كرم الإسلام المرأة منذ نشر الدعوة الإسلامية على يد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأخرجنا من العقائد الجاهلية مثل وأد البنات وحرمها من الميراث وكان المجتمع قبل الإسلام ينظر للمرأة على أنها جارية تباع وتشترى فقط ولا تملك حرية نفسها أبدًا، فجاء الإسلام وكرمها وأصبحت لها ح ق الشهادة والميراث.

1. ‫ومكانتها‬ ‫المرأة‬
‫اإلسالم‬ ‫في‬
‫تقديم‬ ‫إعداد‬
‫التدريبي‬ ‫للحقائب‬ ‫رؤية‬ ‫شركة‬
‫ة‬

2. ‫واصطالح‬ ‫لغة‬ ‫وتعريفها‬ ‫امرأة‬ ‫كلمة‬ ‫أصل‬
‫ا‬
1
‫الرجل‬ ‫مؤنث‬ ‫هي‬ ‫المرأة‬ ‫أمرأة‬ ‫كلمة‬ ‫أصل‬
.
2
‫وتستخ‬ ،‫البالغ‬ ‫اإلنسان‬ ‫ذكر‬ ‫هو‬ ‫الرجل‬ ‫كما‬ ،‫البالغة‬ ‫اإلنسان‬ ‫أنثى‬ ‫هي‬ ‫المرأة‬
‫دم‬
‫الحيوي‬ ‫الفرق‬ ‫لتمييز‬ ‫الكلمة‬
(
‫البيولوجي‬
)
‫والم‬ ‫الرجل‬ ‫الجنسين‬ ‫أفراد‬ ‫بين‬
‫رأة‬
.
3
‫كلمة‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫وعادة‬ ، ‫البالغة‬ ‫األنسان‬ ‫أنثى‬ ‫هى‬ ‫المرأة‬
"
‫امرأة‬
"
‫لألنث‬ ‫مخصصة‬
‫ى‬
‫كلمة‬ ‫طلق‬ُ
‫ت‬ ‫بينما‬ ‫البالغة‬
"
‫فتاة‬
"
‫أو‬
"
‫بنت‬
"
‫البالغات‬ ‫غير‬ ‫األطفال‬ ‫اإلناث‬ ‫على‬
.

3. ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫المرأة‬
‫االمومية‬ ‫السلطة‬
‫للنظزززام‬ ‫األولزززي‬ ‫المرحلزززة‬ ‫تميززززت‬
‫زت‬‫ز‬‫كان‬ ‫زا‬‫ز‬‫فيه‬ ‫زرأة‬
‫ز‬‫الم‬ ‫زلن‬‫ز‬‫ب‬ ‫زائري‬
‫ز‬‫العش‬
‫مرتفعزززة‬ ‫منزلزززع‬ ‫تحتزززل‬
"
‫المجتمززز‬
‫األمززززوي‬
"
‫الظززززرو‬ ‫مززززن‬ ‫نبعززززت‬
‫ززائدة‬‫ز‬‫الس‬ ‫ززة‬‫ز‬‫واالجتماعي‬ ‫ززادية‬‫ز‬‫االقتص‬
‫فزى‬ ‫الرجل‬ ‫مهنة‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬ ‫وذلك‬
‫بززاألدوات‬ ‫الصززيد‬ ‫هززي‬ ‫الوقززت‬ ‫زك‬‫ز‬‫ذل‬
‫ال‬ ‫نتاج‬ ‫وكان‬ ‫البسيطة‬ ‫البدائية‬
‫صزيد‬
‫كاف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫جماعيا‬ ‫نتاجا‬
‫يزا‬
‫توويعززا‬ ‫توويعززع‬ ‫تززالل‬ ‫مززن‬ ‫إال‬ ‫كليززا‬
‫الجماعية‬ ‫أفراد‬ ‫كل‬ ‫علي‬ ‫جماعيا‬
.
‫النسوية‬
Feminism
‫زوية‬‫ز‬‫النس‬ ‫زفورد‬‫ز‬‫أوكس‬ ‫زم‬‫ز‬‫معج‬ ‫زر‬‫ز‬‫يع‬
‫بلنها‬
" :
‫حقوقز‬ ‫للمزرأة‬ ‫بزلن‬ ‫االعترا‬
‫ا‬
‫للرجزل‬ ‫مساوية‬ ‫وفرصا‬
"
‫فزي‬ ‫وذلزك‬ ،
‫العلميززة‬ ‫الحيززاة‬ ‫مسززتويات‬ ‫مختلززم‬
‫المززرأة‬ ‫اقصززا‬ ‫يززتم‬ ‫التززي‬ ‫والعمليززة‬
‫منها‬
.
‫الجندر‬
Gener
‫و‬
‫زززدر‬‫ز‬‫الجن‬ ‫زززر‬‫ز‬‫يع‬
‫زززع‬‫ز‬‫بلن‬
‫زززم‬‫ز‬‫التعري‬
‫زري‬‫ز‬‫البش‬ ‫زنب‬‫ز‬‫للج‬ ‫زاعي‬‫ز‬‫االجتم‬
(
‫زرأة‬‫ز‬‫الم‬
‫والرجل‬
)
‫لهزم‬ ‫المسندة‬ ‫األدوار‬ ‫حسب‬
‫المجتمز‬ ‫قبزل‬ ‫من‬
,
‫المكانزة‬ ‫بحسزب‬
‫زب‬
‫ز‬‫وبحس‬ ‫والرجزل‬ ‫زرأة‬
‫ز‬‫للم‬ ‫االجتماعيزة‬
‫أيضا‬ ‫االجتماعي‬ ‫المركز‬
.

4. ‫حقوقزا‬ ‫وأعطاهزا‬ ،‫المرأة‬ ‫اإلسالم‬ ‫كرم‬ ‫فلقد‬
‫منحهزا‬ ‫كمزا‬ ،‫اإلسزالم‬ ‫قبزل‬ ‫تفتقزدها‬ ‫كانت‬
‫وأول‬ ،‫األترى‬ ‫األديان‬ ‫لها‬ ‫تمنحها‬ ‫لم‬ ‫حقوقا‬
‫فحزرم‬ ،‫الحيزاة‬ ‫حزق‬ ‫وأهمهزا‬ ‫الحقزوق‬ ‫هذه‬
‫زالى‬‫ز‬‫تع‬ ‫زال‬‫ز‬‫ق‬ ،‫زا‬‫ز‬‫قتله‬
:
«
‫لت‬ ‫ز‬‫ز‬‫س‬ ‫زوؤدة‬‫ز‬‫الم‬ ‫وإذا‬
‫قتلت‬ ‫ذنب‬ ‫بلى‬
»
.
‫االسالم‬ ‫فى‬ ‫المرأة‬

5. ‫والت‬ ‫والفيزيولوجية‬ ‫النفسية‬ ‫المرأة‬ ‫احتياجات‬
‫ربوية‬
‫األمان‬
‫والحماية‬
‫الوضوح‬
،‫االهتمام‬
‫والتودد‬
‫والمشاركة‬
‫االحتوا‬
‫والفهم‬
‫واالحترام‬ ‫الحب‬
‫والتسامح‬
‫والرضا‬

6. ‫والمجتم‬ ‫األسرة‬ ‫فى‬ ‫المرأة‬ ‫مكانة‬
1
‫األبنا‬ ‫تربية‬
2
‫واألبنا‬ ‫الزوج‬ ‫تدمة‬
4
‫ووجها‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫راعية‬ ‫المرأة‬ 3
‫واألبنا‬ ‫الزوج‬ ‫تدمة‬
‫األسرة‬ ‫فى‬ ‫المرأة‬ ‫مكانة‬
:

7. ‫المجتم‬ ‫فى‬ ‫المرأة‬ ‫مكانة‬
:
‫المجتم‬ ‫نصم‬ ‫المرأة‬
‫المجتم‬ ‫نصم‬ ‫المرأة‬
‫تدمة‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬
‫المجتم‬
‫الرجل‬ ‫سند‬ ‫المرأة‬

8. ‫والنس‬ ‫الرجال‬ ‫بين‬ ‫ين‬ّ
‫د‬‫ال‬ ‫ل‬ْ
‫د‬‫ع‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ،‫الناس‬ ‫بين‬ ‫العدل‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫جا‬
‫في‬ ‫ا‬
‫اهلل‬ ‫أمام‬ ‫وحسابهم‬ ‫واجباتهم‬ ‫فكانت‬ ،‫الحياة‬ ‫مناحي‬ ‫مختلم‬
-
‫تعالى‬
-
‫متس‬ ٍ
‫بشكل‬
‫ال‬ ‫اوي‬
‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ،‫فيع‬ ‫تمييز‬
( :
ْ
‫ح‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ
‫ف‬ ٌ
‫ن‬ِ
‫م‬ْ
‫ؤ‬ُ
‫م‬ َ
‫و‬ ُ
‫ه‬َ
‫و‬ ‫ى‬َ‫ث‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ْ
‫و‬َ‫أ‬ ٍ
‫ر‬ َ
‫ك‬َ
‫ذ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ص‬ َ
‫ل‬ِ
‫م‬َ
‫ع‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬
ُ
‫ع‬َّ‫ن‬َ
‫ي‬ِ
‫ي‬
َ
‫ون‬ُ‫ل‬َ
‫م‬ْ
‫ع‬َ
‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬ َ
‫ك‬ ‫ا‬َ
‫م‬ ِ
‫ن‬ َ
‫س‬ْ‫ح‬َ‫ل‬ِ‫ب‬ ْ
‫م‬ ُ
‫ه‬َ
‫ر‬ْ
‫ج‬َ‫أ‬ ْ
‫م‬ ُ
‫ه‬َّ‫ن‬َ
‫ي‬ِ
‫ز‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ
‫و‬ ‫ة‬َ‫ب‬ّ
ِ
‫ي‬ َ
‫ط‬ ‫اة‬َ
‫ي‬َ
‫ح‬
.)
‫االسالم‬ ‫فى‬ ‫المرأة‬ ‫حقوق‬
:
‫الدرقاوي‬ ‫بشرى‬ ‫المستشارة‬

9. ‫للمرأة‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬
‫الميراث‬ ‫من‬ ‫نصيبا‬
‫تغسي‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬
‫ل‬
‫وتكفينها‬ ‫المرأة‬
‫على‬ ‫أو‬ ‫ووجها‬ ‫على‬
‫مراعاة‬ ‫؛‬ ‫النسا‬
‫تها‬ّ
‫ف‬‫وع‬ ‫ها‬ِ‫ت‬‫رم‬ُ
‫ح‬‫ل‬
.
‫نكاح‬ ‫اإلسالم‬ ‫م‬ّ
‫ر‬‫ح‬
‫و‬ ّ
ٍ‫ولي‬ ‫دون‬ ‫المرأة‬
‫ال‬ ‫حتى‬ ‫شهود‬
‫رضها‬ِ
‫ع‬ ‫في‬ ‫هم‬ّ
‫ت‬ُ
‫ت‬
.
‫مايلى‬ ‫للمرأة‬ ‫اإلسالم‬ ‫تكريم‬ ‫صور‬ ‫ومن‬
:

10. ‫قزواني‬ ‫مزن‬ ‫وال‬ ‫اإلسزالمية‬ ‫التعزاليم‬ ‫مزن‬ ‫ليب‬
‫ن‬
‫زاة‬
‫ز‬‫الحي‬ ‫زن‬
‫ز‬‫ع‬ ‫زرأة‬
‫ز‬‫الم‬ ‫زاد‬
‫ز‬‫ابتع‬ ، ‫زمحا‬
‫ز‬‫الس‬ ‫زريعة‬
‫ز‬‫الش‬
‫المضززللين‬ ‫تضززليل‬ ‫مززن‬ ‫هززو‬ ‫وإنمززا‬ ، ‫العمليززة‬
‫ززرعية‬‫ز‬‫الش‬ ‫ززام‬‫ز‬‫االحك‬ ‫ززى‬‫ز‬‫عل‬ ‫ززتار‬‫ز‬‫الس‬ ‫ززدالهم‬‫ز‬‫وإس‬
‫زد‬‫ز‬‫والتقالي‬ ‫زادات‬‫ز‬‫الع‬ ‫زت‬‫ز‬‫لوث‬ ‫زين‬‫ز‬‫ح‬ ‫زي‬‫ز‬‫ف‬ ‫زحة‬‫ز‬‫الواض‬
‫اإلسززالمية‬ ‫غيززر‬ ‫المجتمعززات‬ ‫مززن‬ ‫المسززتوحاة‬
‫مزن‬ ‫نقابزا‬ ‫عليهزا‬ ‫وأسدلت‬ ، ‫ها‬ ‫وصفا‬ ‫ها‬ ‫نقا‬
‫والتضليل‬ ‫والتشويع‬ ‫التشويش‬
.
‫الكزري‬ ‫كتابزع‬ ‫في‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانع‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫م‬
" :
‫ي‬ ِ
‫ص‬َ‫ن‬ ِ ‫ا‬ َ
‫س‬ِّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬َ
‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ َ
‫س‬َ
‫ت‬ ْ
‫اك‬ ‫ا‬َّ
‫م‬ِّ
‫م‬ ٌ
‫يب‬ ِ
‫ص‬َ‫ن‬ ِ
‫ال‬َ
‫ج‬ِّ
‫لر‬ِ‫ل‬
‫ا‬َّ
‫م‬ِّ
‫م‬ ٌ
‫ب‬
‫ز‬ َ
‫ك‬
َ
‫اهلل‬ َّ
‫ِن‬‫إ‬ ِ
‫ع‬ِ‫ل‬‫ز‬ ْ
‫ض‬َ
‫ف‬ ‫زن‬ِ
‫م‬
َ
‫اهلل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ل‬ ْ
‫اس‬َ
‫و‬ َ
‫ن‬ْ‫ب‬ َ
‫س‬َ
‫ت‬ ْ
‫اك‬
َ
‫ان‬
‫ا‬‫يم‬ِ‫ل‬َ
‫ع‬ ٍ ْ
‫ي‬ َ
‫ش‬ ِّ
‫ل‬ ُ
‫ك‬ِ‫ب‬
. "
‫وتعالى‬ ‫سبحانع‬ ‫وقال‬
" :
ُ
‫زم‬ ُ
‫ك‬َ‫ل‬ َ
‫زل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬‫ز‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ
‫و‬‫ز‬ ُ
‫ه‬
‫زن‬ِ
‫م‬ ‫زوا‬ُ‫ل‬ ُ
‫ك‬َ
‫و‬ ‫زا‬ َ
‫ه‬ِ‫ب‬ ِ
‫اك‬َ‫ن‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫وا‬ ُ
‫ش‬ْ
‫م‬‫ا‬َ
‫ف‬ ‫وال‬ُ‫ل‬َ
‫ذ‬ َ
‫ض‬ْ
‫ر‬َ‫األ‬
ُ
‫ر‬‫و‬ ُ
‫ش‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ِ
‫ع‬ْ
‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ
‫و‬ ِ
‫ع‬ِ
‫ق‬ْ
‫و‬ِّ
‫ر‬
."

11. ‫وتنظيم‬ ‫األبنا‬ ‫تربية‬
‫البعض‬ ‫ببعضهم‬ ‫عالقتهم‬
،‫باآلترين‬ ‫وعالقتهم‬
‫في‬ ‫مهم‬ ‫دور‬ ‫للمرأة‬
‫مارسع‬ُ
‫ت‬ ‫بما‬ ‫األسرة‬
‫كثيرة‬ ‫أدوار‬ ‫من‬
‫ومختلفة‬
‫جيل‬ ‫لبنا‬ ‫األول‬ ‫األساس‬ ‫هو‬ ‫فالمنزل‬ ،‫األسرة‬ ‫داتل‬ ّ
‫تربوي‬ ٌ
‫ر‬‫دو‬ ‫لها‬
ّ
‫ككل‬ ‫المجتم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫سلب‬ ‫سيؤثر‬ ‫جانبها‬ ‫من‬ ‫تقصير‬ ّ
‫وأي‬ ،‫صالح‬
.
‫أف‬ ‫بين‬ ‫األدوار‬ ‫تقسيم‬
‫راد‬
‫ب‬ ‫ق‬ّ‫ل‬‫يتع‬ ‫فيما‬ ‫األسرة‬
ّ
‫لي‬
‫مارسونع‬ُ
‫ي‬ ‫نشاط‬
‫شخص‬ ّ
‫كل‬ ‫قدرة‬ ‫تحديد‬
‫من‬ ‫األسرة‬ ‫أبنا‬ ‫من‬
‫باألعبا‬ ‫تكليفع‬ ‫أجل‬
‫تحمل‬ ‫يستطي‬ ‫التي‬
‫ها‬
1
2
3
4
5
‫يلى‬ ‫بما‬ ‫وألزمها‬ ‫األسرة‬ ‫بنا‬ ‫فى‬ ‫الحق‬ ‫المرأة‬ ‫األسالم‬ ‫ووض‬
: