被討厭
的勇氣
自我啟發之父[阿德勒]
的教導
林為宇
世界無比單純
人人都可幸福
阿德勒 Alfred Adler 1870~1937
– 阿爾弗雷德·阿德勒,生於奧地利維
也納,是一位醫生、心理治療師,
以及個體心理學派創始人,為精神
分析學派內部第一位反對佛洛伊德
的心理學體系,由生物學定向的本
我轉向社會文化定向的自我心理學。
亦為人本主義心理學的先驅、現代
自我心理學之父,對後來西方心理
學的發展具有重要意義。
背景介紹
三大心理學派
佛洛伊德
– 潛意識/夢
– 童年創傷
– 性
榮格
– 陰影
– 原型
背景介紹
阿德勒
– 個體心理學
– 目的論
唯心論
– 唯心論秉持世界或現實如同精神或
意識,都是根本的存在。
– 唯心論在哲學基本問題上主張精神、
意識的第一性,物質的第二性,也
就是說:唯心主義是認為物質依賴
意識而存在,物質是意識的產物的
哲學派別;並認爲可以區分為主觀
唯心論、絕對唯心論和客觀唯心論
三種基本類型。
背景介紹
第一夜
否定心理創傷
目的論
決定論 & 目的論
–否定心理創傷
–宿命論
–Karma’s Law羯磨律, 因果法則
–存在主義
目的論 or 合理化效應?
18度的井水
主觀
– 詮釋的自主性, 感受
的自主性
– 轉念[佛法]
– 一切都是最好的安
排[Story]
客觀
– 儀器測量, 尺, 秤, 升,
斗
– 未知論者
接納現實 (baseline)
–接納周遭環境
–接納自己
–(打不過就加入他)
無人自願為惡
– 希臘哲學
– 善:有用
– 惡:沒有用
– 英文中的善與惡, 好與壞, 對與錯
– 情緒是可以捏造的
– [不幸]是自己選擇的
生活型態(life style)
– 如何看待世界如何看待自己的總和
– 是[自己]選擇的
– 在十歲時選的
– 重新選擇? <-勇氣 (白日夢冒險王, 練習曲)
– 不去做的理由
你如何描述自己的生活型態?
虛無主義
– 虛無主義作爲哲學意義,爲懷疑主義的極致形式。認爲世界、
生命(特别是人類)的存在是沒有意義、目的以及可理解的真
相及最本質價值。與其說它是一個人公開表示的立場,不如說
它是一種針鋒相對的意見。許多評論者認爲達達主義、解構主
義、朋克這些運動都是虛無主義性質的,虛無主義也被定義爲
某些時代的特征。如:布希亞稱後現代性是虛無主義時代,有
些基督教神學家和權威人士斷言現代與後現代由於拒絕上帝而
是虛無主義的。
– 金剛經中[斷滅相]
– 比較:存在主義
第二夜
所有的煩惱都來自人際關係
自主
自我中心
– 認同別人是自我中心?
– 不認同別人是自我中心?
– (聚光燈效應)
– 討厭自己/在意他人/自我中心
會在意你長相的只有你自己
例子: 臉紅的女學生 & 未提筆的小
說家 & 年輕人
– [不要在人際關係中受傷]
– [不要被自己喜歡的人拒絕]
– [不要發現自己可能沒有才華]
逃避痛苦的需求
表面上的因果律
– 好像有關聯, 卻沒有真正嚴重的因果關係
– countryman thoughts
– 身見, 邊見, 邪見, 見取見, 戒禁取見
自我感覺
– 自卑
– 自卑情結
– 優越情節
– 阿Q, 精神勝利法
– 炫耀不幸
競爭關係 與 合作關係
– 競爭->敵人
– 合作->夥伴
– 追求卓越 –不和任何人競爭,
只要跨步向前就行
– 健全的自卑感--與理想中的
自己比較
– 我們大家雖然不同, 卻是平
等的. [君子和而不同]
– 競爭氛圍
– 權力鬥爭 [我是對的]
– 忍耐
– 不回應 [唾面自乾]
– 不使用[憤怒]
– 可以認錯, 表達歉意, 脫離
– 復仇
行動面的目標
–獨立
–能與社會和諧生活
心理面的目標
–我是有能力的
–人人都是我的夥伴
人生的任務
–工作的任務
–交友的任務
–愛的任務
–戀愛關係
–家族關係
人生的謊言
–找出各種藉口來逃避人生的任務
的情形, 稱之
–妄想執著與煩惱
使用的心理學
勇氣的心理學
第三夜
割捨別人的課題
自由
認同的需求
賞罰教育
– 我們沒有必要滿足別人
的期望
– 否定[認同的需求] <>馬
斯洛的人生需求金字塔
年輕人自己與家人共處的經歷
–與優秀的哥哥比較
–重大決定都要由父母同意
倘若你不為自己的人生而
活, 究竟誰要為你的人生
而活?
課題的分離
– 世界上只有兩種事 關我
屁事 & 關你屁事~[文藝女
作家這種病只要生個孩子
就好了]
– 誰的課題? [因為這個決定
而帶來的結果, 最後會由
誰來承受?]
自由
–課題的分離只是[入口]
–保持距離, 也保持聯繫
–想要[回報]是錯誤的
– 想想[孝道]
哥帝安的繩結
沒有學會面對困難的孩子, 將會
閃躲所有一切困難. –猶太經典
自由 = 自我中心?
所謂的自由就是被人討厭
人際關係中的王牌始終由[我]掌握
哲學家與父親的關係
–(以往)目的:想要討厭父親
–(後來)目的:保留和解的機會
–(後來)結果:父親向他說”謝謝”
第四夜
世界的中心在哪裡?
整體論
–身&心, 理性&感情, 意識&無意識 為
一體的, 不可分割
人際關係的終點—社會意識(Social
interest)
–社會意識: 把別人當作夥伴, 並感
覺到[有自己的歸屬]
–共同體: 從生物到無生物, 從過去
到未來所有一切
– 無法企及的理想 共同體
把對自我的執著轉變為
對他人的關心
歸屬感—可以安身
[我]是自己人生中的主角
[我]並不是世界的中心
世界地圖的例子
傾聽更大的共同體之聲
橫向關係
– 相反: 縱向關係(上下隸屬關係)
– 操縱能力比自己還差的對象
– 鼓勵
– 非[獎勵], 非[誇獎], 有些帶著評論的[讚美]也
不是 I'm not your friend,
kid! (Because I love
you.) - YouTube
人, 只有在覺得自己有價
值的時候, 才會有勇氣 –
阿德勒
感恩別人的[存在]而非[行為]
尊重長輩 服從上司
但
在意識上是對等的, 而且該堅持的
地方就堅持, 坦坦蕩蕩不退縮
例子: 上司下了錯誤決定
例子: 媽媽讓孩子不必洗碗, 去讀書
第五夜
認真活在[當下]
幸福
自我意識過剩
解法:
擁有[社會意識]需要:[接納自我],
[信任他人], [貢獻他人]
積極正面的斷念—
接納[不能改變的]
有[勇氣]改變[可以改變的]
辨明真相後的達觀
寧靜禱文 (神學家尼布爾)
求主賜我心寧靜,接受不可改變的事; 賜
我勇氣,改變可改變的; 賜我智慧,認清
兩者不同.
The Serenity Prayer (Niebuhr Reinhold 1892-1971)
God, grant me the serenity to accept the
things I cannot change,
The courage to change the things I can,
And the wisdom to know the difference.
信用與信任
– 信用credit
– 信任: 無條件
你只需要考慮自己要怎麼做就行了
所謂[貢獻他人]並不是捨棄[我]去為某
人鞠躬盡瘁, 說穿了, 是為了實際感受
[我]的價值才做的.
例子: 媽媽晚餐後洗碗
個體心理學恐怕是所有心理學中最
難學以致用的吧!—阿德勒
只有發動攻擊的那個人才是有問題
的
假設有十個人, 其中一個人不論發生什
麼事都會批評你, 他不喜歡你, 你也不
喜歡他, 有兩個人跟你非常合得來, 可
以成為好朋友, 至於剩餘七個人, 並不
屬於哪一邊.--猶太教誨
人生協調
[工作狂]是人生的謊言?
人生協調
口吃?
[貢獻他人]->貢獻感([我對某人有用
處]的主觀感覺)
所謂的幸福, 就是貢獻感
特別的存在
簡便的追求卓越
甘於平凡的勇氣
過程與終點
–過程<->當下
–[movie]命運好好玩
(click)
所謂的人生, 就像一圈一圈跳著舞, 跳
著的每一個瞬間, 成為一連串的剎那.
只要跳舞的[當下]是充實的, 就已經
足夠.
實現式的人生
不必人生規劃
爬山的例子
導引之星
貢獻他人
與[與成功有約]比對
– 獨立->互賴
– Proactivity =
「主動積極」?
與[卡內基]比對
–[人性弱點]
–對人: 接受, 不評論
–鼓勵代替責罰
新型的諮商對談
–人際溝通術廣為人知的教練技巧
(coaching)、NLP
–Coaching : 對話, 提問, 不能給答
案
NLP十二條前提假設
– 1。沒有兩個人是一樣的。
2。一個人不能改變另外一個人。
3。有效果比有道理更重要。
4。只有由感官經驗塑造出來的世界,沒有絕對的真實世界。
5。溝通的意義決定於對方的回應。
6。重復舊的做法只會得到舊的結果。
7。凡事必有至少三個解決方法。
8。每一個人都選擇給自己最佳利益的行爲。
9。每一個人都已經具備使自己成功快樂的資源。
10。在任何一個狀況裏,最靈活的部分便是最能影響大局的部分。
11。沒有挫敗,只有回應訊息。
12。動機和情緒總不會錯,只是行爲沒有效果而已。
不過因為翻譯的關係, 總覺得英文原句的意義比較明確清楚.
左派與右派
我不同意
–勇氣不是用在[被討厭]
–有些是真的是沒有目的, 反對目的論?
–付出關心與愛, 是可以要求回報的, [夫
妻關係]?
世界無比單純
人人都可幸福
謝謝~

被討厭的勇氣