Dokumen tersebut membahas tentang pembangunan modal insan yang seimbang melalui pendidikan di Malaysia, dengan fokus pada peranan guru dalam membentuk warganegara yang bertanggungjawab, berakhlak tinggi, berpengetahuan, dan dapat memperkukuhkan integrasi nasional."
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran dan hafazanSyaza Mohd Sabri
Al-Quran merupakan sumber terpenting dalam kehidupan umat Islam. Ia merupakan kitab suci yang menjadi panduan dan pegangan bagi setiap umat Islam dan mengandungi segala hukum-hukum yang berkaitan dengan syariah, ibadah, dan akhlak. Contohnya Al-Quran mengandungi penyelesaian bagi masalah rohani, jasmani, sosial, ekonomi, politik dan sebagainya (Ammar Fadzil 2007). Umat Islam yang berpegang teguh pada Al-Quran akan selamat di dunia dan akhirat.
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran dan hafazanSyaza Mohd Sabri
Al-Quran merupakan sumber terpenting dalam kehidupan umat Islam. Ia merupakan kitab suci yang menjadi panduan dan pegangan bagi setiap umat Islam dan mengandungi segala hukum-hukum yang berkaitan dengan syariah, ibadah, dan akhlak. Contohnya Al-Quran mengandungi penyelesaian bagi masalah rohani, jasmani, sosial, ekonomi, politik dan sebagainya (Ammar Fadzil 2007). Umat Islam yang berpegang teguh pada Al-Quran akan selamat di dunia dan akhirat.
Apakah program Sekolah Alkitab Liburan ada di gereja Anda? Perlukah diprogramkan? Jika sudah ada, apa-apa saja yang perlu dipertimbangkan lagi? Pak Igrea Siswanto dari organisasi Life Kids Indonesia membagikannya untuk kita semua.
Informasi lebih lanjut: 0821-3313-3315 (MLC)
#SABDAYLSA #SABDAEvent #ylsa #yayasanlembagasabda #SABDAAlkitab #Alkitab #SABDAMLC #ministrylearningcenter #digital #sekolahAlkitabliburan #gereja #SAL
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
1. Topik 5
Pembinaan Negara Bangsa
Aspek-aspek kepentingan pendidikan
Guru sebagai modal insan
Integrasi nasional
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
2. Aspek Kepentingan Pendidikan
• Pendidikan adalah teras utama kepada
pembangunan insan.
• Pendidik perlu meletakan dirinya sebagai
‘murabbi’.
• Sasaran pendidikan dalam Islam adalah roh,
qalb, nafs, akal dan jasad.
• Usaha mendidik adalah gabungan
pembentukan sahsiah, emosi, nilai murni dan
keterampilan diri.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
3. Aspek Kepentingan Pendidikan
• Pembangunan modal insan berdasarkan cendikiawan Islam
termasuklah:
• Roh – yang membolehkan manusia beramalkan dengan
sifat terpuji , menjauhi sifat terkeji, bertanggungjawab
sesama manusia dan alam persekitaran serta
bertanggungjawab kepada tuhan
• Qaib – yang membolehkan manusia menganalisis dan
memberi makna kepada apa yang di cerap
• Nafs – yang memberikan emosi
• Aql – wahana untuk berfikir yang memerlukan bahan
intelek
• Jasad – sifat fizikal yang perlu dibangunkan dan
dikembangkan
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
4. Aspek Kepentingan Pendidikan
• Hasrat Kementerian pendidikan Malaysia
membangunkan modal insan yang memiliki
penampilan unggul serta menyediakan
kempimpinan yang utuh ‘towering personality’.
• Seseorang dengan penampilan unggul
mempunyai ciri berhemah mulia, berpendidikan
dan berjaya dalam bidang yang di ceburi turut
memiliki sifat amanah, berbudi pekerti, rajin,
berdisiplin, ikhlas, dan tekun dalam semua
usahanya (PIPP 2006-2010).
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
5. Guru sebagai Modal Insan
• Perkembangan pendidikan perlu perubahan
daripada penekanan kecemerlangan kepada yang
luwes (fleksibel) dan bukan dari keputusan
peperiksaan semata-mata.
• Pencapaian murid merangkumi aspek akademik
dan bukan akademik dan insan yang memiliki
kepelbagaian diri.
• Pembangunan modal insan yang seimbang
membantu memenuhi keperluan bukan
berdasarkan pencapaian keputusan peperiksaan
semata-mata.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
6. Guru sebagai Modal Insan
• Modal insan adalah aset yang boleh disuntik tambah nilai, ditingkat
kan nilai inteleknya dan diperkaya modal budayanya
• Kita berhasrat membina modal insan terlatih, berdaya saing,
mampu berfkir secara kritis dan kreatif, berkemahiran
menyelesaikan masalah, berkeupayaan mencipta peluang baru, dan
mempunyai ketahanan serta berkebolehan berhadapan dengan
persekitaran yang sering berubah malah mempunyai nilai-nilai
murni dan budaya yang tinggi.
• Dasar KPM adalah untuk membangunkan modal insan yang
mempunyai pengetahuan dan kemahiran serta menghayati nilai-
nilai murni.
• Matlamat KPM adalah untuk memupuk semangat menguasai ilmu
pengetahuan, kemahiran dan kompetensi, menerapkan nilai, moral
dan sikap positif serta membina disiplin diri dalam kalangan murid.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
7. Guru sebagai modal insan
Contoh model pembangunan insan dari barat:
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
9. Guru sebagai modal insan
“Kita memerlukan pendidikan yang sepadu,
holistik, syumul, dan menyeluruh. Seharusnya
ia merangkumi pembangunan ‘kebendaan’
dan pembangunan ‘kemanusiaan’. Dengan
maksud , ‘pembinaan modal insan acuan kita
sendiri’ “
(PM Malaysia 2015).
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
10. Guru sebagai modal insan
• Pembangunan insan yang seimbang yang berupaya mengekalkan
identiti bangsa Malaysia yang mengekalkan adat dan budaya
ketimuran.
• Warga pendidik diminta untuk membentuk personaliti unggul,
dengan membina kepimpinan yang kental, berperibadi mulia,
bersifat amanah, dan kepimpinan mulia serta berdisiplin terhadap
tugasan yang dijalankan.
• Warga pendidik menjadi penyemai benih mulia murni kearah
pembentukan personaliti unggul.
• Warga pendidik harus membantu meningkat keupayaan, minat dan
bakat murid menguasai ilmu pengetahuan dan kemahiran.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
11. Guru sebagai modal insan
• Usaha itu digarap melalui pemantapan kurikulum sedia
ada. Rentasan nilai murni banyak di terapkan dalam
mata pelajaran Pendidikan Islam dan Pendidikan Moral.
Ya ka niiihh ?
• Pemerkasaan pengajaran pendidikan islam diserlahkan
melalui pelaksanaan program j-Qaf.
• Mata pelajaran pendidikan sivik dan kewarganegaraan
diperkenalkan pada tahun 2006
• Memorandum Langkah untuk Memantapkan Program
Kurikulum (2005) memutuskan bahawa pembabitan
murid dalam aktiviti ko-kurikulum menyumbang 10%
kepada syarat kelayakan memasuki Institusi Pengajian
Tinggi Awam, Sekolah Berasrama Penuh dan Sekolah
Teknik.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
12. Guru sebagai modal insan
Pembabitan murid dalam aktiviti kokurikulum dapat membina
modal insan cemerlang dari segi :
• Meningkat kemahiran sosial dan Interaksi sekali gus memperkukuhkan
integrasi kaum
• Melengkapkan diri murid dengan kualiti kepimpinan, jati diri dan daya
tahan
• Memperkukuhkan disiplin diri melalui penyemaian sahsiah diri dan
pematuhan kepada konsep Rukun Negara
• Mencungkil bakat dan potensi diri
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
13. Guru sebagai modal insan
• Strategi Pembangunan Modal Insan yang seimbang dianggap
seiring dengan konsep Islam Hadhari yang kelapan iaitu
‘Keutuhan Budaya dan Moral’.
• Guru harus menyingkap minat murid terhadap kepelbagaian
aktiviti luar dan mencabar.
• Modal insan kelas pertama mesti hebat dengan kemahiran
dan kepakaran seiring dengan amalan budi bahasa dan
pekerti mulia.
• Kempen Budi Bahasa dan Nilai Murni menjadi teras
pembinaan modal insan berbudaya unggul.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
14. ‘Kempen Anti Buli, Anti Ponteng’
Bagi memperkukuhkan jati diri , aspek
pengukuhan disiplin menjadi keutamaan warga
pendidik melalui ‘Kempen Anti Buli, Anti
Ponteng’ dan pembabitan ahli masyarakat
dalam kempen pengetahuan salah laku murid
bagi membantu usaha mendisiplinkan murid .
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
15. ‘Kempen Anti Buli, Anti Ponteng’
Hasil kerjasama semua pihak, kes disiplin murid
di sekolah telah menurun.
Penurunan adalah sebanyak 0.04 peratus iaitu
daripada 2.11 peratus pada tahun 2003 kepada
2.07 peratus bagi tahun 2004.
Penurunan adalah sebanyak 0.33 peratus iaitu
daripada 2.07 peratus bagi tahun 2004 kepada
1.74 peratus bagi tahun 2005.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
16. Pembangunan insan yang seimbang memerlukan murid memiliki
kemahiran dan keterampilan. Antara tindakan yang boleh
dilakukan adalah :
• Murid perlu di latih untuk melengkapkan diri dengan pelbagai
jenis kemahiran hard dan soft skills
• Murid perlu di pupuk untuk menghayati dan mengamalkan
nilai murni, budi Bahasa dan adab
• Murid perlu di latih cara berkomunikasi dan menghormati
orang yang lebih tua dengan cara betul
• Murid perlu berterampilan secara positif
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
17. • Murid di latih menjadi pemimpin , mengeluarkan pendapat,
berani untuk menyertai setiap aktiviti serta berucap di
khalayak ramai
• Murid di ajar berpakaian bersih dan kemas
• Murid di beri penekanan kepada keselamatan dan kesihatan
dan kebersihan oleh sekolah
• Murid berada di dalam keadaan selamat dan kondusif di
setiap sudut kawasan sekolah
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
18. Melalui pembangunan insan yang seimbang , murid
yang dihasilkan seharusnya berupaya:
• Belajar, bekerja dan berkomunikasi dengan berkesan
• Mengaplikasi dan mengadaptasi pengetahuan dan
kemahiran
• Mengakses, mengaplikasi, menggunakan teknologi
dan sistem maklumat
• Berfikir secara kritikal dan bertindak secara rasional
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
19. • Berusaha untuk belajar sepanjang hayat
• Mengenal dan menghormati kelainan orang
lain dan perbezaan individu
• Berkebolehan menjadi pemimpin kepada diri,
keluarga dan masyarakat
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
20. • Persekitaran sekolah boleh menjana dan mencerna ilmu
pengetahuan yang digarap kepada murid.
• Aktiviti perjumpaan motivasi, kelas tambahan, gotong royong
mampu menjalinkan permaufakatan dalam program peningkatan
murid.
• Memerlukan anjakan pradigma masyarakat. Keputusan peperiksaan
tidak boleh menjadi kayu ukur bagi menentukan pencapaian setiap
murid dan sekolah.
• Pentaksiran dan penilaian berasaskan sekolah perlu dijalankan dan
dilaksanakan agar pengajaran dan pembelajaran akan lebih
bermakna dan dihayati.
• Pentaksiran berasaskan sekolah dibuat sepanjang tahun yang
melibatkan kurikulum, kokurikulum dan sahsiah murid.
• Pelbagai aktiviti sukan dan kokurikulum perlu disusun dan dibuat
penambahbaikan.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
21. Keupayaan membina negara bangsa bergantung
kepada perkongsian nilai dan semangat
patriotism , lingua franca, integrasi,
kewarganegaraan dan demokrasi.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
22. Dibawah Pelan Induk Pembangunan Pendidikan,
matlamatnya termasuklah melahirkan pelajar
yang memiliki jati diri yang kukuh, patriotik,
berpegang teguh kepada ajaran agama dan nilai
moral , hidup sebagai sebuah masyarakat
penyayang, demokratik, liberal, bertolak ansur,
berfikiran dan berbudaya saintifik.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
23. Usaha-usaha mencakupi :
• memperkasakan Bahasa Kebangsaan sebagai asas perpaduan, bahasa ilmu
dan memantapkan perpaduan dan integrasi nasional.
• meningkatkan kesedaran dan kefahaman rakyat agar menghormati
perlembagaan Malaysia, meningkat semangat cintakan negara melalui
aktiviti kokurikulum dan menanam sensitiviti masyarakat pelbagai kaum.
• Semangat kejiranan kearah perpaduan dan integrasi nasional serta
mempertingkatkan aktiviti Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan
(RIMUP) juga dipertingkatkan.
• Program kecintaan terhadap seni, warisan dan budaya melalui pembinaan
kurikulum kesenian, sekolah seni, meningkat kerjasama dengan
Kementerian Perpaduan, Kebudayaan, Kesenian dan Warisan Malaysia
serta membudayakan penggunaan tulisan jawi.
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
24. Implikasi kepada peranan guru sebagai pembinaan negara bangsa.
Usaha memperkukuhkan pembentukan negara bangsa
dilaksanakan melalui:
• Memperkasakan Bahasa Kebangsaan sebagai bahasa
perpaduan dan bahasa ilmu
• Memantapkan perpaduan dan integrasi nasional
• Memupuk kecintaan terhadap seni, warisan dan budaya
bangsa
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
25. Sebagai guru pembina bangsa negara maka guru harus berupaya:
• Melahirkan warganegara yang bertanggungjawab
• Menghasilkan pelajar yang tinggi ketaatannya kepada Tuhan
• Mewujudkan masyarakat yang berakhlak
• Mengeluarkan dan menghasilkan pelajar yang berpengetahuan dan
berkemahiran
• Memupuk perpaduan dalam kalangan masyarakat yang berbilang
kaum
01/17/17 azizi/gpp1063/topik5/2017
Editor's Notes
Pendidikan adalah teras utama kepada pembangunan insan. Pendidik perlu meletakan dirinya sebagai ‘murabbi’. Sasaran pendidikan dalam Islam adalah roh, qalb, nafs, akal dan jasad. Usaha mendidik adalah tugas semua pihak. Pendidikan bukanlah untuk meningkat pengalaman diri tetapi gabungan pembentukan sahsiah, emosi, nilai murni dan keterampilan diri.
Perkembangan pendidikan Negara menampakkan perubahan daripada penekanan kecemerlangan kepada yang luwes (fleksibel) dan bukan dari keputusan peperiksaan semata-mata.
Aspek pencapaian murid melalui pendidikan merangkumi aspek akademik dan bukan akademik dan perhatian selaras dengan kehendak majikan yang mahukan calon pekerjaan adalah insan yang memiliki kepelbagaian diri.
Pembangunan modal insan yang seimbang dapat membantu untuk memenuhi keperluan semasa yakni bukan berdasarkan pencapaian keputusan peperiksaan semata-mata. Bagi yang terlibat didalam penggubalan kurikulum dan pelaksanaan ternyata ramai yang bersetuju terhadap pembangunan insan.
Modal insan adalah asset yang boleh disuntik tambah nilai, ditingkat kan nilai inteleknya dan diperkaya modal budayanya.
Kita berhasrat membina modal insan terlatih, berdaya saing, mampu berfkir secara kritis dan kreatif, berkemahiran menyelesaikan masalah, berkeupayaan mencipta peluang baru, dan mempunyai ketahanan serta berkebolehan berhadapan dengan persekitaran dunia global yang sering berubah malah mempunyai nilai-nilai murni dan budaya yang tinggi.
Dasar KPM adalah untuk membangunkan modal insan yang mempunyai pengetahuan dan kemahiran serta menghayati nilai-nilai murni.
Matlamat KPM adalah untuk memupuk semangat menguasai ilmu pengetahuan, kemahiran dan kompetensi, menerapkan nilai, moral dan sikap positif serta membina disiplin diri dalam kalangan murid.
Kita memerlukan pendidikan yang sepadu, holistik, syumul, dan menyeluruh. Seharusnya ia merangkumi pembangunan ‘kebendaan’ dan pembangunan ‘kemanusiaan’. Dengan maksud , ‘pembinaan modal insan acuan kita sendiri’ (PM Malaysia 2015). Pembangunan insan yang seimbang bukan sahaja berupaya memenuhi kehendak tempatan dan antarabangsa tetapi berupaya mengekalkan identity bangsa Malaysia yang mengekalkan adat dan budaya ketimuran.
Warga pendidik diminta untuk membentuk personaliti unggul, dengan membina kepimpinan yang kental, berperibadi mulia, bersifat amanah, dan kepimpinan mulia serta berdisiplin terhadap tugasan yang dijalankan.
Warga pendidik menjadi penyemai benih mulia murni kearah pembentukan personaliti unggul. Perancangan rapi harus direncanakan.
Warga pendidik harus membantu meningkat keupayaan, minat dan bakat murid menguasai ilmu pengetahuan dan kemahiran.
Usaha itu digarap melalui pemantapan kurikulum sedia ada. Rentasan nilai murni banyak di terapkan dalam mata pelajaran Pendidikan Islam dan Pendidikan Moral. Ya ka niiihh ?
Pemerkasaan pengajaran pendidikan islam diserlahkan melalui pelaksanaan program j-Qaf.
Mata pelajaran pendidikan sivik dan kewarganegaraan diperkenalkan pada tahun 2006 kepada murid tahun empat dan murid tingkatan satu bagi meningkatkan kesedaran mengenai tanggungjawab dan peranan warga negara yang berkualiti.
Memorandum Langkah untuk Memantapkan Program Kurikulum (2005) memutuskan bahawa pembabitan murid dalam aktiviti ko-kurikulum menyumbang 10% kepada syarat kelayakan memasuki Institusi Pengajian Tinggi Awam, Sekolah Berasrama Penuh dan Sekolah Teknik.
Pembangunan insan yang seimbang bukan sahaja berupaya memenuhi kehendak tempatan dan antarabangsa tetapi berupaya mengekalkan identity bangsa Malaysia yang mengekalkan adat dan budaya ketimuran.
Warga pendidik diminta untuk membentuk personaliti unggul, dengan membina kepimpinan yang kental, berperibadi mulia, bersifat amanah, dan kepimpinan mulia serta berdisiplin terhadap tugasan yang dijalankan.
Warga pendidik menjadi penyemai benih mulia murni kearah pembentukan personaliti unggul. Perancangan rapi harus direncanakan.
Warga pendidik harus membantu meningkat keupayaan, minat dan bakat murid menguasai ilmu pengetahuan dan kemahiran.
Usaha itu digarap melalui pemantapan kurikulum sedia ada. Rentasan nilai murni banyak di terapkan dalam mata pelajaran Pendidikan Islam dan Pendidikan Moral. Ya ka niiihh ?
Pemerkasaan pengajaran pendidikan islam diserlahkan melalui pelaksanaan program j-Qaf.
Mata pelajaran pendidikan sivik dan kewarganegaraan diperkenalkan pada tahun 2006 kepada murid tahun empat dan murid tingkatan satu bagi meningkatkan kesedaran mengenai tanggungjawab dan peranan warga negara yang berkualiti.
Memorandum Langkah untuk Memantapkan Program Kurikulum (2005) memutuskan bahawa pembabitan murid dalam aktiviti ko-kurikulum menyumbang 10% kepada syarat kelayakan memasuki Institusi Pengajian Tinggi Awam, Sekolah Berasrama Penuh dan Sekolah Teknik.
Usaha itu digarap melalui pemantapan kurikulum sedia ada. Rentasan nilai murni banyak di terapkan dalam mata pelajaran Pendidikan Islam dan Pendidikan Moral. Ya ka niiihh ?
Pemerkasaan pengajaran pendidikan islam diserlahkan melalui pelaksanaan program j-Qaf.
Mata pelajaran pendidikan sivik dan kewarganegaraan diperkenalkan pada tahun 2006 kepada murid tahun empat dan murid tingkatan satu bagi meningkatkan kesedaran mengenai tanggungjawab dan peranan warga negara yang berkualiti.
Memorandum Langkah untuk Memantapkan Program Kurikulum (2005) memutuskan bahawa pembabitan murid dalam aktiviti ko-kurikulum menyumbang 10% kepada syarat kelayakan memasuki Institusi Pengajian Tinggi Awam, Sekolah Berasrama Penuh dan Sekolah Teknik.
Strategi Pembangunan Modal Insan yang seimbang dianggap seiring dengan konsep Islam Hadhari yang kelapan iaitu ‘Keutuhan Budaya dan Moral’. Guru harus menyingkap minat murid terhadap kepelbagaian aktiviti luar dan mencabar. Modal insan kelas pertama mesti hebat dengan kemahiran dan kepakaran seiring dengan amalan budi bahasa dan pekerti mulia. Untuk itu Kempen Budi Bahasa dan Nilai Murni menjadi teras pembinaan modal insane berbudaya unggul.
Persekitaran sekolah boleh menjana dan mencerna ilmu pengetahuan yang digarap kepada murid. Ini boleh menjadikan sekolah sebagai rumah kedua. Usaha ini perlu mendapatkan kerjasama dan sokongan PIBG dan komuniti setempat. Aktiviti perjumpaan motivasi, kelas tambahan, gotong royong mampu menjalinkan permaufakatan dalam program peningkatan murid.
Pembentukan insan yang seimbang memerlukan anjakan pradigma masyarakat. Keputusan peperiksaan tidak boleh menjadi kayu ukur bagi menentukan pencapaian setiap murid dan sekolah.
Pentaksiran dan penilaian berasaskan sekolah perlu dijalankan dan dilaksanakan agar pengajaran dan pembelajaran akan lebih bermakna dan dihayati. Pentaksiran berasaskan sekolah dibuat sepanjang tahun yang melibatkan kurikulum, kokurikulum dan sahsiah murid. Kononnya PBS akan menjadikan persekolahan tidak terlalu berorientasikan peperiksaan. Pelbagai aktiviti sukan dan kokurikulum perlu disusun dan dibuat penambahbaikan. Aktiviti terancang dan praktikal akan dapat membantu perkembangan potensi murid yang seimbang dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek serta sosial.
Usaha-usaha mencakupi memperkasakan Bahasa Kebangsaan sebagai asas perpaduan, Bahasa ilmu dan memantapkan perpaduan dan integrasi nasional.
Tumpuan juga kepada meningkatkan kesedaran dan kefahaman rakyat agar menghormati perlembagaan Malaysia, meningkat semangat cintakan negara melalui aktiviti kokurikulum dan menanam sensitiviti masyarakat pelbagai kaum.
Semangat kejiranan kearah perpaduan dan integrasi nasional serta mempertingkatkan aktiviti Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan (RIMUP) juga dipertingkatkan. Program kecintaan terhadap seni, warisan dan budaya melalui pembinaan kurikulum kesenian, sekolah seni, meningkat kerjasama dengan Kementerian Perpaduan, Kebudayaan, Kesenian dan Warisan Malaysia serta membudayakan penggunaan tulisan jawi.
Pembinaan negara bangsa bermaksud pembangunan sesuatu masyarakat dalam sesebuah negara. Keupayaan membina negara bangsa bergantung kepada perkongsian nilai dan semangat patriotism. Peranan guru untuk membina bangsa negara termaktub dalam PIPP yang pertama iaitu ‘membina negara bangsa’.
Kementerian berhasrat membangunkan warganegara daripada awal persekolahan dengan ciri glokal, patriotik, cintakan negara, menyanjung, dan menjunjung warisan budaya serta kesenian bangsa.
Guru-guru perlu mempunyai semangat luar biasa disamping mempunyai ciri dalaman dan keperibadian yang unggul sebelum mendidik keperibadian murid atau pelajar bagi pembinaan negara bangsa.
Guru merupakan golongan yang berada pada barisan paling hadapan dan merupakan pemangkin untuk memastikan hasrat memupuk integrasi nasional dan pembinaan bangsa negara agar menjadi kenyataan.
Oleh itu, anda perlu meningkatkan pengetahuan terhadap subjek yang akan diajar, mempunyai sahsiah yang baik seperti yang tercatat dalam Kod Etika dan Tatasusila Profesion Keguruan sekali gus menjadi contoh yang baik kepada murid atau pelajar.