Ringkasan dokumen tersebut adalah: 1) Empat tokoh mufassirin sahabat yang paling penting adalah Ibn Abbas, Ibn Mas'ud, Ali bin Abi Thalib, dan Ubai bin Ka'ab. 2) Mereka merupakan sumber utama tafsir Al-Quran karena kedekatan dan pengetahuan langsung mereka tentang konteks turunnya ayat-ayat. 3) Mereka mendasarkan tafsir mereka pada ayat Al-Quran, sabda Nabi Muhammad,

1. TOKOH-TOKOH MUFASSIRIN ZAMAN SAHABAT
Sahabat sebagai mufassirin berada di satu tingkat setelah Nabi Muhammad SAW
kerana keutamaannya yang hidup sezaman dengan Nabi. Mereka juga mengetahui asbabul
nuzul ayat dan ada yang melihat sendiri ketika wahyu diturunkan kepada Nabi. Tambahan pula,
Nabi Muhammad SAW pernah mendoakan Ibn Abbas secara berhadapan, maka dari doa ini
dapat disimpulkan bahawa sahabat dan tabi’in juga menjadikan Ibn Abbas (sahabat) sebagai
rujukkan tafsir al-Quran. Selain itu, banyak juga bukti lain mengenai keutamaan sahabat
sebagai mufassirin.
Semasa proses pentafsiran, sahabat akan rujuk pada ayat al-Quran, sabda rasulullah,
pendapat sahabat (ijtihad sahabat) dan pendapat ahli kitab. Selain itu, sahabat paling banyak
menafsirkan ada sepuluh orang, namun yang paling banyak menafsirkan ada empat iaitu
Abdullah bin Abbas, Abdulullah bin Mas’ud, Ali bin Abi Thalib dan Ubai bin Ka’ab.
Disamping itu, madrasah tafsir juga telah didirikan untuk menyampaikan dan
pengajaran tafsir al-Qur’an pada tabi’in . Madrasah tafsir di Makkah telah didirikan oleh Ibn
Abbas manakala di Madinah didirikan oleh Ubai bin Ka’ab dan di Kufah didirikan oleh
Abdullah bin Mas’ud.
,
ABDULLAH
BIN ABAS
(IBN ABBAS)
ABDULLAH
BIN MAS'UD
ALI BIN ABI
THALIB
UBAI BIN
KA'AB

2. ABDULLAH BIN MAS’UD
Nama beliau Abdullah bin Mas’ud bin Ghafil bun Hubaib al- Hudzali. Nasabnya
sampai pada Mudhar. Nama gelarannya ialah Abdurrahman al-Hudzali. Beliau paling
memahami Kitabullah. Dari beliaulah diketahui muhkam mutasyabih, halal haram, kisah dan
amtsal. Beliau merupakan orang yang keenam memeluk islam. Beliau merupakan pelayan
Rasulullah yang menggunakan kedua terompahnya dan berjalan di depan bersama beliau. Dari
hubungan inilah ia menjadi terdidik dan terpelajar. Kerana itu para ulama’ menganggapnya
sebagai sahabat yang paling memahami kitabullah.
Selain itu, Beliau merupakan sahabat yang paling menjaga terhadap al-Quran bahkan
Rasulullah suka mendengar alunan bacaan Al-Qurannya. Para muhaddis seperti Ibn Juhair
meriwayatkan darinya, bahwa ia berkata “Demi Dzat yang tidak ada selain Dia, tidak ada satu
suratpun dari Kitabullah melainkan aku tahu dimana ia turun dan tidak ada satu ayatpun
melainkan aku tahu tentang apa ia turun. Seandainya aku tahu ada orang yang lebih tahu
tentang Kitabullah dibanding aku yang bboleh dijangkau dengan menaik unta, maka aku akan
mendatanginya.
Riwayat darinya berdasarkan ketinggian darjatnya :
1. Jalur Sulaiman al-A’masyi dari Abu Dhuha dari Masruq dari Ibn Mas’ud.
2. Jalur Mujahid dari Abu Mu’amar dari Ibn Mas’ud.
3. Jalur al-A’masyi dari Abu Wa’il dari Ibn Mas’ud.
4. Jalur Ismail bin Abdurrahman al-Saddi al-Kabir dari Murrah al-
Hamadzani dari Ibn Mas’ud.
5. Jalur Abu Rauq dari al-Dhahhak dari Ibn Mas’ud.

3. ALI BIN ABI THALIB
Nama beliau Abu al-Hasan Ali bin Abi Thalib bin Abdul Muththablib al-Quraisyi al-
Hasyimi. Beliau merupakan sepupu rasulullah dan suami kepada puteri beliau. Beliau memeluk
islam sejak masa kanak-kanak.
Beliau juga menyaksikan semua peperangan kecuali perang tabuk kerana rasulullah
meninggalkannya di rumah. Beliau juga menjadi rujukan sahabat dalam banyak masalah pelik.
Ibn Mas’ud berkata bahawa yang paling mampu menyelesaikan masalah di Madinah adalah
Ali bin Abi Thalib.
Antara riwayat darinya :
1. Jalur Hisyam dari Muhammad bin Sirin dari Ubaisal-Salami
dari Ali.
2. Jalur Ibn Abi al-Husain dari Abu al-Thufail dari Ali.
3. Jalur Muhammad bin Syihab al-Zuhri dari Ali zainal Abidin
dari ayahnya, al-Husain bin Ali dari Ali.
UBAI BIN KA’AB
Nama beliau Ubai bin Ka’ab bin Qais al- Anshari Al- Khazraji. Rasulullah telah
memberikan nama panggilan untuknya iaitu Abu al- Mundzir manakah Umar memberikan
gelaran Abu Thufail. Beliau merupakan penulis wahyu dan ketua para qari. Rasulullah SAW
pernah bersabda yang paling tinggi ahli Qira’ah diantara kalian adalah Ubai. Rasulullah
membacakan al-Quran kepadanya dan baginda memerintahkan agar sahabat belajar
daripadanya (ubai).
Riwayat darinya :
1. Jalur Abu Ja’far al-Razi dari al-Rabi’ bin Anas dari Abu al-
Aliyah dari Ubai bin Ka’ab.
2.Jalur Waki’ dari Sufyan dari Abdullah bin Muhammad bin
Uqail dari al-Thufail bin Ubai dari ayahnya, Ubai bin Ka’ab