كتاب منهجي لطلبة الصف الخامس الاعدادي في جمهورية العراق

1. ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫الك‬ ُ‫رآن‬ُ‫الق‬
ُ‫ية‬ِ‫م‬ َ‫ا‬‫اإلسل‬ ُ‫ية‬ِ‫رب‬َ‫ت‬‫وال‬
‫االعدادي‬ ‫الخامس‬ ِ‫للصف‬
‫تأليف‬
‫التربية‬ ‫وزارة‬ ‫في‬ ‫متخصصة‬ ‫لجنة‬
‫5102م‬ - ‫هـ‬ 1436 ‫االوىل‬ ‫الطبعة‬
‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫جمهورية‬
‫الرتبية‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬
‫للمناهج‬ ‫العامة‬ ‫املديرية‬

2. 2
‫الطبع‬‫على‬ q‫ي‬‫العلم‬ o‫الم�صرف‬
‫جــــبر‬‫الله‬‫عبـد‬‫زينـــب‬‫م.م‬
‫الطبـــع‬‫على‬‫الفني‬ o‫الم�صرف‬
‫ع‬W‫كا‬‫ال�صادة‬‫عبد‬A‫صيما‬T
‫الت�صميم‬
‫ع‬W‫كا‬‫ال�صادة‬‫عبد‬A‫صيما‬T
‫الت�صميم‬
‫ع‬W‫كا‬‫ال�صادة‬‫عبد‬A‫صيما‬T

3. 3
‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬
‫مقدمة‬
‫المبين‬ ‫كتابه‬ ‫بنور‬ ‫المتقين‬ ‫عباده‬ ‫قلوب‬ ‫أنـار‬ ‫الذي‬ ‫العالمين‬ ّ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ثم‬ ، ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫اهلل‬ ‫أرسله‬ ‫الذي‬ ‫محمد‬ ‫األمين‬ ‫نبينا‬ .‫المرسلين‬ ‫وأشرف‬ ‫األنبيـاء‬ ‫خاتم‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬
.‫المنتجبيـن‬ ‫وصحبه‬ ‫الطاهرين‬ ‫الطيبين‬ ‫آلـه‬ ‫وعلى‬ ً‫ا‬‫ونذير‬ ً‫ا‬‫ومبشر‬ ً‫ا‬‫هادي‬
:‫بعـد‬ ‫وأما‬
‫ديننـا‬ ،‫اإلسـالمي‬ ‫للدين‬ ‫ما‬ ،‫ومـدرساتهـا‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫التربية‬ ‫مدرسي‬ ‫على‬ ‫يخفى‬ ‫فال‬
‫فهو‬ .‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ،‫حضارة‬ ‫د‬ّ‫ي‬‫وش‬ ،‫أمة‬ ‫أنهض‬ ‫الذي‬ ،‫الـقويم‬
.‫وسعادتهما‬ ‫تقـدمهما‬ ‫عليها‬ ‫يقـوم‬ ‫التي‬ ‫ة‬ّ‫الروحيـ‬ ‫الدعـامة‬
‫ومفاصلها‬ ‫تفاصيلها‬ ‫في‬ ‫بالحياة‬ ‫للنهـوض‬ ‫عليه‬ ‫عتمد‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الركيـن‬ ‫والركن‬ ‫األساس‬ ‫وهو‬
.‫كافـة‬
‫العظيم‬ ‫الدين‬ ‫هـذا‬ ‫أركان‬ ‫لعكس‬ ‫األمثـل‬ ‫السبيـل‬ ‫هي‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫التـربية‬ ‫مادة‬ ‫وألن‬
‫بالتربية‬ ‫اإلعتناء‬ ‫إلى‬ ‫التربيـة‬ ‫وزارة‬ ‫سعت‬ ‫فـقـد‬ ،‫التربوية‬ ‫العملية‬ ‫خـالل‬ ‫من‬ ‫الساميـة‬ ‫وقـيمه‬
‫وأقل‬ ،ً‫ال‬‫تنـاو‬ ‫أيسر‬ ‫وجعلها‬ ،‫والمضمون‬ ‫المستوى‬ ‫رفيعـة‬ ‫لجعلها‬ ،ً‫ا‬‫وكتابـ‬ ‫مـادة‬ ‫اإلسالميـة‬
‫اإلعدادية‬ ‫للمرحلة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫كتب‬ ‫أيديكم‬ ‫بين‬ ‫نضع‬ ‫إذ‬ ،‫ونفعا‬ ً‫ال‬‫قبو‬ ‫وأكثر‬ ،ً‫ا‬‫تعـقيـد‬
‫طلبتنا‬ ‫احتياجـات‬ ‫مع‬ ‫وبمايتنـاسب‬ ‫والتيسير‬ ‫واإلثراء‬ ،‫اإلغناء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جديدة‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫ح‬ ‫في‬
. ‫الحيـاة‬ ‫بواقع‬ ‫ويرتبـط‬ ‫وميولهم‬ ‫األعزاء‬

4. 4
‫في‬ ‫يسر‬ُ‫م‬ ‫واحـد‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ،‫اإلسالميـة‬ ‫والتربيـة‬ ‫الـكـريم‬ ‫الـقـرآن‬ ‫مــادتي‬ ‫دمج‬ ‫تـم‬ ‫فـقـد‬
‫بالقـرآن‬ ‫التبـارك‬ ‫منها‬ ‫الرأس‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫رئيسة‬ ‫مباحث‬ ‫منها‬ ‫وحدة‬ ‫كل‬ ‫ضمت‬ ‫وحدات‬ ‫خمس‬
‫ثم‬ ‫العمريـة‬ ‫للمرحلة‬ ‫مناسبة‬ ‫منه‬ ‫شريفـة‬ ‫نصوص‬ ‫بانتـقـاء‬ ‫التـام‬ ‫اإلعتنـاء‬ ّ‫تم‬ ‫الذي‬ ‫الكريم‬
‫عن‬ ‫فضال‬ ،‫النص‬ ‫إليه‬ ‫مـايـرشد‬ ‫ألهم‬ ‫فملخص‬ ،‫العـام‬ ‫فالـتفسيـر‬ ،‫الكـلمات‬ ‫بمعاني‬ ‫اإليتـاء‬
.‫المناقشة‬
،‫الـكـريم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫وقصص‬ ،‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫دروس‬ ‫ذلك‬ ‫أعقب‬ ‫وقد‬
‫الشخصيـة‬ ‫لبنـاء‬ ‫القويمـة‬ ‫األسس‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫المحاور‬ ‫أكـدت‬ ‫وقد‬ ،‫التهذيـب‬ ّ‫ثم‬ ،‫واألبحـاث‬
‫التطرف‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫البعيدة‬ ،‫وقيمـه‬ ‫العظيم‬ ‫اإلسالم‬ ‫بمبـادىء‬ ‫الملتـزمـة‬ ‫ـة‬ّ‫ي‬‫السو‬ ‫اإلسالميـة‬
.‫المقيت‬
‫لها‬ ‫تدرىيسهم‬ ‫عند‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫كتب‬ ‫مباحث‬ ‫إغناء‬ ‫وأخواتنا‬ ‫إخواننا‬ ‫نرجو‬ ‫إننا‬
‫ضرورة‬ ‫مع‬ ،‫األمـر‬ ‫مايتـطلب‬ ‫قـدر‬ ‫وواقعنا‬ ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫األمثلة‬ ‫وضرب‬ ‫والتعليـق‬ ‫بالتوضيح‬
‫الغاية‬ ‫وشرف‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫التربيـة‬ ‫ومكانة‬ ‫يتناسبان‬ ‫لذين‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫والوقـار‬ ‫الهيبة‬ ‫بإضفاء‬ ‫اإللتزام‬
.‫منها‬ ‫المرجوة‬
‫الملك‬ ‫مالك‬ ‫هلل‬ ‫خصصية‬ ‫فهو‬ ،‫هـذا‬ ‫بعملنا‬ ‫الكمال‬ ‫ّدعي‬‫ن‬‫ال‬ ‫أننا‬ ‫إلى‬ ‫باإلشارة‬ ‫ونختتم‬
. ‫للدين‬ ‫خدمة‬ ‫به‬ ‫لالرتقاء‬ ‫وآرائكم‬ ‫بمالحظاتكم‬ ‫نسعـد‬ ‫ولذلك‬ ،‫العظيم‬
‫فهو‬ ، ‫الكريم‬ ‫لوجهه‬ ‫خالصا‬ ‫هذا‬ ‫عملنــا‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫خيره‬ ّ‫إلا‬ ‫والخير‬ ‫غيره‬ ّ‫رب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫وندعو‬
. ‫النصير‬ ‫ونعم‬ ،‫المولى‬ ‫نعم‬
‫اللجنة‬

5. 5
‫التالوة‬ ‫أحكام‬
‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬
‫الحرف‬ ‫يماثل‬ ‫الساكن‬ ‫األول‬ ‫الحرف‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،‫وصفة‬ ً‫ا‬‫مخرج‬ ‫متفقين‬ ‫حرفين‬ ‫إدغام‬ ‫هو‬
.ً‫ا‬‫د‬ّ‫مشد‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫فيصيران‬ ‫المتحرك‬ ‫الثاني‬
‫يشاؤون‬ ‫ا‬ِّ‫لهم‬ ‫يشاؤون‬ ‫ما‬ ْ‫لهم‬ ‫الميم‬ ‫مع‬ ‫الميم‬
‫م‬ُّ‫ِك‬‫ر‬‫يد‬ ‫م‬ ُ‫ك‬ْ‫يدرك‬ ‫الكاف‬ ‫مع‬ ‫الكاف‬
‫نا‬ِّ‫ل‬‫اجع‬ ‫لنا‬ ْ‫اجعل‬ ‫الالم‬ ‫مع‬ ‫الالم‬
‫عصاك‬ّ‫ب‬‫اضر‬ ‫بعصاك‬ ْ‫اضرب‬ ‫الباء‬ ‫مع‬ ‫الباء‬
‫خلوا‬ّ‫قد‬ ‫خلوا‬َ‫د‬ ْ‫قد‬ ‫الدال‬ ‫مع‬ ‫الدال‬
‫شرك‬ِّ‫ن‬‫ل‬ ‫نشرك‬ ‫لن‬ ‫النون‬ ‫مع‬ ‫النون‬
‫الياء‬ ‫مع‬ ‫والياء‬ ‫الواو‬ ‫مع‬ ‫الواو‬ ‫ويستثنى‬
5:‫الناﺱ‬ ‫ﱪ‬edcba`‫ﱫ‬
٢5 :‫البقرة‬ ‫ﱪ‬%$#"‫ﱫ‬
‫له‬ ‫الميم‬ ‫مع‬ ‫الميم‬
‫مثال‬
‫ﱪ‬edcba`‫ﱫ‬
‫مثال‬
‫التالوة‬ ‫أحكام‬
‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬

6. 6
‫الساكنة‬‫والنون‬،ً‫ا‬‫متجانس‬ ً‫ا‬‫إدغام‬‫اإلدغام‬‫ويسمى‬‫التاء‬‫مع‬‫تدغم‬) َّ‫ُّن‬‫ت‬‫د‬َ‫او‬َ‫(ر‬‫كلمة‬‫في‬‫الدال‬
.ً‫ال‬‫متماث‬ ً‫ا‬‫إدغام‬ )ِ‫ه‬‫َّفس‬‫ن‬( ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫المتحركة‬ ‫النون‬ ‫مع‬ ‫تدغم‬ ) ْ‫ن‬َ‫(ع‬ ‫كلمة‬ ‫في‬
‫المتقاربين‬ ‫إدغام‬
‫جنس‬ ‫إلى‬ ‫الساكن‬ ‫األول‬ ‫الحرف‬ ‫فيقلب‬ ‫وصفة‬ ً‫ا‬‫مخرج‬ ‫متقاربين‬ ‫حرفين‬ ‫إدغام‬ ‫هو‬
‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫د‬ّ‫مشد‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫فيصبحان‬ ‫المتحرك‬ ‫الثاني‬ ‫الحرف‬
ِّ‫ب‬ّ‫وقر‬ ِّ‫رب‬ْ‫وقر‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫وقل‬ ‫الراء‬ ‫في‬ ‫الالم‬
ُّ‫م‬ ّ‫نخلك‬ ‫م‬ ُ‫كك‬ْ‫ل‬‫نخ‬ ‫ألم‬ ‫نخلقكم‬ ‫ألم‬ ‫الكاف‬ ‫في‬ ‫القاف‬
:‫اآلتية‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫نوعه‬ ‫ن‬ّ‫ي‬‫وب‬ ‫اإلدغام‬ ‫استخرج‬
51 :‫يوسف‬ ‫ﱪ‬¼»º¹¸¶µ´‫ﱫ‬
‫الساكنة‬‫والنون‬،ً‫ا‬‫متجانس‬ ً‫ا‬‫إدغام‬‫اإلدغام‬‫ويسمى‬‫التاء‬‫مع‬‫تدغم‬) َّ‫ُّن‬‫ت‬‫د‬َ‫او‬َ‫(ر‬‫كلمة‬‫في‬‫الدال‬
‫اﳊل‬
:‫اآلتية‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫نوعه‬ ‫ن‬ّ‫ي‬‫وب‬ ‫اإلدغام‬ ‫استخرج‬
‫مثال‬
‫بين‬ّ‫ت‬‫ق‬ ‫بين‬َ‫ت‬ ْ‫قت‬ ‫بين‬َ‫ت‬ ْ‫قد‬ ‫التاء‬ ‫في‬ ‫الدال‬
ُّ‫احت‬ ُ‫ت‬ْ‫ت‬‫اح‬ ُ‫ت‬ ْ‫احط‬ ‫التاء‬ ‫في‬ ‫الطاء‬
‫ائفة‬ ّ‫همط‬ ‫طائفة‬ ْ‫همط‬ ‫طائفة‬ ْ‫همت‬ ‫الطاء‬ ‫في‬ ‫التاء‬
‫لمتم‬َّ‫اظ‬ ‫لمتم‬َ‫ظ‬ ْ‫اظ‬ ‫لمتم‬َ‫ظ‬ ْ‫اذ‬ ‫الظاء‬ ‫مع‬ ‫الدال‬
‫لك‬ّ‫يلهذ‬ ‫ذلك‬ ْ‫يلهذ‬ ‫ذلك‬ ْ‫يلهث‬ ‫الذال‬ ‫مع‬ ‫الثاء‬
‫عنا‬ّ‫اركم‬ ‫معنا‬ ْ‫اركم‬ ‫معنا‬ ْ‫اركب‬ ‫الميم‬ ‫في‬ ‫الباء‬
‫مثال‬
‫المتجانسين‬ ‫إدغام‬
‫جنس‬‫إلى‬‫الساكن‬‫األول‬‫الحرف‬‫فيقلب‬،‫صفة‬‫ومختلفين‬ ً‫ا‬‫مخرج‬‫متفقين‬‫حرفين‬‫إدغام‬‫هو‬
.‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫د‬ّ‫مشد‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫صبحا‬ُ‫لي‬ ‫المتحرك‬ ‫الثاني‬ ‫الحرف‬

7. 7
:‫اآلتية‬ ‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫والمتقاربين‬ ‫والمتجانسين‬ ‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫عين‬
٢٢٣ :‫البقرة‬ ‫ﱪ‬ÃÂÁÀ¿¾‫ﱫ‬ -1
15٨ - 15٧ :‫النساء‬ ‫ﱪ‬jihgfedcba‫ﱫ‬ -2
٢٠ :‫املرسالت‬ ‫ﱪ‬&%$#" !‫ﱫ‬ -3
‫ﱪ‬ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÅÄÃÂ‫ﱫ‬ -4
٦٩ :‫معران‬ ‫آل‬
1٧ :‫الكهف‬ ‫>ﱪ‬=<; :9876‫ﱫ‬ -5
٧٨ :‫الكهف‬ ‫ﱪ‬ a`_ ^] ‫ﱫ‬ -6
‫والمتقاربين‬ ‫والمتجانسين‬ ‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫على‬ ‫تمرينات‬‫والمتقاربين‬ ‫والمتجانسين‬ ‫المتماثلين‬ ‫إدغام‬ ‫على‬ ‫تمرينات‬
‫تمرينات‬
‫السبب؟‬ ً‫ا‬‫ذاكر‬ ، ‫اآلتية‬ ‫القرآنية‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫اإلدغام‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫كل‬ ‫عين‬
. - , + * ) ( ' & % $ # " !‫ﱫ‬ -1
1٦ :‫الكهف‬ ‫ﱪ‬3210/
CBA@?>= <; :9876‫ﱫ‬ -2
1٧ :‫الكهف‬ ‫ﱪ‬GFED
٦٠ :‫البقرة‬ ‫ﱪ‬RQPONMLK‫ﱫ‬ -3
٢5٦ :‫البقرة‬ ‫ﱪ‬ÚÙ Ø×ÖÕÔÓ ÒÑ‫ﱫ‬ -4
٣٩ :‫الزﺧرف‬ ‫^ﱪ‬][ZY XWV‫ﱫ‬ -5
٤٢ :‫هود‬ ‫}ﱪ‬|{zyxwvutsrq‫ﱫ‬ -6
٢٢ :‫الكهف‬ ‫ﱪ‬[ZYXWVU‫ﱫ‬ -7

8. 8

9. 9
‫ى‬‫ل‬‫و‬‫أل‬‫ا‬ ‫ة‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬

10. 10
)11-1( ‫الحفظ‬ ‫آيات‬ )50-1( ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫المؤمنون‬ ‫سورة‬
‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬
‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬
‫ﭮ‬‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬
‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬ ‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬ ‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬ ‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬
‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬ ‫ﮅ‬ ‫ﮃﮄ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬
‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﮍﮎ‬ ‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬
‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮛﮜﮝ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬
‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬
‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬
‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ‫ﯲ‬‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬
‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭟﭠ‬‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬ ‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬
‫ﭷ‬ ‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬ ‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬ ‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬
‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬ ‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬ ‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬ ‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬
‫ﮜ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬
‫ﮮ‬‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬ ‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬
‫الكريم‬‫آن‬‫ا‬‫القر‬‫من‬:∫‫أو‬‫ال‬‫ا‬‫الدر�ص‬

11. 11
‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬
‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬
‫ﰃ‬ ‫ﰂ‬ ‫ﰁ‬ ‫ﰀ‬ ‫ﯿ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬ ‫ﯺ‬ ‫ﯹ‬‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬
‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬ ‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬ ‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬ ‫ﰅ‬‫ﰄ‬
‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬‫ﭖ‬
‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬
‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬
‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬
‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬
‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬
‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬
‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬ ‫ﯿ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬
‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬ ‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬
‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬
‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬
‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬ ‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬
‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬
‫العظيم‬‫العلي‬‫الله‬‫�صدق‬‫ﱪ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬

12. 12
.‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫يرضى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫تفكير‬ ‫أو‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نفع‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اللغو‬
‫والولد‬ ،‫الشيء‬ ‫من‬ ‫الشيء‬ ‫استخراج‬ ‫وهو‬ ،‫السل‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫الخالصة‬ ‫الساللة‬
.‫ظهره‬ ‫من‬ ّ‫انسل‬ ‫ألنه‬ ،‫أبيه‬ ‫ساللة‬
.‫راسخ‬ ،‫ثابت‬ ‫مكين‬
.)‫الرجل‬ ‫(ماء‬ ‫المنوي‬ ‫الحيوان‬ ‫النطفة‬
.ً‫ا‬‫مجمد‬ ً‫ا‬‫دم‬ ‫علقة‬
.‫يمضغ‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫لحم‬ ‫قطعة‬ ‫مضغة‬
.ً‫ا‬‫طباق‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫طرائق‬ ‫سبع‬
.‫الخبز‬ ‫فيه‬ ‫يغمس‬ ‫إدام‬ ‫لألكلين‬ ٍ‫صبغ‬
.‫القوم‬ ‫ووجوه‬ ‫الزعماء‬ ‫المأل‬
.‫جنون‬ ‫ة‬ّ‫ن‬ ِ‫ج‬ ‫به‬
.‫عليه‬ ‫واصبروا‬ ‫انتظروا‬ ‫به‬ ‫فتربصوا‬
.‫وحفظنا‬ ‫برعايتنا‬ ‫بأعيننا‬
.‫فيه‬ ‫يخبز‬ ‫الذي‬ ‫التنور‬ ‫من‬ ‫بكثرة‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬ ‫التنور‬ ‫فار‬
.‫الموعود‬ ‫ذلك‬ ‫وقوع‬ ‫د‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫هيهات‬
.‫رسول‬ ‫بعد‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ،‫فترات‬ ‫على‬ ‫متتابعين‬ ‫تترا‬
.‫رين‬ّ‫ب‬‫متك‬ ‫عالين‬
.‫جار‬ ‫ماء‬ ‫معين‬
‫الكلمات‬ ‫معاني‬
‫معناها‬ ‫الكلمة‬
.‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫يرضى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫تفكير‬ ‫أو‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نفع‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫اللغو‬

13. 13
‫العام‬‫المعنى‬
‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬ ‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭓﭔﭕ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﱫ‬
‫بشرى‬ ‫المباركة‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ﱪ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭟﭠﭡ‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫بالنجاة‬ ‫الفائزون‬ ،‫بشرعه‬ ‫العاملون‬ ‫وبرسوله‬ ‫باهلل‬ ‫المصدقون‬ ‫فاز‬ ‫فقد‬ ،‫للمؤمنين‬
‫له‬ ‫ثبت‬ ‫جمعها‬ ‫من‬ ٍ‫بصفات‬ ‫المفلحين‬ ‫المؤمنين‬ ‫هؤالء‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ووصف‬ ،‫الجنة‬ ‫ودخول‬
:‫أنهم‬ ‫صفاتهم‬ ‫ومن‬ ‫فيها‬ ‫ويخلدون‬ ‫الفردوس‬ ‫يرثون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫وأصبح‬ ‫الفالح‬
‫لها‬ ‫تفرغ‬ ،‫خائفون‬ ‫للون‬ّ‫متذ‬ ‫خاشعون‬ ‫صالتهم‬ ‫في‬ ‫أي‬‫ﱪ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﱫﭕ‬
.‫جوارحهم‬ ‫وتسكن‬ ،‫قلوبهم‬
‫واألفعال‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫خير‬ ‫ماال‬ ّ‫كل‬ ‫تاركون‬ ‫فهم‬‫ﱪ‬‫ﭟﭠ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﱫ‬
.‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫يرضى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫واألفكار‬
‫زكاة‬ ‫بأداء‬ ‫وأموالهم‬ ‫لنفوسهم‬ ‫رون‬ّ‫مطه‬ ‫هم‬ ‫والذين‬‫ﱪ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﱫ‬
.‫لمستحقيها‬ ‫أموالهم‬
‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬ ‫ﭪﭫ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﱫﭦ‬
‫والفواحش‬ ‫واط‬ّ‫ل‬‫وال‬ ‫الزنى‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫م‬ّ‫حر‬ ‫مما‬ ‫حافظون‬ ‫لفروجهم‬ ‫هم‬ ‫والذين‬ ‫ﭵﱪ‬‫ﭴ‬
‫ألن‬ ‫حرج‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫لوم‬ ‫فال‬ ،‫اإلماء‬ ‫من‬ ‫أيمانهم‬ ‫ملكت‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ،‫زوجاتهم‬ ‫على‬ ّ‫إلا‬ .‫ها‬ّ‫ل‬‫ك‬
. ّ‫أحلهن‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬
‫والمملوكات‬ ‫الزوجات‬ ‫غير‬ ‫طلب‬ ‫فمن‬‫ﭽﱪ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﱫ‬
‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫سيعاقبهم‬ ‫الذين‬ ،‫والفساد‬ ‫البغي‬ ‫في‬ ّ‫الحد‬ ‫المتجاوزين‬ ‫المعتدين‬ ‫من‬ ‫فهم‬
.‫الحرام‬ ‫إلى‬ ‫الحالل‬ ‫لتجاوزهم‬

14. 14
‫عليه‬ ‫اؤتمنوا‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫حافظون‬ ‫هم‬ ‫والذين‬‫ﮃﱪ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬‫ﱫﭾ‬
.‫عهودهم‬ ‫بكل‬ ‫موفون‬
‫أوقاتها‬ ‫في‬ ‫صالتهم‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫يداومون‬ ‫والذين‬ ‫ﮉﱪ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﱫﮄ‬
.‫والرياء‬ ‫التكاسل‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الواردة‬ ،‫المشروعة‬ ‫هيئتها‬ ‫على‬
‫المؤمنون‬ ‫هؤالء‬ ‫ﮔﱪ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﱫ‬
،‫وأواسطها‬ ‫الجنة‬ ‫منازل‬ ‫أعلى‬ ‫يرثون‬ ‫الذين‬ .‫بنعيمها‬ ‫والمتنعمون‬ ‫الجنة‬ ‫الوارثون‬ ‫هم‬
.‫يزول‬ ‫وال‬ ‫نعيمهم‬ ‫ينقطع‬ ‫ال‬ ،‫خالدون‬ ‫فيها‬ ‫هم‬ ،ً‫ال‬‫منز‬ ‫أفضلها‬ ‫وهي‬
‫ﮥ‬‫ﮣﮤ‬ ‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮜﮝ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬ ‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﱫﮕ‬
‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬
‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬‫ﯛﯜ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬
‫فلقد‬ ‫العدم‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ‫كيف‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يبين‬‫ﱪ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬
‫ذرية‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫سوي‬ ً‫ا‬‫بشر‬ ‫فكان‬ ‫روحه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ونفخ‬ ،‫طين‬ ‫من‬ )‫(آدم‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
ً‫ا‬‫دم‬ :‫أي‬ ‫علقة‬ ‫النطفة‬ ‫خلق‬ ‫ثم‬ .‫األم‬ ‫رحم‬ ‫في‬ ‫لتستقر‬ ‫األب‬ ‫نطفة‬ ‫من‬ ‫يتناسلون‬ ‫وبنيه‬ ‫آدم‬
‫المضغة‬ ‫فخلق‬ ،‫يمضغ‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫لحم‬ ‫قطعة‬ :‫أي‬ ‫مضغة‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫أربعين‬ ‫بعد‬ ‫العلقة‬ ‫فخلق‬ ،‫أحمر‬
‫اهلل‬ ‫فتبارك‬ ،‫فيه‬ ‫الروح‬ ‫ينفخ‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫خلق‬ ‫أنشأناه‬ ‫ثم‬ ،ً‫ا‬‫لحم‬ ‫العظام‬ ‫فكسى‬ ،ً‫ا‬‫عظام‬ ‫نة‬ّ‫ي‬‫الل‬
‫إلى‬ ‫لصائرون‬ ‫والحياة‬ ‫النشأة‬ ‫تلك‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫إنكم‬ ‫ثم‬ .‫خلقه‬ ‫شيء‬ ّ‫كل‬ ‫أحسن‬ ‫الذي‬
‫للحساب‬ ‫قبوركم‬ ‫من‬ ‫أحياء‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تبعثون‬ ‫الدنيا‬ ‫وانقضاء‬ ‫الموت‬ ‫وبعد‬ .‫الموت‬
.‫والجزاء‬

15. 15
‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﯱﯲﭑ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬ ‫ﯩ‬ ‫ﱫﯨ‬
‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬
‫ﭷﱪ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭭﭮ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬
‫فال‬ ،‫غافلين‬ ‫الخلق‬ ‫عن‬ ‫كنا‬ ‫وما‬ ،‫بعض‬ ‫فوق‬ ‫بعضها‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوقكم‬ ‫خلقنا‬ ‫ولقد‬
‫األرض‬ ‫وجعلنا‬ ،‫الخالئق‬ ‫حاجة‬ ‫بقدر‬ ٍ‫ماء‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫وأنزلنا‬ .‫ننساه‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫مخلوق‬ ‫نغفل‬
‫فأنشأنا‬ .‫للظالمين‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ‫إذهابه‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ ‫ونحن‬ ،‫الماء‬ ‫لهذا‬ ً‫ا‬‫مستقر‬
،‫واألشكال‬ ‫األنواع‬ ‫كثيرة‬ ‫فواكه‬ ‫فيها‬ ‫لكم‬ ،‫واألعناب‬ ‫النخيل‬ ‫بساتين‬ ‫لكم‬ ‫الماء‬ ‫بهذا‬
‫طور‬ ‫جبل‬ ‫حول‬ ‫تخرج‬ ‫التي‬ ‫الزيتون‬ ‫شجرة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫بالماء‬ ‫لكم‬ ‫أنشأنا‬ ‫ومما‬ .‫تأكلون‬ ‫ومنها‬
.‫لآلكلين‬ ‫وإدام‬ ،‫كدهن‬ ‫كثيرة‬ ‫منافع‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫الزيت‬ ‫منها‬ ‫يعصر‬ ،)‫(سيناء‬
‫ﮈﮉ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﱫ‬
‫تتعظون‬ ‫لعظة‬ ‫والغنم‬ ‫والبقر‬ ‫اإلبل‬ ‫في‬ ،‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫لكم‬ ‫وإن‬ ‫ﱪ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬
‫من‬ ‫تلبسون‬ :‫عديدة‬ ‫منافع‬ ‫فيها‬ ‫ولكم‬ ،‫اللبن‬ ‫من‬ ‫بطونها‬ ‫في‬ ‫مما‬ ‫نسقيكم‬ ،‫بخلقها‬
‫على‬ ‫وتحملون‬ .‫تأكلون‬ ‫ومنها‬ ،‫األثقال‬ ‫عليها‬ ‫وتحملون‬ ،‫ظهورها‬ ‫وتركبون‬ ،‫أصوافها‬
.‫البحر‬ ‫في‬ ‫السفن‬ ‫على‬ ‫تحملون‬ ‫كما‬ ،ّ‫البر‬ ‫في‬ ‫األبل‬
‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﱫﮎ‬
‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬
‫ﯦ‬‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬
‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬ ‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬‫ﯧ‬

16. 16
‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬
‫ﭗ‬‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬
‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭠﭡ‬‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬
‫قبلك‬ ،‫التوحيد‬ ‫بدعوة‬ ‫قومه‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫نوح‬ ‫أرسلنا‬ ‫ولقد‬‫ﭱﱪ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬
‫إله‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ليس‬ ،‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫اعبدوا‬ :‫لهم‬ ‫فقال‬ ،‫قومك‬ ‫كذبك‬ ‫كما‬ ‫فكذبوه‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫أشراف‬ ‫فكذبه‬ ‫عذابه؟‬ ‫تخشون‬ ‫أفال‬ ،‫العبادة‬ ‫له‬ ‫صوا‬ِ‫ل‬‫فأخ‬ ،‫وعال‬ ّ‫جل‬ ‫غيره‬ ‫العبادة‬ ‫يستحق‬
‫الرياسة‬ ‫يطلب‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ّ‫إلا‬ ‫رسول‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ :‫وقالوا‬ ،‫قومه‬
‫ما‬ .‫المالئكة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ملك‬ ‫لبعث‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫أراد‬ ‫ولو‬ ،‫النبوة‬ ‫بدعواه‬ ‫عليكم‬ ‫والشرف‬
‫فانتظروا‬ ،‫الجنون‬ ‫من‬ ّ‫مس‬ ‫به‬ ‫رجل‬ ّ‫إلا‬ ‫نوح‬ ‫وما‬ ،‫واجداد‬ ‫آباء‬ ‫من‬ ‫سبقنا‬ ‫فيمن‬ ‫هذا‬ ‫سمعنا‬
‫ألف‬ ‫بلغت‬ ‫طويلة‬ ‫قرون‬ ‫وبعد‬ .‫ألجله‬ ‫دينكم‬ ‫تتركوا‬ ‫وال‬ ‫يموت‬ ‫حتى‬ ‫مدة‬ ‫عليه‬ ‫واصبروا‬
.‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫فشكاهم‬ ‫إيمانهم‬ ‫من‬ )‫(ع‬ ‫نوح‬ ‫يئس‬ ،ً‫ا‬‫عام‬ ‫خمسين‬ ّ‫إلا‬ ‫سنة‬
‫اصنع‬ ‫أن‬ ‫نوح‬ ‫إلى‬ ‫فأوحينا‬ .‫إياي‬ ‫تكذيبهم‬ ‫بسبب‬ ‫قومي‬ ‫على‬ ‫انصرني‬ ّ‫رب‬ :‫نوح‬ ‫فقال‬
‫فار‬ ‫بالغرق‬ ‫قومك‬ ‫بعذاب‬ ‫أمرنا‬ ‫جاء‬ ‫فإذا‬ .‫وتعليمنا‬ ‫وبأمرنا‬ ‫وحفظنا‬ ‫منا‬ ‫بمرأى‬ ‫السفينة‬
‫وأدخل‬ ،‫النسل‬ ‫ليبقى‬ ، ‫وأنثى‬ ً‫ا‬‫ذكر‬ ، ‫األحياء‬ ّ‫كل‬ ‫من‬ ‫السفينة‬ ‫في‬ ْ‫ل‬ ِ‫فأدخ‬ ،‫التنور‬ ‫من‬ ‫الماء‬
،‫الظالمين‬ ‫قومك‬ ‫نجاة‬ ‫تسألني‬ ‫وال‬ ،‫وابنك‬ ‫كزوجتك‬ ‫لكفره‬ ‫العذاب‬ ‫استحق‬ ‫من‬ ّ‫إلا‬ ‫أهلك‬
،‫السفينة‬ ‫على‬ ،‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ ‫أنت‬ ،‫ركبت‬ ‫فإذا‬ .‫محالة‬ ‫ال‬ ‫مغرقون‬ ‫فإنهم‬
‫ر‬ ّ‫يس‬ ّ‫رب‬ : ْ‫وقل‬ .‫الكافرين‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫ونجاتكم‬ ،‫الغرق‬ ‫من‬ ‫إياكم‬ ‫تخليصه‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫أحمدوا‬
‫نجاة‬ ‫في‬ ّ‫إن‬ .‫لعبادك‬ ‫والحافظين‬ ‫ألوليائك‬ ‫المنزلين‬ ‫خير‬ ‫وأنت‬ ،‫اآلمن‬ ‫المبارك‬ ‫النزول‬ ‫لي‬
،‫اهلل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاؤوا‬ ‫فيما‬ ‫اهلل‬ ‫رسل‬ ‫صدق‬ ‫على‬ ‫واضحات‬ ‫لدالالت‬ ‫الكافرين‬ ‫وإهالك‬ ‫المؤمنين‬
‫من‬ ‫الكافر‬ ‫رى‬ُ‫لي‬ ‫بهم‬ ‫العقوبة‬ ‫وقوع‬ ‫قبل‬ ‫إليهم‬ ‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫بإرسال‬ ‫األمم‬ ‫يختبر‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫وإن‬
.‫ورحمته‬ ‫بعدله‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫فيجزي‬ ‫المؤمن‬

17. 17
‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﱫ‬
‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬
‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬‫ﮗ‬
.)‫(عاد‬ ‫قوم‬ ‫هم‬ ‫يخلفونهم‬ ‫آخر‬ ً‫ال‬‫جي‬ ‫نوح‬ ‫قوم‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫أنشأنا‬ ‫ثم‬ ‫ﱪ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬
‫لكم‬ ‫ليس‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫اعبدوا‬ : ‫فقال‬ ،)‫(ع‬ ‫هود‬ ‫هو‬ ‫منهم‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫فيهم‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫فأرسل‬
‫غيره؟‬ ‫عبدتم‬ ‫إذا‬ ‫عقابه‬ ‫تخافون‬ ‫أال‬ ،‫غيره‬ ‫معبود‬
‫وأطغاهم‬ ،‫اآلخرة‬ ‫الحياة‬ ‫وأنكروا‬ ،‫باهلل‬ ‫كفروا‬ ‫الذين‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ‫والوجهاء‬ ‫األشراف‬ ‫وقال‬
‫مثلكم‬ ّ‫بشر‬ ّ‫إلا‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫توحيد‬ ‫إلى‬ ‫يدعوكم‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ :‫العيش‬ ‫ترف‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫نعيم‬
‫وهو‬ ،‫وصدقتموه‬ ‫أطعتموه‬ ‫ولئن‬ .‫شرابكم‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫ويشرب‬ ،‫طعامكم‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫يأكل‬
.ً‫ا‬‫حق‬ ‫لخاسرون‬ ‫فإنكم‬ ،‫مثلكم‬
‫ﯝ‬‫ﯛﯜ‬‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﱫ‬
‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬ ‫ﯪ‬ ‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬
ً‫ا‬‫تراب‬ ‫وصرتم‬ ‫م‬ّ‫ت‬‫م‬ ‫إذا‬ ‫أنكم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يعدكم‬ ‫ما‬ ‫تصدقون‬ ‫كيف‬‫ﯳﱪ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬
‫من‬ ،‫القوم‬ ‫أيها‬ ،‫به‬ ‫توعدون‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫حق‬ ٌ‫بعيد‬ ،ٌ‫بعيد‬ ‫قبوركم؟‬ ‫من‬ ‫تخرجون‬ ،‫مفتتة‬ ً‫ا‬‫وعظام‬
،‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫حياتنا‬ ّ‫إلا‬ ‫هي‬ ‫ما‬ .‫قبوركم‬ ‫من‬ ً‫ء‬‫أحيا‬ ‫وتبعثون‬ ‫خرجون‬ُ‫ت‬ ‫موتكم‬ ‫بعد‬ ‫أنكم‬
‫الداعي‬ ‫هذا‬ ‫وما‬ .‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫أحياء‬ ‫بمخرجين‬ ‫نحن‬ ‫وما‬ ، ‫األبناء‬ ‫ويحيا‬ ‫منا‬ ‫اآلباء‬ ‫يموت‬
.‫لنا‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫بمصدقين‬ ‫ولسنا‬ ،‫اهلل‬ ‫على‬ ‫يكذب‬ ‫كاذب‬ ‫رجل‬ ّ‫إلا‬ ‫اإليمان‬ ‫إلى‬ ‫لكم‬
‫ﰂ‬ ‫ﰁ‬ ‫ﰀ‬‫ﯿ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬ ‫ﯹﯺ‬‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﱫﯴ‬
‫انصرني‬ ّ‫رب‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫رسولهم‬ ‫فدعا‬ ‫ﱪ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬ ‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬
ً‫ا‬‫مجيب‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬ .‫غيرك‬ ‫وعبادة‬ ‫بك‬ ‫الكفر‬ ‫على‬ ‫وإصرارهم‬ ‫لي‬ ‫تكذيبهم‬ ‫بسبب‬ ‫عليهم‬
،‫المدمر‬ ‫العذاب‬ ‫صيحة‬ ‫فأخذتهم‬ .‫كفرهم‬ ‫على‬ ‫نادمين‬ ‫سيصيرون‬ ‫قريب‬ ‫عما‬ :‫لدعوته‬
ً‫ا‬‫فسحق‬ ،‫الماء‬ ‫على‬ ‫يطفو‬ ‫الذي‬ ‫السيل‬ ‫كغثاء‬ ‫وأصبحوا‬ ،ً‫ا‬‫جميع‬ ‫فماتوا‬ ‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫أهلكهم‬
.‫اهلل‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ً‫ا‬‫وبعد‬ ،‫وظلمهم‬ ‫بكفرهم‬ ‫لهم‬ ً‫ا‬‫وهالك‬

18. 18
‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬ ‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬ ‫ﰍ‬ ‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﱫﰊ‬
‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬
‫لوط‬ :‫كأقوام‬ ‫آخرين‬ ‫وخالئق‬ ‫أمما‬ ‫المكذبين‬ ‫هؤالء‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫أنشأنا‬ ‫ثم‬ ‫ﱪ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬
‫الوقت‬ ‫ة‬ّ‫ب‬‫المكذ‬ ‫األمم‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أمة‬ ّ‫أي‬ ‫تتقدم‬ ‫ما‬ .ً‫ا‬‫جميع‬ )‫(ع‬ ‫ويونس‬ ‫وأيوب‬ ‫وشعيب‬
،ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يتبع‬ ‫األمم‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫رسلنا‬ ‫أرسلنا‬ ‫ثم‬ .‫عنه‬ ‫تتأخر‬ ‫وال‬ ،‫لهالكها‬ ‫المحدد‬
‫أخبار‬ ّ‫إال‬ َ‫يبق‬ ‫ولم‬ ،‫والدمار‬ ‫بالهالك‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫فأتبعنا‬ ،‫بوه‬ّ‫كذ‬ ‫أمته‬ ‫رسول‬ ‫دعا‬ ‫كلما‬
‫ال‬ ‫لقوم‬ ً‫ا‬‫وسحق‬ ً‫ا‬‫فهالك‬ .‫عبرة‬ ‫منها‬ ‫خذ‬ُ‫ت‬‫ي‬ ،‫بعدهم‬ ‫لمن‬ ‫أحاديث‬ ‫وجعلناها‬ ،‫هالكهم‬
.ِ‫يطيعونهم‬ ‫وال‬ ‫الرسل‬ ‫قون‬ّ‫يصد‬
‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﱫﭰ‬
‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬
‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬
‫بآياتنا‬ )‫(ع‬ ‫هارون‬ ‫وأخاه‬ ‫موسى‬ ‫أرسلنا‬ ‫ثم‬ ‫ﱪ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬
‫ونقص‬،‫السنون‬،‫الطوفان‬،‫الدم‬،‫الضفادع‬،‫ل‬َّ‫القم‬،‫الجراد‬،‫اليد‬،‫(العصا‬‫التسع‬‫البينات‬
،‫المعاندين‬ ‫على‬ ‫الحجة‬ ‫بها‬ ‫وتقوم‬ ،‫المؤمنين‬ ‫قلوب‬ ‫لها‬ ‫تنقاد‬ ‫نة‬ّ‫ي‬‫ب‬ ‫حجة‬ )‫الثمرات‬ ‫من‬
‫وقومهما‬ ،‫مثلنا‬ ‫رجلين‬ ‫ق‬ّ‫أنصد‬ :‫فقالوا‬ .‫رين‬ّ‫ب‬‫المتك‬ ‫قومه‬ ‫وأشراف‬ ‫فرعون‬ ‫إلى‬ ‫أرسلناهما‬
‫المغرقين‬ ‫من‬ ‫فكانوا‬ ،‫به‬ ‫جاءا‬ ‫فيما‬ ‫بوهما‬ّ‫فكذ‬ ‫لنا؟‬ ‫مطيعين‬ ‫إمرتنا‬ ‫تحت‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫من‬
‫إذ‬ ،‫قدرتنا‬ ‫كمال‬ ‫على‬ ّ‫تدل‬ ‫عظيمة‬ ‫معجزة‬ )‫(ع‬ ‫ه‬ّ‫م‬‫وأ‬ ‫مريم‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ‫وجعلنا‬ .‫البحر‬ ‫في‬
ٍ‫ماء‬ ‫وفيها‬ ‫خصبة‬ ،‫األرض‬ ‫من‬ ‫مرتفع‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫مأوى‬ ‫لهما‬ ‫وجعلنا‬ ،‫أب‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫خلقناه‬
.‫ظاهر‬ ٍ‫جار‬

19. 19
‫ص‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬‫إل‬ ‫د‬‫ش‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫م‬‫ه‬‫أ‬
‫والشتم‬ ‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫والمعرضين‬ ،‫صالتهم‬ ‫في‬ ‫الخاشعين‬ ‫المؤمنين‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫يبشر‬ -1
‫الفائزون‬ ‫بأنهم‬ ،‫الحرام‬ ‫عن‬ ‫فروجهم‬ ‫الحافظين‬ .‫أموالهم‬ ‫زكاة‬ ‫المؤدين‬ ،‫والهزل‬
.‫السعداء‬
‫على‬‫يواظبون‬‫والذين‬،‫عاهدوا‬‫إذا‬‫عهدهم‬‫ينقضون‬‫وال‬،‫ائتمنوا‬‫إذا‬‫يخونون‬‫ال‬‫الذين‬ ّ‫إن‬-2
.ً‫ا‬‫أبد‬‫منها‬‫يخرجون‬‫ال‬‫النعيم‬‫جنة‬‫بوراثة‬‫الجديرون‬‫هم‬ً‫ا‬‫جميع‬‫أولئك‬،‫الخمس‬‫الصلوات‬
.‫المعيد‬ ‫الباعث‬ ‫وهو‬ ‫المميت‬ ‫وهو‬ ‫المحيي‬ ‫هو‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ -3
‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫األنعام‬ ‫وخالق‬ ،‫والمطر‬ ‫القطر‬ ‫منزل‬ ‫وهو‬ ،‫السبع‬ ‫السموات‬ ‫خالق‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ -4
.‫سبحانه‬ ‫العميم‬ ‫فضله‬ ‫من‬
،‫صبره‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫ليتأسى‬ )‫(�ص‬ ‫اهلل‬ ‫لرسول‬ ‫تعزية‬ ‫السابقين‬ ‫األنبياء‬ ‫قصص‬ ‫ذكر‬ ‫إن‬ -5
.‫قومه‬ ‫به‬َّ‫كذ‬ ‫كما‬ ‫ذبوا‬ُ‫ك‬ ‫قد‬ ‫قبله‬ ‫الرسل‬ ‫أن‬ ‫وليعلم‬
.- ‫األزمان‬ ‫بإختالف‬ - ‫عنادهم‬ ‫على‬ ‫المشركين‬ ‫بقاء‬ ‫تأكيد‬ -6
.‫هالكون‬‫وأعداؤهم‬،‫ورعايته‬‫اهلل‬‫بأمر‬‫محفوظون‬‫بهم‬‫آمن‬‫ممن‬‫واتباعهم‬‫اهلل‬‫رسل‬‫إن‬-7
.‫رد‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ )‫(ع‬ ‫األنبياء‬ ‫دعاء‬ ‫أن‬ -8
‫باألدلة‬ ‫بينة‬ ‫واضحة‬ ،‫إماتتهم‬ ‫بعد‬ ‫والخالئق‬ ‫األمم‬ ‫إعادة‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫قدرة‬ ‫دالئل‬ ‫إن‬ -9
.‫والبراهين‬

20. 20
‫املناقشة‬
‫على‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫المتطلبات‬ ‫من‬ ‫بسلسلة‬ ‫المؤمنين‬ ‫فالح‬ ‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫ربطت‬ -1
‫هي؟‬ ‫ما‬ ،‫بها‬ ‫اإليفاء‬ ‫المؤمن‬
‫هو‬ ‫وإنما‬ ً‫ا‬‫تكرار‬ ‫ليس‬ ‫وذكرهما‬ ،‫التاسعة‬ ‫واآلية‬ ،‫الثانية‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫لفظة‬ ‫ررت‬ُ‫ك‬ -2
‫االختالف؟‬ ‫هذا‬ ‫وجه‬ ‫ما‬ .‫مختلف‬ ‫شيء‬
‫في‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫ة‬َّ‫ن‬‫للج‬ ‫األخر‬ ‫األسماء‬ ‫وما‬ ‫هو؟‬ ‫ما‬ ،‫آخر‬ ‫بوصف‬ ‫هنا‬ )‫(الجنة‬ ‫كرت‬ُ‫ذ‬ -3
‫الكريم؟‬ ‫القرآن‬
.‫العظيم‬ ‫الخلق‬ ‫أطوار‬ ‫من‬ ‫طور‬ ّ‫كل‬ ‫صفات‬ ‫ين‬ّ‫ب‬ ‫ثم‬ ،‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ‫سلسلة‬ ‫اذكر‬ -4
،‫ﱪ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﱫ‬ -5
.ً‫ا‬‫ومكان‬ ً‫ا‬‫رقم‬ ‫ثبتها‬ .‫الجنة‬ ‫في‬ ‫الفواكه‬ ‫ألسماء‬ ‫إشارة‬ ‫أية‬ ‫عن‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ابحث‬
‫منهما؟‬ ّ‫كل‬ ‫عقوبة‬ ‫كانت‬ ‫فما‬ ،)‫(ع‬ ‫هود‬ ‫وقوم‬ )‫(ع‬ ‫نوح‬ ‫قوم‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫عاقب‬ -6
‫(ع)؟‬ ‫عيسى‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫قدرة‬ ‫كمال‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫ما‬ -7
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫استشهد‬ ‫سل؟‬ُّ‫الر‬ ‫على‬ ‫الكفار‬ ‫يطلقها‬ ‫التي‬ ‫االتهامات‬ ‫ما‬ -8
‫نالهم‬ ‫وما‬ ،‫السابقة‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫المكذبين‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫كفار‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ذكر‬ -9
.‫منها‬ ‫المستقاة‬ ‫العبرة‬ ‫وبيان‬ ،‫بإيجاز‬ ‫األمثلة‬ ‫هذه‬ ‫اشرح‬ .‫العذاب‬ ‫من‬
.‫االبتالءات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫نماذج‬ ‫اذكر‬ .‫بابتالئهم‬ ‫عباده‬ ‫يختبر‬ - ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ - ‫اهلل‬ -10
‫وهي‬ ،‫ﱪ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﱫ‬ -11
.‫الضالل‬ ‫على‬ ‫وإصرارهم‬ ،‫الكفر‬ ‫أهل‬ ‫معاملة‬ ‫نهاية‬ ‫تعد‬ ‫التي‬ ‫المدمر‬ ‫العذاب‬ ‫صيحة‬
‫السورة‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫عليها‬ ّ‫دل‬ .‫كثيرة‬ ‫أمما‬ ‫شملت‬ ‫عقوبات‬ ‫تضمنت‬ ‫أخرى‬ ‫آيات‬ ‫هناك‬
.‫واآلية‬
‫من‬ ً‫ا‬‫خمس‬ ‫أذكر‬ .‫الخالق‬ ‫قدرة‬ ‫كمال‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫عظيمة‬ ‫معجزات‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ -12
.‫واآليات‬ ‫السورة‬ ‫إلى‬ ‫وإشارة‬ ، ٍ‫واف‬ ‫مختصر‬ ‫شرح‬ ‫مع‬ ‫المعجزات‬ ‫هذه‬

21. 21
:)‫(�ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
،ِ‫ه‬‫ب‬ْ‫ل‬‫فبق‬ ْ‫ستطع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫فإن‬ ،ِ‫ه‬‫سان‬ِ‫ل‬‫ب‬َ‫ف‬ ‫يستطع‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫إن‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬‫بيد‬ ُ‫ه‬‫ر‬ِّ‫ي‬‫يغ‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫كر‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫م‬ ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫أى‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬(
)‫(�ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ ).‫اإليمان‬ ُ‫أضعف‬ ‫َلك‬‫ذ‬َ‫و‬
‫العام‬‫المعنى‬
،‫وتجربة‬‫وعلم‬‫دين‬‫عن‬‫النافعة‬‫أعماله‬‫تصدر‬‫رشيد‬ ٌ‫عاقل‬:‫الناس‬‫من‬‫نوعان‬‫مجتمع‬ ّ‫كل‬‫في‬-1
.‫أدب‬ ‫وسوء‬ ً‫ا‬‫استخفاف‬ ‫وإما‬ ً‫ال‬‫جه‬ ‫إما‬ ‫اآلخرين‬ ّ‫فيضر‬ ‫الزلل‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫ر‬ ِّ‫ومقص‬
ُ‫الناصح‬ َ‫د‬ ِ‫وج‬ ‫وإذا‬ ،‫المجتمع‬ ‫وإلى‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫ألساء‬ ‫وإرشاد‬ ‫صح‬ُ‫ن‬ ‫بغير‬ ‫المقصر‬ ‫رك‬ُ‫ت‬ ‫فلو‬
‫نفس‬ ‫من‬ ‫فكم‬ .‫المجتمع‬ ‫وسالمة‬ ُ‫ه‬‫سالمت‬ ‫بذلك‬ ‫فنحقق‬ ‫ر‬ ِّ‫المقص‬ ‫وأرشد‬ َ‫الجاهل‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫األمين‬
‫من‬ ‫وكم‬ ،‫ظلمة‬ ‫بعد‬ ‫بالنصيحة‬ ‫استنار‬ ٍ‫قلب‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ،‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫فأقلعت‬ ٍ‫غفلة‬ ‫بعد‬ ْ‫تنبهت‬
.‫ضاللة‬ ‫بعد‬ ‫اهتدى‬ ِّ‫غوي‬
‫وكثرت‬ ‫هم‬ّ‫ي‬‫غ‬ ‫في‬ ‫والمفسدون‬ ُ‫ء‬‫الجهال‬ ‫مادى‬َ‫ت‬ َ‫د‬‫واإلرشا‬ ‫النصح‬ ُ‫ء‬‫العقال‬ ‫أهمل‬ ‫واذا‬ -2
،‫كام‬ ُ‫الح‬ َّ‫واستبد‬ ‫الفضائل‬ ‫لت‬ِ‫هم‬ُ‫أ‬‫و‬ ،ُ‫والظلم‬ ، ُ‫البغي‬ ‫واستشرى‬ ،‫والشرور‬ ُ‫المفاسد‬
.‫وغيرهم‬ ‫يشملهم‬ ‫بل‬ ‫المفسدين‬ ‫على‬ ُّ‫الضر‬ ‫يقتصر‬ ‫وال‬ ،‫الفتن‬ ‫ت‬َّ‫وعم‬
٢5 : ‫األنفال‬ ‫ﱪ‬ËÊÉÈÇÆ ÅÄÃ‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬
‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬
‫ال�صريف‬‫النبوي‬‫الحديث‬‫من‬:‫الثاني‬‫الدر�ص‬‫ال�صريف‬‫النبوي‬‫الحديث‬‫من‬:‫الثاني‬‫الدر�ص‬

22. 22
‫بعينه‬ ‫رأى‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫األمة‬ ‫لجميع‬ ‫خطاب‬ ‫هو‬ )‫(�ص‬ ‫الرسول‬ ‫حديث‬ ‫عليه‬ ‫انطوى‬ ‫ما‬ ّ‫إن‬ -3
‫إن‬ ‫بيده‬ ‫المنكر‬ ‫ذلك‬ ‫إزالة‬ ‫عليه‬ ُ‫توجب‬ ‫القوي‬ ‫اإليمان‬ ‫مقتضيات‬ ‫فإن‬ ‫به‬ ‫علم‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫منكر‬
‫في‬ ‫يساعده‬ ٍ‫جاه‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ٍ‫حكم‬ ‫أو‬ ‫يملكها‬ ٍ‫لسلطة‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫ر‬ َّ‫تيس‬ ‫إن‬ ‫عليه‬ ‫تغييره‬ ‫توقف‬
.‫ذلك‬
‫تغييره‬ ‫إلى‬ ‫وسعى‬ ‫المنكر‬ ‫أنكر‬ ‫به‬ ‫وأذى‬ ‫ضرر‬ ‫لحاق‬ ‫خشي‬ ‫بأن‬ ‫بيده‬ ‫تغييره‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬
‫وأليم‬ ‫باهلل‬ ‫وتذكيره‬ ‫بتوبيخه‬ ‫ويأخذ‬ ،‫عنه‬ َ‫قلع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫وإن‬ ‫منكر‬ ‫إنه‬ ‫لفاعله‬ ‫يقول‬ ‫بأن‬ ‫بلسانه‬
‫الدين‬ ‫روح‬ ‫ضعفت‬ ‫فإن‬ .‫الشرع‬ ‫أدلة‬ ‫من‬ ‫كالمه‬ ‫د‬ّ‫يؤك‬ ‫بما‬ ‫ويستدل‬ ‫وإغالظ‬ ‫لين‬ ‫مع‬ ‫عقابه‬
‫ويكره‬ ‫ذلك‬ ‫يكره‬ ‫بأن‬ ‫بقلبه‬ ‫ر‬ َ‫المنك‬ ‫فلينكر‬ ‫مجال‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫الحريات‬ ‫بتت‬ُ‫وك‬ ‫المنكرات‬ ‫وفشت‬
‫قدر‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫ويعزم‬ ‫منه‬ ‫باالستغفار‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫ويتوجه‬ ‫وأعماله‬ ‫سلوكه‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬ ‫عدم‬ ‫له‬ ‫ويبين‬ ،‫فاعله‬
‫اإلنكار‬ ‫وهذا‬ ،‫لفاعلها‬ ‫شريك‬ ‫بها‬ ‫فالراضي‬ ،‫المعصية‬ ‫كراهة‬ ‫يجب‬ ‫النه‬ ،‫ألزاله‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫عليه‬
‫اإليمان‬ ‫قوي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫ثمرة‬ ‫وأقله‬ ‫اإليمان‬ ‫أضعف‬ ‫وهو‬ ‫القلبي‬ ‫اإلنكار‬ ‫يسمى‬
‫خير‬ ‫القوي‬ ‫(المؤمن‬ :‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬ ،‫الئم‬ ‫لومة‬ ‫اهلل‬ ‫في‬ ‫يخاف‬ ‫وال‬ ،‫كان‬ ‫أينما‬ ّ‫الحق‬ ‫يقول‬
‫فإن‬ ‫اإليمان‬ ‫ضعف‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫دلي‬ ‫اإلنكار‬ ‫كان‬ ‫واذا‬ .)‫خير‬ ّ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫الضعيف‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ّ‫وأحب‬
.‫منه‬ ‫وذهابه‬ ‫اإليمان‬ ‫موت‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫للمنكر‬ ‫القلب‬ ‫انكار‬ ‫عدم‬
‫من‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬ّ‫ب‬‫يتق‬ ‫لن‬ ‫حينها‬ ،‫يوقفه‬ ‫أو‬ ،‫يردعه‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫يجد‬ ‫ولم‬ ،‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المنكر‬ ‫ساد‬ ‫وإذا‬
.‫بالعذاب‬ ‫اهلل‬ ‫هم‬َّ‫يعم‬ ‫أن‬ ‫وأوشك‬ ،‫دعاء‬ ‫الناس‬

23. 23
‫املناقشة‬
‫المسؤولية؟‬ ‫بهذه‬ ‫نقوم‬ ‫فكيف‬ )‫فرد‬ ّ‫كل‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫المجتمع‬ ‫(إصالح‬ -1
‫لتجنبها؟‬ ‫السبيل‬ ‫وما‬ ‫األمم؟‬ َ‫ة‬‫الفتن‬ ّ‫تعم‬ ‫متى‬ -2
‫ذلك؟‬ ‫اشرح‬ )‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫(دعا‬ -3
‫؟‬َ‫ء‬‫المسي‬ َ‫صلح‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫يستطيع‬ ‫كيف‬ -4
‫ص‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬‫إل‬ ‫د‬‫ش‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫م‬‫ه‬‫أ‬
،‫فرد‬ ِّ‫كل‬ ‫على‬ ‫المجتمع‬ ‫إصالح‬ ‫مسؤولية‬ ‫يلقي‬ ُ‫ه‬‫ألن‬ ‫اإلسالم‬ ‫دعائم‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ -1
‫بالوسيلة‬ ‫وإزالتها‬ ‫والرذائل‬ ‫المفاسد‬ ‫من‬ ‫مجتمعه‬ ‫تنظيف‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫مسؤولية‬ ‫له‬ِّ‫ويحم‬
.‫السعيد‬ ‫المجتمع‬ ‫إيجاد‬ ‫على‬ ُّ‫ويحث‬ ،‫الممكنة‬
‫ونهي‬ ‫اإلصالح‬ ‫إلى‬ ‫دعوة‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫دعوة‬ -2
،‫وكرامته‬ ‫وعرضه‬ ‫وماله‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ّ‫كل‬ ّ‫وليطمئن‬ ،‫المجتمع‬ ‫حياة‬ ‫كتنظيم‬ ‫اإلفساد‬ ‫عن‬
‫غاية‬ ‫إلى‬ ‫وتوجيههم‬ ‫المجتمع‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫القوية‬ ‫للرابطة‬ ‫وتوثيق‬ ،‫ة‬ّ‫لألخو‬ ‫تحقيق‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬
.‫والنزعات‬ ‫األهواء‬ ‫واختالف‬ ‫الفرقة‬ ‫وتجنيبهم‬ ،‫واحد‬ ‫مشترك‬ ‫وهدف‬ ‫واحدة‬
‫حياة‬ ‫في‬ ‫المدى‬ ‫البعيدة‬ ‫اآلثار‬ ‫هذه‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫لفريضة‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ -3
‫للعقائد‬ ‫والتنكر‬ ‫بالدين‬ ‫االستخفاف‬ ‫من‬ ‫عكسية‬ ً‫ا‬‫آثار‬ ‫بها‬ ‫واالستهانة‬ ‫الهمالها‬ ‫فإن‬ ،‫األمة‬
‫واالبتعاد‬ ‫الصالح‬ ‫رف‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫والخروج‬ ‫الفضائل‬ ِ‫شأن‬ ‫من‬ ‫والتهوين‬ ‫باألخالق‬ ‫االستهتار‬ ‫أو‬
.‫الجميع‬ ‫العذاب‬ ّ‫سيعم‬ ‫حينها‬ .‫الحسنة‬ ‫العادات‬ ‫عن‬

24. 24
¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £¢ ¡‫ﱫ‬
¼»º¹ ¸¶µ ´ ³ ²±°
٩٠ - ٨٩ :‫األنبﻴاء‬ ‫ﱪ‬ÄÃÂÁÀ¿¾½
‫في‬ َّ‫وألح‬ ً‫ا‬‫ولد‬ ‫يرزقه‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫فسأل‬ ‫حزنه‬ َّ‫فاشتد‬ ،‫ذرية‬ )‫(ع‬ ‫زكريا‬ ‫اهلل‬ ‫نبي‬ ‫يرزق‬ ‫لم‬
‫تأتي‬ ‫باإلجابة‬ ‫فوجئ‬ ،‫محرابه‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫وفيما‬ ،‫به‬ّ‫لر‬ ‫الخفي‬ ‫دعاءه‬ ‫زكريا‬ ‫أتم‬ ‫ان‬ ‫وما‬ ،‫الدعاء‬
‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﱫ‬ :‫المخلصين‬ ‫بعباده‬ ‫ولطفه‬ ‫اهلل‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫بسرعة‬
‫يبشرك‬ ‫اهلل‬ ‫(ان‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫المباركة‬ ‫البشرى‬ ‫وأبلغه‬ )‫(ع‬ ‫جبريل‬ ‫ناداه‬ ‫لقد‬ ‫نعم‬‫ﭩﱪ‬‫ﭨ‬
!‫البشرى‬ ‫هذه‬ ‫أكرم‬ ‫ما‬ ‫ﮋﱪ‬‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬ )‫بيحيى‬
،‫حسب‬ ‫أراده‬ ‫الذي‬ ‫الولد‬ ‫يعطه‬ ‫لم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫فاهلل‬ ،‫الغالم‬ ‫أطيب‬ ‫وما‬ !‫البشير‬ ‫أجل‬ ‫وما‬
‫يترك‬ ‫ولم‬ ،‫يحيى‬ ‫باسم‬ ‫قبله‬ ‫أحد‬ ِّ‫سم‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ،‫عنده‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫اسم‬ ‫له‬ ‫واختار‬ ،‫سبحانه‬ ‫هو‬ ‫له‬ ‫اه‬ّ‫سم‬ ‫بل‬
‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫ﱪ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﱫ‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫مسبوق‬ ‫غير‬ ‫أسم‬ ‫فهو‬ ،‫لوالديه‬ ‫تسميته‬
.‫عديدة‬ ‫مرات‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫اسمه‬
)‫(ع‬ ‫زكريا‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫النبي‬
‫آن‬‫ا‬‫القر‬‫ق�ص�ص‬‫من‬:‫الثالث‬‫الدر�ص‬‫آن‬‫ا‬‫القر‬‫ق�ص�ص‬‫من‬:‫الثالث‬‫الدر�ص‬

25. 25
‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﱫ‬ -1
٣٩ :‫معران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬
‫ﱪ‬ ‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬ ‫ﮍ‬ ‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬‫ﱫ‬ -2
٧ :‫مرمي‬
‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬-3
‫ﱪ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬
15 - ١٢ :‫مرمي‬
‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬‫ﱫﭮ‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫صفاته‬ ‫ومن‬ ‫الصورة‬ ‫جميل‬ ‫الوجه‬ ‫حسن‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫كان‬
‫يقرب‬ ‫ال‬ ‫ﱪ‬ً‫ا‬‫ور‬ ُ‫ص‬ َ‫ﱫح‬ ‫وكان‬ ‫برسالته‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فهو‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫اهلل‬ ّ‫بنبي‬ ً‫ا‬‫مصدق‬ ‫كان‬ ‫ﭱﱪ‬
،‫عليه‬ ‫قدرته‬ ‫رغم‬ ‫على‬ ‫ه‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ َّ‫كف‬ ‫فقد‬ ،‫لهو‬ّ‫ل‬‫وا‬ ‫لعب‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫النساء‬
.‫كلها‬ ‫الشهوات‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫حبس‬ ‫وقد‬ ّ‫وجل‬ َّ‫عز‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫وانقطاع‬ ً‫ا‬‫وزهد‬ ‫منه‬ ‫ة‬ّ‫ف‬ِ‫ع‬ ‫وذلك‬
‫وقوة‬ ‫بجد‬ ،‫التوراة‬ ‫يأخذ‬ ‫بأن‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫أمره‬ ،‫فيه‬ ‫ؤمر‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ّ‫السن‬ ‫وبلغ‬ ‫كبر‬ ‫وعندما‬
‫العقل‬ ‫ورجاحة‬ ‫والحكم‬ ‫الحكمة‬ ‫اهلل‬ ‫أعطاه‬ ‫وكذلك‬ ‫ﭔﱪ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ :‫له‬ ‫فقال‬
.‫ﭘﱪ‬‫ﭗ‬‫ﱫﭖ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫الصغر‬ ‫منذ‬
.‫الصبي‬ ‫يعطي‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬ ‫سنة‬ ‫اربعين‬ ‫ابن‬ ‫الحكم‬ ‫عطى‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫فقد‬

26. 26
‫اهلل‬ ‫نبي‬ ‫بأمر‬ ‫الرومان‬ ‫ملوك‬ ‫أحد‬ )‫األصغر‬ ‫(هيرودس‬ ‫سمع‬ ‫حين‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫محنة‬ ‫وابتدأت‬
‫وطيشه‬‫مكره‬‫بكل‬‫هيرودس‬‫فتوجه‬.‫حوله‬‫الناس‬‫التفاف‬‫وأدرك‬‫أياه‬‫اليهود‬ ّ‫حب‬‫وعرف‬‫يحيى‬
‫له‬ ‫ليحصلوا‬ ،‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫لذلك‬ ‫وأرسل‬ ‫أخية‬ ‫زوجه‬ ‫من‬ ‫بزواجه‬ ‫يفتي‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ً‫ا‬‫طالب‬ ‫يحيى‬ ‫إلى‬ ‫وبطشه‬
‫يوافق‬ ‫أن‬ ‫ورفض‬ ،ً‫ا‬‫شديد‬ ‫إباء‬ ‫أبى‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫لكن‬ ،‫الباطلة‬ ‫الفتوى‬ ‫تلك‬ ‫على‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫من‬
‫ينل‬ ‫ولم‬ ‫يئس‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫وأوعده‬ ‫يحيى‬ ‫وهدد‬ ،ً‫ا‬‫اصرار‬ ‫ازداد‬ ‫الملك‬ ‫لكن‬ ‫بحق‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫للملك‬
ّ‫أن‬ ‫الملك‬ َّ‫وظن‬ ‫السجن‬ ‫في‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫ولبث‬ ،‫السجن‬ ‫غياهب‬ ‫في‬ ‫بالقائه‬ ‫أمر‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫منه‬
.‫وعذابه‬ ‫السجن‬ ‫مرارة‬ ‫قاسى‬ ‫إذا‬ ‫موقفه‬ ‫سيغير‬ ‫يحيى‬
ً‫ا‬‫ابد‬ ‫عنه‬ ‫يحيد‬ ‫ال‬ ّ‫بالحق‬ ً‫ا‬‫متمسك‬ ‫بقى‬ ‫بل‬ ‫الملك‬ ‫لرغبة‬ ‫يذعن‬ ‫ولم‬ ً‫ا‬‫اصرار‬ ‫ازداد‬ ‫يحيى‬ ‫لكن‬
‫المكر‬ ‫إلى‬ ‫والتجأ‬ ‫الملك‬ ‫وعاد‬ ،‫ﭔﱪ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬ :‫إياه‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬ ً‫ال‬‫ممتث‬
‫فال‬ ‫أخيه‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫الزواج‬ ‫يريد‬ ‫التي‬ ‫أخيه‬ ‫زوجة‬ ‫مع‬ ‫الملك‬ ‫فأتفق‬ ،‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫والغدر‬
)‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫الملك‬ ‫واحضر‬ ‫أخيه‬ ‫قتل‬ ‫على‬ ‫فأقدم‬ ‫الملك‬ ‫غدر‬ ‫ما‬ ‫وسرعان‬ ،‫فتوى‬ ‫إلى‬ ‫يحتاجا‬
.) ‫زواجي‬ ‫أمام‬ ‫عقبة‬ ‫هناك‬ ‫تعد‬ ‫(لم‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫مات‬ ‫اخاه‬ ‫بأن‬ ‫وأخبره‬ ‫السجن‬ ‫من‬
‫لما‬ ‫يذعن‬ ‫فلم‬ ،‫الشيطان‬ ‫مكائد‬ ‫منه‬ ‫تنال‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫إيمان‬ ‫اقوى‬ )‫(ع‬ ‫فيحيى‬ !‫هيهات‬ ‫ولكن‬
.‫الموافقة‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫وسيلة‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫العاصية‬ ‫وتلك‬ ‫الملك‬ ‫وسعى‬ ‫يريدان‬

27. 27
‫الجميع‬ ‫وأسرف‬ ،‫العيد‬ ‫في‬ ‫بالضيوف‬ ‫مزدحم‬ ‫الملك‬ ‫قصر‬ ‫وكان‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وفي‬
‫فتوى‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫سأتزوجك‬ ‫له‬ ‫وقالت‬ ‫الملك‬ ‫على‬ ‫سالومي‬ ‫دخلت‬ ‫والشرب‬ ‫األكل‬ ‫في‬
.‫بها‬ ‫تعلقه‬ ‫لشدة‬ ‫لها‬ ‫الملك‬ ‫استجاب‬ ‫ما‬ ‫وسرعان‬ ،)‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫رأس‬ ‫هو‬ ‫مهري‬ ‫لكن‬
‫الحارس‬ ‫وانطلق‬ !‫رأسه‬ ‫لنا‬ ‫واحضر‬ ‫يحيى‬ ‫واقتل‬ ،‫السجن‬ ‫الى‬ ‫اذهب‬ :‫حراسه‬ ‫ألحد‬ ‫فقال‬
‫وعاد‬ ..‫خاطفة‬ ‫واحدة‬ ‫سيف‬ ‫بضربة‬ ‫عليه‬ ‫فهوى‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫زنزانة‬ ‫ودخل‬ .‫سيفه‬ ً‫ا‬‫شاهر‬
.‫نحاس‬ ‫من‬ ‫طبق‬ ‫في‬ ‫يحيى‬ ‫رأس‬ ‫يحمل‬ ‫وكان‬ ،ً‫ا‬‫زكي‬ ً‫ا‬‫دم‬ ‫يقطر‬ ‫وسيفه‬ ‫يعدو‬ ‫الحارس‬
‫األنبياء‬ ‫دماء‬ ‫كون‬ّ‫ي‬‫ل‬ ‫اآلثمة‬ ‫ومعشوقته‬ ‫الطاغي‬ ‫الملك‬ ‫أمام‬ .‫الطبق‬ ‫ووضع‬ ‫الحارس‬ ‫دم‬ّ‫ق‬‫ت‬ ‫ثم‬
،‫اآلخرة‬ ‫الدار‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫وعسير‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ‫الحساب‬ ‫وسيكون‬ ،‫والبغاة‬ ‫الطغاة‬ ‫أمام‬ ‫رخيصة‬ ‫واألولياء‬
.‫عنه‬ ‫يتزحزح‬ ‫ولم‬ ‫إيمانه‬ ‫(ع)على‬ ‫يحيى‬ ‫ثبت‬ ‫لقد‬
‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﱫﭩ‬ ‫ثالثة‬ ‫مواطن‬ ‫في‬ ‫يحيى‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ ‫نرى‬ ‫لذلك‬
)‫(ع‬ ‫الحسين‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ :)‫(ع‬ ‫الحسين‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫ﭲﱪ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬
‫على‬ ‫الدنيا‬ ‫هوان‬ ‫من‬ :ً‫ا‬‫يوم‬ ‫وقال‬ )‫(ع‬ ‫زكريا‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫وذكر‬ ّ‫إلا‬ ‫منه‬ ‫ارتحل‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫منز‬ ‫نزل‬ ‫فما‬
.‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫بغايا‬ ‫من‬ ً‫بغي‬ ‫إلى‬ ‫دي‬ُ‫ه‬‫أ‬ ‫زكريا‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫رأس‬ ‫أن‬ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫اهلل‬

28. 28
‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫والعبر‬ ‫الدروس‬ ‫أهم‬
.‫التحديات‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫المبدأ‬ ‫على‬ ‫والثبات‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫الثبات‬ -1
‫الشباب‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ،‫بالمواهب‬ ‫المخلصين‬ ‫عباده‬ ّ‫يخص‬ ‫كما‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ّ‫أن‬ -2
‫سن‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ‫والكرامات‬ ‫المواهب‬ ‫بإتباعهم‬ ‫تفضي‬ ‫قد‬ ‫سبحانه‬ ‫حكمته‬ ‫فإن‬ ،‫الكهولة‬ ‫أو‬
.‫والقيادة‬ ‫واإلرشاد‬ ‫والتوجيه‬ ‫التذكير‬ ‫على‬ ‫واستعداد‬ ‫قابلية‬ ‫لهم‬ ‫وتكون‬ ‫والصبا‬ ‫الطفولة‬
ً‫ا‬‫مجتنب‬ ،ً‫ا‬‫تقي‬ ،ً‫ا‬‫زاهد‬ ‫كان‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫ي‬ّ‫ب‬‫فالن‬ ،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫األسوة‬ ‫هم‬ ‫اهلل‬ ‫أنبياء‬ ‫أن‬ -3
‫شريعته‬ ً‫ا‬‫منتهج‬ ،‫اهلل‬ ‫لطاعة‬ ً‫ا‬‫مستجيب‬ ،‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫ملذات‬ ‫عن‬ ‫لنفسه‬ ً‫ا‬‫صائن‬ ‫للمعاصي‬
‫عند‬ ‫المنزلة‬ ‫هذه‬ ّ‫استحق‬ ‫وبهذا‬ ،‫لهما‬ ً‫ا‬‫محسن‬ ‫بوالديه‬ ً‫ا‬‫بآر‬ ‫كان‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬ ،‫الغراء‬
.‫قومه‬ ‫على‬ ‫والسيادة‬ ِ‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬
‫قتلون‬ّ‫ي‬ ‫قد‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫وأكرمهم‬ ‫وأشرفهم‬ ‫الناس‬ ‫أتقى‬ ‫ان‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫قصة‬ ‫من‬ ‫ــفاد‬ُ‫ي‬ -4
‫هؤالء‬ ‫بطغيان‬ ‫وأنوارهم‬ ‫وعطاءاتهم‬ ‫بركاتهم‬ ‫من‬ ‫األمم‬ ‫فتحرم‬ ،‫واألشرار‬ ‫األشقياء‬ ‫بيد‬
.‫األبرار‬ ‫بأرواح‬ ‫واستهانتهم‬ ‫الظالمين‬

29. 29
‫استجابة‬ ‫البغايا‬ ‫من‬ ‫بغي‬ ‫إلى‬ ‫رأسه‬ ‫وأهدى‬ ،‫الظالم‬ ‫الحاكم‬ ‫هذا‬ ‫بيد‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ّ‫فالنبي‬
.‫أعمى‬ ‫وحقد‬ ،‫تافهه‬ ‫شيطانية‬ ‫لنزوة‬
‫اذ‬ ،‫ليحيى‬ ‫جرى‬ ‫بما‬ )‫(ع‬ ‫الحسين‬ ‫اإلمام‬ )‫(�ص‬ ‫النبي‬ ‫سبط‬ ‫على‬ ‫جرى‬ ‫الذي‬ ‫أشبه‬ ‫وما‬
‫رؤوس‬ ‫على‬ ‫والنبوة‬ ‫للوحي‬ ‫ناكر‬ ‫لعين‬ ‫إلى‬ ‫رأسه‬ ‫وأهدي‬ ،‫الفجرة‬ ‫أحد‬ ‫بيد‬ )‫(ع‬ ‫السبط‬ ‫تل‬ُ‫ق‬
.‫بالكفر‬ ‫الطافح‬ ‫البيت‬ ‫بهذا‬ ‫تمثل‬ ‫إذ‬ .‫األشهاد‬
‫نزل‬ ‫وحي‬ ‫وال‬ ‫جاء‬ ‫خبر‬ ‫فال‬ ‫بالملك‬ ‫هاشم‬ ‫لعبت‬
‫االنبياء‬ ‫وقتلة‬ ‫الظلمة‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫فيقتص‬ ،‫العباد‬ ‫فيها‬ ‫يجازى‬ ‫التي‬ ،‫القرار‬ ‫دار‬ ‫هي‬ ‫األخرة‬ ‫لكن‬
‫الحق‬ ‫أهل‬ ‫اهلل‬ ‫ويدخل‬ ‫وجرائمهم‬ ‫أفعالهم‬ ‫جزاء‬ ‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫العار‬ ‫يتبعهم‬ ‫كما‬ ‫واألولياء‬
.‫جناته‬ ‫واإليمان‬
‫املناقشة‬
‫له؟‬ ‫واستجاب‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫زكريا‬ ‫به‬ ‫ناجى‬ ‫الذي‬ ّ‫الخفي‬ ‫الدعاء‬ ‫ما‬ -1
.‫واألخالق‬ ‫لق‬ َ‫الخ‬ ‫في‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫صفات‬ ‫على‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تك‬ -2
.‫قرآنية‬ ‫بآيات‬ ‫استشهد‬ ‫؟‬ ّ‫صبي‬ ‫وهو‬ ‫الحكم‬ ‫أعطي‬ ‫كيف‬ -3
.‫الظالم‬ ‫الملك‬ ‫مع‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫محنة‬ ‫عن‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تك‬ -4
.‫ذلك‬ ‫ناقش‬ ،‫األطهار‬ ‫األئمة‬ ‫أحد‬ ‫بقصة‬ ‫تذكرنا‬ )‫(ع‬ ‫يحيى‬ ‫استشهاد‬ -5

30. 30
‫اللغة‬ ‫في‬ ‫الشهيد‬ -1
‫على‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬ ‫من‬ ٌ‫ة‬‫مشبه‬ ٌ‫ة‬‫صف‬ ُ‫والشهيد‬ ‫حضر‬ ‫بمعنى‬ َ‫د‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫مشتق‬ ‫اسم‬ ‫هو‬
.‫المعاينة‬ ‫مع‬ ‫حضر‬ ‫الذي‬ ‫الحاضر‬ ‫وهو‬ )‫(فعيل‬ ‫وزن‬
‫الشرعي‬ ‫االصطالح‬ ‫في‬ ‫الشهيد‬
‫حق‬ ‫بغير‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫المسلم‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ّ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ومعنى‬ .‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ٍ‫مسلم‬ ُّ‫كل‬ ‫هو‬
‫أو‬ ‫أرض‬ ‫أو‬ ٍ‫مال‬ ‫أو‬ ‫عقيدة‬ ‫من‬ ُ‫ه‬‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ َ‫أوجب‬ ‫عما‬ ُ‫ويدافع‬ ‫دينه‬ ‫ينشر‬ ‫كان‬ ‫حين‬
.‫المسلم‬ ‫الفرد‬ ِ‫حقوق‬ ‫ضمن‬ ‫يدخل‬ ‫ما‬ ِّ‫كل‬ ‫أو‬ ٍ‫أهل‬ ‫أو‬ ٍ‫عرض‬
‫الشهيد‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ َ‫ة‬‫نظر‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫لدينه‬ ً‫ا‬‫وتثبيت‬ ِّ‫للحق‬ ً‫ا‬‫وتمكين‬ ‫اهلل‬ ‫لكلمة‬ ً‫ء‬‫إعال‬ ‫الجهاد‬ ‫اإلسالم‬ ‫ع‬ّ‫شر‬
©¨§¦ ¥¤£¢¡‫ﮯ‬~}|‫ﱫ‬
15 :‫احلجرات‬ ‫°ﱪ‬¯®¬«ª
: ‫سبحانه‬ ‫وقال‬
٧٨ :‫احلج‬ ‫ﱪ‬vutsr‫ﱫ‬
‫الشهيـد‬
‫االبحاث‬‫االبحاث‬‫الرابع‬‫الدر�ص‬‫االبحاث‬‫االبحاث‬‫الرابع‬‫الدر�ص‬

31. 31
‫في‬ ‫الرغبات‬ ‫وهجرة‬ ‫الوطن‬ ‫ومفارقة‬ ،‫الدنيا‬ ‫في‬ ِ‫كالزهد‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫ألوان‬ ‫الجهاد‬ ‫وفي‬
‫واإليمان‬ ّ‫الحب‬ ِ‫ثمرات‬ ‫من‬ ‫ثمرة‬ ‫وهو‬ ‫هلل‬ ‫وبيعهما‬ ‫هلل‬ ‫والمال‬ ‫بالنفس‬ ‫التضحية‬ ‫وفيه‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬
.‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ ‫والتوكل‬ ‫اليقين‬ ‫وفيه‬
ّ‫م‬‫وذ‬ ‫المدنية‬ ‫السور‬ ‫عامة‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫والدعوة‬ ‫ذكره‬ ‫وورد‬ ‫الجهاد‬ ‫أمر‬ ‫اإلسالم‬ َ‫م‬ ّ‫عظ‬ ‫وقد‬
.‫القلب‬ ‫ومرض‬ ‫بالنفاق‬ ‫ووصفهم‬ ‫عنه‬ ‫ضين‬ِ‫عر‬ُ‫والم‬ ‫له‬ َ‫التاركين‬
‫يقتل‬ ْ‫من‬ ّ‫أن‬ ‫والعرض‬ ‫واألرض‬ ‫واألهل‬ ‫والنفس‬ ‫والمال‬ ‫الدين‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الجهاد‬ ‫على‬ ‫ّب‬‫ت‬‫ويتر‬
.ً‫ا‬‫شهيد‬ ّ‫عد‬ُ‫ي‬ ‫المجاهدين‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫المعركة‬ ‫في‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ِ‫ه‬‫رزق‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫يرزقهم‬ ٌ‫ء‬‫أحيا‬ ‫فهم‬ ً‫ة‬‫عظيم‬ ً‫ة‬‫منزل‬ ‫للشهداء‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬ ‫وقد‬
١٦٩ :‫معران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬ ‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬ ‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﱫ‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫كلمة‬ ِ‫ء‬‫إعال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫سيئاتهم‬ ‫غفر‬ُ‫ت‬ ‫الذين‬ ‫األصناف‬ ‫ومن‬
‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﱫ‬
١٩٥ :‫معران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﭯ‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ،‫الجنة‬ ‫وجزاؤهم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫العظيم‬ ‫األجر‬ ِ‫ء‬‫وللشهدا‬
‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬
١٩ :‫احلديد‬ ‫ﱪ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﭠ‬
‫حارثة‬ ‫أم‬ ‫أن‬ ‫روي‬ ُ‫فقد‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثيرة‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ِ‫الشهيد‬ ‫منزلة‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫واألحاديث‬ ‫واآليات‬
:‫له‬ ‫فقالت‬ )‫(�ص‬ َّ‫النبي‬ ‫أتت‬ ،‫سراقة‬ ‫بنت‬

32. 32
‫وإن‬ ‫صبرت‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫-فإن‬ ‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬ ‫وكان‬ - ‫حارثة‬ ‫عن‬ ‫تحدثني‬ ‫اال‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
.‫البكاء‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ُ‫اجتهدت‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫كان‬
.)‫األعلى‬ ‫الفردوس‬ َ‫أصاب‬ ‫ابنك‬ َّ‫وإن‬ ،‫الجنة‬ ‫في‬ ٌ‫جنان‬ ‫إنها‬ ( :‫حارثة‬ ّ‫م‬‫أ‬ ‫يا‬ )‫(�ص‬ ‫فقال‬
)‫(�ص‬ ‫النبي‬ ‫ضهم‬ّ‫حر‬ ‫حين‬ ‫بدر‬ ‫معركة‬ ‫في‬ ‫اشترك‬ ‫ممن‬ ‫الحمام‬ ‫بن‬ ‫مير‬ُ‫ع‬ ُ‫ه‬‫فعل‬ ‫ما‬ ‫وكذلك‬
‫أن‬ ّ‫إلا‬ ‫الجنة‬ َ‫ل‬ُ‫أدخ‬ ‫أن‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫فما‬ ٍ‫بخ‬ ‫بخ‬ :‫فقال‬ َّ‫لهن‬ُ‫يأك‬ ‫تمرات‬ ‫يده‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫القتال‬ ‫على‬
.‫اهلل‬ ‫رحمه‬ ‫استشهد‬ ‫حتى‬ ‫القوم‬ ‫فقاتل‬ ُ‫ه‬‫سيف‬ ‫وأخذ‬ ،‫يده‬ ‫من‬ ‫التمرات‬ ‫قذف‬ ‫ثم‬ ،‫هؤالء‬ ‫يقتلني‬
‫من‬ ‫للشهيد‬ َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫أعطى‬ ‫لما‬ ‫الشهادة‬ ‫إلى‬ ‫يتشوقون‬ ‫األوائل‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬ ‫هكذا‬
.‫بهم‬ ‫الالئقة‬ ‫المكانة‬ ‫أهم‬ّ‫وبو‬ ‫إعزاز‬ ‫ما‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫الشهداء‬ ‫اإلسالم‬ َّ‫أعز‬ ‫وهكذا‬ .‫رفيعة‬ ٍ‫ومنزلة‬ ‫ة‬ّ‫عز‬
‫املناقشة‬
‫الجهاد؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫ع‬ّ‫شر‬ ‫لماذا‬ -1
‫للشهيد؟‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أعطاها‬ ‫التي‬ ُ‫ة‬‫المنزل‬ ‫ما‬ -2
‫وجود‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ )‫ونفسه‬ ‫بأمواله‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫(يجاهد‬ -3
‫اإلسالمي؟‬ ‫المجتمع‬

33. 33
‫1-الكفاف‬
‫فصبوح‬ ‫ضروعهـا‬ ‫في‬ ‫مـا‬ ‫ا‬ّ‫أمـ‬ :‫فـقال‬ ،‫يستسقيـه‬ ‫فبعث‬ ،‫إبل‬ ‫براعي‬ )‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ّ‫مر‬
ّ‫ثم‬ ،‫وولده‬ ‫مالـه‬ ‫أكـثـر‬ ّ‫اللهم‬ :)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فـقـال‬ ، ‫فـغبـوقـهم‬ ‫آنيـتها‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫وأ‬ ، ّ‫الحي‬
‫رسـول‬ ‫إنـاء‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫وأكفأ‬ ‫ضروعهـا‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫فحـلب‬ ،‫يستسقيـه‬ ‫إليه‬ ‫فـبعث‬ ‫غـنـم‬ ‫بـراعـي‬ ّ‫مـر‬
‫فقال‬ : ‫قال‬ ،‫زدناك‬ ‫نزيدك‬ ‫أن‬ ‫أحببت‬ ‫وإن‬ ،‫عندنا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ :‫وقال‬ ‫بشاة‬ ‫إليه‬ ‫وبعث‬ ،)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬
. ‫الكفاف‬ ‫ارزقه‬ ّ‫اللهم‬ :)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬
‫ودعوت‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫نح‬ -‫-جميعنا‬ ‫بدعاء‬ ‫ّك‬‫د‬‫ر‬ ‫ي‬ّ‫للذ‬ ‫دعوت‬ ّ‫اهلل‬ ‫يارسول‬ :‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫خيـر‬ ‫وكفـى‬ ّ‫قـل‬ ‫ما‬ ّ‫إن‬ :)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫نكرهه‬ ‫نا‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫بدعاء‬ ‫بحاجتك‬ ‫أسعفك‬ ‫للذي‬
.‫الكفاف‬ ‫د‬ّ‫محم‬ ‫وآل‬ ‫دا‬ّ‫محم‬ ‫ارزق‬ ّ‫اللهم‬ ، ‫وألهى‬ ‫كثر‬ ‫ا‬ّ‫مم‬
.‫الرزق‬ ‫من‬ ‫الحاجة‬ ّ‫وسد‬ ‫الوجه‬ ‫ماء‬ ‫وحفظ‬ ‫الناس‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫الغنى‬ ‫هو‬ :‫الكفاف‬
‫وعبر‬ ‫قصص‬
‫املناقشة‬
‫؟‬ ‫القصة‬ ‫مامعنى‬ .1
،‫الحي‬ ‫صبوح‬ :‫مايأتي‬ ‫معنى‬ ‫عن‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬ ‫معجم‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫الصحاح‬ ‫مختار‬ ‫في‬ ‫ابحث‬ .2
. ‫غبوقهم‬
‫الكفاف؟‬ ‫مامعنى‬ .3
‫ارزق‬ ّ‫اللهم‬ ،‫وألهى‬ ‫كثر‬ ‫ا‬ّ‫مم‬ ‫خيـر‬ ‫وكفـى‬ ّ‫قـل‬ ‫ما‬ ّ‫(إن‬ :)‫(�ص‬ ّ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قول‬ ‫ل‬ّ‫ل‬‫ع‬ .4
.)‫الكفاف‬ ‫د‬ّ‫محم‬ ‫وآل‬ ‫دا‬ّ‫محم‬
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أفضل‬ ‫الراعيين‬ ‫أي‬ .5
‫ولماذا؟‬ ،‫أفضل‬ ‫كان‬ ‫دعاء‬ ‫أي‬ .6
‫التهذيب‬:‫الخام�ص‬‫الدر�ص‬‫التهذيب‬:‫الخام�ص‬‫الدر�ص‬

34. 34
‫الطاغوت‬ ‫وعبادة‬ ‫الدنيا‬ ّ‫حب‬ -2
:‫قال‬ )‫(ع‬ ‫الصادق‬ ‫االمام‬ ‫عن‬
‫لم‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫إ‬ ‫أما‬ :‫فقال‬ ‫ها‬ّ‫ب‬‫ودوا‬ ‫وطيرها‬ ‫أهلها‬ ‫مات‬ ‫قد‬ ‫قرية‬ ‫على‬ )‫(ع‬ ‫مريم‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ّ‫مر‬
‫ادع‬ ‫وكلمته‬ ‫اللهّ‏‬ ‫ياروح‬ :‫ون‬ّ‫ي‬‫الحوار‬ ‫فقال‬ ، ‫لتدافنوا‬ ‫قين‬ّ‫متفر‬ ‫ماتوا‬ ‫ولو‬ ،‫بسخطه‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫يموتوا‬
‫فنودي؛‬ ،‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فدعا‬ .‫فنجتنبها‬ ‫أعمالهم‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫فيخبرونا‬ ‫لنا‬ ‫يحييهم‬ ‫أن‬ ‫اللهّ‏‬
‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ :)‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فقال‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫شرف‬ ‫على‬ ‫بالليل‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فقام‬ ،‫نادهم‬ ‫أن‬
. ‫وكلمته‬ ‫اللهّ‏‬ ‫ياروح‬ ‫يك‬ّ‫ب‬‫ل‬ : ‫مجيب‬ ‫منهم‬ ‫فأجابه‬ ،..‫القرية‬
‫أعمالكم؟‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫ويحكم‬ : )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫له‬ ‫فقال‬
.‫ولعب‬‫ولهو‬‫غفلة‬‫في‬،‫بعيد‬‫وأمل‬،‫قليل‬‫خوف‬‫مع‬،‫الطاغوت‬‫وعبادة‬‫الدنيا‬ ُّ‫حب‬:‫فأجابه‬
‫؟‬ ‫للدنيا‬ ‫كم‬ّ‫ب‬‫ح‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ : ‫عيسى‬ ‫فقال‬
.‫ّا‬‫ن‬‫وحز‬ ‫بكينا‬ ‫ا‬ّ‫ن‬‫ع‬ ‫أدبرت‬ ‫وإذا‬ ، ‫وسررنا‬ ‫فرحنا‬ ‫علينا‬ ‫أقبلت‬ ‫إذا‬ ،‫ه‬ّ‫م‬ُ‫ال‬ ّ‫الصبي‬ ّ‫كحب‬ :‫قال‬
‫؟‬ ‫للطاغوت‬ ‫عبادتكم‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ :) ‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬
. ‫المعاصي‬ ‫ألهل‬ ‫الطاعة‬ :‫قال‬
‫في‬ ‫وأصبحنا‬ ‫عافية‬ ‫في‬ ‫ليلة‬ ‫بتنا‬ :‫قال‬ ‫أمركم؟‬ ‫عاقبة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ :) ‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
. ‫الهاوية‬
‫؟‬ ‫ين‬ ّ‫سج‬ ‫وما‬ :‫قال‬ ،‫ين‬ ّ‫سج‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ‫الهاوية‬ ‫وما‬ :) ‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فقال‬
.‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫علينا‬ ‫توقد‬ ‫جمر‬ ‫من‬ ‫جبال‬ :‫قال‬
‫؟‬ ‫لكم‬ ‫قيل‬ ‫وما‬ ،‫قلتم‬ ‫فما‬ :)‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬
. ‫كذبتم‬ : ‫لنا‬ ‫قيل‬ ، ‫فيها‬ ‫فنزهد‬ ‫الدنيا‬ ‫إلى‬ ‫ّنا‬‫د‬‫ر‬ :‫قلنا‬ : ‫قال‬
‫؟‬ ‫بينهم‬ ‫من‬ ‫غيرك‬ ‫مني‬ّ‫ل‬‫يك‬ ‫لم‬ ‫كيف‬ ‫ويحك‬ :)‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬

35. 35
‫ّي‬‫ن‬‫وإ‬ ،‫شداد‬ ‫غالظ‬ ‫مالئكة‬ ‫بأيدي‬ ، ‫نار‬ ‫من‬ ‫بلجام‬ ‫ملجمون‬ ‫ّهم‬‫ن‬‫إ‬ ‫وكلمته‬ ّ‫اهلل‬ ‫ياروح‬ :‫قال‬
‫شفير‬ ‫على‬ ‫بشعرة‬ ‫ق‬ّ‫ل‬‫مع‬ ‫فأنا‬ ، ‫معهم‬ ‫ني‬ّ‫عم‬ ‫العذاب‬ ‫نزل‬ ‫ا‬ّ‫فلم‬ ، ‫منهم‬ ‫أكن‬ ‫ولم‬ ‫فيهم‬ ‫كنت‬
. ‫منها‬ ‫أنجو‬ ‫أم‬ ‫فيها‬ ‫ُكبكب‬‫ا‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ، ‫م‬ّ‫ن‬‫جه‬
‫بالملح‬ ‫اليابس‬ ‫الخبز‬ ‫أكل‬ ّ‫اهلل‬ ‫أولياء‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫الحواريين‬ ‫إلى‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫فالتفت‬
.‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫عافية‬ ‫مع‬ ‫كثير‬ ‫خير‬ ،‫التراب‬ ‫على‬ ‫والنوم‬ ،‫والجريش‬
:‫القصة‬ ‫من‬ ‫يستنبط‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬
‫وتعلقوا‬ ،‫الحرمات‬ ‫واستباحوا‬ ،‫الظلم‬ ‫على‬ ‫الظالم‬ ‫أعانوا‬ ‫إذا‬ ،‫الجميع‬ ّ‫يعم‬ ‫العذاب‬ ّ‫أن‬
.‫اآلخرة‬ ‫ونسوا‬ ‫بالدنيا‬
‫املناقشة‬
‫؟‬ ‫اهلل‬ ‫بسخط‬ ‫القرية‬ ‫أهل‬ ‫جميع‬ ‫موت‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫أدرك‬ ‫كيف‬ .1
‫(ع)؟‬ ‫عيسى‬ ‫فيها‬ ّ‫مر‬ ‫التي‬ ‫بالقرية‬ ‫وغضبه‬ ‫اهلل‬ ‫سخط‬ ّ‫حل‬ ‫شيء‬ ّ‫ألي‬ .2
‫القوم؟‬ ‫هالك‬ ‫سبب‬ ،)‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬ ‫كيف‬ .3
‫وماشأنه؟‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫سوى‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫يك‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ .4
‫ألصحابه؟‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ،‫عبرة‬ )‫(ع‬ ‫عيسى‬ ‫استخلص‬ .5

36. 36
‫املناقشة‬
‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫وأين‬ ‫السوق؟‬ ‫في‬ ‫والسير‬ ‫اللبن‬ ‫كوب‬ ‫بحمل‬ ‫الفتى‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫الشيخ‬ ‫غاية‬ ‫ما‬ .1
.‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الموقف‬ ‫مع‬
‫ولماذا؟‬ ‫؟‬ ‫مات‬ّ‫المحر‬ ‫الى‬ ‫ع‬ّ‫ل‬‫تط‬ ‫هل‬ ‫السوق‬ ‫في‬ ‫الشاب‬ ّ‫مر‬ ‫حين‬ .2
.‫البصر‬ ِّ‫بغض‬ ‫تأمر‬ ‫كريمة‬ ‫آية‬ ‫عن‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ابحث‬ .3
‫الحليب‬ ‫ينسكب‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ -3
‫نفسي‬ ‫منع‬ ‫أستطيع‬ ‫وال‬ .. ‫كثيرة‬ ‫ورغباتي‬ ‫صغير‬ ‫شاب‬ ‫أنا‬ : ‫وسأله‬ ‫شيخ‬ ‫إلى‬ ‫شاب‬ َ‫م‬ِ‫قد‬
‫حتى‬ ً‫ا‬‫ممتلئ‬ ‫الحليب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كوب‬ ‫الشيخ‬ ‫فأعطاه‬ ‫أفعل؟‬ ‫فماذا‬ ، ‫السوق‬ ‫في‬ ‫الفتيات‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫من‬
‫الكوب‬ ‫من‬ ‫ينسكب‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫بالسوق‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ّ‫يمر‬ ‫معينة‬ ‫وجهة‬ ‫إلى‬ ‫يوصله‬ ‫أن‬ ‫وأوصاه‬ ‫حافته‬
‫انسكب‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ّ‫كل‬ ‫أمام‬ ‫ويضربه‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫ليرافقه‬ ‫طالبه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ‫واستدعى‬ !‫شيء‬ ‫أي‬
... ‫وبالفعل‬ !!‫الحليب‬
:‫الشيخ‬ ‫سأله‬ ‫ولما‬ .. ‫شيء‬ ‫منه‬ ‫ينسكب‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫المطلوبة‬ ‫للوجهة‬ ‫الحليب‬ ‫الشاب‬ ‫أوصل‬
‫كنت‬ .. ‫حولي‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ َ‫أر‬ ‫لم‬ ‫شيخي‬ :‫الشاب‬ ‫فأجاب‬ ‫الطريق؟‬ ‫في‬ ‫رأيت‬ ‫فتاة‬ ‫وكم‬ ً‫ا‬‫مشهد‬ ‫كم‬
‫وكذلك‬ :‫الشيخ‬ ‫فقال‬ !‫الحليب‬ ‫مني‬ ‫انسكب‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫أمام‬ ‫والخزي‬ ‫الضرب‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ً‫ا‬‫خائف‬
‫ئأته‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫تعرض‬ ‫حين‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫خزي‬ ‫ومن‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫يخاف‬ ‫المؤمن‬ .. ‫المؤمن‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬
‫وم‬َ‫ي‬ ‫في‬ ‫التركيز‬ ‫دائمو‬ ‫فهم‬ ‫المعاصي‬ ‫من‬ ‫أنفسهم‬ ‫يحمون‬ ‫المؤمنون‬ ‫هؤالء‬ .. ‫الناس‬ ‫أمام‬
!!‫يـامة‬ِ‫ق‬‫الـ‬
‫القصة‬ ‫من‬ ‫مايستنبط‬ ‫أبرز‬
.‫اهلل‬ ‫عقاب‬ ‫ويحذر‬ ،‫أفعاله‬ ‫يراقب‬ ‫أن‬ ‫المرء‬ ‫على‬ .1
‫تعرض‬ ‫حين‬ ‫الخلق‬ ‫أمام‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫االفتضاح‬ ‫وخوف‬ ‫اهلل‬ ‫خوف‬ ‫عينه‬ ‫نصب‬ ‫يضع‬ ‫من‬ ّ‫أن‬ .2
. ‫محرم‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫ويبتعد‬ ‫وينجو‬ ‫يسلم‬ ،‫المأل‬ ‫أمام‬ ‫األعمال‬
.‫اهلل‬ ‫عقاب‬ ‫من‬ ‫نجاة‬ ‫المحرمات‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ِّ‫غض‬ ‫في‬ ‫أن‬ .3

37. 37
‫ة‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬

38. 38
)62-51 ‫الحفظ‬ ‫(آيات‬ 77-51 ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫المؤمنون‬ ‫سورة‬ ‫من‬
‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬
¡‫ﮯ‬~}|{ zyxwvut srq‫ﱫ‬
³² ±° ¯® ¬«ª ©¨§¦ ¥ ¤£ ¢
‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯫ‬ ‫ﯪ‬‫ﯩ‬º¹¸ ¶µ´
‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬
‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬
‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬
‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬
‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬
‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬
‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯖﯗ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬
‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬
‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬
‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬
+ * ) ( ' & % $ # "! ‫ﰎ‬ ‫ﰍ‬ ‫ﰌ‬ ‫ﰋ‬ ‫ﰊ‬
:9876543210/.-,
‫العظيم‬‫العلي‬‫الله‬‫�صدق‬‫ﱪ‬CBA@ ?>=<;
‫الكريم‬‫آن‬‫ا‬‫القر‬‫من‬:∫‫أو‬‫ال‬‫ا‬‫الدر�ص‬

39. 39
‫الكلمات‬ ‫معاني‬
‫معناها‬ ‫الكلمة‬
.‫مختلفة‬ ً‫ا‬‫وفرق‬ ً‫ا‬‫أحزاب‬ ً‫ا‬‫زبر‬
.‫والضاللة‬ ‫رة‬ْ‫ي‬ َ‫الح‬ )‫الغمرة‬ ( ‫غمرتهم‬
.‫مستغيثين‬ ‫يصرخون‬ ‫يجأرون‬
.‫سماعها‬ ‫عن‬ ‫معرضين‬ ،‫ترجعون‬ ‫تنكصون‬
.‫الصواب‬ ‫عن‬ ‫زائغون‬ ‫الحق‬ ‫عن‬ ‫مبتعدون‬ ‫ناكبون‬
.‫بالدعاء‬ ‫هلل‬ ‫لون‬ّ‫ل‬‫يتذ‬ ‫عون‬ّ‫يتضر‬
.‫رون‬ّ‫ي‬‫متح‬ ‫يائسون‬ ‫مبلسون‬
‫العام‬‫المعنى‬
‫المتمردين‬ ‫الكفرة‬ ‫أخبار‬ ‫بذكر‬ ‫ذلك‬ ‫وأتبع‬ ،‫والمرسلين‬ ‫األنبياء‬ ‫قصصص‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ذكر‬
‫طرق‬ ‫اإلنسان‬ ‫ليجتنب‬ ،ً‫ا‬‫وأحزاب‬ ً‫ا‬‫فرق‬ ‫أصبحوا‬ ‫حتى‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫وتفرقهم‬ ‫واختالفهم‬ ‫أقوامهم‬ ‫من‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫الضالل‬ ‫أهل‬
‫كلوا‬ ‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫أيها‬ ‫يا‬‫ﱪ‬}|{ zyxwvut srq‫ﱫ‬
‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫تعملون‬ ‫بما‬ ‫عالم‬ ‫إني‬ ،‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫واعملوا‬ ،‫الحالل‬ ‫الرزق‬ ‫طيبات‬ ‫من‬
.‫أمركم‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ّ‫علي‬
‫دين‬ - ‫األنبياء‬ ‫معشر‬ ‫يا‬ - ‫دينكم‬ ّ‫وإن‬ ‫§ﱪ‬¦¥¤£¢¡‫ﮯ‬~‫ﱫ‬
.‫وعقابي‬ ‫عذابي‬ ‫فخافوا‬ ‫ربكم‬ ‫وأنا‬ ،‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫واحد‬
‫إلى‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫األتباع‬ ‫تفرق‬‫ﱪ‬³² ±°¯®¬«ª©¨‫ﱫ‬
‫زاعم‬ ‫برأيه‬ ‫معجب‬ ‫حزب‬ ‫كل‬ ،‫باالجتماع‬ ‫أمروا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ً‫ا‬‫أديان‬ ‫دينهم‬ ‫جعلوا‬ ،‫وشيع‬ ‫أحزاب‬
.‫الدين‬ ‫في‬ ‫التفرق‬ ‫و‬ ‫التعصب‬ ‫من‬ ‫تحذير‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ،‫الباطل‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫و‬ ّ‫الحق‬ ‫على‬
ِّ‫بالحق‬ ‫وجهلهم‬ ‫ضاللتهم‬ ‫في‬ - ‫الرسول‬ ‫أيها‬ -‫فاتركهم‬ ‫ﱪ‬º¹¸¶µ´‫ﱫ‬
.‫بهم‬ ‫العذاب‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬