كتاب بيان تحريم ايذاء الجار وأن ايذاءه ليس من الايمان للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري

1. ،‫الخميس‬
2
‫يناير‬
2020
‫الجار‬ ‫ايذاء‬ ‫تحريم‬ ‫بيان‬ ‫باب‬
66 -
:َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫له‬ ْ‫و‬َ‫ق‬
«
َ
‫ل‬
‫اره‬َ‫ج‬ ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ
‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬
‫قه‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ب‬»
2
‫الجار‬ ‫ايذاء‬ ‫تحريم‬ ‫بيان‬ ‫باب‬
66
-
:َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫له‬ ْ‫و‬َ‫ق‬
«
‫اره‬َ‫ج‬ ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬
‫قه‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ب‬
»
،‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ه‬‫ا‬َّ‫د‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ْع‬‫م‬َ‫ج‬ ‫ق‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ : ‫النووي‬ ‫قال‬
��������
‫وأصحابه‬ ‫النووي‬ ‫تاويل‬ ‫بداية‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬
��������
:‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ]]]‫النووي‬ ‫[[[قال‬
«
‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬
»
‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ان‬َ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ج‬
.‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬
‫المدون‬ ‫قلت‬
��
:
‫النووي‬ ‫يؤسس‬ ‫هكذا‬ {{
‫ما‬ ‫كل‬ ‫لتأويل‬
‫سيأتي‬ ‫ولما‬ ‫هنا‬ ‫سياتي‬
‫يوم‬ ‫إلي‬
.. ‫القيامة‬
‫مطلق‬ ‫نفي‬ ‫او‬ ‫الجنة‬ ‫نفي‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫النصوص‬ ‫سائر‬ ‫من‬
‫اَليمان‬
‫رسولة‬ ‫وقصد‬ ‫هللا‬ ‫بقصد‬ ‫الواردة‬ ‫بالكلمات‬ ‫أصحابها‬ ‫عن‬
‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫َل‬ ‫او‬ ...‫يؤمن‬ ‫َل‬ [‫بها‬ ‫الوارد‬ ‫النفي‬ ‫دَللة‬ ‫من‬ ‫ليخرجها‬
‫إثبات‬ ‫الي‬ ‫ويقلبها‬...]
‫الي‬ ‫يقلبها‬ ‫[اي‬ ‫َلصحابها‬ ‫اَليمان‬
{
‫بل‬
‫يؤمن‬
‫او‬
‫سيدخل‬
‫الجنة‬
}
‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫لسياق‬ ‫القاطع‬ ‫الجزم‬ ‫برغم‬..
(
‫ص‬
‫لي‬

2. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
)
‫الجنة‬ ‫دخوله‬ ‫بعدم‬
‫بعدم‬ ‫او‬
‫إيمانه‬
‫من‬ ‫يتوب‬ ‫حتي‬
‫وبرغم‬ ] ‫النبوي‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫الوارد‬ ‫الزجر‬ ‫حدث‬ ‫عليه‬ ‫الجاري‬ ‫فعله‬
‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الوارد‬ ‫النفي‬ ‫صحيح‬
(
‫ص‬
) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لي‬
‫وذلك‬
‫بقوله‬
‫اي‬
‫النووي‬
"
‫يجريان‬
‫في‬
‫كل‬
‫ما‬
‫أشبه‬
‫هذا‬
"
‫سيؤول‬ ‫ما‬ ‫لمثل‬ ‫يؤسس‬ }}
‫ه‬
‫جاء‬ ‫ان‬
‫التالية‬ ‫النصوص‬ ‫في‬
‫كما‬
( ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫سيؤوله‬
‫أن‬ ‫يعني‬
‫نفي‬ ‫اي‬
‫والزجر‬ ‫العقيدة‬ ‫نصوص‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫يجيئ‬
‫س‬
‫يحوله‬
‫بتقعيده‬
‫القاعدة‬ ‫هذه‬
‫يحوله‬ ‫بإثبات‬ ‫او‬ ‫اثبات‬ ‫الي‬
)... ‫لنفي‬
‫وبذلك‬
‫ت‬ ‫النووي‬ ‫ضمن‬
‫في‬ ‫وهو‬ ‫حتي‬ ‫الزجر‬ ‫نصوص‬ ‫أصل‬ ‫خريب‬
‫التراب‬
...‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الي‬ ‫وقبره‬
‫(ثم‬
‫يستأنف‬
‫ليخبرنا‬
‫ما‬
‫هما‬
‫الجوابان‬
‫وقاعدته‬
"
‫يجريان‬
‫في‬
‫كل‬
‫ما‬
‫أشبه‬
)‫هذا‬
:"‫النووي‬ ‫فيقول‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ول‬ُ‫م‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ :]‫ا‬َ‫م‬‫ده‬َ‫ح‬َ‫[أ‬
ْ‫ن‬َ‫م‬
‫ل‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬
‫اء‬َ‫ذ‬‫ي‬ِ ْ
‫اْل‬
‫مه‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫م‬
. ‫ا‬
‫ًل‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ ٌ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ‫؛‬ِ‫ه‬ِ‫م‬‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ِ‫ب‬
‫ويق‬
‫و‬
‫ل‬
‫في‬
‫التأويل‬
‫الثاني‬
ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ :]‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫الث‬ َ‫[و‬:
‫ت‬ْ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫ج‬
ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ،‫ى‬َ‫از‬َ‫ج‬ُ‫ي‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫اب‬ َ‫و‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ح‬ِ‫ت‬ُ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ ِ‫ز‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ‫ول‬ُ‫خ‬ُ‫د‬
. ‫ا‬
‫َل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬
‫قلت‬
‫المدون‬
‫النبي‬ ‫ان‬ ‫النووي‬ ‫يقصد‬
(
‫ص‬
) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لي‬
‫عدم‬ ‫يؤكد‬
‫توبة‬ ‫غير‬ ‫علي‬ ‫مات‬ ‫ان‬ ‫ويقين‬ ‫بقطع‬ ‫الجنة‬ ‫المزجور‬ ‫دخول‬
☜
‫الداخلين‬ ‫بعد‬ ‫لها‬ ‫بدخوله‬ ‫اما‬ ‫حتما‬ ‫الجنة‬ ‫سيدخل‬ ‫انه‬ ‫يؤكد‬ ‫والنووي‬
‫يستحلها‬ ‫ولم‬ ‫معصيته‬ ‫علي‬ ‫مصرا‬ ‫مات‬ ‫ألنه‬ ‫او‬
‫هللا‬ ‫علي‬ ‫يفتري‬ ‫هكذا‬
‫الكذب‬ ‫ورسوله‬
‫هللا‬ ‫فرسول‬ ..
(
‫ص‬
) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لي‬
‫عدم‬ ‫يؤكد‬
‫الجن‬ ‫دخوله‬
‫ة‬
‫علي‬ ‫بموته‬
‫عدم‬
‫التوبة‬
‫من‬
‫أذاه‬
‫لجاره‬
‫والنووي‬ ..
‫الجنة‬ ‫دخوله‬ ‫يؤكدون‬ ‫وامثاله‬
‫أذاه‬ ‫علي‬ ‫مصرا‬ ‫بموته‬ ‫وإن‬
‫لجاره‬

3. ☜
‫قلت‬
‫المدون‬
‫النووي‬ ‫اي‬ ‫وهو‬
‫وأصحابه‬
‫يؤكد‬
‫ون‬
‫ان‬
‫هم‬
‫افهم‬
‫سوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫النص‬ ‫بمدلول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫واعلم‬
--
‫قلت‬
‫المدون‬
‫كاذب‬ ‫واَلخر‬ ‫صادق‬ ‫هما‬ ‫فأحد‬
-
‫وحاشا‬ ‫هلل‬ ‫حاشا‬
‫لرسوله‬
-
‫تائب‬ ‫غير‬ ‫مات‬ ‫لمن‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫عدم‬ ‫يؤكدان‬ ‫ورسوله‬ ‫فاهلل‬
‫أذاه‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫برغم‬ ‫الجنة‬ ‫دخوله‬ ‫يؤكدون‬ ‫وأصحابه‬ ‫والنووي‬ ‫لجارة‬
-
‫جًلله‬ ‫جل‬ ‫حاشاه‬
-
‫رسوله‬ ‫وبرغم‬
-
‫إليه‬ ‫يوحي‬ ‫نبي‬ ‫من‬ ‫حاشاه‬
(
‫ص‬
‫لي‬
) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
-
‫فاسلوب‬
‫َل‬
‫يدخل‬
‫بإتفاق‬
‫كل‬
‫علماء‬
‫اللغة‬
‫ن‬
‫مطلق‬ ‫في‬
‫واسلوب‬
‫َل‬
‫يدخل‬
‫مع‬
‫الداخلين‬
‫إثبات‬
‫مطلق‬
..
☜
‫يتهمه‬ ‫ان‬ ‫العالمين‬ ‫لرب‬ ‫وحاشا‬ ‫كاذب‬ ‫واَلخر‬ ‫صادق‬ ‫الطرفين‬ ‫فأي‬
‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أصدق‬ ‫فمن‬ ‫بل‬ ‫واصحابه‬ ‫النووي‬ ‫مثل‬ ‫مخلوق‬
.. ‫قيًل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أصدق‬
☜
‫السياق‬ ‫في‬ )‫(االضافة‬ ‫اسلوب‬ ‫وكذلك‬
‫الي‬ ‫المنفي‬ ‫يحول‬ ‫دائما‬ ‫للمنفي‬ ‫اللغوي‬
‫مثبت‬
‫منف‬ ‫الي‬ ‫والمثبت‬
‫ي‬
☜
1
.
‫فقولنا‬
‫زيد‬ ‫يأت‬ ‫لم‬
‫قاطع‬ ‫نفي‬ ‫هو‬ ‫للمكان‬
‫حتما‬ ‫عليه‬ ‫يترتب‬ ‫زيد‬ ‫لمجيئ‬
1
.
‫المكان‬ ‫في‬ ‫وجوده‬ ‫عدم‬
2
.
‫المكان‬ ‫من‬ ‫وغيابه‬
3
.
‫خارج‬ ‫نعلمه‬ ‫ال‬ ‫بشيئ‬ ‫حتما‬ ‫وإنشعاله‬
‫المكان‬
4
‫في‬ ‫معنا‬ ‫مشاهدته‬ ‫نعاين‬ ‫لم‬ ‫وأننا‬ .
‫المكان‬
5
‫في‬ ‫يؤثر‬ ‫سيقا‬ ‫للسياق‬ ‫نضيف‬ ‫ولم‬ ‫وهذه‬ .
‫المكان‬ ‫داخل‬ ‫وجوده‬ ‫انتفاء‬ ‫ثبوت‬

4. ‫أسلوب‬ ‫أما‬
‫اإلضافة‬
‫مع‬
‫النفي‬
☜
‫من‬ ‫السياق‬ ‫فيحول‬
☜
‫النفي‬
☜
‫إلي‬
‫اإلثبات‬
☜
‫يدل‬ ‫راكبا‬ ‫المكان‬ ‫إلي‬ ٌ‫د‬‫زي‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫كقولنا‬
‫علي‬
:
1
‫ماشيا‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ .
2
‫المكان‬ ‫في‬ ‫معنا‬ ‫حاضر‬ ‫وأنه‬ .
3
‫الظاهر‬ ‫شأنه‬ ‫علي‬ ‫مطلعون‬ ‫وأننا‬ .
‫أمامنا‬
4
‫المكان‬ ‫في‬ ‫وجوده‬ ‫نعاين‬ ‫وأنني‬ .
5
‫اإلضافة‬ ‫وهذه‬ .
‫حولت‬
‫نفي‬
‫وجوده‬
‫إلي‬ ‫بالمكان‬
‫إثبات‬
‫وجوده‬
‫المكان‬ ‫داخل‬
‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫نفي‬ ]‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫َل‬...[..‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫َل‬ ‫فاسلوب‬
‫فإذا‬
[‫من‬ ‫السياق‬ ‫الي‬ ‫أضيف‬
‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫َل‬
‫ا‬
‫لم‬
] ‫ستحل‬
‫حول‬ ‫فقد‬
‫السياق‬ ‫نا‬
‫زعم‬ ‫في‬ ‫كالمستحل‬ ‫أستثني‬ ‫من‬ ‫إَل‬ ‫اْلثبات‬ ‫مطلق‬ ‫إلي‬ ‫النفي‬ ‫مطلق‬ ‫من‬
‫وأصحابه‬ ‫النووي‬
..
‫قد‬ ‫باْلضافة‬ ‫التدخل‬ ‫وبذلك‬
‫حول‬
‫وا‬
‫في‬ ‫النفي‬
‫مصرا‬ ‫مات‬ ‫لو‬ ‫حتي‬. ‫يستحل‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫جزئي‬ ‫اثبات‬ ‫الي‬ ‫اَلصلي‬ ‫السياق‬
.‫الكبائر‬ ‫علي‬
‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫فإننا‬ ‫اللغوية‬ ‫والعبارات‬ ‫الكلمات‬ ‫سياق‬ ‫توسيع‬ ‫في‬ ‫لعبهم‬ ‫أما‬
‫فحرف‬ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫وبدقة‬ ‫متميزا‬ ‫به‬ ‫يوصف‬ ‫مدلول‬ ‫عبارة‬ ‫أو‬ ‫كلمة‬ ‫لكل‬
‫عن‬ ‫ويختًلن‬ "‫فوق‬ "‫حرف‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫سماعنا‬ ‫لمجرد‬ ‫يختلف‬ "‫"إلي‬
‫خاصية‬ ‫بفضل‬ ‫وذلك‬ "‫"حتي‬ ‫حرف‬ ‫عن‬ ‫ويختلفون‬ "‫"في‬ ‫حرف‬
‫صي‬ ‫في‬ ‫الداخلة‬ ‫الكلمات‬ ‫أسوار‬
‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫والجمل‬ ‫العبارات‬ ‫اغة‬
‫هذا‬ ‫تضييق‬ ‫يمكن‬ ‫َل‬ ‫كما‬ ‫سوره‬ ‫توسيع‬ ‫يمكن‬ ‫َل‬ ‫سور‬ ‫له‬ ‫لفظ‬ ‫فكل‬
‫آخر‬ ٍ‫ل‬‫مدلو‬ ‫إلي‬ ‫مدلوله‬ ‫عن‬ ‫حاَل‬ ‫يخرجه‬ ‫لسورة‬ ‫اتساع‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫السور‬

5. ‫العربية‬ ‫األلفاظ‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫إن‬
‫خاصية‬
‫أسوار‬
‫الكلمات‬
‫المصاغ‬
‫ك‬ ‫تعمل‬ ‫الخاصية‬ ‫تلك‬ ‫والجمل‬ ‫العبارات‬ ‫منها‬
‫القطع‬ ‫انزيمات‬ ‫تعمل‬ ‫ما‬
‫عن‬ ‫المسؤلة‬ ‫الحيوانية‬ ‫أو‬ ‫البشرية‬ ‫الخًليا‬ ‫نواة‬ ‫في‬ ‫والتعويض‬ ‫والربط‬
‫متخصصة‬ ‫انزيمات‬ ‫وهي‬ ‫الخًليا‬ ‫نواة‬ ‫في‬ ‫الكروموزومات‬ ‫لوالب‬ ‫تكوين‬
‫تتراخي‬ ‫وَل‬ ‫عنها‬ ‫تشذ‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫َل‬ ‫بوظيفة‬ ‫تعمل‬ ‫جدا‬
‫كذلك‬
‫أسوار‬
‫األلفاظ‬
‫والكلمات‬
‫والعبارات‬
‫والجمل‬
‫األسو‬ ‫هذه‬ ‫تقوم‬
‫مقام‬ ‫ار‬
‫إنزيمات‬
‫بحيث‬ ‫الخلية‬ ‫نواة‬ ‫في‬ ‫الكروموزومات‬ ‫لوالب‬ ‫تكوينات‬ ‫في‬ ‫التخصص‬
‫شكل‬ ‫تحديد‬ ‫عن‬ ‫المسؤولة‬ ‫هي‬ ‫األسوار‬ ‫هذه‬ ‫أي‬ ‫بأنه‬ ‫القول‬ ‫يمكننا‬
‫في‬ ‫النواة‬ ‫إنزيمات‬ ‫أن‬ ‫وكما‬ ‫متناهية‬ ‫بدقة‬ ‫ومدلوله‬ ‫وطبيعته‬ ‫اللفظ‬
‫م‬ ‫الناتج‬ ‫تأثر‬ ‫واحد‬ ‫منها‬ ‫تحطم‬ ‫إذا‬ ‫الحيوانية‬ ‫أو‬ ‫البشرية‬ ‫الخلية‬
‫عدد‬ ‫ن‬
ٌ‫ق‬‫خل‬ ‫ينتج‬ ‫وعليه‬ ‫الكروموزومات‬
‫األصلي‬ ‫الخلق‬ ‫لمسار‬ ‫مضادا‬ ‫بديًل‬
‫و‬
‫المعروفة‬ ‫سًللته‬ ‫أصل‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫متبدَل‬ ‫خلقا‬ ‫يعني‬ ‫مبدَل‬ ‫أو‬ ‫مشوها‬
‫الرابط‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫ادخل‬
‫انزيمات‬
‫الخلية‬
‫الحيوانية‬
‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫لتدرك‬
‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫والجمل‬ ‫والعبارات‬ ‫الكلمات‬ ‫أسوار‬ ‫ومنها‬ ‫بقدر‬ ‫شيئ‬ ‫كل‬
‫والجمل‬ ‫والعبارات‬ ‫الكلمات‬ ‫أسوار‬ ‫هكذا‬
‫؟؟‬ ‫التأويل‬ ‫أصحاب‬ ‫فعل‬ ‫فماذا‬
‫الكلمات‬ ‫أسوار‬ ‫في‬ ‫التخصص‬ ‫نظام‬ ‫بهتك‬ ‫التأويل‬ ‫أصحاب‬ ‫قام‬
‫وو‬ ‫التخصص‬ ‫عالية‬ ‫قواعده‬ ‫وتمزيق‬ ‫والجمل‬ ‫والعبارات‬
‫تحت‬ ‫ضعها‬
‫السور‬ ‫خصائص‬ ‫وخربوا‬ ‫اللغة‬ ‫قواعد‬ ‫في‬ ‫الفج‬ ‫والتصرف‬ ‫أقدامهم‬
‫أسوار‬ ‫في‬ ‫فوسعوا‬ ‫التخريب‬ ‫منتهي‬ ‫والجمل‬ ‫واأللفاظ‬‫للكلمات‬ ‫اللغوي‬
‫والجمل‬ ‫الكلمات‬
... ‫فيها‬ ‫وضيقوا‬
‫أصبح‬ ‫بواسطهم‬ ‫فيه‬ ‫ملعوب‬ ‫وكل‬
‫األصلي‬ ‫لمعناها‬ ‫مضادة‬ ‫جديدة‬ ‫جملة‬ ‫أو‬ ‫عبارة‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬
‫وخلقوا‬
..
‫زورا‬
ٍ‫ت‬‫وعبارا‬ ‫وألفاظا‬ ‫جمًل‬ ‫رسوله‬ ‫وعلي‬ ‫هللا‬ ‫علي‬ ‫وبهتانا‬
‫تمت‬ ‫َل‬
‫والعقيدة‬ ‫الزجر‬ ‫نصوص‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫المشرعة‬ ‫األصلية‬ ‫للنصوص‬
‫والكلمات‬ ‫العبارات‬ ‫سور‬ ‫وحولوا‬ ‫مثبت‬ ‫سور‬ ‫إلي‬ ‫المنفي‬ ‫سور‬ ‫فحولوا‬
‫والجمل‬
‫المثبت‬
‫المضادة‬ ‫األسور‬ ‫من‬ ‫مضاداتها‬ ‫إلي‬
‫لها‬
‫نفيا‬
‫جديدا‬ ‫خلقا‬ ‫فأنتجوا‬
‫األصلي‬ ‫السور‬ ‫تضاد‬ ‫والجمل‬ ‫واأللفظ‬ ‫العبارات‬ ‫من‬

6. ‫تشريع‬ ‫الباطل‬ ‫بفعلهم‬ ‫فتغير‬ ‫األصلية‬ ‫النصوص‬ ‫وجمل‬ ‫وألفاظ‬ ‫لكلمات‬
‫في‬ ‫هللا‬ ‫يعبدون‬ ‫المسلمون‬ ‫وصار‬ ‫واألحكام‬ ‫الزج‬ ‫ونصوص‬ ‫العقيدة‬
‫مجال‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫وشرع‬ ‫لدين‬ ٍ‫مواز‬ ‫جديد‬ ‫بدين‬ ‫الشرع‬ ‫تكليفات‬ ‫أكثر‬
‫ا‬ ‫نصوص‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫هللا‬ ‫شريعة‬
‫نصوص‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ ‫والعقيدة‬ ‫لزجر‬
‫األحكام‬
☜
‫شيئ‬ ‫كل‬ ‫أعطي‬ ‫تعالي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫لبيان‬ ‫هو‬ ‫عرض‬ ‫من‬ ‫سيأتي‬ ‫وما‬
‫والعبارات‬ ‫الكلمات‬ ‫أسوار‬ ‫وهدي‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫هدي‬ ‫ثم‬ ‫خلقه‬
‫المسلمون‬ ‫ويتراجع‬ ‫التأويل‬ ‫أصحاب‬ ‫يخزي‬ ‫حتي‬ ‫والجمل‬ ‫والحروف‬
‫ت‬ ‫عن‬ ‫المؤمنون‬ ‫ويكف‬ ‫الفاسدة‬ ‫التأويل‬ ‫أهل‬ ‫عقائد‬ ‫عن‬
‫ضًللتهم‬ ‫رديد‬
‫علي‬ ‫كلها‬ ‫الشرعية‬ ‫النصوص‬ ‫ويأخذون‬ ‫ثبوتا‬ ‫أو‬ ‫نفيا‬ ‫اْليمان‬ ‫في‬
‫وإضافة‬ ‫والتجوز‬ ‫التأويل‬ ‫بمبادئ‬ ‫خاصة‬ ‫شيئا‬ ‫منها‬ ‫يحرفون‬ ‫َل‬ ‫أصولها‬
‫أصلها‬ ‫علي‬ ‫النصوص‬ ‫وليأخذو‬ ‫األلفاظ‬ ‫ألسوار‬ ‫والجمل‬ ‫العبارات‬

17. ‫الكلمات‬ ‫أسوار‬ ‫في‬ ‫التأويل‬ ‫وأصحاب‬ ‫النووي‬ ‫وسع‬ ‫فقد‬ ‫وهكذا‬
‫نص‬ ‫في‬ ‫بهيئتها‬ ‫المنزلة‬ ‫والعبارات‬
‫و‬
‫األصلية‬ ‫الذجر‬ ‫ص‬
‫استوعبت‬ ‫حتي‬
‫شرعا‬
‫هللا‬ ‫لشرع‬ ‫موازيا‬
‫مضادا‬
‫الواحد‬ ‫هللا‬ ‫لشرع‬
‫في‬ ‫التوسيع‬ ‫بهذا‬
‫اللغوية‬ ‫اسوارها‬
‫غافلون‬ ‫وهم‬..
‫اسوار‬ ‫ان‬ ‫نعلم‬ ‫ونحن‬
‫ك‬
‫هي‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫وعبارات‬ ‫لمات‬
‫تتحدد‬ ‫التي‬
‫بهيئ‬
‫ا‬
‫ال‬ ‫والدَلَلت‬ ‫المعاني‬ ‫تها‬
‫ت‬
‫الشرعية‬ ‫التكليفات‬ ‫بها‬ ‫سيجري‬ ‫ي‬
‫واَلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الخلق‬ ‫كل‬ ‫بها‬ ‫العمل‬ ‫علي‬ ‫وسيحاسب‬
( ‫فإسلوب‬
‫(مع‬ ‫عبارة‬ ‫وإضافة‬ ..‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫نفي‬ )‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫َل‬
..‫للسياق‬ ‫قطعي‬ ‫اثبات‬ ‫الي‬ ‫السياق‬ ‫في‬ ‫القطعي‬ ‫النفي‬ ‫حول‬ )‫الداخلين‬
‫لكن‬
‫عدم‬
‫دخوله‬
‫الجنة‬
-
‫لجارة‬ ‫المؤذي‬ ‫اي‬
-
‫الدخول‬ ‫له‬ ‫النووي‬ ‫اثبت‬
‫الداخلين‬ ‫ذيل‬ ‫في‬ ‫لكن‬
...
‫قلت‬
‫المدون‬
‫رسوله‬ ‫وعلي‬ ‫هللا‬ ‫علي‬ ‫بها‬ ‫تجرأ‬ ‫التي‬ ‫هذه‬ ‫جرأة‬ ‫فأي‬
‫دائرة‬ ‫يقتحموا‬ ‫ان‬ ‫التأويل‬ ‫اصحاب‬ ‫دفعت‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫بجاحة‬ ‫واي‬ ‫ص‬
‫اضادها‬ ‫الي‬ ‫النصوص‬ ‫فيعكسون‬ ‫ص‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫اَللهي‬ ‫التشريع‬

18. ‫السلب‬ ‫ويثبتون‬
.. ‫نفي‬ ‫الي‬ ‫فيها‬ ‫واَليجاب‬ ‫ايجاب‬ ‫الي‬ ‫فيها‬
‫{{قلت‬
}}‫المدون‬
‫وها‬
‫هو‬
‫قد‬
‫اختلق‬
‫مبررا‬
‫جديدا‬
‫لتأويل‬
‫النصوص‬
‫الحالية‬
‫كما‬..
‫في‬
‫النص‬
‫هنا‬
‫بقوله‬ ‫لها‬ ‫اصل‬ ‫"والذي‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الي‬ ‫الًلحقة‬ ‫النصوص‬ ‫في‬ ‫وكما‬
" ‫هذا‬ ‫اشبه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫"جوابان‬
‫قلت‬
‫المدون‬
‫النووي‬ ‫اتخذه‬ ‫افك‬ ‫وأول‬
(‫قوله‬ ‫هنا‬
)‫باَلستحًلل‬
..)‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫م‬( َّ‫ن‬َ‫أ‬ )‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ (‫ا‬َّ‫ن‬َ ِ
‫أل‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ : ‫قال‬
‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ر؟؟‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬ ِ
‫ص‬ُ‫م‬‫؟؟‬ ‫يد‬ ِ‫ح‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ات‬َ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ [
ْ‫د‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫؟‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ف‬َ‫ع‬ َّ
‫اَّلل‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫د‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ق‬‫َا‬‫ع‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ، ‫ا‬
‫َل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫خ‬
‫التأويل‬ ‫واهل‬ ‫النووي‬ ‫مذهب‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫يعفي‬ ‫لم‬ ‫ام‬ ‫هللا‬ ‫عفا‬ ‫يعني‬ ]‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬
‫وننزهه‬ ‫العالمين‬ ‫لرب‬ ‫حاشا‬ ‫الكل‬ ‫عن‬ ‫غصبا‬ ‫الجنة‬ ‫داخل‬ ‫اي‬ ‫داخل‬ ‫داخل‬
‫الملك‬ ‫وله‬ ‫الحق‬ ‫فقوله‬ ‫اسماؤه‬ ‫وتقدست‬ ‫جًللة‬ ‫جل‬
..
‫النووي‬ ‫قال‬
‫يختم‬
‫بقوله‬ ‫مصائبه‬
)‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َّ
‫َّلل‬َ‫ا‬ َ‫(و‬
‫قلت‬
‫المدون‬
‫للفظ‬ ‫مدلول‬ ‫اي‬ ‫علي‬ ‫يحتوي‬ ‫َل‬ ‫((فالنص‬ ‫هذا‬ ‫ومع‬
‫بشري‬ ‫بعقل‬ ‫موضوع‬ ‫مؤلف‬ ‫مصطلح‬ ‫هنا‬ ‫واَلستحًلل‬ ‫اَلستحًلل‬
..‫الصواب‬ ‫قبل‬ ‫الخطأ‬ ‫عليه‬ ‫يجري‬
☜
‫قلت‬
‫المدون‬
‫فعل‬ ‫علي‬ ‫استدامته‬ ‫لمجرد‬ ‫هو‬ ‫انما‬ ..‫هنا‬ ‫والصواب‬
‫إيذاء‬
‫ويرجع‬ ‫يتوب‬ ‫ان‬ ‫دون‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫ربه‬ ‫وقابل‬ ‫مات‬ ...)‫(حتي‬ ‫جاره‬
‫لجاره‬ ‫أذاه‬ ‫عن‬
‫فأما‬
‫األصلي‬ ‫النص‬ ‫شرط‬ ‫في‬ ‫التوبة‬ ‫ضرورة‬
‫تعالي‬ ‫هللا‬ ‫فلقول‬
‫(ومن‬
‫لم‬
‫يتب‬
‫فأولئك‬
‫هم‬
)‫الظالمون‬
‫دون‬ ‫الموت‬ ‫حتي‬ ‫أذاه‬ ‫علي‬ ‫استدامته‬ ‫وأما‬
‫توبة‬
-
‫دخوله‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫استحقه‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫بذنبه‬ ‫قارف‬ ‫فألنه‬
‫النبوي‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الجنة‬
..
‫ولم‬
‫يرد‬
‫بالنص‬
‫اي‬
‫ذكر‬
‫َلي‬
‫استحًلل‬
��

19. ‫(قلت‬
)‫المدون‬
‫فها‬
‫قد‬
‫ورد‬
‫النص‬
‫َل‬
‫يحتوي‬
‫لمدلول‬
‫اَلستحًلل‬
‫مطلقا‬
‫ولفظه‬
‫المؤكد‬
‫لمجرد‬
‫استدامته‬
‫علي‬
‫الفعل‬
‫حتي‬
‫مات‬
‫غير‬
‫تائب‬
‫من‬
‫أذاه‬
:‫هو‬
�
]‫بوائقه‬ ‫جاره‬ ‫يأمن‬ ‫َل‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫[َل‬
�
‫والمح‬
‫يقينا‬ ‫المقدر‬ ‫ذوف‬
‫توبة‬ ‫بدون‬ ‫ذنبه‬ ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫وقابل‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫هو‬
‫تعالي‬ ‫قوله‬ ‫لورود‬
‫ومن‬
‫لم‬
‫يتب‬
‫فأولئك‬
‫هم‬
‫الظالمون‬
‫التائبين‬ ‫غير‬ ‫الظالمين‬ ‫ان‬ ‫ومعروف‬
‫السور‬ ‫من‬ ‫وكثيرا‬ ‫واألعراف‬ ‫هود‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫مخلدون‬
‫الحق‬ ‫قانون‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫الظالمون؟؟‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫رابط‬ ‫فراجع‬ ‫القرانية‬
‫اَللهي‬
‫هنا‬ ‫ورابطه‬
�
____
‫نفي‬ ‫من‬ ‫النص‬ ‫به‬ ‫ليخرج‬ ‫اليه‬ ‫النووي‬ ‫لجأ‬ ‫الذي‬ ‫اَلستحًلل‬ ‫مدلول‬ ‫فأين‬
‫وأطاح‬ ‫جارة‬ ‫أذي‬ ‫علي‬ ‫ببوائقه‬ ‫وقام‬ ‫استدام‬ ‫عمن‬ ‫قطعا‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬
‫مات‬ ‫حتي‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يتب‬ ‫ولم‬ ‫وإضرارا‬ ‫أذي‬ ‫واقلقه‬ ‫جارة‬ ‫سر‬ ‫بهدوء‬
.... ‫هنا‬ ‫اَلستحًلل‬ ‫فأين‬ ‫لجاره‬ ‫مؤذيا‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫وقابل‬
‫أذي‬ ‫تصميمه‬ ‫علي‬ ‫لجاره‬ ‫المؤذي‬ ‫مداومة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫اَلستحًلل‬ ‫إن‬
‫والنص‬ ‫جارة‬ ‫اذي‬ ‫علي‬ ‫المؤذي‬ ‫مداومة‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫قل‬ ‫او‬ ‫زاد‬ ‫وهو‬ ‫لجارة‬
‫مات‬ ‫ان‬ ‫يوم‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫منع‬ ‫الذي‬ ‫للمؤذي‬ ‫معني‬ ‫اقل‬ ‫اورد‬ ‫قد‬
‫لًلستحًلل‬ ‫سيرة‬ ‫اي‬ ‫يورد‬ ‫لم‬ ‫اَلصلي‬ ‫النص‬ ‫ان‬ ‫ويكفي‬ ‫لجاره‬ ‫أذاه‬ ‫علي‬
‫قطعي‬ ‫وبشكل‬
‫ولم‬
‫ويسوقونه‬ ‫كًلم‬ ‫بأي‬ ‫يرمون‬ .. ‫انهم‬ ‫التاويل‬ ‫واصحاب‬ ‫النووي‬ ‫يكف‬
‫الناس‬ ‫طبعوا‬ ‫انهم‬ ‫علي‬ ‫اطمأنوا‬ ‫فقد‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫للعامة‬ ‫أدله‬ ‫انه‬ ‫علي‬
‫بها‬ ‫يسوقون‬ ‫فقهية‬ ‫مسلمات‬ ‫كًلمهم‬ ‫يأخذوا‬ ‫ان‬ ‫علي‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬
‫اختلقوه‬ ‫هم‬ ‫مواز‬ ‫تشريع‬ ‫من‬ ‫يشاؤن‬ ‫حيث‬ ‫الي‬ ‫المسلمين‬ ‫عموم‬
‫وهو‬ ‫شرع‬ ‫انه‬ ‫علي‬ ‫وصاغوه‬
‫بأكملها‬ ‫امة‬ ‫واضلوا‬ ‫وبهتان‬ ‫وكذب‬ ‫إفك‬
..‫كانوا‬ ‫ان‬ ‫منذ‬ ‫موتهم‬ ‫برغم‬ ‫يزالون‬ ‫وما‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫قرونا‬
....
‫هنا‬ ‫السابقة‬ ‫اَلدلة‬ ‫وتفصيل‬ ‫المدون‬ ‫تعليقات‬
‫انما‬ ‫اَلستحًلل‬ ‫لمعني‬ ‫مدلول‬ ‫اي‬ ‫علي‬ ‫يحتوي‬ ‫َل‬ ‫فالنص‬ )‫المدون‬ ‫(قلت‬

20. ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫ربه‬ ‫وقابل‬ ‫مات‬ )‫(حتي‬ ‫جاره‬ ‫أذي‬ ‫علي‬ ‫استدامته‬ ‫لمجرد‬ ‫هو‬
‫تعالي‬ ‫هللا‬ ‫فلقول‬ ‫التوبة‬ ‫فأما‬ ‫لجاره‬ ‫أذاه‬ ‫عن‬ ‫ويرجع‬ ‫يتوب‬ ‫ان‬ ‫دون‬
‫حتي‬ ‫أذاه‬ ‫علي‬ ‫استدامته‬ ‫وأما‬.. )‫الظالمون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫(ومن‬
‫توبة‬ ‫دون‬ ‫الموت‬
‫الجنة‬ ‫دخوله‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫استحقه‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫بذنبه‬ ‫قارف‬ ‫فألنه‬
‫استحًلل‬ ‫َلي‬ ‫ذكر‬ ‫اي‬ ‫بالنص‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
‫قوله‬ ‫اما‬ :
‫ثان‬ ‫للمقال‬ ‫تابع‬ :
2
‫اَلسًلم‬ ‫امة‬ ‫خقوق‬ ‫علي‬ ‫وتحنيه‬ ‫النووي‬ ‫افتراءات‬ ‫علي‬ ‫للرد‬ ‫ثان‬ ‫تالع‬
..‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫الي‬ ‫بالتاويًلت‬ ‫هللا‬ ‫رزقه‬ ‫منذ‬
:.‫باطًل‬ ‫زعمه‬ ‫وكل‬ ‫وقال‬ ‫زعم‬ ‫عندما‬ ‫النووي‬ ‫قول‬ ‫وفي‬ :‫المدون‬ ‫قلت‬
::‫قال‬ ‫ما‬ ‫وبئس‬ ‫قال‬
َ ِ
‫أل‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫أ‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
[‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫ن‬
1
ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ]
[‫يد‬ ِ‫ح‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ات‬َ‫م‬
2
(]‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬ ِ
‫ص‬ُ‫م‬ [ ]
3
[ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ )
ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫د‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ق‬‫َا‬‫ع‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ، ‫ا‬
‫َل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫د‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ف‬َ‫ع‬ َّ
‫اَّلل‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫ال‬
[.]‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬
4
]
}} {{
.‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َّ
‫َّلل‬َ‫ا‬ َ‫و‬..‫ب‬ ‫قوله‬ ‫انهي‬ ‫ثم‬
1
[‫اما‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬/
1
‫الحق‬ ‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫فقوله‬ ]
2
)‫التوحيد‬ ‫علي‬ ‫(مات‬ ‫من‬ ‫وقوله‬ /
3
‫الكبائر‬ ‫علي‬ ‫مصرا‬ /
4
‫اوَل‬ ‫الجنة‬ ‫فأدخله‬ ‫عنه‬ ‫عفا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫الي‬ ‫فهو‬ /
5
‫ان‬ ‫النووي‬ ‫يريد‬ ‫يعني‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫الجنة‬ ‫أدهله‬ ‫ثم‬ ‫عاقبه‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ /
.. ‫الجنة‬ ‫داخل‬.. ‫الجنة‬ ‫داخل‬.. ‫الكبائر‬ ‫علي‬ ‫مصرا‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫يقول‬
�
‫لعالم‬ ‫يمكن‬ ‫َل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫أية‬ ‫تناسي‬ ‫وتعمد‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫ابيتم‬ ‫ام‬ ‫شئتم‬
‫قرأ‬ ‫قد‬ ‫وحتما‬ ‫الظالمون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫هي‬ ‫ينساها‬ ‫ان‬ ‫مزعوم‬

21. ‫ا‬ ‫في‬ ‫الوارد‬... )‫الواحد‬ ‫باهلل‬ ‫الظالمين(عياذا‬ ‫لعن‬ ‫في‬ ‫تعالي‬ ‫قوله‬
‫كثر‬
..)‫و(هود‬ )‫(األعراف‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫وخاصة‬ ‫القرانية‬ ‫اَليات‬
‫ان‬ ‫َلبليس‬ ‫بًلء‬ ‫اول‬ ‫وكان‬ ..‫الجحيم‬ ‫نار‬ ‫في‬ ‫ابدا‬ ‫الخلود‬ ‫هو‬ ‫واللعن‬..
‫فصار‬ ‫باللعن‬ ‫عليه‬ ‫الواحد‬ ‫هللا‬ ‫بقرار‬ ‫خالدا‬ ‫انه‬ ‫الشيطان‬ ‫وايقن‬..‫هللا‬ ‫لعنه‬
‫ذلك‬ ‫ابليس‬ ‫فهم‬ ‫فقد‬ )‫المدون‬ ‫(اقول‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الي‬ ‫حيا‬ ‫اْلمهال‬ ‫يطلب‬
‫ولم‬
‫مقعد‬ ‫قعدوا‬ ‫اناس‬ ‫من‬‫فياللعجب‬ ‫وأصحابه‬ ‫النووي‬ ‫يفهمه‬
‫ماتوا‬ ‫من‬ ‫جزاء‬ ‫في‬ )‫الحجرات‬ ‫(سورة‬ ‫اية‬ ‫وجود‬ ‫وجهلوا‬ ‫المشرعين‬
‫وبين‬ )‫(الظالمين‬ ‫مسمي‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫خلع‬ ‫ان‬ ‫ذنبوبهم‬ ‫من‬ ‫تائبين‬ ‫غير‬
‫هود‬ ‫وسورة‬ ‫اَلعراف‬ ‫سورة‬ ‫ومنه‬ ‫القران‬ ‫في‬ ‫الظالمين‬ ‫ماهيات‬
.....
‫الح‬ ‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫واين‬ )‫المدن‬ ‫(قلت‬
‫جميعا‬ ‫الخلق‬ ‫سيد‬ ‫كًلم‬ ‫من‬ ‫جميعا‬ ‫ق‬
‫يأمن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫يقول((َل‬ ‫إذ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫النبي‬ ‫محمد‬
.. ‫يزد‬ ‫ولم‬ ))‫بوائقه‬ ‫جاره‬
�
..‫النبي‬ ‫ورسوله‬ ‫الحق‬ ‫هللا‬ ‫عرفنا‬ ‫ألننا‬ ‫إَل‬ ‫نعرفهم‬ ‫لم‬ ‫الحق‬ ‫أهل‬ ‫إن‬
‫مستغًل‬ "‫الحق‬ ‫"أهل‬ ‫باسم‬ ‫كيانهم‬ ‫ليعلي‬ ‫إفكا‬ ‫النووي‬ ‫يأتي‬ ‫واَلن‬
‫لصفتهم‬
-
‫كد‬
‫أبه‬
-
‫المعصوم‬ ‫ونبيينا‬ ‫ونبيهم‬ ‫جًلله‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫فوق‬ ‫باطًل‬
.‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬
�
... ‫الحق‬ ‫نبي‬ ‫قاله‬ ‫لما‬ ‫خًلفا‬ ‫الحق‬ ‫اهل‬ ‫قال‬ ‫متي‬ ‫ومنذ‬
�
‫علي‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫(ان‬ ..‫قالوه‬ ‫ما‬ ‫َلمته‬ ‫عنه‬ ‫غاب‬ ‫تشريع‬ ‫اي‬ ‫وفي‬
) ‫اخيرا‬ ‫او‬ ‫اوَل‬ ‫الجنة‬ ‫الي‬ ‫فهو‬ ‫الكبائر‬ ‫علي‬ ‫مصرا‬ ‫التوحيد‬
�
‫الحق‬ ‫اهل‬ ‫وهل‬
:‫أياته‬ ‫محكم‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫قالوا‬ ‫من‬ ‫هم‬
‫عهدا‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫اتخذتم‬ ‫قل‬ ‫معدودة‬ ‫أياما‬ ‫إَل‬ ‫النار‬ ‫تمسنا‬ ‫لن‬ ‫[[[[وقالوا‬
‫كسب‬ ‫من‬ ...‫بلي‬ ‫تعلمون‬ ‫ماَل‬ ‫هللا‬ ‫علي‬ ‫تقولون‬ ‫ام‬ ‫عهده‬ ‫هللا‬ ‫يخلف‬ ‫فلن‬
]] ‫خالدون‬ ‫فيها‬ ‫هم‬ ‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫فأولئك‬ ‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫وأحاطت‬ ‫سيئة‬
⏰
‫لمؤم‬ ‫كان‬ ‫وما‬ ‫تعالي‬ ‫وقوله‬ [
‫أمرا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قضي‬ ‫إذا‬ ‫مؤمنة‬ ‫وَل‬ ‫ن‬
‫ضل‬ ‫فقد‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يعص‬ ‫ومن‬ ‫أمرهم‬ ‫من‬ ‫الخيرة‬ ‫لهم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
]‫مبينا‬ ‫ضًلَل‬

22. �
]]]]] ))‫الظالمون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫((ومن‬ ‫تعالي‬ ‫وقوله‬
‫روي‬ ‫حديث‬ ‫بسبب‬ ‫جعلوه‬ ‫والتأويل‬ ‫التحريف‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ )‫المدون‬ ‫قلت‬ (
‫غير‬ ‫ناقصا‬
‫الرواية‬ ‫ناقص‬ ‫الدَللة‬ ‫متشابه‬ ‫تام‬
: ‫هو‬
))‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫إَل‬ ‫إله‬ ‫َل‬ ‫قال‬ ‫(((من‬
��
‫دخول‬ ‫ظاهرة‬ ‫في‬ ‫قولهم‬ ‫منكرا‬ ‫الصًلح‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ابو‬ ‫قال‬
:‫قال‬ )‫توبة‬ ‫غير‬ ‫علي‬ ‫منهم‬ ‫ماتوا‬ ‫من‬ ‫الجنة(اي‬ ‫التائبين‬ ‫غير‬ ‫العاصيين‬
‫فلعل‬ ‫غيرها‬ ‫في‬ ‫تاما‬ ‫الحديث‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ‫تامة‬ ‫غير‬ ‫ناقصة‬ ‫الرواية‬ ‫هذه‬ ‫ان‬
.. ‫ص‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫طريقه‬ ‫من‬ ‫ناقصة‬ ‫اوردها‬ ‫الرواه‬ ‫أحد‬
�
‫البخاري‬ ‫الحافظ‬ ‫رفض‬ ‫وقد‬
�
‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬
�
‫فأين‬ ..‫المسلمين‬ ‫أجًلء‬ ‫من‬ ‫وغيرهم‬ ‫اَلقوال‬ ‫هذه‬ ‫البصري‬ ‫والحسن‬
..‫الباطل‬ ‫بزعمه‬ ‫النووي‬ ‫زعمه‬ ‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫أهل‬ ‫إجماع‬
‫ا‬ ‫نصوص‬ ‫تحربفهم‬ ‫التاويل‬ ‫اصحاب‬ ‫ضًلَلت‬ ‫من‬ ‫ان‬
‫علي‬ ‫المنزلة‬ ‫لحقة‬
‫وانحشارا‬ ‫وتهجما‬ ‫تجرأ‬ )‫(ص‬ ‫المعصوم‬ ‫نييهم‬ ‫بإسم‬ ‫ينسبوها‬ ‫نبييهم‬
‫رسوله‬ ‫ومع‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫التشريع‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫منهم‬
�
)‫النبي(ص‬ ‫بعثة‬ ‫منذ‬ ‫المسلمين‬ ‫وتاريخ‬ ‫اْلسًلم‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫أر‬ ‫ولم‬
‫هللا‬ ‫مع‬ ‫التشريع‬ ‫دائرة‬ ‫اجتياح‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫علي‬ ‫تجرأ‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتي‬
‫أصحاب‬ ‫غير‬ ‫ورسوله‬
.. ‫هؤَلء‬ ‫التأويل‬
�
‫هللا‬ ‫مع‬ ‫نفسه‬ ‫ووضع‬ ‫رسوله‬ ‫وحق‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫تهاون‬ ‫رجًل‬ ‫إن‬
‫منكرا‬ ‫وضيعا‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫استحق‬ ‫رجل‬ ‫هو‬ ‫التشريع‬ ‫دائرة‬ ‫في‬ ‫ورسوله‬
‫المتعال‬ ‫الكبير‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫جنب‬ ‫الي‬ ‫جنبا‬ ‫نفسه‬ ‫وضع‬ ‫حين‬...‫صاغرا‬
‫[[حاشا‬.. ‫رسوله‬ ‫وينحي‬ ‫هللا‬ ‫ينحي‬ ‫وقام‬ ‫المعصوم‬ ‫المصطفي‬ ‫ورسوله‬
‫وحاشا‬ ‫هلل‬
‫لشرع‬ ‫مضاد‬ ‫مواز‬ ‫تشريع‬ ‫وضع‬ ‫هو‬ ‫ويتصدر‬...]]‫لرسوله‬
‫الواحد‬ ‫هللا‬
.
�
:: ‫حيث‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫تجرأوا‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫التأويل‬ ‫اصحاب‬ ‫ان‬

23. �
‫علي‬ ‫والمنزلة‬ ‫لعباده‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫المنزلة‬ ‫الزجر‬ ‫نصوص‬ ‫كل‬ ‫بقلب‬ ‫قاموا‬
‫النفي‬ ‫إلي‬ ‫األثبات‬ ‫ومن‬ ‫األثبات‬ ‫الي‬ ‫النفي‬ ‫من‬ ‫رسوله‬
�
‫هللا‬ ‫لشرع‬ ‫موازيا‬ ‫شرعا‬ ‫وخلقوا‬
‫الجنة‬ ‫يدخلون‬
�
‫هللا‬ ‫قضي‬ ‫لمن‬
‫بالنار‬ ‫عليهم‬
�
‫فيها‬ ‫بالخلود‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫قضي‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫ويخرجون‬
�
‫الكبير‬ ‫هللا‬ ‫مع‬.‫ْلتجاه‬ ‫واتجاها‬ ‫لضد‬ ‫ضدا‬ ‫النقيض‬ ‫علي‬ ‫وساروا‬
‫ص‬ ‫األمين‬ ‫ورسوله‬ ‫المتعال‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لي‬
....
������������������������
‫انما‬ ‫اَلستحًلل‬ ‫لمعني‬ ‫مدلول‬ ‫اي‬ ‫علي‬ ‫يحتوي‬ ‫َل‬ ‫فالنص‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬
‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫ربه‬ ‫وقابل‬ ‫مات‬ ‫حتي‬ ‫جاره‬ ‫أذي‬ ‫علي‬ ‫استدامته‬ ‫لمجرد‬ ‫هو‬
‫تعالي‬ ‫هللا‬ ‫فلقول‬ ‫التوبة‬ ‫فأما‬ ‫لجاره‬ ‫أذاه‬ ‫عن‬ ‫ويرجع‬ ‫يتوب‬ ‫ان‬ ‫دون‬
‫حتي‬ ‫أذاه‬ ‫علي‬ ‫استدامته‬ ‫وأما‬ )‫الظالمون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫(ومن‬
‫توبة‬ ‫دون‬ ‫الموت‬
‫فأل‬
‫الحنة‬ ‫دخوله‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫استحقه‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫بذنبه‬ ‫قارف‬ ‫نه‬
‫استحًلل‬ ‫َلي‬ ‫ذكر‬ ‫اي‬ ‫بالنص‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
،‫الثًلثاء‬
9
‫أكتوبر‬
2018
‫المصط‬ ‫هذه‬ ‫صنع‬ ‫في‬ ‫النووي‬ ‫عليها‬ ‫اعتمد‬ ‫التي‬ ‫الظنية‬ ‫النصوص‬
‫لحات‬
.
۱
.
....‫الزجر‬ ‫نصوص‬ ‫من‬‫شابه‬‫ملت‬‫ا‬ ‫دور‬ ‫هو‬‫ما‬
‫نووي‬‫ل‬‫ا‬ ‫تخدهما‬‫س‬‫ا‬ ‫اليت‬
‫وخالفه‬ ‫املةل‬ ‫من‬‫خيرج‬ ‫ال‬‫وكفر‬ ..‫كفر‬ ‫دون‬‫الكفر‬ :‫مصطلحات‬‫نع‬‫ص‬ ‫يف‬
‫املصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫نع‬‫ص‬ ‫يف‬ ‫نووي‬‫ل‬‫ا‬ ‫علهيا‬ ‫متد‬‫ع‬‫ا‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ن‬‫لظ‬‫ا‬ ‫نصوص‬‫ل‬‫ا‬
۱
.
‫نص‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫فيه‬ ‫شابه‬‫لت‬‫ا‬ ‫جاء‬ ‫نص‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذا‬
‫من‬
:

24. )‫أ‬
‫رووه‬ ‫اذلين‬ ‫ثقات‬‫لل‬ ‫خمالفا‬ ‫منفردا‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هبا‬ ‫شذ‬ ‫شاذة‬ ‫رواية‬ ‫نه‬‫و‬‫ك‬
:‫بزايدات‬
←
‫الصدق‬
←
‫يقني‬‫ل‬‫وا‬
←
‫رمق‬‫والصدق‬
←
‫عيل‬ ‫واملوت‬
‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬‫نه‬‫أ‬
‫شيئا‬
←
‫ئي‬‫ش‬‫ل‬‫وا‬
‫اجملرة‬ ‫يل‬‫ا‬ ‫اذلرة‬ ‫مثقال‬‫من‬ ‫قل‬‫أ‬ ‫هو‬
‫كرب‬‫وأ‬
←
:‫اليت‬ ‫يحة‬‫لصح‬‫ا‬ ‫ابلزايدات‬ ‫احلديث‬ ‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬ ‫واتبع‬
☜
1
.
‫نووي‬‫ل‬‫ا‬ ‫مهلها‬‫أ‬
2
.
ٍ
‫موازي‬ ٍ‫اكمل‬ٍ‫ع‬‫رش‬‫سيس‬‫تأ‬ ‫يف‬ ‫ناقصة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ترصة‬‫خمل‬‫ا‬ ‫الرواية‬ ‫عيل‬‫متد‬‫ع‬‫وا‬
‫احلق‬ ‫هللا‬ ‫رشع‬‫ل‬
3
.
‫ن‬‫أ‬ ‫تؤكد‬ ‫اليت‬ ‫يحة‬‫لصح‬‫ا‬ ‫الرواايت‬ ‫لك‬ ‫هممال‬
:
) ‫أ‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دلخول‬ ‫تكفي‬ ‫ال‬ ‫وحدها‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ي‬ ‫مات‬ ‫من‬
(
‫ب‬
‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫ترص‬‫خمل‬‫ا‬ ‫اواي‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫تقصري‬‫ل‬‫ا‬ ‫لكون‬‫و‬‫أ‬
‫ندما‬‫ع‬ ‫نا‬‫يقي‬ ‫لهذا‬ ‫احلديث‬ ‫مصطلح‬ ‫عامل‬ ‫الصالح‬ ‫بن‬ ‫معرو‬ ‫ابو‬ ‫شار‬‫أ‬
‫ر‬‫م‬‫خ‬‫أ‬ ‫ا‬
‫يال‬‫م‬‫و‬ْ‫أ‬‫م‬‫ت‬ ‫م‬
‫اَل‬‫م‬‫ع‬‫م‬‫ت‬ َّ
‫اَّلل‬ ُ‫ه‬‫م‬ ‫م‬
‫ِح‬‫م‬‫ر‬ ‫ح‬ ‫م‬
‫ال‬ َّ‫الص‬ ‫ن‬ْ‫ب‬ ‫رو‬ْ‫م‬
‫مع‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫خ‬ْ‫ي‬ َّ‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫[[[قال‬:‫قال‬
ُ‫م‬‫م‬‫ب‬ ‫ة‬َّ‫ن‬‫م‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫ُول‬‫خ‬ُ‫د‬‫م‬‫ب‬ ‫ة‬‫م‬‫د‬‫م‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫م‬‫ه‬‫ا‬‫م‬‫و‬َّ‫الظ‬ ‫م‬
‫يف‬
‫ون‬ُ‫ك‬‫م‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وز‬ُ ‫م‬‫َي‬: ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ق‬‫م‬‫ف‬ ‫ة‬‫م‬‫د‬‫ما‬‫ه‬ َّ‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫د‬َّ‫ر‬‫م‬‫ج‬
‫م‬
‫ال‬ ‫ط‬ْ‫ب‬ َّ‫لض‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫ظ‬ْ‫ف‬‫م‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬
‫يف‬ ‫ريه‬ ‫م‬‫ص‬ْ‫ق‬‫م‬‫ت‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬َ‫أ‬ ‫م‬‫ش‬‫م‬‫ن‬ ‫اة‬‫م‬‫و‬ُّ‫الر‬ ‫ض‬ْ‫ع‬‫م‬‫ب‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ار‬ ‫م‬
‫ص‬‫م‬‫ت‬ْ‫ق‬‫م‬‫ا‬ ‫م‬ ‫م‬
‫ِل‬‫م‬‫ذ‬
‫ه‬ ْ
‫ري‬‫م‬‫غ‬ ‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ا‬ ‫م‬‫و‬‫م‬‫ر‬ ‫م‬
‫يف‬ ‫ا‬ًّ‫م‬ ‫م‬‫ات‬ ‫م‬‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫ي‬‫م‬‫ج‬‫م‬‫م‬ ‫م‬‫م‬
‫َل‬ ‫م‬
‫ال‬‫دم‬‫م‬‫ب‬ ‫م‬َّ‫َّل‬ ‫م‬‫س‬‫م‬‫و‬ ‫م‬‫ه‬ْ‫ي‬‫م‬‫ل‬‫م‬‫ع‬ َّ
‫اَّلل‬ َّ
‫َّل‬ ‫م‬
‫ص‬ َّ
‫اَّلل‬ ‫ول‬ ُ‫س‬‫م‬‫ر‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬

25. ‫املدون‬ ‫قلت‬
‫وح‬
‫يه‬‫عل‬ ‫نووي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يبين‬ ‫يف‬‫ك‬ !!‫شابه‬‫لت‬‫وا‬ ‫الظن‬ ‫هبذا‬ ‫هو‬ ٌ‫ديث‬
‫يل‬‫ل‬‫بد‬ ‫اجملاز‬ ‫عيل‬ ‫الزجر‬ ‫نصوص‬ ‫لك‬ ‫ِحل‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رشع‬‫ل‬ ‫موازاي‬‫رشعا‬
‫؟؟؟؟؟؟؟؟‬ ‫شابه‬‫مت‬ ‫ظين‬
!!!!!![[[
)‫ج‬
‫والعلامء‬ ‫والورعني‬ ‫احلفاظ‬ ‫من‬‫ناس‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫ل‬‫م‬‫ج‬َ‫أ‬ ‫رفض‬‫وقد‬ ‫املدون‬ ‫(قلت‬
‫بخاري‬‫ل‬‫وا‬ ‫سيب‬‫مل‬‫ا‬ ‫ابن‬ ‫يد‬‫سع‬‫ك‬ ‫تابعني‬‫ل‬‫ا‬ ‫اكبر‬‫وأ‬ ‫املصطلح‬ ‫يف‬
‫وابن‬
‫هبم‬‫ر‬‫ب‬ ‫املعرفة‬ ‫حق‬ ‫عيل‬ ‫مه‬ ‫ومن‬ ‫برصي‬‫ل‬‫ا‬ ‫سن‬‫حل‬‫ا‬ ‫تقني‬‫مل‬‫ا‬ ‫واورع‬ ‫الصالح‬
‫ابن‬ ‫يد‬‫سع‬ :‫مثل‬ ‫مثاهلم‬‫وأ‬ ‫معهم‬ ‫تقوي‬‫ل‬‫وا‬‫والورع‬‫ية‬‫ش‬‫خل‬‫وا‬ ‫اخلوف‬ ‫من‬
‫الصالح‬ ‫ابن‬ ‫وال‬ ‫بخاري‬‫ل‬‫ا‬ ‫وال‬ ‫برصي‬‫ل‬‫ا‬ ‫سن‬‫حل‬‫ا‬ ‫يوافق‬ ‫مل‬ ‫كام‬ ‫سيب‬‫مل‬‫ا‬
‫الطحاوي‬ ‫حصابه‬‫وأ‬ ‫نووي‬‫ل‬‫ا‬ ‫قاهل‬ ‫ما‬ ‫عيل‬ ‫الورعني‬ ‫م‬‫ء‬ َّ
‫جال‬‫ال‬ ‫من‬‫وغريمه‬
‫واخل‬
‫عيل‬ ‫فلكهم‬..‫شالكهم‬ ‫ومن‬‫ياض‬‫ع‬‫والقاضيب‬‫يت‬‫س‬‫لب‬‫ا‬ ‫حامت‬ ‫وابو‬‫طايب‬
)‫اسطر‬ ‫عدة‬ ‫بعد‬ ‫ياهنا‬‫ب‬ ‫يت‬‫ال‬ ‫قواهلم‬‫أ‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫ويالت‬‫تأ‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫رفض‬
‫ن‬ْ‫ب‬‫رو‬ْ‫م‬
‫مع‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫خ‬ْ‫ي‬ َّ‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫قال‬ ‫ويالت‬‫تأ‬‫ل‬‫ا‬ ‫لهذه‬ ‫الصالح‬ ‫ابن‬ ‫رفض‬ ‫يل‬‫تعل‬ ‫ويف‬
‫ر‬‫م‬‫ه‬‫ا‬‫م‬‫و‬َّ‫الظ‬ ‫م‬
‫يف‬‫ر‬‫م‬‫خ‬‫أ‬ ‫ا‬
‫يال‬‫م‬‫و‬ْ‫أ‬‫م‬‫ت‬ ‫م‬
‫اَل‬‫م‬‫ع‬‫م‬‫ت‬ َّ
‫اَّلل‬ ُ‫ه‬‫م‬ ‫م‬
‫ِح‬‫م‬‫ر‬ ‫ح‬ ‫م‬
‫ال‬ َّ‫الص‬
‫ة‬َّ‫ن‬‫م‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫ُول‬‫خ‬ُ‫د‬‫م‬‫ب‬ ‫ة‬‫م‬‫د‬‫م‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬
: ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ق‬‫م‬‫ف‬ ‫ة‬‫م‬‫د‬‫ما‬‫ه‬َّ‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫د‬َّ‫ر‬‫م‬‫ج‬ُ‫م‬‫م‬‫ب‬
‫اة‬‫م‬‫و‬ُّ‫الر‬ ‫ض‬ْ‫ع‬‫م‬‫ب‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ار‬ ‫م‬
‫ص‬‫م‬‫ت‬ْ‫ق‬‫م‬‫ا‬ ‫م‬ ‫م‬
‫ِل‬‫م‬‫ذ‬ ‫ون‬ُ‫ك‬‫م‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وز‬ُ ‫م‬‫َي‬
‫م‬‫ه‬ْ‫ي‬‫م‬‫ل‬‫م‬‫ع‬ َّ
‫اَّلل‬ َّ
‫َّل‬ ‫م‬
‫ص‬ َّ
‫اَّلل‬ ‫ول‬ ُ‫س‬‫م‬‫ر‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬ ‫م‬
‫ال‬ ‫ط‬ْ‫ب‬َّ‫لض‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫ظ‬ْ‫ف‬‫م‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬
‫يف‬ ‫ريه‬ ‫م‬‫ص‬ْ‫ق‬‫م‬‫ت‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬َ‫أ‬ ‫م‬‫ش‬‫م‬‫ن‬
ًّ‫م‬ ‫م‬‫ات‬ ‫م‬‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫ي‬‫م‬‫ج‬‫م‬‫م‬ ‫م‬‫م‬‫َل‬ ‫م‬‫دمال‬‫م‬‫ب‬ ‫م‬َّ‫َّل‬ ‫م‬‫س‬‫م‬‫و‬
‫ه‬ ْ
‫ري‬‫م‬‫غ‬ ‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫م‬‫ر‬ ‫م‬
‫يف‬‫ا‬
.

26. ★
‫رشعه‬‫سيس‬‫تأ‬ ‫يف‬ ‫نووي‬‫ل‬‫ا‬ ‫علهيا‬ ‫متد‬‫ع‬‫ا‬ ‫اليت‬ ‫ترصة‬‫خمل‬‫ا‬ ‫الرواية‬ ‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬
‫خبري‬ ‫حكمي‬ ‫دلن‬ ‫من‬‫ابحلق‬ ‫املزنل‬ ‫هللا‬ ‫رشع‬‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫س‬‫عك‬‫ازي‬‫و‬‫امل‬
5/
‫بد‬‫ع‬‫لها‬‫و‬‫يق‬ ‫ال‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫يه‬‫عل‬‫حرمت‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هبا‬‫صادق‬
6.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ت‬‫ويه‬ ‫متوت‬‫نفس‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫لها‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫موقن‬ ‫قلب‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫ذامك‬ ‫يرجع‬
8.
‫متوت‬‫نفس‬ ‫رض‬‫ال‬ ‫عَّل‬ ‫ما‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صَّل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫يرج‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صَّل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ت‬ ‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ت‬ ‫ال‬
‫ع‬
‫بن‬ ‫معاذ‬‫من‬ ‫هذا‬ ‫مسعت‬ ‫نت‬‫أ‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫لها‬ ‫غفر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫موقن‬‫قلب‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫ذامك‬
‫جبل‬
.‫م‬
8
.
:‫احلديث‬ ‫رمق‬
17009
‫مل‬‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫يلقى‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫من‬‫ليس‬/
‫من‬ ‫دخل‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بدم‬ ‫يتند‬
‫شاء‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫اب‬‫و‬‫ب‬‫أ‬ ‫ي‬‫أ‬
8.
‫ما‬‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬ ‫هللا‬‫رسول‬‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬‫معاذ‬ ‫يق‬‫ر‬‫وط‬
‫صَّل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ت‬ ‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫متوت‬ ‫نفس‬‫رض‬‫ال‬ ‫عَّل‬
‫نت‬‫أ‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫لها‬ ‫غفر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫موقن‬ ‫قلب‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫ذامك‬ ‫يرجع‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬
‫جبل‬‫بن‬ ‫معاذ‬‫من‬ ‫هذا‬‫مسعت‬
.‫م‬
8
.
:‫احلديث‬ ‫رمق‬
17009
‫مل‬‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫يلقى‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫من‬‫ليس‬/
‫شاء‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫اب‬‫و‬‫ب‬‫أ‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫من‬ ‫دخل‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بدم‬ ‫يتند‬
‫مبارشة‬‫يت‬‫يأ‬ ‫فامي‬ ‫ترص‬‫خمل‬‫ا‬ ‫نوو‬‫ل‬‫ا‬ ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫تاكمةل‬‫مل‬‫ا‬ ‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫ال‬ ‫واتبع‬

27. ‫نا‬‫ه‬
↓↓↓↓↓↓↓↓
‫ذك‬
‫احلديث‬ ‫لفظ‬ ‫عيل‬ ‫يحة‬‫حص‬‫زايدات‬ ‫عيل‬‫توي‬‫حت‬ ‫اليت‬ ‫الرواايت‬ ‫ر‬
‫شاذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ترص‬‫خمل‬‫ا‬ ‫نووي‬‫ل‬‫ا‬ ‫يه‬‫عل‬‫متد‬‫ع‬‫ا‬ ‫اذلي‬
:
5/
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫يه‬‫عل‬‫حرمت‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هبا‬‫صادق‬ ‫بد‬‫ع‬‫لها‬‫و‬‫يق‬ ‫ال‬
‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
‫نا‬‫ه‬‫نس‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫املدون‬ ‫[قلت‬ ‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬
‫لك‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫كد‬‫وتأ‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫صاحب‬ ‫لقبول‬ ‫الصدق‬ ‫رشط‬
‫يه‬ ‫فقط‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ه‬‫ا‬ ‫ال‬‫قوَل‬ ‫عيل‬ ‫فهيا‬ ‫الرواه‬ ‫اقترص‬ ‫اليت‬ ‫الرواايت‬
‫واملنت‬‫ياق‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬‫وانقصة‬ ‫ترصة‬‫خم‬ ‫رواايت‬
]
6.
/ ‫لفظه‬‫و‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫ع‬ ‫ومثهل‬
20993
‫نس‬‫و‬‫ي‬ ‫نا‬‫ث‬‫حد‬ ،‫يل‬‫ع‬‫سام‬‫ا‬ ‫نا‬‫ث‬‫حد‬
‫عن‬،
‫اجلامع‬ ‫سجد‬‫مل‬‫ا‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ،‫الاكهن‬ ‫بن‬ ‫هصان‬ ‫عن‬ ،‫هالل‬‫بن‬ ‫يد‬‫ِح‬
‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫حدثين‬ ‫فقال‬ ‫ية‬‫للح‬‫ا‬‫و‬ ‫س‬‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫يض‬‫ب‬‫أ‬ ‫يخ‬‫ش‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫ست‬‫جفل‬ ‫برصة‬‫ل‬‫اب‬
‫متوت‬‫نفس‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫جبل‬
‫موقن‬ ‫قلب‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫ذامك‬ ‫يرجع‬ ‫هللا‬‫رسول‬‫ين‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ت‬ ‫ويه‬
‫هللا‬‫غفر‬ ‫ال‬‫ا‬
‫لها‬
←
←
‫القوم‬ ‫ن‬‫فك‬ ‫معاذ‬‫من‬ ‫ته‬‫مسع‬ ‫نت‬‫أ‬ ‫هل‬ ‫قلت‬
‫معاذ‬‫من‬ ‫ذاك‬‫مسعت‬ ‫ان‬‫أ‬ ‫نعم‬‫دعوه‬‫بوه‬‫ن‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫وال‬‫نفوه‬‫تع‬ ‫ال‬‫قال‬ ‫نفوين‬‫ع‬
‫عن‬‫ثره‬‫يأ‬ ‫مرة‬‫يل‬‫ع‬‫سام‬‫ا‬ ‫وقال‬‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬ ‫هللا‬‫رسول‬ ‫عن‬‫يدبره‬
‫هذا‬‫قال‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫بعضهم‬‫ل‬‫قلت‬ ‫قال‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫نا‬‫ث‬‫حد‬ ‫مسرة‬ ‫بن‬ ‫الرِحن‬ ‫بد‬‫ع‬
‫هالل‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ِح‬‫عن‬ ‫نس‬‫و‬‫ي‬ ‫عن‬‫عَّل‬‫ال‬ ‫بد‬‫ع‬

28. ‫دخلت‬‫قال‬ ‫ية‬‫هل‬‫اجلا‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ه‬‫اك‬‫بوه‬‫أ‬ ‫واكن‬ ‫قال‬ ‫الاكهن‬ ‫بن‬ ‫هصان‬ ‫عن‬
‫ية‬‫للح‬‫ا‬‫و‬ ‫س‬‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫يض‬‫ب‬‫أ‬ ‫يخ‬‫ش‬ ‫ذا‬‫فا‬ ‫عفان‬‫بن‬ ‫عامثن‬‫مارة‬‫ا‬ ‫يف‬‫سجد‬‫مل‬‫ا‬
‫احلديث‬ ‫فذكر‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬ ‫هللا‬‫رسول‬‫عن‬ ‫معاذ‬‫عن‬ ‫حيدث‬
.
7 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ي‬‫مات‬‫من‬
/
‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
‫الصدق‬ ‫رشط‬ ‫قبال‬ ‫نس‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫املدون‬ ‫[قلت‬ ‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/
‫اليت‬ ‫الرواايت‬ ‫لك‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫كد‬‫وتأ‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫صاحب‬ ‫لقبول‬
‫ق‬ ‫عيل‬ ‫فهيا‬ ‫الرواه‬ ‫اقترص‬
‫ترصة‬‫خم‬ ‫رواايت‬ ‫يه‬ ‫فقط‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫وَل‬
‫ما‬‫ا‬ ‫يل‬‫ا‬ ‫نادها‬‫س‬‫ا‬ ‫يف‬‫الرواة‬ ‫بعض‬ ‫جلأ‬ ‫واملنت‬ ‫ياق‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫وانقصة‬
‫نس‬‫ل‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫هذا‬‫ومهنا‬‫تقان‬‫اال‬ ‫وقةل‬ ‫احلفظ‬ ‫قةل‬ ‫و‬‫أ‬ ‫تدليس‬‫ل‬‫ا‬
]
8/
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
‫هو‬‫نس‬‫أ‬ ‫وحديث‬ ‫املدون‬ ‫قلت‬ [
20994
،‫عدي‬‫يب‬‫أ‬ ‫بن‬ ‫محمد‬‫نا‬‫ث‬‫حد‬
‫احلجاج‬ ‫عن‬
‫هصان‬ ‫نا‬‫ث‬‫حد‬ ،‫هالل‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ِح‬‫حدثين‬ ،‫عامثن‬ ‫يب‬‫أ‬ ‫ابن‬ ‫يعين‬
‫وال‬ ‫مسرة‬ ‫بن‬ ‫الرِحن‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫فيه‬ ‫سا‬‫جمل‬ ‫ست‬‫جل‬ ‫قال‬ ،‫العدوي‬ ‫الاكهن‬ ‫بن‬
‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبل‬‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫نا‬‫ث‬‫قال‬ ‫فه‬‫ر‬‫ع‬‫أ‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ت‬‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫متوت‬‫نفس‬ ‫رض‬‫ال‬ ‫عَّل‬ ‫ما‬
‫ير‬‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬
‫قلت‬ ‫قال‬ ‫لها‬ ‫غفر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫موقن‬ ‫قلب‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫ذامك‬ ‫جع‬
‫جبل‬ ‫بن‬‫معاذ‬ ‫من‬‫هذا‬ ‫مسعت‬ ‫نت‬‫أ‬

29. .‫م‬
8
.
:‫احلديث‬ ‫رمق‬
17009
‫مل‬‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫يلقى‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫من‬‫ليس‬/
‫ي‬‫أ‬ ‫من‬ ‫دخل‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بدم‬ ‫يتند‬
‫شاء‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫اب‬‫و‬‫ب‬‫أ‬
9.
ٍ‫م‬‫دم‬‫م‬‫ب‬ َّ‫د‬‫م‬‫ن‬‫م‬‫ت‬‫م‬‫ي‬ ْ‫م‬‫م‬‫ل‬ ، ‫ا‬‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬ ‫م‬‫ش‬ ‫م‬‫ه‬‫م‬‫ب‬ ُ‫ك‬‫م‬ ْ
‫ُرش‬‫ي‬ ‫م‬
‫ال‬ َّ‫ل‬‫م‬‫ج‬‫م‬‫و‬ َّ‫ز‬‫م‬‫ع‬ ‫م‬َّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬‫م‬‫ق‬ْ‫ل‬‫م‬‫ي‬ ٍ‫د‬ْ‫ب‬‫م‬‫ع‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬ ‫م‬
‫س‬ْ‫ي‬‫م‬‫ل‬
‫م‬‫اء‬ ‫م‬‫ش‬ ‫م‬‫ة‬َّ‫ن‬‫م‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬
‫اب‬‫م‬‫و‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ‫م‬ّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬ ‫م‬‫ل‬‫م‬‫خ‬‫م‬‫د‬ َّ‫ال‬
ِ
‫ا‬ ، ٍ‫م‬‫ا‬‫م‬‫ر‬‫م‬‫ح‬
10 /
‫بدا‬‫أ‬ ‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫لكه‬‫تأ‬ ‫ال‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬ ‫صادقا‬ ‫قالها‬ ‫لنئ‬
/
‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬
‫بل‬‫حن‬
12 /
‫محمدا‬‫ن‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫بد‬‫ع‬‫ميوت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ند‬‫ع‬ ‫شهد‬‫أ‬
‫ن‬‫أ‬ ‫ريب‬ ‫وعدين‬‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫سكل‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫سدد‬‫ي‬ ‫مث‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬‫صادقا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫يدخلوها‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫رجو‬‫ل‬ ‫ين‬‫وا‬‫ساب‬‫ح‬ ‫بغري‬ ‫لفا‬‫أ‬ ‫بعني‬‫س‬ ‫ميت‬‫أ‬ ‫من‬‫يدخل‬
‫وقال‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ساكن‬‫م‬ ‫يمك‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وذ‬‫زواجمك‬‫أ‬ ‫من‬ ‫صلح‬ ‫ومن‬ ‫نمت‬‫أ‬ ‫بوءوا‬‫ت‬‫حىت‬
‫نصف‬ ‫مىض‬‫ذا‬‫ا‬
18/
‫هللا‬‫وجه‬ ‫بذِل‬ ‫يبتغي‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫واىف‬ ‫لنئ‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫عَّل‬‫حرم‬ ‫ال‬‫ا‬
19 /
‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بدم‬ ‫يتند‬ ‫مل‬ ‫شيئا‬
23 /
‫مؤمن‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫هللا‬‫يلقى‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫أ‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫نه‬‫ع‬ ‫بت‬‫جح‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هبام‬
25 /
‫وجه‬‫بذِل‬ ‫يبتغي‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫يوايف‬ ‫لن‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫عَّل‬‫حرم‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هللا‬

30. 29 /
‫مل‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬‫نا‬‫يقي‬ ‫و‬‫أ‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬ ‫خملصا‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫يدخل‬
‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬‫بن‬ ‫جابر‬
31 /
‫غفر‬ ‫رمضان‬‫ويصوم‬‫امخلس‬ ‫يصيل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬
‫يعملوا‬ ‫دعهم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اي‬‫رشمه‬‫ب‬‫أ‬ ‫فال‬‫أ‬ ‫قلت‬ ‫هل‬
33 /
‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬
‫بده‬‫ع‬ ‫محمدا‬ ‫ن‬‫وأ‬ ‫هل‬ ‫ي‬‫رش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬
‫وروح‬‫مرمي‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫لقاها‬‫أ‬ ‫ته‬‫لكم‬‫و‬‫ورسوهل‬ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬‫عيىس‬‫ن‬‫وأ‬ ‫ورسوهل‬
‫اكن‬ ‫ما‬ ‫عَّل‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫و‬‫بارك‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫دخهل‬‫أ‬ ‫حق‬ ‫نار‬‫ل‬‫وا‬‫حق‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫ن‬‫وأ‬ ‫منه‬
‫معل‬ ‫من‬
34 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫هل‬ ‫وجبت‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫الكمه‬ ‫خر‬‫أ‬ ‫اكن‬ ‫من‬
36 /
‫هللا‬‫رسول‬‫محمدا‬ ‫ن‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ي‬ ‫وهو‬ ‫مات‬ ‫من‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬ ‫صادقا‬
37 /
‫صادقا‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫وراءمك‬ ‫من‬ ‫رشوا‬‫ب‬‫و‬ ‫رشوا‬‫ب‬‫أ‬
‫بن‬ ‫معر‬ ‫نا‬‫تقبل‬‫س‬‫فا‬ ‫ناس‬‫ل‬‫ا‬ ‫رش‬‫نب‬‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫ند‬‫ع‬‫من‬ ‫خفرجنا‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هبا‬
‫مع‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫نا‬‫ب‬ ‫فرجع‬ ‫اخلطاب‬
‫تل‬‫ي‬ ‫ذا‬‫ا‬ ‫هللا‬‫رسول‬ ‫اي‬‫ر‬
‫ا‬ ‫رسول‬ ‫سكت‬‫ف‬ ‫قال‬ ‫ناس‬‫ل‬‫ا‬
39 /
‫دخل‬ ‫هبا‬ ‫صادقا‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫من‬‫ناس‬‫ل‬‫ا‬ ‫رشوا‬‫ب‬‫و‬ ‫رشوا‬‫ب‬‫أ‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬

31. 44 /
‫غري‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫هبا‬ ‫هللا‬‫يلقى‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫أ‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫نه‬‫ع‬ ‫فتحجب‬ ‫شاك‬
48 /
‫قال‬ ‫من‬
‫قلت‬ ‫قال‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هل‬ ‫ي‬‫رش‬ ‫ال‬‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬
‫رسق‬ ‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬‫ن‬‫وا‬ ‫قلت‬ ‫رسق‬ ‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬‫ن‬‫وا‬ ‫قال‬ ‫رسق‬‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬‫ن‬‫وا‬
‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬‫ن‬‫وا‬ ‫قال‬ ‫رسق‬‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬ ‫ن‬‫وا‬‫قلت‬ ‫رسق‬‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬ ‫ن‬‫وا‬‫قال‬
‫ادلرداء‬ ‫يب‬‫أ‬ ‫نف‬‫أ‬ ‫رمغ‬ ‫عَّل‬ ‫رسق‬
53 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫من‬
54 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫يعَّل‬ ‫وهو‬ ‫مات‬ ‫من‬
55/
‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫أ‬
‫شاك‬ ‫غري‬ ‫هبام‬ ‫هللا‬ ‫لقي‬‫ومن‬‫ورسوهل‬ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫ين‬‫أ‬ ‫شهد‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬
56/
‫قال‬ ‫من‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫نا‬‫يقي‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫مثل‬
--------------------
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ي‬ ‫مات‬ ‫من‬‫حديث‬ ‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬
‫الكتاب‬ ‫امس‬/ ‫الصحايب‬/ ‫احلديث‬ ‫طرف‬ / ‫الرمق‬
1 .
‫لقن‬ ‫من‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫املوت‬ ‫ند‬‫ع‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫رسال‬‫ا‬ ‫موضع‬
2 .
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫هبا‬‫تقه‬‫ع‬‫وأ‬‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫هبا‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫وجب‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫ِح‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬‫وهب‬ ‫بن‬‫سهل‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫د‬

32. 3 /
‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬‫مات‬‫ومن‬‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫لقي‬‫من‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫دخل‬
//
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬‫بن‬ ‫جابر‬
4 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫هل‬ ‫وجب‬‫وأ‬ ‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫عَّل‬ ‫هللا‬‫حرمه‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫وهب‬ ‫بن‬‫سهل‬
5/
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫يه‬‫عل‬‫حرمت‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هبا‬‫صادق‬ ‫بد‬‫ع‬‫لها‬‫و‬‫يق‬ ‫ال‬
‫نا‬‫ه‬‫نس‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫املدون‬ ‫[قلت‬ ‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
‫لك‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫كد‬‫وتأ‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫صاحب‬ ‫لقبول‬ ‫الصدق‬ ‫رشط‬
‫يه‬ ‫فقط‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ه‬‫ا‬ ‫ال‬‫قوَل‬ ‫عيل‬ ‫فهيا‬ ‫الرواه‬ ‫اقترص‬ ‫اليت‬ ‫الرواايت‬
‫و‬‫ياق‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬‫وانقصة‬ ‫ترصة‬‫خم‬ ‫رواايت‬
‫لفظه‬‫و‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫ع‬‫ومثهل‬ ]‫املنت‬
/
20993
‫عن‬ ،‫هالل‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ِح‬‫عن‬ ،‫نس‬‫و‬‫ي‬ ‫نا‬‫ث‬‫حد‬ ،‫يل‬‫ع‬‫سام‬‫ا‬ ‫نا‬‫ث‬‫حد‬
‫َل‬‫ا‬ ‫ست‬‫جفل‬‫برصة‬‫ل‬‫اب‬‫اجلامع‬ ‫سجد‬‫مل‬‫ا‬ ‫دخلت‬‫قال‬ ،‫الاكهن‬ ‫بن‬ ‫هصان‬
‫هللا‬‫رسول‬‫عن‬ ‫جبل‬‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫حدثين‬ ‫فقال‬ ‫ية‬‫للح‬‫ا‬‫و‬ ‫س‬‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫يض‬‫ب‬‫أ‬ ‫يخ‬‫ش‬
‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ت‬ ‫ويه‬ ‫متوت‬‫نفس‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬
‫هل‬
‫لها‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫موقن‬ ‫قلب‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫ذامك‬ ‫يرجع‬ ‫هللا‬‫رسول‬‫ين‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬
←
←
‫وال‬ ‫نفوه‬‫تع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫نفوين‬‫ع‬‫القوم‬ ‫ن‬‫فك‬ ‫معاذ‬ ‫من‬ ‫ته‬‫مسع‬ ‫نت‬‫أ‬ ‫هل‬ ‫قلت‬
‫صَّل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬‫يدبره‬ ‫معاذ‬‫من‬ ‫ذاك‬‫مسعت‬ ‫ان‬‫أ‬ ‫نعم‬‫دعوه‬‫بوه‬‫ن‬‫ؤ‬‫ت‬
‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صَّل‬ ‫هللا‬‫رسول‬‫عن‬ ‫ثره‬‫يأ‬ ‫مرة‬ ‫يل‬‫ع‬‫سام‬‫ا‬ ‫وقال‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬
‫نا‬‫ث‬‫حد‬ ‫مسرة‬ ‫بن‬‫الرِحن‬ ‫بد‬‫ع‬‫هذا‬‫قال‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫بعضهم‬‫ل‬‫قلت‬ ‫قال‬ ‫وسَّل‬

33. ‫قال‬ ‫الاكهن‬ ‫بن‬‫هصان‬‫عن‬ ‫هالل‬‫بن‬ ‫يد‬‫ِح‬ ‫عن‬‫نس‬‫و‬‫ي‬ ‫عن‬ ‫عَّل‬‫ال‬ ‫بد‬‫ع‬
‫بن‬‫عامثن‬ ‫مارة‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫سجد‬‫مل‬‫ا‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫ية‬‫هل‬‫اجلا‬ ‫يف‬‫نا‬‫ه‬‫اك‬ ‫بوه‬‫أ‬ ‫واكن‬
‫هللا‬‫رسول‬‫عن‬ ‫معاذ‬‫عن‬ ‫حيدث‬ ‫ية‬‫للح‬‫وا‬‫س‬‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫يض‬‫ب‬‫أ‬ ‫يخ‬‫ش‬ ‫ذا‬‫فا‬ ‫عفان‬
‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬‫صَّل‬
‫احلديث‬ ‫فذكر‬
.
6 /
‫ن‬‫أ‬ ‫يل‬ ‫خفري‬ ‫قال‬ ‫خال‬ ‫بل‬ ‫ال‬‫فقال‬ ‫مع‬‫م‬‫أ‬ ‫خال‬‫أ‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬
‫نعم‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫قول‬‫أ‬
/
‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
‫بل‬‫حن‬
-----------
7 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ي‬‫مات‬‫من‬
/
‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
‫الصدق‬ ‫رشط‬ ‫قبال‬ ‫نس‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫املدون‬ ‫[قلت‬ ‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/
‫يف‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫صاحب‬ ‫لقبول‬
‫اليت‬ ‫الرواايت‬ ‫لك‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫كد‬‫وتأ‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬
‫ترصة‬‫خم‬ ‫رواايت‬ ‫يه‬ ‫فقط‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫قوَل‬ ‫عيل‬ ‫فهيا‬ ‫الرواه‬ ‫اقترص‬
‫ما‬‫ا‬ ‫يل‬‫ا‬ ‫نادها‬‫س‬‫ا‬ ‫يف‬‫الرواة‬ ‫بعض‬ ‫جلأ‬ ‫واملنت‬ ‫ياق‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫وانقصة‬
‫نس‬‫ل‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫هذا‬‫ومهنا‬‫تقان‬‫اال‬ ‫وقةل‬ ‫احلفظ‬ ‫قةل‬ ‫و‬‫أ‬ ‫تدليس‬‫ل‬‫ا‬
]
8 /
‫ِل‬‫يقول‬ ‫ما‬‫قل‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ‫يه‬‫ب‬‫أ‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫نظر‬‫ي‬ ‫جفعل‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫قل‬
‫سود‬‫أ‬ ‫غري‬ ‫وقال‬ ‫خيمك‬‫أ‬ ‫عَّل‬ ‫صلوا‬ ‫حصابه‬‫ل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫فقالها‬ ‫قال‬
‫ِل‬‫يقول‬ ‫ما‬ ‫قل‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫أ‬
‫محمد‬
/
/
‫ماِل‬ ‫بن‬ ‫نس‬‫أ‬
/
‫وحديث‬‫املدون‬ ‫قلت‬ [ ‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬

34. ‫هو‬‫نس‬‫أ‬
20994
‫يب‬‫أ‬ ‫ابن‬ ‫يعين‬ ‫احلجاج‬ ‫عن‬ ،‫عدي‬‫يب‬‫أ‬ ‫بن‬ ‫محمد‬‫نا‬‫ث‬‫حد‬
‫قال‬ ،‫العدوي‬ ‫الاكهن‬ ‫بن‬ ‫هصان‬‫نا‬‫ث‬‫حد‬ ،‫هالل‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ِح‬‫حدثين‬ ،‫عامثن‬
‫بن‬‫معاذ‬ ‫نا‬‫ث‬ ‫قال‬ ‫فه‬‫ر‬‫ع‬‫أ‬ ‫وال‬ ‫مسرة‬ ‫بن‬ ‫الرِحن‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫فيه‬ ‫سا‬‫جمل‬ ‫ست‬‫جل‬
‫صَّل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبل‬
‫نفس‬‫رض‬‫ال‬ ‫عَّل‬ ‫ما‬ ‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬
‫وسَّل‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صَّل‬ ‫هللا‬‫رسول‬‫ين‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ت‬ ‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫متوت‬
‫من‬ ‫هذا‬‫مسعت‬ ‫نت‬‫أ‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫لها‬ ‫غفر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫موقن‬ ‫قلب‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫ذامك‬ ‫يرجع‬
‫جبل‬ ‫بن‬‫معاذ‬
9
:‫احلديث‬ ‫رمق‬
17009
‫مل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫يلقى‬ ‫بد‬‫ع‬‫من‬ ‫ليس‬/
‫شاء‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫اب‬‫و‬‫ب‬‫أ‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫من‬ ‫دخل‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بدم‬ ‫يتند‬
//
‫بن‬ ‫عقبة‬
‫ا‬‫م‬‫ن‬‫م‬‫ث‬َّ‫د‬‫م‬‫ح‬ )‫فوع‬‫ر‬‫م‬‫(حديث‬ ‫هو‬ ‫املدون‬ ‫[قلت‬ ‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/‫عامر‬
‫م‬‫ون‬ُ‫ار‬‫م‬‫ه‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫د‬‫ي‬‫م‬‫ز‬‫م‬‫ي‬
‫انم‬‫م‬‫م‬
‫ْرب‬‫خ‬َ‫أ‬ ،
ٍ ‫م‬
‫ادل‬‫م‬‫خ‬ ‫م‬
‫يب‬َ‫أ‬ ‫م‬‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫م‬
‫ين‬ْ‫ع‬‫م‬‫ي‬ ُ‫ل‬‫ي‬‫م‬‫ع‬‫ا‬‫م‬ ْ
‫مس‬
ِ
‫ا‬
ْ‫ن‬‫م‬‫ع‬ ،
‫م‬‫د‬ْ‫ب‬‫م‬‫ع‬
‫م‬‫ن‬‫م‬ ْ
‫ِح‬َّ‫الر‬
ٍ‫ذ‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫م‬‫ع‬ ‫م‬‫ن‬ْ‫ب‬
‫م‬
‫ق‬‫م‬‫ل‬‫م‬‫ْط‬‫ن‬‫ا‬ : ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ق‬ ، ‫م‬‫م‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬‫م‬‫ر‬ ،
ُّ ‫م‬
‫مين‬‫ه‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫ر‬‫م‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ة‬‫م‬‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬
‫انم‬ ُ‫ه‬‫م‬‫ع‬‫م‬‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬‫م‬‫ف‬ ، ‫م‬‫ه‬‫ي‬‫م‬‫ف‬ ‫م‬ ‫م‬ّ
‫يل‬ ‫م‬
‫ص‬ُ‫ي‬‫م‬‫ل‬ ، ‫م‬
‫َص‬ْ‫ق‬َ ْ
‫ال‬ ‫م‬‫د‬‫م‬‫ج‬ ْ
‫س‬‫م‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬
‫َل‬
ِ
‫ا‬
ْ ُ
‫مك‬‫م‬‫ب‬ ‫م‬‫اء‬‫م‬‫ج‬ ‫ا‬‫م‬‫م‬ : ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ق‬‫م‬‫ف‬ ، ٌ
‫س‬
‫م‬‫ري‬ ‫م‬
‫س‬‫م‬‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫م‬‫ن‬ْ‫ب‬‫م‬‫ب‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ، ‫م‬َّ‫َّل‬ ‫م‬‫س‬‫م‬‫و‬ ‫م‬‫ه‬ْ‫ي‬‫م‬‫ل‬‫م‬‫ع‬ َُّ
‫اَّلل‬ َّ
‫َّل‬ ‫م‬
‫ص‬ ‫م‬ َّ
‫اَّلل‬ ‫م‬‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬‫م‬‫ر‬ ‫م‬ ُ‫ت‬‫م‬‫ب‬ْ ُ
‫حص‬ : ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ق‬ ‫؟‬
، ُ‫ه‬‫م‬‫ع‬‫م‬‫م‬‫ا‬ْ‫و‬َّ‫ل‬ ‫م‬
‫ص‬‫م‬‫و‬ َّ
‫َّل‬ ‫م‬
‫ص‬‫م‬‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫م‬‫م‬
‫زن‬‫م‬‫ف‬ ،‫وا‬ُّ‫ل‬ ‫م‬
‫ص‬‫م‬‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫م‬‫ز‬ْ‫ن‬‫ا‬ : ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ق‬ ، ‫م‬ ْ‫ي‬‫م‬‫ل‬‫م‬‫ع‬ ‫م‬ ‫م‬ّ‫َّل‬ ‫م‬‫س‬ُ‫ن‬‫م‬‫و‬ ‫م‬ ‫م‬‫ع‬‫م‬‫م‬
‫م‬َّ‫َّل‬ ‫م‬‫س‬ ‫م‬‫ني‬‫م‬‫ح‬ ‫م‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ق‬‫م‬‫ف‬
" : ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫م‬‫ي‬ ، ‫م‬َّ‫َّل‬ ‫م‬‫س‬‫م‬‫و‬ ‫م‬‫ه‬ْ‫ي‬‫م‬‫ل‬‫م‬‫ع‬ َُّ
‫اَّلل‬ َّ
‫َّل‬ ‫م‬
‫ص‬ ‫م‬ َّ
‫اَّلل‬ ‫م‬‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬‫م‬‫ر‬ ُ
‫ت‬ْ‫ع‬‫م‬ ‫م‬
‫مس‬ :
ٍ‫م‬‫دم‬‫م‬‫ب‬ َّ‫د‬‫م‬‫ن‬‫م‬‫ت‬‫م‬‫ي‬ ْ‫م‬‫م‬‫ل‬ ،‫ا‬‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬ ‫م‬‫ش‬ ‫م‬‫ه‬‫م‬‫ب‬ ُ‫ك‬‫م‬ ْ
‫ُرش‬‫ي‬ ‫م‬
‫ال‬ َّ‫ل‬‫م‬‫ج‬‫م‬‫و‬ َّ‫ز‬‫م‬‫ع‬ ‫م‬َّ
‫اَّلل‬ ‫ى‬‫م‬‫ق‬ْ‫ل‬‫م‬‫ي‬ ٍ‫د‬ْ‫ب‬‫م‬‫ع‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬ ‫م‬
‫س‬ْ‫ي‬‫م‬‫ل‬
‫م‬‫اء‬ ‫م‬‫ش‬ ‫م‬‫ة‬َّ‫ن‬‫م‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬
‫اب‬‫م‬‫و‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ‫م‬ّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬ ‫م‬‫ل‬‫م‬‫خ‬‫م‬‫د‬ َّ‫ال‬
ِ
‫ا‬ ، ٍ‫م‬‫ا‬‫م‬‫ر‬‫م‬‫ح‬
" .]
‫وراجع‬
..:

35. [
‫خترجي‬
] [
‫شواهد‬
] [
‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬
] [
‫يد‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫ال‬
----------------------
]
--------------------
10 /
‫بدا‬‫أ‬ ‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫لكه‬‫تأ‬ ‫ال‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬ ‫صادقا‬ ‫قالها‬ ‫لنئ‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬
11 /
‫و‬‫أ‬ ‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫تطعمه‬ ‫فلن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫يدخل‬ ‫لن‬‫قال‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
12 /
‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫بد‬‫ع‬‫ميوت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ند‬‫ع‬ ‫شهد‬‫أ‬
‫محمدا‬‫ن‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬
‫ن‬‫أ‬ ‫ريب‬ ‫وعدين‬‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫سكل‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫سدد‬‫ي‬ ‫مث‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬‫صادقا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫يدخلوها‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫رجو‬‫ل‬ ‫ين‬‫وا‬‫ساب‬‫ح‬ ‫بغري‬ ‫لفا‬‫أ‬ ‫بعني‬‫س‬ ‫ميت‬‫أ‬ ‫من‬‫يدخل‬
‫وقال‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ساكن‬‫م‬ ‫يمك‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وذ‬‫زواجمك‬‫أ‬ ‫من‬ ‫صلح‬ ‫ومن‬ ‫نمت‬‫أ‬ ‫بوءوا‬‫ت‬‫حىت‬
‫نصف‬ ‫مىض‬‫ذا‬‫ا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ابة‬‫ر‬‫ع‬ ‫بن‬‫رفاعة‬
13 /
‫وخري‬ ‫قال‬ ‫خال‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫مع‬‫م‬‫أ‬ ‫خال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قل‬ ‫خال‬ ‫اي‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫لها‬‫و‬‫ق‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يل‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
14 /
‫هل‬ ‫فقال‬ ‫خال‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫فقال‬ ‫مع‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ان‬‫أ‬ ‫وخال‬‫أ‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫يل‬ ‫خري‬ ‫قال‬ ‫هو‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قول‬

36. ‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
15 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
16 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
17 /
‫رسق‬ ‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬‫ن‬‫وا‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫نعمي‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬
18/
‫هللا‬‫وجه‬ ‫بذِل‬ ‫يبتغي‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫واىف‬ ‫لنئ‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫عَّل‬‫حرم‬ ‫ال‬‫ا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬‫بن‬ ‫بان‬‫ت‬‫ع‬
19 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بدم‬ ‫يتند‬ ‫مل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬
20 /
‫م‬
‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫هللا‬ ‫لقي‬‫ومن‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫ن‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫دخل‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬‫بن‬ ‫جابر‬
21 /
‫ن‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬‫تان‬‫جب‬‫املو‬
‫لقي‬ ‫ومن‬ ‫ة‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫رشك‬‫م‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬‫بن‬ ‫جابر‬

37. 22 /
‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ي‬‫مات‬‫ومن‬‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫من‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫دخل‬
‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬‫بن‬ ‫جابر‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/
23 /
‫مؤمن‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫هللا‬‫يلقى‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ين‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫أ‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫نه‬‫ع‬ ‫بت‬‫جح‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هبام‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫يد‬‫ش‬‫ر‬
24 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
25 /
‫وجه‬‫بذِل‬ ‫يبتغي‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫يوايف‬ ‫لن‬
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫عَّل‬‫حرم‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هللا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬‫بن‬ ‫بان‬‫ت‬‫ع‬
26 /
‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬
‫رسق‬ ‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬‫ن‬‫وا‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫نعمي‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬
27 /
‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫عَّل‬‫حرم‬ ‫هللا‬‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫ن‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫الصامت‬ ‫بن‬‫بادة‬‫ع‬
28 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫هل‬ ‫وجبت‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫الكمه‬ ‫خر‬‫أ‬ ‫اكن‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫جبل‬ ‫بن‬‫معاذ‬
29 /
‫مل‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬‫نا‬‫يقي‬ ‫و‬‫أ‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬ ‫خملصا‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬

38. ‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫يدخل‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬‫بن‬ ‫جابر‬
30 /
‫زىن‬‫ن‬‫وا‬ ‫قلت‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬‫ميت‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫من‬
‫رسق‬‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬ ‫ن‬‫وا‬‫قال‬ ‫رسق‬‫ن‬‫وا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫بن‬‫جندب‬
31 /
‫هللا‬‫لقي‬ ‫من‬
‫غفر‬ ‫رمضان‬‫ويصوم‬‫امخلس‬ ‫يصيل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬
‫يعملوا‬ ‫دعهم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اي‬‫رشمه‬‫ب‬‫أ‬ ‫فال‬‫أ‬ ‫قلت‬ ‫هل‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫جبل‬ ‫بن‬‫معاذ‬
32 /
‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫من‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬‫خادل‬
33 /
‫بده‬‫ع‬ ‫محمدا‬ ‫ن‬‫وأ‬ ‫هل‬ ‫ي‬‫رش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬
‫مرمي‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫لقاها‬‫أ‬ ‫ته‬‫لكم‬‫و‬‫ورسوهل‬ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬‫عيىس‬‫ن‬‫وأ‬ ‫ورسوهل‬
‫وروح‬
‫اكن‬ ‫ما‬ ‫عَّل‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫و‬‫بارك‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫دخهل‬‫أ‬ ‫حق‬ ‫نار‬‫ل‬‫وا‬‫حق‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫ن‬‫وأ‬ ‫منه‬
‫معل‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫الصامت‬ ‫بن‬‫بادة‬‫ع‬
34 /
‫هل‬ ‫وجبت‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬‫الكمه‬ ‫خر‬‫أ‬ ‫اكن‬ ‫من‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫جبل‬ ‫بن‬‫معاذ‬
35 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ذِل‬ ‫عَّل‬ ‫مات‬ ‫مث‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫بد‬‫ع‬‫من‬ ‫ما‬

39. ‫و‬ ‫زىن‬ ‫ن‬‫وا‬‫قلت‬ ‫رسق‬‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬ ‫ن‬‫وا‬‫قال‬ ‫رسق‬‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬ ‫ن‬‫وا‬‫قلت‬
‫ن‬‫ا‬
‫يب‬‫أ‬‫نف‬‫أ‬ ‫رمغ‬ ‫عَّل‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫مث‬ ‫ثالاث‬‫رسق‬ ‫ن‬‫وا‬ ‫زىن‬‫ن‬‫وا‬ ‫قال‬ ‫رسق‬
‫قال‬ ‫ذر‬ ‫يب‬‫أ‬ ‫نف‬‫أ‬ ‫رمغ‬ ‫ن‬‫وا‬‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫اره‬‫ز‬‫ا‬ ‫َير‬ ‫ذر‬ ‫بو‬‫أ‬ ‫خفرج‬‫قال‬ ‫ذر‬
‫حيد‬ ‫ذر‬ ‫بو‬‫أ‬ ‫فاكن‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫بن‬‫جندب‬
36 /
‫هللا‬‫رسول‬‫محمدا‬ ‫ن‬‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫ي‬ ‫وهو‬ ‫مات‬ ‫من‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫به‬‫قل‬ ‫من‬ ‫صادقا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫ماِل‬ ‫بن‬‫نس‬‫أ‬
37 /
‫رشوا‬‫ب‬‫أ‬
‫صادقا‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫وراءمك‬ ‫من‬ ‫رشوا‬‫ب‬‫و‬
‫بن‬ ‫معر‬ ‫نا‬‫تقبل‬‫س‬‫فا‬ ‫ناس‬‫ل‬‫ا‬ ‫رش‬‫نب‬‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫ند‬‫ع‬‫من‬ ‫خفرجنا‬ ‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫هبا‬
‫تل‬‫ي‬ ‫ذا‬‫ا‬ ‫هللا‬‫رسول‬ ‫اي‬‫معر‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫َل‬‫ا‬ ‫نا‬‫ب‬ ‫فرجع‬ ‫اخلطاب‬
‫ا‬ ‫رسول‬ ‫سكت‬‫ف‬ ‫قال‬ ‫ناس‬‫ل‬‫ا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬
38 /
‫نة‬‫جل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫ابهلل‬ ‫رشك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫من‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬ ‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬ ‫بن‬‫جندب‬
39 /
‫دخل‬ ‫هبا‬ ‫صادقا‬ ‫هللا‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫هل‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫من‬‫ناس‬‫ل‬‫ا‬ ‫رشوا‬‫ب‬‫و‬ ‫رشوا‬‫ب‬‫أ‬
‫نة‬‫جل‬‫ا‬
‫بل‬‫حن‬ ‫بن‬‫ِحد‬‫أ‬ ‫ند‬‫س‬‫م‬/ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بد‬‫ع‬