬ ‫له‬ ‫عرض‬ ‫وإن‬ ‫جهنم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫باعده‬ ‫صباحا‬ ‫أربعي‬ ‫عليها‬ ‫يوم‬ ‫لل‬
‫يا‬ ‫اغرب‬ ‫له‬ ‫يقولون‬ ‫مالئكة‬
‫له‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫وةنقلب‬ ‫منه‬ ‫وتقبل‬ ‫ورزقه‬ ‫وكفاه‬ ‫حماه‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ملعون‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
06
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
6333
)
‫درامها‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫منعت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وعدتم‬ ‫بدأتم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫وعدتم‬ ‫وديناراا‬ ‫ها‬
ّ
‫ب‬
َ
‫إرد‬ ‫مرص‬ ‫ومنعت‬ ‫وديناراا‬ ‫مديها‬ ‫الشأم‬ ‫ومنعت‬ ‫اا‬‫وقفي‬
‫بدأتم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫وعدتم‬ ‫بدأتم‬ ‫حيث‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
66037
)
‫يا‬ ‫فقا‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يحرك‬‫واو‬‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫قا‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫ب‬‫فأض‬ ‫ي‬
‫سيف‬ ‫آخذ‬ ‫أفال‬ ‫قا‬ ‫بعدي‬ ‫ائلم‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫تلقون‬ ‫مما‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫أتعمب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫ساقك‬ ‫ما‬ ‫حيث‬ ‫وانسق‬ ‫قادك‬ ‫ما‬ ‫حيث‬ ‫فانقد‬ ‫ممدعا‬ ‫حبشيا‬ ‫عبدا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫وألطع‬ ‫اسمع‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ ‫قا‬
‫المن‬ ‫ابا‬‫ر‬‫خ‬ ‫العرب‬ ‫أرض‬ ‫أرسع‬ ‫أن‬ ‫واعلم‬
‫ا‬‫ر‬‫والع‬‫مرص‬ ‫احان‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
---------------------------------------------------
33
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
3
_
‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫للها‬‫النبيةة‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
6
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫ب‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫غي‬
5
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬
4
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
306
‫حديث‬
0
_
‫ال‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كامل‬
/
5366
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3766
‫حديث‬
3
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
34
3
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
36
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
046
‫حديث‬
33
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
346
‫حديث‬
36
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
30
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
35
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫الطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
34
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
30
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
37
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
64
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاوةل‬
/
666
‫حديث‬
33
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
33
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل

Similar to كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل (12)

كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
 
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
 
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
 
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
 

More from AhmedNaser92

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 

كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 49 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ص‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫و‬ ‫أ‬‫د‬‫أ‬ ‫ي‬‫ق‬‫لان‬‫ت‬‫ت‬‫ق‬‫ي‬‫ن‬‫لي‬‫ح‬‫ر‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬‫ث‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬ ‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫م‬‫رج‬‫خ‬‫ا‬‫ف‬‫ة‬َ‫ت‬ ِ‫ت‬‫ل‬‫ع‬‫ض‬‫و‬‫م‬ / 06 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ي‬ ‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫خ‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫وح‬‫مرص‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬ ‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫ة‬ َ ‫ن‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ / 06 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النبيةة‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وفيه‬ ، ( 000666 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫ردة‬ . ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 6450 ) ‫ي‬ ‫أرض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ،‫مرص‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ّ ‫سم‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ‫ذمة‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫أالها‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فأحسنوا‬ ‫فتحتمواا‬ ‫فإذا‬ ، ‫اط‬‫القي‬ ‫فيها‬ ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيها‬ ‫يختصمان‬ ‫رجلي‬ َ ‫ن‬ ‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫ة‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫منفر‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جمعها‬ ‫فآثرت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والنيل‬ ‫والسكندرةة‬‫مرص‬ ‫ذكر‬ ‫ورد‬ ‫اذا‬ ‫او‬ ، ‫د‬ ‫الكتاب‬ ‫وفيه‬ ، : _ ‫أحاديث‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫أالها‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فأحسنوا‬ ‫فتحتمواا‬ ‫فإذا‬ ،‫مرص‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنلم‬ ‫فإذا‬ ، ‫أيت‬‫ر‬ ‫فيها‬ ‫فاخ‬ ‫لبنة‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يختصمان‬ ‫رجلي‬ ‫منها‬ ‫رج‬ .
  • 3. 3 ‫وال‬ ‫فقط‬ ‫اوأو‬ ‫شطره‬ ‫يذكرون‬ ‫أنهم‬ ‫تمد‬ ‫إذ‬ ، ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عمبا‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫من‬ ‫وتمد‬ ‫يطلعوا‬ ‫لم‬ ‫هم‬ ّ ‫لعل‬ ‫نقو‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫وليس‬ ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫شطره‬ ‫يذكرون‬ ‫ه‬‫وغي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫والحديث‬ ، ‫عليها‬ . _ ‫فيها‬ ‫والخالف‬ ‫المسألة‬ ‫اذه‬ ‫عن‬ ‫والكالم‬ ‫صلحا‬ ‫ال‬ ‫عنوة‬ ‫لان‬‫مرص‬ ‫فتح‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ . _ ‫أحاديث‬ ‫فباض‬ ‫مرص‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫فطردوه‬ ‫الشام‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فيه‬ ‫فقض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫إبليس‬ ‫دخل‬ ‫ه‬ ّ ‫عبقرة‬ ‫وبسط‬ ‫خ‬ّ ‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫واتلأ‬ . ‫فيها‬ ‫أقام‬ ‫لأنما‬‫أي‬ ‫لالعباقري‬‫البساط‬ ‫من‬ ‫نيع‬ ‫واو‬ ‫عبقرةه‬ ‫وبسط‬ . ‫ع‬ ‫والكالم‬ ‫وصحتها‬ ‫أسانيداا‬ ‫ن‬ . _ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫رباط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأنهم‬ ‫كثيفا‬‫جندا‬ ‫مرص‬ ‫من‬ ‫اتخذوا‬ ‫حديث‬ . ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫إسناده‬ ‫وتفصيل‬ ‫وك‬‫ومي‬ ‫وضعيف‬ ‫حسن‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ . _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫الغرب‬ ‫المند‬ ‫أجنادلم‬ ‫وخي‬ ‫أجنادلم‬ ‫ستمندون‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫وأحاديث‬ ، ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يتعوذ‬ ‫لان‬ ‫وأعظم‬ ‫أعظم‬ ‫تلك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المغرب‬ ‫فتنة‬ ‫فكيف‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ، ‫ر‬ ‫المش‬ ‫فتنة‬ . _ ‫النيل‬‫نهر‬ ‫ذكر‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ _ ‫السكندرةة‬ ‫ذكر‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اوأحاديث‬
  • 4. 4 _ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جمعته‬ ‫مرص‬ ‫ذكر‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫حديث‬ ‫ولل‬ . _ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 06 ) ‫تقرةبا‬ ‫حديثا‬ . __ ‫تنبيه‬ : ‫ه‬‫وتكبي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسي‬ . ----------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ( 50 / 300 ) ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫عن‬ ‫مرص‬ ‫عليلم‬ ‫ك‬‫جندا‬ ‫فيها‬ ‫فاتخذوا‬ ‫اوأرض‬ ‫أجناد‬ ‫خي‬ ‫المند‬ ‫فذلك‬ ‫ثيفا‬ ، ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫ولم‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫رباط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأنهم‬ ‫قا‬ ( . ‫حسن‬ ) ‫بيانه‬ ‫واذا‬ ‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫وك‬‫ومي‬ ‫وضعيف‬ ‫حسن‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫والحديث‬ : ‫البناء‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫رواه‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المحامل‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الكرةم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميب‬ ‫سهيل‬ ‫بن‬ ‫الوفاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحرص‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫المعافري‬‫ذاخر‬ ‫بن‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الحمي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميب‬ . ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫السناد‬ ‫ورجا‬ ‫وام‬ ، ‫الكالم‬ ‫وفيهم‬ ‫أربعة‬ : _ 3 _ ‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ : ، ‫أحد‬ ‫يوثقه‬ ‫ولم‬ ، ‫مندة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ومستور‬ ‫الحا‬ ‫ممهو‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ . _ 6 _ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫الوفاء‬ : ‫ول‬ ، ‫أحد‬ ‫يوثقه‬ ‫ولم‬ ، ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫م‬ ‫ومستور‬ ‫الحا‬ ‫ممهو‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ، . _ 0 _ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أسود‬ : ‫عد‬‫ي‬ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫اوأكي‬ ‫عند‬ ‫واذا‬ ، ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫المعافري‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫يعد‬ ‫اوأقلي‬ ‫وعند‬ ، ‫الحا‬ ‫ممهو‬ ُّ ‫عد‬‫ي‬ ‫البعض‬ ‫وعند‬ ، ‫حديثه‬ ‫قبل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ممهوال‬ .
  • 6. 6 _ 5 _ ‫المعافري‬ ‫بحي‬ : ‫اب‬ ‫ذكره‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ن‬ ‫وقا‬ ‫جرح‬ ( ‫مرص‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫تابع‬ ‫من‬ ‫مروان‬ ‫بن‬‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫حرس‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ) ‫فمثله‬ ، ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫يعد‬ . __ ‫لذا‬ ‫ممهوال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫يعد‬ ‫فمن‬ ، ‫الحا‬ ‫ي‬ ‫ممهول‬ ‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬ ‫فهذا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫عندام‬ ‫السناد‬ . __ ‫السناد‬ ‫فهذا‬ ، ‫الحا‬ ‫ي‬ ‫ممهول‬ ‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫يعد‬ ‫ومن‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫عندام‬ . _ ‫حسن‬ ‫السناد‬ ‫فهذا‬ ، ‫مستورةن‬ ‫اوأزر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫يعد‬ ‫ومن‬ ‫عندام‬ . _ ‫مرص‬ ‫فتيح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحلم‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫ذكراا‬ ‫لطرةق‬ ‫وللحديث‬ ( 300 ) ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حدثنا‬ ‫قا‬ ‫ذاخر‬ ‫بن‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الحمي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميب‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫المعافري‬ . ‫اوأسود‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسبق‬ ،‫عمر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫من‬ ‫بالسابق‬ ‫شبيه‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫المعافري‬ ‫وبحي‬ .
  • 7. 7 ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫السناد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكن‬ : ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ضعيف‬ ‫واو‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫الحاكم‬ ( ‫موضوعات‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ) ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫اوأمر‬ ‫مظلم‬ ) ‫البخاري‬ ‫وقا‬ ، ( ‫مناكي‬ ‫عنده‬ ) ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫الحديث‬ ‫ضعيف‬ ، ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ) ، ‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ) ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫الموضوعات‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ) ‫وذكره‬ ، ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ضعيف‬ ‫فالرجل‬ ، ‫بالكذب‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫واتهمه‬ ، ‫الضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫والساج‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬ ‫اوأقل‬ . _ ‫الشدي‬ ‫الخالف‬ ‫اذا‬ ‫مثل‬ ‫وفيه‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫التنبه‬ ‫ي‬ ‫وةنبع‬ ‫ال‬ ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫فمن‬ ، ‫د‬ ‫ممري‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تمري‬ ‫وال‬‫بكثي‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫أصح‬ ‫أخري‬ ‫آحاد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫تأب‬ ‫حي‬ ‫بحرف‬ ‫ينطق‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫أاوائهم‬ . _ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وثبت‬ ، ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فهم‬ ‫المند‬ ‫خي‬ ‫أنهم‬ ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫صح‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫جنده‬ ‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ . ‫صحت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫ها‬ . ‫مستقل‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وسأفرداا‬ . ---------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫روي‬ ‫الطي‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬ ( 30636 ) ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إبليس‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ه‬ ّ ‫عبقرة‬ ‫وبسط‬ ‫خ‬ّ ‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫فباض‬ ‫مرص‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫فطردوه‬ ‫الشام‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فيه‬ ‫فقض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ . ( ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) ‫عبقرةه‬ ‫وبسط‬ ‫والعبقري‬ ‫فيها‬ ‫أقام‬ ‫لأنما‬‫أي‬ ‫لالعباقري‬‫البساط‬ ‫من‬ ‫نيع‬ . ‫و‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫لالتال‬‫وأسانيده‬ ، : _ 3 _ ‫لطاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يروةه‬ ، ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صحة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬ ‫بأعل‬ ‫ثبت‬ ‫قد‬ ( ‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫متفق‬ ) ‫لطاوس‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ( ‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫متفق‬ ) ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ،‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫مرفيع‬ ‫فهو‬ ‫أي‬‫ر‬‫بال‬ ‫يقا‬ . _ 6 _ ‫و‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫شها‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫عن‬ ‫اوأخنس‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫ب‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ان‬ ‫قطاع‬ ‫ا‬ ،‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫بي‬ ‫واذا‬ ‫ضعف‬ ‫خفيف‬ ‫بورود‬ ‫ينمي‬ ‫انا‬ ‫لالحا‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ . ‫فأقو‬ ، ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫وتللم‬ ، ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ، ‫تللم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تللم‬ ‫كيف‬‫أدري‬ ‫فال‬ ‫احت‬ ‫ي‬ ‫العقيل‬ ‫وقا‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫صحيحيهما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫به‬ ‫ج‬ ( ‫صدو‬ ) ‫ة‬‫كبي‬ ‫ي‬ ‫العقيل‬ ‫من‬ ‫واذه‬ ، ‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ‫أصال‬ ‫أحدا‬ ‫يوثق‬ ‫يلاد‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫حمة‬ ‫ثقة‬ ) ‫وقا‬ ، ‫الرواة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المعروفة‬ ‫لشدته‬ ‫ة‬‫كبي‬‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫واذه‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ( ‫اللفظ‬ ‫يؤدي‬ ‫ثقة‬ ) ‫الحدي‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫ي‬ ‫بالمعب‬ ‫ث‬ ،
  • 9. 9 ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫صدو‬ ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫اايةة‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫الواقدي‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫حمة‬ ‫ثقة‬ ) ، ‫أدري‬ ‫فال‬ ‫كيف‬ ‫يعمبه‬ ‫ال‬ ‫حديثا‬ ‫روي‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ . _ 0 _ ‫و‬ ‫من‬ ‫روي‬ ، ‫مرسال‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫التابعي‬ ‫أوساط‬ ‫من‬ ‫ثقة‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫وإياس‬ ، ‫ضعيف‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫البلخ‬ ‫الطيب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫إليه‬ ‫السناد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬ ‫بل‬ ‫أقو‬ ‫اوأ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدو‬ ‫ي‬‫الحمي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫قل‬ ( ‫الحفظ‬ ‫جيد‬ ‫لان‬ ‫لحديثه‬ ) ‫ي‬ ‫الكوف‬ ‫سفيان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫من‬ ‫ا‬‫كثي‬‫أيت‬‫ر‬ ‫يوثقونه‬ ‫المتقدمي‬ ‫مشايخنا‬ ) ‫مسلمة‬ ‫وقا‬ ، ‫القاسم‬ ‫بن‬ ( ‫ثقة‬ ) ، ‫مسألة‬ ‫واذه‬ ، ‫منهم‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫قوم‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وأنه‬ ‫وإنما‬ ‫الحفظ‬ ‫ضعيف‬ ‫وأنه‬ ‫فال‬ ‫فيه‬ ‫تللموا‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫و‬ ، ‫الحفظ‬ ‫مسألة‬ ‫غي‬ ‫تماما‬ ‫أخري‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫العلم‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫جائزة‬ ‫والخبار‬ ‫عن‬ ‫أما‬ ، ‫الرواية‬ ‫ال‬ ‫وأساني‬ ‫روايته‬ ‫ثقة‬ ‫فهو‬ ‫ده‬ . _ 5 _ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ، ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وروي‬ ( 3 / 033 ) ‫عباد‬ ‫السناد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫او‬ ‫بل‬ ‫أقو‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الثقف‬ ‫كثي‬‫بن‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ( ‫يتابع‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫حديثه‬ ‫عامة‬ ‫عليه‬ ) ‫ي‬ ‫البيهف‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ضعيف‬ ) ،
  • 10. 11 ‫المعروفة‬ ‫شدته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫الحديث‬ ‫ضعيف‬ ) ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫شيخ‬ ‫الحديث‬ ‫يضبط‬ ‫ال‬ ‫صالح‬ ) ‫يع‬ ‫وقا‬ ، ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫عمار‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ، ‫قوب‬ ‫الفسوي‬ ( ‫بذاك‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬ ) ، ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫كغي‬‫وأنه‬ ، ‫شديدا‬ ‫ليس‬ ‫ضعفه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تد‬ ‫أقوالهم‬ ‫فلل‬ ‫حفظهم‬ ‫ساء‬ ‫ممن‬ ‫الضعفاء‬ ‫كذاب‬‫وال‬ ‫وك‬‫بمي‬ ‫ليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫فهو‬ ، ‫اوأخطاء‬ ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫فوقعت‬ . _ ‫فممميع‬ ‫الطر‬ ‫اذه‬ ‫أصال‬ ‫للحديث‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫الصحيحة‬ ‫الطرةق‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫اوأمر‬ ‫جعل‬ ‫آثرت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫اوةا‬‫ر‬ ‫اوةا‬‫ر‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫رواة‬ ‫حا‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫بالملان‬ ‫ولان‬ ، ‫المتفق‬ ‫الرواة‬ ‫حا‬ ‫رسد‬ ‫من‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ، ‫ادة‬‫ر‬‫الم‬‫النظر‬ ‫موالطن‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫واالقتصار‬ ‫مستساغا‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫ضعفهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫والمتفق‬ ‫ثقتهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ . _ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫ي‬ ‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫قا‬ ‫ولما‬ ( ‫عمله‬ ‫النسان‬ ‫يقدس‬ ‫وإنما‬ ‫أحدا‬ ‫تقدس‬ ‫ال‬ ‫اوأرض‬ ‫إن‬ ) ، ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫واناك‬ ‫الفي‬ ‫منبع‬ ‫أنها‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قا‬ ‫صحته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتفق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫وقت‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫يي‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ . ‫جند‬ ‫منها‬ ‫فاتخذوا‬ ‫مرص‬ ‫عليلم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫التنبيه‬ ‫وةمب‬ ‫المند‬ ‫خي‬ ‫فإنهم‬ ‫كثيفا‬‫ا‬ ‫حديث‬ ‫او‬ ‫للت‬ ‫قابل‬ ‫حس‬ ‫ي‬ ‫أيضا‬ ‫تفصيال‬ ‫إسناده‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ، ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لما‬‫أيضا‬ ‫وقا‬ ( ‫يقتت‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بأالها‬ ‫استوصوا‬ ‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫لبنة‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الن‬ . )
  • 11. 11 ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫وبلد‬ ‫بل‬ ، ‫مطلقا‬ ‫ممدوح‬ ‫أو‬ ‫مطلقا‬ ‫مذموم‬ ‫ملان‬ ‫أي‬ ‫فليس‬ ، ‫بسيط‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬‫بي‬ ‫واوأمر‬ ‫أقام‬ ‫فمن‬ ، ‫عمله‬ ‫النسان‬ ‫يقدس‬ ‫وإنما‬ ، ‫الماالية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لانت‬‫كيف‬‫معلوم‬ ‫العد‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫ومن‬ ‫ممدوح‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قا‬ ‫ولما‬ ، ‫مذموم‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ‫فيما‬ ( 360 ) ‫هللا‬ ‫للمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫العليا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ . ) --------------------------------------------
  • 12. 12 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذاب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫واذا‬ : ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ‫رواه‬ ( 66 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 46 ) ‫خمسي‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطرةقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 36 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫لطر‬ ( 06 ) ‫ثالثون‬ ‫إسنادا‬ ‫وةعدونه‬ ، ( 06 ) ‫ثالثي‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المي‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 36 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫لطر‬ ( 36 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫ر‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫ووا‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫او‬ ‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -------------------------------------------------
  • 13. 13 __ ‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ -------------------------------------------
  • 14. 14 3 _ ‫روي‬ ‫م‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سلم‬ ( 6454 ) ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫أرضا‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫ذك‬ ‫ر‬ ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ، ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بأالها‬ ‫فاستوصوا‬ ‫اط‬‫القي‬ ‫فيها‬ َ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫منها‬ ‫فاخرج‬ ( . ‫صحيح‬ ) 6 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 6450 ) ‫أرض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫مرص‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ّ ‫سم‬ ‫فيها‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ‫ذمة‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫أالها‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فأحسنوا‬ ‫فتحتمواا‬ ‫فإذا‬ ، ‫اط‬‫القي‬ ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيها‬ ‫يختصمان‬ ‫رجلي‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ َ ‫ن‬ ‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫ة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 30636 ) ‫فقض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫إبليس‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ه‬ ّ ‫عبقرة‬ ‫وبسط‬ ‫خ‬ّ ‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫فباض‬ ‫مرص‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫فطردوه‬ ‫الشام‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فيه‬ (. ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫المامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 66506 ) ‫إبليس‬ ‫قدم‬ ‫موضع‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بمرص‬ ‫خ‬ّ ‫ر‬ َ ‫وف‬ ‫بالبرصة‬ ( . ‫حلم‬ ‫له‬ ‫موقوف‬ ‫صحيح‬ ‫الرفع‬ ) 4 _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 3 / 33 ) ‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬ ‫واتلأ‬ ‫ة‬ ّ ‫ة‬ِ ‫ر‬ َ ‫ق‬ْ‫ب‬ َ ‫ع‬ ‫فبسط‬ ‫مرص‬ ‫وإل‬ ‫خ‬ّ ‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫فباض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أب‬ ‫إبليس‬ ‫وإن‬ ‫وأاله‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ . ‫جبل‬ ‫وقا‬ ‫اوأنبياء‬ ‫جبل‬ ‫الشام‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 50 / 300 ) ‫مرص‬ ‫عليلم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫ولم‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫اوأرض‬ ‫أجناد‬ ‫خي‬ ‫المند‬ ‫فذلك‬ ‫كثيفا‬‫جندا‬ ‫فيها‬ ‫فاتخذوا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫رباط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأنهم‬ ‫قا‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 15. 15 7 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 5334 ) ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬ ‫الحبل‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بهم‬ ‫فاستوصوا‬ ‫رءوسهم‬ ‫جعدة‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ستقدمون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫يقولون‬ ‫اما‬‫وغي‬ ‫حرةث‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫عدولم‬ ‫إل‬ ‫وبالغ‬ ‫لكم‬ ‫قوة‬ ‫فإنهم‬ ‫ا‬‫خي‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 3330 ) ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫رحما‬ ‫لهم‬ ‫وإن‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫إليهم‬ ‫فأحسنوا‬ ‫القبط‬ ‫ملكتم‬ ‫إذا‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫كه‬ ‫مستدر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 6 / 446 ) ‫ا‬‫رص‬‫م‬ ‫افتتحتم‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبط‬ ‫فاستوصوا‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 36 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0077 ) ‫إن‬ ‫يقوالن‬ ‫حرةث‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬ ‫الحبل‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫وبالغ‬ ‫لكم‬ ‫قوة‬ ‫فإنه‬ ‫بهم‬ ‫فاستوصوا‬ ‫رءوسهم‬ ‫جعد‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ستقدمون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫عدولم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 33 _ ‫روي‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 60 / 600 ) ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫أن‬ ‫وفاته‬ ‫عند‬ ‫أوىص‬ ‫هللا‬ ‫سو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأعوانا‬ ‫عدة‬ ‫لكم‬ ‫وةكون‬ ‫عليهم‬ ‫ستظهرون‬ ‫فإنلم‬ ‫مرص‬ ‫قبط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬ ‫فقا‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 36 _ ‫روي‬ ‫الدالئل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 0 / 066 ) ‫افتتحتم‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبط‬ ‫فاستوصوا‬ ‫مرص‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 16. 16 30 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 50 / 306 ) ‫سيفتح‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫عن‬ ‫وذمة‬ ‫ا‬‫ر‬‫صه‬ ‫منها‬ ‫لكم‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بقبطها‬ ‫فاستوصوا‬ ‫ا‬‫رص‬‫م‬ ‫بعدي‬ ‫عليلم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 35 _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 3636 ) ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫خرج‬ ‫قاال‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫وعبادة‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫فلقيهم‬ ‫فاجتمعا‬ ‫الزبي‬ ‫واتبعه‬ ‫بابليون‬ ‫إل‬ ‫انتىه‬ ‫حب‬ ‫المدينة‬ ‫إل‬ ‫عمر‬ ‫رجع‬ ‫بعدما‬ ‫مرص‬ ‫إل‬ ‫العاص‬ ، ‫النيات‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأسقف‬ ‫ومعه‬‫مرص‬ ‫جاثليق‬ ‫مرةم‬ ‫أبو‬ ‫انالك‬ ‫ا‬ ‫بعثه‬ ‫إليلم‬‫لنعذر‬ ‫تعملونا‬ ‫ال‬ ‫إليهم‬ ‫فأرسل‬ ‫قاتلوه‬ ‫عمرو‬ ‫بهم‬ ‫نز‬ ‫فلما‬ ‫بالدام‬ ‫لمنع‬ ‫لمقوقس‬ ‫مرةام‬ ‫وأبو‬ ‫مرةم‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ز‬‫فليي‬ ‫بارز‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫عمرو‬ ‫إليهم‬ ‫وأرسل‬ ‫أصحابهم‬ ‫فكفوا‬ ، ‫بعد‬ ‫أيلم‬‫ر‬ ‫وترون‬ ، ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫وأمن‬ ‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫فأجابوه‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فاسمعا‬ ‫البلدة‬ ‫اذه‬ ‫اابا‬‫ر‬ ‫أنتما‬ ‫عمرو‬ ‫لهما‬ ‫فقا‬ ‫دمحم‬ ‫به‬ ‫وأمرنا‬ ‫به‬ ‫وأمره‬ ‫بالحق‬ ‫دمحما‬ ‫بعث‬ ‫به‬ ‫أمرنا‬ ‫مما‬ ‫ولان‬ ‫الواضحة‬ ‫عل‬ ‫كنا‬ ‫وتر‬ ‫عليه‬ ‫الذي‬ ‫قض‬ ‫وقد‬ ‫مض‬ ‫ثم‬ ‫به‬‫أمر‬ ‫الذي‬ ‫لل‬‫إلينا‬ ‫وأدى‬ ، ‫السالم‬ ‫إل‬ ‫ندعولم‬ ‫فنحن‬ ‫الناس‬ ‫إل‬ ‫العذار‬ ‫أعلمنا‬ ‫وقد‬ ‫المنعة‬ ‫له‬ ‫وبذلنا‬ ‫المزةة‬ ‫عليه‬ ‫عرضنا‬ ‫يمبنا‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫فمثلنا‬ ‫إليه‬ ‫أجابنا‬ ‫فمن‬ ‫مفتتحولم‬ ‫أنا‬ ‫نا‬‫أمي‬ ‫إلينا‬ ‫عهد‬ ‫ومما‬ ، ‫ذمة‬ ‫إل‬ ‫ذمة‬ ‫بذلك‬ ‫أجبتمونا‬ ‫إن‬ ‫لكم‬ ‫وإن‬ ، ‫فيلم‬ ‫لرحمنا‬ ‫حفظا‬ ‫بلم‬ ‫وأوصانا‬ ، ‫وذمة‬ ‫رحما‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبطيي‬ ‫أوصانا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبطيي‬ ‫استوصوا‬ ‫م‬ ‫ابنة‬ ‫لانت‬‫ةفة‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫معروفة‬ ‫اوأنبياء‬ ‫إال‬ ‫مثلها‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫بعيدة‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫فقالوا‬ ‫منف‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ولانت‬ ‫لكنا‬ ‫إل‬ ‫صارت‬ ‫فلذلك‬ ، ‫بوا‬‫واغي‬ ‫ملكهم‬ ‫وسلبوا‬ ‫فقتلوام‬ ‫شمس‬ ‫عي‬ ‫أال‬ ‫عليهم‬ ‫فأديل‬ ‫فيهم‬ ‫والملك‬ ، ‫إليك‬ ‫نرجع‬ ‫حب‬ ‫آمنا‬ ‫وأاال‬ ‫به‬ ‫مرحبا‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬
  • 17. 17 ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫مثل‬ ‫إن‬ ‫عمرو‬ ‫فقا‬ ‫زدنا‬ ‫قاال‬ ، ‫ناجزتلم‬ ‫وإال‬ ‫قوملما‬ ‫ا‬‫ر‬‫ولتناظ‬ ‫ا‬‫ر‬‫لتنظ‬ ‫ثالثا‬ ‫أؤجلكما‬ ‫ي‬ ‫ولكب‬ ‫خدع‬ ‫ادام‬‫ز‬‫ف‬ ، ‫بمناادتهم‬ ‫وأمر‬ ‫يميبهما‬ ‫أن‬ ‫أرلطبون‬ ‫فأب‬ ‫المقوقس‬ ‫إل‬ ‫فرجعا‬ ‫يوما‬ ‫ادام‬‫ز‬‫ف‬ ‫زدنا‬ ‫فقاال‬ ‫يوما‬ ‫تصابون‬ ‫فال‬ ‫أيام‬ ‫أربعة‬ ‫بقيت‬ ‫وقد‬ ‫إليهم‬ ‫نرجع‬ ‫وال‬ ‫عنلم‬ ‫ندفع‬ ‫أن‬ ‫فسنمهد‬ ‫نحن‬ ‫أما‬ ‫مرص‬ ‫وأال‬ ‫فقاال‬ ، ‫أمان‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫رجونا‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫فيها‬ ‫فرقب‬ ‫من‬ ‫البيات‬ ‫إال‬ ‫والزبي‬ ‫ا‬‫ر‬‫عم‬ ‫يفمأ‬ ‫فلم‬ ‫كبوا‬ ‫ر‬ ‫ثم‬ ‫معه‬ ‫ومن‬ ‫فقتل‬ ‫فلقوه‬ ‫عدة‬ ‫عل‬‫وعمرو‬ ‫في‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫أبراة‬ ‫الفرما‬ ‫إل‬ ‫وبعث‬ ‫جمعهم‬ ‫ها‬‫وب‬ ‫شمس‬ ‫لعي‬‫والزبي‬‫عمرو‬ ‫وقصد‬ ‫أكساءام‬ ‫إن‬ ‫مدينته‬ ‫وأال‬ ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫لل‬ ‫فقا‬ ‫عليها‬ ‫في‬ ‫السكندرةة‬ ‫إل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫وبعث‬ ، ‫عليها‬ ‫وتربص‬ ‫اسلوام‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫نعم‬ ‫فقالوا‬ ‫اوأمان‬ ‫فلكم‬ ‫لوا‬‫تي‬ ‫بي‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫وسب‬ ‫شمس‬ ‫عي‬ ‫أال‬ ‫بهم‬ ‫وا‬ ، ‫ذلك‬ ‫مدينة‬ ‫ي‬ ‫أبب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قا‬ ‫السكندر‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ‫السكندرةة‬ ‫أال‬ ‫يا‬ ‫مدينتلم‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫وقا‬ ‫وقا‬ ‫بهمتها‬ ‫فبقيت‬ ‫غنية‬ ‫الناس‬ ‫وعن‬ ‫ة‬‫فقي‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫مدينة‬ ‫وأبني‬ ‫أو‬ ‫غنية‬ ‫الناس‬ ‫وعن‬ ‫ة‬‫فقي‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أخلق‬ ‫ما‬ ‫الفرما‬ ‫وأال‬ ‫أبراة‬ ‫غنية‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫مدينة‬ ‫ي‬ ‫أبب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قا‬ ‫الفرما‬ ‫إن‬ ‫قالوا‬ ‫الفرما‬ ‫أال‬ ‫يا‬ ‫مدينتلم‬ ‫أخيةن‬ ‫والفرما‬‫السكندر‬ ‫ولان‬ ‫بهمتها‬ ‫فذابت‬ ‫ة‬‫فقي‬ ‫الناس‬ ‫وإل‬ ( . ‫حسن‬ ) ‫أم‬ ‫عنوة‬ ‫لان‬‫ال‬ ‫لالم‬‫فيها‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫صلحا‬ ‫ال‬ ‫عنوة‬ ‫لان‬‫مرص‬ ‫فتح‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫والشااد‬ ‫لان‬‫أم‬ ‫صلحا‬ ‫ثم‬ ‫البداية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عنوة‬ ، ‫صلحا‬ ‫وقد‬ ،‫اآلثار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫لكون‬‫اآلثار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سل‬‫أسي‬ ‫ولم‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بها‬ ‫ستأنس‬‫ي‬ ‫مثل‬ :
  • 18. 18 _ ‫روي‬ ‫المولطأ‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المواري‬ ( 63 ) ‫بالسيف‬ ‫القرى‬ ‫تحت‬‫افت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫بالقرآن‬ ‫المدينة‬ ‫وافتتحت‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( ‫اوأستار‬ ‫كشف‬ / 3377 ) ‫بالسيف‬ ‫البالد‬ ‫تحت‬‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫بالقرآن‬ ‫المدينة‬ ‫تحت‬‫وف‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) _ ‫روي‬ ‫البدان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البالذري‬ ( 3 / 3 ) ‫مدينة‬ ‫أو‬ ‫مرص‬ ‫من‬ ‫يفتح‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫بالقرآن‬ ‫فتحت‬ ‫المدينة‬ ‫فإن‬ ‫عنوة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) ‫وا‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫قائلي‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫وإنما‬ ، ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫يصب‬ ‫ولم‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫و‬ ‫تابعه‬ ‫فقد‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫أقو‬ ، ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫بسبب‬ ‫فيه‬ ‫وتللموا‬ ‫ي‬ ‫المخزوم‬ : _ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ( ‫البلدان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البالذري‬ / 3 / 3 ) _ ‫المروزي‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫ونرص‬ ( ‫الممروحي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫تعليقات‬ ‫حبان‬ ‫البن‬ / 3 / 656 ) _ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫عمامة‬ ‫بن‬ ‫وذؤةب‬ ( ‫المصنوعة‬ ‫الآلل‬ / 6 / 367 ) _ ‫الشهيدي‬ ‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫وإب‬ ( ‫المصنوعة‬ ‫الآلل‬ / 6 / 367 ) _ ‫وصد‬ ، ‫ي‬ ‫المخزوم‬ ‫دمحم‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫دعوي‬ ‫ي‬ ‫السيوط‬ ّ ‫ورد‬ . _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 5 / 004 ( ) ‫حارثة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫عمرو‬ ‫نز‬ ‫لما‬ ‫قاال‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫شمس‬ ‫بعي‬ .. ‫والنوب‬ ‫القبط‬ ‫بي‬ ‫الملك‬ ‫ولان‬ ‫ترةد‬ ‫ما‬ ‫لملكهم‬ ‫مرص‬ ‫أال‬ ‫قا‬ ‫عليها‬‫الزبي‬ ‫معه‬ ‫ونز‬
  • 19. 19 ‫بالدام‬ ‫عل‬ ‫ام‬‫وغي‬‫وقيرص‬ ‫كشى‬‫فلوا‬ ‫قوم‬ ‫ال‬ ، ‫لهم‬ ‫تعرض‬ ‫وال‬ ‫منهم‬ ‫واعتقد‬ ‫القوم‬ ‫صالح‬ ‫وال‬ ‫لهم‬ ‫تعرضنا‬ ، ‫فأب‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وذلك‬ ‫فقاتلوام‬ ‫وناادوام‬ ‫سوراا‬‫الزبي‬ ‫وارتف‬ ، ‫الباب‬ ‫فتحوا‬ ‫أحسوه‬ ‫فلما‬ ، ‫مصالحي‬ ‫إليه‬ ‫وخرجوا‬‫لعمرو‬ ‫منهم‬ ‫فقبل‬ ، ‫عنو‬ ‫عليهم‬‫الزبي‬ ‫ونز‬ ، ‫ة‬ ) .. ‫ح‬ ‫الرصة‬ ‫شبه‬ ‫أيضا‬ ‫واذا‬ ‫اوأمر‬ ‫بداية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عنوة‬ ‫لان‬‫اوأمر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . 34 _ ‫روي‬ ‫نبيط‬ ‫نسخة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 003 ) ‫استو‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫عن‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫بالقبط‬ ‫صوا‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 30 _ ‫روي‬ ‫ةط‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫نسخة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 007 ) ‫ةط‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫روضة‬ ‫ة‬‫المي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫أرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ائن‬‫ز‬‫خ‬ ‫ومرص‬ ‫المنة‬ ‫رةاض‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 37 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ( ‫الفردوس‬ ‫زار‬ / 3003 ) ‫من‬ ‫روضة‬ ‫ة‬‫المي‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫أرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ائن‬‫ز‬‫خ‬ ‫ومرص‬ ‫المنة‬ ‫رةاض‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 33 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 45 / 330 ) ‫ذكرت‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫فيها‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ، ‫أالها‬ ‫القبط‬ ‫نباتها‬ ‫الحلفاء‬ ‫أرضها‬ ‫المنتنة‬ ‫تربتها‬ ‫السوداء‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عند‬‫مرص‬ ، ‫ة‬‫الغي‬ ‫عنه‬ ‫وأذاب‬ ‫والهوان‬ ‫الذ‬ ‫هللا‬ ‫ألبسه‬ ‫بطينها‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫وغسل‬ ‫آنيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأكل‬ ‫فيها‬ ‫وسكن‬
  • 20. 21 ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫بقرةة‬ ‫أو‬ ‫مقدس‬ ‫فإنه‬ ‫المقطم‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫بمبل‬ ‫فعليلم‬ ‫فيها‬ ‫السكب‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العروسي‬ ‫إحدى‬ ‫فإنها‬ ‫السكندرةة‬ ( . ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫البح‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫متهمان‬ ‫البغدادي‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ) 33 _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 3 / 663 ) ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫اختار‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫وموس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أربعة‬ ‫النبيي‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫ائيل‬‫ر‬‫وعز‬ ‫افيل‬‫رس‬‫وإ‬ ‫وميلائيل‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫أربعة‬ ‫المالئكة‬ ، ّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أربعة‬ ‫المهاجرةن‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫ودمحما‬ ‫وعيش‬ ‫وبال‬ ‫ي‬ ‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬ ‫الموال‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫حارثة‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬ ‫الروم‬ ‫وصهيب‬ ‫اوأسود‬ ‫واختار‬ ، ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بنت‬ ‫وآسية‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫وفالطمة‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫ومرةم‬ ‫خيةلد‬ ‫ابنة‬ ‫خديمة‬ ‫أربعة‬ ‫النساء‬ ، ‫ورجب‬ ‫والمحرم‬ ‫الحمة‬ ‫وذو‬ ‫القعدة‬‫ذو‬ ‫أربعة‬ ‫اوأالة‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫وةوم‬‫النحر‬ ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫وةوم‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫أربعة‬ ‫اوأيام‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ‫ي‬ ‫الليال‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫السدرة‬ ‫أربعة‬ ‫الشمر‬ ‫من‬‫واختار‬ ، ‫شعبان‬ ‫نصف‬ ‫وليلة‬ ‫الممعة‬ ‫وليلة‬‫النحر‬ ‫وليلة‬‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫أربعة‬ ، ‫والزةتونة‬ ‫والتينة‬ ‫والنخلة‬ ‫الزةتونة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫النخلة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫والمدينة‬ ‫البلدة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫مكة‬ ‫أربعة‬ ‫المدائن‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ‫الثغ‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫التينة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ودمشق‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫وعبادان‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫وقزوةن‬‫ومرص‬ ‫إسكندرةة‬ ‫أربعة‬ ‫ور‬ ‫كتابه‬‫محلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقو‬ ‫أربعة‬ ‫العيون‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫الشام‬ ‫وعسقالن‬ ( ‫تمرةان‬ ‫عينان‬ ‫فيهما‬ ) ‫وقا‬ ( ‫نضاختان‬ ‫عينان‬ ‫فيهما‬ ) ،
  • 21. 21 ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫علا‬ ‫وعي‬ ‫زمزم‬ ‫فعي‬ ‫النضاختان‬ ‫وأما‬ ‫سلوان‬ ‫وعي‬ ‫بيسان‬ ‫فعي‬ ‫تمرةان‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫فأما‬ ‫اوأنه‬ ‫وال‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫أربعة‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫واختار‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫والنيل‬ ‫وجيحان‬ ‫سيحان‬ ‫أربعة‬ ‫ار‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫وال‬ ‫حو‬ ‫وال‬‫أكي‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫الشاميي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 3033 ) ‫صاعنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مكتنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ومدنا‬ ‫فقا‬ ،‫ومرص‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فقا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫مدينتنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫والفي‬ ‫الزالز‬ ‫وثم‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطلع‬ ‫اناك‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 63 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 3676 ) ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ثالثة‬ ‫للناس‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمع‬ ‫ى‬‫الكي‬ ‫الملحمة‬ ‫من‬ ‫فمعقلهم‬ ‫معاقل‬ ‫بيت‬ ‫الدجا‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫دمشق‬ ‫أنطاكية‬ ‫بعمق‬ ‫تكون‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫سيناء‬ ‫لطور‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫المقدس‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 66473 ) ‫أمية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫علينا‬ ‫سني‬ ‫ست‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫حدثنا‬ ‫فقلنا‬ ‫عليه‬ ‫فدخلنا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫اوأنصار‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أتينا‬ ‫فقا‬ ‫فخطبنا‬ ‫فقام‬ ‫فينا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قام‬ ‫فقا‬ ‫عليه‬ ‫فشددنا‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫تحدثنا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫أنذرتلم‬ ‫فقا‬ ، ‫الماء‬ ‫وأنهار‬‫الخي‬ ‫جبا‬ ‫معه‬ ‫يسي‬ ‫اليشى‬ ‫العي‬ ‫ممسيح‬ ‫واو‬ ‫المسيخ‬ ‫الكعبة‬ ‫مساجد‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫ال‬ ‫منهل‬ ‫لل‬‫سلطانه‬ ‫يبلغ‬ ‫صباحا‬ ‫أربعي‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يمكث‬ ‫عالمته‬ ‫بأعور‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فاعلموا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لان‬‫ومهما‬ ،‫والطور‬ ‫اوأقض‬ ‫والمسمد‬ ‫الرسو‬ ‫ومسمد‬ ، ‫يحي‬ ‫ثم‬ ‫فيقتله‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وال‬ ‫يه‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 22. 22 60 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫مسنده‬ ( 60376 ) ‫من‬ ‫ورجل‬ ‫أنا‬ ‫ذابت‬ ‫قا‬ ‫اوأزدي‬ ‫أمية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫عن‬ ‫وال‬ ‫الدجا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يذكر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫حدثنا‬ ‫فقلنا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫إل‬‫اوأنصار‬ ‫أنذرتل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫خطبنا‬ ‫قا‬ ، ‫مصدقا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫عن‬ ‫تحدثنا‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ‫ثالثا‬ ‫الدجا‬ ‫م‬ ‫فناره‬ ‫ونار‬ ‫جنة‬ ‫معه‬ ‫اليشى‬ ‫العي‬ ‫ممسيح‬ ‫آدم‬ ‫جعد‬ ‫وإنه‬ ‫اوأمة‬ ‫أيتها‬ ‫فيلم‬ ‫وإنه‬ ، ‫أمته‬ ‫أنذره‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ،‫نار‬ ‫وجنته‬ ‫جنة‬ ‫فيقتلها‬ ‫نفس‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وإنه‬‫الشمر‬ ‫ينبت‬ ‫وال‬‫المطر‬ ‫يمطر‬ ‫وإنه‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫ونهر‬‫خي‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ومعه‬ ‫أربعة‬ ‫يقرب‬ ‫وال‬ ‫منهل‬ ‫لل‬‫فيها‬ ‫يبلغ‬ ‫صباحا‬ ‫أربعي‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يمكث‬ ‫وإنه‬ ‫اا‬‫غي‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وال‬ ‫فإن‬ ‫عليلم‬ ‫يشبه‬ ‫وما‬ ، ‫اوأقض‬ ‫ومسمد‬‫الطور‬ ‫ومسمد‬ ‫المدينة‬ ‫ومسمد‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫مسمد‬ ‫مساجد‬ ‫ليس‬ ‫ربلم‬ ‫بأعور‬ ( . ‫صحيح‬ ) 65 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 3 / 33 ) ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ( ‫المنتىه‬ ‫سدرة‬ ‫عند‬ ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫يخرج‬ ‫الفيل‬ ‫آذان‬ ‫مثل‬ ‫ورقها‬‫امر‬ ‫قال‬ ‫مثل‬ ‫نبقها‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منتهااا‬ ‫سدرة‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫رفعت‬ ‫قا‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ، ‫بالطنان‬ ‫ان‬‫ر‬‫ونه‬ ‫ان‬‫ر‬‫ظاا‬ ‫ان‬‫ر‬‫نه‬ ‫ساقها‬ ‫من‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫البالطنان‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ن‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫فالنيل‬ ‫ان‬‫ر‬‫الظاا‬ ‫وأما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 64 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫فضل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫وعسقالن‬ ‫لسكندرةة‬ ( 30 ) ‫قا‬ ‫اوأعمش‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نعس‬ ‫إذ‬ ‫حمراا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫أزواجه‬ ‫بعض‬ ‫عند‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغب‬ ‫أضح‬ ‫له‬ ‫فقالت‬ ‫فتبسم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫أناسا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أضحلك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫سنك‬ ‫هللا‬ ‫ك‬ ‫شهداء‬ ‫محتسبي‬ ‫السكندرةة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يبعثهم‬ ‫أرحامهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تحملهن‬ ‫لم‬ ‫الرجا‬ ‫أصالب‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ )
  • 23. 23 60 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 33070 ) ‫المسلمي‬ ‫معقل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اارةة‬‫ز‬‫ال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الطور‬ ‫بيت‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫الدجا‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫دمشق‬ ‫المالحم‬ ‫من‬ . ( ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 67 _ ‫روي‬ ‫الفي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداب‬ ( 460 ) ‫المسلمي‬ ‫معاقل‬ ‫من‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مكحو‬ ‫عن‬ ‫ومعق‬ ‫دمشق‬ ‫المالحم‬ ‫من‬ ‫فمعقلهم‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫من‬ ‫ومعقلهم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫الدجا‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫سيني‬ ‫لطور‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 63 _ ‫روي‬ ‫الفي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 35 ) ‫تشمل‬ ‫فتنة‬ ‫تكون‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغب‬ ‫حبيب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الغرب‬ ‫المند‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يسلم‬ ‫ال‬ ‫للهم‬‫الناس‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 63 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫واب‬‫القي‬ ( 3 / 05 ) ‫ستمندون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الغرب‬ ‫المند‬ ‫أجنادلم‬ ‫وخي‬ ‫أجنادلم‬ ( . ‫حسن‬ ) ‫ي‬ ‫معب‬ ‫أن‬ ‫يري‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫ولما‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ترصةحا‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫مرص‬ ‫ي‬ ‫بالغرب‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫وقيل‬ ‫أيضا‬ ‫مرص‬‫او‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يل‬ ‫فيما‬ ‫ي‬ ‫الغرب‬ ‫ي‬ ‫معب‬ ‫فيكون‬ ‫مرص‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الغرب‬ . 06 _ ‫روي‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 37 / 333 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫صاحب‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عصمة‬ ‫عن‬ ‫أعظم‬ ‫تلك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المغرب‬ ‫فتنة‬ ‫فكيف‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ، ‫ر‬ ‫المش‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يتعوذ‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫وأعظم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 24. 24 03 _ ‫روي‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 37 / 333 ) ‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫صاحب‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عصمة‬ ‫عن‬ ‫المغرب‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتعوذ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫الفي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداب‬ ( 530 ) ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫المغرب‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫يتعوذ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المخزون‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأزدري‬ ( 0 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫أزار‬ ‫عن‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتعوذ‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫المغرب‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 56 ) ‫ااب‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫الغرب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مشايخلم‬ ‫وخي‬ ‫مشايخ‬ ‫لكم‬ ‫ستكون‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 7534 ) ‫ي‬ ‫ل‬ ‫رفعت‬ ‫قا‬ ‫حدثهم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أن‬ ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫بالطنان‬ ‫ان‬‫ر‬‫نه‬ ‫أنهار‬ ‫أربعة‬ ‫وإذا‬ ‫الفيلة‬ ‫آذان‬ ‫مثل‬ ‫ورقها‬ ‫وإذا‬‫امر‬ ‫قال‬ ‫مثل‬ ‫نبقها‬ ‫فإذا‬ ‫المنتىه‬ ‫سدرة‬ ‫فالنيل‬ ‫ان‬‫ر‬‫الظاا‬ ‫وأما‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬‫ر‬‫فنه‬ ‫البالطنان‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫يا‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫فقلت‬ ‫ان‬‫ر‬‫ظاا‬ ‫ان‬‫ر‬‫ونه‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 3 / 043 ) ‫المنة‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫نه‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫النيل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 6356 ) ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫وجيحان‬ ‫سيحان‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬ ‫لل‬‫والنيل‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 25. 25 03 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 7070 ) ‫أجبا‬ ‫من‬ ‫أجبا‬ ‫أربعة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫واوأنهار‬ ‫زةتا‬ ‫ولطور‬ ‫سيناء‬ ‫ولطور‬ ‫ولبنان‬‫فالطور‬ ‫اوأجبا‬ ‫فأما‬ ‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬ ‫أنهار‬ ‫وأربعة‬ ‫المنة‬ ‫وجيحان‬ ‫وسيحان‬ ‫والنيل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫المنة‬ ( . ‫حسن‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫المدينة‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬ ( 677 ) ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنهار‬ ‫أربعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأجبل‬ ‫وأما‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫والنيل‬ ‫وجيحان‬ ‫فسيحان‬‫اوأنهار‬ ‫فأما‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مالحم‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ‫أجبل‬ ‫وأربعة‬ ‫المالحم‬ ‫عن‬ ‫وسكت‬ ‫وورقان‬ ‫وأحد‬ ‫ولبنان‬‫فالطور‬ ( . ‫حسن‬ ) 56 _ ‫روي‬ ‫المد‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬ ‫ينة‬ ( 603 ) ‫أجبل‬ ‫أربعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ولبنان‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫وورقان‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫أحد‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ولطور‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ( . ‫حسن‬ ) 53 _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 6 / 050 ) ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫أجبل‬ ‫أربعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫يا‬ ‫اوأجبل‬ ‫فما‬ ‫قيل‬ ، ‫المنة‬ ‫مالحم‬ ‫من‬ ‫مالحم‬ ‫وأربعة‬ ‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬‫أنهار‬ ‫وأربعة‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫ولبنان‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ولطور‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫أحد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وجيحا‬ ‫وسيحان‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫النيل‬‫واوأنهار‬ ‫المنة‬ ‫جبا‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ن‬ . ‫وخيي‬ ‫وأحد‬‫بدر‬ ‫والمالحم‬ ‫والخند‬ ( . ‫حسن‬ ) 56 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 5635 ) ‫سيحان‬ ‫أربعة‬ ‫اوأنهار‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وأما‬‫مرص‬ ‫فنهر‬ ‫النيل‬ ‫وأما‬ ‫فدجلة‬ ‫جيحان‬ ‫وأما‬ ‫بلخ‬ ‫فنهر‬ ‫سيحان‬ ‫فأما‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫والنيل‬ ‫وجيحان‬
  • 26. 26 ‫آ‬ ‫ابن‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫ما‬ ‫فلل‬ ‫الكوفة‬ ‫ات‬‫ر‬‫فف‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫الصخرة‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫تخرج‬‫اوأنهار‬ ‫اوأربعة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫دم‬ . ( ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫المنتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفوارس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 633 ) ‫قا‬ ‫قا‬ ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫ر‬‫الظاا‬ ‫فأما‬ ‫ان‬‫ر‬‫ظاا‬ ‫ان‬‫ر‬‫ونه‬ ‫بالطنان‬ ‫ان‬‫ر‬‫ونه‬ ‫المنتىه‬ ‫سدرة‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫ينبعان‬ ‫ان‬‫ر‬‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫والبالطنان‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫فالنيل‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يصبان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫الفي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداب‬ ( 073 ) ‫اوأرض‬ ‫إل‬ ‫المنة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫ا‬‫ر‬‫نه‬ ‫واما‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫ودجلة‬ ‫بلخ‬ ‫نهر‬ ‫واو‬ ‫وجيحون‬ ‫الهند‬ ‫نهر‬ ‫واو‬ ‫سيحون‬ ‫أنهار‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المنة‬ ‫عيون‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫عي‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزلها‬ ‫مرص‬ ‫نهر‬ ‫واو‬ ‫والنيل‬ ‫عل‬ ‫درجاتها‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫أسفل‬ ‫معايشهم‬ ‫أصناف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للناس‬ ‫منافع‬ ‫فيها‬ ‫وجعل‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ااا‬‫ر‬‫وأج‬ ‫المبا‬ ‫واستودعها‬ ، ‫ةل‬‫جي‬ ‫ي‬ ‫جناج‬ ‫قوله‬ ‫وذلك‬ ( ‫اوأرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأسكناه‬ ‫بقدر‬ ‫ماء‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫وأنزلنا‬ ) ، ‫وال‬ ‫لله‬‫والعلم‬ ‫القرآن‬ ‫اوأرض‬ ‫من‬ ‫فرفع‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫خروج‬ ‫عند‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ‫حمر‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬‫فع‬‫في‬ ‫الخمسة‬ ‫اوأنهار‬ ‫واذه‬ ، ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫موس‬ ‫وتابوت‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ومقام‬ ‫البيت‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫اوأسود‬ ‫قوله‬ ‫فذلك‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ( ‫لقادرون‬ ‫به‬ ‫ذااب‬ ‫عل‬ ‫وإنا‬ ) ‫ها‬ ّ ‫أال‬ ‫فقد‬ ‫اوأرض‬ ‫من‬ ‫اوأشياء‬ ‫اذه‬ ‫رفعت‬ ‫فإذا‬ ‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫خي‬ ( . ‫حسن‬ ) 54 _ ‫روي‬ ‫اب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 300 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫ونيل‬ ‫وجيحون‬ ‫سيحون‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫منه‬ ‫بت‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫قد‬ ‫لل‬‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 27. 27 50 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدوالب‬ ( 3667 ) ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫أخي‬ ‫ي‬ ‫الميشاب‬ ‫ااب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫سالم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أال‬ ‫أجنادلم‬ ‫خي‬ ‫وإن‬ ‫أجنادا‬ ‫ستكونون‬ ‫إنلم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫أخي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫الحرص‬ ‫أال‬ ‫يأكلواا‬ ‫ال‬ ‫القبط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫فاتقوا‬ ‫الغزى‬ ( . ‫حسن‬ ) 57 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 60 ) ‫ا‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫لحسن‬ ‫عن‬ ‫إن‬ ‫الغائب‬ ‫منلم‬ ‫الشااد‬ ‫فليبلغن‬ ‫فيها‬ ‫ابطن‬‫ولي‬ ‫والسكندرةة‬‫ومرص‬ ‫الشام‬ ‫لكم‬ ‫سيفتح‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫حي‬ ‫اوأمي‬ ‫المقام‬ ‫السكندرةة‬ ‫وأال‬ ‫ضمن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫لاظمي‬‫الحناجر‬ ‫لدى‬ ‫القلوب‬ ‫تكون‬ ، ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫أيضا‬ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫تسقط‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫فتنفر‬ ‫الروم‬ ‫وام‬‫اوأصفر‬ ‫بنوا‬ ‫لها‬‫يي‬ ‫السكندرةة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫صالخ‬ ‫والقوة‬‫الصي‬ ‫الخيل‬ ‫قلوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وةي‬ ‫ولبنة‬ ‫خشبة‬ ‫لل‬‫منها‬ ، ‫حب‬ ‫فيقرص‬ ‫الليل‬ ‫وإل‬ ‫فيطو‬ ‫للنهار‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫وةوج‬ ‫اميه‬‫ر‬ ‫فيصيب‬ ‫وللسهم‬ ‫فيقطع‬ ‫للسيف‬ ‫وةأذن‬ ‫الرجل‬ ‫فيشفع‬ ‫العظم‬ ‫الشهادة‬ ‫تلك‬ ، ‫الحق‬ ‫الشهداء‬ ‫أولئك‬ ‫الثلث‬ ‫وةبف‬ ‫الفرةقي‬ ‫ثلث‬ ‫يفب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫المنة‬ ‫لهم‬‫يي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حق‬ ‫انه‬‫جي‬ ‫فمن‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بيته‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ألفا‬ ‫لسبعي‬ ‫رواية‬ ‫هللا‬ ‫حزب‬ ‫أولئك‬ ‫الفردوس‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ) 53 _ ‫روي‬ ‫المنتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفوارس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 333 ) ‫رسو‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫يقو‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫يوال‬ ‫منه‬ ‫ع‬ ‫يي‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫يغلب‬ ‫ثم‬ ‫سلطانا‬ ‫ي‬ ‫يل‬ ‫أخنس‬ ‫أمية‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫بمرص‬ ‫سيكون‬ ‫أنه‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫ف‬ ‫السكندرةة‬ ‫إل‬ ‫بهم‬ ‫ي‬ ‫فيأب‬ ‫الروم‬ ‫المالحم‬ ‫أو‬ ‫وذلك‬ ‫بها‬ ‫السالم‬ ‫أال‬ ‫يقاتل‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 53 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 30 ) ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫فدلب‬ ‫معك‬ ‫أقاتل‬ ‫وال‬ ‫وأقاتلك‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫الربيع‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫تقاتل‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫خثيم‬ ‫بن‬ ‫للربيع‬ ‫سيفتحان‬ ‫إنهما‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫قزوةن‬ ‫و‬ ‫بالسكندرةة‬ ‫عليك‬ ‫فقا‬ ، ‫جهاد‬ ‫أو‬ ‫رباط‬
  • 28. 28 ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫فيهما‬ ‫ابط‬‫ر‬ ‫من‬ ‫المنة‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ‫بابان‬ ‫وإنهما‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫عل‬ ‫ذنيبه‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫واحدة‬ ‫ليلة‬ ‫اما‬ ‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬‫وخطاياه‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 46 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 5 ) ‫عن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫لتأب‬ ‫وإنها‬ ‫عروسا‬ ‫أعظمهما‬ ‫والسكندرةة‬ ‫عروسان‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بيت‬ ‫إل‬ ‫بأالها‬ ‫تزف‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬‫يوما‬ ‫أربعي‬ ‫بالسكندرةة‬ ‫ابط‬‫ر‬ ‫فمن‬ ‫المقدس‬ ‫وأمن‬‫النار‬ ‫من‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ب‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ، ‫يبعث‬ ‫القرني‬ ‫ذي‬ ‫مدينة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫اا‬‫غي‬‫ار‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫أالها‬ ‫ار‬ ‫ر‬ ‫ورس‬ ‫اا‬‫غي‬‫خيار‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫أالها‬ ‫وخيار‬ ‫النور‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫الرجل‬ ‫يعىط‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬ ‫ضوء‬ ‫عل‬ ‫وجواهم‬ ‫شهيد‬ ‫ألف‬ ‫سبعي‬ ‫منها‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ويشفع‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫فيها‬ ‫ابط‬‫ر‬ ‫لمن‬ ‫لطوب‬ ‫ألفا‬ ‫لسبعي‬ ، ‫الكتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫موصوفة‬ ‫والفرقان‬ ‫والنميل‬ ‫داود‬‫وزبور‬ ‫موس‬ ‫اة‬‫ر‬‫تو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مكتيبة‬ ‫القرني‬ ‫ذي‬ ‫مدينة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫المذابة‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واسمها‬ ‫البيضاء‬ ‫الزبور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واسمها‬ ‫اء‬‫الخرص‬ ‫تسم‬ ‫العلم‬ ‫أال‬ ‫يعرفها‬ ‫الفرقان‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫النميل‬ ‫أال‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 43 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫ال‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وعسقالن‬ ‫سكندرةة‬ ( 0 ) ‫قا‬ ‫اوأعمش‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫أحدثنك‬ ‫أال‬ ‫فقا‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫أب‬ ‫اوأنصار‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫مول‬ ‫حدثنا‬ ، ‫القدم‬ ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫مدينتان‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫جدي‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫قا‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بحديث‬
  • 29. 29 ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫إحدااما‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫عل‬ ‫سيفتحان‬ ‫وإنهما‬ ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫واوأخرى‬ ‫السكندرةة‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫الروم‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬‫وخطاياه‬ ‫ذنيبه‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫واحدة‬ ‫ليلة‬ ‫إحدااما‬ ‫إل‬ ‫ابط‬‫ر‬ ‫فمن‬ ، ‫قزوةن‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫الديلم‬ ‫أمه‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 46 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 33 ) ‫رجل‬ ‫له‬ ‫وقا‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫المواضع‬ ‫أي‬ ‫أحب‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قا‬ ‫بالسكندرةة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫فيه‬ ‫ابط‬‫ر‬‫ت‬ ‫يتألوأ‬ ‫نوراا‬ ‫المدينة‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخالئق‬ ‫عل‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫وأنها‬ ‫بالسكندرةة‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الرباط‬ ‫الشهداء‬ ‫لفضل‬ ‫وذلك‬ ‫والياقوت‬‫بالدر‬ ‫ملللة‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 65 ) ‫قا‬ ‫اوأعمش‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫أحب‬ ‫يقو‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغب‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫السكندرةة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫الرباط‬ ‫أي‬ ‫مقاتل‬ ‫سئل‬ ‫المنة‬ ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫مدينة‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخالئق‬ ‫عل‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫إنها‬ ‫السكندرةة‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الرباط‬ ‫ب‬ ‫ملللة‬ ‫تتألوأ‬ ‫وأالها‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وفضلها‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫امتها‬‫ر‬‫لك‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫عل‬ ‫تتطاو‬ ‫والياقوت‬‫الدر‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫التماس‬ ‫بها‬ ‫ابطي‬‫ر‬‫الم‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 45 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 33 ) ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫يكون‬ ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫بالساارة‬ ‫تعرف‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫وأحبها‬ ‫أرض‬ ‫خي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيها‬ ‫المقتولون‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫وأحبها‬ ‫اوأرضي‬ ‫خي‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫والسكندرةة‬ ‫اوأردن‬ ‫وغور‬ ‫فلسطي‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ‫فيها‬ ‫اا‬‫غي‬ ‫إل‬ ‫منها‬ ‫يخرجون‬ ،
  • 30. 31 ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫يعرفون‬ ‫فبماذا‬ ‫قلت‬ ‫المنة‬ ‫يدخلون‬ ‫ومنها‬ ‫يبعثون‬ ‫ومنها‬ ‫يحاسبون‬ ‫وفيها‬ ‫قتلوا‬ ‫يعر‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫أربعون‬ ‫وعرضه‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ثمانون‬ ‫أحدام‬ ‫لطو‬ ‫فيه‬ ‫قتلوا‬ ‫الذي‬ ‫كيومهم‬‫السيوف‬ ‫بأيديهم‬ ‫فون‬ ‫اوأرضي‬ ‫من‬ ‫اا‬‫غي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المقتولي‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫مائة‬ ‫لذة‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يستوف‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 44 _ ‫روي‬ ‫الشاميي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 6035 ) ‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫ين‬ ‫خي‬ ‫من‬ ‫والسكندرةة‬ ‫فلسطي‬ ‫أرض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫الشام‬ ‫إليه‬ ‫وأحبها‬ ‫أرض‬ ‫خي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ومنها‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫وعنها‬ ‫يبعثون‬ ‫ومنها‬ ‫قتلوا‬ ‫فيها‬ ‫اا‬‫غي‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫يبعثهم‬ ‫ال‬ ‫فيها‬ ‫المقتو‬ ‫اوأرضي‬ ‫المنة‬ ‫يدخلون‬ ( . ‫حسن‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 3636 ) ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫الحياء‬ ‫قسم‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫الروم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬‫والكي‬ ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وواحد‬ ‫العرب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫والبخل‬ ‫الخلق‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫القبط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫والشقة‬ ‫الخلق‬ ، ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫فارس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫والزنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫التمارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫والرز‬ ‫الخلق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫السند‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫والشهوة‬ ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫الحبش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬‫والفقر‬ ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫والحدة‬ ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫والحفظ‬ ‫الرجا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسعة‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫الخلق‬‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجزء‬‫بر‬ ( . ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ) 47 _ ‫روي‬ ‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 3 / 603 ) ‫التي‬ ‫سورة‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فسألنا‬ ‫فرحه‬ ‫شدة‬ ‫لنا‬ ‫بان‬ ‫حب‬ ‫شديدا‬ ‫فرحا‬ ‫لها‬ ‫فرح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬
  • 31. 31 ‫هللا‬ ‫قو‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫اا‬‫تفسي‬ ( ‫والتي‬ ) ‫الشام‬ ‫فبالد‬ ( ‫والزةتون‬ ) ‫فلسطي‬ ‫فبالد‬ ( ‫سيني‬ ‫ولطور‬ ) ، ‫موس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫للم‬‫الذي‬ ‫سيناء‬ ‫فطور‬ ( ‫اوأمي‬ ‫البلد‬ ‫واذا‬ ) ، ‫مكة‬ ‫فبلد‬ ( ‫تقيةم‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النسان‬ ‫خلقنا‬ ‫لقد‬ ) ، ‫دمحم‬ ( ‫أسفل‬ ‫رددناه‬ ‫ثم‬ ‫سافلي‬ ) ، ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫عبادة‬ ( ‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إال‬ ) ،‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ( ‫فل‬ ‫أجر‬ ‫هم‬ ‫ممنون‬ ‫غي‬ ) ، ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ( ‫بالدين‬ ‫بعد‬ ‫يكذبك‬ ‫فما‬ ) ، ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( ‫بأحلم‬ ‫هللا‬ ‫أليس‬ ‫الحاكمي‬ ) ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫التقوى‬ ‫عل‬ ‫وجمعك‬ ‫نبيا‬ ‫فيهم‬ ‫بعثك‬ ‫أن‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 43 _ ‫روي‬ ‫الشاميي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 3666 ) ‫مدائن‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫عن‬ ‫فمكة‬ ‫المنة‬ ‫مدائن‬ ‫فأما‬‫النار‬ ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫مدائن‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ‫المنة‬ ‫أنهار‬ ‫من‬‫أنهار‬ ‫وأربعة‬ ‫المنة‬ ‫مدائن‬ ‫من‬ ‫وأ‬ ‫اليمن‬ ‫وظفار‬ ‫وعمورةة‬ ‫فأنطاكية‬‫النار‬ ‫مدائن‬ ‫وأما‬ ‫اليمن‬ ‫وصنعاء‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫والمدينة‬ ‫أنهار‬ ‫ما‬ ‫وجيحان‬ ‫وسيحان‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫فالنيل‬ ‫المنة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 43 _ ‫روي‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 5064 ) ‫ا‬‫رص‬‫م‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫اللخم‬ ‫رباح‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫أعما‬ ‫الناس‬ ‫أقل‬ ‫إليها‬ ‫يسا‬ ‫إنه‬ ‫ا‬‫ر‬‫دا‬ ‫تتخذواا‬ ‫وال‬ ‫اا‬‫خي‬ ‫فانتمعوا‬ ‫ستفتح‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 3 / 635 ) ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والمدينة‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫آية‬ ‫مكة‬ ‫عش‬‫ومرص‬‫ار‬‫ر‬‫اوأب‬ ‫معدن‬ ‫والشام‬ ‫العابدين‬ ‫فمر‬ ‫والبرصة‬ ‫السالم‬ ‫فسطاط‬ ‫والكوفة‬ ‫الدين‬ ‫معدن‬ ‫مي‬ ‫والبحرةن‬ ‫النيبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والصد‬ ‫الزنج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والزب‬ ‫إبليس‬ ‫مداد‬ ‫والسند‬ ‫ومستقره‬ ‫وكهفه‬ ‫إبليس‬ ‫وأ‬ ‫القتل‬ ‫معدن‬ ‫والمزةرة‬ ‫مبارك‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫واوأئمة‬ ‫الرز‬ ‫يعدمهم‬ ‫وال‬ ‫رقيقة‬ ‫أفئدتهم‬ ‫اليمن‬ ‫ال‬ ‫ااشم‬ ‫بنو‬ ‫الناس‬ ‫وسادة‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ )
  • 32. 32 03 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫الصباغ‬ ‫وعسقالن‬ ‫السكندرةة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 60 ) ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫السكندرةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫فلسطي‬ ‫بقيسارةة‬ ‫أو‬ ‫بعسقالن‬ ‫والضخ‬ ‫كعات‬ ‫ر‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫يضله‬ ‫أن‬ ‫يرةد‬ ‫إبليس‬ ‫له‬ ‫عرض‬ ‫وإن‬ ‫جهنم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫باعده‬ ‫صباحا‬ ‫أربعي‬ ‫عليها‬ ‫يوم‬ ‫لل‬ ‫يا‬ ‫اغرب‬ ‫له‬ ‫يقولون‬ ‫مالئكة‬ ‫له‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫وةنقلب‬ ‫منه‬ ‫وتقبل‬ ‫ورزقه‬ ‫وكفاه‬ ‫حماه‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ملعون‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 6333 ) ‫درامها‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫منعت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وعدتم‬ ‫بدأتم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫وعدتم‬ ‫وديناراا‬ ‫ها‬ ّ ‫ب‬ َ ‫إرد‬ ‫مرص‬ ‫ومنعت‬ ‫وديناراا‬ ‫مديها‬ ‫الشأم‬ ‫ومنعت‬ ‫اا‬‫وقفي‬ ‫بدأتم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫وعدتم‬ ‫بدأتم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 66037 ) ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يحرك‬‫واو‬‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫قا‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫ب‬‫فأض‬ ‫ي‬ ‫سيف‬ ‫آخذ‬ ‫أفال‬ ‫قا‬ ‫بعدي‬ ‫ائلم‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫تلقون‬ ‫مما‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫أتعمب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ساقك‬ ‫ما‬ ‫حيث‬ ‫وانسق‬ ‫قادك‬ ‫ما‬ ‫حيث‬ ‫فانقد‬ ‫ممدعا‬ ‫حبشيا‬ ‫عبدا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫وألطع‬ ‫اسمع‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫المن‬ ‫ابا‬‫ر‬‫خ‬ ‫العرب‬ ‫أرض‬ ‫أرسع‬ ‫أن‬ ‫واعلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫والع‬‫مرص‬ ‫احان‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) ---------------------------------------------------
  • 33. 33 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 3 _ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫للها‬‫النبيةة‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 6 _ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫ب‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫غي‬ 5 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ 4 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 306 ‫حديث‬ 0 _ ‫ال‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كامل‬ / 5366 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 3766 ‫حديث‬ 3 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 366 ‫حديث‬
  • 34. 34 3 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 36 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 046 ‫حديث‬ 33 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 346 ‫حديث‬ 36 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 366 ‫حديث‬ 30 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 35 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫الطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫عن‬ ‫لطرةقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 34 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0766 ‫حديث‬ 30 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 37 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 64 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاوةل‬ / 666 ‫حديث‬ 33 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 33 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 04 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬