SlideShare a Scribd company logo
1 of 10
Sumbangan teknologi terhadap kelestarian dan keruntuhan tamadun
manusia dan membuat ulasan tentang pendekatan yang sesuai
dijalankan di Malaysia demi memastikan kesinambungan tamadun
dapat diwarisi kepada generasi yang seterusnya.
Pada asasnya, sejarah itu tidak lebih daripada berita-berita perang, jatuh bangunnya
sesebuah kerajaan.Namun secara umumnya tamadun ditakrifkan sebagai
pencapaian manusia dalam bidang kebendaan disamping tidak mengabaikan aspek-
aspek kerohanian yang menjadi panduan ke arah kesempurnaan kehidupan di dunia
dan di akhirat.
Kamus Dewan mentakrifkan tamadun sebagai kebudayaan, kemajuan atau
perdaban.Manakala peradaban berasal daripada perkataan “adab” yang merujuk
kepada tingkah laku serta tutur kata yang halus (sopan) dan istilah barat ditakrif juga
sebagai telah maju tingkat kehidupan (jasmani dan rohani), iaitu bertamadun.
Pengertian tamadun dari perspektif barat yang berasal daripada istilah „civitas‟
yang bermaksud bandar. „Civilization‟ pula ialah sesuatu yang berkaitan dengan
manusia dan masyarakat. Manakala „civic‟ pula membawa maksud kehidupan rasmi
dan hal ehwal bandar. Dalam Bahasa Melayu, perkataan tamadun membawa tiga
elemen yang berbeza iaitu peradaban, kebudayaan dan juga kemajuan.
Sebenarnya perkataan 'tamadun' dari sudut etimologi berasal daripada perkataan
maddarm dalam bahasa Arab. Maddana yang merupakan kata kerja merujuk
kepada perbuatan membuka bandar atau kota serta perbuatan memperhalus budi
pekerti. Daripada perkataan maddana ini diterbitkan perkataan madani yang
merupakan sifat nama. Madani merujuk kepada sifat sesuatu yang berkaitan dengan
pembangunan perbandaran serta kehalusan budi pekerti yang terpuji.Kedua-dua
perkataan maddana dan madani sendiri sebenarnya berasal daripada deen yang
bermaksud agama, iaitu menggambarkan kehidupan beragama.Pengertian tamadun
berdasarkan etimologi seperti yang dikemukakan, secara tidak langsung
menekankan dua perkara yang penting dalam memberi takrifan yang lengkap
terhadap tamadun.
Pentakrifan tamadun yang lengkap harus menggabungkan kedua-dua perkara
tersebut yang berkaitan dengan kehalusan budi pekerti dan pembangunan
perbandaran atau penempatan. Secara lebih sempurna, tamadun boleh ditakrifkan
sebagai sejumlah pencapaian dan pembangunan dalam segala perlakuan,
pemikiran dan kemajuan yang tinggi, baik, halus dan sopan ke arah pembentukan
peribadi dan komuniti yang memiliki personaliti, tatasusila dan budi pekerti yang
terpuji untuk membentuk sebuah masyarakat atau negara bangsa. Perkataan
bahasa Arab lain yang turut digunakan untuk mentakrifkan tamadun lalah hadarah
yang berasal daripada perkataan hadara yang merujuk kepada perbuatan duduk di
bandar dan perilaku kehidupan yang tinggi.Tamadun juga disamakan pengertiannya
dengan peradaban yang membawa maksud keadaan dan tingkat kemajuan pada
kehidupan jasmani dan rohani dalam sesebuah bangsa dan masyarakat.
1.1 TEKNOLOGI
Kemajuan teknologi dalam sesebuah tamadun menyumbang kepada pembangunan
sesebuah tamadun itu. Sejarah kemajuan tamadun Cina juga dapat dilihat jelas
melalui sumbangan tamadun tersebut dalam beberapa bidang seperti astronomi
dibuktikan dengan adanya penciptaan katalog bintang, bidang matematik iaitu
penggunaan Sempoa dan bidang perubatan menerusi penemuan teori Yin dan
Yang. Antara tokoh perubatan yang terkenal ialah Hua Tua iaitu seorang pakar
bedah yang berjaya menghasilkan anastesia serta Choa Yuan Fang yang
menghasilkan karya perubatan berkaitan dengan penyakit mata, kudis buta dan
sebagainya. Selain itu, tamadun Cina turut telah menunjukkan perkembangan
tamadunnya dalam bidang optik iaitu melalui prinsip fokus, imej dari kanta cekung,
bidang kimia dan teknologi Cina dengan adanya abah-abah yang diikat pada dada,
kereta sorong, kain sutera dan lain-lain.
Selain itu, interaksi atau hubungan antara China dengan Barat kurang terserlah
sehinggalah kemunculan zaman moden. Namun begitu, wujud pertemuan sekali-
sekala yang berlangsung antaranya pengembaraan Marco Polo pada tahun 1275-
1292.Ini telah menarik perhatian dunia Barat tentang keunggulan teknologi Cina dan
seterusnya berlaku pemindahan pengetahuan teknologi dan China ke Barat.Ilmu
mengenai sutera, kompas, pembuatan kertas dan porselin di dunia Barat dibawa
masuk dari negara China.
Dalam tamadun Jepun, bidang perindustrian yang dimajukan adalah tekstil, simen ,
kaca dan lain-lain. Pada zaman Meiji, beliau menggalakkan para cendekiawan
mereka cipta alat-alat elektrik, hasil ilham dan pengubahsuaian dari Barat.Ini
merupakan salah satu zaman yang paling gemilang dalam sejarah Jepun.Dibawah
pemerintahan Meiji, Jepun telah diubah kepada sebuah negara yang moden dan
berkuasa.Justeru itu, Jepun telah memperkenalkan pelbagai barangan elektrik
menerusi syarikat terkenal Toshiba.Mata wang Yen juga turut diperkenalkan.
Seterusnya, teknologi juga sedikit sebanyak menyumbang pada pembinaan bandar
terancang menjadi keunggulan sesebuah tamadun.Kemajuan tamadun India
sebenarnya telah lama bermula dengan adanya pembukaan bandar terancang yang
pertama di dunia iaitu Mohenjo-Daro dan Harappa yang telah dibina pada tamadun
Hindus.Bermula daripada detik tersebut bidang seni tamadun Hindus mahupun India
semakin berkembang maju.Seni dan kehidupan masyarakat India tidak pernah dapat
dipisahkan.Tamadun India telah mencapai kecemerlangan dalam bidang-bidang
kesenian seperti seni halus, tarian, drama, seni bina dan seni ukir serta seni
lukis.Contohnya, pada zaman Maurya, bidang seni bina dan seni ukir India
berkembang maju.Tiang Asoka merupakan contoh terbaik kemegahan seni bina dan
seni ukir India.Pada zaman Gupta, senibina dan seni ukir mencapai
kegemilangannya.Di India Utara, Stupa Sanchi, imej Buddha dan Bodhisattva adalah
antara lambang kemegahan seni bina India.Ukiran Gua Ajanta dan Ellora serta duit
syiling India zaman Gupta membuktikan seni ukir India yang tinggi nilainya. Di India
Selatan, kuil batu Mamallapuram yang dibina oleh raja Pallava menunjukkan corak
seni bina dan seni ukir kompleks yang mengagumkan. Pada zaman Chola, kuil
Brigathiswarar yang dibina di Thanjavur menunjukkan keunikan corak seni bina
bangunan kuil ini, dan masih menjadi misteri dalam seni bina India.
Dalam aspek seni bina, tinggalan binaan dan tembok dari zaman tamadun cina
dahulu yang masih wujud sehingga kini sangat berkurangan.Ini disebabkan
sebahagian besar bahan-bahan yang digunakan iaitu kayu tidak dapat bertahan
lama kerana pengaruh iklim dan cuaca. Dalam seni bina Cina, tembok merupakan
antara binaan yang sangat penting kerana semua kota mempunyai satu tembok
yang bertujuan untuk pertahanan dan keselamatan. Di peringkat kampung dan desa,
kadang-kadang benteng tanah dibina mengelilingi kawasan tersebut dengan tujuan
yang sama. Tembok kota kebiasaannya mengagumkan dengan ketinggian
kebanyakannya dua puluh lima hingga tiga puluh kaki dan luasnya dua puluh kaki
atau lebih. Tembok juga dibina bukan sahaja untuk mengelilingi kota tetapi juga
untuk memagari kuil-kuil, istana dan rumah-rumah kediaman.tamadun Cina pula,
teknologi pembinaan seperti yang digunakan dalam pembinaan Tembok Besar
China bagi mempertahan serangan orang Gasar dan pembinaan kuil Pagoda
berbentuk octagon merupakan warisan yang dikagumi dan berharga sebagai
sumber pelancongan dan juga sumber contoh seni bina.
Lebih-lebih lagi, budaya ilmu juga turut berkembang dalam tamadun Islam.Teknologi
mengikut perspektif Islam adalah penting dalam usaha pengukuhan budaya Iqra‟
dan budaya Qalam. Sebagai contoh, teknologi kertas yang diimport daripada negara
China ke negara Islam melalui Samarkand sekitar tahun 704, kesinambungan
daripada itu, pembinaan kilang kertas di Samarkand semakin berkembang pesat
atas permintaan terhadap kertas yang tinggi. Keadaan ini berlangsung sehingga
sebuah kilang dan gudang pengeluaran kertas dibina di Baghdad pada tahun
794.Manakala teknologi dakwat pula didakwa telah diketahui dan dikuasai oleh Islam
lebih awal lagi. Mungkin juga diperkenalkan oleh orang Mesir kepada orang Arab
melalui perdagangan sebelum atau pada waktu turunnya ayat 1-5 surah al-Qalam.26
Kedua-dua teknologi tersebut merupakan pemangkin utama dalam perkembangan
budaya ilmu dalam ketamadunan Islam.
Di samping itu, teknologi juga telah meningkatkan lagi kemajuan dalam
pengangkutan dan pelayaran. Contohnya, dalam tamadun Cina penciptaan kereta
sorong membantu menjimatkan tenaga manusia. Penciptaan layar kapal untuk
pelayaran jarak jauh. Dalam Tamadun Cina, penemuan tentang gejala magnet
aruhan (induced magnetism) dalam kurun ke-6, pengherotan (declination) dan juga
kekutuban magnet (polarity) pada kurun ke-8 dan ke-9, telah membuahkan
penghasilan kompas oleh orang cina dan digunakan semasa pelayaran. Kompas
yang pertama juga dicipta oleh penduduk China.Sebernanya, tujuan utama
penciptaan tersebut adalah untuk keagamaan sahaja.Kompas itu diperbuat daripada
kayu dan sebatang sudu magnet.
Sumbangan tamadun Islam dalam bidang perubatan.Penemuan cara mengubati
penyakit juga sumbangan teknologi dalam bidang perubatan. Dalam tamadun Islam,
Ibn Sina telah memperkembangkan ilmu psikologi dalam perubatan dan membuat
beberapa penemuan dalam ilmu yang dikenali hari ini sebagai ilmu perubatan
psikosomatiks (psychosomatic medicine).Beliau memperkembangkan ilmu diagnosis
melalui denyutan jantung (pulse diagnosis') untuk mengenal pasti (dalam masa
beberapa detik sahaja) ketidakseimbangan yang berkenaan. Diagnosis melalui
denyut jantung ini masih dipraktikkan oleh para hakim (doktor-doktor muslim) di
Pakistan, Afghanistan dan Parsi yang menggunakan ilmu perubatan Yunani.
Seorang doktor tabii dari Amerika Syarikat (1981) melaporkan bahawa para hakim di
Afghanistan, China, India dan Parsi sangat berkebolehan dalam penentuan penyakit
melalui 'denyutan jantung'. Kaedahnya bukan sahaja mengira berapa denyut jantung
di tempat yang dirasai tetapi mutunya yang pelbagai merangkumi sama ada kuat
atau tidak denyutan, masa antara denyutan, kandungan kelembapan di paras kulit
dekat denyutan itu dan sebagainya. Dari ukuran-ukuran denyutan jantung seseorang
hakim mungkin mengetahui dengan tepat penyakit yang dihadapi di dalam tubuh si
pesakit.
Seterusnya, sumbangan teknologi juga tidak terhingga dalam bidang
astronomi.Dalam tamadun Islam,Al-Biruni lebih melibatkan dinnya dalam bidang
astronomi namun beliau juga berkemahiran dalam ilmu matematik.Al-Biruni dapat
menguasai geometn, antmetik dan menggunakan algebra dengan mahir. Beliau
Juga berminat dalam bidang fizik namun tidak meminati bidang muzik.Al-Biruni,
sebagai seorang sarjana dalam bidang sains telah menghasilkan beberapa aspek
mengenainya antaranya trigonometri sfera, aritmetik orang India, cahaya dan bunyi,
graviti, ketumpatan, mekanik, berat dan ukuran, geografi, geodesi dan stratografi
dan sebagainya.Al-Biruni menghasilkan sebuah karya berjudul Maqalid 7lm al-
Haiahfi Basit al-Kurah sebagai satu karya yang setanding dengan buku astronomi
berjudul al-Tafhim kerana penguasaan bahasa dan subjeknya yang balk serta
mudah difahami. Ketika ahli sains ini berusia 60 tahun, beberapa karya beliau
dilengkapkan lagi.Salah satu daripadanya diberi judul Jami‟al al Tarq al Sa‟irah fi
Ma‟rafah Awtar al Da‟irah yang membincangkan kaedah-kaedah dalam penemuan
ukur lilit bulatan. Al-Biruni patut diberi penghargaan kerana beliau menganggap
trigonometri sebagai bidang yang terpisah dengan astronomi serta
mengembangkannya dengan cara yang sistematik.
1.2 KELESTARIAN DAN KERUNTUHAN TAMADUN
Namun demikian, teknologi memainkan peranan penting dalam melestarikan dunia,
tetapiia juga sedikit menyumbang kepada keruntuhan sesebuah tamadun tersebut.
Antaranya ialah teknologi dalam peperangan.Tamadun Cina merupakan bangsa
pertama mencipta serbuk letupan dan meriam yang telah digunakan untuk
menggulingkan pemerintah-pemerintah Mongol oleh Dinasti Ming pada penghujung
abad ke-14. Dari segi peralatan, tentera India mencipta meriam, kayu pelontar,
busar, pedang,tombak dan lembing yang merupakan senjata yang biasa digunakan
oleh askar India. Disebabkan oleh kemajuan dari segi teknologi peralatan
peperangan, ratusan orang terkorban dalam kebanyakan peperangan dalam
sesebuah tamadun tersebut.Peperangan yang berlaku boleh membawa keruntuhan
tamadun.Peperangan yang berlaku di Jepun iaitu perang dunia pertama dan kedua
telah meragut nyawa ribuan orang.Serangan yang dilakukan ke atas Jepun telah
menyebabkan tamadun Jepun mengalami keruntuhan.
Kemajuan teknologi secara tidak langsungnya melahirkan sikap ketamakan dan
kezaliman pemerintah.Dalam tamadun Cina, semasa era pemerintahan Dinasti Sui,
Maharaja Yang Ti telah mengabaikan tanggungjawab dan bertindak keras terhadap
rakyatnya.Beliau memaksa rakyat membina istana-istana raja sebagai tanda
keunggulan dan kemajuan tamadun dalam bidang teknologi.Beliau juga
mengarahkan rakyatnya membina terusan untuk meningkatkan lagi hasil
pertanian.Ketamakannya telah mengundang rasa tidak puas hati dalam kalangan
rakyat.Akhirnya, golongan petani bangkit dan menjatuhkan dinasti tersebut.
Teknologi juga memberikan segala kemewahan hidup yang melalaikan pemerintah.
Dalam tamadun Islam , itu merupakan salah satu faktor keruntuhan kerajaan Bani
Abbasiah. Kemewahan hidup yang dikecapi melalaikan pemerintah dengan tugas dn
tanggung jawab kepada Negara. Selain itu, kadang-kala sesetengah peralatan
teknologi tidak bersifat pragmatik ataupun praktikal mengundang kepada sifat
tertutup sesebuah tamadun.Sikap tertutup seperti ini sudah tentu merencatkan daya
kreativiti dan inovasi sesebuah masyarakat yang seterusnya menyebabkan mereka
berada dalam keadaan yang beku atau jumud berpanjangan.Dalam sejarah dapat
dilihat bagaimana Tamadun Islam Uthmaniyyah mengalami keruntuhan dari dalam
disebabkan sikap tertutup yang tidak mahu menerima perubahan teknologi dan
sosial.
Dalam tamadun Cina pula, orang Cina lebih mengutamakan teknologi atau alat- alat
penciptaan untuk tujuan pragmatik atau kegunaan berbanding dengan menjalankan
penyelidikan dalam bidang sains untuk maksud pengetahuan yang bersifat asas dan
teoretikal.Golongan China ini telah membawa kesan konservatif terhadap inovasi,
dan selanjutnya telah menghalang segala pengenalan teknik baru kecuali teknik itu
boleh mendatangkan manfaat secara langsung kepada seluruh birokrasi.Para
pemerintah China tidak berminat untuk menggalakkan penciptaan atau perniagaan
dan perindustrian serta tidak menggalakkan perhubungan perniagaan dengan dunia
luar. Kesannya, negara China telah ketinggalan dalam bidang sains dan teknologi
sehingga abad ke-20 yang kemudiannya, evolusi politik dan pergolakan sosial telah
membangkitkan kesedaran orang Cina tentang kepentingan sains dan teknologi
moden.
1.3 Pendekatan yang sesuai dijalankan di Malaysia
Pencapaian sesebuah tamadun bukan terhenti sekadar bidang teknologi sahaja.
Malah, ia berterusan sehingga bidang bahasa dan kesusasteraan, matematik, dan
sebagainya. Mana-mana bangsa di dunia ini boleh membina ketamadunan yang
besar dan agung jika mereka sentiasa melakukan penerokaan, penemuan,
penciptaan, pengubahsuaiaan, dan pembaharuan kepada setiap hasil.Sebagai salah
satu negara yang bertamadun, Malaysia mewarisi tradisi penemuan, peniruan,
pengkayaan, pembaikan, pembaharuan dan penciptaan yang telah mengakar dan
berkembang berpandukan tamadun manusia. Justeru, adalah menjadi
tanggungjawab kita untuk memastikan kesinambungan tamadun dapat diwarisi
kepada generasi yang seterusnya di Malaysia.
Antara pendekatan yang sesuai dijalankan di Malaysia ialah dengan mengekalkan
bahasa dan kesusasteraan tamadun masing-masing.Setiap kaum harus diberikan
pendedahan tentang hasil kesusasteraan mereka.Usaha ini dapat direalisasikan
melalui sistem pendidikan di Malaysia.Karya-karya penulisan harus dibukukan
sepertimana al-Quran yang ditulis dijaga, dan dimanfaatkan oleh penganut Islam
pada hari ini. Dalam budaya Cina, sifat bahasa Cina mengekalkan kesinambungan
budaya Cina dan membolehkan kesusasteraan Cina klasik terus menjadi aset
budaya masyarakat Cina yang amat bemilai. Langkah-langkah yang perlu diambil
oleh pelbagai pihak untuk menarik minat orang ramai untuk membaca karya sastera
termasuklah peranan pihak kerajaan khususnya penerbitan majalah
kerajaan.Mereka perlu menerbitkan majalah tentang karya dan buku sastera.Pusat
sumber kerajaan boleh mengadakan pertandingan mengulas novel, sajak, puisi dan
pantun pada setiap bulan.Pihak-pihak NGO seperti syarikat penerbitan harus
menerbitkan lebih banyak karya sastera supaya karya tersebut mudah didapati di
pasaran. Secara tidak langsung, ia berkemampuan untuk melahirkan sasterawan
muda di Malaysia.
Selain itu, pihak yang terlibat boleh memberikan pendedahan mengenai cara
perubatan lama yang boleh diguna pakai kepada masyarakat. Tampilnya, sistem
Ayurveda yang masih digunakan hingga sekarang.Kaedah ini diakui
keberkesanannya dan digunakan secara meluas oleh masyarakat dunia. Jika tiada
usaha yang bersungguh-sungguh diambil untuk mengkaji, memelihara dan
mengekalkannya, kita akan kehilangan suatu tamadun ilmu yang boleh
dibanggakan. Perkara seperti ini haruslah diketahui dan diamalkan bagi
mengekalkan kesinambungan tamadun.
Pihak sekolah perlu memberi tumpuan sepenuhnyauntuk menarik minat murid ke
arah teknologi dengan memupuk kesedaran teknologi. Kelalaian pelajar terhadap
mata pelajaran Sains perlu dihilangkan dalam diri pelajar. Di sekolah, guru mata
pelajaran Sains hendaklah memberikan penekanan kepada aspek amali dan
penyelidikan, di samping penekanan terhadap teori.Selain itu, pertandingan reka
cipta sains perlu diadakan dari semasa ke semasa.Aktiviti ini penting untuk
meningkatkan inovasi dan kreativiti pelajar. Usaha ini dipercayai dapat
meningkatkan minat pelajar terhadap sains dan teknologi, sekali gus memupuk
budaya sains dan teknologi dalam kalangan generasi muda di negara ini. Kita tidak
harus memandang enteng dan hidup dalam kesenangan sahaja, malah mampu
menghasilkannya bagi mengekalkan kesinambungan tamadun.
Tambahan pula, nilai kekeluargaan perlu dipupuk dalam diri setiap insan.keluarga
merupakan lingkukan yang paling berkesan dan efektif dalam menyebar dan
menyerap nilai-nilai rohani dalam jiwa anak-anak muda.Anak-anak ibarat kain putih,
ibu bapalah perlu mencorakkan warnanya.Mereka perlu menyemai nilai-nilai rohani
di kalangan anak-anak mereka.Justeru itu, setiap tamadun menyarankan
kepentingan nilai kekeluargaan bermula dari tamadun Islam hingga
Jepun.Penubuhan majlis pembangunan wanita, keluarga dan masyarakat di setiap
negeri harus dilaksanakan secara bersepadu di peringkat akar umbi.Kempen
Utamakan Keluarga juga boleh diadakan bagi memastikan kesinambungan kasih
saying.Keutuhan sesebuah keluarga menjadi asas kepada nilai-nilai universal
seperti toleransi, mengelakkan perasaan dengki, sabar, menjaga maruah diri dan
sebagainya.Ini membolehkan masyarakat mewarisi nilai-nilai universal secara
generasi ke generasi dan mengekalkan kesinambungan tamadun.
Unsur kesenian juga memainkan peranan yang penting dalam mengekalkan
kesinambungan tamadun.Memang tidak dapat dinafikan bahawa segala unsur
pembinaan di Malaysia adalah inspirasi ataupun pemerhatian daripada tamadun
tamadun dahulu.Pembinaan tokong dan masjid yang menyerupai bangunan-
bangunan pada tamadun dahulu adalah salah satu daripada contohnya.Namun,
pembangunan pesat kini kian mengancam seni bina yang kita warisi secara
generasi.Bangunan-bangunan yang dibina lebih dipengaruhi oleh aspek seni bina
barat.Tiada ubat yang tiada penawarnya, maka langkah-langkah yang konkrit,
sistematik dan pragmatik harus dijalankan secara berterusan agar perkara ini boleh
dibasmi hingga ke akar umbi.Pihak kerajaan perlulah mengambil inisiatif bagi
membina hotel-hotel, tempat pelancongan yang mempunyai reka bentuk tamadun
dahulu. Proses pemuliharaan bangunan warisan juga amat digalakkan. Jika tiada
langkah berkesan yang diambil, lambat laun generasi baru Malaysia bukan sahaja
akan kehilangan warisan seni bina, malah tidak dapat mengenali warisan seni bina
bangsa mereka sendiri secara lebih dekat.
Tuntasnya, kemajuan sesebuah tamadun merupakan bukti bahawa sesebuah
masyarakat itu bertamadun. Tamadun hari ini terhutang budi kepada tamadun-
tamadun manusia dahulu kerana ia menjadi asas dan memberikan ilmu
pengetahuan yang tidak terhingga. Kemajuan tamadun-tamadun dahulu merupakan
punca kesenangan dan kemewahan yang kita miliki sediakala. Usaha pasti akan
membuahkan hasil kalau pelbagai langkah yang efektif dan drastik dilakukan segera
untuk mengatasi masalah kesinambungan tamadun yang sudah bersarang lama di
negara kita ini. Generasi muda perlu dibekalkan dengan kemahiran dan ilmu
pengetahuan yang secukupnya agar kesinambungan kemajuan dapat dikekalkan
untuk masa depan.

More Related Content

What's hot

Sumbangan tamadun cina
Sumbangan tamadun cinaSumbangan tamadun cina
Sumbangan tamadun cinaOmy Hong
 
Bab 3 interaksi antara tamadun di asia
Bab 3   interaksi  antara tamadun di asiaBab 3   interaksi  antara tamadun di asia
Bab 3 interaksi antara tamadun di asiaISah Lun CHin
 
TITAS: Islam dalam tamadun melayu
TITAS: Islam dalam tamadun melayuTITAS: Islam dalam tamadun melayu
TITAS: Islam dalam tamadun melayuPuteri Pak Abu
 
Bab 3 tamadun melayu
Bab 3 tamadun melayuBab 3 tamadun melayu
Bab 3 tamadun melayuEst
 
interaksi antara tamadun
interaksi antara tamaduninteraksi antara tamadun
interaksi antara tamadunzils nur
 
tamadun malaysia
tamadun malaysiatamadun malaysia
tamadun malaysiaGomaze Lang
 
titas Titas 1 [autosaved]
titas Titas 1 [autosaved]titas Titas 1 [autosaved]
titas Titas 1 [autosaved]Khazlena
 
Bab 3 Tamadun Melayu Baru
Bab 3  Tamadun Melayu BaruBab 3  Tamadun Melayu Baru
Bab 3 Tamadun Melayu Baruwan arizwnb
 
Bab 3 Tamadun Melayu
Bab 3  Tamadun MelayuBab 3  Tamadun Melayu
Bab 3 Tamadun Melayuninawariz
 
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun baratUitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun baratsakura rena
 
Bab 5 Tamadun Cina
Bab 5 Tamadun CinaBab 5 Tamadun Cina
Bab 5 Tamadun Cinawanarizwan
 
Tajuk 6 ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Tajuk 6   ISLAM DALAM TAMADUN MELAYUTajuk 6   ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Tajuk 6 ISLAM DALAM TAMADUN MELAYUNuha
 
01 pengajian ketamadunan
01 pengajian ketamadunan01 pengajian ketamadunan
01 pengajian ketamadunanAdzmir Nasir
 
TITAS- Tamadun CINA
TITAS- Tamadun CINATITAS- Tamadun CINA
TITAS- Tamadun CINAAbas Kun
 

What's hot (20)

Sumbangan tamadun cina
Sumbangan tamadun cinaSumbangan tamadun cina
Sumbangan tamadun cina
 
Bab 3 interaksi antara tamadun di asia
Bab 3   interaksi  antara tamadun di asiaBab 3   interaksi  antara tamadun di asia
Bab 3 interaksi antara tamadun di asia
 
Contoh soalan TITAS
Contoh soalan TITASContoh soalan TITAS
Contoh soalan TITAS
 
TITAS: Islam dalam tamadun melayu
TITAS: Islam dalam tamadun melayuTITAS: Islam dalam tamadun melayu
TITAS: Islam dalam tamadun melayu
 
05 tamadun cina
05 tamadun cina05 tamadun cina
05 tamadun cina
 
Tamadun Cina
Tamadun CinaTamadun Cina
Tamadun Cina
 
Bab 3 tamadun melayu
Bab 3 tamadun melayuBab 3 tamadun melayu
Bab 3 tamadun melayu
 
interaksi antara tamadun
interaksi antara tamaduninteraksi antara tamadun
interaksi antara tamadun
 
tamadun malaysia
tamadun malaysiatamadun malaysia
tamadun malaysia
 
titas Titas 1 [autosaved]
titas Titas 1 [autosaved]titas Titas 1 [autosaved]
titas Titas 1 [autosaved]
 
Bab 3 Tamadun Melayu Baru
Bab 3  Tamadun Melayu BaruBab 3  Tamadun Melayu Baru
Bab 3 Tamadun Melayu Baru
 
Bab 3 Tamadun Melayu
Bab 3  Tamadun MelayuBab 3  Tamadun Melayu
Bab 3 Tamadun Melayu
 
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun baratUitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
Uitm~ctu 151 perbezaan tamadun islam dan tamadun barat
 
Bab 5 Tamadun Cina
Bab 5 Tamadun CinaBab 5 Tamadun Cina
Bab 5 Tamadun Cina
 
Bab 5
Bab 5Bab 5
Bab 5
 
Tamadun
TamadunTamadun
Tamadun
 
Tajuk 6 ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Tajuk 6   ISLAM DALAM TAMADUN MELAYUTajuk 6   ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Tajuk 6 ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
 
01 pengajian ketamadunan
01 pengajian ketamadunan01 pengajian ketamadunan
01 pengajian ketamadunan
 
Konsep Tamadun islam
Konsep Tamadun islamKonsep Tamadun islam
Konsep Tamadun islam
 
TITAS- Tamadun CINA
TITAS- Tamadun CINATITAS- Tamadun CINA
TITAS- Tamadun CINA
 

Similar to Esei titas

Modul lengkap titas ppg ambilan jun 2011 edit
Modul lengkap titas ppg ambilan jun 2011 editModul lengkap titas ppg ambilan jun 2011 edit
Modul lengkap titas ppg ambilan jun 2011 editSK Batu Sembilan
 
Kebudayaan dalam islam
Kebudayaan dalam islamKebudayaan dalam islam
Kebudayaan dalam islamNUR DIANA
 
Bab 2 (peradaban dan tamadun)
Bab 2 (peradaban dan tamadun)Bab 2 (peradaban dan tamadun)
Bab 2 (peradaban dan tamadun)Afiq Izzudin
 
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1Haidar Bashofi
 
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1Haidar Bashofi
 
Salman Mulya Lesmana_Manusia dan Peradaban_Klmpk 10_IBSD.pptx
Salman Mulya Lesmana_Manusia dan Peradaban_Klmpk 10_IBSD.pptxSalman Mulya Lesmana_Manusia dan Peradaban_Klmpk 10_IBSD.pptx
Salman Mulya Lesmana_Manusia dan Peradaban_Klmpk 10_IBSD.pptxSalmanLesmana1
 
AA301 – KULIAH 1 (PENGENALAN TAMADUN)
AA301 – KULIAH 1 (PENGENALAN TAMADUN)AA301 – KULIAH 1 (PENGENALAN TAMADUN)
AA301 – KULIAH 1 (PENGENALAN TAMADUN)As Nuurien Najma
 
Sejarah bab 4 tg 1
Sejarah bab 4 tg 1Sejarah bab 4 tg 1
Sejarah bab 4 tg 1google
 
Rashman skema jawapan sejarah 1 johor 2012
Rashman skema jawapan sejarah 1 johor 2012Rashman skema jawapan sejarah 1 johor 2012
Rashman skema jawapan sejarah 1 johor 2012Nur faizah Baharin
 
Tamadun China dan Pandangan semesta
Tamadun China  dan Pandangan semestaTamadun China  dan Pandangan semesta
Tamadun China dan Pandangan semestayat cyg
 
Assignment ti tas
Assignment ti tasAssignment ti tas
Assignment ti tasfaizah12
 
PPT Transformasi Y P R ke dunia Islam.pptx
PPT Transformasi Y P R ke dunia Islam.pptxPPT Transformasi Y P R ke dunia Islam.pptx
PPT Transformasi Y P R ke dunia Islam.pptxIzatKh
 
Iptek dan kebudayaan bab 19 kelas xi
Iptek dan kebudayaan bab 19 kelas xiIptek dan kebudayaan bab 19 kelas xi
Iptek dan kebudayaan bab 19 kelas xiStella Patasik
 
Makalah kebudayaan dalam islam
Makalah kebudayaan dalam islamMakalah kebudayaan dalam islam
Makalah kebudayaan dalam islamahmddrmnsyh
 
artikel sejarah peradaban islam
artikel sejarah peradaban islamartikel sejarah peradaban islam
artikel sejarah peradaban islamghozali27
 
Sejarah Kebudayaan Islam
Sejarah Kebudayaan Islam Sejarah Kebudayaan Islam
Sejarah Kebudayaan Islam Baitinnajmah
 
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.Muhammad Idris
 
Bab 1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan.pptx
Bab 1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan.pptxBab 1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan.pptx
Bab 1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan.pptxChuaKee1
 

Similar to Esei titas (20)

Modul lengkap titas ppg ambilan jun 2011 edit
Modul lengkap titas ppg ambilan jun 2011 editModul lengkap titas ppg ambilan jun 2011 edit
Modul lengkap titas ppg ambilan jun 2011 edit
 
Kebudayaan dalam islam
Kebudayaan dalam islamKebudayaan dalam islam
Kebudayaan dalam islam
 
Bab 2 (peradaban dan tamadun)
Bab 2 (peradaban dan tamadun)Bab 2 (peradaban dan tamadun)
Bab 2 (peradaban dan tamadun)
 
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
 
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
Sej peradaban-islamislam-dan-peradaban1
 
Salman Mulya Lesmana_Manusia dan Peradaban_Klmpk 10_IBSD.pptx
Salman Mulya Lesmana_Manusia dan Peradaban_Klmpk 10_IBSD.pptxSalman Mulya Lesmana_Manusia dan Peradaban_Klmpk 10_IBSD.pptx
Salman Mulya Lesmana_Manusia dan Peradaban_Klmpk 10_IBSD.pptx
 
AA301 – KULIAH 1 (PENGENALAN TAMADUN)
AA301 – KULIAH 1 (PENGENALAN TAMADUN)AA301 – KULIAH 1 (PENGENALAN TAMADUN)
AA301 – KULIAH 1 (PENGENALAN TAMADUN)
 
NOTA CTU151 UiTM
NOTA CTU151 UiTMNOTA CTU151 UiTM
NOTA CTU151 UiTM
 
Sejarah bab 4 tg 1
Sejarah bab 4 tg 1Sejarah bab 4 tg 1
Sejarah bab 4 tg 1
 
Rashman skema jawapan sejarah 1 johor 2012
Rashman skema jawapan sejarah 1 johor 2012Rashman skema jawapan sejarah 1 johor 2012
Rashman skema jawapan sejarah 1 johor 2012
 
Nota1
Nota1Nota1
Nota1
 
Tamadun China dan Pandangan semesta
Tamadun China  dan Pandangan semestaTamadun China  dan Pandangan semesta
Tamadun China dan Pandangan semesta
 
Assignment ti tas
Assignment ti tasAssignment ti tas
Assignment ti tas
 
PPT Transformasi Y P R ke dunia Islam.pptx
PPT Transformasi Y P R ke dunia Islam.pptxPPT Transformasi Y P R ke dunia Islam.pptx
PPT Transformasi Y P R ke dunia Islam.pptx
 
Iptek dan kebudayaan bab 19 kelas xi
Iptek dan kebudayaan bab 19 kelas xiIptek dan kebudayaan bab 19 kelas xi
Iptek dan kebudayaan bab 19 kelas xi
 
Makalah kebudayaan dalam islam
Makalah kebudayaan dalam islamMakalah kebudayaan dalam islam
Makalah kebudayaan dalam islam
 
artikel sejarah peradaban islam
artikel sejarah peradaban islamartikel sejarah peradaban islam
artikel sejarah peradaban islam
 
Sejarah Kebudayaan Islam
Sejarah Kebudayaan Islam Sejarah Kebudayaan Islam
Sejarah Kebudayaan Islam
 
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
 
Bab 1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan.pptx
Bab 1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan.pptxBab 1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan.pptx
Bab 1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan.pptx
 

More from shantini raman

RPH Matematik Pendidkan Khas
RPH Matematik Pendidkan KhasRPH Matematik Pendidkan Khas
RPH Matematik Pendidkan Khasshantini raman
 
தேசியக் கல்விக்கொள்கையின் அவசியம்
தேசியக் கல்விக்கொள்கையின் அவசியம்தேசியக் கல்விக்கொள்கையின் அவசியம்
தேசியக் கல்விக்கொள்கையின் அவசியம்shantini raman
 
Surat permohonan lawatan arkib negara
Surat permohonan lawatan   arkib negaraSurat permohonan lawatan   arkib negara
Surat permohonan lawatan arkib negarashantini raman
 

More from shantini raman (12)

Laporan pdk
Laporan pdkLaporan pdk
Laporan pdk
 
Laporan pdk
Laporan pdkLaporan pdk
Laporan pdk
 
RPH Matematik Pendidkan Khas
RPH Matematik Pendidkan KhasRPH Matematik Pendidkan Khas
RPH Matematik Pendidkan Khas
 
Singa dan tikus pdf
Singa dan tikus   pdfSinga dan tikus   pdf
Singa dan tikus pdf
 
தேசியக் கல்விக்கொள்கையின் அவசியம்
தேசியக் கல்விக்கொள்கையின் அவசியம்தேசியக் கல்விக்கொள்கையின் அவசியம்
தேசியக் கல்விக்கொள்கையின் அவசியம்
 
Reflection
Reflection Reflection
Reflection
 
Assignment PKU
Assignment PKUAssignment PKU
Assignment PKU
 
Refleksi
Refleksi Refleksi
Refleksi
 
Surat permohonan lawatan arkib negara
Surat permohonan lawatan   arkib negaraSurat permohonan lawatan   arkib negara
Surat permohonan lawatan arkib negara
 
Penghargaan titas
Penghargaan titasPenghargaan titas
Penghargaan titas
 
Perkembangan moral
Perkembangan moral Perkembangan moral
Perkembangan moral
 
தமிழ் 2
தமிழ் 2தமிழ் 2
தமிழ் 2
 

Recently uploaded

Lembar Observasi Pembelajaran di Kelas.docx
Lembar Observasi Pembelajaran di  Kelas.docxLembar Observasi Pembelajaran di  Kelas.docx
Lembar Observasi Pembelajaran di Kelas.docxbkandrisaputra
 
Modul Ajar Biologi Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka [abdiera.com]
Modul Ajar Biologi Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka [abdiera.com]Modul Ajar Biologi Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka [abdiera.com]
Modul Ajar Biologi Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka [abdiera.com]Abdiera
 
BAHAN SOSIALISASI PPDB SMA-SMK NEGERI DISDIKSU TP. 2024-2025 REVISI.pptx
BAHAN SOSIALISASI PPDB SMA-SMK NEGERI DISDIKSU TP. 2024-2025 REVISI.pptxBAHAN SOSIALISASI PPDB SMA-SMK NEGERI DISDIKSU TP. 2024-2025 REVISI.pptx
BAHAN SOSIALISASI PPDB SMA-SMK NEGERI DISDIKSU TP. 2024-2025 REVISI.pptxJamhuriIshak
 
Materi Pertemuan 6 Materi Pertemuan 6.pptx
Materi Pertemuan 6 Materi Pertemuan 6.pptxMateri Pertemuan 6 Materi Pertemuan 6.pptx
Materi Pertemuan 6 Materi Pertemuan 6.pptxRezaWahyuni6
 
ppt-modul-6-pend-seni-di sd kelompok 2 ppt
ppt-modul-6-pend-seni-di sd kelompok 2 pptppt-modul-6-pend-seni-di sd kelompok 2 ppt
ppt-modul-6-pend-seni-di sd kelompok 2 pptArkhaRega1
 
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 4 Fase B
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 4 Fase BModul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 4 Fase B
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 4 Fase BAbdiera
 
Kelompok 1_Karakteristik negara jepang.pdf
Kelompok 1_Karakteristik negara jepang.pdfKelompok 1_Karakteristik negara jepang.pdf
Kelompok 1_Karakteristik negara jepang.pdfCloverash1
 
AKSI NYATA NARKOBA ATAU OBAT TERLARANG..
AKSI NYATA NARKOBA ATAU OBAT TERLARANG..AKSI NYATA NARKOBA ATAU OBAT TERLARANG..
AKSI NYATA NARKOBA ATAU OBAT TERLARANG..ikayogakinasih12
 
JAWAPAN BAB 1 DAN BAB 2 SAINS TINGKATAN 5
JAWAPAN BAB 1 DAN BAB 2 SAINS TINGKATAN 5JAWAPAN BAB 1 DAN BAB 2 SAINS TINGKATAN 5
JAWAPAN BAB 1 DAN BAB 2 SAINS TINGKATAN 5ssuserd52993
 
Dinamika Hidrosfer geografi kelas X genap
Dinamika Hidrosfer geografi kelas X genapDinamika Hidrosfer geografi kelas X genap
Dinamika Hidrosfer geografi kelas X genapsefrida3
 
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdfKelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdftsaniasalftn18
 
Aksi nyata disiplin positif Hj. Hasnani (1).pdf
Aksi nyata disiplin positif Hj. Hasnani (1).pdfAksi nyata disiplin positif Hj. Hasnani (1).pdf
Aksi nyata disiplin positif Hj. Hasnani (1).pdfDimanWr1
 
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPASaku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPASreskosatrio1
 
421783639-ppt-overdosis-dan-keracunan-pptx.pptx
421783639-ppt-overdosis-dan-keracunan-pptx.pptx421783639-ppt-overdosis-dan-keracunan-pptx.pptx
421783639-ppt-overdosis-dan-keracunan-pptx.pptxGiftaJewela
 
Refleksi Mandiri Modul 1.3 - KANVAS BAGJA.pptx.pptx
Refleksi Mandiri Modul 1.3 - KANVAS BAGJA.pptx.pptxRefleksi Mandiri Modul 1.3 - KANVAS BAGJA.pptx.pptx
Refleksi Mandiri Modul 1.3 - KANVAS BAGJA.pptx.pptxIrfanAudah1
 
tugas 1 anak berkebutihan khusus pelajaran semester 6 jawaban tuton 1.docx
tugas 1 anak berkebutihan khusus pelajaran semester 6 jawaban tuton 1.docxtugas 1 anak berkebutihan khusus pelajaran semester 6 jawaban tuton 1.docx
tugas 1 anak berkebutihan khusus pelajaran semester 6 jawaban tuton 1.docxmawan5982
 
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1udin100
 
11 PPT Pancasila sebagai Paradigma Kehidupan dalam Masyarakat.pptx
11 PPT Pancasila sebagai Paradigma Kehidupan dalam Masyarakat.pptx11 PPT Pancasila sebagai Paradigma Kehidupan dalam Masyarakat.pptx
11 PPT Pancasila sebagai Paradigma Kehidupan dalam Masyarakat.pptxMiftahunnajahTVIBS
 
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptxsoal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptxazhari524
 
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 6 KURIKULUM MERDEKAMODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 6 KURIKULUM MERDEKAAndiCoc
 

Recently uploaded (20)

Lembar Observasi Pembelajaran di Kelas.docx
Lembar Observasi Pembelajaran di  Kelas.docxLembar Observasi Pembelajaran di  Kelas.docx
Lembar Observasi Pembelajaran di Kelas.docx
 
Modul Ajar Biologi Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka [abdiera.com]
Modul Ajar Biologi Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka [abdiera.com]Modul Ajar Biologi Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka [abdiera.com]
Modul Ajar Biologi Kelas 11 Fase F Kurikulum Merdeka [abdiera.com]
 
BAHAN SOSIALISASI PPDB SMA-SMK NEGERI DISDIKSU TP. 2024-2025 REVISI.pptx
BAHAN SOSIALISASI PPDB SMA-SMK NEGERI DISDIKSU TP. 2024-2025 REVISI.pptxBAHAN SOSIALISASI PPDB SMA-SMK NEGERI DISDIKSU TP. 2024-2025 REVISI.pptx
BAHAN SOSIALISASI PPDB SMA-SMK NEGERI DISDIKSU TP. 2024-2025 REVISI.pptx
 
Materi Pertemuan 6 Materi Pertemuan 6.pptx
Materi Pertemuan 6 Materi Pertemuan 6.pptxMateri Pertemuan 6 Materi Pertemuan 6.pptx
Materi Pertemuan 6 Materi Pertemuan 6.pptx
 
ppt-modul-6-pend-seni-di sd kelompok 2 ppt
ppt-modul-6-pend-seni-di sd kelompok 2 pptppt-modul-6-pend-seni-di sd kelompok 2 ppt
ppt-modul-6-pend-seni-di sd kelompok 2 ppt
 
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 4 Fase B
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 4 Fase BModul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 4 Fase B
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 4 Fase B
 
Kelompok 1_Karakteristik negara jepang.pdf
Kelompok 1_Karakteristik negara jepang.pdfKelompok 1_Karakteristik negara jepang.pdf
Kelompok 1_Karakteristik negara jepang.pdf
 
AKSI NYATA NARKOBA ATAU OBAT TERLARANG..
AKSI NYATA NARKOBA ATAU OBAT TERLARANG..AKSI NYATA NARKOBA ATAU OBAT TERLARANG..
AKSI NYATA NARKOBA ATAU OBAT TERLARANG..
 
JAWAPAN BAB 1 DAN BAB 2 SAINS TINGKATAN 5
JAWAPAN BAB 1 DAN BAB 2 SAINS TINGKATAN 5JAWAPAN BAB 1 DAN BAB 2 SAINS TINGKATAN 5
JAWAPAN BAB 1 DAN BAB 2 SAINS TINGKATAN 5
 
Dinamika Hidrosfer geografi kelas X genap
Dinamika Hidrosfer geografi kelas X genapDinamika Hidrosfer geografi kelas X genap
Dinamika Hidrosfer geografi kelas X genap
 
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdfKelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
 
Aksi nyata disiplin positif Hj. Hasnani (1).pdf
Aksi nyata disiplin positif Hj. Hasnani (1).pdfAksi nyata disiplin positif Hj. Hasnani (1).pdf
Aksi nyata disiplin positif Hj. Hasnani (1).pdf
 
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPASaku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
aku-dan-kebutuhanku-Kelas 4 SD Mapel IPAS
 
421783639-ppt-overdosis-dan-keracunan-pptx.pptx
421783639-ppt-overdosis-dan-keracunan-pptx.pptx421783639-ppt-overdosis-dan-keracunan-pptx.pptx
421783639-ppt-overdosis-dan-keracunan-pptx.pptx
 
Refleksi Mandiri Modul 1.3 - KANVAS BAGJA.pptx.pptx
Refleksi Mandiri Modul 1.3 - KANVAS BAGJA.pptx.pptxRefleksi Mandiri Modul 1.3 - KANVAS BAGJA.pptx.pptx
Refleksi Mandiri Modul 1.3 - KANVAS BAGJA.pptx.pptx
 
tugas 1 anak berkebutihan khusus pelajaran semester 6 jawaban tuton 1.docx
tugas 1 anak berkebutihan khusus pelajaran semester 6 jawaban tuton 1.docxtugas 1 anak berkebutihan khusus pelajaran semester 6 jawaban tuton 1.docx
tugas 1 anak berkebutihan khusus pelajaran semester 6 jawaban tuton 1.docx
 
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
 
11 PPT Pancasila sebagai Paradigma Kehidupan dalam Masyarakat.pptx
11 PPT Pancasila sebagai Paradigma Kehidupan dalam Masyarakat.pptx11 PPT Pancasila sebagai Paradigma Kehidupan dalam Masyarakat.pptx
11 PPT Pancasila sebagai Paradigma Kehidupan dalam Masyarakat.pptx
 
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptxsoal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
 
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 6 KURIKULUM MERDEKAMODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA
 

Esei titas

  • 1. Sumbangan teknologi terhadap kelestarian dan keruntuhan tamadun manusia dan membuat ulasan tentang pendekatan yang sesuai dijalankan di Malaysia demi memastikan kesinambungan tamadun dapat diwarisi kepada generasi yang seterusnya. Pada asasnya, sejarah itu tidak lebih daripada berita-berita perang, jatuh bangunnya sesebuah kerajaan.Namun secara umumnya tamadun ditakrifkan sebagai pencapaian manusia dalam bidang kebendaan disamping tidak mengabaikan aspek- aspek kerohanian yang menjadi panduan ke arah kesempurnaan kehidupan di dunia dan di akhirat. Kamus Dewan mentakrifkan tamadun sebagai kebudayaan, kemajuan atau perdaban.Manakala peradaban berasal daripada perkataan “adab” yang merujuk kepada tingkah laku serta tutur kata yang halus (sopan) dan istilah barat ditakrif juga sebagai telah maju tingkat kehidupan (jasmani dan rohani), iaitu bertamadun. Pengertian tamadun dari perspektif barat yang berasal daripada istilah „civitas‟ yang bermaksud bandar. „Civilization‟ pula ialah sesuatu yang berkaitan dengan manusia dan masyarakat. Manakala „civic‟ pula membawa maksud kehidupan rasmi dan hal ehwal bandar. Dalam Bahasa Melayu, perkataan tamadun membawa tiga elemen yang berbeza iaitu peradaban, kebudayaan dan juga kemajuan. Sebenarnya perkataan 'tamadun' dari sudut etimologi berasal daripada perkataan maddarm dalam bahasa Arab. Maddana yang merupakan kata kerja merujuk kepada perbuatan membuka bandar atau kota serta perbuatan memperhalus budi pekerti. Daripada perkataan maddana ini diterbitkan perkataan madani yang merupakan sifat nama. Madani merujuk kepada sifat sesuatu yang berkaitan dengan pembangunan perbandaran serta kehalusan budi pekerti yang terpuji.Kedua-dua perkataan maddana dan madani sendiri sebenarnya berasal daripada deen yang bermaksud agama, iaitu menggambarkan kehidupan beragama.Pengertian tamadun berdasarkan etimologi seperti yang dikemukakan, secara tidak langsung menekankan dua perkara yang penting dalam memberi takrifan yang lengkap terhadap tamadun.
  • 2. Pentakrifan tamadun yang lengkap harus menggabungkan kedua-dua perkara tersebut yang berkaitan dengan kehalusan budi pekerti dan pembangunan perbandaran atau penempatan. Secara lebih sempurna, tamadun boleh ditakrifkan sebagai sejumlah pencapaian dan pembangunan dalam segala perlakuan, pemikiran dan kemajuan yang tinggi, baik, halus dan sopan ke arah pembentukan peribadi dan komuniti yang memiliki personaliti, tatasusila dan budi pekerti yang terpuji untuk membentuk sebuah masyarakat atau negara bangsa. Perkataan bahasa Arab lain yang turut digunakan untuk mentakrifkan tamadun lalah hadarah yang berasal daripada perkataan hadara yang merujuk kepada perbuatan duduk di bandar dan perilaku kehidupan yang tinggi.Tamadun juga disamakan pengertiannya dengan peradaban yang membawa maksud keadaan dan tingkat kemajuan pada kehidupan jasmani dan rohani dalam sesebuah bangsa dan masyarakat. 1.1 TEKNOLOGI Kemajuan teknologi dalam sesebuah tamadun menyumbang kepada pembangunan sesebuah tamadun itu. Sejarah kemajuan tamadun Cina juga dapat dilihat jelas melalui sumbangan tamadun tersebut dalam beberapa bidang seperti astronomi dibuktikan dengan adanya penciptaan katalog bintang, bidang matematik iaitu penggunaan Sempoa dan bidang perubatan menerusi penemuan teori Yin dan Yang. Antara tokoh perubatan yang terkenal ialah Hua Tua iaitu seorang pakar bedah yang berjaya menghasilkan anastesia serta Choa Yuan Fang yang menghasilkan karya perubatan berkaitan dengan penyakit mata, kudis buta dan sebagainya. Selain itu, tamadun Cina turut telah menunjukkan perkembangan tamadunnya dalam bidang optik iaitu melalui prinsip fokus, imej dari kanta cekung, bidang kimia dan teknologi Cina dengan adanya abah-abah yang diikat pada dada, kereta sorong, kain sutera dan lain-lain. Selain itu, interaksi atau hubungan antara China dengan Barat kurang terserlah sehinggalah kemunculan zaman moden. Namun begitu, wujud pertemuan sekali- sekala yang berlangsung antaranya pengembaraan Marco Polo pada tahun 1275- 1292.Ini telah menarik perhatian dunia Barat tentang keunggulan teknologi Cina dan
  • 3. seterusnya berlaku pemindahan pengetahuan teknologi dan China ke Barat.Ilmu mengenai sutera, kompas, pembuatan kertas dan porselin di dunia Barat dibawa masuk dari negara China. Dalam tamadun Jepun, bidang perindustrian yang dimajukan adalah tekstil, simen , kaca dan lain-lain. Pada zaman Meiji, beliau menggalakkan para cendekiawan mereka cipta alat-alat elektrik, hasil ilham dan pengubahsuaian dari Barat.Ini merupakan salah satu zaman yang paling gemilang dalam sejarah Jepun.Dibawah pemerintahan Meiji, Jepun telah diubah kepada sebuah negara yang moden dan berkuasa.Justeru itu, Jepun telah memperkenalkan pelbagai barangan elektrik menerusi syarikat terkenal Toshiba.Mata wang Yen juga turut diperkenalkan. Seterusnya, teknologi juga sedikit sebanyak menyumbang pada pembinaan bandar terancang menjadi keunggulan sesebuah tamadun.Kemajuan tamadun India sebenarnya telah lama bermula dengan adanya pembukaan bandar terancang yang pertama di dunia iaitu Mohenjo-Daro dan Harappa yang telah dibina pada tamadun Hindus.Bermula daripada detik tersebut bidang seni tamadun Hindus mahupun India semakin berkembang maju.Seni dan kehidupan masyarakat India tidak pernah dapat dipisahkan.Tamadun India telah mencapai kecemerlangan dalam bidang-bidang kesenian seperti seni halus, tarian, drama, seni bina dan seni ukir serta seni lukis.Contohnya, pada zaman Maurya, bidang seni bina dan seni ukir India berkembang maju.Tiang Asoka merupakan contoh terbaik kemegahan seni bina dan seni ukir India.Pada zaman Gupta, senibina dan seni ukir mencapai kegemilangannya.Di India Utara, Stupa Sanchi, imej Buddha dan Bodhisattva adalah antara lambang kemegahan seni bina India.Ukiran Gua Ajanta dan Ellora serta duit syiling India zaman Gupta membuktikan seni ukir India yang tinggi nilainya. Di India Selatan, kuil batu Mamallapuram yang dibina oleh raja Pallava menunjukkan corak seni bina dan seni ukir kompleks yang mengagumkan. Pada zaman Chola, kuil Brigathiswarar yang dibina di Thanjavur menunjukkan keunikan corak seni bina bangunan kuil ini, dan masih menjadi misteri dalam seni bina India. Dalam aspek seni bina, tinggalan binaan dan tembok dari zaman tamadun cina dahulu yang masih wujud sehingga kini sangat berkurangan.Ini disebabkan sebahagian besar bahan-bahan yang digunakan iaitu kayu tidak dapat bertahan
  • 4. lama kerana pengaruh iklim dan cuaca. Dalam seni bina Cina, tembok merupakan antara binaan yang sangat penting kerana semua kota mempunyai satu tembok yang bertujuan untuk pertahanan dan keselamatan. Di peringkat kampung dan desa, kadang-kadang benteng tanah dibina mengelilingi kawasan tersebut dengan tujuan yang sama. Tembok kota kebiasaannya mengagumkan dengan ketinggian kebanyakannya dua puluh lima hingga tiga puluh kaki dan luasnya dua puluh kaki atau lebih. Tembok juga dibina bukan sahaja untuk mengelilingi kota tetapi juga untuk memagari kuil-kuil, istana dan rumah-rumah kediaman.tamadun Cina pula, teknologi pembinaan seperti yang digunakan dalam pembinaan Tembok Besar China bagi mempertahan serangan orang Gasar dan pembinaan kuil Pagoda berbentuk octagon merupakan warisan yang dikagumi dan berharga sebagai sumber pelancongan dan juga sumber contoh seni bina. Lebih-lebih lagi, budaya ilmu juga turut berkembang dalam tamadun Islam.Teknologi mengikut perspektif Islam adalah penting dalam usaha pengukuhan budaya Iqra‟ dan budaya Qalam. Sebagai contoh, teknologi kertas yang diimport daripada negara China ke negara Islam melalui Samarkand sekitar tahun 704, kesinambungan daripada itu, pembinaan kilang kertas di Samarkand semakin berkembang pesat atas permintaan terhadap kertas yang tinggi. Keadaan ini berlangsung sehingga sebuah kilang dan gudang pengeluaran kertas dibina di Baghdad pada tahun 794.Manakala teknologi dakwat pula didakwa telah diketahui dan dikuasai oleh Islam lebih awal lagi. Mungkin juga diperkenalkan oleh orang Mesir kepada orang Arab melalui perdagangan sebelum atau pada waktu turunnya ayat 1-5 surah al-Qalam.26 Kedua-dua teknologi tersebut merupakan pemangkin utama dalam perkembangan budaya ilmu dalam ketamadunan Islam. Di samping itu, teknologi juga telah meningkatkan lagi kemajuan dalam pengangkutan dan pelayaran. Contohnya, dalam tamadun Cina penciptaan kereta sorong membantu menjimatkan tenaga manusia. Penciptaan layar kapal untuk pelayaran jarak jauh. Dalam Tamadun Cina, penemuan tentang gejala magnet aruhan (induced magnetism) dalam kurun ke-6, pengherotan (declination) dan juga kekutuban magnet (polarity) pada kurun ke-8 dan ke-9, telah membuahkan
  • 5. penghasilan kompas oleh orang cina dan digunakan semasa pelayaran. Kompas yang pertama juga dicipta oleh penduduk China.Sebernanya, tujuan utama penciptaan tersebut adalah untuk keagamaan sahaja.Kompas itu diperbuat daripada kayu dan sebatang sudu magnet. Sumbangan tamadun Islam dalam bidang perubatan.Penemuan cara mengubati penyakit juga sumbangan teknologi dalam bidang perubatan. Dalam tamadun Islam, Ibn Sina telah memperkembangkan ilmu psikologi dalam perubatan dan membuat beberapa penemuan dalam ilmu yang dikenali hari ini sebagai ilmu perubatan psikosomatiks (psychosomatic medicine).Beliau memperkembangkan ilmu diagnosis melalui denyutan jantung (pulse diagnosis') untuk mengenal pasti (dalam masa beberapa detik sahaja) ketidakseimbangan yang berkenaan. Diagnosis melalui denyut jantung ini masih dipraktikkan oleh para hakim (doktor-doktor muslim) di Pakistan, Afghanistan dan Parsi yang menggunakan ilmu perubatan Yunani. Seorang doktor tabii dari Amerika Syarikat (1981) melaporkan bahawa para hakim di Afghanistan, China, India dan Parsi sangat berkebolehan dalam penentuan penyakit melalui 'denyutan jantung'. Kaedahnya bukan sahaja mengira berapa denyut jantung di tempat yang dirasai tetapi mutunya yang pelbagai merangkumi sama ada kuat atau tidak denyutan, masa antara denyutan, kandungan kelembapan di paras kulit dekat denyutan itu dan sebagainya. Dari ukuran-ukuran denyutan jantung seseorang hakim mungkin mengetahui dengan tepat penyakit yang dihadapi di dalam tubuh si pesakit. Seterusnya, sumbangan teknologi juga tidak terhingga dalam bidang astronomi.Dalam tamadun Islam,Al-Biruni lebih melibatkan dinnya dalam bidang astronomi namun beliau juga berkemahiran dalam ilmu matematik.Al-Biruni dapat menguasai geometn, antmetik dan menggunakan algebra dengan mahir. Beliau Juga berminat dalam bidang fizik namun tidak meminati bidang muzik.Al-Biruni, sebagai seorang sarjana dalam bidang sains telah menghasilkan beberapa aspek mengenainya antaranya trigonometri sfera, aritmetik orang India, cahaya dan bunyi, graviti, ketumpatan, mekanik, berat dan ukuran, geografi, geodesi dan stratografi dan sebagainya.Al-Biruni menghasilkan sebuah karya berjudul Maqalid 7lm al- Haiahfi Basit al-Kurah sebagai satu karya yang setanding dengan buku astronomi
  • 6. berjudul al-Tafhim kerana penguasaan bahasa dan subjeknya yang balk serta mudah difahami. Ketika ahli sains ini berusia 60 tahun, beberapa karya beliau dilengkapkan lagi.Salah satu daripadanya diberi judul Jami‟al al Tarq al Sa‟irah fi Ma‟rafah Awtar al Da‟irah yang membincangkan kaedah-kaedah dalam penemuan ukur lilit bulatan. Al-Biruni patut diberi penghargaan kerana beliau menganggap trigonometri sebagai bidang yang terpisah dengan astronomi serta mengembangkannya dengan cara yang sistematik. 1.2 KELESTARIAN DAN KERUNTUHAN TAMADUN Namun demikian, teknologi memainkan peranan penting dalam melestarikan dunia, tetapiia juga sedikit menyumbang kepada keruntuhan sesebuah tamadun tersebut. Antaranya ialah teknologi dalam peperangan.Tamadun Cina merupakan bangsa pertama mencipta serbuk letupan dan meriam yang telah digunakan untuk menggulingkan pemerintah-pemerintah Mongol oleh Dinasti Ming pada penghujung abad ke-14. Dari segi peralatan, tentera India mencipta meriam, kayu pelontar, busar, pedang,tombak dan lembing yang merupakan senjata yang biasa digunakan oleh askar India. Disebabkan oleh kemajuan dari segi teknologi peralatan peperangan, ratusan orang terkorban dalam kebanyakan peperangan dalam sesebuah tamadun tersebut.Peperangan yang berlaku boleh membawa keruntuhan tamadun.Peperangan yang berlaku di Jepun iaitu perang dunia pertama dan kedua telah meragut nyawa ribuan orang.Serangan yang dilakukan ke atas Jepun telah menyebabkan tamadun Jepun mengalami keruntuhan. Kemajuan teknologi secara tidak langsungnya melahirkan sikap ketamakan dan kezaliman pemerintah.Dalam tamadun Cina, semasa era pemerintahan Dinasti Sui, Maharaja Yang Ti telah mengabaikan tanggungjawab dan bertindak keras terhadap rakyatnya.Beliau memaksa rakyat membina istana-istana raja sebagai tanda keunggulan dan kemajuan tamadun dalam bidang teknologi.Beliau juga mengarahkan rakyatnya membina terusan untuk meningkatkan lagi hasil pertanian.Ketamakannya telah mengundang rasa tidak puas hati dalam kalangan rakyat.Akhirnya, golongan petani bangkit dan menjatuhkan dinasti tersebut.
  • 7. Teknologi juga memberikan segala kemewahan hidup yang melalaikan pemerintah. Dalam tamadun Islam , itu merupakan salah satu faktor keruntuhan kerajaan Bani Abbasiah. Kemewahan hidup yang dikecapi melalaikan pemerintah dengan tugas dn tanggung jawab kepada Negara. Selain itu, kadang-kala sesetengah peralatan teknologi tidak bersifat pragmatik ataupun praktikal mengundang kepada sifat tertutup sesebuah tamadun.Sikap tertutup seperti ini sudah tentu merencatkan daya kreativiti dan inovasi sesebuah masyarakat yang seterusnya menyebabkan mereka berada dalam keadaan yang beku atau jumud berpanjangan.Dalam sejarah dapat dilihat bagaimana Tamadun Islam Uthmaniyyah mengalami keruntuhan dari dalam disebabkan sikap tertutup yang tidak mahu menerima perubahan teknologi dan sosial. Dalam tamadun Cina pula, orang Cina lebih mengutamakan teknologi atau alat- alat penciptaan untuk tujuan pragmatik atau kegunaan berbanding dengan menjalankan penyelidikan dalam bidang sains untuk maksud pengetahuan yang bersifat asas dan teoretikal.Golongan China ini telah membawa kesan konservatif terhadap inovasi, dan selanjutnya telah menghalang segala pengenalan teknik baru kecuali teknik itu boleh mendatangkan manfaat secara langsung kepada seluruh birokrasi.Para pemerintah China tidak berminat untuk menggalakkan penciptaan atau perniagaan dan perindustrian serta tidak menggalakkan perhubungan perniagaan dengan dunia luar. Kesannya, negara China telah ketinggalan dalam bidang sains dan teknologi sehingga abad ke-20 yang kemudiannya, evolusi politik dan pergolakan sosial telah membangkitkan kesedaran orang Cina tentang kepentingan sains dan teknologi moden. 1.3 Pendekatan yang sesuai dijalankan di Malaysia
  • 8. Pencapaian sesebuah tamadun bukan terhenti sekadar bidang teknologi sahaja. Malah, ia berterusan sehingga bidang bahasa dan kesusasteraan, matematik, dan sebagainya. Mana-mana bangsa di dunia ini boleh membina ketamadunan yang besar dan agung jika mereka sentiasa melakukan penerokaan, penemuan, penciptaan, pengubahsuaiaan, dan pembaharuan kepada setiap hasil.Sebagai salah satu negara yang bertamadun, Malaysia mewarisi tradisi penemuan, peniruan, pengkayaan, pembaikan, pembaharuan dan penciptaan yang telah mengakar dan berkembang berpandukan tamadun manusia. Justeru, adalah menjadi tanggungjawab kita untuk memastikan kesinambungan tamadun dapat diwarisi kepada generasi yang seterusnya di Malaysia. Antara pendekatan yang sesuai dijalankan di Malaysia ialah dengan mengekalkan bahasa dan kesusasteraan tamadun masing-masing.Setiap kaum harus diberikan pendedahan tentang hasil kesusasteraan mereka.Usaha ini dapat direalisasikan melalui sistem pendidikan di Malaysia.Karya-karya penulisan harus dibukukan sepertimana al-Quran yang ditulis dijaga, dan dimanfaatkan oleh penganut Islam pada hari ini. Dalam budaya Cina, sifat bahasa Cina mengekalkan kesinambungan budaya Cina dan membolehkan kesusasteraan Cina klasik terus menjadi aset budaya masyarakat Cina yang amat bemilai. Langkah-langkah yang perlu diambil oleh pelbagai pihak untuk menarik minat orang ramai untuk membaca karya sastera termasuklah peranan pihak kerajaan khususnya penerbitan majalah kerajaan.Mereka perlu menerbitkan majalah tentang karya dan buku sastera.Pusat sumber kerajaan boleh mengadakan pertandingan mengulas novel, sajak, puisi dan pantun pada setiap bulan.Pihak-pihak NGO seperti syarikat penerbitan harus menerbitkan lebih banyak karya sastera supaya karya tersebut mudah didapati di pasaran. Secara tidak langsung, ia berkemampuan untuk melahirkan sasterawan muda di Malaysia. Selain itu, pihak yang terlibat boleh memberikan pendedahan mengenai cara perubatan lama yang boleh diguna pakai kepada masyarakat. Tampilnya, sistem Ayurveda yang masih digunakan hingga sekarang.Kaedah ini diakui keberkesanannya dan digunakan secara meluas oleh masyarakat dunia. Jika tiada usaha yang bersungguh-sungguh diambil untuk mengkaji, memelihara dan
  • 9. mengekalkannya, kita akan kehilangan suatu tamadun ilmu yang boleh dibanggakan. Perkara seperti ini haruslah diketahui dan diamalkan bagi mengekalkan kesinambungan tamadun. Pihak sekolah perlu memberi tumpuan sepenuhnyauntuk menarik minat murid ke arah teknologi dengan memupuk kesedaran teknologi. Kelalaian pelajar terhadap mata pelajaran Sains perlu dihilangkan dalam diri pelajar. Di sekolah, guru mata pelajaran Sains hendaklah memberikan penekanan kepada aspek amali dan penyelidikan, di samping penekanan terhadap teori.Selain itu, pertandingan reka cipta sains perlu diadakan dari semasa ke semasa.Aktiviti ini penting untuk meningkatkan inovasi dan kreativiti pelajar. Usaha ini dipercayai dapat meningkatkan minat pelajar terhadap sains dan teknologi, sekali gus memupuk budaya sains dan teknologi dalam kalangan generasi muda di negara ini. Kita tidak harus memandang enteng dan hidup dalam kesenangan sahaja, malah mampu menghasilkannya bagi mengekalkan kesinambungan tamadun. Tambahan pula, nilai kekeluargaan perlu dipupuk dalam diri setiap insan.keluarga merupakan lingkukan yang paling berkesan dan efektif dalam menyebar dan menyerap nilai-nilai rohani dalam jiwa anak-anak muda.Anak-anak ibarat kain putih, ibu bapalah perlu mencorakkan warnanya.Mereka perlu menyemai nilai-nilai rohani di kalangan anak-anak mereka.Justeru itu, setiap tamadun menyarankan kepentingan nilai kekeluargaan bermula dari tamadun Islam hingga Jepun.Penubuhan majlis pembangunan wanita, keluarga dan masyarakat di setiap negeri harus dilaksanakan secara bersepadu di peringkat akar umbi.Kempen Utamakan Keluarga juga boleh diadakan bagi memastikan kesinambungan kasih saying.Keutuhan sesebuah keluarga menjadi asas kepada nilai-nilai universal seperti toleransi, mengelakkan perasaan dengki, sabar, menjaga maruah diri dan sebagainya.Ini membolehkan masyarakat mewarisi nilai-nilai universal secara generasi ke generasi dan mengekalkan kesinambungan tamadun.
  • 10. Unsur kesenian juga memainkan peranan yang penting dalam mengekalkan kesinambungan tamadun.Memang tidak dapat dinafikan bahawa segala unsur pembinaan di Malaysia adalah inspirasi ataupun pemerhatian daripada tamadun tamadun dahulu.Pembinaan tokong dan masjid yang menyerupai bangunan- bangunan pada tamadun dahulu adalah salah satu daripada contohnya.Namun, pembangunan pesat kini kian mengancam seni bina yang kita warisi secara generasi.Bangunan-bangunan yang dibina lebih dipengaruhi oleh aspek seni bina barat.Tiada ubat yang tiada penawarnya, maka langkah-langkah yang konkrit, sistematik dan pragmatik harus dijalankan secara berterusan agar perkara ini boleh dibasmi hingga ke akar umbi.Pihak kerajaan perlulah mengambil inisiatif bagi membina hotel-hotel, tempat pelancongan yang mempunyai reka bentuk tamadun dahulu. Proses pemuliharaan bangunan warisan juga amat digalakkan. Jika tiada langkah berkesan yang diambil, lambat laun generasi baru Malaysia bukan sahaja akan kehilangan warisan seni bina, malah tidak dapat mengenali warisan seni bina bangsa mereka sendiri secara lebih dekat. Tuntasnya, kemajuan sesebuah tamadun merupakan bukti bahawa sesebuah masyarakat itu bertamadun. Tamadun hari ini terhutang budi kepada tamadun- tamadun manusia dahulu kerana ia menjadi asas dan memberikan ilmu pengetahuan yang tidak terhingga. Kemajuan tamadun-tamadun dahulu merupakan punca kesenangan dan kemewahan yang kita miliki sediakala. Usaha pasti akan membuahkan hasil kalau pelbagai langkah yang efektif dan drastik dilakukan segera untuk mengatasi masalah kesinambungan tamadun yang sudah bersarang lama di negara kita ini. Generasi muda perlu dibekalkan dengan kemahiran dan ilmu pengetahuan yang secukupnya agar kesinambungan kemajuan dapat dikekalkan untuk masa depan.