ترجم! موضوع الكتاب هو ظاهرة الألحاد في المجتمعات الإسلامية Theme of the book is the phenomenon of atheism in Muslim societies

1. ‫اإلحلاد‬ ‫ظاهرة‬
‫اجملتمع‬ ‫يف‬‫اإلسالمية‬ ‫ات‬
(‫ظاهرة‬‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬‫السعود‬)‫ي‬
‫إعداد‬
‫السيف‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫انصر‬
‫املسلمني‬ ‫ومجيع‬ ‫الديه‬‫و‬‫ل‬‫و‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬

2. 2
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫حنمده‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬،‫ونستعينه‬،‫ونستهديه‬،‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ونعوذ‬،‫سيئات‬ ‫ومن‬
‫أعما‬‫لنا‬،‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫يهده‬ ‫من‬،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬،‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬
‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫الش‬،‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬،‫بعد‬ ‫أما‬
‫فإن‬‫اجمل‬‫اإل‬ ‫تمعات‬‫سالمي‬‫تتعرض‬‫ون‬‫ع‬ ‫لها‬ ‫و‬‫ش‬ ‫و‬‫ل‬‫و‬‫وحما‬ ‫وا‬‫ه‬‫ابت‬‫و‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫ون‬‫ع‬ ‫لل‬ ‫و‬‫ع‬‫متتاب‬ ‫والت‬‫م‬‫حل‬ ‫وو‬‫ي‬‫ال‬
‫ل‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫اا‬‫ر‬‫وإغ‬ ‫وتغبلها‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫م‬ ‫وات‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫ب‬‫ار‬‫ر‬‫وتم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ا‬ ‫وفي‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫الفل‬ ‫ودامات‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ال‬‫و‬ ‫ور‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ا‬‫الف‬‫و‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫اهلو‬‫ود‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ر‬‫النظ‬
‫واته‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫أب‬ ‫ودي‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ه‬ ‫ودانل‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وال‬‫و‬‫و‬‫س‬‫اإل‬،‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫ن‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وو‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ال‬ ‫ور‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫ينت‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫م‬‫و‬‫ر‬‫ات‬‫و‬‫وه‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ر‬‫الفا‬ ‫وبهات‬‫و‬‫و‬ ‫لل‬
ً‫ا‬‫ود‬‫و‬‫ي‬‫د‬ ‫وي‬‫و‬‫ل‬ ‫ولمني‬‫و‬‫س‬‫امل‬ ‫وبال‬‫و‬‫ش‬ ‫وني‬‫و‬‫ب‬ ‫و‬‫ي‬‫البهيم‬‫ونن‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫ون‬‫و‬‫س‬ ‫وك‬‫و‬‫ل‬‫فت‬ ‫وال‬‫و‬‫س‬‫اإل‬ ‫ودات‬‫و‬‫ع‬‫أ‬ ‫ون‬‫م‬ ً‫ر‬ ‫وت‬‫و‬‫س‬‫م‬ ‫وال‬
‫ول‬ ‫البا‬‫و‬ ‫وا‬‫حل‬‫ا‬ ‫وني‬‫ب‬ ‫ا‬‫ر‬‫و‬‫ل‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫اإلهلي‬‫وو‬‫ب‬‫ل‬ ‫ون‬‫م‬ ‫و‬‫ي‬‫اإلحلاد‬ ‫و‬‫ل‬‫احلم‬ ‫وك‬‫ل‬‫ت‬ ‫وته‬‫س‬‫لب‬‫ت‬‫أ‬ ‫وا‬‫م‬ ‫وو‬‫ه‬ ‫ود‬‫ي‬‫ادد‬ ‫ون‬‫ا‬‫ل‬ ‫؛‬
. ‫اإلعال‬ ‫ووسائل‬ ‫املال‬‫و‬ ‫التغني‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬‫و‬ ‫ي‬‫ر‬‫العل‬
‫و‬‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫ال‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫د‬‫ال‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ثغاف‬‫ال‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫نغد‬‫ورة‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫املخت‬‫ون‬‫و‬‫و‬‫ع‬( :‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫اجملتم‬ ‫يف‬ ‫ااد‬‫ا‬‫ا‬‫حل‬‫اإل‬ ‫ااهرة‬‫ا‬‫ا‬‫ظ‬‫االمي‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫اإل‬ ‫ات‬‫ة‬)
‫ود‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫واياي‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫الت‬ ‫والت‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬‫احل‬‫و‬ ‫وات‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫املو‬ ‫وك‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ت‬ ‫ور‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫ن‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ر‬‫تو‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫لعل‬‫وات‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫اجملتم‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫ين‬
‫اإلسالمي‬‫واد‬ ،‫اس‬‫ر‬‫الد‬ ‫اسم‬‫إىل‬‫ست‬، ‫مباحث‬‫هي‬:
: ‫األول‬ ‫املبحث‬‫مفهو‬.‫اإلحلاد‬
: ‫الثاين‬ ‫املبحث‬‫ار‬ ‫انت‬ ‫سبب‬‫اجملتمعا‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬‫اإلسالمي‬ ‫ت‬.
: ‫الثالث‬ ‫املبحث‬‫ات‬‫حر‬‫املنظم‬ ‫اإلحلاد‬‫اإل‬ ‫العامل‬ ‫يف‬‫سالمي‬.
: ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫املبحث‬‫ظاهرة‬ ‫مسات‬‫اجمل‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬‫تمع‬.‫السعودي‬
: ‫اخلام‬ ‫املبحث‬‫استبان‬‫السعودي‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫ظاهرة‬ ‫عن‬ ‫ميداني‬.
‫ال‬ ‫املبحث‬‫ساد‬:.‫اإلحلاد‬ ‫من‬ ‫السعودي‬ ‫اجملتمع‬ ‫وعالج‬ ‫وااي‬ ‫رق‬
‫السداد‬‫و‬ ‫التوفيا‬ ‫الغدير‬ ‫العلي‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬،‫آله‬ ‫وعلم‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫علم‬ ‫رك‬ ‫و‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلم‬
.‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬

3. 3
‫األول‬ ‫املبحث‬
‫مفهوم‬‫اإلحل‬‫ا‬‫ا‬‫اد‬
‫ود‬‫و‬‫و‬‫ش‬‫الر‬‫و‬ ‫وان‬‫و‬‫و‬ ‫اإل‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫أ‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ر‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫ع‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫امل‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫ور‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫الا‬ ‫واد‬‫و‬‫و‬‫حل‬‫اإل‬،‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫اد‬‫و‬ ‫وث‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫لب‬ ‫يب‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ا‬‫الت‬ ‫وور‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫وظ‬
‫و‬‫غ‬‫ف‬ ‫للدنيا‬ ‫لها‬ ‫احلياة‬ ‫ي‬‫ر‬‫وتا‬ ‫النار‬‫و‬،‫وا‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫أم‬‫و‬ ‫أور‬ ‫يف‬ ‫ورر‬ ‫ال‬ ‫وامل‬‫ع‬‫فال‬ ‫و‬‫ي‬‫عامل‬ ‫واهرة‬‫ظ‬ ‫وو‬‫ي‬‫ال‬ ‫واد‬‫حل‬‫اإل‬‫و‬
‫لب‬ ‫من‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫اني‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫الن‬ ‫ودة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫للعغ‬ ‫واهر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ظ‬‫ال‬ ‫يف‬ ً‫ار‬‫و‬ ‫وان‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫وإن‬‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫ورك‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬ ‫وه‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫أ‬ ‫إال‬ ‫وار‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫اد‬‫و‬ ‫وث‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬
‫ون‬‫م‬ ‫ور‬‫ت‬‫أ‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫و‬‫ت‬ ‫ورد‬‫و‬ ‫و‬‫س‬‫الاني‬ ‫وبح‬‫ص‬‫أ‬‫و‬ ‫و‬‫غ‬‫ف‬ ‫ودنيا‬‫ل‬‫ا‬ ‫واة‬‫ي‬‫حل‬ ‫واك‬‫ن‬‫ه‬ ‫وا‬‫ن‬‫ال‬ ‫وان‬ ‫إ‬ ‫وبا‬‫ص‬‫أ‬‫و‬ ‫اآلن‬ ‫العغيدة‬
ً‫ا‬‫ود‬‫و‬ ً‫ا‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ويئ‬‫و‬‫ش‬ ‫إال‬ ‫ووهلم‬‫و‬‫غ‬‫وع‬ ‫وا‬‫و‬‫ن‬‫ال‬ ‫واة‬‫و‬‫ي‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫وال‬‫و‬ ‫ت‬ ‫وال‬ ،‫وي‬‫و‬‫ر‬‫املا‬ ‫ر‬ ‫آ‬،‫وو‬‫و‬‫ه‬ )‫واد‬‫و‬‫حل‬‫(اإل‬ ‫وبا‬‫و‬‫ص‬‫أ‬ ‫ود‬‫و‬‫ا‬‫و‬
‫ودا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫الب‬ ‫وات‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫د‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫يف‬ ‫وه‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫عل‬ ‫ووا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫املن‬ ‫وي‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫مس‬‫الر‬ ‫ودين‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫وك‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫وي‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫يا‬‫ر‬‫األم‬‫و‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫األو‬ ‫ن‬
‫هلل‬ ‫الافر‬‫و‬ ‫اإلحلاد‬ ‫يعين‬ ‫ذلك‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫أنرى‬ ‫رة‬ ) ‫(الالديني‬ ‫و‬ ،‫رة‬ ) ‫لعلماني‬ (‫تعاىل‬.
‫أ‬ ‫تغو‬ ‫رق‬ ‫ال‬ ‫ويف‬‫روسي‬ ‫ل‬‫و‬‫د‬ ‫وهي‬ ‫اإلحلاد‬ ‫علم‬ ‫ل‬‫و‬‫د‬‫ا‬‫ون‬‫م‬ ‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫ويوعي‬ ‫ال‬ ‫ودة‬‫ي‬‫العغ‬ ‫ول‬‫م‬‫حت‬ ‫ال‬
‫أ‬‫و‬ ‫و‬‫و‬‫غ‬‫ف‬ ‫وادة‬‫و‬‫م‬ ‫واة‬‫و‬‫ي‬‫احل‬ ‫هن‬ ‫وول‬‫و‬‫غ‬‫ال‬‫و‬ ‫وه‬‫و‬‫ل‬ ‫وب‬‫و‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫وغ‬‫و‬‫ف‬‫ر‬ ‫وا‬‫و‬‫ه‬‫بنود‬‫وو‬‫و‬‫ه‬ ‫وا‬‫و‬ ‫إ‬ ‫واة‬‫و‬‫ي‬‫احل‬ ‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫وان‬‫و‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ا‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫ص‬ ‫ن‬
‫و‬‫و‬‫غ‬‫ف‬ ‫وات‬‫و‬‫غ‬‫الب‬‫و‬ ‫ويق‬‫و‬‫ع‬‫ال‬ ‫ول‬‫و‬ ‫أ‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬،‫وو‬‫و‬‫غ‬‫ت‬ ‫ن‬ ‫أد‬ ‫وا‬‫و‬‫ه‬‫في‬ ‫ور‬‫و‬ ‫ينت‬ ‫وان‬‫و‬ ‫وه‬‫و‬‫ن‬‫أ‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫والرغم‬‫و‬‫ب‬‫ف‬ ‫ورى‬‫و‬‫ن‬‫األ‬ ‫ودول‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬‫و‬‫م‬‫أ‬‫و‬
‫ود‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫م‬‫أ‬ ً‫ا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫تغ‬ ‫اآلن‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫انت‬ ‫ن‬ ‫األد‬ ‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫البوذ‬‫و‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬ ‫اهلندو‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫يب‬ ‫ال‬ ‫ود‬‫و‬‫و‬‫ئ‬‫العغا‬ ‫وغ‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫ب‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬
. ‫ي‬‫ر‬‫العل‬ ‫احلياة‬‫و‬ ‫رر‬ ‫ال‬ ‫اإلحلاد‬
‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫ورغم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬ ‫و‬‫من‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫و‬ ‫ود‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫لتوح‬ ‫ور‬‫و‬‫و‬‫و‬‫غ‬‫وي‬ ‫وال‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫إل‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ً‫ا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫نو‬ ‫وك‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫يتم‬ ‫ال‬‫ع‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫والمي‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫اإل‬ ‫وامل‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫ال‬ ‫أن‬
‫وب‬‫ن‬‫ا‬ ‫ول‬ ‫ون‬‫م‬ ‫وه‬‫ي‬‫عل‬ ‫وم‬ ‫ت‬ ‫و‬‫م‬‫العار‬ ‫واد‬‫حل‬‫اإل‬ ‫مو‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫النار‬‫و‬ ‫ادن‬‫و‬ ‫لبعث‬‫يف‬ ‫واته‬‫ن‬‫أب‬ ‫واك‬ ‫وت‬ ،
.‫وعغيدهتم‬ ‫دينهم‬(1)
‫الثاين‬ ‫املبحث‬
(1)‫انظر‬:‫اإلحلاد‬(‫أسباب‬‫عالجها‬ ‫وطرق‬ ‫الظاهرة‬)،‫عبدالرمح‬‫عبدااخال‬ ‫ ن‬،‫ص‬2.

4. 4
‫انتشار‬ ‫سبب‬‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬‫اإلسالمي‬ ‫ات‬‫ة‬
‫ا‬ ‫حممد‬ ‫يخ‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ذ‬‫حسني‬ ‫خلضر‬‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ً‫أسبا‬‫يف‬‫انت‬‫ار‬‫اجملتمعات‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬
‫اإلسالمي‬(1)
،: ‫منها‬
1.‫هبداه‬ ‫يهتدي‬ ‫وال‬ ‫اإلسال‬ ‫آدال‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫بي‬ ‫يف‬ ‫أة‬ ‫الن‬‫يدله‬ ‫ما‬ ‫الناشئ‬ ‫فيه‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ،
‫دينه‬ ‫علم‬،.‫دينه‬ ‫حب‬ ‫يتعلم‬ ‫وال‬
2.ً‫ا‬‫تب‬ ‫أ‬‫ر‬‫يغ‬ ‫أن‬‫فتأن‬ ‫منمغ‬ ‫هلفاظ‬ ‫السم‬ ‫فيها‬ ‫ت‬‫د‬ ‫اإلحلاد‬ ‫يف‬‫عن‬ ‫مبجامعه‬ ‫املنمغ‬ ‫األلفاظ‬
. ‫املنحرف‬ ‫معانيها‬
3.‫عن‬ ‫نال‬ ‫هلا‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫حترمي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫حتها‬ ‫إ‬ ‫يف‬ ‫املللح‬ ‫يه‬‫رت‬‫ف‬ ‫املرت‬ ‫الب‬ ‫علم‬ ‫ات‬‫و‬‫ه‬ ‫ال‬ ‫لب‬ ‫ت‬ ‫أن‬
‫احلام‬‫؛‬.‫حود‬ ‫و‬ ‫حي‬ ‫إ‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫به‬ ‫دي‬ ‫في‬
4.‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫يف‬ ‫استجد‬‫الفضائي‬ ‫العامل‬ ‫انفتاح‬ ‫لعلر‬‫أتن‬ ‫وشبهات‬ ‫ات‬‫و‬‫شه‬ ‫من‬ ‫فيهما‬ ‫بث‬‫ت‬‫ي‬ ‫وما‬
‫احدة‬‫و‬ ‫ل‬.‫رها‬ ‫أل‬ ‫مضادة‬ ‫حتلني‬ ‫محل‬ ‫ود‬ ‫و‬ ‫عد‬ ‫مع‬ ‫شبابنا‬ ‫من‬ ‫بنليبها‬ ‫منهما‬
5.‫سسات‬ ‫امل‬ ‫ويغيم‬ ‫اإلحلاد‬ ‫يروج‬ ‫فبعضها‬ ‫دينهم‬ ‫يف‬ ‫فنت‬ ‫من‬ ‫للنا‬ ‫سببته‬ ‫وما‬ ‫احلام‬ ‫أنظم‬
‫سساهتا‬ ‫وم‬ ‫؛‬ ‫لدين‬ ‫تعتين‬ ‫أهنا‬ ‫تدعي‬ ‫أنرى‬‫و‬ ، ‫الناشئ‬ ‫بني‬ ‫تبثه‬ ‫ال‬ ‫األن‬‫و‬ ‫التعليمي‬–
‫الد‬ ‫غ‬ ‫عن‬-‫مم‬ ‫للدين‬ ‫سيت‬ ‫ممثل‬‫املتدينني‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫عاسي‬ ‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫يف‬ ‫يتسبب‬ ‫ا‬
‫يغول‬ ‫بال‬ ‫ال‬ ‫الت‬ ‫ه‬ ‫حال‬ ‫لسان‬‫و‬:(‫االنابال‬‫و‬ ‫الظلم‬ ‫من‬ ‫الدين‬ ‫محل‬ ‫حال‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ان‬ ‫إذا‬
!‫أفضل‬ ‫دين‬ ‫بال‬ ‫فاوننا‬ ‫الدنيا‬ ‫علم‬).
6.‫لعلم‬ ‫تتسم‬ ‫ال‬ ‫اللاحل‬ ‫ات‬‫و‬‫الغد‬ ‫اع‬‫ر‬‫إبب‬ ‫الرمسي‬ ‫ووسائله‬ ‫اإلعال‬ ‫عناي‬ ‫عد‬ ‫سبا‬ ‫ما‬ ‫يتبع‬
‫وحينما‬ ‫العمل‬‫و‬‫حتتفل‬ ‫ين‬ ‫ال‬ ‫التغوى‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫أدعيات‬ ‫بروع‬ ‫عن‬ ‫شئ‬ ‫ما‬ ‫فغل‬ ‫الت‬ ‫ه‬ ‫أتر‬ ‫خيبو‬
(1)‫انظر‬:‫اإلحلاد‬،‫حسني‬ ‫ااخرض‬ ‫حممد‬،‫ص‬22.

5. 5
. ‫الرمسي‬ ‫وغ‬ ‫الرمسي‬ ‫اإلعال‬ ‫وسائل‬ ‫هبم‬
7.‫ه‬ ‫و‬ ‫يف‬ ‫للواوف‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫هن‬ ‫امعات‬ ‫و‬ ‫ومعاهد‬ ‫تعليم‬ ‫من‬ ‫الرتبي‬ ‫سسات‬ ‫م‬ ‫ايا‬ ‫عد‬
‫تماعي‬ ‫اال‬ ‫اك‬‫ر‬‫احل‬‫و‬ ‫العاملي‬ ‫للمستجدات‬ ‫استجابتها‬ ‫ت‬ ‫وب‬ ‫؛‬ ‫ادديدة‬ ‫اإلحلاد‬ ‫مو‬‫ال‬ ‫ب‬
‫متاينهم‬ ‫وعد‬ ‫الثغايف‬ ‫هد‬ ‫امل‬ ‫عن‬ ‫بني‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫ادامعات‬ ‫ة‬ ‫أسات‬ ‫من‬ ‫ث‬ ‫وغيال‬ ‫؛‬ ‫سسي‬ ‫م‬
.‫أتره‬ ‫له‬ ‫تماعي‬ ‫اال‬ ‫ار‬ ‫امل‬ ‫من‬
8.‫تلاد‬ ‫وفلسفي‬ ‫ي‬‫ر‬‫فا‬ ‫تب‬ ‫و‬ ‫ف‬‫ر‬‫منح‬ ‫وجتارل‬ ‫إحلادي‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫تبثه‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫الن‬ ‫دور‬
‫علم‬ ‫ارا‬‫و‬ ‫أترها‬‫و‬ ‫هم‬ ‫وشاو‬ ‫اإلحلاد‬ ‫غثات‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫يف‬ ‫تسبب‬ ‫اإلسال‬ ‫اب‬‫و‬‫ت‬‫املعاصر‬ ‫اديل‬‫؛‬
‫التجار‬ ‫سل‬ ‫و‬ ‫غثائهم‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫يف‬ ‫ودأهبم‬ ‫امللحدين‬ ‫ين‬‫ر‬‫الناش‬‫و‬ ‫التجار‬ ‫لد‬ ‫من‬ ‫ألعجب‬ ‫وإين‬
‫ر‬ ‫ن‬ ‫حاول‬ ‫ومن‬ ‫؛‬ ‫الدين‬ ‫تنااغ‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬‫الر‬‫و‬ ‫الاتب‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫لب‬ ‫و‬ ‫اللاحلني‬
‫يعانيها‬ ‫ال‬ ‫املعاانة‬ ‫عرف‬ ‫حبثه‬ ‫مورو‬ ‫ايم‬ ‫ان‬ ‫مهما‬ ‫ين‬‫ر‬‫هو‬ ‫امل‬ ‫غ‬ ‫تابنا‬ ‫من‬ ‫تال‬
‫امل‬.‫بالدان‬ ‫يف‬ ‫لف‬
9.‫أنرى‬ ‫مرة‬ ‫ع‬ ‫وسنر‬ ‫؛‬ ‫هلا‬ ‫مناف‬ ‫ود‬ ‫و‬ ‫وعد‬ ‫اإلحلادي‬ ‫للثغاف‬ ‫تروج‬ ‫ال‬ ‫الثغافي‬ ‫املغاهي‬
.‫مىت؟‬ ‫إىل‬ ‫ونسأهلم‬ ‫افلني‬ ‫ال‬ ‫اللاحلني‬ ‫ان‬‫ر‬‫جتا‬ ‫للو‬
10.‫نلرة‬ ‫تدعي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫العنابوتي‬ ‫با‬ ‫ال‬ ‫علم‬ ‫املالحدة‬ ‫بار‬ ‫يدعمها‬ ‫ال‬ ‫بوه‬ ‫امل‬ ‫ااع‬‫و‬‫امل‬
‫شات‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫رمن‬ ‫وتبث‬ ‫املظلومني‬‫إحلادي‬ ‫أفاار‬ ‫من‬ ‫ت‬.
11.‫نالل‬ ‫من‬ ‫للدين‬ ‫أساتت‬‫و‬ ‫العادات‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫بني‬ ‫نل‬ ‫ال‬ ‫اجملتمع‬ ‫من‬ ‫فئات‬ ‫ود‬ ‫و‬
‫يف‬ ‫يلاحبها‬ ‫ال‬ ‫مظاهر‬ ‫إىل‬ ‫عندها‬ ‫الدين‬ ‫ليتحول‬ ‫يغ‬‫ر‬‫الع‬ ‫هلها‬ ‫و‬ ‫املنضب‬ ‫غ‬ ‫محاسها‬
. ‫نغي‬ ‫اهر‬‫و‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫ث‬
12.‫ود‬ ‫و‬ ‫عد‬ ‫مع‬ ‫بال‬ ‫ال‬ ‫بني‬ ‫السائدة‬ ‫اهلوي‬ ‫أعم‬‫و‬ ‫احلضارة‬ ‫إشااليات‬‫بوي‬‫رت‬‫ال‬ ‫احملارن‬
.)‫السلوك‬ ‫إىل‬ ‫إراف‬ ‫ان‬ ‫اإل‬‫و‬ ‫الفار‬ ‫حتوي‬ ‫ال‬ ‫املغنع‬
‫الثالث‬ ‫املبحث‬

6. 6
‫كات‬‫حر‬‫املنظم‬ ‫اإلحلاد‬‫ة‬‫اإل‬ ‫العامل‬ ‫يف‬‫سالم‬
‫ات‬‫حر‬ ‫عن‬ ‫الاال‬‫اإلحلا‬‫العامل‬ ‫يف‬ ‫املنظم‬ ِ‫د‬‫اإل‬‫سالمي‬‫اجمل‬ ‫لك‬ ‫و‬ ،‫به‬ ‫اهرة‬‫وإعالنه‬ ،‫املأل‬ ‫علم‬
‫التاسع‬ ‫الغرن‬ ‫منتلف‬ ‫بعد‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ،‫ح‬ ،‫ر‬ ‫ع‬‫ينما‬‫العامل‬ ‫بدأ‬‫العرر‬‫و‬ ‫اإلسالمي‬‫يت‬ ،‫لل‬‫رر‬ ‫ال‬ ‫لعامل‬،
‫إرساليات‬ ‫يا‬‫ر‬ ‫عن‬‫اس‬‫ر‬‫الد‬‫يب‬‫ر‬‫التد‬ ‫أو‬ ،‫ذلك‬ ‫وتسبب‬ ،‫وموع‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫يف‬‫الل‬ ‫ال‬ ‫من‬‫متأ‬‫ين‬‫ر‬‫ت‬
‫األورر‬ ‫لفار‬‫املادي‬‫ان‬ ‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫يغو‬‫بيع‬ ‫ال‬ ‫علو‬ ‫تعظيم‬ ‫أسا‬ ‫علم‬‫العغل‬ ‫شأن‬ ‫فع‬‫ر‬‫و‬ ،،
‫لك‬ ‫و‬‫ر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫تنحي‬‫عن‬ ،‫وإدارة‬ ‫النا‬‫و‬ ‫احلياة‬ ‫حام‬.‫وهنم‬ ‫ش‬
‫األمر‬ ‫بداي‬ ‫ويف‬‫مل‬‫الردة‬ ‫أو‬ ‫للإحلاد‬ ‫صرةح‬ ‫دعوة‬ َّ ‫م‬ ‫يان‬،‫وإ‬‫ات‬‫و‬‫دع‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫للتحر‬‫ر‬،
‫يب‬‫ر‬ ‫الت‬ ‫أو‬‫فتا‬ ‫أو‬ ،‫أما‬ ‫اجملال‬‫العغل‬‫وحم‬ ،‫م‬ ‫ا‬‫رعي‬ ‫ال‬ ‫النلوا‬ ‫بعغ‬‫الع‬ ‫إىل‬‫احل‬ ‫أو‬ ‫غل‬
‫ااع‬‫و‬‫ال‬‫و‬‫نالف‬ ‫ات‬ ‫إن‬ ‫ل‬‫و‬‫وحما‬ ،‫ومهي‬‫ا‬‫ر‬‫وص‬ ،‫م‬‫فتعل‬‫بني‬‫ر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫العغل‬‫الوا‬ ‫مرور‬ ‫ومع‬ ،‫دة‬ ‫وع‬
‫اته‬‫ر‬‫وت‬ ‫رل‬ ‫ل‬ ‫االتلال‬‫بني‬ ‫يب‬‫ر‬ ‫الت‬ ‫مو‬ ‫ار‬ ‫انت‬‫و‬ ،‫النا‬‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫بعغ‬ ‫ظهرت‬ ،‫اللرةح‬
‫الردة‬ ‫ل‬ ‫وفتا‬ ‫للإحلاد‬‫سم‬ ،‫ي‬‫ر‬‫احل‬‫الفر‬‫دي‬.
‫اليهود‬ ‫ن‬ ‫وحينما‬‫يا‬‫تر‬ ‫يف‬‫إاام‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ودع‬ ،‫اومي‬‫ي‬‫تر‬َّ ‫حمل‬ ُّ‫ل‬‫ت‬‫حت‬ ،‫الديني‬ ‫اب‬‫ر‬‫ال‬‫ظهرت‬ ،
‫عد‬ ‫مظاهر‬‫ااع‬‫و‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫الدين‬ ِ‫نب‬ ‫إىل‬ ‫تدعو‬ ،‫شعائره‬ ‫لبعغ‬ ‫العدات‬ ‫وتظهر‬ ،‫الوا‬ ‫مرور‬ ‫ومع‬ ،
‫و‬ ‫ت‬‫رت‬‫احلر‬ ‫ه‬ ‫ه‬‫ات‬ ‫حىت‬ ،‫تورك‬ ‫أ‬ ‫مال‬ ‫فم‬ ‫مل‬،‫اخلالف‬ ‫ات‬ ‫إبل‬ َ‫واا‬‫ي‬ ‫الرت‬ ‫ل‬‫و‬‫الد‬ ‫أ‬ ‫أن‬‫و‬ ،
‫العلماني‬‫العلمات‬ ‫مجيع‬ ‫وحارل‬ ،‫وسجنهم‬‫ذ‬ ‫أتر‬ ‫علم‬ ‫اج‬‫ر‬‫و‬ ،‫عدة‬ ‫وظهرت‬ ،‫اإلحلاد‬‫و‬ ‫الافر‬ ‫لك‬
‫اإلحلاد‬ ‫إىل‬ ‫تدعو‬ ‫تب‬‫عن‬ ‫وت‬ ،‫ن‬ ‫األد‬ ‫يف‬‫تال‬ ‫ومنها‬ ،‫ان‬‫و‬‫بعن‬)‫مال‬ ‫فم‬ ‫(مل‬ :‫لااتب‬ ،
‫امسه‬. ‫آد‬ ‫اابيل‬
‫تر‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫اد‬ ‫ه‬ ‫ه‬‫ظلم‬ ‫مسي‬ ‫ملر‬ ‫يف‬ ‫مماتل‬ ‫أة‬‫ر‬ ‫اابلها‬ ‫يا‬ً‫ا‬‫وعور‬ً‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الفا‬‫و‬ ‫األدبي‬ ِ‫النهض‬ َ‫علر‬
‫حر‬ ‫حغيغتها‬ ‫يف‬ ‫هي‬ ‫بينما‬ ،‫ت‬‫ر‬‫يبي‬‫إىل‬ ‫ت‬‫هتدف‬ ،‫لعامل‬ َ‫ملر‬ ِ‫إحلاق‬‫رر‬ ‫ال‬‫هنالاه‬ ‫التخلا‬‫و‬ ،،
‫و‬ ‫ح‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ائها‬ ‫احت‬‫و‬‫ي‬‫تر‬‫ا‬‫الدين‬‫و‬ ِ‫احليات‬ ِ‫لبال‬ ْ ‫نلع‬ ‫ال‬ ،،ِ‫ابع‬ ‫ب‬ ‫حياهتا‬ ْ ‫وصب‬
‫التمرد‬‫و‬ ِ‫ر‬‫السفو‬‫و‬ ‫العلماني‬.

7. 7
‫احلغب‬ َ‫تلك‬ ‫يف‬‫ملر‬ ‫يف‬‫ت‬ ‫األد‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفا‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ظهر‬ ،‫ا‬ ‫إىل‬ ‫يدعون‬ ،‫يب‬‫ر‬ ‫لت‬ِ‫اإلحلاد‬‫و‬،
‫الردة‬ ‫ل‬ ‫وفتا‬‫رة‬ ‫التنوير‬ ‫سم‬ ،‫رة‬ ‫األدبي‬ ‫النهض‬ ‫سم‬ ‫و‬ ،‫أنرى‬‫ومر‬ ،‫ت‬ ‫احلر‬ ‫سم‬ ‫ة‬
‫ي‬‫ر‬‫الفا‬‫ملر‬ ‫وتلغف‬ ،–‫الفرتة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬-‫دون‬‫متييز‬‫اض‬‫ر‬‫أم‬ ‫مجيع‬ ،‫اجمل‬‫تمع‬‫األورور‬‫لك‬ ‫و‬ ،
‫املنحل‬ ‫أنالاه‬‫أصبح‬‫و‬ ،‫أورو‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫ا‬ً‫حتديد‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫ومن‬ ،‫ب‬ ‫أررها‬ ‫يف‬ ‫وعا‬ ،‫عغ‬
‫اني‬‫ر‬ ‫املست‬‫ا‬ً‫وإفساد‬ ‫ا‬ً‫فساد‬‫يني‬‫ر‬‫املل‬ ‫بعغ‬ ‫إىل‬ ‫اإلفساد‬ ‫دف‬ ‫ا‬‫و‬‫سلم‬ ‫م‬ ،‫مل‬ ‫ممن‬ ،‫ر‬ ‫ن‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫ان‬‫و‬‫يت‬
‫اإلحلاد‬‫و‬ ‫الافر‬‫اإلسالمي‬ ‫األنالق‬‫و‬ ‫الفضيل‬ ‫ات‬ ‫إل‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ً‫حثيث‬ ‫ا‬ً‫سعي‬ ‫ا‬‫و‬‫وسع‬ ،‫النفعي‬ ‫وإحالل‬ ،
‫املا‬‫و‬‫حمل‬ ‫دي‬‫ها‬‫ت‬ ‫غر‬ ‫احملافظ‬‫و‬ ‫اإلسال‬ ‫دعاة‬ َ‫أصبا‬ ‫حىت‬ ،‫عليه‬ ‫دنالت‬ ‫اجملتمع‬ ‫علم‬‫ويوصفون‬ ،
‫د‬‫للحضارة‬ ِ‫العدات‬‫و‬ ‫التخلف‬‫و‬ ِ‫مود‬.
‫أن‬ ‫مبا‬‫و‬‫الوا‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫العامل‬ ‫ئ‬‫ر‬ ‫هي‬ ‫ملر‬َّ ‫مح‬ ‫انتغل‬ ‫فغد‬ ،‫اإلحلاد‬‫و‬ ‫الردة‬ ‫م‬‫مجيع‬ ‫إىل‬ ،‫دول‬
‫ار‬‫و‬‫اد‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫من‬ ً‫ابتدات‬ ،‫اق‬‫ر‬‫لع‬ ‫ا‬ً‫ومرور‬ ،‫السعودي‬ ‫فيها‬ ‫مبا‬ ‫اخلليج‬‫و‬ ،‫ببالد‬ ً‫انتهات‬‫و‬ ،‫اليم‬.‫ن‬
‫ه‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫و‬‫ااد‬ ‫العرر‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫اد‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫وموع‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫و‬‫ا‬‫و‬ ‫نب‬ ‫حيث‬ ‫اخلبيث‬ ‫احلمل‬
‫معاول‬ ‫ا‬‫و‬‫أعمل‬‫و‬ ‫الالديني‬ ‫أو‬ ‫اإلحلاد‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫استبدل‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫انب‬ ‫الدين‬‫يب‬‫ر‬‫التخ‬‫و‬ ‫اهلد‬‫األنال‬ ‫يف‬‫ق‬‫الدين‬‫و‬،
‫أر‬‫و‬‫اذج‬ ‫اجملتمعات‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫مار‬‫األوروبي‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫رة‬ِ‫نحل‬
‫ت‬
‫امل‬‫الفاسدة‬،َ‫بني‬ ٍ‫فجوة‬ َ‫نع‬‫ت‬‫ص‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫وحا‬
‫العلم‬‫الدين‬‫و‬‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫أومه‬‫و‬ ،‫ااع‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫يعارض‬ ‫الدين‬‫ت‬‫ويغف‬ ،‫ديدة‬ ‫آفاق‬ ‫إىل‬ ‫الق‬ ‫االن‬ ‫دون‬،
‫ت‬‫وةح‬‫و‬‫و‬‫و‬ِ‫ر‬‫اإلبدا‬ ‫ت‬‫الاهنوتي‬ ‫إىل‬ ‫ويدعو‬ ،.‫التغواع‬‫و‬(1)
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫املبحث‬
‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫ظاهرة‬ ‫مسات‬‫السعودي‬
(1)‫انظر‬:‫واإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫جمتمعاتنا‬ ‫يف‬ ‫حقيقتها‬ ‫ما‬ ‫اإلحلاد‬ ‫ظاهرة‬،‫رمضان‬ ‫وائل‬،‫ص‬2.

8. 8
‫واد‬‫حل‬‫اإل‬ ‫واهرة‬‫ظ‬‫يف‬‫وع‬‫م‬‫اجملت‬‫وحيا‬‫ل‬‫الت‬‫و‬ ‫والج‬‫ع‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫وادة‬‫د‬‫ا‬ ‫ات‬‫ر‬‫واد‬‫ب‬‫امل‬ ‫ود‬‫ع‬ ‫ول‬‫ظ‬ ‫يف‬ ‫األ‬ ‫وع‬‫م‬ ‫ود‬‫ي‬‫ز‬‫ت‬
‫واوك‬‫و‬ ‫ال‬ ‫واليز‬‫و‬‫ه‬‫د‬ ‫يف‬ ‫وو‬‫و‬‫ا‬‫الو‬‫و‬ ‫وحيا‬‫و‬‫ل‬‫ال‬ ‫وا‬‫و‬‫ي‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫ون‬‫و‬‫ع‬ ‫وروج‬‫و‬‫خل‬ ‫واهرة‬‫و‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫وات‬‫و‬‫مس‬ ‫وت‬‫و‬‫ح‬‫يال‬ ‫وابع‬‫و‬‫ت‬‫امل‬‫و‬ ،
‫املعتغدات‬ ‫يف‬ ‫الرتدد‬‫و‬‫وا‬‫ي‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫سلك‬ ‫من‬ ‫ح‬‫ويلر‬ ،‫ورى‬‫ن‬‫أ‬ ‫رة‬ ‫وه‬‫ي‬‫وخيف‬ ‫رة‬ ‫ود‬‫ي‬‫ادد‬ ‫واده‬‫غ‬‫عت‬‫وىت‬‫ح‬
‫هناي‬ ‫يف‬ ‫يلبا‬‫عداد‬ ‫من‬ ‫اف‬ ‫امل‬‫امللحدين‬.
‫علم‬ ‫يدل‬ ‫ومما‬‫ذلك‬‫من‬ ‫ظهور‬‫ا‬ ‫يسب‬‫و‬ ، ‫اإلهلي‬ ‫ات‬ ‫ل‬‫ي‬‫وه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ولم‬‫ص‬ ‫و‬‫ن‬‫ال‬ ‫مغا‬ ‫علم‬ ‫اول‬ ‫ت‬
‫ولم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫و‬،‫و‬‫ي‬‫ورعي‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫ال‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫ا‬‫و‬‫الث‬ ‫يف‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬ِ‫ت‬ ‫مل‬ ‫وه‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫و‬ ،‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬َ‫ح‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫هل‬ ‫وال‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬ ‫واك‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫ه‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ب‬ ‫اك‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ف‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬‫اك‬‫ر‬
‫وري‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ا‬‫وف‬ ‫ودي‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫غ‬‫ع‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫تخم‬‫و‬ ‫ور‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫لا‬‫والل‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ض‬‫ال‬‫واد‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫حل‬‫اإل‬‫و‬‫وتن‬ ،‫ت‬‫ودات‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫غ‬‫املعت‬ ‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫ور‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ودوت‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫هب‬ ‫وار‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ا‬‫األف‬‫و‬
‫هبا‬‫ر‬‫و‬‫و‬ ‫وتت‬‫وغ‬‫و‬‫ع‬‫ب‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫املختل‬ ‫و‬‫و‬‫ي‬‫اإلعالم‬ ‫وائل‬‫و‬‫س‬‫الو‬ ‫و‬‫و‬‫ع‬ ‫وول‬‫و‬‫غ‬‫الع‬‫ودة‬‫و‬‫ي‬‫ادد‬ ‫ول‬‫و‬‫ص‬‫ا‬‫و‬‫الت‬ ‫وائل‬‫و‬‫س‬‫و‬‫و‬‫وغ‬‫و‬‫ع‬‫ب‬‫وع‬‫و‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫امل‬
‫اإللارتوني‬‫و‬‫احمللي‬ ‫اللحف‬(1)
‫ومن‬ ،‫مظاهر‬، ‫السعودي‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬: ‫يلي‬ ‫ما‬
1.: ‫وا‬‫و‬‫ه‬‫مسا‬ ً‫و‬‫و‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫ود‬‫و‬‫م‬‫احل‬ ‫وي‬‫و‬‫تر‬ ‫وب‬‫و‬‫ت‬"‫وب‬‫و‬‫ي‬‫اد‬‫ر‬‫الا‬"‫ا‬ ‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫وم‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫وا‬‫و‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ‫ودي‬‫و‬‫ع‬‫الت‬ ‫وا‬‫و‬‫ه‬‫وفي‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫اإلهل‬ ‫ت‬
: ‫لك‬ ‫و‬‫و‬‫و‬ ‫وال‬‫و‬‫و‬‫ا‬‫و‬ ، )‫وات‬‫و‬ ‫أن‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وه‬‫و‬‫ب‬ ‫وانغو‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫وك‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫حنم‬ ً‫ا‬‫و‬‫و‬‫م‬‫دائ‬ ‫هلل‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫أ‬ ‫واني‬‫و‬‫س‬‫(م‬ : ‫وال‬‫و‬‫و‬‫ا‬ ‫وث‬‫و‬‫ي‬‫ح‬
‫و‬‫و‬‫ئ‬‫تب‬ ، ‫يها‬‫ر‬‫ود‬‫و‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫و‬‫و‬‫م‬‫حا‬ ‫وي‬‫و‬‫ه‬ ‫أ‬ ، ‫اين‬ ‫وي‬‫و‬‫ش‬ ‫وث‬‫و‬‫ب‬‫ع‬ ‫وو‬‫و‬‫ه‬ ‫أ‬ ، ‫وي‬‫و‬‫هل‬‫إ‬ ‫ودر‬‫و‬‫ا‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ‫وزت‬‫و‬ ‫ا‬ ‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫ول‬‫و‬ ‫(أ‬
‫وا‬‫مه‬‫ال‬ ‫و‬ ‫وا‬‫ن‬‫ه‬ ‫ود‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ان‬ ‫وي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫واهلل‬‫ف‬ ، ‫ودري‬‫ي‬ ‫ود‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫؟‬ ‫وادر‬‫ا‬ ‫عبث‬ ‫أو‬ ، ‫عابث‬ ‫ادر‬ ‫عباتة‬ ‫يف‬
‫احد‬‫و‬ ‫لعمل‬ ‫هان‬ ‫و‬.)‫ة‬
2.: ‫واه‬‫و‬‫و‬‫مس‬ ً ‫وا‬‫و‬‫و‬‫ت‬ ‫ودين‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫ود‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫مح‬ ‫ودهللا‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫ع‬ ‫وب‬‫و‬‫ت‬"‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬‫املتناغ‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫الاينو‬"‫واد‬‫و‬‫و‬‫حل‬‫اإل‬‫و‬ ‫وك‬‫و‬‫و‬ ‫ال‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫وين‬‫و‬‫و‬‫ب‬‫امل‬
‫ور‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫الا‬‫و‬‫وبال‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫ال‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫جملمو‬ ‫ونهج‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫وه‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬ ‫حمتو‬ ‫وول‬‫و‬‫و‬‫و‬‫حت‬‫و‬‫وات‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫الفت‬‫و‬،‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫وه‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬‫مغوال‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬‫و‬
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ود‬ ‫و‬ ‫يف‬ ‫اك‬ ‫ت‬‫يف‬ ‫ون‬‫ع‬ ‫وت‬‫ال‬‫و‬ ‫و‬‫ب‬‫ا‬‫و‬‫ث‬‫امل‬‫ا‬ ‫ودات‬‫غ‬‫عت‬، ‫والمي‬‫س‬‫إل‬‫و‬ ‫حبا‬ ‫ون‬‫حن‬( : ‫وه‬‫ل‬‫و‬‫ا‬
‫ال‬ . ‫هلل‬‫وه‬‫و‬‫ب‬ ‫وايك‬ ‫لت‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ه‬‫و‬ . ‫وه‬‫و‬‫ع‬‫م‬ ‫ودة‬‫ي‬‫د‬ ‫و‬‫ا‬‫عال‬ ‫وياغ‬‫و‬‫ل‬‫ل‬ ‫و‬ ‫حبا‬ ‫ون‬‫ا‬‫ل‬‫و‬ . ‫وك‬‫ش‬
.)‫فيه‬ ‫اك‬ ‫ف‬ ‫حياتنا‬ ‫يف‬ ‫اره‬‫ر‬‫استم‬ ‫يد‬‫ر‬‫وت‬ ‫هللا‬ ‫حتب‬ ‫فإذا‬ .
(1)‫شاهد‬‫اليوتيوب‬ ‫عرب‬‫ق‬ ‫عىل‬ ‫راك‬ َ‫ح‬ ‫برنامج‬‫شباب‬ ‫فور‬ ‫ناة‬‫الفضائية‬: ‫بعنوان‬"‫املضاد‬ ‫والتطرف‬ ‫اإلحلاد‬"،
‫اللقاء‬ ‫ضيف‬‫عبداهلل‬‫و‬ ‫الشهري‬‫سند‬ ‫بن‬ ‫نضر‬،‫الرابط‬:http://www.youtube.com/watch?v=C9lJoH_tgQE

9. 9
3.‫ودوي‬‫و‬‫و‬‫ب‬ ‫وف‬‫و‬‫و‬‫ئ‬‫ا‬‫ر‬ ‫وال‬‫و‬‫و‬‫ا‬–‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫رت‬‫اإلن‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫وعودي‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ال‬ ‫اللي‬ ‫وبا‬‫و‬‫و‬ ‫ال‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬ ‫م‬–‫وه‬‫و‬‫و‬‫ل‬ ‫وجيل‬‫و‬‫و‬‫س‬‫ت‬ ‫يف‬
‫ب‬ ‫أة‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫د‬‫ا‬ ‫وه‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ف‬ ‫وول‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫اليوت‬ ‫وع‬‫و‬‫و‬‫ا‬‫مو‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫وور‬‫و‬‫و‬ ‫من‬‫وول‬‫و‬‫و‬‫غ‬‫ول‬‫و‬‫و‬ ‫البا‬، ‫والل‬‫و‬‫و‬‫ض‬‫ال‬‫و‬‫ح‬‫وا‬‫و‬‫و‬‫ح‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫م‬( : ‫وال‬‫و‬‫و‬‫ا‬ ‫وث‬‫و‬‫و‬‫ي‬
‫وي‬ ‫يل‬ ‫أن‬ ‫وه‬‫غ‬‫ح‬ ‫ون‬‫م‬ ‫وي‬‫ل‬ ‫ون‬‫ا‬‫ل‬ ، ‫نفسه‬ ‫علم‬ ً‫ا‬‫لغ‬ ‫من‬ ‫ياون‬ ‫أن‬ ‫احملافت‬ ‫ادناح‬ ‫أو‬ ‫احملافت‬ ‫التيار‬
ِ‫و‬‫و‬‫ع‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫وان‬‫و‬‫س‬‫اإلن‬ ‫وا‬‫و‬‫ح‬ ‫ون‬‫و‬‫م‬ ، ‫وا‬‫و‬‫ن‬‫ال‬ ‫و‬‫و‬‫م‬‫عا‬ ‫وم‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫وه‬‫و‬‫ت‬‫ي‬ ‫لو‬‫و‬‫أيدي‬‫و‬ ‫وره‬‫و‬‫ا‬‫ف‬ ‫ورض‬‫و‬‫ف‬‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫ين‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫اآل‬،
‫وول‬‫غ‬‫وي‬ ‫ووته‬‫ل‬‫ب‬ ‫ود‬‫ل‬‫وي‬ ‫وا‬‫ن‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ج‬‫ور‬‫خي‬ ‫أن‬ ‫وه‬‫غ‬‫ح‬ ‫ومن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫يغول‬ ‫أن‬ ‫حغه‬ ‫من‬ ‫امللحد‬ ‫حىت‬
" :‫ملحد‬ ‫أان‬".)‫ةحاسبه‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫أي‬ ‫حا‬ ‫من‬ ‫لي‬‫و‬
4.ً‫ا‬‫سيئ‬ ً‫ا‬‫الم‬ ‫ن‬‫رت‬‫اإلن‬ ‫شبا‬ ‫علم‬ ‫مواعه‬ ‫يف‬ ‫النغيدان‬ ‫منلور‬ ‫تب‬، ‫ودين‬‫ل‬‫ا‬ ‫وور‬‫م‬‫أ‬ ‫ويم‬‫ل‬‫تع‬ ‫وول‬‫ح‬
‫يف‬ ‫ورت‬‫و‬‫و‬ ‫است‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫الع‬‫و‬ ‫ورض‬‫و‬‫مل‬‫ا‬ ‫اض‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫أ‬ ‫ون‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫ورض‬‫و‬‫ع‬ ‫وو‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫ال‬ ‫اه‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ن‬ ‫ي‬ ‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫وون‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫(اد‬ : ‫وال‬‫و‬‫و‬‫ا‬ ‫وث‬‫و‬‫ي‬‫ح‬
‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ت‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫أسا‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫و‬ ، ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫وتغافت‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫م‬‫األ‬ ‫ه‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ه‬ ‫ود‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫وديد‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ال‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫وتغا‬ ، ‫تعفن‬
، ‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫ادم‬ ‫وب‬‫و‬‫و‬ ‫ن‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫و‬ ، ‫د‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫س‬‫امل‬ ‫يف‬ ، ً‫وات‬‫و‬‫و‬‫س‬‫وم‬ ً‫ا‬‫وباح‬‫و‬‫و‬‫ص‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫علي‬ ‫واحان‬‫و‬‫و‬‫ن‬‫أب‬ ‫ورع‬‫و‬‫و‬‫ي‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫وحال‬‫و‬‫و‬‫ض‬‫ال‬‫و‬
.)‫الارمي‬ ‫الغرآن‬ ‫إذاع‬ ‫ومن‬ ، ‫الدين‬ ‫درو‬ ‫ويف‬
‫اخلامس‬ ‫املبحث‬
‫استبانة‬‫السعودي‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫ظاهرة‬ ‫عن‬ ‫ميدانية‬
‫مدين‬ ‫يف‬ ‫امليداني‬ ‫االستبان‬ ‫مت‬‫م‬ ‫علم‬ ‫ض‬ ‫الر‬‫مورو‬ ‫يف‬ ‫النغاط‬ ‫أهم‬ ‫حول‬ ‫شخص‬ ‫ائ‬
‫ظاهرة‬‫السعودي‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬،‫املئوي‬ ‫لنسب‬ ‫االستبيان‬ ‫نتيج‬ ‫ان‬ ‫و‬‫مايلي‬:
1.: ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫ظاهرة‬ ‫انتشار‬ ‫أالحظ‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،17%
-‫افا‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،25%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،48%
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،10%

10. 10
2.: ‫نفسية‬ ‫مشكالت‬ ‫من‬ ‫يعاين‬ ‫اإلحلاد‬ ‫يعلن‬ ‫من‬ ‫بعض‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،36%
-‫افا‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،22%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،22%
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،20%
3.‫ااد‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫حل‬‫اإل‬ ‫اار‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫انت‬‫ابب‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ب‬‫ت‬ ‫اا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬ ‫اإل‬ ‫اعج‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ض‬‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫العلم‬‫اض‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫مناق‬ ‫يف‬
: ‫العقيدة‬ ‫مسائ‬ ‫يف‬ ‫اإلشكاالت‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،42%
-‫افا‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،19%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،27%
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،12%
4.‫اايف‬‫ق‬‫الث‬ ‫اا‬‫ت‬‫االنف‬‫و‬ ‫اب‬‫ط‬‫من‬ ‫ام‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬‫اات‬‫ا‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫اال‬ ‫ان‬‫م‬ ‫ام‬‫ا‬‫ث‬‫ك‬‫يف‬ ‫ابب‬‫س‬ ‫ارعية‬‫ش‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫للف‬ ‫ادو‬‫ب‬
: ‫كاإلحلاد‬‫ية‬‫ر‬‫الفك‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬،: ‫النتيج‬83%
-‫افا‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،3%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،9%
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،5%
6.‫اجلديدة‬ ‫تماعية‬ ‫اال‬ ‫التواص‬ ‫وسائ‬–ً‫ال‬‫مث‬ ‫بوك‬ ‫والفيس‬ ‫ويرت‬-‫بشك‬ ‫سامهت‬
: ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫انتشار‬ ‫يف‬ ‫كبم‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،55%

11. 11
-‫اف‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬‫ا‬: ‫النتيج‬ ،6%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،35%
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،4%
7.‫اا‬‫ا‬‫م‬‫العل‬ ‫دور‬ ‫ااد‬‫ا‬‫ي‬‫غ‬‫ارعي‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬‫ي‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ك‬‫واملف‬‫االمي‬‫ا‬‫س‬‫اإل‬‫يف‬ ‫ابب‬‫ا‬‫س‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الفك‬ ‫ااحة‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫ع‬
: ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫ظاهرة‬ ‫انتشار‬ ‫زايدة‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،47%
-‫افا‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،22%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،25%
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،6%
8.‫يف‬ ‫ابب‬‫ا‬‫ا‬‫س‬ ‫ابهات‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫ع‬ ‫اد‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬ ‫ارع‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬ ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫ادو‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬ ‫حا‬ ‫ام‬‫ا‬‫ا‬‫غ‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫ار‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫الك‬ ‫ابالد‬‫ا‬‫ا‬‫ل‬ ‫افر‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ال‬
: ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫انتشار‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،61%
-‫افا‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،10%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،29%
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،0%
9.‫ا‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ارواايت‬‫ا‬‫ل‬‫وا‬ ‫اب‬‫ا‬‫ت‬‫الك‬ ‫ة‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬ ‫إب‬ ‫اباد‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اض‬‫ا‬‫ع‬‫ب‬ ‫اش‬‫ا‬ ‫و‬ ‫يف‬ ‫اببت‬‫ا‬‫س‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫الفك‬ ‫اعات‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫ال‬
: ‫اإلحلاد‬ ‫حتم‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،34%
-‫افا‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،13%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،43%

12. 12
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،10%
10.‫الث‬ ‫ااه‬‫ا‬‫ق‬‫امل‬‫اة‬‫ا‬‫ص‬‫ت‬ ‫امل‬ ‫اات‬‫ا‬‫ه‬‫اجل‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اة‬‫ا‬‫ب‬‫اق‬‫ر‬‫م‬ ‫ام‬‫ا‬‫غ‬‫ال‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬ ‫قا‬–ً‫ال‬‫اث‬‫ا‬‫م‬ ‫ارعية‬‫ا‬‫ش‬‫ال‬ ‫اات‬‫ا‬‫ه‬‫كاجل‬-
: ‫كاإلحلاد‬‫املستوردة‬ ‫كار‬ ‫األ‬ ‫ناق‬ ‫يف‬ ‫سامهت‬
-‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،38%
-‫افا‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،11%
-‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫افا‬‫و‬‫أ‬: ‫النتيج‬ ،36%
-‫أدري‬ ‫ال‬: ‫النتيج‬ ،15%
‫السادس‬ ‫املبحث‬
‫وقا‬ ‫طرق‬‫اإلحلاد‬ ‫من‬ ‫السعودي‬ ‫اجملتمع‬ ‫وعالج‬ ‫ية‬
‫استخلل‬‫ي‬ ‫العال‬‫و‬ ‫الواائي‬ ‫رق‬ ‫ال‬ ‫بعغ‬ ‫امليداني‬ ‫االستبان‬ ‫نالل‬ ‫من‬،: ‫هي‬
1.‫املتخلل‬ ‫ز‬ ‫ا‬‫ر‬‫امل‬ ‫ات‬ ‫إن‬‫ورع‬‫ال‬‫اسات‬‫ر‬‫د‬‫امل‬‫يف‬ ‫عمغ‬‫اإلحلاد‬ ‫ظاهرة‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫يفي‬.
2.‫املبتعثني‬ ‫وناص‬ ‫بال‬ ‫لل‬ ‫رعي‬ ‫ال‬ ‫التأصيل‬‫االبتعا‬ ‫رب‬ ‫مع‬ ‫البالد‬ ‫ج‬‫نار‬.
3.‫اإلعال‬ ‫وسائل‬ ‫ع‬ ‫اجملتمع‬ ‫علم‬ ‫اإلحلاد‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫اجملتمع‬ ‫توعي‬‫املختلف‬.
4.. ‫لي‬‫و‬‫الد‬ ‫الاتال‬ ‫ومعارض‬ ‫املاتبات‬ ‫يف‬ ‫اإلحلاد‬ ‫فيها‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬‫الر‬‫و‬ ‫الاتب‬ ‫منع‬
5..‫اإلحلاد‬ ‫من‬ ‫اجملتمع‬ ‫مناع‬ ‫يف‬ ‫يساعد‬ ‫اإلرشاد‬‫و‬ ‫الوعت‬‫و‬ ‫اين‬ ‫اإل‬ ‫ادانب‬ ‫تغوي‬
6.‫رعي‬ ‫ال‬ ‫احملاسب‬‫م‬ ‫احملا‬ ‫يف‬‫او‬ ‫يت‬ ‫من‬ ‫علم‬.‫ه‬ ‫غ‬ ‫تد‬ ‫ل‬ ‫رعي‬ ‫ال‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫علم‬ ‫ل‬
7.‫وتا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ف‬‫و‬ ‫ود‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫التوح‬‫و‬ ‫ودة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫العغ‬ ‫يف‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ص‬‫ونا‬ ‫ودار‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫د‬ ‫وا‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫العلم‬ ‫ودرو‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫وف‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ي‬‫تاث‬
.‫احلضور‬ ‫مع‬ ‫ار‬‫و‬‫احل‬ ‫ال‬‫و‬‫أب‬

13. 13
8..‫منهم‬ ‫السما‬‫و‬ ‫اهتم‬ ‫حا‬ ‫التما‬‫و‬ ‫بال‬ ‫ال‬ ‫أوساط‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفا‬‫و‬ ‫العلمات‬ ‫ال‬‫رت‬‫اا‬
9.‫واىل‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ع‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ودعوة‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ورعي‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫ال‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫الع‬ ‫وب‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬ ‫وم‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ل‬‫ع‬ ‫وبال‬‫و‬‫و‬‫و‬ ‫ال‬ ‫وث‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ح‬–‫وب‬‫و‬‫و‬‫و‬‫س‬‫حب‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ا‬‫ا‬ ‫ال‬
‫و‬‫الغدرة‬–. ‫اللاحل‬ ‫اللحب‬ ‫انتيار‬‫و‬
10..‫ت‬ ‫املستو‬ ‫مجيع‬ ‫علم‬ ‫بال‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫اصل‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ‫الدعوة‬ ‫وسائل‬ ‫يف‬ ‫لتجديد‬ ‫االهتما‬
  
‫ال‬ ‫انتهى‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬
‫العامل‬ ‫رد‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫دعواان‬ ‫وآلر‬
‫هللا‬ ‫وصلى‬‫دمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫رك‬ ‫و‬ ‫وسلم‬‫وأصحابش‬ ‫آلش‬ ‫وعلى‬‫أمجع‬.
11/6/1435‫ا‬‫ه‬