Dokumen tersebut membahas mengenai etika dan perundangan untuk guru di Malaysia. Ia menjelaskan Kod Etika Keguruan Malaysia yang memberi panduan bagi guru untuk mematuhi standar profesional yang tinggi. Dokumen tersebut juga membincangkan tanggungjawab guru kepada murid, ibu bapa, masyarakat, dan rekan sejawat. Selain itu, ia menyentuh mengenai hak asasi manusia termasuk hak kanak-kanak, wanita
Pendidikan Inklusif (Peranan dan tanggungjawab dalam Pelaksanaan Program Pend...FaFai S.
Pendidikan Inklusif ( Bab 4 : Peranan dan tanggungjawab dalam Pelaksanaan Program Pendidikan Inklusif)
1. Pentadbir sekolah.
2. Guru arus perdana
3. Guru resos / guru pendamping
4. Guru Pendidikan Khas
5. Murid dan Ibu bapa
Maaf jika ada kesalahan ejaan dan kekurangan isi serta huraian.
Nota tersebut merupakan hasil daripada buku / nota ringkas / bahan internet.
EDUP3023 Perkembangan Kanak-kanak: Faktor yang Mempengaruhi Perkembangan Kana...Atifah Ruzana Abd Wahab
EDUP3023 Perkembangan Kanak-Kanak
Pembentangan faktor yang mempengaruhi perkembangan kanak-kanak
Copyright by Atifah Ruzana binti Abd Wahab, guru pelatih IPG Kampus Kent, Tuaran
Opsyen: PISMP Sains Ambilan Jun 2015
Pendidikan Inklusif (Peranan dan tanggungjawab dalam Pelaksanaan Program Pend...FaFai S.
Pendidikan Inklusif ( Bab 4 : Peranan dan tanggungjawab dalam Pelaksanaan Program Pendidikan Inklusif)
1. Pentadbir sekolah.
2. Guru arus perdana
3. Guru resos / guru pendamping
4. Guru Pendidikan Khas
5. Murid dan Ibu bapa
Maaf jika ada kesalahan ejaan dan kekurangan isi serta huraian.
Nota tersebut merupakan hasil daripada buku / nota ringkas / bahan internet.
EDUP3023 Perkembangan Kanak-kanak: Faktor yang Mempengaruhi Perkembangan Kana...Atifah Ruzana Abd Wahab
EDUP3023 Perkembangan Kanak-Kanak
Pembentangan faktor yang mempengaruhi perkembangan kanak-kanak
Copyright by Atifah Ruzana binti Abd Wahab, guru pelatih IPG Kampus Kent, Tuaran
Opsyen: PISMP Sains Ambilan Jun 2015
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
2. Kandungan
Tajuk 7 - Etika Dan Perundangan Guru
•Kod Etika Keguruan Malaysia •Peraturan Tatakelakuan dan
Tatatertib Penjawat Awam
•Akta SPRM (2009)
•Hak asasi manusia
- Pengenalan hak asasi manusia •Isu-isu semasa tentang etika guru
- Hak asasi kanak-Kanak
- Hak asasi wanita
- Hak asasi OKU
4. Matlamat profesion keguruan adalah untuk membentuk
insan yang menyeluruh.
Guru berperanan membimbing & mendidik murid dengan
baik demi melahirkan ahli mesyarakat yang berguna.
Dalam proses pelaksanaan tanggungjawab itu, guru
dikawal oleh satu garis panduan iaitu Kod Etika Keguruan
supaya tidak terlibat dalam tingkah laku yang tidak wajar.
5. Etika terdiri daripada dua perkara:
Standard tentang betul & salah yang ditentukan untuk
menusia bertindak yang biasanya berkenaan hak dan
kewajipan, manafaat kepada masyarakat, keadilan dan nilai
murni.
Usaha berterusan mengkaji kepercayaan moral diri & tingkah
laku serta memastikan kita menjaga standard dan harapan
organisasi.
6. Kod Etika Profesion
Peraturan untuk membantu yang professional dalam mematuhi prinsip-
prinsip yang termaktub supaya menjaga imej baik profesionnya
Tujuannya supaya para guru tidak melakukan sesuatu yang tidak diingini
serta mencemarkan imej profesion keguruan.
Tiga aspek fungsi utama kod etika profesion iaitu:
- memberi pedoman/panduan tentang prinsip profesionalisme yang
dirangka. Tentang perkara yang boleh dan tidak boleh dilakukan
- menyediakan pengetahuan kepada masyarakat supaya mereka lebih
memahami kepentingan sesuatu profesioan
- mencegah canpurtangan pihak luar organisasi profesion tentang
hubungan etika dalam keanggotaan profesion.
7. Guru-guru di Malaysia amat komited untuk :
- mencapai standard yang tertinggi dalam
perkhidmatan professional
- peka terhadap kebolehan murid
- memahami pelbagai latar belakang & budaya,
jantina umur atau peringkat-peringkat
perkembangan murid.
8. Untuk tujuan ini, Kod Etika Keguruan Malaysia dirangka sebagai
panduan:
“Kami, guru-guru Malaysia, yakin bahawa tujuan utama Pendidikan adalah berusaha menuju
ke arah pembentukan warga negara yang berilmu, yang taat setia, yang bertanggungjawab
dan berkebolehan yang menyedari betapa pentingnya usaha menuju kearah kebenaran dan
kearah pencapaian hasrat yang gemilang dan yang percaya kepada demikrasi, kebebasan
perseorangandan prinsip-prinsip Rukun Negara. Melalui pendidikan, masyarakat dapat
membentuk anak mudanya memahami kebudayaan mereka, memperoleh pengetahuan yang
telah terkumpul sejak zaman berzaman dan menyediakan mereka untuk cabaran pada masa
hadapan. Dengan menyedari betapa besarnya tanggungjawab membimbing anak muda
untuk mencapai kemajuan sepenuh-penuhnya, maka dengan ini kami menerima tatasusila
berikut sebagai panduan untuk membolehkan kami menyempurnakan profesion kami ke
taraf kesusilaan yang setinggi-tingginya.”
9. a) Tanggungjawab terhadap murid
b) Tanggungjawab terhadap ibu bapa
c) Tanggungjawab terhadap masyarakat dan negara
d) Tanggungjawab terhadap rakan sejawat dan
profesion keguruan
10. OBJEKTIFETIKAKERJAKPM
1 2 3
Menanamkan sikap
positif dan
menghapuskan sikap
negatif dalam
melaksanakan tugas-
tugas yang
diamanahkan bagi
mempertimbangk an
kualiti kerja
Meningkat disiplin
diri bagi
menghasilkan
perkhidmatan
yang cemerlang
kepada pelanggan
dan organisasi
Memberikan
sumbangan positif
yang berterusan
kepada negara
11. PRINSIPETIKAKERJAKPM
Niat yang betul
Tindakan itu perlulah
didasarkan kepada niat
kita yang baik
Perlakuan yang baik
Cara bekerja individu
untuk mencapai hasil
yang berkualiti
Penggerak ke arah kebaikan
Menjadi sumber inspirasi
kepada rakan sejawat
Memperkotakan apa yang dikata
Menunjukkan ketekalan dalam
tanggapan, pengucapan dan
tindakan
Berdisiplin dan beradab
Menanamkan kepercayaan
yang tinggi orang lain
terhadapnya.
12. KOD ETIKA KEGURUAN
➢ Bagi seseorang guru mereka perlu mematuhi kod etika
ini demi menjaga imej, maruah, status, akhlak dan
keperibadian seseorang guru.
➢ Imej yang ditunjukkan oleh seseorang guru perlu
boleh diteladani oleh anak-anak muridnya supaya imej
dan maruah guru dapat dimartabatkan dan diletakkan
di tempat yangtinggi.
➢ Di Malaysia, “Tatasusila Profesion Keguruan” yang
digariskan oleh Kementerian Pelajaran Malaysia,
adalah merupakan landasan dan garis panduan untuk
setiap guru menjaga imejprofesionnya.
14. TANGGUNGJAWABTERHADAPMURID
1 Lebih mengutamakan
kebajikan dan
keselamatan murid kami
daripada hal-hal lain.
Bersikap adil
terhadap setiap
orang murid.
Merahsiakan
maklumat ikhtisas
atau sulit mengenai
murid.
Membimbing atau
mengajar seseorang
murid dalam darjah
sendiri atau dalam
mata-mata pelajaran
yang diajar di bilik
darjah tanpa sebarang
bayaran.
2
4
5
3 Menunjukkan suatu
cara berpakaian ,
peraturan dan tingkah
laku yang dapat
memberikan contoh
yang baik kepada
murid.
6
Memelihara dan
membaiki kecekapan
ikhtisas melalui
pengajian, penyelidikan,
menghadiri kursus atau
seminar supaya
pengajaran mencapai
mutu yang setinggi-
tingginya.
15. TANGGUNGJAWABTERHADAPIBUBAPA
1 Menghormati
tanggungjawab utama
ibu bapa terhadap
anak-anak mereka.
Berusaha mewujudkan
hubungan mesra dan
kerja sama yang erat di
antara institusi
pendidikan dengan
rumah tangga.
Memberikan maklumat
kepada ibu bapa demi
kepentingan anak-anak
mereka dan menggunakan
maklumat yang diterima
daripada ibu bapa secara
teliti dan bijaksana.
Mengelakkan diri daripada
menggunakan atau
dipengaruhi oleh
kedudukan sosial dan
ekonomi ibu bapa murid.
2
4
5
3 Menganggap semua
maklumat yang diberikan
oleh ibu bapa mengenai
keadaan rumah tangga
atau mengenai anak
mereka sebagai sulit.
6 Mengelakkan diri
daripada mengeluarkan
kata-kata atau
melakukan sesuatu yang
boleh menjejaskan
kepercayaan murid
terhadap ibu bapa.
16. TANGGUNGJAWABTERHADAPMASYARAKATDAN
NEGARA
1Mengelakkan diri daripada
menyebarkan sesuatu ajaran
yang boleh merosakkan
kepentingan murid,
masyarakat atau negara,
ataupun yang bertentangan
dengan Rukun Negara.
2 Memupuk sikap dan nilai dalam diri setiap
murid yang boleh membantu dan
membimbing mereka untuk
menjadi warganegara yang taat
setia, menghormati orang yang
lebih tua dan menghormati
perbezaan kebudayaan dan
agama.
3 Menggalakkan kerjasama
dan persefahaman antara
guru dengan ibu bapa
,serta institusi pendidikan
dengan masyarakat.
4 Menghormati
masyarakat setempat
dan sanggup
mengambil bahagian
dalam sebarang
kegiatan masyarakat.
17. TANGGUNGJAWABTERHADAPRAKANSEJAWATDAN
PROFESIONKEGURUAN
1Mengelakkan diri
daripada membuat
sebarang kenyataan atau
ulasan yang boleh
mencemarkan nama baik
seseorang guru.
yang boleh
menjejaskan
kecekapan seorang
guru.
2 Tidak melibatkan diri
dalam kegiatan
4 Sentiasa bersedia
membantu rakan sejawat.
5 Menjadi ahli sesebuah
pertubuhan guru.
3 Berusaha dengan sepenuh-
penuhnya menunaikan
tanggung jawab dan
menlaksanannya sejajar
dengan kemajuan ikhtisas
dan sosial.
51. Hak Asasi Manusia
- Pengenalan hak asasi manusia
- Hak asasi kanak-Kanak
- Hak asasi wanita
- Hak asasi OKU
52. Hak Asasi Manusia
Hak asasi manusia adalah hak yang tidak boleh dipisahkan dan
kebebasan yang layak bagi setiap insan sebagai seorang
manusia.
Hak-hak tersebut menjamin maruah dan harga diri insan
manusia serta menggalakkan kebaikan insani.
Hak asasi manusia berbentuk sejagat, tidak boleh dipisahkan
dan saling bergantung.
53. Asas bagi setiap hak asasi manusia ialah kefahaman bahawa
setiap insan manusia mempunyai maruah dan harga diri.
Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu telah mendokumenkan
hak-hak asasi manusia yang patut dimiliki oleh setiap insan
manusia di dalam Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat
(UDHR) untuk memastikan maruah dan harga diri manusia
adalah dihormati dan dilindungi.
62. Rasional Dasar Wanita Negara
Menyedari pelbagai peranan wanita dalam keluarga, masyarakat, ekonomi dan politik negara, kerajaan
mengakui bahawa strategi‐strategi yang khusus perlu dibentuk bagi melibatkan wanita secara berkesan
dalam proses pembangunan supaya potensi wanita dapat dioptimumkan.
Usaha gigih perlu diambil untuk membantu wanita melibatkan diri dalam kegiatan‐kegiatan sosial dan
ekonomi yang utama. Ini memerlukan satu dasar bagi memberi panduan serta arah haluan dalam segala
usaha pembangunan supaya kepentingan dan penyertaan wanita tidak terabai dan diintegrasikan
sumbangan mereka dalam proses pembangunan negara.
Menyedari hakikat inilah kerajaan telah menggubal Dasar Wanita Negara (DWN) dalam tahun 1989.
Penggubalan dasar ini memperjelaskan kesungguhan kerajaan ke arah membantu penyertaan wanita dalam
arus pembangunan negara dengan lebih bermakna.
DWN menyediakan garis panduan bagi mengintegrasikan sumbangan wanita dalam proses pembangunan
negara.
63. Pelan Tindakan Mengikut Sektor
Jentera Nasional Bagi Pengintegrasian Wanita Dalam Pembangunan
Kesihatan
→Pendidikan dan Latihan
Undang‐undang
Pekerajan
Politik
Media
Agama
Kebudayaan
64. Pendidikan dan Latihan
Menghapuskan gambaran‐gambaran yang merendahkan maruah dan imej wanita;
Memudahkan penyertaan wanita dalam bidang‐bidang yang diminati;
Meyakinkan wanita untuk mengambil peluang latihan bagi menceburkan diri dalam lapangan sains dan
teknologi moden;
Memasukkan pendidikan kekeluargaan dalam semua kursus pendidikan dan latihan kerjaya untuk lelaki dan
wanita;
Menyemak dasar pengambilan dan pelaksanaan tugas institusi bagi menjamin diskriminasi terhadap wanita
tidak diamalkan;
Meluaskan lagi peluang‐peluang latihan vokasional untuk wanita serta mengiktiraf kemahiran‐kemahiran
wanita dalam bidang latihan dan pekerjaan;
65. Menekankan institusi pendidikan dewasa serta peluang pendidikan sepanjang
hidup agar kaum wanita dapat terus mengembangkan pengetahuan dan
kemahiran mereka; dan
Institusi‐institusi swasta hendaklah diawasi supaya mereka tidak meneruskan
diskriminasi terhadap wanita ataupun mengekalkan gambaran‐gambaran yang
menghinakan penyertaan wanita.
Dasar Wanita Negara hendaklah meliputi semua sektor, baik kerajaan mahupun
bukan kerajaan.
66. Penutup
Penggubalan DWN ini mencerminkan kesungguhan kerajaan untuk
meningkatkan lagi penyertaan wanita di dalam pembangunan secara lebih
berkesan, sistematik dan bermakna.
Memandangkan bahawa wanita memainkan peranan yang penting di dalam
dan di luar rumah serta merupakan sumber ekonomi yang penting, matlamat
kerajaan adalah untuk menjadikan wanita sebagai rakan yang sama penting
dalam usaha membina negara.
68. Malaysia telah memberikan cadangan kepada Pertubuhan
Bangsa - Bangsa Bersatu ( PBB ) atau dikenali sebagai United
Nation ( UN ) untuk mengadakan Konvesyen Hak Orang Kurang
Upaya pada 6 Julai 2010.
Usaha ini diteruskan lagi dengan laporan tentang isu dan
masalah hak OKU kepada Hak Asasi Manusia Malaysia (
SUHAKAM ).
Kini SUHAKAM banyak menperjuangkan hak OKU dan terbaru
ini menjalankan kajian tentang hak pendidikan dalam
kalangan kanak-kanak kurang upaya
69. .”Kebanyakan masyarakat kita tidak sedar
bahawa orang kurang upaya sangat memer
lukan bantuan dan keprihatinan kita untuk
membantu mereka menjalani hidup seperti
manusia lain
yang sempurna sifat dan fizikal nya”
70. Antara hak-hak OKU yang wujud di Malaysia adalah:
PENGANGKUTAN
1. Lebih banyak tempat duduk di dalam pengangkutan awam
seperti bas dan komuter
- Hak ini sering diambil oleh segelintir masyarakat yang
mengambil mudah perkara tersebut. Contohnya di KTM, pastinya
ada individu yang tidak mahu memberikan tempat duduk kepada
golongan OKU meskipun golongan tersebut telah meminta
ataupun berada di depan mata. Ini menunjukkan bahawa sikap
rakyat Malaysia masih lagi rendah dalam menunjukkansifat
hormat kepada golongan tersebut.
71. 2. Mengurangkan bayaran tambang kenderaan awam
kepada golongan OKU
- Hal ini adalah disebabkan kebanyakan golongan OKU
tidak mendapat pekerjaan kerana kekurangan yang ada
pada diri mereka. Oleh itu, masyarakat seharusnya
prihatin dan memberikan layanan yang sepatutnya
kerana mereka juga adalah manusia yang mempunyai
perasaan.
72. KEMUDAHAN PENDIDIKAN
1. Program Pendidikan khas
- Peluang ini harus diambil oleh keluarga yang mempunyai ahli
OKU kerana saya percaya bahawa pendidikan merupakan sebuah
perkara yang mampu mengubah hidup seseorang. Program
pendidikan khas ini merupakan sebuah sekolah yang mempunyai
sistem pembelajaran yang berbeza dan unik berbanding sekolah
harian biasa. Sekolah ini terbuka kepada peringkat rendah,
menengah dan Vokasional.
73. 2. Elaun RM1500 sebulan buat pelajar sekolah rendah dan sekolah
menengah
- Wang yang diberikan tidak seharusnya dijadikan sebagai
kesempatan buat pihak lain untuk kesenangan diri. Hak ini
mungkin kurang diambil peduli oleh masyarakat tetapi peluang
tersebut wujud bagi memberikan semangat dan dorongan
kepada golongan OKU untuk merasai pengalaman yang sama
dengan orang lain.
74. 3. Pembiayaan pengajian tinggi
- Kerajaan memberikan bantuan kewangan buat golongan OKU untuk
melanjutkan pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi samada IPTA,
IPTS, Politeknik dan Kolej Komuniti. Tempoh pembiayaan adalah
seperti berikut:
SPM - 2 tahun
Diploma - 3 tahun
Ijazah Sarjana Muda - 4 tahun
Sarjana - 2 tahun
PHD - 4 tahun
Ini menunjukkan bahawa OKU mempunyai peluang yang cerah untuk
berjaya. Banyak cerita-cerita yang telah dibuktikan di dalam
suratkhabar dan juga media sosial tentang kejayaan individu OKU
dalam pelajaran.
75. 4. Skim Pengecualian Yuran Pengajian Terbuka
Malaysia
- Universiti Terbuka Malaysia ( OUM )
melancarkan Skim Pengecualian sebanyak 75%
bagi golongan OKU dan warga emas yang
ingin mengikuti pembelajarannya di situ
76. • Isu-isu semasa tentang etika guru
dan hak asasi manusia
(sila buat pembacaan untuk Kerja Kursus)