Κεφάλαιο όγδοο: Ευρωπαϊκός Διαφωτισμός· Οι νέοι θεσμοί, ο χώρος των ιδεών,ο ρόλος των διανοουμένων, η παγκοσμιοποίηση της δυτικής κουλτούρας,η θεώρηση των φύλων, η έννοια της κοινής γνώμης, οι έννοιες του πολιτισμού και της κουλτούρας.
Kεφάλαιο Ένατο: Οι νέες πολιτικές έννοιες του Διαφωτισμού · το φυσικό δίκαιο , η διάκριση των εξουσιών, η γενική βούληση, η ανοχή
Κεφάλαιο όγδοο: Ευρωπαϊκός Διαφωτισμός· Οι νέοι θεσμοί, ο χώρος των ιδεών,ο ρόλος των διανοουμένων, η παγκοσμιοποίηση της δυτικής κουλτούρας,η θεώρηση των φύλων, η έννοια της κοινής γνώμης, οι έννοιες του πολιτισμού και της κουλτούρας.
Kεφάλαιο Ένατο: Οι νέες πολιτικές έννοιες του Διαφωτισμού · το φυσικό δίκαιο , η διάκριση των εξουσιών, η γενική βούληση, η ανοχή
Η γυναίκα που για χάρη της εξουσίας σκότωσε το παιδί της, η εικονολάτρισσα που επανέφερε για λίγο τις εικόνες με την τελευταία οικουμενική Σύνοδο (787 μ.Χ.).
Οδηγός επιτυχίας για τις Πανελλαδικές Εξετάσεις στις ημέρες Covid-2021 Μaria Demirakou
Eγχειρίδιο της Μονάδας Εφηβικής Υγείας (Μ.Ε.Υ.) της Β΄ Παιδιατρικής Κλινικής Παν/μίου Αθηνών του Νοσοκομείου Παίδων «Π & Α Κυριακού» με τίτλο: «Οδηγός Επιτυχίας για τις Πανελλαδικές Εξετάσεις στις ημέρες Covid-19», το οποίο έχει εγκριθεί από το Ι.Ε.Π. και απευθύνεται σε μαθητές/τριες που βρίσκονται στην τελική φάση προετοιμασίας τους για τη συμμετοχή τους στις πανελλαδικές εξετάσεις κατά την παρούσα περίοδο.
Διδακτέα - Εξεταστέα ύλη για το μάθημα "Οικονομία" (ΑΟΘ) της Γ τάξης του Επαγγελματικού λυκείου. Μπορείτε να δείτε και αναλυτικά την ύλη του μαθήματος επιλέγοντας τον παρακάτω σύνδεσμο:
https://view.genially.com/6450d17ad94e2600194eb286
1. ΧΡΟΝΟΓΡΑΜΜΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
712
Ο βυζαντινός
αυτοκράτορας
υπέρμαχος μιας
αίρεσης
Ο αυτοκράτορας
Βαρδάνης Φιλιππικός
εμφανίστηκε ως
οπαδός μιας αίρεσης
(μονοθελητισμός) που
είχε καταδικαστεί από
την επίσημη εκκλησία.
Ο αυτοκράτορας
απέρριψε τις
αποφάσεις της
εκκλησίας και
αναγνώρισε το
μονοθελητισμό ως την
μόνη νόμιμη ορθόδοξη
διδασκαλία.
(Πηγή: Ostrogorsky,
τόμος Α΄, σελ. 15-
16)
Ο αυτοκράτορας
723 — 724
Πολιτικές εναντίον
των εικόνων στη
Μικρά Ασία
Βυζαντινές πηγές
αναφέρουν ότι ο
χαλίφης Ιζίδ Β΄
(στα ανατολικά της
αυτοκρατορίας)
διέταξε όχι
μόνο την
καταστροφή των
χριστιανικών
εικόνων αλλά και
όλων των
απεικονίσεων
φυσικών
προσώπων, οι
οποίες
υπηρετούσαν
λατρευτικούς
σκοπούς.
(Πηγή:
Ostrogorsky, τόμος
Β', σελ. 258)
726 — 787
1η φάση της Εικονομαχίας
726 — 727
Η πολιτική και ο
επίσημος κρατικός λόγος
εναντίον των εικόνων
Ο ιστορικός Θεοφάνης
γράφει στη Χρονογραφία
του:
"Τούτῳ τῶ ἒτει (726)
ἢρξατο
ὁ δυσσεβής βασιλεύς Λέων
τῆς καθαιρέσεως κατά τῶν
ἁγίων
καί σεπτῶν εἰκόνων λόγον
ποιεῖσθαι"
Ο αυτοκράτορας Λέων ο
Γ΄ Ίσαυρος διατάζει την
απομάκρυνση της εικόνας
του Χριστού από τη
Χαλκή Πύλη της Πόλης.
Αυτό προκάλεσε τη λαϊκή
οργή με συνέπεια να
θανατωθεί ο υπεύθυνος ο
επικεφαλής αξιωματικός.
727
Αντίδραση του
αξιωματικού
του βυζαντινού
στρατού,
Αγαλλιανού
Ο Αγαλλιανός,
διοικητής του
θέματος των
Ελλαδικών,
κίνησε το στόλο
του εναντίον της
πρωτεύουσας. Ο
αυτοκρατορικός
στόλος νίκησε
την
επαναστατική
αυτή κίνηση,
ενώ ο
Αγαλλιανός
σκοτώθηκε.
730
Πρώτο διάταγμα
κατά των
εικόνων
Ο Αυτοκράτορας
Λέων ο Γ΄ με
διάταγμά του
ορίζει την
καταστροφή των
εικόνων και την
δίωξη των
εικονόφιλων.
732
Αντίδραση της
Δυτικής
Εκκλησίας
Η ρωμαϊκή
εκκλησία
καταδικάζει την
εικονομαχική
πολιτικής της
βυζαντινής
κυβέρνησης.
-----------------
Ο αυτοκράτορας
Λέων Γ΄,
αντιδρώντας,
έριξε τους
απεσταλμένους
του πάπα στη
φυλακή!
741-775
Κωνσταντίνος Ε’
Κορύφωση της
Εικονομαχίας ,
ανελέητη
εκστρατεία κατά
των μοναχών και
των
μοναστηριών
2. 743
Αντίδραση του
διοικητή του θέματος
Οψικίων, Αρτάβασδου
Ο Αρτάβασδος,
διοικητής του θέματος
Οψικίου, διεκδικώντας
το θρόνο από τον
Κωνσταντίνο Ε΄,
τάχθηκε με τους
εικονόφιλους και "κατά
πᾶσαν τήν πόλιν τάς
ἱεράς είκόνας
ἀνεστήλωσεν".
Στις 2 Νοεμβρίου 743 ο
Αρτάβασδος
ανατράπηκε από τον
Κωνσταντίνο Ε' και έτσι
έλειψε ο πιο σοβαρός
αντίπαλος της
εικονομαχικής
παράδοσης.
754
Επίσημη καταδίκη
της εικονολατρίας
Η σύνοδος της
Ιέρειας τάχθηκε
εναντίον των
απεικονίσεων του
Χριστού και
διάφορων άλλων
ιερών προσώπων.
787
Τέλος της α’ φάσης
Η 7η Οικουμενική Σύνοδος
καταδίκασε την εικονομαχία.
Πρωταγωνιστής από πλευράς
κράτους ήταν η αυτοκράτειρα
Ειρήνη.
Ο Θεοφάνης γράφει σχετικά:
"Καὶ προκαθίσαντες οἱ
βασιλεῖς σὺν τοῖς ἐπισκόποις ἐν
τῇ Μαγναύρᾳ, ὑπανεγνώσθη ὁ
τόμος, καὶ ὑπέγραψεν ὅ τε
βασιλεὺς καὶ ἡ μήτηρ
αὐτοῦκυρώσαντες τὴν
εὐσέβειαν καὶ τὰ τῶν ἁγίων
πατέρων ἀρχαῖα δόγματα, καὶ
φιλοτιμησάμενοι τοὺς ἱερεῖς
ἀπέλυσαν. Kαὶ εἰρήνευσεν ἡ
τοῦ θεοῦ ἐκκλησία, εἰ καὶ ὁ
ἐχθρὸς τὰ ἑαυτοῦ ζιζάνια ἐν
τοῖς ἰδίοις ἐργάταις σπείρειν οὐ
παύεται· ἀλλ' ἡ τοῦ θεοῦ
ἐκκλησία πάντοτε
πολεμουμένη νικᾷ"
815 — 843
2η φάση Εικονομαχίας
815
Αναζωπύρωση της
εικονομαχικής
πολιτικής
Οι Αυτοκράτορες
Λέων ο 5ος
Αρμένιος και
Θεόφιλος ασκούν
πιο ήπια
εικονομαχική
πολιτική
842 — 843
Τέλος της Εικονομαχίας
Η Θεοδώρα και ο γιος της Μιχαήλ Γ
και οι συνεργάτες της Βάρδας και
Θεόκτιστος συγκαλούν σύνοδο.
Οι εικόνες αναστηλώθηκαν παντού,
τα μοναστήρια που είχαν κλείσει
ανασυστάθηκαν, ενώ υπήρξαν και
εχθρικές ενέργειες προς τους
Εικονομάχους. Για παράδειγμα ο
εικονομάχος Ιωάννης ο 7ος, ο
Γραμματικός, εξορίστηκε και
βασανίστηκε.
Η Εκκλησία καθιέρωσε την "Κυριακή
της Ορθοδοξίας" που γιόρταζε την
αναστήλωση των εικόνων. Η ημέρα
εορτάζεται και σήμερα.
726 — 787
1η φάση της Εικονομαχίας
ΔΕΜΟΙΡΑΚΟΥ ΜΑΡΙΑ ΠΕ 02
1Ο
ΓΕΛ ΣΠΑΡΤΗΣ