Ringkasan dokumen tersebut adalah sebagai berikut: Ulum Hadis merujuk kepada kaedah-kaedah yang digunakan untuk menilai sanad dan matan hadis, manakala Hadis Dirayah adalah ilmu untuk mengetahui keadaan sanad dan matan serta perkara berkaitan untuk menerima atau menolak hadis. Ilmu ini berkembang seiring dengan perkembangan Hadis Riwayah untuk membendung pemalsuan hadis.

1. PENSYARAH : USTAZAH HAMIDAH BT HJ
USMAN
DISEDIAKAN OLEH : FARRA SHAHIRRA BT
ASEHARI

2. DEFINISI
ULUM
Lafaz jama’
daripada perkataan
‘ilm
Kefahaman
muktamad yang
menepati fakta
sebenar
AL-HADIS
BAHASA : Baharu,
perkhabaran, yang
dekat atau yang
lama
Perkataan,
percakapan,
perbuatan , taqrir
(pengakuan) dan
sifat yang
disandarkan kepada

3. ULUM HADIS
Kaedah-kaedah yang diguna
pakai untuk mengetahui dan
menilai kedudukan seorang
perawi (sanad) dan lafaz (matan)
hadis.

5. HADIS
RIWA
YAH HADIS
DIRAY
AH

6. SEJARAH
PENGERTIAN

7. HADIS RIWAYAH
Suatu pengetahuan
yang disandarkan kepada junjungan
besar
Nabi Muhammad S.A.W secara
khusus sama ada perkataan,
perbuatan, taqrir, sifat dan
tingkah laku.

8. SEJARAH PERKEMBANGAN
ILMU HADIS RIWAYAH
Zaman Rasulullah
Segala perkataan, perbuatan dan taqrir baginda merupakan
pengakuan pengajaran.
Apa jua yang disampaikan oleh Rasulullah adalah benar
kerana baginda ma’sum.
Para sahabat menghafal hadis-hadis Rasulullah kerana
masyarakat arab pada masa itu buta huruf dan mempunyai
daya ingatan yang kuat.

9. Zaman Sahabat
Selepas Rasulullah wafat kebanyakan para sahabat yang
masih tidak melaksanakan penulisan dan pembukuan
secara formal.
Namun ada dikalangan para sahabat yang pandai menulis.
Bermula kegiatan para sahabat dalam penulisan dengan
cara mengajar serta mempelajari

10. Zaman Tabi’en
Kemunculan hadis palsu disebabkan pengikut-pengikut
mazhab seperti Syiah, Mu’tazilah dan khawarij.
Kekurangan penghafaz hadis yg berpindah ke negeri lain
atau mati syahid.
Timbul inisiatif ulama’ hadis untuk menyelidik hadis

11. Khalifah Umar b. Abdul Aziz mengarahkan Muhammad b.
Hazam (Gabenor Madinah) untuk mengumpul dan
mencatat hadis daripada Huffaz seperti ‘Amrah bt abd
Rahman.
Usaha diteruskan oleh Ahmad b. Muslim b. Syihab
AzZahri - mengumpul, membukukan dan mengedar ke
seluruh pelusuk negara2 Islam.
Usaha berterusan hingga Zaman Bani Abbasiyyah - Abu
Jaafar Al-Mansur

12. Usaha diteruskan oleh Ahmad b. Muslim b. Syihab AzZahri -
mengumpul, membukukan dan mengedar ke seluruh pelusuk
negara2 Islam.
Beliau mengarahkan Imam Malik b. Anas menyusun buku
hadis - Hasilnya- Kitab “Al-Muwatta”
Awal kurun ketiga berlaku ledakan pembukuan hadis.
Kitab-kitab tersebut dikenali sebagai “Sunan As-sittah”

14. HADIS DIRAYAH
Suatu ilmu untuk mengetahui
keadaan
sanad dan matan sama ada
diterima atau ditolak serta perkara
yang berhubung kait dengannya.

15. NAMA LAIN BAGI HADIS DIRAYAH
Ulum Al-Hadis
Usul Al-Hadis
MustalahAl-Hadis

16. SEJARAH PERKEMBANGAN
ILMU
HADIS DIRAYAH

17. Berkembang seiring dengan perkembangan hadis riwayah
Sekitar 40 Tahun selepas Hijrah telah timbul fitnah
dipelopori golongan syiah dan golongan assabaiyyah
Perselisihan pendapat antara mereka dan ASWJ
mendorong mereka mencari hujah berdasarkan syarak
menyokong pendapat mereka tetapi gagal.
Ini menyebabkan mereka cuba memalsukan hadis sehingga
keperingkat kritikal. Ulama’ hadis yang menyedari hal itu
berusaha untuk membendungnya.

18. Usaha yang dijalankan oleh ulama hadis menyebabkan
berlakunya pembukuan buku hadis yang menggunakan
prinsip2, kaedah2 serta istilah2 ilmu hadis seperti istilah
hadis marfuk, maukuf, maktuk, mursal mankotok’ dan syaz.
Antara ulama hadis yang dianggap sebagai orang pertama
memperkenalkan ilmu hadis ialah imam Azzuhra’(124H).
Dalam kitab Arrisalah dan Alam yang dikarang oleh imam
syafie(204H). Terdapat juga istilah2 ilmu hadis serta
pengkaedahannya.
Gelombang penulisan ilmu hadis terus berkembang dari
masa ke semasa dan terhasillah kitab2.

19. FAEDAH ILMU HADIS
DIRAYAH
 Mengetahui pertumbuhan dan perkembangan hadis
dan ilmu hadis dari masa ke masa sejak Rasulullah
SAW sampai masa sekarang.
 Mengetahui tokoh-tokoh dan usaha-usaha yang telah
dilakukan dalam mengumpulkan, memelihara, dan
meriwayatkan hadis
 Mengetahui kaedah-kaedah yang digunakan oleh
para ulama dalam mengklasifikasikan hadis.
 Mengetahui istilah-istilah, nilai-nilai dan kriteria-