قد تتحدث إلى كثير من الناس في موضوعات مختلفة فتعتقد أنك قد أوضحت كل الإيضاح و أبنت كل الإبانة , و أنك لم تدع سبيلا للكشف عما في نفسك إلا سلكتها , حتى تركت من تحدثهم على المحجة البيضاء و جعلت لهم ما تريد بحديثك من الحقائق كفلق الصبح أو كالشمس في رابعة النهار كما يقولون , و ما أشد دهشتك بعد قيل حين ينكشف لك أن القوم لم يفهموا عنك و لم يدركوا قولك

1. ‫الامام‬‫الامام‬‫البنا‬ ‫حسن‬ /‫الشهيد‬‫البنا‬ ‫حسن‬ /‫الشهيد‬

2. ‫امختلفة‬ ‫اموضوعات‬ ‫ففي‬ ‫الناس‬ ‫امفن‬ ‫كثيفر‬ ‫إلفى‬ ‫تتحدث‬ ‫قفد‬
‫و‬ , ‫الابانة‬ ‫كل‬ ‫أابنت‬ ‫و‬ ‫الضيضاح‬ ‫كل‬ ‫أوضحت‬ ‫قد‬ ‫أنك‬ ‫فتعتقد‬
‫حتى‬ , ‫سلكتها‬ ‫إل‬ ‫نفسك‬ ‫في‬ ‫عما‬ ‫للكشف‬ ‫سبيل‬ ‫تدع‬ ‫لم‬ ‫أنك‬
‫اما‬ ‫لهم‬ ‫جعلت‬ ‫و‬ ‫البيضاء‬ ‫المحجة‬ ‫على‬ ‫تحدثهم‬ ‫امن‬ ‫تركت‬
‫في‬ ‫كالشمفس‬ ‫أفو‬ ‫الصفبح‬ ‫كفلفق‬ ‫الحقائفق‬ ‫امفن‬ ‫ابحدضيثفك‬ ‫ترضيفد‬
, ‫ضيقولون‬ ‫كما‬ ‫النهار‬ ‫راابعة‬
‫لم‬ ‫القوم‬ ‫أفن‬ ‫لفك‬ ‫ضينكشفف‬ ‫حيفن‬ ‫قيفل‬ ‫ابعفد‬ ‫دهشتفك‬ ‫أشفد‬ ‫امفا‬ ‫و‬
. ‫قولك‬ ‫ضيدركوا‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫عنك‬ ‫ضيفهموا‬
‫تمفهفيد‬‫تمفهفيد‬

3. ‫أن‬ ‫اعتقد‬ ‫و‬ , ‫امواقف‬ ‫عدة‬ ‫امن‬ ‫لمسته‬ ‫و‬ ‫امرات‬ ‫ذلك‬ ‫رأضيت‬
: ‫أامرضين‬ ‫أحد‬ ‫ضيعدوا‬ ‫ل‬ ‫فيه‬ ‫السر‬
‫عنه‬ ‫ضيسفمع‬ ‫امفا‬ ‫و‬ ‫امنفا‬ ‫كفل‬ ‫ابفه‬ ‫ضيقيفس‬ ‫الذي‬ ‫أفن‬ ‫إامفا‬
... ‫الدراك‬ ‫و‬ ‫الفهم‬ ‫لذلك‬ ‫تبعا‬ ‫فيختلف‬ , ‫امختلف‬
‫إن‬ ‫و‬ ‫غاامضا‬ ‫املتبسا‬ ‫ذاته‬ ‫في‬ ‫القول‬ ‫ضيكون‬ ‫أن‬ ‫إاما‬ ‫و‬
. ‫امكشوف‬ ‫واضح‬ ‫أنه‬ ‫قائله‬ ‫اعتقد‬
‫تمفهفيد‬‫تمفهفيد‬

4. ‫دعوة‬ ‫عن‬ ‫للناس‬ ‫أكشف‬ ‫أن‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أرضيد‬ ‫أنا‬ ‫و‬
‫و‬ ‫أساليبها‬ ‫و‬ ‫امقاصدها‬ ‫و‬ ‫غاضيتها‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫الوخوان‬
‫و‬ , ‫جلء‬ ‫و‬ ‫ابيان‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫وضوح‬ ‫و‬ ‫صراحة‬ ‫في‬ ‫وسائلها‬
, ‫التوضيح‬ ‫هذا‬ ‫ابه‬ ‫نقيس‬ ‫الذي‬ ‫المقياس‬ ‫أحدد‬ ‫أن‬ ‫أول‬ ‫أحب‬
‫فهمه‬ ‫ضيتعذر‬ ‫ل‬ ‫اميسورا‬ ‫سهل‬ ‫القول‬ ‫ضيكون‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫سأجتهد‬ ‫و‬
‫الامة‬ ‫امن‬ ‫أحدا‬ ‫أن‬ ‫أظن‬ ‫و‬ , ‫ضيستفيد‬ ‫أن‬ ‫ضيحب‬ ‫قارئ‬ ‫على‬
‫هو‬ ‫المقياس‬ ‫هذا‬ ‫ضيكون‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ضيخالفني‬ ‫ل‬ ‫جميعا‬ ‫السلامية‬
‫إلى‬ ‫نرجع‬ ‫و‬ ‫ابحره‬ ‫امن‬ ‫نستمد‬ ‫و‬ ‫فيضه‬ ‫امن‬ ‫نستقي‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬
. ‫حكمه‬
‫المقياس‬‫المقياس‬

5. ‫قوامنا‬ ‫ضيا‬
‫أسس‬ ‫و‬ ‫العقائد‬ ‫أصول‬ ‫فيه‬ ‫ال‬ ‫جمع‬ ‫جاامع‬ ‫كتاب‬ ‫الكرضيم‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬
‫وفيه‬ ‫أواامر‬ ‫فيه‬ , ‫الدنيوضية‬ ‫الشرائع‬ ‫كليات‬ ‫و‬ , ‫الجتماعية‬ ‫المصالح‬
, ‫نواه‬‫فهل‬‫ابما‬ ‫أضيقنوا‬ ‫و‬ ‫فاعتقدوا‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ابما‬ ‫المسلمون‬ ‫عمل‬
‫؟‬ ‫الغاضيات‬ ‫امن‬ ‫لهم‬ ‫أوضح‬ ‫اما‬ ‫فهموا‬ ‫و‬ , ‫المعتقدات‬ ‫امن‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬‫هل‬ ‫و‬
‫شؤون‬ ‫في‬ ‫تصرفاتهم‬ ‫على‬ ‫الحيوضية‬ ‫و‬ ‫الجتماعية‬ ‫شرائعه‬ ‫طبقوا‬
‫؟‬ ‫حياتهم‬
‫و‬ , ‫الغاضية‬ ‫إلى‬ ‫امعا‬ ‫وصلنا‬ ‫فقد‬ ‫كذلك‬ ‫أنهم‬ ‫ابحثنا‬ ‫امن‬ ‫انتهينا‬ ‫إن‬
‫إهمالهم‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫طرضيق‬ ‫عن‬ ‫ابعدهم‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫تكشف‬ ‫إن‬
‫ابمن‬ ‫و‬ ‫ابأنفسنا‬ ‫نعود‬ ‫أن‬ ‫امهمتنا‬ ‫أن‬ ‫فاعلم‬ ‫أواامره‬ ‫و‬ ‫لتعاليمه‬
.‫السبيل‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫تبعنا‬

6. ‫قواما‬ ‫أفن‬ ‫ففبين‬ ‫فيهفا‬ ‫الناس‬ ‫امقاصفد‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫غاضيات‬ ‫حدد‬ ‫القرآفن‬ ‫إفن‬
: ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫فقال‬ ‫المتعة‬ ‫و‬ ‫الكل‬ ‫الحياة‬ ‫امن‬ ‫غاضيتهم‬
.{.‫م‬ْ{. ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ى‬ً ‫ثو‬ْ{.‫ام‬َ‫ه‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫نا‬َّ‫وال‬َ‫ه‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫عا‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ{.‫ل‬َ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫أ‬ْ{.‫ت‬َ‫ه‬ ‫ما‬َ‫ه‬ ‫ك‬َ‫ه‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫لو‬ُ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫أ‬ْ{.‫ضي‬َ‫وه‬َ‫ه‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫عو‬ُ‫ْم‬‫ت‬َّ‫م‬َ‫ه‬ ‫ت‬َ‫ه‬‫ضي‬َ‫ه‬ ‫روا‬ُ‫ْم‬ ‫ف‬َ‫ه‬‫ك‬َ‫ه‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ذضي‬ِ‫َني‬‫ل‬َّ‫وا‬َ‫ه‬ }
‫تبارك‬ ‫فقال‬ ‫الزائل‬ ‫العرض‬ ‫و‬ ‫الزضينة‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫امهمتهم‬ ‫قواما‬ ‫أن‬ ‫ابين‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫و‬:‫ر‬ِ‫َني‬ ‫طي‬ِ‫َني‬ ‫نا‬َ‫ه‬‫ق‬َ‫ه‬‫ل‬ْ{.‫وا‬َ‫ه‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ني‬ِ‫َني‬‫ب‬َ‫ه‬‫ل‬ْ{.‫وا‬َ‫ه‬ ‫ساء‬َ‫ه‬ ‫ن‬ِّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ام‬ِ‫َني‬ ‫ت‬ِ‫َني‬ ‫وا‬َ‫ه‬ ‫ه‬َ‫ه‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ب‬ُّ ‫ح‬ُ‫ْم‬ ‫س‬ِ‫َني‬ ‫نا‬َّ‫لل‬ِ‫َني‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ضي‬ِّ‫ز‬ُ‫ْم‬ }
‫ك‬َ‫ه‬ ‫ل‬ِ‫َني‬‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ث‬ِ‫َني‬ ‫ر‬ْ{. ‫ح‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫وا‬َ‫ه‬ ‫م‬ِ‫َني‬ ‫عا‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ{.‫ل‬َ‫ه‬ ‫وا‬َ‫ه‬ ‫ة‬ِ‫َني‬ ‫ام‬َ‫ه‬ ‫و‬َّ ‫س‬َ‫ه‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫ل‬ِ‫َني‬ ‫ي‬ْ{.‫خ‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫وا‬َ‫ه‬ ‫ة‬ِ‫َني‬ ‫ض‬َّ ‫ف‬ِ‫َني‬‫ل‬ْ{.‫وا‬َ‫ه‬ ‫ب‬ِ‫َني‬ ‫ه‬َ‫ه‬ ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ام‬ِ‫َني‬ ‫ة‬ِ‫َني‬‫ر‬َ‫ه‬ ‫ط‬َ‫ه‬ ‫قن‬َ‫ه‬‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬
{.‫ب‬ِ‫َني‬ ‫مبآ‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫ن‬ُ‫ْم‬ ‫س‬ْ{. ‫ح‬ُ‫ْم‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬‫د‬َ‫ه‬‫عن‬ِ‫َني‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫وا‬َ‫ه‬ ‫يا‬َ‫ه‬‫ن‬ْ{.‫د‬ُّ ‫ال‬ ‫ة‬ِ‫َني‬‫يا‬َ‫ه‬‫ح‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫تا‬َ‫ه‬‫ام‬َ‫ه‬
, ‫الشرور‬ ‫إحياء‬ ‫و‬ ‫الفتن‬ ‫إضيقاد‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫شأنهم‬ ‫آوخرضين‬ ‫قواما‬ ‫أن‬ ‫وابين‬
:‫فيهم‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫الذضين‬ ‫أولئك‬‫ة‬ِ‫َني‬‫يا‬َ‫ه‬‫ح‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫في‬ِ‫َني‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬‫و‬ْ{. ‫ق‬َ‫ه‬ ‫ك‬َ‫ه‬ ‫ب‬ُ‫ْم‬‫ج‬ِ‫َني‬ ‫ع‬ْ{. ‫ضي‬ُ‫ْم‬ ‫امن‬َ‫ه‬ ‫س‬ِ‫َني‬ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ام‬ِ‫َني‬ ‫و‬َ‫ه‬ }
‫عى‬َ‫ه‬ ‫س‬َ‫ه‬ ‫لى‬َّ‫و‬َ‫ه‬ ‫ت‬َ‫ه‬ ‫ذا‬َ‫ه‬‫إ‬ِ‫َني‬‫و‬َ‫ه‬ , ‫م‬ِ‫َني‬ ‫صا‬َ‫ه‬ ‫خ‬ِ‫َني‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫د‬ُّ ‫ل‬َ‫ه‬‫أ‬َ‫ه‬ ‫و‬َ‫ه‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫و‬َ‫ه‬ ‫ه‬ِ‫َني‬ ‫ب‬ِ‫َني‬‫ل‬ْ{.‫ق‬َ‫ه‬ ‫في‬ِ‫َني‬ ‫اما‬َ‫ه‬ ‫لى‬َ‫ه‬‫ع‬َ‫ه‬ ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ا‬ ‫د‬ُ‫ْم‬‫ه‬ِ‫َني‬ ‫ش‬ْ{. ‫ضي‬ُ‫وْم‬َ‫ه‬ ‫يا‬َ‫ه‬‫ن‬ْ{.‫د‬ُّ ‫ال‬
{. ‫د‬َ‫ه‬‫سا‬َ‫ه‬ ‫ف‬َ‫ه‬‫ال‬ ‫ب‬ُّ ‫ح‬ِ‫َني‬ ‫ضي‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ه‬ ُ‫والْم‬َ‫ه‬ ‫ل‬َ‫ه‬ ‫س‬ْ{. ‫ن‬َّ‫وال‬َ‫ه‬ ‫ث‬َ‫ه‬ ‫ر‬ْ{. ‫ح‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫ك‬َ‫ه‬ ‫ل‬ِ‫َني‬‫ه‬ْ{. ‫ضي‬ُ‫وْم‬َ‫ه‬ ‫ها‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫َني‬‫ف‬ِ‫َني‬ ‫د‬َ‫ه‬‫س‬ِ‫َني‬ ‫ف‬ْ{. ‫ي‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫َني‬ ‫ض‬ِ‫َني‬ ‫ر‬ْ{. ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫َني‬
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫غاضية‬‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫غاضية‬

7. ‫المؤامنين‬ ‫الف‬ ‫نزه‬ ‫الحياة‬ ‫ففي‬ ‫الناس‬ ‫امقاصفد‬ ‫امفن‬ ‫امقاصفد‬ ‫تلفك‬
‫عاتقهم‬ ‫على‬ ‫ألقى‬ ‫و‬ , ‫أرقى‬ ‫امهمة‬ ‫كلفهم‬ ‫و‬ ‫امنها‬ ‫ابرأهم‬ ‫و‬ ‫عنها‬
....‫هو‬ ‫الواجب‬ ‫ذلك‬ ‫أسمى‬ ‫واجبا‬
‫إلى‬ ‫جميعفا‬ ‫الناس‬ ‫إرشاد‬ ‫و‬ , ‫الحفق‬ ‫إلفى‬ ‫الناس‬ ‫هداضيفة‬
‫قوله‬ ‫فذلفك‬ ‫السفلم‬ ‫ابشمفس‬ ‫كلفه‬ ‫العالفم‬ ‫إنارة‬ ‫و‬ , ‫الخيفر‬
‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬:}‫دوا‬ُ‫ْم‬‫ب‬ُ‫ْم‬‫ع‬ْ{. ‫وا‬َ‫ه‬ ‫دوا‬ُ‫ْم‬‫ج‬ُ‫ْم‬ ‫س‬ْ{. ‫وا‬َ‫ه‬ ‫عوا‬ُ‫ْم‬ ‫ك‬َ‫ه‬ ‫ر‬ْ{. ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫ْم‬‫ام‬َ‫ه‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ذضي‬ِ‫َني‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ها‬َ‫ه‬ ‫ضي‬ُّ ‫أ‬َ‫ه‬ ‫ضيا‬َ‫ه‬
‫و‬َ‫ه‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ه‬ِ‫َني‬‫د‬ِ‫َني‬‫ها‬َ‫ه‬ ‫ج‬ِ‫َني‬ ‫ق‬َّ ‫ح‬َ‫ه‬ ‫ل‬ِ‫َني‬ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫َني‬ ‫دوا‬ُ‫ْم‬‫ه‬ِ‫َني‬ ‫جا‬َ‫ه‬ ‫و‬َ‫ه‬ , ‫ن‬َ‫ه‬ ‫حو‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ِ‫َني‬‫ف‬ْ{. ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ْ{. ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ل‬َّ‫ع‬َ‫ه‬ ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ر‬َ‫ه‬ ‫ي‬ْ{.‫خ‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫لوا‬ُ‫ْم‬‫ع‬َ‫ه‬ ‫ف‬ْ{.‫وا‬َ‫ه‬ ‫م‬ْ{. ‫ك‬ُ‫ْم‬‫اب‬َّ‫ر‬َ‫ه‬
‫و‬َ‫ه‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫م‬َ‫ه‬ ‫هي‬ِ‫َني‬ ‫را‬َ‫ه‬ ‫اب‬ْ{.‫إ‬ِ‫َني‬ ‫مف‬ْ{. ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ابي‬ِ‫أَني‬َ‫ه‬ ‫ةف‬َ‫ه‬ ‫ل‬َّ‫ام‬ِّ ‫جف‬ٍ ‫م‬ ‫ر‬َ‫ه‬ ‫ح‬َ‫ه‬ ‫نف‬ْ{. ‫ام‬ِ‫َني‬ ‫نف‬ِ‫َني‬ ‫دضي‬ِّ‫ال‬ ‫ففي‬ِ‫َني‬ ‫مف‬ْ{. ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ي‬ْ{.‫ل‬َ‫ه‬‫ع‬َ‫ه‬ ‫لف‬َ‫ه‬ ‫ع‬َ‫ه‬ ‫ج‬َ‫ه‬ ‫امفا‬َ‫ه‬ ‫و‬َ‫ه‬ ‫مف‬ْ{. ‫ك‬ُ‫ْم‬‫با‬َ‫ه‬‫ت‬َ‫ه‬‫ج‬ْ{. ‫ا‬
‫و‬ ‫م‬ْ{. ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ي‬ْ{.‫ل‬َ‫ه‬‫ع‬َ‫ه‬ ‫دا‬ً ‫هي‬ِ‫َني‬ ‫ش‬َ‫ه‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫سفو‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬َّ ‫ال‬ ‫نف‬َ‫ه‬ ‫كو‬ُ‫ْم‬‫ي‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫َني‬ ‫ذا‬َ‫ه‬‫ه‬َ‫ه‬ ‫ففي‬ِ‫َني‬‫و‬َ‫ه‬ ‫لف‬ُ‫ْم‬ ‫ب‬ْ{.‫ق‬َ‫ه‬ ‫امفن‬ِ‫َني‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫لمي‬ِ‫َني‬‫ف‬‫س‬ْ{. ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ما‬َّ‫سف‬َ‫ه‬
‫موا‬ُ‫ْم‬ ‫ص‬ِ‫َني‬ ‫ت‬َ‫ه‬‫ع‬ْ{. ‫وا‬َ‫ه‬ ‫ةف‬َ‫ه‬‫كا‬َ‫ه‬ ‫ز‬َّ ‫ال‬ ‫توا‬ُ‫ْم‬‫وآ‬َ‫ه‬ ‫ة‬َ‫ه‬‫صفل‬َّ ‫ال‬ ‫موا‬ُ‫ْم‬ ‫قي‬ِ‫َني‬‫أ‬َ‫ه‬‫ف‬َ‫ه‬ ‫سف‬ِ‫َني‬ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫لفى‬َ‫ه‬‫ع‬َ‫ه‬ ‫داء‬َ‫ه‬‫ه‬َ‫ه‬ ‫ش‬ُ‫ْم‬ ‫نوا‬ُ‫ْم‬‫كو‬ُ‫ْم‬‫ت‬َ‫ه‬َ‫ه‬
{.‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫صي‬ِ‫َني‬ ‫ن‬َّ‫ال‬ ‫م‬َ‫ه‬ ‫ع‬ْ{. ‫ن‬ِ‫َني‬‫و‬َ‫ه‬ ‫لى‬َ‫ه‬‫و‬ْ{. ‫م‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫م‬َ‫ه‬ ‫ع‬ْ{. ‫ن‬ِ‫َني‬‫ف‬َ‫ه‬ ‫م‬ْ{. ‫ك‬ُ‫ْم‬‫ول‬ْ{. ‫ام‬َ‫ه‬ ‫و‬َ‫ه‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ِ‫َني‬ ‫ابا‬ِ‫َني‬
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫غاضية‬‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫غاضية‬

8. ‫أوصياء‬ ‫المسلمين‬ ‫ضيقيم‬ ‫الكرضيم‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫امعنى‬ ‫و‬
‫و‬ ‫الهيمنة‬ ‫حفق‬ ‫ضيعطيهفم‬ ‫و‬ , ‫القاصفرة‬ ‫البشرضيفة‬ ‫علفى‬
... ‫النبيلة‬ ‫الوصاضية‬ ‫هذه‬ ‫لخدامة‬ ‫الدنيا‬ ‫على‬ ‫السيادة‬
‫لمدنية‬ ‫و‬ ‫الغرب‬ ‫شأفن‬ ‫امفن‬ ‫ل‬ ‫شأننفا‬ ‫امفن‬ ‫فذلفك‬ ‫ا‬ً ‫وإذ‬
. ‫المادة‬ ‫لمدنية‬ ‫ل‬ ‫السلم‬
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫غاضية‬‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫غاضية‬

9. ‫قد‬ ‫الغاضية‬ ‫هذه‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المؤامن‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫ابين‬ ‫ثم‬
‫وقف‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫فيها‬ ‫له‬ ‫فليس‬ ‫اماله‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫ل‬ ‫اباع‬
‫ذلك‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫قلوب‬ ‫إلى‬ ‫وإضيصالها‬ ‫الدعوة‬ ‫هذه‬ ‫نجاح‬ ‫على‬
‫هم‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ه‬‫وا‬َ‫ه‬ ‫ام‬ْ{. ‫أ‬َ‫ه‬‫و‬َ‫ه‬ ‫م‬ْ{. ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫س‬َ‫ه‬ ‫ف‬ُ‫ْم‬‫أن‬َ‫ه‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ني‬ِ‫َني‬‫ام‬ِ‫َني‬ ‫ؤ‬ْ{. ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫ن‬َ‫ه‬ ‫ام‬ِ‫َني‬ ‫رى‬َ‫ه‬ ‫ت‬َ‫ه‬‫ش‬ْ{. ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫َني‬} : ‫تعالى‬ ‫قوله‬
{.‫ة‬َ‫ه‬ ‫ن‬َّ‫ج‬َ‫ه‬ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ه‬‫اب‬ِ‫َني‬
‫ليكسب‬ ‫دعوته‬ ‫على‬ ‫وقفا‬ ‫دنياه‬ ‫ضيجعل‬ ‫المسلم‬ ‫نرى‬ ‫ذلك‬ ‫وامن‬
.‫تضحيته‬ ‫جزاء‬ ‫آوخرته‬
‫المسلم‬ ‫وصاضية‬
‫استفادة‬ ‫ل‬ ‫تضحية‬
‫المسلم‬ ‫وصاضية‬
‫استفادة‬ ‫ل‬ ‫تضحية‬
‫دنيا‬
‫تضحية‬
‫دعوة‬‫الوخرة‬ ‫كسب‬

10. ‫المسلم‬ ‫الفاتح‬ ‫كان‬ ‫هنا‬ ‫امن‬ ‫و‬‫ا‬ً ‫أستاذ‬‫أن‬ ‫ضيجب‬ ‫اما‬ ‫ابكل‬ ‫ضيتصف‬
.. ‫رأفة‬ ‫و‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫هداضية‬ ‫و‬ ‫نور‬ ‫امن‬ ‫الستاذ‬ ‫ابه‬ ‫ضيتحلى‬
‫تعليم‬ ‫و‬ ‫إرشاد‬ ‫و‬ ‫تحضير‬ ‫و‬ ‫تمدضين‬ ‫فتح‬ ‫السلامي‬ ‫الفتح‬ ‫وكان‬
‫؟‬ ‫الن‬ ‫الغرابي‬ ‫الستعمار‬ ‫ابه‬ ‫ضيقوم‬ ‫اما‬ ‫هذا‬ ‫أضين‬ ‫و‬
‫المسلم‬ ‫وصاضية‬
‫استفادة‬ ‫ل‬ ‫تضحية‬
‫المسلم‬ ‫وصاضية‬
‫استفادة‬ ‫ل‬ ‫تضحية‬

11. ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫رابهم‬ ‫كتاب‬ ‫امن‬ ‫المسلمون‬ ‫فهم‬ ‫هل‬ : ‫عزضيزي‬ ‫فبرابك‬
.. ‫أرواحهم‬ ‫رقت‬ ‫و‬ ‫نفوسهم‬ ‫فسمت‬
‫و‬ ‫الشهوات‬ ‫لذة‬ ‫امن‬ ‫تطهروا‬ ‫و‬ ‫المادة‬ ‫رق‬ ‫امن‬ ‫تحرروا‬ ‫و‬
.. ‫الهواء‬
.. ‫المقاصد‬ ‫دناضيا‬ ‫و‬ ‫الامور‬ ‫سفاسف‬ ‫عن‬ ‫ترفعوا‬ ‫و‬
‫حنفاء‬ ‫الرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫فطر‬ ‫للذي‬ ‫وجوههم‬ ‫وجهوا‬ ‫و‬
.. ‫سبيله‬ ‫في‬ ‫ضيجاهدون‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫كلمة‬ ‫ضيعلون‬
.‫شرضيعته‬ ‫حياض‬ ‫عن‬ ‫ضيذودون‬ ‫و‬ ‫دضينه‬ ‫ضينشرون‬ ‫و‬
‫المسلمون‬ ‫أضين‬
‫الغاضية؟‬ ‫هذه‬ ‫امن‬
‫المسلمون‬ ‫أضين‬
‫الغاضية؟‬ ‫هذه‬ ‫امن‬

12. .. ‫المطاامع‬ ‫و‬ ‫الهواء‬ ‫عبيد‬ ‫و‬ ‫الشهوات‬ ‫أسرى‬
•‫نوامة‬ ‫و‬ ‫جميلة‬ ‫حلة‬ ‫و‬ ‫فاره‬ ‫امركب‬ ‫و‬ ‫لينة‬ ‫لقمة‬ ‫همهم‬ ‫كل‬
..‫امرضيحة‬
•..‫أجوف‬ ‫لقب‬ ‫و‬ ‫كاذب‬ ‫امظهر‬ ‫و‬ ‫وضيئة‬ ‫واامرأة‬
•..‫ابحظوظهم‬ ‫اابتلوا‬ ‫و‬ ‫ابالاماني‬ ‫رضوا‬
•..‫اابتلوا‬ ‫فما‬ ‫دعوى‬ ‫الجد‬ ‫ابحار‬ ‫وخاضوا‬ ‫و‬
•‫عبد‬ ‫)تعس‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ ‫و‬
.(‫القطيفة‬ ‫عبد‬ ‫تعس‬ , ‫الدرهم‬ ‫عبد‬ ‫تعس‬ , ‫الدضينار‬
‫المسلمون‬ ‫أضين‬
‫الغاضية؟‬ ‫هذه‬ ‫امن‬
‫المسلمون‬ ‫أضين‬
‫الغاضية؟‬ ‫هذه‬ ‫امن‬
..‫هؤلء‬ ‫أم‬..‫هؤلء‬ ‫أم‬

13. .. ‫الطرضيق‬ ‫إلى‬ ‫تدفع‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الغاضية‬ ‫أن‬ ‫ابما‬ ‫و‬
..‫امضطرابة‬ ‫غاامضة‬ ‫أامتنا‬ ‫في‬ ‫الغاضية‬ ‫كانت‬ ‫لما‬ ‫و‬
‫كثير‬ ‫إلى‬ ‫وصلنا‬ ‫أظننا‬ ‫و‬ , ‫نحدد‬ ‫و‬ ‫نوضح‬ ‫أن‬ ‫امن‬ ‫لابد‬ ‫كان‬
‫أن‬ ‫على‬ ‫اتفقنا‬ ‫و‬ ‫التوضيح‬ ‫امن‬..‫امهمتنا‬
..‫الدنيا‬ ‫سيادة‬
‫السلم‬ ‫نظم‬ ‫إلى‬ ‫كلها‬ ‫النسانية‬ ‫وإرشاد‬
‫ضيسعد‬ ‫أن‬ ‫ابغيرها‬ ‫التي‬ ‫تعاليمه‬ ‫و‬ ‫الصالحة‬
.‫النسان‬
‫العمال‬ ‫أصل‬ ‫الغاضية‬‫العمال‬ ‫أصل‬ ‫الغاضية‬

14. ‫ضيبلغوها‬ ‫أفن‬ ‫المسفلمون‬ ‫الوخوان‬ ‫ضيرضيفد‬ ‫التفي‬ ‫الرسفالة‬ ‫هفي‬ ‫تلفك‬
‫للناس‬‫لنفاذها‬ ‫تهب‬ ‫و‬ , ‫الفهم‬ ‫حق‬ ‫السلامية‬ ‫الامة‬ ‫تفهمها‬ ‫أن‬ ‫و‬
... ‫امضاء‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫عزم‬ ‫في‬
‫اابتداعا‬ ‫الوخوان‬ ‫ضيبتدعها‬ ‫لم‬‫إنما‬ ‫و‬ , ‫أنفسهم‬ ‫امن‬ ‫ضيختلقوها‬ ‫لم‬ ‫و‬ ,
‫التفي‬ ‫الرسفالة‬ ‫هفي‬‫تتجلفى‬‫و‬ , ‫الكرضيم‬ ‫القرآفن‬ ‫آضيات‬ ‫امفن‬ ‫آضيفة‬ ‫كفل‬ ‫ففي‬
‫تبدوا‬‫العظيم‬ ‫الرسول‬ ‫أحادضيث‬ ‫امن‬ ‫حدضيث‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الوضوح‬ ‫غاضية‬ ‫في‬
‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫تظهر‬‫الول‬ ‫الصدر‬ ‫أعمال‬ ‫امن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ ‫في‬
. ‫السلم‬ ‫تعاليم‬ ‫إنفاذ‬ ‫و‬ ‫السلم‬ ‫لفهم‬ ‫العلى‬ ‫المثل‬ ‫هم‬ ‫الذضين‬
‫غاضيتنا‬ ‫امصادر‬‫غاضيتنا‬ ‫امصادر‬

15. ‫دليل‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫ضيقبلوا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫المسلمون‬ ‫شاء‬ ‫فإن‬
... ‫الصحيح‬ ‫السلم‬ ‫و‬ ‫الضيمان‬
‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫ابينهم‬ ‫و‬ ‫فبيننا‬ ‫غضاضة‬ ‫أفو‬ ‫حرجفا‬ ‫فيهفا‬ ‫رأوا‬ ‫وإفن‬
‫ابين‬ ‫و‬ ‫ابيننفا‬ ‫ضيحكفم‬ ‫فصفل‬ ‫قول‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫حكفم‬ , ‫تعالفى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬
‫علينا‬ ‫أو‬ ‫لنا‬ ‫الحق‬ ‫ضيظهر‬ ‫و‬ ‫إوخواننا‬‫ن‬َ‫ه‬ ‫ي‬ْ{.‫اب‬َ‫وه‬َ‫ه‬ ‫نا‬َ‫ه‬‫ن‬َ‫ه‬‫ي‬ْ{.‫اب‬َ‫ه‬ ‫ح‬ْ{. ‫ت‬َ‫ه‬‫ف‬ْ{.‫ا‬ ‫نا‬َ‫ه‬‫اب‬َّ‫ر‬َ‫ه‬ }
. {.‫حين‬ِ‫َني‬ ‫ت‬ِ‫َني‬‫فا‬َ‫ه‬‫ل‬ْ{.‫ا‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ي‬ْ{.‫وخ‬َ‫ه‬ ‫ت‬َ‫ه‬ ‫أن‬َ‫ه‬‫و‬َ‫ه‬ ‫ق‬ِّ ‫ح‬َ‫ه‬ ‫ل‬ْ{.‫ابا‬ِ‫َني‬ ‫نا‬َ‫ه‬‫ام‬ِ‫َني‬ ‫و‬ْ{. ‫ق‬َ‫ه‬
‫غاضيتنا‬ ‫امصادر‬‫غاضيتنا‬ ‫امصادر‬

16. ‫ضيتساءل‬‫قلوابنا‬ ‫كل‬ ‫امن‬ ‫أحببناهم‬ ‫الذضين‬ ‫إوخواننا‬ ‫امن‬ ‫كثير‬
‫و‬ ‫الدنيوضية‬ ‫فلحتهم‬‫ف‬‫لمص‬ ‫فل‬‫ف‬‫العم‬ ‫و‬ ‫فم‬‫ف‬‫لخيره‬ ‫فا‬‫ف‬‫وقفن‬ ‫و‬
‫هذه‬ ‫في‬ ‫فنينا‬ ‫و‬ ،‫أرواحنا‬ ‫و‬ ‫أاموالنا‬ ‫و‬ ‫جهودنا‬ ‫الوخروضية‬
،‫الغاضية‬‫إوخواننا‬ ‫و‬ ‫أامتنا‬ ‫إسعاد‬ ‫غاضية‬... ‫عن‬ ،
‫أنفسنا؟؟؟‬ ‫و‬ ‫أاموالنا‬
‫استطراد‬‫استطراد‬

17. ‫الوخوان‬ ‫شباب‬ ‫على‬ ‫المتسائلون‬ ‫الوخوان‬ ‫هؤلء‬ ‫ضيطلع‬ ‫أن‬ ‫أتمنى‬ ‫وكم‬
...‫قد‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬
..‫نيام‬ ‫الناس‬ ‫و‬ ‫عيونهم‬ ‫سهرت‬
..‫هجع‬ ‫الخليون‬ ‫و‬ ‫نفوسهم‬ ‫شغلت‬ ‫و‬
‫عاامل‬ ‫الليل‬ ‫امنتصف‬ ‫إلى‬ ‫العصر‬ ‫امن‬ ‫امكتبه‬ ‫على‬ ‫أحدهم‬ ‫أكب‬ ‫و‬
‫اما‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ،‫شهره‬ ‫طول‬ ‫كذلك‬ ‫ضيزال‬ ‫ل‬ ‫و‬ ،‫امجدا‬ ‫امفكرا‬ ‫و‬ ‫امجتهدا‬
‫نفقة‬ ‫نفقتفه‬ ‫و‬ ،‫لجماعتفه‬ ‫اموردا‬ ‫امورده‬ ‫جعفل‬ ‫الشهفر‬ ‫انتهفى‬
‫أسألكم‬ ‫ل‬ :‫ضيقول‬ ‫حالفه‬ ‫لسفان‬ ‫و‬ ،‫لغاضيتفه‬ ‫وخادامفا‬ ‫امالفه‬ ‫و‬ ،‫لدعوتفه‬
.‫ال‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫أجري‬ ‫إن‬ ‫أجرا‬ ‫عليه‬
‫نتوسل‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫لها‬ ‫و‬ ‫امنها‬ ‫فنحن‬ ‫أامتنا‬ ‫على‬ ‫نمن‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫امعاذ‬ ‫و‬
.‫لندائنا‬ ‫تستجيب‬ ‫و‬ ‫دعوتنا‬ ‫تفقه‬ ‫أن‬ ‫التضحية‬ ‫ابهذه‬ ‫إليها‬
‫استطراد‬‫استطراد‬

18. ‫ضيرامقون‬ ‫الذضين‬ ‫المحبوابون‬ ‫الوخوان‬ ‫هؤلء‬ ‫فاءل‬‫ف‬‫ضيتس‬
‫كثب‬ ‫عفن‬ ‫ضيرقبونهفم‬ ‫و‬ ‫ابعفد‬ ‫عفن‬ ‫المسفلمين‬ ‫الوخوان‬
:‫قائلين‬
‫ضينفقون؟‬ ‫أضين‬ ‫امن‬
‫ازدهرت‬ ‫و‬ ‫نجحت‬ ‫لدعوة‬ ‫اللزم‬ ‫المال‬ ‫لهم‬ ‫وأنى‬
‫شحيحة؟‬ ‫النفوس‬ ‫و‬ ‫عصيب‬ ‫الوقت‬ ‫و‬ ‫كدعوتهم‬
‫؟‬ ‫المال‬ ‫أضين‬ ‫امن‬‫؟‬ ‫المال‬ ‫أضين‬ ‫امن‬

19. ‫الدينية‬ ‫الدعوات‬ ‫بأأن‬ ‫هؤل ء‬ ‫أجيأب‬ ‫وإنأي‬
‫قبل‬ ‫والعقيدة‬ ، ‫المال‬ ‫ل‬‫قب‬ ‫اليمان‬ ‫ا‬‫عماده‬
‫المؤمن‬ ‫وجأد‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ، ‫الزائلأة‬ ‫العراض‬
..‫جميعا‬ ‫النجاح‬ ‫وسائل‬ ‫معه‬ ‫جدت‬ ‫و‬ ‫الصحيح‬
‫امن‬ ‫ضيقتطعونفه‬ ‫الذي‬ ‫القليفل‬ ‫المسفلمين‬ ‫الوخوان‬ ‫امال‬ ‫ففي‬ ‫وإفن‬
‫و‬ ‫ابيوتهم‬ ‫امطالفب‬ ‫و‬ ‫ضرورضياتهفم‬ ‫امفن‬ ‫ضيقتصفدونه‬ ‫و‬ ‫نفقاتهفم‬
‫ضيود‬ ،‫قلوابهم‬ ‫ابه‬ ‫سخية‬ ‫نفوسهم‬ ‫طيبة‬ ‫ابه‬ ‫ضيجودون‬ ‫و‬ ،‫أولدهم‬
.. ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫فينفقه‬ ‫أضعاف‬ ‫أضعاف‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫أحدهم‬
‫الدامع‬ ‫امن‬ ‫تفيض‬ ‫أعينهم‬ ‫و‬ ‫تولوا‬ ‫شيئا‬ ‫ابعضهم‬ ‫ضيجد‬ ‫لم‬ ‫فإذا‬
.‫ضينفقون‬ ‫اما‬ ‫ضيجدوا‬ ‫أل‬ ‫حزنا‬
‫؟‬ ‫المال‬ ‫أضين‬ ‫امن‬‫؟‬ ‫المال‬ ‫أضين‬ ‫امن‬

20. ‫و‬‫و‬ ‫سياسيون‬ ‫قوم‬ ‫المسلمين‬ ‫الوخوان‬ ‫إن‬ ‫آوخرون‬ ‫قوم‬ ‫ضيقول‬
. ‫أوخرى‬ ‫امبآرب‬ ‫ذلك‬ ‫وراء‬ ‫امن‬ ‫لهم‬ ‫و‬ ‫سياسية‬ ‫دعوتهم‬
‫و‬ ‫الظنون‬ ‫تتبادل‬ ‫و‬ ‫التهم‬ ‫أامتنا‬ ‫تتقارض‬ ‫امتى‬ ‫إلى‬ ‫ندري‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫ظن‬ ‫سفبيل‬ ‫ففي‬ ‫الواقفع‬ ‫ضيؤضيده‬ ‫ضيقينفا‬ ‫تترك‬ ‫و‬ ،‫اباللقاب‬ ‫تتناابفز‬
.‫الشكوك‬ ‫توحيه‬
‫السياسة‬ ‫و‬ ‫نحن‬‫السياسة‬ ‫و‬ ‫نحن‬

21. :‫ا‬ ‫قومن‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫إننفا‬‫م‬ ‫نناديك‬‫في‬ ‫السفنة‬ ‫و‬ ‫ضيميننفا‬ ‫ففي‬ ‫القرآفن‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫قدوتنا‬ ‫الامفة‬ ‫هذه‬ ‫أابناء‬ ‫امفن‬ ‫الصفالحين‬ ‫السفلف‬ ‫عمفل‬ ‫و‬ ،‫شمالنفا‬
‫ندعوكم‬‫كان‬ ‫فإن‬ ، ‫السلم‬ ‫أحكام‬ ‫و‬ ‫السلم‬ ‫تعاليم‬ ‫و‬ ‫السلم‬ ‫إلى‬
‫إلى‬ ‫ضيدعوكم‬ ‫امن‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫سياستنا‬ ‫فهذه‬ ‫عندكم‬ ‫السياسة‬ ‫امن‬ ‫هذا‬
‫و‬ ،‫السياسة‬ ‫في‬ ‫ل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫أعرق‬ ‫فنحن‬ ‫سياسيا‬ ‫المبادئ‬ ‫هذه‬
... ‫شئتم‬ ‫اما‬ ‫فقولوا‬ ‫سياسة‬ ‫ذلك‬ ‫تسموا‬ ‫أن‬ ‫شئتم‬ ‫إن‬
‫المسميات‬ ‫ت‬‫وضح‬ ‫ى‬‫مت‬ ‫ما ء‬‫الس‬ ‫ا‬‫تضرن‬ ‫ن‬‫فل‬
.‫الغايات‬ ‫انكشفت‬ ‫و‬
‫السياسة‬ ‫و‬ ‫نحن‬‫السياسة‬ ‫و‬ ‫نحن‬

22. :‫قومنا‬ ‫يا‬‫و‬ ‫الحقائق‬ ‫عن‬ ‫اللفاظ‬ ‫تحجبكم‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫العراض‬ ‫ل‬ ‫و‬ ،‫الغايات‬ ‫عن‬ ‫السما ء‬
‫الجوهر‬...
‫صلح‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫سعادة‬ ‫طيها‬ ‫في‬ ‫لسياسة‬ ‫للسلم‬ ‫إن‬ ‫و‬
‫ابها‬ ‫فسوسوا‬ ‫ابدضيل‬ ‫ابها‬ ‫نبغي‬ ‫ل‬ ‫سياستنا‬ ‫هي‬ ‫تلك‬ ‫و‬ ،‫الوخرة‬
‫و‬ ،‫الوخروضية‬ ‫ابالعزة‬ ‫تظفروا‬ ‫غيركم‬ ‫عليها‬ ‫احملوا‬ ‫و‬ ،‫أنفسكم‬
.‫حين‬ ‫ابعد‬ ‫نبأه‬ ‫لتعلمن‬
‫السياسة‬ ‫و‬ ‫نحن‬‫السياسة‬ ‫و‬ ‫نحن‬

23. ‫أجواء‬ ‫في‬ ‫يدوي‬ ‫الهلهية‬ ‫اهلعزة‬ ‫صوت‬ ‫إهلى‬ ‫معا‬ ‫نصغ‬ ‫تعال‬ ‫ال خ‬ ‫أيها‬
‫كل‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫يوحي‬ ‫و‬ , ‫اهلطباق‬ ‫اهلسبع‬ ‫و‬ ‫الضرض‬ ‫ويمل‬ , ‫الفاق‬
‫اهلذي‬ ‫اهلنداء‬ ‫هذا‬ ‫يسمع‬ ‫حين‬ , ‫اهلفخاضر‬ ‫و‬ ‫اهلعزة‬ ‫معاني‬ ‫أسمى‬ ‫مؤمن‬
‫إهلى‬ ‫اهلمبين‬ ‫بلغه‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ ‫فيهن‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الضرض‬ ‫و‬ ‫اهلسموات‬ ‫هله‬ ‫تستمع‬
.. ‫اهلخلود‬ ‫هله‬ ‫كتب‬ ‫إذا‬ ‫نهاية‬ ‫ل‬ ‫حيث‬ ‫إهلى‬ , ‫اهلوجود‬ ‫هذا‬
: ‫أخي‬ ‫يا‬ ‫أجل‬ ‫أجل‬‫و‬ ‫حمدا‬ ‫و‬ , ‫هلبيك‬ ‫اهللهم‬ ‫فلبيك‬ , ‫إهليك‬ ‫ضربك‬ ‫نداء‬ ‫هذا‬
‫اهلعاملين‬ ‫نصير‬ ‫و‬ ‫اهلمؤمنين‬ ‫وهلي‬ ‫أنت‬ , ‫عليك‬ ‫ثناء‬ ‫لنحصي‬ ‫هلك‬ ‫شكرا‬
‫من‬ ‫أخرجوا‬ ‫و‬ ‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫حوضربوا‬ ‫اهلذين‬ ‫اهلمظلومين‬ ‫عن‬ ‫اهلمدافع‬ ‫و‬
.‫بحماك‬ ‫احتمى‬ ‫من‬ ‫انتصر‬ ‫و‬ ‫إهليك‬ ‫هلجأ‬ ‫من‬ ‫عز‬ , ‫دياضرهم‬
‫قوميتنا‬
‫ترتكز؟‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬
‫قوميتنا‬
‫ترتكز؟‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬

24. : ‫أخي‬ ‫يا‬ ‫أجل‬ ‫أجل‬‫و‬ , ‫اهلكريم‬ ‫اهلقرآن‬ ‫صوت‬ ‫إهلى‬ ‫معا‬ ‫نستمع‬ ‫تعال‬
‫صحائف‬ ‫في‬ ‫اهلعزة‬ ‫هذه‬ ‫جمال‬ ‫نسجل‬ ‫و‬ , ‫اهلبينات‬ ‫اليات‬ ‫بتلوة‬ ‫نطرب‬
. ‫اهلمطهر‬ ‫اهلكتاب‬ ‫ذهلك‬
1–(‫ضر‬ِ( ‫نو‬ُّ‫اهل‬ ‫هلى‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ( ‫ت‬ِ( ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُ‫اَم‬‫ظ‬ُّ ‫اهل‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ( ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫ج‬ُ‫اَم‬ ‫ر‬ِ( ‫خ‬ْ ‫م‬ ‫ي‬ُ‫اَم‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫ا‬ ‫ي‬ُّ ‫هل‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫)ا‬
2(‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ري‬ِ( ‫ص‬ِ( ‫نا‬َّ‫اهل‬ ‫ر‬ُ‫اَم‬ ‫ي‬ْ ‫م‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫ول‬ْ ‫م‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ( ‫ب‬َ‫ ى‬) –
3‫ة‬َ‫ ى‬‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َّ ‫اهل‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫تو‬ُ‫اَم‬‫ؤ‬ْ ‫م‬ ‫ي‬ُ‫اَم‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ة‬َ‫ ى‬‫صل‬َّ ‫اهل‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫مو‬ُ‫اَم‬ ‫قي‬ِ(‫ي‬ُ‫اَم‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬ُ‫اَم‬‫و‬‫س‬ُ‫اَم‬ ‫ضر‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫اَم‬‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫ي‬ُّ‫هل‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫إ‬ِ() –
(‫ن‬َ‫ ى‬ ‫عو‬ُ‫اَم‬ ‫ك‬ِ( ‫ضرا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫و‬َ‫ ى‬
4(‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حي‬ِ( ‫هل‬ِ(‫صا‬َّ ‫اهل‬ ‫هلى‬َّ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫تا‬َ‫ ى‬‫ك‬ِ( ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َّ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫ا‬ ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ِّ‫ي‬‫هل‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ() –
5(‫ن‬َ‫ ى‬ ‫نو‬ُ‫اَم‬‫م‬ِ( ‫ؤ‬ْ ‫م‬ ‫م‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫ل‬ِ( ‫ك‬َّ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ ‫م‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ِ( ‫ا‬ ‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬‫ول‬ْ ‫م‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫نا‬َ‫ ى‬‫هل‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫إل‬ِ( ‫نا‬َ‫ ى‬‫ب‬َ‫ ى‬‫صي‬ِ( ‫ي‬ُ‫اَم‬ ‫ن‬ْ ‫م‬ ‫هل‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ ‫م‬ ‫ق‬ُ‫اَم‬) –
6‫نوا‬ُ‫اَم‬‫كا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫ا‬ , ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫نو‬ُ‫اَم‬‫ز‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ ‫م‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫ول‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ِ( ‫ي‬ْ ‫م‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ٌ ‫ع‬ ‫و‬ْ ‫م‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ ‫هلل‬ِ( ‫ا‬ ‫ء‬َ‫ ى‬ ‫يا‬َ‫ ى‬‫هل‬ِ(‫و‬ْ ‫م‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ( ‫أل‬َ‫ ى‬) –
(‫ن‬َ‫ ى‬ ‫قو‬ُ‫اَم‬‫ت‬َّ‫ي‬َ‫ ى‬
7(‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬َ‫ ى‬ ‫هلى‬َ‫و ى‬ْ ‫م‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ري‬ِ( ‫ف‬ِ(‫كا‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫ا‬ ‫هلى‬َ‫و ى‬ْ ‫م‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ( ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ِ(‫ذ‬َ‫ ى‬ ) –
‫قوميتنا‬
‫ترتكز؟‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬
‫قوميتنا‬
‫ترتكز؟‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬

25. ‫إهلى‬ ‫ينسبك‬ ‫تعاهلى‬ ‫و‬ ‫تباضرك‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫اهلبينات‬ ‫اليات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ترى‬ ‫أهلست‬
‫؟‬ ‫عزته‬ ‫فيض‬ ‫من‬ ‫عليك‬ ‫يفيض‬ ‫و‬ ‫وليته‬ ‫فضل‬ ‫تمنحك‬ ‫و‬ ‫نفسه‬
‫عن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلمختاضر‬ ‫يرويه‬ ‫اهلذي‬ ‫اهلشريف‬ ‫اهلحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
‫آدم‬ ‫بني‬ ‫يا‬ : ‫اهلقيامة‬ ‫يوم‬ ‫وتعاهلى‬ ‫تباضرك‬ ‫اهلل‬ ‫)يقول‬ : ‫معناه‬ ‫فيما‬ ‫ضربه‬
‫أكرمكم‬ ‫إن‬ : ‫وقلت‬ ‫فلن‬ ‫ابن‬ ‫فلن‬ ‫فقلتم‬ ‫نسبا‬ ‫وجعلتم‬ ‫نسبا‬ ‫جعلت‬
(‫نسبكم‬ ‫وأوضع‬ ‫نسبى‬ ‫أضرفع‬ ‫فاهليوم‬ ‫أتقاكم‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬
‫اهلل‬ ‫إهلى‬ ‫نسبتهم‬ ‫يرفعوا‬ ‫أن‬ ‫اهلصاهلح‬ ‫اهلسلف‬ ‫فضل‬ ‫اهلكريم‬ ‫ال خ‬ ‫أيها‬ ‫هلهذا‬
‫هذه‬ ‫تحقيق‬ ‫أعماهلهم‬ ‫ومحوضر‬ ‫صلتهم‬ ‫أساس‬ ‫ويجعلوا‬ , ‫تعاهلى‬ ‫و‬ ‫تباضرك‬
.. ‫اهلشريفة‬ ‫اهلنسبة‬
‫قوميتنا‬
‫ترتكز؟‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬
‫قوميتنا‬
‫ترتكز؟‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬

26. ‫قوميتنا‬
‫ترتكز؟‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬
‫قوميتنا‬
‫ترتكز؟‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬
:‫قائل‬ ‫صاحبه‬ ‫أحدهم‬ ‫فينادي‬
‫أسمائي‬ ‫أشرف‬ ‫فإنه‬ ‫عبدها‬ ‫بيا‬ ‫إل‬ ‫تدعني‬ ‫ل‬
: ‫قيسي‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫أتميمي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫سأله‬ ‫من‬ ‫الرخر‬ ‫يجيب‬ ‫حين‬ ‫في‬
‫تميم‬ ‫أو‬ ‫بقيس‬ ‫افتخروا‬ ‫إذا‬ ‫سواه‬ ‫هلي‬ ‫أب‬ ‫ل‬ ‫السلم‬ ‫أبي‬

27. : ‫اهلعزيز‬ ‫ال خ‬ ‫أيها‬..‫بأنسابهم‬ ‫يفخرون‬ ‫إنما‬ ‫اهلناس‬ ‫إن‬
.. ‫جدودهم‬ ‫أعمال‬ ‫في‬ ‫واهلشرف‬ ‫اهلمجد‬ ‫من‬ ‫يأنسون‬ ‫هلما‬
‫نفوس‬ ‫في‬ ‫اهلكراممة‬ ‫و‬ ‫اهلعزة‬ ‫ضروح‬ ‫نفمخ‬ ‫ممن‬ ‫يقصمدون‬ ‫وهلمما‬
.. ‫شيء‬ ‫اهلمقصدين‬ ‫هذين‬ ‫وضراء‬ ‫أبنائهم‬
‫إهليه‬ ‫يطممح‬ ‫مما‬ ‫أسممى‬ ‫وتعاهلمى‬ ‫تباضرك‬ ‫اهللم‬ ‫إهلمى‬ ‫نسمبتك‬ ‫ترى‬ ‫أفل‬
‫وأوهلى‬ ,{,‫ا‬ً{‫ميع‬ِ( ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ِ( ‫ة‬َ‫ ى‬‫ز‬َّ ‫ع‬ِ( ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ(‫ف‬َ‫ ى‬} : ‫واهلمجد‬ ‫اهلعزة‬ ‫معاني‬ ‫من‬ ‫اهلطامحون‬
، ‫اهلعاملين‬ ‫مع‬ ‫اهلنهوض‬ ‫ضروح‬ ‫فيها‬ ‫وينفخ‬ ‫عليين‬ ‫إهلى‬ ‫نفسك‬ ‫يرفع‬ ‫ما‬‫و‬
‫نفسك‬ ‫ترى‬ ‫أمن‬ ‫ممن‬ ‫أعظمم‬ ‫فضيلمة‬ ‫إهلمى‬ ‫ضرافمع‬ ‫أمي‬ ‫و‬ ‫أكمبر‬ ‫شرف‬ ‫أمي‬
‫نسبتك‬ ‫وإهليه‬ ‫صلتك‬ ‫باهلل‬ ، ‫ضربانيا‬: ‫وتعاهلى‬ ‫تباضرك‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫ولمر‬ ،
{,‫ن‬َ‫ ى‬ ‫سو‬ُ‫اَم‬ ‫ضر‬ُ‫اَم‬ ‫د‬ْ ‫م‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ت‬ُ‫اَم‬‫ن‬ْ ‫م‬‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫تا‬َ‫ ى‬‫ك‬ِ( ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫مو‬ُ‫اَم‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ‫اَم‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ت‬ُ‫اَم‬‫ن‬ْ ‫م‬‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ( ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫يي‬ِّ‫ي‬‫ن‬ِ(‫با‬َّ‫ضر‬َ‫ ى‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫كو‬ُ‫اَم‬ ‫ن‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ِ( ‫هل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ }
‫عزة‬ ‫ذهلك‬ ‫بعد‬ ‫هليس‬‫عزة‬ ‫ذهلك‬ ‫بعد‬ ‫هليس‬

28. ‫اهلتحق‬ ‫من‬ ‫يدضركه‬ ‫آخر‬ ‫معنى‬ ‫تعاهلى‬ ‫و‬ ‫تباضرك‬ ‫اهلحق‬ ‫إهلى‬ ‫اهلنسبة‬ ‫في‬ ‫و‬
, ‫اهلنسمبة‬ ‫بهذه‬‫باهلنجاح‬ ‫اهلثقة‬ ‫و‬ , ‫اليمان‬ ‫ممن‬ ‫العمم‬ ‫اهلفيمض‬ ‫همو‬ ‫ذهلمك‬
‫إن‬ ‫كلمه‬ ‫اهلعاهلمم‬ ‫ترهمب‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫جميعما‬ ‫اهلناس‬ ‫تخشمى‬ ‫فل‬ ‫قلبمك‬ ‫يغممر‬ ‫اهلذي‬
: ‫مبدأك‬ ‫من‬ ‫ينتقص‬ ‫أو‬ ‫عقيدتك‬ ‫ينال‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫أمامك‬ ‫وقف‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫قا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫)ا‬
‫هلوا‬ُ‫اَم‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ً{‫مان‬َ‫ ى‬ ‫إي‬ِ( ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫زا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫مم‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫و‬ْ ‫م‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ْ ‫م‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫مم‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬َ‫ ى‬ ‫عوا‬ُ‫اَم‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫د‬ْ ‫م‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫سم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َّ‫اهل‬ ‫نم‬َّ ‫إ‬ِ( ‫سم‬ُ‫اَم‬ ‫نا‬َّ‫اهل‬ ‫مم‬ُ‫اَم‬‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬َ‫ ى‬
.(‫ل‬ُ‫اَم‬ ‫كي‬ِ( ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ ‫م‬ ‫ن‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫ا‬ ‫نا‬َ‫ ى‬‫ب‬ُ‫اَم‬‫س‬ْ ‫م‬ ‫ح‬َ‫ ى‬
‫و‬ ‫ثقته‬ ‫و‬ ‫باهللم‬ ‫اهلمؤمنيمن‬ ‫اهلقلئمل‬ ‫أوهلئمك‬ ‫ممن‬ ‫اهلواحمد‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫لممر‬ ‫و‬
‫و‬ ‫صوهلته‬ ‫يرهب‬ ‫فل‬ , ‫اهللهام‬ ‫اهلجيش‬ ‫و‬ ‫اهللجب‬ ‫اهلجحفل‬ ‫أمام‬ ‫يقف‬ ‫تأييده‬
‫تلك‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫و‬ , ‫اهلل‬ ‫إل‬ ‫أحدا‬ ‫يخشى‬ ‫ل‬ ‫لنه‬ ‫أذاه‬ ‫يخشى‬ ‫ل‬
‫بقول‬ ‫صدضره‬ ‫يجيش‬ ‫حين‬ ‫اهلمؤمن‬ ‫اهلرجل‬ ‫قلب‬ ‫من‬ ‫تنسكب‬ ‫اهلتي‬ ‫اهلقوة‬
. (‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ِ(‫غا‬َ‫ ى‬ ‫فل‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫اَم‬‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫ر‬ْ ‫م‬ ‫ص‬ُ‫اَم‬ ‫ن‬ْ ‫م‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ ‫م‬ ‫إ‬ِ() : ‫اهلل‬
‫اهلقوة‬ ‫مصادضر‬ ‫أعظم‬‫اهلقوة‬ ‫مصادضر‬ ‫أعظم‬

29. ‫انتساب‬ ‫في‬ ‫الجتماعي‬ ‫اهلسمو‬ ‫معاني‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫معنى‬ ‫هناك‬ ‫و‬
‫و‬ ‫اهلشعوب‬ ‫تآخي‬ ‫هو‬ ‫ذهلك‬ , ‫تعاهلى‬ ‫و‬ ‫تباضرك‬ ‫اهلل‬ ‫إهلى‬ ‫اهلناس‬
‫بها‬ ‫توحي‬ ‫اهلتي‬ ‫اهلمطامع‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ‫اهلقضاء‬ ‫و‬ ‫اهلجماعات‬ ‫تآزضر‬
, ‫اهلتخاصم‬ ‫و‬ ‫اهلتقاطع‬ ‫المم‬ ‫بين‬ ‫نيرانها‬ ‫يؤضرث‬ ‫و‬ ‫اهلعصبية‬
‫؟‬ .. ‫اهلل‬ ‫ضراية‬ ‫حول‬ ‫بقوة‬ ‫يجتمع‬ ‫بان‬ ‫هللعاهلم‬ ‫فمن‬
‫اهلنسبة‬ ‫عاهلية‬ ‫قوميتنا‬‫اهلنسبة‬ ‫عاهلية‬ ‫قوميتنا‬

30. ‫عليهم‬ ‫غامضما‬ ‫يكون‬ ‫فقمد‬ ‫باسمتماعه‬ ‫اهلمسلمين‬ ‫عهمد‬ ‫طال‬ ‫كلم‬ ‫هذا‬
‫يكتبون‬ ‫اهلجماعة‬ ‫هلهؤلء‬ ‫ما‬ : ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫قد‬ ‫و‬ , ‫هلديهم‬ ‫مفهوم‬ ‫غير‬
‫في‬ ‫يسبحون‬ ‫باهلهم‬ ‫وما‬ , ‫تتحقق‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ل‬ ‫اهلتي‬ ‫اهلمعاني‬ ‫هذه‬ ‫في‬
‫؟‬ ‫الحلم‬ ‫و‬ ‫اهلخيال‬ ‫جو‬
‫اهليوم‬ ‫ترونه‬ ‫ما‬ ‫فإن‬ ‫اهلملة‬ ‫و‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫الخوان‬ ‫أيها‬ ‫ضرسلكم‬ ‫على‬
‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫جهادكم‬ ‫يثمر‬ ‫هلن‬ ‫و‬ , ‫قريبا‬ ‫بدهيا‬ ‫عند‬ ‫كان‬ ‫بعيدا‬ ‫غامضا‬
‫اهلقرآن‬ ‫من‬ ‫فهموا‬ ‫الوهلين‬ ‫اهلمسلمين‬ ‫إن‬ ‫صدقوني‬ ‫و‬ , ‫عندكم‬ ‫كذهلك‬
. ‫عليكم‬ ‫نقصه‬ ‫و‬ ‫اهليوم‬ ‫به‬ ‫ندهلي‬ ‫ما‬ , ‫فيهم‬ ‫نزل‬ ‫و‬ ‫قرأوه‬ ‫ما‬ ‫لول‬
‫المس‬ ‫أحلم‬
‫اهليوم‬ ‫حقائق‬ ‫و‬
‫المس‬ ‫أحلم‬
‫اهليوم‬ ‫حقائق‬ ‫و‬

31. ‫اهلخير‬ ‫يأملون‬ ‫بهما‬ ‫يحيون‬ ‫اهلمسملمين‬ ‫الخوان‬ ‫عقيدة‬ ‫بان‬ ‫وأصماضرحكم‬
‫من‬ ‫نفوسهم‬ ‫إهليه‬ ‫تصبوا‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫يرون‬ ‫و‬ , ‫عليها‬ ‫يموتون‬ ‫و‬ ‫فيها‬
: ‫حمق‬ ‫و‬ ‫إسمعاد‬ ‫و‬ ‫جمال‬ ‫و‬ ‫متعمة‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ْ ‫م‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نم‬ْ ‫م‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫نم‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫ل‬َّ‫هل‬ِ( ‫نم‬ِ( ‫أ‬ْ ‫م‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫مم‬ْ ‫م‬ ‫هل‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ }
‫ب‬َ‫ ى‬ ‫تا‬َ‫ ى‬‫ك‬ِ( ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫توا‬ُ‫اَم‬‫أو‬ُ‫اَم‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫كو‬ُ‫اَم‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ول‬َ‫ ى‬ ‫ق‬ِّ‫ي‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ( ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ِ( ‫ا‬ ‫ر‬ِ( ‫ك‬ْ ‫م‬ ‫ذ‬ِ(‫هل‬ِ( ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫ب‬ُ‫اَم‬‫لو‬ُ‫اَم‬‫ق‬ُ‫اَم‬
.{, ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫قو‬ُ‫اَم‬‫س‬ِ( ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫ن‬ْ ‫م‬‫م‬ِ( ‫ر‬ٌ ‫ع‬ ‫ثي‬ِ(‫ك‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫ب‬ُ‫اَم‬‫لو‬ُ‫اَم‬‫ق‬ُ‫اَم‬ ‫ت‬ْ ‫م‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫د‬ُ‫اَم‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫اَم‬‫ه‬ِ( ‫ي‬ْ ‫م‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫طا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُ‫اَم‬ ‫ب‬ْ ‫م‬‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ ‫م‬ ‫م‬ِ(
: ‫الخوان‬ ‫أيها‬... ‫فاعلموا‬ ‫الساس‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫معنا‬ ‫اتفقتم‬ ‫إذا‬
‫اهلمهمة‬ ‫تقدضروا‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬ ‫يفرض‬ ‫تعاهلى‬ ‫و‬ ‫تباضرك‬ ‫اهلل‬ ‫إهلى‬ ‫انتسابكم‬ ‫أن‬
‫في‬ ‫اهلتضحيمة‬ ‫و‬ ‫هلهما‬ ‫هللعممل‬ ‫تنشطوا‬ ‫و‬ , ‫عاتقكمم‬ ‫علمى‬ ‫أهلقاهما‬ ‫اهلتمي‬
‫سبيلها‬‫؟‬ ‫فاعلون‬ ‫أنتم‬ ‫فهل‬
‫المس‬ ‫أحلم‬
‫اهليوم‬ ‫حقائق‬ ‫و‬
‫المس‬ ‫أحلم‬
‫اهليوم‬ ‫حقائق‬ ‫و‬

32. ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫تعاهلى‬ ‫و‬ ‫تباضرك‬ ‫اهلل‬ ‫هلخصها‬ ‫اهلحق‬ ‫اهلمسلم‬ ‫مهمة‬ ‫إن‬
‫الية‬ ‫تلك‬ ‫فأما‬ , ‫آيات‬ ‫عدة‬ ‫في‬ ‫ذهلك‬ ‫بعد‬ ‫اهلكريم‬ ‫اهلقرآن‬ ‫ضرددها‬ ‫و‬ , ‫كتابه‬
‫تباضرك‬ ‫اهلل‬ ‫قول‬ ‫فهمي‬ ‫اهلحياة‬ ‫فمي‬ ‫اهلسملمين‬ ‫مهممة‬ ‫علمى‬ ‫اشتملمت‬ ‫اهلتمي‬
‫وتعاهلى‬...
‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ ‫م‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫لوا‬ُ‫اَم‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ْ ‫م‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫ب‬َّ‫ضر‬َ‫ ى‬ ‫دوا‬ُ‫اَم‬‫ب‬ُ‫اَم‬‫ع‬ْ ‫م‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫دوا‬ُ‫اَم‬‫ج‬ُ‫اَم‬ ‫س‬ْ ‫م‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫عوا‬ُ‫اَم‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ضر‬ْ ‫م‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫ا‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫يا‬َ‫ ى‬ }
‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫با‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ج‬ْ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫ه‬ِ(‫د‬ِ(‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ِ( ‫ق‬َّ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫هلل‬ِ( ‫ا‬ ‫في‬ِ( ‫دوا‬ُ‫اَم‬‫ه‬ِ( ‫جا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ , ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حو‬ُ‫اَم‬ ‫ل‬ِ(‫ف‬ْ ‫م‬ ‫ت‬ُ‫اَم‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫ل‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫هل‬َ‫ ى‬
‫من‬ِ( ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫لمي‬ِ(‫س‬ْ ‫م‬ ‫م‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫م‬ُ‫اَم‬‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫ما‬َّ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫هي‬ِ( ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ ‫م‬‫إ‬ِ( ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫بي‬ِ(‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ة‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫م‬ِّ‫ي‬ ‫ج‬ٍ ‫م‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ ‫م‬ ‫م‬ِ( ‫ن‬ِ( ‫دي‬ِّ‫ي‬‫اهل‬ ‫في‬ِ( ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫ي‬ْ ‫م‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬
‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫داء‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ش‬ُ‫اَم‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫كو‬ُ‫اَم‬‫ت‬َ‫ ى‬ َ‫و ى‬ ‫مم‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫ي‬ْ ‫م‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ً{‫هي‬ِ( ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُ‫اَم‬ ‫سمو‬ُ‫اَم‬ ‫ر‬َّ ‫اهل‬ ‫نم‬َ‫ ى‬ ‫كو‬ُ‫اَم‬‫ي‬َ‫ ى‬‫هل‬ِ( ‫ذا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫فمي‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫لم‬ُ‫اَم‬ ‫ب‬ْ ‫م‬‫ق‬َ‫ ى‬
‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ ‫م‬ ‫ن‬ِ(‫ف‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫ول‬ْ ‫م‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫هلل‬ِ( ‫با‬ِ( ‫موا‬ُ‫اَم‬ ‫ص‬ِ( ‫ت‬َ‫ ى‬‫ع‬ْ ‫م‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ة‬َ‫ ى‬‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َّ ‫اهل‬ ‫توا‬ُ‫اَم‬‫وآ‬َ‫ ى‬ ‫ة‬َ‫ ى‬‫صل‬َّ ‫اهل‬ ‫موا‬ُ‫اَم‬ ‫قي‬ِ(‫أ‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫س‬ِ( ‫نا‬َّ‫اهل‬
{,‫ر‬ُ‫اَم‬ ‫صي‬ِ( ‫ن‬َّ‫اهل‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ ‫م‬ ‫ن‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلى‬َ‫ ى‬‫و‬ْ ‫م‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬
‫اهلمسلم‬ ‫مهمة‬‫اهلمسلم‬ ‫مهمة‬

33. , ‫هلطلوة‬ ‫عليه‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫هلحلوة‬ ‫هله‬ ‫إن‬ ‫واهلل‬ ‫و‬ , ‫غموض‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫هلبس‬ ‫ل‬ ‫كلم‬ ‫هذا‬
‫بغير‬ ‫اهلقلوب‬ ‫على‬ ‫يدخل‬ ‫و‬ ‫الذان‬ ‫يمل‬ , ‫كاهلنوضر‬ ‫ظاهر‬ ‫كاهلصبح‬ ‫هلواضح‬ ‫إنه‬ ‫و‬
‫قلوبهم‬ ‫على‬ ‫هلكن‬ ‫و‬ ‫سمعوه‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫الن‬ ‫قبل‬ ‫اهلمسلمون‬ ‫يسمعه‬ ‫أفلم‬ , ‫استئذان‬
‫؟‬ ‫تتدبر‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫تعي‬ ‫فل‬ ‫أقفال‬
‫أن‬ ‫اهلمسلمين‬ ‫اهلل‬ ‫يأمر‬‫يسجدوا‬ ‫و‬ ‫يركعوا‬‫أن‬ ‫و‬‫اهلصلة‬ ‫يقيموا‬‫اهلتي‬
‫أن‬ ‫و‬ , ‫مظاهره‬ ‫أظهر‬ ‫و‬ ‫السلم‬ ‫عمود‬ ‫و‬ ‫اهلعبادة‬ ‫هلب‬ ‫هي‬‫اهلل‬ ‫يعبدوا‬‫و‬
‫أن‬ ‫و‬ , ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫يشركوا‬ ‫ل‬‫اهلخير‬ ‫يفعلوا‬‫حين‬ ‫هو‬ ‫و‬ , ‫استطاعوا‬ ‫ما‬
‫أن‬ ‫اهلخير‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫اهلشر‬ ‫عن‬ ‫بذهلك‬ ‫ينهاهم‬ ‫اهلخير‬ ‫بفعل‬ ‫يأمرهم‬
‫و‬ ‫اهلنجاح‬ ‫ذهلك‬ ‫على‬ ‫هلهم‬ ‫ضرتب‬ ‫و‬ ! ‫أبلغ‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫أوجز‬ ‫فما‬ , ‫اهلشر‬ ‫تترك‬
..‫اهلفوز‬ ‫و‬ ‫اهلفلح‬‫اهلتي‬ ‫مسملم‬ ‫هلكمل‬ ‫اهلفرديمة‬ ‫اهلمهممة‬ ‫همي‬ ‫تلمك‬ ‫و‬
. ‫جماعة‬ ‫أو‬ ‫خلوة‬ ‫في‬ ‫بنفسه‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬
‫اهلمسلم‬ ‫مهمة‬‫اهلمسلم‬ ‫مهمة‬

34. ‫هذه‬ ‫بنشر‬ ‫جهاده‬ ‫حق‬ ‫اهلل‬ ‫في‬ ‫يجاهدوا‬ ‫أن‬ ‫ذهلك‬ ‫بعد‬ ‫أمرهم‬ ‫ثم‬
‫أبوا‬ ‫فإن‬ , ‫اهلبرهان‬ ‫و‬ ‫باهلحجة‬ ‫اهلناس‬ ‫بين‬ ‫تعميمها‬ ‫و‬ ‫اهلدعوة‬
: ‫واهلسنان‬ ‫فباهلسيف‬ ‫اهلتمرد‬ ‫و‬ ‫اهلجوضر‬ ‫و‬ ‫اهلعسف‬ ‫إل‬
‫اعتسفوا‬ ‫و‬ ‫اهلبرهان‬ ‫ظلموا‬ ‫إذ‬ ‫واهلناس‬
‫اهلسلم‬ ‫من‬ ‫اهلدنيا‬ ‫على‬ ‫أجدى‬ ‫فاهلحرب‬
‫النسانية‬ ‫حق‬‫النسانية‬ ‫حق‬

35. : ‫اهلقائل‬ ‫أحكم‬ ‫ما‬ ‫و‬‫اجمل‬ ‫ما‬ ‫و‬ , ‫اهلحق‬ ‫لحقاق‬ ‫طريق‬ ‫اضمن‬ ‫اهلقوة‬ )
( ‫جنب‬ ‫إهلى‬ ‫جنبا‬ ‫اهلحق‬ ‫و‬ ‫اهلقوة‬ ‫تسير‬ ‫أن‬
‫الحتفاظ‬ ‫عن‬ ‫فضل‬ ‫السملمية‬ ‫اهلدعوة‬ ‫نشمر‬ ‫سمبيل‬ ‫فمي‬ ‫اهلجهاد‬ ‫فهذا‬
‫عليهم‬ ‫فرض‬ ‫كمما‬ ‫اهلمسملمين‬ ‫علمى‬ ‫اهللم‬ ‫فريضمة‬ ‫السملم‬ ‫بمقدسمات‬
‫و‬ , ‫اهلشر‬ ‫ترك‬ ‫و‬ ‫اهلخيمر‬ ‫فعمل‬ ‫و‬ ‫اهلزكاة‬ ‫و‬ ‫اهلحمج‬ ‫و‬ ‫اهلصملة‬ ‫و‬ ‫اهلصموم‬
.. ‫إهليها‬ ‫ندبهم‬ ‫و‬ ‫إياها‬ ‫أهلزمهم‬
‫زاجرة‬ ‫لية‬ ‫إنها‬ ‫و‬ , ‫استطاعة‬ ‫و‬ ‫قوة‬ ‫فيه‬ ‫أحد‬ ‫ذهلك‬ ‫في‬ ‫يعذضر‬ ‫هلم‬ ‫و‬
‫دوا‬ُ‫اَم‬‫ه‬ِ( ‫جا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ً{ ‫قا‬َ‫ ى‬‫ث‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ً{‫فاف‬َ‫ ى‬‫خ‬ِ( ‫روا‬ُ‫اَم‬ ‫ف‬ِ(‫ن‬ْ ‫م‬‫:}ا‬ ‫زاجرة‬ ‫باهلغة‬ ‫مة‬‫م‬‫موعظ‬ ‫و‬ ‫مة‬‫م‬‫ضرادع‬
{,‫هلل‬ِ( ‫ا‬ ‫ل‬ِ( ‫بي‬ِ(‫س‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ( ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫س‬ِ( ‫ف‬ُ‫اَم‬‫ن‬ْ ‫م‬‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫هل‬ِ(‫وا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ(
‫باهلقوة‬ ‫اهلحق‬ ‫حراسة‬‫باهلقوة‬ ‫اهلحق‬ ‫حراسة‬

36. ‫اهلتي‬ ‫اهلفريضة‬ ‫هذه‬ ‫حكمة‬ ‫و‬ ‫اهلتكليف‬ ‫هذا‬ ‫سر‬ ‫اهلل‬ ‫كشف‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫أنه‬ ‫هلهمم‬ ‫فمبين‬ , ‫الممر‬ ‫هذا‬ ‫بعمد‬ ‫اهلمسملمين‬ ‫علمى‬ ‫افترضهما‬
...‫هليكونوا‬ ‫اهلناس‬ ‫دون‬ ‫اصطفاهم‬ ‫و‬ ‫اختاضرهم‬ ‫و‬ ‫اجتباهم‬
..‫خلقه‬ ‫سواس‬
..‫شريعته‬ ‫على‬ ‫أمناءه‬ ‫و‬
.. ‫أضرضه‬ ‫في‬ ‫وخلفاءه‬
.‫دعوته‬ ‫في‬ ‫ضرسوهله‬ ‫وضرثة‬
‫باهلقوة‬ ‫اهلحق‬ ‫حراسة‬‫باهلقوة‬ ‫اهلحق‬ ‫حراسة‬

37. ‫من‬ ‫جعلهما‬ ‫و‬ ‫الحكام‬ ‫سمهل‬ ‫و‬ ‫اهلتشريمع‬ ‫أحكمم‬ ‫و‬ ‫اهلديمن‬ ‫هلهمم‬ ‫ومهمد‬
..‫بحيث‬ ‫مكان‬ ‫و‬ ‫زمان‬ ‫هلكل‬ ‫اهلصلحية‬
.. ‫اهلعاهلم‬ ‫يتقبلها‬
: ‫اهلمنتظر‬ ‫أملها‬ ‫و‬ ‫اهلمرجوة‬ ‫أمنيتها‬ ‫النسانية‬ ‫فيها‬ ‫ترى‬ ‫و‬
‫م‬َ‫ ى‬ ‫هي‬ِ( ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ ‫م‬‫إ‬ِ( ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫بي‬ِ(‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ة‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫م‬ِّ‫ي‬ ‫ج‬ٍ ‫م‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ ‫م‬ ‫م‬ِ( ‫ن‬ِ( ‫دي‬ِّ‫ي‬‫اهل‬ ‫في‬ِ( ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫ي‬ْ ‫م‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫با‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ج‬ْ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ }
‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫ي‬ْ ‫م‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ً{‫هي‬ِ( ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُ‫اَم‬ ‫سو‬ُ‫اَم‬ ‫ر‬َّ ‫اهل‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫كو‬ُ‫اَم‬‫ي‬َ‫ ى‬‫هل‬ِ( ‫ذا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ(‫و‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُ‫اَم‬ ‫ب‬ْ ‫م‬‫ق‬َ‫ ى‬ ‫من‬ِ( ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫لمي‬ِ(‫س‬ْ ‫م‬ ‫م‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫م‬ُ‫اَم‬‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫ما‬َّ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬
{,‫س‬ِ( ‫نا‬َّ‫اهل‬ ‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫داء‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ش‬ُ‫اَم‬ ‫نوا‬ُ‫اَم‬‫كو‬ُ‫اَم‬‫ت‬َ‫ ى‬َ‫و ى‬
, ‫جميعا‬ ‫اهلمسلمين‬ ‫إهليها‬ ‫اهلل‬ ‫ندب‬ ‫اهلتي‬ ‫الجتماعية‬ ‫اهلمهمة‬ ‫هي‬ ‫تلك‬ ‫و‬
‫جيش‬ ‫همم‬ ‫يكونوا‬ ‫أمن‬ ‫و‬ , ‫قوة‬ ‫و‬ ‫كتلمة‬ ‫و‬ ‫واحدا‬ ‫صمفا‬ ‫يكونوا‬ ‫أمن‬ ‫و‬
. ‫اهلسبيل‬ ‫سواء‬ ‫يهديها‬ ‫و‬ ‫النسانية‬ ‫ينقذ‬ ‫اهلذي‬ ‫اهلخل ص‬
‫باهلقوة‬ ‫اهلحق‬ ‫حراسة‬‫باهلقوة‬ ‫اهلحق‬ ‫حراسة‬

38. ‫ذلك‬ ‫د‬ ‫بع‬ ‫للناس‬ ‫ى‬ ‫تعال‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫ق‬ ‫الح‬ ‫ح‬ ‫أوض‬ ‫م‬ ‫ث‬
‫بالتكاليف‬ ‫وم‬‫وص‬ ‫ل ة‬‫ص‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ف‬‫التكالي‬ ‫ن‬‫بي‬ ‫ة‬‫الرابط‬
..‫التجتماعية‬
‫العقيد ة‬ ‫أن‬ ‫و‬ , ‫للثانيية‬ ‫وسييلة‬ ‫الوليى‬ ‫أين‬ ‫و‬
.. ‫معا‬ ‫أساسهما‬ ‫الصحيحة‬
‫عن‬ ‫القعود‬ ‫مين‬ ‫مندوحية‬ ‫لناس‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫حتيى‬
, ‫للمجموع‬ ‫يعملون‬ ‫انهم‬ ‫ة‬‫بحج‬ ‫ة‬‫الفردي‬ ‫م‬‫فرائضه‬
‫عن‬ ‫القعود‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫مندوح‬ ‫ن‬ ‫لرخري‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫و‬
‫بعباداتهم‬ ‫ن‬ ‫مشغولي‬ ‫م‬ ‫أنه‬ ‫ة‬ ‫بحج‬ ‫للمجموع‬ ‫ل‬ ‫العم‬
‫باهلنهاضر‬ ‫فرسان‬ ‫باهلليل‬ ‫ضرهبان‬‫باهلنهاضر‬ ‫فرسان‬ ‫باهلليل‬ ‫ضرهبان‬

39. : ‫اهلمسملمون‬ ‫أيهما‬‫سبيل‬ ‫فمي‬ ‫اهلجهاد‬ ‫و‬ ‫ضربكمم‬ ‫عبادة‬
‫في‬ ‫مهمتكمم‬ ‫همي‬ ‫شريعتكمم‬ ‫إعزاز‬ ‫و‬ ‫هلدينكمم‬ ‫اهلتمكيمن‬
‫إن‬ ‫و‬ , ‫اهلفائزون‬ ‫فانتم‬ ‫الداء‬ ‫حق‬ ‫أديتموها‬ ‫فإن‬ , ‫اهلحياة‬
‫اهلل‬ ‫قول‬ ‫أسوق‬ ‫فإهليكم‬ ‫جميعا‬ ‫أهملتموها‬ ‫أو‬ ‫بعضها‬ ‫أديتم‬
: ‫تعاهلمى‬ ‫و‬ ‫تباضرك‬‫م‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫ن‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ً{‫بث‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫مم‬ْ ‫م‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬‫نا‬َ‫ ى‬‫ق‬ْ ‫م‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫مما‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ ‫م‬ ‫ت‬ُ‫اَم‬‫ب‬ْ ‫م‬‫سم‬ِ( ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬}
{,‫ق‬ُّ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫ل‬ِ(‫م‬َ‫ ى‬ ‫هل‬ْ ‫ام‬ ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫ا‬ ‫هلى‬َ‫عا ى‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ , ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫عو‬ُ‫اَم‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ ‫م‬ ‫ت‬ُ‫اَم‬ ‫ل‬ ‫نا‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ ‫م‬‫هل‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ(
‫باهلنهاضر‬ ‫فرسان‬ ‫باهلليل‬ ‫ضرهبان‬‫باهلنهاضر‬ ‫فرسان‬ ‫باهلليل‬ ‫ضرهبان‬

40. ‫محمد‬ ‫حاب‬ ‫أص‬ ‫اف‬ ‫أوص‬ ‫تجاء‬ ‫ى‬ ‫المعن‬ ‫لهذا‬‫و‬
‫من‬ ‫الصيالح‬ ‫السيلف‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫رخلق‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫اي‬ ‫صيفو ة‬ ‫م‬ ‫ه‬
: ‫عباده‬( ‫بالنهار‬ ‫فرسان‬ ‫باللييل‬ ‫رهبان‬ )‫ترى‬
‫على‬ ‫قابضيا‬ ‫محرابيه‬ ‫فيي‬ ‫ماثل‬ ‫ليليه‬ ‫فيي‬ ‫أحدهيم‬
‫ل‬‫يتملم‬ ‫ه‬‫لحيت‬‫ليم‬‫الس‬ ‫ل‬‫تملم‬‫الحزين‬ ‫بكاء‬ ‫ي‬‫يبك‬ ‫و‬
: ‫يقول‬ ‫و‬( ‫غيري‬ ‫غري‬ ‫دنييا‬ ‫ييا‬ )‫انفلق‬ ‫فإذا‬
‫رايته‬ , ‫المجاهديين‬ ‫يدعيو‬ ‫النفيير‬ ‫دوى‬ ‫و‬ ‫الصيباح‬
‫لها‬ ‫فتدوي‬ ‫الزار ة‬ ‫يزار‬ , ‫تجواده‬ ‫هو ة‬‫ص‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫ل‬ً ‫ع‬ ‫رئبا‬
. ‫الميدان‬ ‫تجنبات‬
‫بين‬ ‫التزاوج‬ ‫و‬ ‫العجيب‬ ‫ق‬‫التناس‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫عليك‬ ‫ه‬‫بالل‬
‫مهامها‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫عمل‬ ‫بين‬ ‫د‬‫الفري‬ ‫ج‬‫المزي‬ ‫و‬ ‫ب‬‫الغري‬
‫باهلنهاضر‬ ‫فرسان‬ ‫باهلليل‬ ‫ضرهبان‬‫باهلنهاضر‬ ‫فرسان‬ ‫باهلليل‬ ‫ضرهبان‬

41. – ‫نبيه‬ ‫اختاضر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ , ‫اهلمسلمون‬ ‫نفر‬ ‫اهلمسلمون‬ ‫أيها‬ ‫اهلمعنى‬ ‫هلهذا‬ ‫و‬
.. ‫الضرض‬ ‫أقطاضر‬ ‫في‬ ‫العلى‬ ‫اهلرفيق‬ – ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬
‫صدوضرهم‬ ‫في‬ ‫قرآنه‬
‫سروجهم‬ ‫على‬ ‫مساكنهم‬ ‫و‬
, ‫بأيديهم‬ ‫سيوفهم‬ ‫و‬
‫أهلسنتهم‬ ‫على‬ ‫واضحة‬ ‫حجتهم‬
.. ‫اهلقتال‬ ‫أو‬ ‫اهلجزية‬ ‫أو‬ ‫السلم‬ : ‫ثلث‬ ‫إحدى‬ ‫إهلى‬ ‫اهلناس‬ ‫يدعون‬
‫أدى‬ ‫من‬ ‫و‬ , ‫عليهمم‬ ‫مما‬ ‫عليمه‬ ‫و‬ ‫هلهمم‬ ‫مما‬ ‫هلمه‬ ‫أخوهمم‬ ‫فهمو‬ ‫أسملم‬ ‫فممن‬
‫و‬ ‫عهده‬ ‫يرعون‬ ‫و‬ ‫بحقه‬ ‫يقومون‬ ‫عهدهم‬ ‫و‬ ‫ذمتهم‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫اهلجزية‬
, ‫عليه‬ ‫اهللم‬ ‫يظهرهمم‬ ‫حتمى‬ ‫جاهلدوه‬ ‫أمبى‬ ‫ممن‬ ‫و‬ , ‫بشرطمه‬ ‫هلمه‬ ‫يوفون‬
. (‫ه‬ُ‫اَم‬‫ضر‬َ‫ ى‬ ‫نو‬ُ‫اَم‬ ‫م‬َّ‫ت‬ِ(‫ي‬ُ‫اَم‬ ‫ن‬ْ ‫م‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫إل‬ِ( ‫هلل‬ُ‫اَم‬ ‫ا‬ ‫بى‬َ‫ ى‬‫أ‬ْ ‫م‬‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ )
‫الصلح‬ ‫و‬ ‫الستاذية‬ ‫استعماضر‬‫الصلح‬ ‫و‬ ‫الستاذية‬ ‫استعماضر‬

42. ‫و‬ ‫اهلخا ص‬ ‫عند‬ ‫معروفة‬ ‫اهلشهرة‬ ‫و‬ ‫اهلجاه‬ ‫في‬ ‫فزهادتهم‬ , ‫هلسلطان‬ ‫ذهلك‬ ‫فعلوا‬ ‫ما‬
‫أقوام‬ ‫بها‬ ‫يسمتمتع‬ ‫اهلتي‬ ‫اهلزائفة‬ ‫اهلمظاهر‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ‫دينهم‬ ‫قضى‬ ‫هلقد‬ ‫و‬ , ‫اهلعام‬
.. ‫آخرين‬ ‫حساب‬ ‫على‬
‫كأحدهم‬ ‫خليفتهم‬ ‫فكان‬‫هليس‬ ‫منهم‬ ‫هلرجل‬ ‫ما‬ ‫اهلعطاء‬ ‫و‬ ‫اهلمال‬ ‫من‬ ‫هله‬ ‫يفرض‬ ,
, ‫أدضركهم‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫بأفضلهم‬‫يميزه‬ ‫ل‬ ‫و‬‫من‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫أفاض‬ ‫بما‬ ‫إل‬‫و‬ ‫اليمان‬ ‫جلل‬
‫اهليقين‬ ‫هيبة‬‫جرعة‬ ‫و‬ ‫جوعته‬ ‫بها‬ ‫يرد‬ ‫كسرة‬ ‫أحدهم‬ ‫فحسب‬ , ‫هلمال‬ ‫ذهلك‬ ‫هلم‬ ‫و‬ ,
‫و‬ , ‫اهلشبع‬ ‫من‬ ‫عندهم‬ ‫أحب‬ ‫اهلجوع‬ ‫و‬ , ‫قربة‬ ‫هلديهم‬ ‫اهلصوم‬ ‫و‬ , ‫ظمأته‬ ‫بها‬ ‫يطفئ‬
‫اهلل‬ ‫بقول‬ ‫يناديهمم‬ ‫كتابهمم‬ ‫و‬ , ‫عوضرتمه‬ ‫بمه‬ ‫يسمتر‬ ‫مما‬ ‫اهلملبمس‬ ‫ممن‬ ‫أحدهمم‬ ‫حمظ‬
: ‫تعاهلى‬
{,‫م‬ْ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫اَم‬ ‫هل‬َّ ‫وى‬ً{ ‫ث‬ْ ‫م‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ضر‬ُ‫اَم‬ ‫نا‬َّ‫واهل‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫اَم‬ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ ‫م‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫اَم‬ ‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫أ‬ْ ‫م‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫لو‬ُ‫اَم‬‫ك‬ُ‫اَم‬ ‫أ‬ْ ‫م‬‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫عو‬ُ‫اَم‬ ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫روا‬ُ‫اَم‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ(‫هل‬َّ‫وا‬َ‫ ى‬ }
‫عبد‬ ‫تعمس‬ , ‫اهلدضرهمم‬ ‫عبمد‬ ‫تعمس‬ , ‫اهلديناضر‬ ‫عبمد‬ ‫)تعمس‬ : ‫هلهمم‬ ‫يقول‬ ‫نمبيهم‬ ‫و‬
(‫اهلقطيفة‬
‫الصلح‬ ‫و‬ ‫الستاذية‬ ‫استعماضر‬‫الصلح‬ ‫و‬ ‫الستاذية‬ ‫استعماضر‬

43. ‫مخرجهمم‬ ‫يكمن‬ ‫هلمم‬ ‫إذا‬‫أو‬ ‫سملطة‬ ‫أمو‬ ‫مال‬ ‫أمو‬ ‫هلجاه‬ ‫دياضرهمم‬ ‫ممن‬
.. ‫استبداد‬ ‫أو‬ ‫استعماضر‬
‫تركها‬ ‫اهلتي‬ ‫نبيهم‬ ‫ضرساهلة‬ ‫هي‬ ‫خاصة‬ ‫ضرساهلة‬ ‫لداء‬ ‫كان‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫ل‬ ‫حتى‬ , ‫سبيلها‬ ‫في‬ ‫يجاهدوا‬ ‫أن‬ ‫أمرهم‬ ‫و‬ , ‫أيديهم‬ ‫بين‬ ‫أمانة‬
. ‫هلل‬ ‫كله‬ ‫اهلدين‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫فتنة‬ ‫تكون‬
‫الصلح‬ ‫و‬ ‫الستاذية‬ ‫استعماضر‬‫الصلح‬ ‫و‬ ‫الستاذية‬ ‫استعماضر‬

44. ‫إيمانهم‬ ‫يحملهمم‬ ‫و‬ ‫هلمه‬ ‫يعملون‬ ‫و‬ ‫قديمما‬ ‫هذا‬ ‫يفهمون‬ ‫اهلمسملمون‬ ‫كان‬
.. ‫سبيله‬ ‫في‬ ‫اهلتضحية‬ ‫على‬
‫من‬ ‫اتخذوا‬ ‫و‬ ‫مهمتهم‬ ‫فهم‬ ‫في‬ ‫اهلمسلمون‬ ‫تفرق‬ ‫فقد‬ ‫اليام‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أما‬
, ‫اهلكسل‬ ‫و‬ ‫هللقعود‬ ‫سندا‬ ‫اهلتعطيل‬ ‫و‬ ‫اهلتأويل‬
: ‫هلك‬ ‫يقول‬ ‫قائل‬ ‫فمن‬
.. ‫اهلعمل‬ ‫و‬ ‫اهلجهاد‬ ‫وقت‬ ‫مضى‬
‫المم‬ ‫و‬ ‫معدوممة‬ ‫اهلوسمائل‬ ‫بان‬ ‫هلمك‬ ‫يقول‬ ‫همتمك‬ ‫يثبمط‬ ‫آخمر‬ ‫و‬
.. ‫مقيدة‬ ‫السلمية‬
‫و‬ , ‫مساء‬ ‫صباح‬ ‫هلسانه‬ ‫يلوكها‬ ‫كلمات‬ ‫دينه‬ ‫من‬ ‫ضرضي‬ ‫ثاهلث‬ ‫و‬
.‫هواء‬ ‫قلبه‬ ‫و‬ ‫يؤديها‬ ‫بركعات‬ ‫عبادته‬ ‫من‬ ‫قنع‬
‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫هلنا‬ ‫آن‬‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫هلنا‬ ‫آن‬

45. : ‫جل ء‬ ‫و‬ ‫بوضوح‬ ‫يناديككم‬ ‫القرآكن‬‫هلل‬ِ ‫َو‬ ‫با‬ِ ‫َو‬ ‫نوا‬ُ‫او‬‫م‬َ‫ن‬ ‫آ‬ ‫نك‬َ‫ن‬ ‫ذي‬ِ ‫َو‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫نك‬َ‫ن‬ ‫نو‬ُ‫او‬‫م‬ِ ‫َو‬ ‫ؤ‬ْ‫ِم‬ ‫م‬ُ‫او‬ ‫ل‬ْ‫ِم‬‫ا‬ ‫مكا‬َ‫ن‬ ‫ن‬َّ‫إ‬ِ ‫َو‬}
‫هلل‬ِ ‫َو‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫َو‬ ‫بلي‬ِ ‫َو‬‫ك‬‫س‬َ‫ن‬ ‫فك ي‬ِ ‫َو‬ ‫م‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ِ ‫َو‬ ‫سك‬ِ ‫َو‬ ‫ف‬ُ‫او‬‫ن‬ْ‫ِم‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫مك‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ِ ‫َو‬ ‫ل‬ِ ‫َو‬‫ا‬‫و‬َ‫ن‬ ‫م‬ْ‫ِم‬ ‫أ‬َ‫ن‬‫ب‬ِ ‫َو‬ ‫دوا‬ُ‫او‬‫ه‬َ‫ن‬ ‫جا‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬ ‫بوا‬ُ‫او‬‫تا‬َ‫ن‬‫ر‬ْ‫ِم‬ ‫ي‬َ‫ن‬ ‫مك‬ْ‫ِم‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫مك‬َّ‫ث‬ُ‫او‬ ‫ه‬ِ ‫َو‬ ‫ل‬ِ ‫َو‬‫و‬‫سك‬ُ‫او‬ ‫ر‬َ‫ن‬ ‫و‬َ‫ن‬
{ ‫ن‬َ‫ن‬ ‫قو‬ُ‫او‬‫د‬ِ ‫َو‬‫صا‬َّ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫او‬‫ه‬ُ‫او‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫ئ‬ِ ‫َو‬‫ل‬َ‫ن‬‫أو‬ُ‫او‬
‫الرسول‬ ‫لكم‬ ‫فليقول‬ ‫السنة‬ ‫ف ي‬ ‫أما‬ ‫و‬:‫و‬ ‫بالدينار‬ ‫الناس‬ ‫ضن‬ ‫)إذا‬
‫ف ي‬ ‫الجهاد‬ ‫تركوا‬ ‫و‬ ‫البقكر‬ ‫أذناب‬ ‫تبعوا‬ ‫و‬ ‫بالعلينكة‬ ‫تبايعوا‬ ‫و‬ ‫الدرهكم‬
‫يراجعوا‬ ‫حتى‬ ‫عنهم‬ ‫يرفعه‬ ‫ل‬ ‫ذل‬ ‫علليهم‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أدخل‬ , ‫اهلل‬ ‫سبليل‬
(‫دينهم‬
‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫آن‬‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫آن‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫الخوان‬ ‫أيها‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫الخوان‬ ‫أيها‬

46. ‫حديثا‬ ‫أكو‬ ‫قديمكا‬ ‫منهكا‬ ‫ألكف‬ ‫مكا‬ ‫الفقكه‬ ‫كتكب‬ ‫فك ي‬ ‫تقرأون‬ ‫أنتكم‬ ‫و‬
‫و‬ , ‫علين‬ ‫فرض‬ ‫يكون‬ ‫متى‬ ‫و‬ ‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫الجهاد‬ ‫يكون‬ ‫متى‬
, ‫العلم‬ ‫حق‬ ‫معناه‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫حقائق‬ ‫تعلمون‬
‫؟‬ ‫بجدرانه‬ ‫ضرب‬ ‫الذي‬ ‫الخمول‬ ‫هذا‬ ‫فما‬
‫؟‬ ‫تفليق‬ ‫ول‬ ‫تع ي‬ ‫فل‬ ‫القلوب‬ ‫على‬ ‫قبض‬ ‫الذي‬ ‫الليأس‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫فكونوا‬ ‫التكوين‬ ‫عصكر‬ ‫المسكلمون‬ ‫أيهكا‬ ‫هذا‬
. ‫أمتكم‬ ‫تتكون‬ ‫بذلك‬ ‫و‬ ‫أنفسكم‬
‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫آن‬‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫آن‬

47. ...‫منكم‬ ‫تحتاج‬ ‫الفريضة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫و‬
, ‫سكلليمة‬ ‫قلوبكا‬ ‫و‬ ‫مؤمنكة‬ ‫نفوسكا‬ ‫إلكى‬‫و‬ ‫إيمانكم‬ ‫تقويكة‬ ‫علكى‬ ‫فاعملوا‬
‫صدوركم‬ ‫سلمة‬..
‫الجهود‬ ‫و‬ ‫بالمال‬ ‫تضحلية‬ ‫منكم‬ ‫تحتاج‬ ‫و‬‫عندكم‬ ‫ما‬ ‫فإن‬ ‫لذلك‬ ‫فاستعدوا‬
‫باق‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ينفد‬‫و‬ ‫أنفسهم‬ ‫المؤمنلين‬ ‫من‬ ‫اشترى‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ,
. ‫الرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫عرضها‬ ‫جنة‬ ‫لهم‬ ‫بأن‬ ‫أموالهم‬
‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫آن‬‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫آن‬
‫إيمان‬ ‫قوة‬‫إيمان‬ ‫قوة‬‫تضحلية‬‫تضحلية‬ ‫صدر‬ ‫سلمة‬‫صدر‬ ‫سلمة‬

48. ‫ومناصرة‬ ،‫المال‬ ‫وتحقليق‬ ،‫الشعوب‬ ‫وتربلية‬ ،‫المم‬ ‫تكوين‬ ‫إن‬
‫تدعو‬ ‫الت ي‬ ‫الفئة‬ ‫أو‬ ‫هذا‬ ‫تحاول‬ ‫الت ي‬ ‫المة‬ ‫من‬ ‫تحتاج‬ :‫المبادئ‬
‫إلى‬ ،‫القل‬ ‫على‬ ‫إلليه‬‫عظليمة‬ ‫نفسلية‬ ‫قوة‬‫ف ي‬ ‫تتمثل‬
:‫أمور‬ ‫عدة‬
..‫ضعف‬ ‫إلليها‬ ‫يتطرق‬ ‫ل‬ ‫قوية‬ ‫إرادة‬
..‫غدر‬ ‫ول‬ ‫تلون‬ ‫علليه‬ ‫يعدو‬ ‫ل‬ ‫ثابت‬ ‫ووفا ء‬
..‫بخل‬ ‫ول‬ ‫طمع‬ ‫دونها‬ ‫يحول‬ ‫ل‬ ‫عزيزة‬ ‫وتضحلية‬
‫الخطأ‬ ‫من‬ ‫يعصم‬ ‫له‬ ‫وتقدير‬ ‫به‬ ‫وإيمان‬ ‫بالمبدأ‬ ‫ومعرفة‬
.‫بغليره‬ ‫والخديعة‬ ،‫علليه‬ ‫والمساومة‬ ‫عنه‬ ‫والنحراف‬ ‫فليه‬
‫نبدأ؟‬ ‫أين‬ ‫من‬‫نبدأ؟‬ ‫أين‬ ‫من‬

49. ..‫خصوص‬ ‫من‬ ‫ه ي‬ ‫الت ي‬ ‫الوللية‬ ‫الركان‬ ‫هذه‬ ‫على‬
‫وحدها‬ ‫النفوس‬..
‫الهائلة‬ ‫الروحلية‬ ‫القوة‬ ‫هذه‬ ‫وعلى‬..
‫تبنى‬..‫المبادئ‬
‫وتتربى‬..‫الناهضة‬ ‫المم‬
‫وتتكون‬..‫الفتلية‬ ‫الشعوب‬
‫وتتجدد‬‫ا‬ً ‫زمن‬ ‫الحلياة‬ ‫حرموا‬ ‫فليمن‬ ‫الحلياة‬
..‫خصوص‬ ‫من‬ ‫ه ي‬ ‫الت ي‬ ‫الوللية‬ ‫الركان‬ ‫هذه‬ ‫على‬
‫وحدها‬ ‫النفوس‬..
‫الهائلة‬ ‫الروحلية‬ ‫القوة‬ ‫هذه‬ ‫وعلى‬..
‫تبنى‬..‫المبادئ‬
‫وتتربى‬..‫الناهضة‬ ‫المم‬
‫وتتكون‬..‫الفتلية‬ ‫الشعوب‬
‫وتتجدد‬‫ا‬ً ‫زمن‬ ‫الحلياة‬ ‫حرموا‬ ‫فليمن‬ ‫الحلياة‬
‫نبدأ؟‬ ‫أين‬ ‫من‬‫نبدأ؟‬ ‫أين‬ ‫من‬

50. ‫ودعاة‬ ‫قواده‬ ‫فقدها‬ ‫القكل‬ ‫علكى‬ ‫أكو‬ ،‫الربعكة‬ ‫الصكفات‬ ‫هذه‬ ‫فقكد‬ ‫شعكب‬ ‫وككل‬
،‫ل‬ً ‫أم‬ ‫يحقق‬ ‫ول‬ ،‫خلير‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫ل‬ ،‫مسكلين‬ ‫عابث‬ ‫شعب‬ ‫فهو‬ ،‫فليه‬ ‫الصلح‬
:‫والوهام‬ ‫والظنون‬ ‫الحلم‬ ‫مكن‬ ‫جكو‬ ‫فك ي‬ ‫يعليكش‬ ‫أكن‬ ‫وحسكبه‬‫ل‬ ‫ن‬َّ ‫ظ‬َّ ‫ال‬ ‫نك‬َّ ‫إ‬ِ ‫َو‬)
.(‫ا‬ً ‫ليئ‬ْ‫ِم‬‫ش‬َ‫ن‬ ‫ق‬ِّ ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ‫ِم‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫َو‬ ‫ن ي‬ِ ‫َو‬‫غ‬ْ‫ِم‬ ‫ي‬ُ‫او‬
‫اهلل‬ ‫لسكنة‬ ‫تجكد‬ ‫ولكن‬ ‫خلقكه‬ ‫فك ي‬ ‫وسكنته‬ ‫وتعالكى‬ ‫تبارك‬ ‫اهللك‬ ‫قانون‬ ‫هكو‬ ‫هذا‬
:‫ل‬ً ‫تبدي‬.{ ‫م‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ِ ‫َو‬ ‫س‬ِ ‫َو‬ ‫ف‬ُ‫او‬‫ن‬ْ‫ِم‬‫أ‬َ‫ن‬‫ب‬ِ ‫َو‬ ‫ما‬َ‫ن‬ ‫روا‬ُ‫او‬ ‫لي‬ِّ ‫غ‬َ‫ن‬ ‫ي‬ُ‫او‬ ‫تى‬َّ‫ح‬َ‫ن‬ ‫م‬ٍ ‫ح‬ ‫و‬ْ‫ِم‬ ‫ق‬َ‫ن‬‫ب‬ِ ‫َو‬ ‫ما‬َ‫ن‬ ‫ر‬ُ‫او‬ ‫لي‬ِّ ‫غ‬َ‫ن‬ ‫ي‬ُ‫او‬ ‫ل‬ ‫هلل‬َ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫َو‬ }
‫النب ي‬ ‫عنه‬ ‫عبر‬ ‫الذي‬ ‫القانون‬ ‫أيضا‬ ‫وهو‬‫علليكم‬ ‫تداعى‬ ‫أن‬ ‫المم‬ ‫)يوشك‬
‫بل‬ :‫قال‬ ‫ذ؟‬ٍ ‫ح‬‫يومئ‬ ‫نحن‬ ‫لة‬ّ‫ٍة‬‫ق‬ِ ‫َو‬ ‫ومن‬ :‫قائل‬ ‫فقال‬ ‫قصعتها‬ ‫إلى‬ ‫الكلة‬ ‫تداعى‬ ‫كما‬
‫صدور‬ ‫مكن‬ ‫هللك‬ّ‫ ه‬ ‫ا‬ ‫نك‬َّ ‫وللينزع‬ ،‫ليل‬‫ك‬‫الس‬ ‫كغثا ء‬ ‫ ءك‬ٌ ‫غثا‬ ‫ولكنككم‬ ،‫ر‬ٌ ‫كثلي‬ ‫ذ‬ٍ ‫ح‬‫يومئ‬ ‫أنتكم‬
‫يا‬ :‫قائكل‬ ‫فقال‬ , ‫الوهكن‬ ‫قلوبككم‬ ‫فك ي‬ ‫هللك‬ّ‫ ه‬ ‫ا‬ ‫نك‬َّ ‫ولليقذف‬ ، ‫منككم‬ ‫المهابكة‬ ‫عدوككم‬
(‫الموت‬ ‫وكراهلية‬ ‫الدنليا‬ ‫ب‬ُّ ‫ح‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫الوهن‬ ‫وما‬ ‫هلل‬ّ‫ ه‬ ‫ا‬ ‫رسول‬
‫نبدأ؟‬ ‫أين‬ ‫من‬‫نبدأ؟‬ ‫أين‬ ‫من‬

51. ‫الشعوب‬ ‫ذلة‬ ‫و‬ ‫المم‬ ‫ضعف‬ ‫سبب‬ ‫أن‬ ‫بلين‬ ‫قد‬ ‫تراه‬ ‫أولست‬
‫الخلق‬ ‫من‬ ‫أفئدتهكا‬ ‫خل ء‬ ‫و‬ ‫قلوبهكا‬ ‫ضعكف‬ ‫و‬ ‫نفوسكها‬ ‫وهكن‬
‫و‬ ‫عددها‬ ‫كثكر‬ ‫إكن‬ ‫و‬ , ‫الصكحليحة‬ ‫الرجولكة‬ ‫صكفات‬ ‫و‬ ‫الفاضلكة‬
..‫ثمراتها‬ ‫و‬ ‫خليراتها‬ ‫زادت‬
‫غرقت‬ ‫و‬ ‫بالترف‬ ‫أنست‬ ‫و‬ ‫النعليم‬ ‫ف ي‬ ‫رتعت‬ ‫إذا‬ ‫المة‬ ‫إن‬ ‫و‬
‫نسليت‬ ‫و‬ , ‫الدنليكا‬ ‫الحلياة‬ ‫بزهرة‬ ‫افتتنكت‬ ‫و‬ ‫المادة‬ ‫أعراض‬ ‫فك ي‬
‫سبليل‬ ‫فك ي‬ ‫المجاهدة‬ ‫و‬ ‫الخطوب‬ ‫مقارعكة‬ ‫و‬ ‫الشدائكد‬ ‫احتمال‬
, ‫الحق‬
. ‫العفا ء‬ ‫آمالها‬ ‫و‬ ‫عزتها‬ ‫على‬ ‫فقل‬
‫نبدأ؟‬ ‫أين‬ ‫من‬‫نبدأ؟‬ ‫أين‬ ‫من‬

52. ‫و‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫الماديكة‬ ‫القوة‬ ‫تعوزه‬ ‫الشرق‬ ‫أكن‬ ‫الناس‬ ‫مكن‬ ‫كثليكر‬ ‫يظكن‬
‫سلبت‬ ‫التك ي‬ ‫المكم‬ ‫يسكابق‬ ‫و‬ ‫للينهكض‬ ‫الكفاح‬ ‫و‬ ‫الحرب‬ ‫آلت‬ ‫و‬ ‫العتاد‬
, ‫مهم‬ ‫و‬ ‫صحليح‬ ‫ذلك‬ , ‫أهله‬ ‫هضمت‬ ‫و‬ ‫حقه‬‫و‬ ‫منه‬ ‫أهم‬ ‫لكن‬ ‫و‬
: ‫ألزم‬
‫و‬ ‫اليمان‬ ‫و‬ ‫النبليلة‬ ‫النفس‬ ‫و‬ ‫الفاضل‬ ‫الخلق‬ ‫من‬ ‫الروحلية‬ ‫القوة‬
‫و‬ ‫الواجب‬ ‫سكبليل‬ ‫فك ي‬ ‫التضحليكة‬ ‫و‬ , ‫الماضليكة‬ ‫الرادة‬ ‫و‬ ‫معرفتهكا‬
. ‫القوة‬ ‫تكون‬ ‫عنهما‬ ‫و‬ , ‫الوحدة‬ ‫و‬ ‫الثقة‬ ‫علليه‬ ‫تنبن ي‬ ‫الذي‬ ‫الوفا ء‬
‫و‬ ‫الروح‬ ‫بقوة‬ ‫اعتنى‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫غلير‬ ‫و‬ ‫بحقه‬ ‫الشرق‬ ‫آمن‬ ‫لو‬
‫جانب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫المادية‬ ‫القوة‬ ‫وسائل‬ ‫لتته‬ , ‫الخلق‬ ‫بتقويم‬ ‫عن ي‬‫و‬
.‫الليقلين‬ ‫الخبر‬ ‫التاريخ‬ ‫صحائف‬ ‫عند‬
‫القوتلين‬ ‫بلين‬‫القوتلين‬ ‫بلين‬

53. ‫هم‬ ‫و‬ , ‫العتقاد‬ ‫تمام‬ ‫هذا‬ ‫المسلمون‬ ‫الخوان‬ ‫يعتقد‬
...‫لهذا‬
‫و‬ ‫نفوسهم‬ ‫تقوية‬ ‫و‬ ‫أرواحهم‬ ‫تطهلير‬ ‫ف ي‬ ‫دائبون‬
.. ‫أخلقهم‬ ‫تقوية‬
..‫بدعوتهم‬ ‫ويجاهدون‬
..‫مبادئهم‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫ويريدون‬
‫تقويم‬ ‫و‬ ‫النفوس‬ ‫كلح‬‫ك‬‫بإص‬ ‫كة‬‫ك‬‫الم‬ ‫يطالبون‬ ‫و‬
. ‫الخلق‬
‫القوتلين‬ ‫بلين‬‫القوتلين‬ ‫بلين‬

54. ‫لكنهم‬ ‫و‬ ‫يقولون‬ ‫مكا‬ ‫ككل‬ ‫فك ي‬ ‫شأنهكم‬ ‫ابتداعكا‬ ‫ذلكك‬ ‫يبتدعوا‬ ‫لكم‬ ‫هكم‬ ‫و‬
‫و‬ ‫المحكم‬ ‫الدستور‬ ‫و‬ ‫الخضم‬ ‫البحر‬ ‫و‬ ‫العظم‬ ‫القاموس‬ ‫من‬ ‫يستمدونه‬
‫من‬ ‫سمعت‬ ‫قد‬ ‫و‬ , ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ , ‫العلى‬ ‫المرجع‬
‫م‬ٍ ‫ح‬ ‫و‬ْ‫ِم‬ ‫ق‬َ‫ن‬‫ب‬ِ ‫َو‬ ‫مكا‬َ‫ن‬ ‫ر‬ُ‫او‬ ‫لي‬ِّ ‫غ‬َ‫ن‬ ‫ي‬ُ‫او‬ ‫ل‬ ‫هللك‬َ‫ن‬ ‫ا‬ ‫نك‬َّ ‫إ‬ِ ‫َو‬): ‫القانون‬ ‫ذلككم‬ ‫مكن‬ ‫الخالدة‬ ‫المادة‬ ‫تلكك‬ ‫قبكل‬
.(‫م‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ِ ‫َو‬ ‫س‬ِ ‫َو‬ ‫ف‬ُ‫او‬‫ن‬ْ‫ِم‬‫أ‬َ‫ن‬‫ب‬ِ ‫َو‬ ‫ما‬َ‫ن‬ ‫روا‬ُ‫او‬ ‫لي‬ِّ ‫غ‬َ‫ن‬ ‫ي‬ُ‫او‬ ‫تى‬َّ‫ح‬َ‫ن‬
‫ضرب‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ , ‫آياته‬ ‫من‬ ‫كثلير‬ ‫ف ي‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫كشف‬ ‫لقد‬ ‫و‬
‫قصة‬ ‫ف ي‬ ‫الصدق‬ ‫كل‬ ‫صادقا‬ ‫الوضوح‬ ‫كل‬ ‫واضحا‬ ‫خالدا‬ ‫تطبليقليا‬ ‫مثل‬
‫طريق‬ ‫يائسة‬ ‫أمة‬ ‫لكل‬ ‫ترسم‬ ‫الت ي‬ ‫الرائعة‬ ‫القصة‬ ‫تلك‬ , ‫إسرائليل‬ ‫بن ي‬
. ‫التكوين‬
‫القوتلين‬ ‫بلين‬‫القوتلين‬ ‫بلين‬

55. ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫أنزل‬ ‫حلين‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫المسلمون‬ ‫الخوان‬ ‫يعتقد‬
, ‫دينا‬ ‫السلم‬ ‫لهم‬ ‫رض ي‬ ‫و‬ ‫محمدا‬ ‫يتبعوا‬ ‫أن‬ ‫عباده‬ ‫أمر‬‫هذا‬ ‫ف ي‬ ‫وضع‬
‫إسعادها‬ ‫و‬ ‫نهضتها‬ ‫و‬ ‫المم‬ ‫لحلياة‬ ‫اللزمة‬ ‫الصول‬ ‫كل‬ ‫القويم‬ ‫الدين‬,
: ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫اهلل‬ ‫قول‬ ‫مصداق‬ ‫ذلك‬ ‫و‬
‫ف ي‬ِ ‫َو‬ ‫م‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫د‬َ‫ن‬‫عن‬ِ ‫َو‬ ‫با‬ً ‫تو‬ُ‫او‬‫ك‬ْ‫ِم‬ ‫م‬َ‫ن‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ن‬َ‫ن‬‫دو‬ُ‫او‬‫ج‬ِ ‫َو‬ ‫ي‬َ‫ن‬ ‫ذي‬ِ ‫َو‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ ي‬َّ ‫م‬ِّ ‫ل‬ُ‫او‬ ‫ا‬ ‫ ي‬َّ ‫ب‬ِ ‫َو‬‫ن‬َّ‫ال‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫سو‬ُ‫او‬ ‫ر‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ن‬ ‫عو‬ُ‫او‬‫ب‬ِ ‫َو‬‫ت‬َّ‫ي‬َ‫ن‬ ‫ن‬َ‫ن‬ ‫ذي‬ِ ‫َو‬‫ل‬َّ‫)ا‬
‫م‬ُ‫او‬‫ه‬ُ‫او‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫ل‬ُّ ‫ح‬ِ ‫َو‬ ‫ي‬ُ‫او‬‫و‬َ‫ن‬ ‫ر‬ِ ‫َو‬ ‫ك‬َ‫ن‬ ‫من‬ُ‫او‬ ‫ل‬ْ‫ِم‬‫ا‬ ‫ن‬ِ ‫َو‬ ‫ع‬َ‫ن‬ ‫م‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ها‬َ‫ن‬ ‫ن‬ْ‫ِم‬‫ي‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫ف‬ِ ‫َو‬ ‫رو‬ُ‫او‬ ‫ع‬ْ‫ِم‬ ‫م‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ‫ِم‬‫با‬ِ ‫َو‬ ‫هم‬ُ‫او‬ ‫ر‬ُ‫او‬ ‫م‬ُ‫او‬ ‫أ‬ْ‫ِم‬‫ي‬َ‫ن‬ ‫ل‬ِ ‫َو‬ ‫جلي‬ِ ‫َو‬ ‫ن‬ْ‫ِم‬‫ل‬ِ ‫َو‬ ‫وا‬َ‫ن‬ ‫ة‬ِ ‫َو‬‫را‬َ‫ن‬ ‫و‬ْ‫ِم‬ ‫ت‬َّ‫ال‬
‫ت ي‬ِ ‫َو‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫غ‬ْ‫ِم‬ ‫ل‬َ‫ن‬ ‫وا‬َ‫ن‬ ‫م‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ر‬َ‫ن‬ ‫ص‬ْ‫ِم‬ ‫إ‬ِ ‫َو‬ ‫م‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ن‬ْ‫ِم‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫ع‬ُ‫او‬ ‫ض‬َ‫ن‬ ‫ي‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ن‬ ‫ث‬َ‫ن‬ ‫ئ‬ِ ‫َو‬‫بئآ‬َ‫ن‬‫خ‬َ‫ن‬ ‫ل‬ْ‫ِم‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫او‬‫ه‬ِ ‫َو‬ ‫لي‬ْ‫ِم‬‫ل‬َ‫ن‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫م‬ُ‫او‬ ‫ر‬ِّ ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ي‬ُ‫او‬‫و‬َ‫ن‬ ‫ت‬ِ ‫َو‬ ‫با‬َ‫ن‬‫لي‬ِّ ‫ط‬َّ ‫ال‬
:‫)العراف‬ (‫م‬ْ‫ِم‬ ‫ه‬ِ ‫َو‬ ‫لي‬ْ‫ِم‬‫ل‬َ‫ن‬‫ع‬َ‫ن‬ ‫ت‬ْ‫ِم‬ ‫ن‬َ‫ن‬‫كا‬َ‫ن‬157.(
‫تركت‬ ‫ما‬ ‫)واهلل‬ ‫معناه‬ ‫ما‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫ف ي‬ ‫الرسول‬ ‫قول‬ ‫مصداق‬ ‫و‬
(‫عنه‬ ‫نهليتكم‬ ‫و‬ ‫إل‬ ‫شر‬ ‫من‬
‫واضح‬ ‫المنهاج‬‫واضح‬ ‫المنهاج‬

56. ‫و‬ ‫القواعد‬ ‫أصح‬ ‫وضع‬ ‫قد‬ ‫وجدته‬ ‫السلم‬ ‫تعالليم‬ ‫ف ي‬ ‫النظر‬ ‫أمعنت‬ ‫إذا‬ ‫أنت‬ ‫و‬
‫ف ي‬ ‫السرة‬ ‫حلياة‬ ‫و‬ , ‫امرأة‬ ‫و‬ ‫رجل‬ ‫الفرد‬ ‫لحلياة‬ ‫القوانلين‬ ‫أدق‬ ‫و‬ ‫النظم‬ ‫أنسب‬
‫حلل‬ ‫و‬ , ‫انحللها‬ ‫و‬ ‫قوتها‬ ‫و‬ ‫نشوئها‬ ‫ف ي‬ ‫المم‬ ‫حلياة‬ ‫و‬ , ‫انحللها‬ ‫و‬ ‫تكوينها‬
. ‫المصلحون‬ ‫أمامها‬ ‫وقف‬ ‫الت ي‬ ‫الفكر‬
‫توزيع‬ ‫و‬ ‫الحرب‬ ‫و‬ ‫البلشفلية‬ ‫و‬ ‫الرأسماللية‬ ‫و‬ ‫الشتراكلية‬ ‫و‬ ‫القوملية‬ ‫و‬ ‫فالعالملية‬
‫إلى‬ ‫بعليدة‬ ‫أو‬ ‫قريبة‬ ‫بصلة‬ ‫يمت‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫المستهلك‬ ‫و‬ ‫المنتج‬ ‫بلين‬ ‫الصلة‬ ‫و‬ , ‫الثروة‬
‫أن‬ ‫نعتقد‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ , ‫الجتماع‬ ‫فلسفة‬ ‫و‬ ‫المم‬ ‫ساسة‬ ‫بال‬ ‫تشغل‬ ‫الت ي‬ ‫البحوث‬ ‫هذه‬
‫فليها‬ ‫بما‬ ‫النتفاع‬ ‫له‬ ‫تكفل‬ ‫الت ي‬ ‫النظم‬ ‫للعالم‬ ‫وضع‬ ‫و‬ , ‫لبها‬ ‫ف ي‬ ‫خاض‬ ‫السلم‬
‫مقام‬ ‫ذلك‬ ‫لليس‬ ‫و‬ , ‫ويلت‬ ‫و‬ ‫خطر‬ ‫من‬ ‫تستتبعه‬ ‫ما‬ ‫تجنب‬ ‫و‬ , ‫محاسن‬ ‫من‬
, ‫إلليه‬ ‫ندعوهم‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫نبلين‬ ‫و‬ ‫نعتقد‬ ‫ما‬ ‫نقول‬ ‫فإنما‬ , ‫المقال‬ ‫هذا‬ ‫ف ي‬ ‫تفصليل‬
. ‫نقول‬ ‫ما‬ ‫فليها‬ ‫نفصل‬ ‫جولت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ولنا‬
‫واضح‬ ‫المنهاج‬‫واضح‬ ‫المنهاج‬

57. ‫بان‬ ‫الناس‬ ‫يطالبون‬ ‫فهم‬ ‫ذلك‬ ‫يعتقدون‬ ‫المسلمون‬ ‫الخوان‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬
‫نهضة‬ ‫علليها‬ ‫تبنى‬ ‫الت ي‬ ‫الصول‬ ‫السلم‬ ‫قواعد‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يعملوا‬
‫كل‬ ‫أكن‬ ‫ويعتقدون‬ , ‫الحلياة‬ ‫شؤون‬ ‫مكن‬ ‫شان‬ ‫ككل‬ ‫فك ي‬ ‫الحديكث‬ ‫الشرق‬
‫بأحكام‬ ‫يصطدم‬ ‫و‬ ‫السلم‬ ‫قواعد‬ ‫مع‬ ‫يتنافى‬ ‫النهضة‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مظهر‬
‫بتضحليات‬ ‫المم‬ ‫منهكا‬ ‫سكتخرج‬ , ‫فاشلكة‬ ‫فاسكدة‬ ‫تجربكة‬ ‫فهكو‬ ‫القرآكن‬
‫إلليه‬ ‫تسلك‬ ‫أن‬ ‫النهوض‬ ‫تريد‬ ‫الت ي‬ ‫للمم‬ ‫فخلير‬ , ‫فائدة‬ ‫غلير‬ ‫ف ي‬ ‫كبليرة‬
. ‫السلم‬ ‫أحكام‬ ‫باتباعها‬ ‫الطريق‬ ‫أخصر‬
‫نتبع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ل‬‫نتبع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ل‬

58. ‫نتبع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ل‬‫نتبع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ل‬‫المسلمون‬ ‫والخوان‬
‫بهذه‬ ‫يختصون‬ ‫ل‬
‫دون‬ ‫قطرا‬ ‫الدعوة‬
‫القطار‬ ‫من‬ ‫ككر‬‫ك‬‫قط‬
... ‫السلملية‬
‫الزعما ء‬ ‫و‬ ‫القادة‬ ‫آذان‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫يرجون‬ ‫صليحة‬ ‫يرسلونها‬ ‫ولكنهم‬
‫هذه‬ ‫لذلك‬ ‫للينتهزون‬ ‫إنهم‬ ‫و‬ , ‫السلم‬ ‫بدين‬ ‫أبناؤه‬ ‫يدين‬ ‫قطر‬ ‫كل‬ ‫ف ي‬
‫مستقبلها‬ ‫بنا ء‬ ‫تحاول‬ ‫و‬ ‫السكلملية‬ ‫القطار‬ ‫فليهكا‬ ‫تتحكد‬ ‫التك ي‬ ‫الفرصكة‬
. ‫العمران‬ ‫و‬ ‫التقدم‬ ‫و‬ ‫الرق ي‬ ‫أصول‬ ‫من‬ ‫ثابتة‬ ‫دعائم‬ ‫على‬

59. ...‫المسلمون‬ ‫الخوان‬ ‫يخشاه‬ ‫ما‬ ‫أكبر‬ ‫إن‬ ‫و‬
‫فترقع‬ , ‫التقلليكد‬ ‫تليار‬ ‫فك ي‬ ‫السكلملية‬ ‫الشرقليكة‬ ‫الشعوب‬ ‫تندفكع‬ ‫أكن‬
‫أثبتت‬ ‫و‬ ‫نفسكها‬ ‫علكى‬ ‫انتقضكت‬ ‫التك ي‬ ‫البالليكة‬ ‫النظكم‬ ‫بتلكك‬ ‫نهضاتهكا‬
.. ‫صلحليتها‬ ‫وعدم‬ ‫فسادها‬ ‫التجربة‬
‫مواد‬ ‫تستمد‬ ‫أكن‬ ‫فليجكب‬ ‫عامكا‬ ‫دسكتورا‬ ‫السكلم‬ ‫أمكم‬ ‫مكن‬ ‫أمكة‬ ‫لككل‬ ‫إكن‬
‫ف ي‬ ‫تقول‬ ‫الت ي‬ ‫المم‬ ‫إن‬ ‫و‬ , ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫العام‬ ‫دستورها‬
‫أن‬ ‫يجب‬ , ‫السلم‬ ‫الرسم ي‬ ‫دينها‬ ‫إن‬ : ‫دستورها‬ ‫مواد‬ ‫من‬ ‫مادة‬ ‫أول‬
‫يسليغها‬ ‫ل‬ ‫مادة‬ ‫ككل‬ ‫و‬ , ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫أسكاس‬ ‫علكى‬ ‫المواد‬ ‫بقليكة‬ ‫تضكع‬
‫يظهر‬ ‫ل‬ ‫حتكى‬ ‫مكن‬ ‫تحذف‬ ‫أكن‬ ‫يجكب‬ ‫أحكامكه‬ ‫تجليزهكا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫السكلم‬
. ‫للدولة‬ ‫الساس ي‬ ‫القانون‬ ‫ف ي‬ ‫التناقض‬
‫النحراف‬ ‫احذروا‬‫النحراف‬ ‫احذروا‬