Tamadun merujuk kepada kemajuan masyarakat dalam aspek ilmu pengetahuan, fizikal, dan kebudayaan. Ia melibatkan pembentukan penempatan bandar, sistem organisasi, bahasa, dan perundangan. Interaksi antara tamadun penting bagi pertukaran ilmu dan kemajuan bersama, walaupun ia kadang-kadang menyebabkan konflik. Faktor seperti geografi, perdagangan, agama, dan sejarah memac

1. KONSEP TAMADUN
TAKRIF TAMADUN DAN CIRI-CIRI
PENTINGNYA
Tamadun- menggambarkan kemajuan
sesebuah masyarakat (ilmu pengetahuan
dan fizikal)
Tamadun -maddana (membuka bandar)
Madani-pembangunan perbandaran
Maddana dan madani berasal dari Deenkehidupan beragama
Dua perkara penting : kehalusan budi
pekerti dan pembangunan pembandaran
atau penempatan

2. B. Inggeris: Civilization Latin: Civitas
 B. Arab: Hadarah-perbuatan duduk di
bandar
 Ibnu Khaldun-umran iaitu suasana
kemakmuran
 Civilization juga membawa maksud yang
menekankan penggabungan antara
ketinggian budaya dan kemajuan
kebendaan.
 Dua istilah yang digunakan dalam
tamadun Melayu iaitu Tamadun dan
peradaban. Asalnya daripada bahasa Arab.


3. HUBUNGAN TAMADUN DENGAN AGAMA
Peranan agama dalam membentuk
pandangan semesta seseorang dan
masyarakat serta membentuk nilai yang
tinggi dalam masyarakat.
 Peninggalan bangunan dan barangan
tamadun silam menggambarkan
penghayatan yang tinggi terhadap
kehidupan yang beragama
 Barat yang memencilkan agama


4. HUBUNGAN TAMADUN DENGAN
BUDAYA

a)
b)
Merujuk kepada tatacara masyarakat
bertindak. Tamadun berbeza daripada
budaya iaitu:
Pengaruh tamadun berkekalan contoh:
kesetiaan kepada maharaja (tamadun
Jepun)
Tamadun melampaui batas-batas
kenegaraan dan budaya dikaitkan
dengan wilayah. Contoh Pakaian Islam
Melayu dan Arab adalah berbeza)

5. HUBUNGAN TAMADUN DENGAN
BANGSA

Biasanya ada pertalian dengan budaya,
sejarah dan tradisi kawasan geografi
tertentu

Tamadun dan bangsa sebenarnya tidaklah
mempunyai kaitan yang jelas kerana
selalunya tamadun melampaui batasan
kebangsaan.

6. CIRI-CIRI ASAS TAMADUN
Wujudnya penempatan
 Kehidupan yang stabil
 Sistem organisasi yang teratur
 Bahasa
 Perundangan
 Sains dan teknologi
 kesenian


7. KELAHIRAN & PERKEMBANGAN
TAMADUN
Faktor-faktor yang mendorong kemunculankemunculan tamadun:
 Kedudukan yang strategik
 Rangsangan keagamaan dan kerohanian
 Pembangunan ilmu dan penghayatan nilai
 Tekanan kehidupan (berusaha untuk
membangunkan kehidupan mereka untuk
maju)
 Interaksi dengan Tamadun lain

8. KEMEROSOTAN TAMADUN
Ketidakadilan dengan wujudnya
jurang perbezaan antara kaya dan
miskin
 Kezaliman
 Keruntuhan moral
 Sikap tertutup
 malapetaka


9. INTERAKSI ANTARA TAMADUN
 Tamadun
perlu sentiasa berinteraksi
dan berhubung dengan tamadun lain
untuk menjamin perkembangan dan
kemajuannya demi kelangsungan
tamadun manusia itu sendiri.
 Interaksi boleh membawa kebaikan
dan kadangkala membawa bencana.
 Penyerapan ilmu saintifik daripada
Islam oleh tamadun Barat moden

10.  Interaksi
dalam lingkungan budaya
yang sama. Contohnya orang Melayu
yang terdiri dari pelbagai kaum iaitu
Jawa, Banjar, Bugis dll
 Interaksi dengan budaya dan
peradaban yang berbeza. Contoh
Muslim dan Buddihisme di Asia
Tenggara.
 Interaksi antara peradaban yang
dominan dengan yang tidak
dominan. Contoh Islam, Yahudi dan
Kristian

11. Contoh Interaksi Dalam sejarah
1)
2)
3)


Interaksi Tamadun Islam dengan
Tamadun Melayu.
Interaksi Tamadun Melayu dengan
Tamadun India.
Interaksi Tamadun Melayu dengan
Tamadun Cina.
Tamadun Hinduisme dan tamadun
Buddhisme
Islam dan Konfusianisme. Berlaku
dalam bentuk perdagangan.

12. FAKTOR YANG MEMBAWA INTERAKSI
 Antaranya
ialah :
1) Geografi
2) Perdagangan
3) Kepimpinan
4) Agama
dan budaya
5) Pengalaman sejarah

13. PERSAMAAN DAN PERBEZAAN
ANTARA TAMADUN
 Alam
sekitar : sebagai anugerah
Tuhan
 Keluarga : asas pembentukan
masyarakat
 Komuniti : menentukan personaliti &
identiti seseorg manusia
 Kerajaan : persoalan moral & akhlak
sbg dasar sesebuah kerajaan

14.  Kegiatan
ekonomi : berasaskan
moral semesta
 Pendidikan : membina sifat-sifat
mulia seseorang
 Kesihatan : tidak terpisah daripada
pandangan semesta sesebuah agama