Ilmu ketamadunan membahaskan konsep dan definisi tamadun, ciri-ciri tamadun, kelahiran dan perkembangan tamadun, hubungannya dengan agama, budaya dan bangsa, serta faktor-faktor kemunculan dan kejatuhan tamadun. Objektif ilmu ini adalah memahami proses pembangunan tamadun dan interaksinya.

1. PENGENALAN ILMU
KETAMADUNAN
• Konsep Tamadun
• Definisi
• Ciri-ciri Tamadun
• Objektif ilmu ketamadunan

2. PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN
Konsep Tamadun
Ciri-ciri Tamadun
Kelahiran dan perkembangan tamadun
Hubungan tamadun dengan agama, budaya dan bangsa
Interaksi tamadun
Faktor-faktor kemunculan dan kejatuhan tamadun
dunia
Kesan positif dan negatif pertembungan antara
tamadun
Persamaan dan perbezaan antara tamadun
wha/japim
IPGKBL

3. SEJARAH TAMADUN DAN PENGAJIAN KETAMADUNAN
 Diperkenalkan oleh Ibn Khaldun (1332-1406M)
pada abad ke-14
 Al-Muqaddimah
 Memahami realiti masyarakat, bangsa dan umat
 Berjaya menganalisis teori, faktor, analisis
kemajuan dan kemunduran umat terdahulu sbg
panduan pada masa akan datang
wha/japim
IPGKBL

4.  Sejarah menjadi asas kepada ilmu ketamadunan
namun ada perbezaan yang jelas antara kedua-
duanya tetapi saling memerlukan.
 Pengajian ketamadunan (teori, konsep asas, ciri-
ciri serta sifat tamadun secara konseptual, teoritikal
dan abstrak
 Tidak terikat dengan masa atau zaman
 Sejarah tamadun (pengalaman yang dilalui oleh
sesuatu tamadun dari segi pencapaian, jatuh
bangun, kemajuan dan kemunduran/ kajian masa
lampau)
 Dibatasi oleh faktor masa
wha/japim
IPGKBL

5. KONSEP TAMADUN
Definisi Tamadun
Bahasa Arab Bahasa Inggeris Bahasa Melayu
wha/japim
IPGKBL

6. DEFINISI
 Bahasa Melayu:
Peradaban, kemajuan, tatasusila, pembangunan
 Bahasa Inggeris:
Civilization, culture, renaissance, urbanization
 Bahasa Arab:
‘umran, hadharah, madinah, madaniah, tamadun
wha/japim
IPGKBL

7. PENGERTIAN TAMADUN DARI SUDUT BAHASA
Bahasa Melayu
 Tamadun (kebudayaan, kemajuan atau peradaban)
 Peradaban (tingkah laku serta tutur kata yang halus dan
sopan) –beradab (maju tingkat kehidupan dari segi
jasmani dan rohani)- bertamadun
 Kebudayaan, kemajuan, pembangunan, peradaban
dan kemakmuran yang dicapai
wha/japim
IPGKBL

8. Bahasa Inggeris
Tamadun dikenali sebagai civilization.
 Civilization berasal daripada perkataan Latin -
Civitas iaitu city (bandar).
 Civilization diertikan sebagai:
1. kehidupan bandar
2. mencapai satu tahap kesopanan yang tinggi
bertentangan dengan kehidupan biadap (barbaric)
 Definisi civilization merujuk kepada kebandaran
sebagai asas tamadun.
wha/japim
IPGKBL

9. wha/japim
IPGKBL

10. Bahasa Arab
 ‘Umran
 Urbanization (perbandaran), Civilization (tamadun)
 Membangun dan memakmurkan bandar
 Hadharah
 Kehidupan yang menetap
 Sebuah wilayah, daerah atau ibu kota atau bandar atau
kampung dan kawasan tanah yang ditanami
 Tamaddun
 Maddana
 Membina dan membangunkan bandar
 Madinah – bandar
 Madaniyyah- bandar dan kehidupan bandar
wha/japim
IPGKBL

11. PENGERTIAN TAMADUN DARI SUDUT ISTILAH
 Idris Abdul Rauf al-Marbawi
 Kehalusan adat atau kemurnian pencapaian manusia yang
hidup di kota dan memiliki peraturan yang baik sehingga
berjaya menghasilkan keamanan, keselamatan,
kemakmuran serta penghasilan teknologi yang membantu
menyempurnakan kehidupan kota yang bahagia
 Arnold Toynbee
 Kebudayaan yang berkembang di dalam kota
 Kumpula pemikiran daripada berbagai manifestasi, orientasi
berterusan
 Gaya kebudayaan yang bertanggungjawab membentuk
institusi politik, kesusasteraan, agama dan moral
wha/japim
IPGKBL

12. PENGERTIAN TAMADUN DARI SUDUT ISTILAH
 Syed Muhammad Naquib al-Attas
 Keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah
mencapai taraf kehalusan tatasusila
 Kebudayaan yang luhur bagi masyarakatnya
 Abu al-A’la al-Maududi
 Hadharah; segala apa yang dihasilkan oleh sesuatu
bangsa yang bersumberkan ilmu pengetahuan, adab
kesenian yang indah, pembuatan, ciptaan,
perkembangan terhadap kehidupan peribadi dan
masyarakat serta cara-cara yang digunakan dalam
kehidupan politik
wha/japim
IPGKBL

13. KESIMPULAN DEFINISI TAMADUN
Pencapaian gemilang manusia dalam bidang
kerohanian dan kebendaan yang berpusat-pusat
di bandar-bandar
Terhasil dalam bentuk seni bina, ilmu pengetahuan,
sains dan teknologi, kepercayaan, undang-undang,
pentadbiran dan politik
wha/japim
IPGKBL
Kemuncak kewujudan sesebuah tamadun bukan
digambarkan oleh limpahan kemewahan tetapi
suasana kemakmuran sesuatu bangsa.

14. wha/japim
IPGKBL

15. wha/japim
IPGKBL

16. CIRI-CIRI TAMADUN
Sarjana Barat (Darcy Riberio)
Berakhirnya corak hidup nomad dengan penciptaan
peralatan baharu dalam bidang pertanian
Bermulanya aktiviti penternakan dan pengkhususan
kerja berasaskan kelompok kemahiran
Pertumbuhan kota dan negara, wujud status sosial,
menggunakan sistem pengairan untuk pertanian,
penggunaan peralatan tembaga dan gangsa serta wujud
tulisan, angka dan kalendar
Penggunaan sistem pengairan secara meluas
wha/japim
IPGKBL

17.  Penciptaan berteknologi daripada besi, inovasi peralatan
baharu, perkembangan perkapalan dan perkembangan
mata wang syiling sebagai perantaraan perdagangan
 Revolusi penternakan
 Revolusi perdagangan
 Revolusi teknologi dan industri
wha/japim
IPGKBL

18. wha/japim
IPGKBL

19. CIRI-CIRI TAMADUN
Sarjana Islam (Ibn Khaldun)- Muqaddimah
Pegangan agama yang tinggi
Sistem kenegaraan yang tersusun rapi
Kehidupan cara bandar
Pencapaian kaedah penulisan yang tinggi
Kepakaran dalam bidang seni lukis dan seni reka
wha/japim
IPGKBL

20. CIRI-CIRI TAMADUN
Menurut Edward L. Farmer (Comparative History
of Civilization in Asia), ciri-ciri tamadun ialah:
 Penempatan kekal
 Revolusi pertanian
 Stratifikasi sosial
 Kewujudan agama
 Pengkhususan kerja dan
inovasi teknologi
 Urbanisasi
 Sistem tulisan
wha/japim
IPGKBL

21. CIRI-CIRI TAMADUN SEJAGAT
 Kewujudan penempatan manusia di sesebuah kawasan yang
membentuk kota atau bandar.
 Kewujudan sistem organisasi dan institusi sosial dalam bidang politik,
pentadbiran, ekonomi dan pendidikan yang sempurna dan teratur.
 Kelahiran dan perkembangan daya kreativiti dalam menghayati
falsafah, kesenian, kesusasteraan dan nilai estetika tersendiri.
 Peningkatan kualiti hidup berbanding sebelumnya, terhasil
peningkatan jangka hayat yang lebih stabil dan panjang.
wha/japim
IPGKBL

22. CIRI-CIRI TAMADUN SEJAGAT
 Kemunculan bahasa dengan satu sistem tulisan tersendiri yang
menjadi perantaraan komunikasi dan pewarisan khazanah tamadun
dalam pelbagai bidang ilmu.
 Kewujudan sistem perundangan yang teratur dan sistem nilai serta
moral yang berwibawa dalam mengatur perlakuan dan tindak tanduk
masyarakat.
 Kelahiran dan peningkatan daya reka cipta dalam teknologi dan
pembinaan bagi keselesaan hidup
wha/japim
IPGKBL

23. Agama
Budaya
TAMADUN
Bangsa
wha/japim
IPGKBL

24. HUBUNGAN TAMADUN ↔ AGAMA
 Pertalian yang rapat
 Bersumberkan ketuhanan dan kepercayaan
 Agama mementingkan hubungan yg sejahtera
sesama manusia dan hubungan manusia dengan
tuhan
 Konteks tamadun hanya menekankan aspek
hubungan manusia sesama manusia dan
hubungan manusia dengan benda
 Matlamat tamadun juga adalah matlamat utama
pencapaian sebuah kehidupan agama yang tinggi
wha/japim
IPGKBL

25. HUBUNGAN TAMADUN ↔ BUDAYA
 Mempunyai hubungan yang rapat kerana budaya
masyarakat yang tinggi dan terpuji menandakan
kehidupan yang bertamadun
 Masyarakat yang berbudaya tinggi sudah pasti
mempunyai kehalusan budi dan kesempurnaan moral
yang juga merupakan ciri-ciri bertamadun
wha/japim
IPGKBL

26. HUBUNGAN TAMADUN ↔ BANGSA
 Tidak begitu ketara meskipun terdapat beberapa
tamadun yang sering dikaitkan dengn sesebuah bangsa
seperti tamadun China dan tamadun India
 Mempunyai pertalian yang rapat dengan sejarah, tradisi,
budaya dan kawasan geografi tertentu
 Tamadun dan bangsa sebenarnya tidak mempunyai
kaitan yang jelas kerana selalunya tamadun melampaui
batasan kebangsaan
wha/japim
IPGKBL

27. KELAHIRAN DAN PERKEMBANGAN TAMADUN
 Bermula di lembah-lembah sungai kerana manusia
berhijrah dab membina penempatan serta menjalankan
aktiviti pertanian
 Faktor kemunculan tamadun dunia;
 Kedudukan yang strategik
 Rangsangan keagamaan dan kerohanian
 Penghayatan yang tinggi terhadap moral dan nilai yang
terpuji
 Kesengsaraan hidup
 Toleransi yang tinggi terhadap sumbangan tamadun-tamadun
lain
 Budaya masyarakat yang tinggi
 Politik yang kukuh
 Ekonomi yang mantap
 Interaksi antara tamadun
wha/japim
IPGKBL

28. FAKTOR-FAKTOR KELEMAHAN & KEJATUHAN
TAMADUN
1. Jurang kaya-miskin
 Ketidakadilan dan jurang perbezaan ketara antara
golongan kaya dan miskin.
 Penghujung tamadun Romawi (abad ke-3 dan ke-4)
dan penghujung kerajaan Turki Uthmaniyah
 Menimbulkan konflik dan pertentangan yang
membawa kepada keruntuhan masyarakat dan
negara
wha/japim
IPGKBL

29. 2. Penindasan dan kezaliman
 Sistem ketatanegaraan dan perundangan tidak
dihormati
 Tamadun Yunani, tamadun Romawi dan tamadun
Islam dikaitkan dengan keruntuhan moral dan nilai
 Wilayah-wilayah kolonial tumbang disebabkan
penindasan dan kezaliman yang dilakukan
 Keruntuhan nilai dan moral pemimpin
wha/japim
IPGKBL

30. 3. Sikap tertutup
 Tidak menerima perubahan merencatkan daya
kreativiti dan inovasi
 Edward de Bono; “sikap tertutup merupakan
halangan yang paling besar terhadap anjakan
paradigma”
 Tamadun Islam Uthmaniyah
wha/japim
IPGKBL

31. 4. Malapetaka/ bencana alam
 Di luar kawalan manusia
 Tsunami di Jepun dan Acheh
5. Keruntuhan Akhlak/ Moral
 Saat keuntuhan negara dan tamadun
 Mengabaikan penghayatan nilai dalam kehidupan
akan tersebar luas gejala keruntuhan moral
wha/japim
IPGKBL

32. OBJEKTIF ILMU KETAMADUNAN
 Mengkaji bagaimana manusia boleh merancang dan
mengatur hidup mereka supaya berjaya mencapai satu
tahap yang tinggi.
 Melihat peranan manusia sebagai penggerak dan
teraju utama yang membina dan membangunkan
tamadun.
 Menggambarkan keseluruhan tingkah laku, pemikiran
dan akal budi manusia dalam berinteraksi dengan
dirinya, manusia dan kehidupan lain.
wha/japim
IPGKBL

33.  Mengkaji faktor-faktor yang menyumbang kepada
kejatuhan dan kebangkitan sesebuah dan masyarakat.
 Belajar cara bertindak, berfikir secara kreatif,
merancang bagi menyelesaikan masalah, melakukan
penambahbaikan dan meningkatkan kualiti hidup.
 Melihat budaya hidup, pandangan semesta, sistem
hidup dan nilai sesebuah masyarakat.
 Memahami, saling berinteraksi dan mewujudkan dialog
sesama manusia.
 Memahami kepentingan untuk saling menghargai dan
memahami persekitaran dalam kehidupan dunia
pelbagai peradaban.
wha/japim
IPGKBL