pengutusan surat kepada beberapa raja dan pemerintah

1. PIMK 3033 PENGAJIAN SIRAH
TAJUK : PENGUTUSAN SURAT KEPADA BEBERAPA RAJA DAN
PEMERINTAH
Di penghujung tahun keenam (6) Hijrah iaitu semasa kepulangan Rasulullah dari
al-Hudaibiah, Baginda telah mengutuskan surat kepada golongan raja-raja menyeru
mereka kepada Islam. Apabila Rasulullah hendak menulis surat-surat ini kepada raja-
raja berkenaan maka Baginda telah dinasihati dengan kata mereka: “Golongan raja-raja
ini tidak akan menerimanya kalau surat-surat itu tidak bercop mohor. Justeru itu,
Rasulullah mengunakan mohor yang diperbuat dari perak, berukir dipermukaannya
lafaz-lafaz “Muhammad Rasulullah”, tiap-tiap lafaz pada barisan yang tersendiri.
Rasulullah memilih dari kalangan sahabatnya yang berpengetahuan lagi
berpengalaman sebagai utusan-utusan, mereka diutuskan kepada raja-raja. Al-Allamah
al-Mansurfuri telah memastikan bahawa Rasulullah menghantar mereka semua pada
awal Muharam tahun ketujuh (7), beberapa hari sebelum baginda keluar ke Khaibar.

2. Perutusan
Kepada
Beberapa Raja
Dan Pemerintah
Kedua :
Perutusan
kepada
Muqauqis, Raja
Mesir
Ketiga :
Perutusan
kepada Kisra,
Raja Parsi
Pertama :
Perutusan
kepadaNajasyi,
Raja Habasyah
Kelapan :
Perutusan
kepada Raja
Oman
Ketujuh :
Perutusan
kepada Harith
ibnuAbuSyamar
al-Ghassany,
Pemimpin
Damsyiq
Keenam :
Perutusan
kepada Hauzah
ibnu Aly al-
Hanafy,
Pemimpin
Yamamah
Kelima :
Perutusan
kepada Munzir
ibnu Sawa
Keempat :
Perutusan
kepada
Qaishar, Raja
Rom

3. ___
• Nama sebenar Najasyi adalah Ashamah ibnu Abjar.
• Nabi Muhammad SAW menulis perutusan kepadanya, bersama dengan Amru
ibnu Umayyah al-Dhamry pada akhir tahun keenam Hijrah atau pada bulan
Muharam tahun ketujuh Hijrah.
___
•Thabary menyatakanpenilaianterhadapnaskahperutusantersebutmenunjukkan
bahawautusanitu bukanditulisolehNabi MuhammadSAWsetelahPerjanjian
Hudaibiah.Sebaliknya,utusanituadalahutusanyangdibawaolehJaafarketikadiadan
pengikutnyaberhijrahke Habsyah
•Di akhirperutusanituadamenyebut,"Telahakuutuskepadakamuanakpakcikku,
Jaafar danbersamabeberapa orang Islam.Jikadiatelahdatang,terimalahmerekadan
tinggalkanlahsikapbermegah-megah."
___
•KetikaAmruibnuUmayyahal-DhamrymenyampaikanperutusanNabi Muhammad
SAW kepadaNajasyi,Najasyi terusmengambilperutusanitudanmembacanya.
•Dia turundari istananya,kemudianmemelukIslammelaluiJaafaribnuAbuTalib.
Najasyi menulisperutusanbalaskepadaNabi Muhammad SAWpadasaat itu juga.
___
•Nabi MuhammadSAW memintaNajasyi agardiamengirimkembali Jaafardan
pengikutnyayangberhijrahke Habsyahdenganmenumpangduakapal,bersamaAmru
ibnuUmayyahal-Dhamry.MerekabertemuNabi MuhammadSAWyangketikaitu
sedangberadadi Khaibar.
•Najasyi Ashamahmeninggal duniapadabulanRejabtahunketujuhHijrah,setelah
PerangTabuk.
___
•Nabi MuhammadSAW kesedihanpadahari kematiannyadanmelaksanakansolat
jenazahghaibuntuknya.
•Setelahdiamneninggal danseorangrajalainmenggantikannya,Nabi MuhammadSAW
menulisperutusanlainlagi kepadapenggantinyaitu,tanpadiketahui apakah
penggantinyaitujugamemelukIslamatautidak.
Pertama : Perutusan kepada Najasyi,
Raja Habasyah

4. Nabi Muhammad SAW menulis perutusan kepada Juraij ibnu Mata
yang bergelar Muqauqis, Raja Mesir dan Iskandariyah. Rasulullah
SAW memilih Hathib ibnu Abu Baltaah untuk membawa perutusan
ini.
Setelah Hathib menemui Muqauqis, Hathib berkata kepadanya,
"Sesungguhnya sebelum engkau ada seseorang yang mengaku
bahawa dia adalah Tuhan yang paling tinggi, maka Allah SWT
menimpakan hukuman kepadanya di dunia dan di akhirat. Allah
menyeksanya dan menyeksa pengikutnya.
Maka ambillah pengajaran daripada selainmu dan jangan sampai
ada orang lain yang mengambil pengajaran daripadamu."
Muqauqis membalas, "Sesungguhnya kami mempunyai agama
yang tidak akan kami tinggalkan jika ada agama lain yang lebih baik
lagi.
Hathib berkata lagi ,"Engkau termasuk orang-orang yang ditemui oleh
nabi ini. Kami tidak melarangmu daripada agama al-Masih, tetapi kami
memerintahkanmu untuk tetap berpegang teguh kepadanya."
Muqauqis berkata, " Memang aku telah memerhatikan ajaran nabi ini
dan aku dapati dia tidak memerintahkan untuk menghindari agama al-
Masih. Tidak seperti tukang sihir yang sesat atau dukun yang suka
berdusta. Kulihat dia membawa tanda kenabian, dengan
mengeluarkan yang tersembunyi dan mengkhabarkan yang rahsia. Aku
akan mempertimbangkannya."
Dia mengambil perutusan Nabi Muhammad SAW, meletakannya di saku
yang diperbuat daripada gading gajah, memberi cop mohor, lalu
diserahkan kepada pembantunya. Selepas itu dia memanggil seorang
pembantu dan mengutuskan perutusan balas kepada Rasulullah SAW
dalam bahasa Arab.
Kedua : Perutusan kepada Muqauqis, Raja Mesir

5. Dengannama AllahSWTyang Maha Pemurahlagi Maha Penyayang.
KepadaMuhammadibnuAbdullah,daripadaMuqauqispenguasaQibthy.
Salamkeselamatanbagimu.
Ammaba’du.Aku telahmembacaperutusanmudanmemahami apayangkau sebutkandi
dalamnyasertayang kauserukan.Akutelahtahubahawaseorangnabi masihada. Aku
mendugadiaakan muncul dari Syam.Akuhormati utusanmudankini kukirimkan
kepadamuduagadisyang mempunyai kedudukanyangterhormatdalammasyarakat
Qibthysertabeberapalembarkain.Akuhadiahkanseekorkeldai betinaagardapatengkau
gunakansebagai tunggangan.Salamsejahterabagimu.
Hanya itu isi perutusan tersebut dan dia tidak menyatakan mengenai memeluk Islam. Dua
gadisyang dimaksudkanadalahMariyahal-QibthiyahdanSirin.KeldaiitubernamaWuldud,ia
hidupsehinggazamanMuawiyah.RasulullahSAWmengambil Mariyahsebagai isteri danhasil
perkahwinan dengannya lahir Ibrahim, zuriat baginda. Sedangkan Sirin diberikan kepada
Hassan ibnu Thabit al-Ansory.

6. Rasulullah SAW memilih Abdullah ibnu
Huzaifah al-Sahmy untuk membawa
perutusan ini. Melaluinya, perutusan ini
diserahkan kepada pemimpin Bahrain.
Tidak diketahui apakah pemimpin
Bahrain itu mengutus seseorang
daripada kaumnya untuk
menyampaikan perutusan tersebut atau
adakah Abdullah al-Sahmy sendiri yang
akan menyampaikannya.
Siapapun yang menyampaikan
perutusantersebut,yangpasti setelah
membacanya,Kisraterusmengoyak-
ngoyakkanperutusanitu.Dengan
angkuhdiaberkata," Seoranghamba
hinadaripadarakyatkusedang
menulisnamanya terlebihdahulu
daripadaaku?"Tatkala kejadianitu
sampai kepadaRasulullahSAW,
bagindabersabda,"AllahSWTakan
menghancurkankerajaannya."
KerajaanKisrabetul-betul
mengalami seperti yangdisabdakan
olehbaginda.Setelahmengoyakkan
perutusanRasulullahSAW,Kisra
menulisperutusankepadaBazan,
Gabenornyadi Yaman, "Hantarkan 2
orang yanggagah perkasayang ada
padamu,untukmenemui orangdari
Hijazini.Hendaklahmerekaberdua
membawanyauntukmenemuiku."
Maka Bazanmemilihduaorang
suruhannya,lalumengutusmereka
berduadenganmembawasebuah
perutusankepadaRasulullahSAWyang
menyuruhbagindauntukpergi bersama
dua orang utusantersebutmenemui
Kisra.Setelahduautusanitutibadi
Madinah,merekamenghadapbaginda.
Selepasitu diamengucapkankata-kata
yang bernadaancaman.Maka Nabi
MuhammadSAW menyuruhmereka
berduauntukmenemui bagindapada
esokhari.
Pada waktu yang sama, di Persia terjadi
pemberontakan besar terhadap Kisra
yang berlaku dalamkalangna
keluarganya sendiri, di mana bala
tenteranya mengalami kekalahan yang
teruk daripada tentera Kaisar. Syiruyah
ibnu Kisra sendiri yang melakukan
pemberontakan terhadap ayahnya,
sehingga dia dapat membunuh ayahnya,
lalu merebut kerajaannnya yang terjadi
pada malam Selasa 10 Jamadil Akhir
tahun ke-7 Hijrah.
Kedua-dua utusan itu segera pulang
daripada menemui Rasulullah SAW
dan menemui Bazan dan
menyampaikan segala maklumat
kepada Bazan. Kemudian, datang
perutusan bahawa Kisra terbunuh di
tangan puteranya sendiri, Syiruyah.
Ini merupakan sebab utama
keislaman Bazan beserta rakyat Persia
yang ada di Yaman.
Ketiga : Perutusan kepada Kisra, Raja Parsi

7. Keempat : Perutusan kepada Kaisar, Raja Rom
Al-Bukhari meriwayatkan sebuah hadis panjang, yang di dalamnya
terdapat naskhah perutusan yang ditulis oleh Nabi Muhammad SAW
kepada Raja Rom, Heraklius.
Dengannama AllahSWTyang Maha Pemurahlagi Maha Penyayang.
Dari Muhammadhamba AllahSWTdan Rasul-Nya,kepadaHerakliuspemimpinRom.
Salamkeselamatanbagi siapapunyangmengikuti petunjuk.
MasuklahIslam,nescayaengkauselamat.MasuklahIslam, nescayaAllahakan
memberikanpahalakepadamuduakali ganda.Namunjikaengkauberpaling,maka
engkauakanmenanggungdosarakyat Arisiyin.
Rasulullah SAW memilih Dihyah ibnu Khalifah al-Kalby untuk membawa perutusan ini.
Baginda memerintahkannya agar perutusan itu disampaikan kepada pemimpin Bushara
terlebih dahulu agar dia yang menyampaikannya kepada Kaisar. Imam al-Bukhari
meriwayatkan daripada Ibnu Abbas bahawa Heraklius pernah mengoirim perutusan
kepadanyaketikadiamemimpinkafilah dagang Quraisy, di mana mereka sedang berniaga di
Syam.
Pada waktuyangsama, RasulullahSAWtidakmenghalangAbuSufyandankafilahkafirkerana
mereka terikat oleh perjanjian Hudaibiah. Abu Sufyan bersama rombongannya mendatangi
Heraklius yang pada masa itu berada di Illiya’. Heraklius mengundang mereka untuk hadir
dalam pertemuannya, yang di sekelilingnya ada para pembesar Rom. Dia pun mengundang
dan memanggil para penasihatnya.

8. Kemudiandiabertanya,“:Siapakahantarakamuyangmempunyai pertaliandarahyang paling
dekat dengan orang yang mengaku sebgaia nabi itu?” Abu Sufyan menjawab,”Akulah orang
yang paling dekat hubungan darah dengannya.” Maka Heraklius memerintahkan pada
pengawalnya, “Bawa dia (Abu Sufyan) ke mari. Begitu juga sahabatnya dan biarkan mereka
berdiri di belakangnya.” Kemudian Heraklius berkata kepada penasihatnya, “Aku akan
bertanya kepada mereka tentang orang tersebut (Muhammad). Jika dia membohongiku,
maka sebutlah dia sebagai pendusta.”
Kemudian Heraklius menanyakan beberapa soalan terhadap Abu Sufyan. Selepas itu,
Heraklius meminta perutusan daripada Rasulullah SAW dan membacanya. Setelah selesai,
terdengar suara bising dan riuh di saan-sini. Heraklius memerintahkan agar kami semua
dibawa keluar dari tempat pertemuan itu. Aku berkata kepada orang suruhannya yang
membawakami keluar,‘Pemerintahannyaketikaitutidakjauhberbezadenganpemerintahan
Ibnu Kabsyah, yang ketakutan terhadap pemerintahan Raja Bani Ashfar’.” Sejak saat itu, aku
selaluberasayakinakankemenanganMuhammadsehinggaakhirnyaAllahSWTmenunjukkan
kepadanya untuk memeluk Islam.
Begitulah pengaruh perutusan baginda terhadap diri Kaisar yang boleh dilihat oleh Abu
Sufyan.Olehkeranapengaruhitujuga,akhirnyaAbuSufyanmemberikansejumlahhartadanb
pakaian kepada Dihyah ibnu Khalifah al-Kalby, pembawa perutusan tersebut. Di tengah
perjalanan, Dihyah yang bersama dengan golongan orang dari Juzam telah dirompak oleh
mereka sehingga habis harta yang dibawanya. Sewaktu Rasulullah SAW hendak masuk ke
rumah,Dihyahtibadan terusmemberitahukepadabagindamengenai perkarayangmenimpa
dirinya. Baginda mengutus Zaib ibnu Harithah bersama 500 orang untuk pergi ke Juzam di
sebelah Wady al-Qura.

9. Zaid melancarkan serangan hendap ke Juzam dan berlakunya pertempuran hebat dan
akhirnya dia memperolehi kemenangan. Dia mendapatkan harta rampasan yang cukup
banyak, iaiatu berupa seribu ekor unta, 5 ribu ekor biri-biri,100 tawanna wanita dan kanak-
kanak.
Sebelum ini telah ada perjanjian antara Juzam dengan Rasulullah SAW. Maka dengan itu,
salah seorang ketua kabilah Juzam segera mendatangi bagindan dan mengajukan beberapa
alas an tentang peristiwa itu. Sebenarnya mereka telah berusaha untuk membantu Dihyah
ketika dia dirompak kerana memang sebelum ini mereka telah memeluk Islam. Baginda
menerima alasan itu dan mengembalikan seluruh harta rampasan dan tawanan.
Penuliskisahpeperangan ini menyebutkan bahawa peristiwa ini terjadi sebelum perjanjian
Hudaibiah. Ini jelas salah kerana pengiriman pengutusan kepada Kaisar terjadi selepas
Perjanjian Hudaibiah. Maka Ibnu Qayyim berkata, “Tidak diragukan bahawa peristiwa ini
terjadi selepas Perjanjian Hudaibiah.”

10. Nabi MuhammadSAW menulisperutusankepadaMunziribnuSawa,pemimpinBahrain,yangmenyatakan
seruanagar dia masukIslam.BagindamengutusAla'ibnuHadhramyuntukmenghantarkannya.Setelah
menerimadanmembacaperutusanbaginda,Munzirmenulisbalasannya.
Ammaba'du. Wahai RasulullahSAW,aku telahmembacaperutusanmuyangditujukankepadarakyat
Bahrain.Antara merekaadayang menyukai Islamdankagumpadanya,lalumemeluknyadanantara
merekaada pulayangtidakmenyukainya.Sementaradi negerikuadaorang-orangMajusi danYahudi.
Maka tulislahlagi perutusankepadaku,agarakubolehmenjelaskanurusanmu.
Maka RasulullahSAW menulislagi perutusankepadanya:
DaripadaMuhammad rasul AllahSAWkepadaMunziribnuSawa.
Salamsejahterabagimu.AkumemujikepadaAllahSWTyangtiada Tuhankecuali Dia.Akubersaksi
bahawaMuhammad adalahhambadan rasul-Nya.Ammaba'du.Akumengingatkanmuterhadap
AllahSWT Azzawa Jalla.
Barang siapayang memberi nasihat,sesungguhnyadiamemberi nasihatkepadadirinyasendiri.Siapayang
mentaaati utusan-utusankudanmengikuti mereka,bererti diatelahmentaatiku.Barangsiapamemberi
nasihatkepadamereka,bereri diatelahmemberinasihatkeranaaku.Sesungguhnyaparautusankutelah
menyampaikanpujianyangbaikatasdirimu.Akutelahmemberi syafaatkepadamutentangkaummu.
Biarkanlahorang-orangIslamini keranamerekatelahmasukIslam.Kuampuni orang-orangyangberbuat
dosa danterimalahmereka.Selagiengkautetapmelakukankebaikan,makakami tidakakan
menurunkanmudaripadapemerintahanmu.SiapayanginginmelindungiorangMajuzi atauYahudi,maka
diaperlumembayarjizyah(cukai).
Kelima : Perutusan kepada Munzir ibnu Sawa

11. Nabi Muhammad SAW menulis perutusan kepada Hauzah ibnu Ali, pemimpin
Yamamah seperti berikut :
Keenam : Perutusan kepada Hauzah ibnu Ali al-Hanafy,
Pemimpin Yamamah
Dengannama AllahSWTyang Maha Pemurahlagi Maha penyayang.
DaripadaMuhammad Rasul AllahSAW,kepadaHauzahibnuAli.
Salamkeselamatanbagi siapapunyangmengikuti petunjuk.
Ketahuilahbahawaagamakuakandipelukolehorangyangkayamahupun
yang miskin.MakamasuklahIslam, nescayaengkauakanselamat.Akanaku
serahkanapa yangada di tanganmusaat ini.
RasulullahSAWmemilihSalithibnuAmrual-Amiryuntukmembawa perutusan ini. Salith tiba
di hadapannya,Hauzahmenyambut kedatangannya dengan ramah dan menyuruhnya masuk
ke dalam rumah. Kemudian Hauzah membaca perutusan baginda dan sesekali memberi
jawapannya.
Dia membalas perutusan Nabi Muhammad SAW seperti berikut :
Sungguh bagus dan baik apa yang engkau serukan. Orang-orang Arab banyak yang takut
terhadap pemerintahanku. Jika engkau mahu memberikan sebahagian urusan kepadaku,
tentu aku mahu mengikutimu.

12. Hauzah memberikanhadiahyangbanyakdankain-kaintenunyangbagus.Semuahadiah
ini diserahkan kepada Nabi Muhammad SAW. Dia juga mengkhabarkan apa yang
dialaminya.BagindamembacaperutusanbalasdaripadaHauzah,lalubersabda,“JIka dia
memintasepetaktanahkepadaku,makaakutidakakanmemberinya. Cukup! Cukup apa
yang yang dimilikinya saat ini.”
NamunsetelahRasulullahSAWkembali dari PenaklukanMekah,Jibril mengkhabarkan
kepadabagindabahawaHauzah telahmeninggal dunia. Untuk itu baginda bersabda, “
Dari Yamamah ini akanmuncul seorang pendusta yang mengaku diri sebagai nabi. Dia
akan menjadi pembunuh selepas aku meninggal dunia.” Ada seseorang yang
bertanya,”Wahai Rasulullah SAW, siapakah yang dibunuhnya?” Baginda menjawab,
“Kamu dan sahabat-sahabatku.” Memang begitulah yang terjadi.

13. Inilah perutusan yang ditulis oleh Nabi Muhammad SAW kepadanya :
Ketujuh : Perutusan kepada Harith ibnu Abu Syamr al-Ghassany,
Pemimpin Damsyiq
Dengan nama Allah SWTyang Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang.
Daripada Muhammad rasulAllah SWT, kepada Harith ibnu Abu
Syamr.
Salam keselamatan bagi siapa pun yang mengikuti petunjuk,
percaya dan membenarkan-Nya.
Aku menyerumu agar beriman kepada Allah SWT, yang tiada
sekutu bagi-Nya, nescaya akan kekal kerajaanmu.
Rasulullah meminta Syuja’ ibnu Wahab daripada Bani Asad ibnu Khuzaimah untuk
menghantarkan perutusan ini. Setelah membacanya, Harith berkata,
“ Siapa yang mahu merebut kerajaan ini daripada tanganku, pasti akan kuhadapi.”
Dia tidak mahu memeluk Islam.

14. Nabi Muhammad SAW menulis perutusan kepada Raja Oman, Jaifar dan
hambanya, Abd. Mereka berdua adalah anak al-Julunda.
Isiperutusan tersebutadalah seperti berikut :
Kelapan : Perutusan Kepada Raja Oman
Dengan nama Allah SWTyang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Daripada Muhammad ibnu Abdullah, kepada Jaaifar dan Abd ibnu Julunda.
Salam keselamatan bagi siapa pun yang mengikuti petunjuk.
Amma ba’du. Sesungguhnya aku menyeru kamu dengan seruan Islam.
Masuklah Islam, nescaya kamu akan selamat. Sesungguhnya aku adalah
utusan Allah SWTkepada semua manusia, untuk memberi peringatan
kepada orang yang hidup dan membenarkan perkataan terhadap orang-
orang kafir. Jika kamu berkenan mengikrarkan Islam, maka aku akan
mengukuhkan kerajaan kamu. Namun jika kamu enggan mengikrarkan
Islam, maka kerajaan kamu pastiakan berakhir dan kudaku pastiakan
menginjakkan kakidi halaman kamu dan tenteraku akan mengalahkan
kerajaan kamu.

15. RasulullahSAWmemintaAmruibnAshuntukmenyampaikanperutusanini.
Amruberkata,: "Akuberangkatsehinggatibadi Oman.Akuinginmenemui
AbdibnuJulundaterlebihdahulukeranadialebihmudahuntukdibawa
berbincang."AmruibnuAshbertemuAbdibnuJulunda dandiaditanya
bermacam-macamsoalandi hadapanAbd.KemudianAmruibnuAsh
mengkhabarkankepadaAbdibnuJulundabahawaNajasyi telahmasukIslam.
AmruibnuAshmenunggudi hadapanpinturumahAbdyang ketikaitumasih
berusahauntukmenghubungihambanyadanmengkhabarkanapayang
dikatakanolehAmruibnuAsh.SehinggaakhirnyaJaifarmemanggilnya.
Ketikadiamenghadap,parapengawal Jaifarmemegangpangkal tangannya.
KemudianJaifaribnuJulundahberkata,"Lepaskandia."MakaAmruibnuAsh
dilepaskan.Diabermaksudhendakduduk,tetapi parapengawal itutidak
membiarkandiaduduk.Makadia memanggil Jaifar.Jaifarmenanyakanapa
keperluanAmruibnuAsh.
AmruibnuAshsegeramenyerahkanperutusanRasulullahSAWyangmasih
berbungkusdengancopmohorbaginda.Setelahmenerimaperutusan
tersebut, Jaifarmembukatutupnyadanmembcasehinggaselesai.Kemudian
diamenyerahkanperutusanitukepadahambanya, Abd, yangjuga
membacanyasehinggaselesai.
JaifaribnuJulundahberkata,"Akankupertimbangkanhal ini dansilakandatanglagi
ke sini pada esokhari."AmruibnuAshkembali menemuiAbd.AbdibnuJulundah
pulaberkata," Wahai Amru,akubenar-benarberharapdiamemelukIslam, asalkan
diatidakberasa sayangterhadapkerajaannya."Keesokkannya,AmruibnuAshhendak
menemui Jaifar,namundiatidakmengizinkannya.Amrukembali menemui Abddan
memberitahukepadanyabahawadiabelumbertemudenganhambanya.Selepasitu
Amrucuba menghadapJaifaratasbantuan Abd.
Akhirnya,JaifardanAbdibnuJulundamasukIslamdanberimankepadaNabi
MuhammadSAW. Bahkankedua-duanyabersediauntukmenyerahkansedekahdan
kerajaantetapberadadi tangan mereka.MerekasangatmembantuAmrudalam
menghadapi orang-orangyanghendakmenentang.