SlideShare a Scribd company logo
1 of 95
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
343
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫روج‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫اء‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ه‬‫ن‬
‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫ن‬‫وأ‬‫ي‬‫ح‬
‫ر‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫دأوأة‬‫م‬‫و‬‫اء‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫س‬‫ل‬
‫ي‬‫ق‬
‫ب‬‫ن‬‫د‬‫لإ‬‫أ‬
‫اب‬‫ج‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ول‬‫ر‬‫ن‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ان‬‫ك‬‫ك‬‫ل‬‫د‬
‫ة‬‫ل‬‫ق‬‫ل‬‫و‬
‫لام‬‫س‬‫لإ‬‫أ‬‫ول‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ال‬‫ح‬
‫ر‬‫ال‬
/
071
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫الجرح‬ ‫ومداواة‬ ‫الماء‬ ‫ي‬
‫لسق‬ ‫الخروج‬
‫ب‬ ‫اإلذن‬
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجال‬ ‫ولقلة‬ ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫ذلك‬
/
071
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطق‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكق‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ن‬ ُّ
‫الس‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000111
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫روي‬
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0107
)
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫العدوية‬ ‫كبشة‬‫أم‬ ‫عن‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫جيش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخرج‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ائذن‬ ‫هللا‬
‫ال‬ ‫قال‬ ،
‫إنما‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ،
‫أن‬ ‫أريد‬
‫المريض‬ ‫ي‬
‫أسق‬ ‫أو‬ ‫والمريض‬ ‫الجرح‬ ‫أداوي‬
‫س‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ،
‫ن‬
‫فالنة‬ ‫وأن‬ ‫ة‬
‫خرجت‬
‫ي‬
‫اجلس‬ ‫ولكن‬ ِ
‫لك‬ ‫ألذنت‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
00
/
000
)
‫إذا‬ ‫وإنها‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫أقرب‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وإنها‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬
‫استش‬ ‫خرجت‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫وروي‬
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
3
/
000
)
‫وقال‬‫الجنائز‬ ‫النساء‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫لهن‬ ‫ليس‬
‫أجر‬ ‫ذلك‬
( .
‫صحيح‬
)
‫فيه‬ ‫ما‬ ‫والفضل‬ ‫االستحباب‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫قد‬ ‫الجنائز‬ ‫واتباع‬
.
_
‫وروي‬
‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
0007
)
‫حميد‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫جاءت‬ ‫أنها‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫معك‬ ‫الصالة‬ ‫أحب‬
،
‫وصالت‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫الصالة‬ ‫تحبن‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ك‬
‫حجرتك‬
،
‫قومك‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫دارك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫دارك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫حجرتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتك‬
‫مسجدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫قومك‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتك‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫والصالة‬ ‫الجماعة‬ ‫وصالة‬
‫ورد‬ ‫المسجد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫مسجد‬ ‫وخاصة‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫والفضل‬‫األمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬
.
_
‫وروي‬
‫ار‬‫الي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
9015
)
‫عن‬
‫ابن‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬
‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫كانوا‬‫قتلوا‬ ‫وإن‬ ‫أجروا‬ ‫نصبوا‬ ‫فإن‬ ‫الرجال‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كتبه‬‫الجهاد‬ ‫هذا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬
‫لقيت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أبلع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫عليهم‬ ‫نقوم‬ ‫النساء‬ ‫ر‬
‫معاش‬ ‫ونحن‬ ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫رب‬
‫الزوج‬ ‫طاعة‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫من‬
‫بحقه‬ ‫افا‬‫واعي‬
‫تفعله‬ ‫من‬ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ‫ذلك‬ ‫يعدل‬
.
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
00
/
009
)
‫ل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وسط‬ ‫للنساء‬ ‫يس‬
‫الطريق‬
( .
‫صحيح‬
)
‫منها‬ ‫البد‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الطريق‬ ‫خلطة‬ ‫وهذه‬
.
4
_
‫وروي‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫سننه‬
(
0971
)
‫ما‬ ‫فقال‬ ‫جلوس‬ ‫نسوة‬ ‫فإذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫تدلن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫تحملن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫تغسلن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫الجنازة‬ ‫ننتظر‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يجلسكن‬
‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫يدل‬ ‫فيمن‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫البخاري‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
010
)
‫الس‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بب‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫اعدي‬
، ‫فأقيم‬ ‫للناس‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫المؤذن‬ ‫فجاء‬ ‫الصالة‬ ‫فحانت‬ ‫بينهم‬ ‫ليصلح‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
، ‫الصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقف‬ ‫حب‬ ‫فتخلص‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والناس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فصل‬ ‫نعم‬ ‫قال‬
‫ا‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫فلما‬ ، ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬‫بكر‬‫أبو‬ ‫وكان‬ ‫الناس‬ ‫فصفق‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫التفت‬ ‫لتصفيق‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يديه‬ ‫بكر‬‫أبو‬ ‫فرفع‬ ، ‫مكانك‬ ‫امكث‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬‫فأشار‬
، ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وتقدم‬ ‫الصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫استوى‬ ‫حب‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫استأخر‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬
‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫أمرتك‬ ‫إذ‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬
‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫كان‬
‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ابه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫التصفيق‬ ‫تم‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫أيتكم‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يصل‬
‫للنساء‬ ‫التصفيق‬ ‫وإنما‬ ، ‫إليه‬ ‫التفت‬ ‫سبح‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫فليسبح‬
( .
‫صحيح‬
)
‫الكالم‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫كتذكي‬‫مطلوبة‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫نعت‬‫م‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫فيها‬ ‫عنها‬ ‫ها‬‫غي‬ ‫ي‬
‫ويغب‬ ‫الزمة‬ ‫ليست‬ ‫أحوال‬ ‫ي‬
‫وف‬
.
5
_
‫روي‬
‫داود‬ ‫أبو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫سننه‬
(
0107
)
‫كل‬‫عل‬ ‫واجب‬ ‫حق‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫عن‬
‫ممل‬ ‫عبد‬ ‫أربعة‬ ‫إال‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
‫مريض‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫صب‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫وك‬
( .
‫صحيح‬
)
‫الجمعة‬ ‫صالة‬ ‫وهذه‬
‫النساء‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالكلية‬ ‫ألغيت‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واجب‬ ‫فرض‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الب‬
.
_
‫وروي‬
‫البخاري‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
0179
)
‫عائشة‬ ‫عن‬
ّ
‫جهادكن‬ ‫فقال‬ ‫الجهاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫استأذنت‬ ‫قالت‬
‫الحج‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫سننه‬
(
0970
)
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬
‫القبور‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫زو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لعن‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغي‬
)
‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الموعظة‬ ‫اللتماس‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫القبور‬ ‫زيارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫اإلذن‬ ‫ثبت‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫ة‬‫الكثي‬ ‫لألحاديث‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫وإن‬ ،‫آلخر‬ ‫حن‬ ‫من‬
‫الكتاب‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مع‬ ‫خرجن‬ ‫الصحابة‬ ‫نساء‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثبت‬
‫ي‬
‫لسق‬ ‫الحروب‬ ‫بعض‬
‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫شديد‬ ‫ومن‬ ،‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫تنسخ‬ ‫أمور‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ورد‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬
‫الجرح‬ ‫ومداواة‬ ‫الماء‬
‫ل‬ ‫للصحابة‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ينقل‬ ‫يظل‬ ‫كمن‬‫ذلك‬ ‫يتناسون‬ ‫أنهم‬
‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫عليهم‬‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫والنب‬‫لخمر‬
‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فيها‬ ‫نزل‬ ‫وما‬ ‫نسخها‬ ‫عن‬ ‫مطلقا‬ ‫شيئا‬
.
6
‫لها‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬‫أمور‬ ‫ثالثة‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫وف‬
:
_
0
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫مختلفة‬ ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫واألحكام‬ ، ‫أصال‬ ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫هذا‬ ‫أن‬
‫أحد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫يخق‬ ‫فهل‬ ، ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫بعد‬ ‫األحكام‬ ‫عن‬ ‫تماما‬
. !
_
0
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫و‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫الحجاب‬ ‫ول‬‫بي‬ ‫ليس‬ ‫منسوخ‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬
‫ابن‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ، ‫نصا‬ ‫ذلك‬ ‫ورد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫مسنده‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0107
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫ائذن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫العدوية‬ ‫كبشة‬‫أم‬ ‫عن‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫جيش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخرج‬ ‫أن‬
‫ال‬ ‫قال‬ ،
،
‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬
‫والمر‬ ‫الجرح‬ ‫أداوي‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫إنما‬
‫ي‬
‫ض‬
‫المريض‬ ‫ي‬
‫أسق‬ ‫أو‬
،
‫رسول‬ ‫قال‬
ِ
‫لك‬ ‫ألذنت‬ ‫خرجت‬ ‫فالنة‬ ‫وأن‬ ‫سنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫اجلس‬ ‫ولكن‬
( .
‫صحيح‬
)
‫فكما‬ ،
‫ي‬
‫النب‬ ‫قول‬ ‫تري‬
(
ِ
‫لك‬ ‫ألذنت‬ ‫سنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫لوال‬
)
‫بيان‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ،
.
‫وصالة‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والصالة‬ ‫الجنازة‬ ‫التباع‬‫ولو‬ ‫النساء‬ ‫خروج‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫بخالف‬
‫وق‬ ، ‫ذلك‬ ‫وغي‬ ‫الجمعة‬
‫وفيه‬ ، ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جمعتها‬ ‫د‬
(
071
)
‫تقريبا‬ ‫حديثا‬
.
_
3
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫وقت‬ ‫ي‬
‫فق‬ ، ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ورة‬‫للرص‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫خروج‬ ‫أن‬
‫وأحد‬‫بدر‬
‫ذلك‬ ‫ونحو‬
‫ال‬ ‫ممن‬ ‫السن‬ ‫وكبار‬ ‫الضعفاء‬ ‫ومنهم‬ ‫قليلة‬ ‫قلة‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬
‫يق‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫فكان‬ ، ‫القتال‬ ‫يستطيعون‬
، ‫قليال‬ ‫اتل‬
7
‫ي‬
‫السق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فتجعلهم‬ ‫رجاال‬ ‫منهم‬ ‫تأخذ‬ ‫بأن‬ ‫ر‬
‫فأكي‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عددهم‬ ‫تقلل‬ ‫ثم‬ ‫القليل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫فهل‬
‫ي‬
‫الجرح‬ ‫ومداواة‬
!
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫للنساء‬ ‫والمداواة‬ ‫ي‬
‫السق‬ ‫تجعل‬ ‫ثم‬ ‫للقتال‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫توفر‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫تجعل‬ ‫أم‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الدرجة‬ ‫لتلك‬ ‫قليال‬ ‫الرجال‬ ‫عدد‬‫صار‬ ‫فهل‬ ‫ذلك‬
‫إال‬ ‫تجد‬
‫والمداواة‬ ‫ي‬
‫للسق‬ ‫النساء‬
.
-----------------------------------------
8
__
‫األحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
01
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
91
)
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
3
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫طرق‬
(
31
)
‫ثالثون‬
‫وي‬ ، ‫إسنادا‬
‫عدونه‬
(
31
)
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
.
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
3
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫األخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-----------------------------------------------
9
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
، ‫صحيح‬
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
11
0
_
‫روي‬
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0107
)
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫العدوية‬ ‫كبشة‬‫أم‬ ‫عن‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫جيش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخرج‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ائذن‬ ‫هللا‬
‫ال‬ ‫قال‬ ،
‫إنما‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ،
‫المريض‬ ‫ي‬
‫أسق‬ ‫أو‬ ‫والمريض‬ ‫الجرح‬ ‫أداوي‬ ‫أن‬ ‫أريد‬
‫س‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ،
‫ن‬
‫فالنة‬ ‫وأن‬ ‫ة‬
‫خرجت‬
‫ي‬
‫اجلس‬ ‫ولكن‬ ِ
‫لك‬ ‫ألذنت‬
( .
‫ص‬
‫حيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
000
)
‫إذا‬ ‫وإنها‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫أقرب‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وإنها‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬
‫استش‬ ‫خرجت‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
0019
)
‫ي‬
‫وه‬ ‫زينب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فأب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬‫وتدبر‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقبل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫أصحابه‬ ‫إل‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فقض‬ ‫لها‬ ‫منيئة‬ ‫تمعس‬
‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫يرد‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫أهله‬ ‫فليأت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أحدكم‬ ‫أبرص‬ ‫فإذا‬ ، ‫شيطان‬ ‫صورة‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫البي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫هق‬
(
7101
)
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإن‬ ، ‫عورة‬ ‫النساء‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫لتلبس‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإن‬ ، ‫أعجبته‬ ‫إال‬ ‫بأحد‬ ‫مررت‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬
‫يستش‬ ‫بلباس‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫لتخرج‬
‫ها‬‫رب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عبدت‬ ‫وما‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أصل‬ ‫جنازة‬ ‫أشهد‬ ‫مريضا‬ ‫أعود‬ ‫فتقول‬ ‫؟‬ ‫تريدين‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فيقال‬ ‫ثيابها‬
‫أ‬ ‫بمثل‬
‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعبد‬ ‫ن‬
( .
‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬
(
3
/
000
)
‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ، ‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ها‬‫رب‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫وأقرب‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬
‫استش‬ ‫خرجت‬ ‫فإذا‬
‫أفضل‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتها‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫مخدعها‬
‫حجرتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
11
0
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0151
)
‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬
‫أق‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وإنها‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬
‫استش‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫وإنها‬ ‫عورة‬
‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫رب‬
.
(
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغي‬
)
7
_
‫روي‬
‫أ‬
‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫بو‬
(
000
)
‫تشهد‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫البرصة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بالموب‬ ‫رن‬‫ويرص‬ ‫األحياء‬ ‫يفن‬ ‫فإنهن‬ ‫الجنائز‬ ‫النساء‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
1
_
‫روي‬
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
3
/
000
)
‫وقال‬‫الجنائز‬ ‫النساء‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أج‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهن‬ ‫ليس‬
‫ر‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1001
)
‫اتباع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أجر‬ ‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الجنائز‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهق‬
(
3
/
030
)
‫صالة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صلت‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ظلمة‬ ‫بيتها‬ ‫أشد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أحب‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
0957
)
‫صالة‬ ‫أحب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ظلمة‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫مكان‬ ‫أشد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تصليها‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0007
)
‫حميد‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫جاءت‬ ‫أنها‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫معك‬ ‫الصالة‬ ‫أحب‬
،
‫قد‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫الصالة‬ ‫تحبن‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬
12
‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫دارك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫دارك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫حجرتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫حجرتك‬
‫مسجدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫قومك‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫قومك‬ ‫مسجد‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫نسخة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مندة‬ ‫ابن‬
(
00
)
‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقال‬ ‫قال‬ ، ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫تغتسل‬ ‫كما‬‫الطيب‬ ‫من‬ ‫فلتغتسل‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خرجت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ثمان‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫الحجرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كعات‬
‫ر‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ‫الحجرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كعات‬
‫ر‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سجدتان‬
‫الدار‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
0959
)
‫مخدعها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫حجرتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتها‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫أفضل‬
( .
‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهق‬
(
3
/
030
)
‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫وألن‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫خي‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫وألن‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫خي‬
‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لها‬‫خي‬ ‫الدار‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
0103
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ألن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أعظ‬ ‫بيتها‬
‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫خي‬ ‫جماعة‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ‫م‬
( .
‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
055
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫كانت‬‫قال‬
‫يدا‬ ‫تبت‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫أ‬‫ر‬‫فتق‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫عائشة‬ ‫فكانت‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫تخرج‬ ‫لهب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬
13
‫ي‬
‫أب‬
‫وصالتك‬ ‫حجرتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫صوتها‬ ‫وترفع‬ ‫لهب‬
‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫حجرتك‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
5010
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫حجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتها‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتها‬
‫خي‬ ‫دارها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصالتها‬ ‫دارها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫تها‬
‫خارج‬ ‫صالتها‬ ‫من‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0
/
05
)
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫درجة‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫خمسا‬ ‫الجميع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫تفضل‬ ‫وحدها‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
9015
)
‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬
‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫بن‬
‫كانوا‬‫قتلوا‬ ‫وإن‬ ‫أجروا‬ ‫نصبوا‬ ‫فإن‬ ‫الرجال‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كتبه‬‫الجهاد‬ ‫هذا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫أبلع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫عليهم‬ ‫نقوم‬ ‫النساء‬ ‫ر‬
‫معاش‬ ‫ونحن‬ ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬
‫النساء‬ ‫من‬ ‫لقيت‬ ‫من‬
‫بحقه‬ ‫افا‬‫واعي‬ ‫الزوج‬ ‫طاعة‬ ‫أن‬
‫تفعله‬ ‫من‬ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ‫ذلك‬ ‫يعدل‬
.
(
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغي‬
)
00
_
‫روي‬
‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أماليه‬
(
0
/
01
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫قعود‬ ‫نحن‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫ورب‬ ‫الرجال‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أتته‬ ‫إذ‬
‫هللا‬
، ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫وبعثك‬ ‫النساء‬ ‫وأم‬ ‫الرجال‬ ‫أم‬ ‫وحواء‬ ‫النساء‬ ‫وأبو‬ ‫الرجال‬ ‫أبو‬ ‫وآدم‬
14
‫ما‬‫األجر‬ ‫من‬ ‫فلهم‬ ‫خرجوا‬ ‫وإذا‬ ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫فهم‬ ‫فقتلوا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خرجوا‬ ‫إذا‬ ‫فالرجال‬
‫رسول‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫؟‬‫األجر‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫فماذا‬ ‫عليهم‬ ‫أنفسنا‬ ‫ونحبس‬ ‫نخدمهم‬ ‫ونحن‬ ‫علمت‬ ‫قد‬
‫ي‬
‫أقرب‬ ‫هللا‬
‫تفعله‬
ّ
‫منكن‬ ‫وقليل‬ ‫هنالك‬ ‫ما‬ ‫تعدل‬ ‫الزوج‬ ‫طاعة‬ ‫إن‬ ‫لهن‬ ‫ي‬
‫وقول‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫النساء‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫واسط‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسلم‬
(
0
/
79
)
‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫قالت‬
‫سمعت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫أصحابه‬ ‫مع‬ ‫جالس‬
‫ي‬
‫بمخرح‬
، ‫به‬ ‫جئت‬ ‫الذي‬ ‫وبالهدى‬ ‫بك‬ ‫فآمنا‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫بعثك‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬ ‫مثل‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫إال‬ ‫إليك‬
‫وأفضل‬‫الجنائز‬ ‫واتباع‬ ‫المرض‬ ‫وعيادة‬ ‫والجمعة‬ ‫بالجماعة‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫علينا‬ ‫فضلكم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬
‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫أو‬ ‫حاجا‬ ‫أو‬ ‫غازيا‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجهاد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬
‫وغزلنا‬ ‫أموالكم‬ ‫حفظنا‬
، ‫بيوتكم‬ ‫قواعد‬ ‫ات‬‫ر‬‫محصو‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫النساء‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫وإنا‬ ‫أوالدكم‬ ‫لكم‬ ‫وربينا‬ ‫أثوابكم‬
‫أن‬ ‫ظننا‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫مقالة‬ ‫بمثل‬ ‫سمعتم‬ ‫فقال‬ ‫كله‬‫بوجهه‬ ‫أصحابه‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأقبل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫إليه‬ ‫اهتدت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫إل‬ ‫يهتدي‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫أحدا‬
‫من‬ ‫ي‬
‫وأعلي‬ ‫ي‬
‫اعلي‬
، ‫كله‬‫ذلك‬ ‫يعدل‬ ‫ومرضاته‬ ‫موافقته‬ ‫واتباعها‬ ‫لزوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ل‬ ّ‫تبع‬ ‫حسن‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫اءك‬‫ر‬‫و‬
‫ا‬‫ر‬‫استبشا‬ ‫هللا‬ ‫وتحمد‬‫وتكي‬ ‫تهلل‬ ‫فانطلقت‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
‫األستار‬ ‫كشف‬
/
0070
)
‫فقلن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫النساء‬ ‫جن‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫المجاهدين‬ ‫عمل‬ ‫به‬ ‫ندرك‬ ‫عمل‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والجهاد‬ ‫بالفضل‬ ‫الرجال‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫المجاهدين‬ ‫عمل‬ ‫تدرك‬ ‫فإنها‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منكن‬ ‫نحوها‬ ‫كلمة‬‫أو‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬
( .
‫صحيح‬
)
15
00
_
‫روي‬
‫ع‬ ‫ابن‬
‫التمهيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫بد‬
(
03
/
355
)
‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الطريق‬ ‫جوانب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫الطريق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نصيب‬ ‫لهن‬ ‫وليس‬ ‫الخروج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نصيب‬
( .
‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
009
)
‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الطريق‬ ‫وسط‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫ة‬‫الخي‬ ‫إتحاف‬
/
7011
)
‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وسطه‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫الطريق‬ ‫باحة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3101
)
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫حماس‬
‫ش‬ ‫للنساء‬
‫ا‬
‫الطريق‬ ‫ة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬
‫اآلثار‬
(
019
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫بقوائم‬ ‫الرجال‬ ‫أخذ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫نصيب‬ ‫فيه‬ ‫للنساء‬ ‫فليس‬ ‫الشير‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
0
/
930
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نصيب‬ ‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الحواش‬ ‫إال‬ ‫الطريق‬ ‫من‬ ‫لهن‬ ‫وليس‬‫والفطر‬ ‫ي‬
‫األضح‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫مضطرة‬ ‫إال‬ ‫الخروج‬
.
(
‫حسن‬
)
31
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
‫األستار‬ ‫كشف‬
/
753
)
‫النائحة‬ ‫لعن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وقال‬ ‫والمستمعة‬
‫نصيب‬ ‫الجنازة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫ليس‬
.
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
16
30
_
‫روي‬
‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
350
)
‫رجل‬ ‫هلك‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫هو‬ ‫إذا‬ ‫معه‬ ‫ونحن‬‫الدار‬ ‫باب‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫حب‬ ‫الجنازة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫قدمنا‬ ‫قال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫األنصار‬ ‫من‬
‫السالم‬ ‫فقال‬ ‫الدار‬ ‫باب‬ ‫عل‬ ‫قعود‬ ‫بنسوة‬
‫لهن‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫السالم‬ ‫وعليكم‬ ‫فقلن‬ ‫عليكن‬
، ‫الجنازة‬ ‫هذه‬ ‫ننتظر‬ ‫قلن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫يحسبكن‬ ‫فما‬
‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫ها‬‫قي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدليها‬ ‫فيمن‬ ‫تدلينها‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يحملها‬ ‫فيمن‬ ‫تحملنها‬ ‫هل‬ ‫قال‬
‫مأ‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يحب‬ ‫فيمن‬ ‫اب‬‫الي‬ ‫عليها‬ ‫تحثن‬ ‫فهل‬
‫وقال‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫زو‬
‫أجر‬ ‫الجنازة‬ ‫اتباع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهن‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫نصيب‬ ‫الجنازة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫ليس‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
30
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0101
)
‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫حاف‬ ‫فليلتمسن‬ ، ‫الطريق‬ ِ‫اة‬‫ر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نصيب‬ ‫للنساء‬
‫يحققنها‬ ‫وال‬ ‫تها‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغي‬
)
33
_
‫روي‬
‫الكالباذي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الفوائد‬ ‫بحر‬
(
035
)
‫والحج‬ ‫ي‬
‫تق‬ ‫كل‬‫قربان‬ ‫الصالة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫التبعل‬ ‫حسن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وجهاد‬ ‫ضعيف‬ ‫كل‬‫جهاد‬
( .
‫ضعيف‬
)
30
_
‫روي‬
‫ار‬‫الي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
0500
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫النساء‬ ‫جن‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المجاهدين‬ ‫عمل‬ ‫به‬ ‫ندرك‬ ‫عمل‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والجهاد‬ ‫بالفضل‬ ‫الرجال‬ ‫ذهب‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المجاهد‬ ‫عمل‬ ‫تدرك‬ ‫فإنها‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منكن‬ ‫قعد‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
( .
‫صحيح‬
)
39
_
‫روي‬
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
009
3
)
‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أتن‬ ‫النساء‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫شاء‬ ‫إن‬ ‫المجاهدين‬ ‫جهاد‬ ‫تدرك‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إحداكن‬ ‫مهنة‬ ‫فقال‬ ، ‫نجاهد‬ ‫وال‬ ‫يجاهدون‬ ‫بالفضل‬ ‫الرجال‬
‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
17
30
_
‫روي‬
‫أحمد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
09009
)
‫نهاهن‬ ‫اليوم‬ ‫النساء‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫الخروج‬ ‫عليهن‬ ‫حرم‬ ‫أو‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
37
_
‫روي‬
‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫التمهيد‬
(
03
/
355
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ألجرها‬ ‫أعظم‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫وألن‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ‫أعظم‬ ‫مخدعها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫وربما‬ ‫داخلتها‬
‫ي‬
‫تصل‬ ‫وألن‬ ‫قومها‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ‫أعظم‬ ‫دارها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫وألن‬ ، ‫دارها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ‫أعظم‬ ‫قومها‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أعظم‬ ‫الجماعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫وألن‬ ‫الجماعة‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ن‬
‫الخروج‬ ‫يوم‬ ‫الخروج‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬
( .
‫حسن‬
)
31
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
0070
)
‫عليها‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫سودة‬ ‫خرجت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫النس‬ ‫تفرع‬ ‫جسيمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وكانت‬ ‫حاجتها‬ ‫ي‬
‫لتقض‬ ‫الحجاب‬
‫يعرفها‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫تخق‬ ‫ال‬ ‫جسما‬ ‫اء‬
‫فرآها‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫تخرجن‬ ‫كيف‬‫فانظري‬ ‫علينا‬ ‫تخفن‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫سودة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
،
‫فانكفأت‬ ‫قالت‬
‫خرجت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫فدخلت‬ ‫عرق‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ر‬
‫ليتعس‬ ‫وإنه‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫اجعة‬‫ر‬
‫ذن‬
ُ
‫أ‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫فقال‬ ‫وضعه‬ ‫ما‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرق‬ ‫وإن‬ ‫عنه‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ ‫إليه‬ ‫ي‬
‫فأوح‬ ‫قالت‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫عمر‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬
‫لحاجتكن‬ ‫تخرجن‬ ‫أن‬ ‫لكن‬
( .
‫صحيح‬
)
31
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0015
)
‫جسيمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫زمعة‬ ‫بنت‬ ‫سودة‬ ‫كانت‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫كيف‬‫انظري‬ ‫فقال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فرآها‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫فت‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫بالليل‬ ‫لحاجتها‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫وكانت‬
‫فإنك‬ ‫تخرجن‬
ِ
‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫علينا‬ ‫تخفن‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬
‫رد‬ ‫فما‬ ‫عرق‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫سودة‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬
‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫فرغ‬ ‫حب‬ ‫يده‬ ‫من‬ ‫ق‬ ْ
‫ر‬ ِ
‫الع‬
‫ج‬
‫لحوائجكن‬ ‫تخرجن‬ ‫أن‬ ‫رخصة‬ ‫لكن‬ ‫عل‬
.
(
‫صحيح‬
)
18
35
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1107
)
‫ذات‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سودة‬ ‫خرجت‬ ‫قال‬‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫يأكل‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ، ‫طويلة‬ ‫وكانت‬ ‫علينا‬ ‫ي‬
‫تخق‬ ‫لن‬ ‫إنك‬ ‫فقال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فرآها‬ ‫ليلة‬
‫رخصن‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫ي‬
‫أوح‬ ‫حب‬ ‫وضعه‬ ‫فما‬ ‫عرقا‬
‫ليال‬ ‫حوائجكن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تخرجن‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0190
)
‫أنس‬ ‫عن‬
‫فقال‬ ‫نسوة‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫جنازة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ ‫قال‬
‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫أتدفنه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أتحملنه‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
7
/
099
)
‫جنازة‬ ‫اتبع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫مفتنات‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫إليهن‬ ‫فنظر‬ ‫قال‬ ‫الجنازة‬ ‫خلف‬ ‫بنسوة‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬
‫األموات‬ ‫مؤذيات‬ ‫األحياء‬
( .
‫ضعيف‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0971
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫فقال‬ ‫جلوس‬ ‫نسوة‬ ‫فإذا‬
‫تدلن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫تحملن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫تغسلن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫الجنازة‬ ‫ننتظر‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يجلسكن‬
‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫يدل‬ ‫فيمن‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0051
)
‫النساء‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫جنازة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫العجل‬ ‫مؤرق‬ ‫عن‬
‫اب‬‫الي‬ ‫أفتحثن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يدخله‬ ‫فيمن‬ ‫أفتدخلنه‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يحمله‬ ‫فيمن‬ ‫أتحملنه‬ ‫فقال‬
‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬‫يحثو‬ ‫فيمن‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0051
)
‫ع‬ ‫بن‬ ‫ذر‬ ‫عن‬
‫يتبع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ي‬
‫المرهب‬ ‫هللا‬ ‫بد‬
‫ثم‬ ‫فردت‬ ‫بها‬ ‫فأمر‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغضب‬ ‫عرف‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فغضب‬ ‫تتبعها‬ ‫عجوز‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫فإذا‬ ‫جنازة‬
19
‫ثم‬ ‫قال‬ ‫المدينة‬ ‫بأخصاص‬ ‫توارت‬ ‫لقد‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫قالوا‬ ‫حب‬ ‫عليها‬‫يكي‬ ‫فلم‬ ‫الشير‬ ‫وضع‬
‫عليها‬‫كي‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
‫مصنفه‬
(
0050
)
‫فأمر‬ ‫أثرها‬ ‫عل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الجنازة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تبع‬ ‫مجاهد‬ ‫قال‬
‫بها‬ ‫مشوا‬ ‫البيوت‬ ‫بها‬ ‫وارى‬ ‫إذا‬ ‫حب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فرد‬ ‫رجال‬ ‫وبعث‬ ‫فحبست‬ ‫بالجنازة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
3
/
005
)
‫ومعها‬ ‫جنازة‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬
‫ح‬‫يي‬ ‫فلم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫بالبيوت‬ ‫توارت‬ ‫حب‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0
/
010
)
‫جنازة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الوادع‬ ‫عطية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫مرت‬ ‫حب‬ ‫يكي‬ ‫فلم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0707
)
‫فلما‬ ‫رجل‬ ‫جنازة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وحرص‬ ‫حبيب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الميت‬ ‫أخت‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫عنها‬ ‫فسأل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أبرص‬ ‫عليها‬ ‫ي‬
‫ليصل‬ ‫وضعت‬
‫توارت‬ ‫حب‬ ‫عليها‬ ‫يصل‬ ‫ولم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
059
)
‫ي‬
‫حدثب‬
‫رسول‬ ‫لمع‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬
‫حب‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫فردوها‬ ‫ردوها‬ ‫فقال‬ ‫مقبلة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫فبرص‬ ‫فالتفت‬ ‫عليها‬ ‫ي‬
‫ليصل‬ ‫جنازة‬ ‫إليه‬ ‫قربت‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬
‫عليها‬‫كي‬‫توارت‬ ‫رآها‬ ‫فلما‬ ‫توارت‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
91
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
9070
)
‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫خارج‬ ‫وهو‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬
‫أن‬ ‫لكن‬ ‫ليس‬ ‫فإنه‬ ‫استأخرن‬ ‫للنساء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الطريق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫مع‬ ‫الرجال‬ ‫فاختلط‬ ‫المسجد‬
21
‫بالجدار‬ ‫ليتعلق‬ ‫ها‬‫ثوب‬ ‫إن‬ ‫حب‬ ‫بالجدار‬ ‫تلتصق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فكانت‬ ‫الطريق‬ ‫بحافات‬ ‫عليكن‬ ‫الطريق‬ ‫تحققن‬
‫به‬ ‫لصوقها‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
90
_
‫روي‬
‫الديات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
011
)
‫ي‬
‫بحافب‬
ّ
‫عليكن‬ ‫للنساء‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الطريق‬
( .
‫صحيح‬
)
90
_
‫روي‬
‫الصحابة‬ ‫معجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قانع‬ ‫ابن‬
(
0797
)
‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ها‬‫ثوب‬ ‫يخرق‬ ‫حب‬ ‫بالحائط‬ ‫تلصق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فكانت‬ ، ‫الطريق‬ ‫شوات‬ ‫لكن‬ ‫ليس‬ ‫للنساء‬
.
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
93
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
109
)
‫إل‬ ‫بالليل‬ ‫نساؤكم‬ ‫استأذنكم‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫لهن‬ ‫فأذنوا‬ ‫المسجد‬
( .
‫صحيح‬
)
90
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
000
)
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫أحدكم‬ ‫استأذنت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫يمنعها‬ ‫فال‬ ‫المسجد‬
( .
‫صحيح‬
)
99
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
003
)
‫الخروج‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫فزبره‬ ‫قال‬ ، ‫دغال‬ ‫فيتخذنه‬ ‫يخرجن‬ ‫ندعهن‬ ‫ال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ، ‫بالليل‬ ‫المساجد‬ ‫إل‬
‫ندعهن‬ ‫ال‬ ‫وتقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫أقول‬ ‫وقال‬‫عمر‬
( .
‫صحيح‬
)
90
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
000
)
‫حظوظهن‬ ‫النساء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫استأذنوكم‬ ‫إذا‬ ‫المساجد‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
21
97
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
9001
)
‫إل‬ ‫يخرجن‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫لهن‬‫خي‬ ‫وبيوتهن‬ ‫المساجد‬
( .
‫صحيح‬
)
91
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
0075
)
‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الت‬ ِ
‫ف‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫خرجن‬ ‫إذا‬ ‫وليخرجن‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
95
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0000
)
‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫تفالت‬ ‫وليخرجن‬ ‫هللا‬ ‫مساجد‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
019
)
‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫فكان‬ ‫ا‬‫ر‬‫غيو‬ ‫رجال‬ ‫عمر‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬
‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫يحدث‬ ‫وكان‬ ‫منعها‬ ‫ويكره‬ ‫خروجها‬ ‫يكره‬ ‫فكان‬ ‫زيد‬ ‫ابنة‬ ‫عاتكة‬ ‫اتبعته‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬
‫تمنعوهن‬ ‫فال‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫نساؤكم‬ ‫استأذنتكم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
070
)
‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
37110
)
‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫منعهن‬ ‫اليوم‬ ‫حالهن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ولو‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ، ‫تفالت‬ ‫وليخرجن‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫الصحابة‬ ‫معجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قانع‬ ‫ابن‬
(
515
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مساجدكم‬ ‫النساء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫يقول‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
22
00
_
‫روي‬
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫ابن‬
(
0033
)
‫النساء‬ ‫أعروا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫عن‬
‫الحجال‬ ‫يلزمن‬
( .
‫حسن‬
)
‫خروجه‬ ‫قل‬ ‫ثيابهن‬ ‫قلت‬ ‫إذا‬ ‫أي‬
‫ن‬
.
09
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1017
)
‫النساء‬ ‫عل‬ ‫استعينوا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بالعري‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0100
)
‫ونجاهد‬‫نغزو‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ور‬‫مي‬ ‫حج‬ ‫الحج‬ ‫وأجمله‬ ‫الجهاد‬ ‫أحسن‬ ‫لكن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫معكم‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫البخاري‬
(
0901
)
‫نرى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫المؤمنن‬ ‫أم‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ور‬‫مي‬ ‫حج‬ ‫الجهاد‬ ‫أفضل‬ ‫لكن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نجاهد‬ ‫أفال‬ ‫العمل‬ ‫أفضل‬ ‫الجهاد‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
010
)
‫ي‬
‫بب‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫ليصلح‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
، ‫فأقيم‬ ‫للناس‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫المؤذن‬ ‫فجاء‬ ‫الصالة‬ ‫فحانت‬ ‫بينهم‬
، ‫الصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقف‬ ‫حب‬ ‫فتخلص‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والناس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فصل‬ ‫نعم‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫التفت‬ ‫التصفيق‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫فلما‬ ، ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬‫بكر‬‫أبو‬ ‫وكان‬ ‫الناس‬ ‫فصفق‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬‫فأشار‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يديه‬ ‫بكر‬‫أبو‬ ‫فرفع‬ ، ‫مكانك‬ ‫امكث‬ ‫أن‬
، ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وتقدم‬ ‫الصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫استوى‬ ‫حب‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫استأخر‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬
23
‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫أمرتك‬ ‫إذ‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬
‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ابه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫التصفيق‬ ‫تم‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫أيتكم‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يصل‬
‫للنساء‬ ‫التصفيق‬ ‫وإنما‬ ، ‫إليه‬ ‫التفت‬ ‫سبح‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫فليسبح‬
( .
‫صحيح‬
)
‫الكالم‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫كتذكي‬‫مطلوبة‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫نعت‬‫م‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫فيها‬ ‫عنها‬ ‫ها‬‫غي‬ ‫ي‬
‫ويغب‬ ‫الزمة‬ ‫ليست‬ ‫أحوال‬ ‫ي‬
‫وف‬
.
05
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0015
)
‫كان‬‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫أناسا‬ ‫أن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إليهم‬ ‫فخرج‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫بينهم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫يأت‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬‫فحرص‬ ، ‫بينهم‬ ‫يصلح‬ ‫أصحابه‬
‫ت‬‫حرص‬ ‫وقد‬ ‫حبس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫فجاء‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫يأت‬ ‫ولم‬ ‫بالصالة‬ ‫بالل‬ ‫فأذن‬ ‫بالل‬ ‫فجاء‬
، ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫تؤم‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫فهل‬ ‫الصالة‬
‫الصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قام‬ ‫حب‬ ‫الصفوف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يمس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫بكر‬‫أبو‬ ‫فتقدم‬ ‫الصالة‬ ‫فأقام‬
‫الناس‬ ‫فأخذ‬ ، ‫األول‬
‫فأشار‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬
‫بالنب‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫فالتفت‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يلتفت‬ ‫يكاد‬ ‫ال‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬ ، ‫وا‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حب‬ ‫بالتصفيح‬
‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫القهقرى‬ ‫رجع‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يده‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فرفع‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫فأمره‬ ‫بيده‬ ‫إليه‬
، ‫بالناس‬ ‫فصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وتقدم‬ ، ‫الصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخل‬ ‫حب‬
‫ف‬ ‫فلما‬
‫إنما‬ ‫بالتصفيح‬ ‫أخذتم‬ ‫صالتكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫نابكم‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫رغ‬
‫أبا‬ ‫يا‬ ، ‫التفت‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫يسمعه‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫فليقل‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫نابه‬ ‫من‬ ، ‫للنساء‬ ‫التصفيح‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫بالناس‬ ‫تصل‬ ‫لم‬ ‫إليك‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫حن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫بكر‬
‫بن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫يدي‬
( .
‫صحيح‬
)
24
71
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
003
)
‫ي‬
‫بب‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫فأقيم‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫المؤذن‬ ‫فجاء‬ ‫الصالة‬ ‫فحانت‬ ‫بينهم‬ ‫ليصلح‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫فتخلص‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والناس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فصل‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬
‫الصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقف‬ ‫حب‬
، ‫الناس‬ ‫فصفق‬
‫إليه‬ ‫فأشار‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫التفت‬ ‫التصفيق‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫فلما‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬
‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يديه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فرفع‬ ، ‫مكانك‬ ‫امكث‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وتقدم‬ ‫الصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫استوى‬ ‫حب‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫استأخر‬
، ‫انرصف‬ ‫ثم‬ ‫فصل‬
‫يدي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أمرتك‬ ‫إذ‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫فإنه‬ ‫فليسبح‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫نابه‬ ‫من‬ ، ‫التصفيق‬ ‫تم‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫أيتكم‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫للنساء‬ ‫التصفيح‬ ‫وإنما‬ ، ‫إليه‬ ‫التفت‬ ‫سبح‬ ‫إذا‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
100
)
‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫التصفيق‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫للنساء‬ ‫هذا‬ ‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫فليقل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نابه‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0013
)
‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫للنساء‬
( .
‫صحيح‬
)
73
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
500
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫لها‬ ‫فليعد‬ ‫عنه‬ ‫فهم‬‫ت‬ ‫إشارة‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أشار‬ ‫من‬ ، ‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫الصالة‬
( .
‫صحيح‬
)
25
70
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهق‬
(
0
/
007
)
‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الرجل‬ ‫عل‬ ‫استؤذن‬ ‫ا‬
‫التصفيق‬ ‫فإذنها‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫استؤذن‬ ‫وإذا‬ ، ‫التسبيح‬ ‫فإذنه‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫وهو‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
79
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0173
)
‫أين‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫يوما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫المسج‬ ‫مؤخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوعك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫هو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫الدوش‬ ‫الفب‬
‫ي‬
‫أش‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫فمسح‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫فأتاب‬ ، ‫د‬
‫النساء‬ ‫وليصفق‬ ‫الرجال‬ ‫فليسبح‬ ‫ي‬
‫صالب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سهوت‬ ‫أنا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ، ‫معروفا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫وقال‬
‫من‬ ‫وصفان‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫ونصف‬ ‫صفان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ومع‬ ، ‫صالته‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يسه‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فصل‬ ‫قال‬ ،
‫النساء‬ ‫من‬ ‫ونصف‬ ‫وصفان‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫صفان‬ ‫أو‬ ‫النساء‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغي‬
)
70
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
7300
)
‫قام‬ ‫فلما‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫صل‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫فالتسبيح‬ ‫ي‬
‫صالب‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫أنساب‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ليكي‬
( .
‫صحيح‬
)
77
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00301
)
‫قال‬ ، ‫والتسبيح‬ ‫التصفيق‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاب‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫للرجال‬ ‫والتسبيح‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫التصفيق‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫جابر‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0070
)
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫بن‬ ‫ليصلح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انطلق‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫األنصار‬ ‫من‬
‫بالل‬ ‫فأقام‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬
‫فتصل‬ ‫أأؤذن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫بالل‬ ‫فقال‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬‫وحرص‬ ‫قال‬ ،
‫ال‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫بأيديهم‬ ‫يصفقون‬ ‫فجعلوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وجاء‬ ، ‫بالناس‬ ‫فصل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فتقدم‬
،‫فتأخر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫التفت‬ ‫صفقوا‬ ‫فلما‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫يلتفت‬ ‫يكاد‬
26
‫بيد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فأومأ‬
‫ما‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫قال‬ ‫صالته‬ ‫قض‬ ‫فلما‬ ، ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتقدم‬ ‫فأب‬ ، ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫ه‬
‫التصفيق‬ ‫بال‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ، ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يؤم‬ ‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫منعك‬
‫فليسبح‬ ‫حاجة‬ ‫ألحدكم‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ، ‫للنساء‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التصفيق‬ ‫إنما‬
( .
‫صحيح‬
)
75
_
‫روي‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0130
)
‫التصفيق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رخص‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫التسبيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وللرجال‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
913
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫الخا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬
‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫من‬ ‫مس‬
(
00
)
‫التسبيح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
095
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬
( .
‫صحيح‬
)
13
_
‫روي‬
‫زيد‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
011
)
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0107
)
‫عل‬ ‫واجب‬ ‫حق‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫عن‬
‫مريض‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫صب‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫مملوك‬ ‫عبد‬ ‫أربعة‬ ‫إال‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬
( .
‫صحيح‬
)
‫صالة‬ ‫وهذه‬
‫ال‬
‫النساء‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالكلية‬ ‫ألغيت‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واجب‬ ‫فرض‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫جمعة‬
.
27
19
_
‫روي‬
‫ي‬
‫البيهق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬‫الكي‬
(
3
/
013
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الزبي‬ ‫آلل‬ ‫مول‬ ‫عن‬ ‫حازم‬
‫عن‬
‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫والمريض‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫والمملوك‬ ‫ي‬
‫الصب‬ ‫عل‬ ‫أربعة‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫حالم‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫واجبة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهق‬
(
3
/
070
)
‫قال‬ ‫يقول‬ ‫وائل‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫مملوكا‬ ‫أو‬ ‫صبيا‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إال‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫الجمعة‬ ‫تجب‬ ‫ي‬
‫النب‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغي‬
)
17
_
‫روي‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0097
)
‫إال‬ ‫واجبة‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫عن‬
‫مسافر‬ ‫أو‬ ‫عبد‬‫أو‬ ‫مريض‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫صب‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫الحاكم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫المستدرك‬
(
0
/
011
)
‫األشعري‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حق‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫مريض‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫صب‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫مملوك‬ ‫عبد‬ ‫أربعة‬ ‫إال‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫واجب‬
( .
‫صحيح‬
)
15
_
‫روي‬
‫يوسف‬ ‫أبو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اآلثار‬
(
300
)
‫واجبة‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫والمسافر‬ ‫والمريض‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫العبد‬ ‫عل‬ ‫إال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
51
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
010
)
‫جمعة‬ ‫ال‬ ‫خمسة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫البادية‬ ‫وأهل‬ ‫ي‬
‫والصب‬ ‫والعبد‬‫والمسافر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عليهم‬
( .
‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫ع‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫بد‬
(
09500
)
‫يريد‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫وأمه‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫عند‬ ‫فقال‬ ، ‫تمنعه‬ ‫وأمه‬ ‫الجهاد‬
‫وجاءه‬ ‫قال‬ ، ‫الجهاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫عندها‬‫األجر‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫فإن‬ ‫قر‬ ‫مك‬
، ‫نفسه‬ ‫ينحر‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫فوجد‬ ‫الرجل‬ ‫فذهب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فشغل‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫أنحر‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫رجل‬
28
‫لك‬ ‫هل‬ ، ‫ا‬‫مستطي‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫كان‬‫يوما‬ ‫ويخاف‬‫النذر‬ ‫ي‬
‫يوف‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
‫مائ‬ ‫اهد‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مال‬
، ‫معا‬ ‫منك‬ ‫يأخذها‬ ‫من‬ ‫تجد‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫سنن‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واجعلها‬ ‫ناقة‬ ‫ة‬
‫تهوي‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫إال‬ ‫تعلم‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫علمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منهن‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫رسولة‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءته‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫كتب‬، ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأنت‬ ‫وإلههن‬ ‫والرجال‬ ‫النساء‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ، ‫إليك‬ ‫ي‬
‫مخرح‬
‫الر‬ ‫عل‬ ‫الجهاد‬
‫ذلك‬ ‫يعدل‬ ‫فما‬ ، ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫كانوا‬‫استشهدوا‬ ‫وإن‬ ‫أجروا‬ ‫أصابوا‬ ‫فإن‬ ‫جال‬
‫تفعله‬ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ، ‫بحقوقهم‬ ‫والمعرفة‬ ‫ألزواجهن‬ ‫طاعتهن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫النساء‬ ‫من‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهق‬
(
1703
)
‫أنها‬ ‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫األنصارية‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أتت‬
‫أما‬ ‫الفداء‬ ‫لك‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫واعلم‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫فقالت‬ ‫أصحابه‬ ‫بن‬ ‫وهو‬
‫أن‬ ، ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬ ‫مثل‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫إال‬ ‫تسمع‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫بمخرح‬ ‫سمعت‬ ‫غرب‬ ‫وال‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كائنة‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫إنه‬
، ‫أرسلك‬ ‫الذي‬ ‫وبإلهك‬ ‫بك‬ ‫فآمنا‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫هللا‬
‫النساء‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫وإنا‬
، ‫أوالدكم‬ ‫وحامالت‬ ‫شهواتكم‬ ‫ومقض‬ ‫بيوتكم‬ ‫قواعد‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫ات‬‫ر‬‫محصو‬
‫بعد‬ ‫والحج‬‫الجنائز‬ ‫وشهود‬ ‫المرض‬ ‫وعيادة‬ ‫والجماعات‬ ‫بالجمعة‬ ‫علينا‬ ‫فضلتم‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬
‫معاش‬ ‫وإنكم‬
، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجهاد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأفضل‬ ، ‫الحج‬
‫أموالك‬ ‫لكم‬ ‫حفظنا‬ ‫ابطا‬‫ر‬‫وم‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫أو‬ ‫حاجا‬ ‫أخرج‬ ‫إذا‬ ‫منكم‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬
‫لكم‬ ‫وربينا‬ ‫أثوابا‬ ‫لكم‬ ‫وغزلنا‬ ‫م‬
‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫كله‬‫بوجهه‬ ‫أصحابه‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فالتفت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ككم‬
‫نشار‬ ‫فما‬ ‫أوالدكم‬
‫أن‬ ‫ظننا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫دينها‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسألتها‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫قط‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مقالة‬ ‫سمعتم‬
، ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫إل‬ ‫تهتدي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
29
‫إل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فالتفت‬
‫تبعل‬ ‫حسن‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫خلفك‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وأعلي‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أيتها‬ ‫ي‬
‫انرصف‬ ‫لها‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫يها‬
‫تهلل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فأدبرت‬ ‫قال‬ ، ‫كله‬‫ذلك‬ ‫تعدل‬ ‫موافقته‬ ‫واتباعها‬ ‫مرضاته‬ ‫وطلبها‬ ‫لزوجها‬ ‫إحداكن‬
‫ا‬‫ر‬‫استبشا‬ ‫وتكي‬
( .
‫صحيح‬
)
53
_
‫روي‬
‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الجهاد‬
(
77
)
‫عل‬ ‫الجهاد‬ ‫كتب‬‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هاب‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫المهاجر‬‫كأجر‬‫لها‬ ‫كان‬‫منهن‬ ‫اعتمر‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫والعيدين‬ ‫والعمرة‬ ‫الرجال‬
( .
‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
9010
)
‫أقمتها‬ ‫إن‬ ‫كالضلع‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫استمتعت‬ ‫وإن‬ ‫كشتها‬
‫ج‬‫ر‬
‫و‬ ِ
‫ع‬ ‫وفيها‬ ‫بها‬ ‫استمتعت‬ ‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
59
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
0071
)
‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كشتها‬‫تقيمها‬ ‫ذهبت‬ ‫وإن‬ ‫عوج‬ ‫ها‬‫وب‬ ‫بها‬ ‫استمتعت‬ ‫بها‬ ‫استمتعت‬ ‫فإن‬ ‫طريقة‬ ‫عل‬ ‫لك‬ ‫تستقيم‬ ‫لن‬
‫طالقها‬ ‫وكشها‬
( .
‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
‫امين‬
(
0
/
070
)
‫وال‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بها‬ ‫تعش‬ ‫فدارها‬ ‫تكشها‬ ‫تقومها‬ ‫فإن‬ ‫واحد‬ ‫خلق‬ ‫عل‬ ‫لك‬ ‫تستقيم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
57
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
05911
)
‫سمعت‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫البرصة‬ ‫مني‬ ‫عل‬ ‫يخطب‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫بها‬ ‫تعش‬ ‫فدارها‬ ‫تكشها‬ ‫الضلع‬ ‫إقامة‬ ‫ترد‬ ‫إن‬ ‫وإنك‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
31
51
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
0907
)
‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫تكشها‬ ‫إقامتها‬ ‫عل‬ ‫تحرص‬ ‫إن‬
‫عوج‬ ‫وفيها‬ ‫بها‬ ‫تستمتع‬ ‫بها‬ ‫تستمتع‬ ‫وإن‬
( .
‫صحيح‬
)
55
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
01130
)
‫أجده‬ ‫فلم‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الرياح‬ ‫قعنب‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدهما‬ ‫ا‬‫ر‬‫قاط‬ ‫ين‬‫بعي‬ ‫يسوق‬ ‫أو‬ ‫يقود‬ ‫فجاء‬ ، ‫له‬ ‫ضيعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذاك‬ ‫هو‬ ‫فقالت‬ ‫فسألتها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬
‫قربة‬ ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫كل‬‫عنق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صاحبه‬ ‫عجز‬
‫أحد‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫القربتن‬ ‫فوضع‬
، ‫منك‬ ‫ألقاه‬ ‫أن‬ ‫أبغض‬ ‫وال‬ ‫منك‬ ‫ألقاه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬
‫أن‬ ‫لقائك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أرجو‬ ‫وكنت‬ ‫الجاهلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأدت‬ ‫كنت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫يجمع‬ ‫وما‬ ‫أبوك‬ ‫هلل‬ ‫قال‬
‫فقال‬ ، ‫ي‬
‫ل‬ ‫توبة‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫ب‬‫تخي‬ ‫أن‬ ‫لقائك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫أخس‬ ‫وكنت‬ ‫ومخرجا‬ ‫توبة‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫تخي‬
‫؟‬ ‫الجاهلية‬ ‫ي‬
‫أف‬
‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫فالتوت‬ ‫بطعام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فأمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إل‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫عاج‬ ‫ثم‬ ، ‫سلف‬ ‫عما‬ ‫هللا‬ ‫عفا‬ ‫فقال‬ ، ‫نعم‬ ‫قلت‬
، ‫أصواتهما‬ ‫ارتفعت‬ ‫حب‬ ‫عليه‬ ‫فالتوت‬ ‫أمرها‬
‫رسول‬ ‫فيهن‬ ‫لكم‬ ‫قال‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فيكن‬ ‫لنا‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫تعدون‬ ‫لن‬ ‫فإنكن‬ ‫عنك‬ ‫دعينا‬ ‫إيها‬ ‫قال‬
‫فإ‬ ‫ضلع‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬
‫يدة‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫فجاءت‬ ‫فولت‬ ، ‫وبلغة‬ ‫أود‬ ‫ففيها‬ ‫تدعها‬ ‫وإن‬ ‫تكشها‬ ‫تقومها‬ ‫تذهب‬ ‫ن‬
‫أيته‬‫ر‬‫و‬ ‫ويخففه‬ ‫كوع‬
‫الر‬ ‫يهذب‬ ‫فجعل‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ، ‫صائم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫أهولنك‬ ‫وال‬ ‫كل‬‫فقال‬ ‫قطاة‬ ‫كأنها‬
، ‫أقارب‬ ‫أو‬ ‫أشبع‬ ‫أن‬ ‫يتحرى‬
‫أ‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ، ‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫إنا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬
‫من‬ ‫ر‬
‫خس‬
‫ألم‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬
‫لقيتب‬ ‫منذ‬ ‫كذبة‬‫كذبتك‬‫إن‬ ‫أبوك‬ ‫هلل‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫تكذبب‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫أخس‬ ‫كنت‬‫فما‬ ‫ي‬
‫يكذبب‬ ‫أن‬ ‫الناس‬
‫وحل‬ ‫أجره‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فوجب‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫صمت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تأكل‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫ثم‬ ‫صائم‬ ‫أنك‬ ‫ي‬
‫ب‬‫تخي‬
‫معك‬ ‫الطعام‬ ‫ي‬
‫ل‬
( .
‫صحيح‬
)
31
011
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
703
)
‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قام‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫عوج‬ ‫وفيها‬ ‫بها‬ ‫استمتعت‬ ‫كتها‬
‫تر‬ ‫وإن‬ ‫كشتها‬‫أقمتها‬ ‫إن‬ ‫كالضلع‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
010
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
09
/
00
)
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫األشعري‬ ‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فدارها‬ ‫بها‬ ‫تعش‬ ‫فدارها‬ ‫كالضلع‬
‫بها‬ ‫تعش‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
010
_
‫روي‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0913
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫كرب‬‫معدي‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬ ‫عن‬
‫أصلحها‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫أفسدها‬ ‫شاء‬ ‫فإن‬ ‫سنة‬ ‫أربعن‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫مع‬ ‫يعيش‬ ‫الرجل‬ ‫فإن‬ ، ‫بنسائكم‬ ‫تعيشوا‬ ‫يقول‬
‫يستق‬ ‫لم‬ ‫أقيم‬ ‫وإن‬ ‫يلن‬ ‫لم‬ ‫شهرين‬ ‫بل‬ ‫إن‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فإن‬ ،
‫بأخالقهن‬ ‫وهن‬ ‫ر‬
‫فعاش‬ ‫م‬
( .
‫حسن‬
)
013
_
‫روي‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0000
)
‫مب‬ ‫الضلع‬ ‫مثل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫مثل‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بها‬ ‫تستمتع‬ ‫دعها‬ ‫ولكن‬ ‫تكشها‬ ‫إقامتها‬ ‫ترد‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
010
_
‫روي‬
‫الخميسية‬ ‫ي‬
‫األمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشجري‬
(
010
)
‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ات‬‫ر‬‫وعو‬ ّ
‫ي‬ ِ
‫ع‬
‫و‬ ‫بالسكوت‬ ‫عيهن‬ ‫وا‬‫فاسي‬
‫بالبيوت‬ ‫اتهن‬‫ر‬‫عو‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغي‬
)
019
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الديلي‬
(
‫الفردوس‬ ‫زهر‬
/
0917
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫خلقن‬ ‫النساء‬ ‫قال‬
‫وعورة‬ ‫ضعف‬
‫ضع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واغلبوا‬ ‫بالبيوت‬ ‫اتهن‬‫ر‬‫عو‬ ‫وا‬‫فاسي‬
‫بالسكوت‬ ‫فهن‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث
الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث

Similar to الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث (16)

كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
 
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
 
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
 
كتاب رقم ( 215 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 215 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 215 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 215 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن دية الكتابي في القنل الخطأ نصف أو ثل...
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن دية الكتابي في القنل الخطأ نصف أو ثل...الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن دية الكتابي في القنل الخطأ نصف أو ثل...
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن دية الكتابي في القنل الخطأ نصف أو ثل...
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث ثمن المغنية سحت وسماعها حرام من ( 16 ) طريقا عن ...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث ثمن المغنية سحت وسماعها حرام من ( 16 ) طريقا عن ...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث ثمن المغنية سحت وسماعها حرام من ( 16 ) طريقا عن ...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث ثمن المغنية سحت وسماعها حرام من ( 16 ) طريقا عن ...
 
الكامل في أحاديث لا يمس المصحف إلا متوضئ ولا يقرأ الجُنُب شيئا من القرآن وبيا...
الكامل في أحاديث لا يمس المصحف إلا متوضئ ولا يقرأ الجُنُب شيئا من القرآن وبيا...الكامل في أحاديث لا يمس المصحف إلا متوضئ ولا يقرأ الجُنُب شيئا من القرآن وبيا...
الكامل في أحاديث لا يمس المصحف إلا متوضئ ولا يقرأ الجُنُب شيئا من القرآن وبيا...
 
كتاب رقم ( 345 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 345 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 345 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 345 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 270 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 270 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 270 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 270 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز زواج الرجل بأربع نساء باشتراط القدرة...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز زواج الرجل بأربع نساء باشتراط القدرة...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز زواج الرجل بأربع نساء باشتراط القدرة...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز زواج الرجل بأربع نساء باشتراط القدرة...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 

الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 343 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫روج‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫اء‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ه‬‫ن‬ ‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫ن‬‫وأ‬‫ي‬‫ح‬ ‫ر‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫دأوأة‬‫م‬‫و‬‫اء‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫س‬‫ل‬ ‫ي‬‫ق‬ ‫ب‬‫ن‬‫د‬‫لإ‬‫أ‬ ‫اب‬‫ج‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ول‬‫ر‬‫ن‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ان‬‫ك‬‫ك‬‫ل‬‫د‬ ‫ة‬‫ل‬‫ق‬‫ل‬‫و‬ ‫لام‬‫س‬‫لإ‬‫أ‬‫ول‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ال‬‫ح‬ ‫ر‬‫ال‬ / 071 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ ‫ي‬‫ن‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫الجرح‬ ‫ومداواة‬ ‫الماء‬ ‫ي‬ ‫لسق‬ ‫الخروج‬ ‫ب‬ ‫اإلذن‬ ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرجال‬ ‫ولقلة‬ ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫ذلك‬ / 071 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطق‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكق‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000111 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫روي‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0107 ) ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫العدوية‬ ‫كبشة‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫جيش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخرج‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ائذن‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫إنما‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ، ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫المريض‬ ‫ي‬ ‫أسق‬ ‫أو‬ ‫والمريض‬ ‫الجرح‬ ‫أداوي‬ ‫س‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫ن‬ ‫فالنة‬ ‫وأن‬ ‫ة‬ ‫خرجت‬ ‫ي‬ ‫اجلس‬ ‫ولكن‬ ِ ‫لك‬ ‫ألذنت‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 00 / 000 ) ‫إذا‬ ‫وإنها‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منها‬ ‫أقرب‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وإنها‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬ ‫استش‬ ‫خرجت‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫وروي‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 3 / 000 ) ‫وقال‬‫الجنائز‬ ‫النساء‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهن‬ ‫ليس‬ ‫أجر‬ ‫ذلك‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫والفضل‬ ‫االستحباب‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫قد‬ ‫الجنائز‬ ‫واتباع‬ . _ ‫وروي‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 0007 ) ‫حميد‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫جاءت‬ ‫أنها‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫معك‬ ‫الصالة‬ ‫أحب‬ ، ‫وصالت‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫الصالة‬ ‫تحبن‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫حجرتك‬ ، ‫قومك‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫دارك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫دارك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫حجرتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫مسجدي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫قومك‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتك‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والصالة‬ ‫الجماعة‬ ‫وصالة‬ ‫ورد‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫مسجد‬ ‫وخاصة‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫والفضل‬‫األمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ . _ ‫وروي‬ ‫ار‬‫الي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( 9015 ) ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫كانوا‬‫قتلوا‬ ‫وإن‬ ‫أجروا‬ ‫نصبوا‬ ‫فإن‬ ‫الرجال‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كتبه‬‫الجهاد‬ ‫هذا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫لقيت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أبلع‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫عليهم‬ ‫نقوم‬ ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫معاش‬ ‫ونحن‬ ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫الزوج‬ ‫طاعة‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫بحقه‬ ‫افا‬‫واعي‬ ‫تفعله‬ ‫من‬ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ‫ذلك‬ ‫يعدل‬ . ( ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 00 / 009 ) ‫ل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وسط‬ ‫للنساء‬ ‫يس‬ ‫الطريق‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫منها‬ ‫البد‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫الطريق‬ ‫خلطة‬ ‫وهذه‬ .
  • 4. 4 _ ‫وروي‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سننه‬ ( 0971 ) ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫جلوس‬ ‫نسوة‬ ‫فإذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫تدلن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫تحملن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫تغسلن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫الجنازة‬ ‫ننتظر‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يجلسكن‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫يدل‬ ‫فيمن‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 010 ) ‫الس‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫اعدي‬ ، ‫فأقيم‬ ‫للناس‬ ‫ي‬ ‫أتصل‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫المؤذن‬ ‫فجاء‬ ‫الصالة‬ ‫فحانت‬ ‫بينهم‬ ‫ليصلح‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ، ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقف‬ ‫حب‬ ‫فتخلص‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والناس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فصل‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫ا‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫فلما‬ ، ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬‫بكر‬‫أبو‬ ‫وكان‬ ‫الناس‬ ‫فصفق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫التفت‬ ‫لتصفيق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يديه‬ ‫بكر‬‫أبو‬ ‫فرفع‬ ، ‫مكانك‬ ‫امكث‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬‫فأشار‬ ، ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وتقدم‬ ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫استوى‬ ‫حب‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫استأخر‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫أمرتك‬ ‫إذ‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬ ‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫كان‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ابه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫التصفيق‬ ‫تم‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫أيتكم‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫للنساء‬ ‫التصفيق‬ ‫وإنما‬ ، ‫إليه‬ ‫التفت‬ ‫سبح‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫فليسبح‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫الكالم‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫كتذكي‬‫مطلوبة‬ ‫حال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫نعت‬‫م‬ ‫كانت‬‫فإن‬ ‫فيها‬ ‫عنها‬ ‫ها‬‫غي‬ ‫ي‬ ‫ويغب‬ ‫الزمة‬ ‫ليست‬ ‫أحوال‬ ‫ي‬ ‫وف‬ .
  • 5. 5 _ ‫روي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سننه‬ ( 0107 ) ‫كل‬‫عل‬ ‫واجب‬ ‫حق‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫عن‬ ‫ممل‬ ‫عبد‬ ‫أربعة‬ ‫إال‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫مريض‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫صب‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫الجمعة‬ ‫صالة‬ ‫وهذه‬ ‫النساء‬ ‫حال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالكلية‬ ‫ألغيت‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واجب‬ ‫فرض‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫الب‬ . _ ‫وروي‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 0179 ) ‫عائشة‬ ‫عن‬ ّ ‫جهادكن‬ ‫فقال‬ ‫الجهاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫استأذنت‬ ‫قالت‬ ‫الحج‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سننه‬ ( 0970 ) ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬ ‫القبور‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫زو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لعن‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الموعظة‬ ‫اللتماس‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫القبور‬ ‫زيارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫اإلذن‬ ‫ثبت‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫ة‬‫الكثي‬ ‫لألحاديث‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫وإن‬ ،‫آلخر‬ ‫حن‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫مع‬ ‫خرجن‬ ‫الصحابة‬ ‫نساء‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫ي‬ ‫لسق‬ ‫الحروب‬ ‫بعض‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫شديد‬ ‫ومن‬ ،‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫تنسخ‬ ‫أمور‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ورد‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬ ‫الجرح‬ ‫ومداواة‬ ‫الماء‬ ‫ل‬ ‫للصحابة‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ينقل‬ ‫يظل‬ ‫كمن‬‫ذلك‬ ‫يتناسون‬ ‫أنهم‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫عليهم‬‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫والنب‬‫لخمر‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فيها‬ ‫نزل‬ ‫وما‬ ‫نسخها‬ ‫عن‬ ‫مطلقا‬ ‫شيئا‬ .
  • 6. 6 ‫لها‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬‫أمور‬ ‫ثالثة‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ : _ 0 _ ‫األول‬ ‫األمر‬ : ‫مختلفة‬ ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫واألحكام‬ ، ‫أصال‬ ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫يخق‬ ‫فهل‬ ، ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫بعد‬ ‫األحكام‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ . ! _ 0 _ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫األمر‬ : ‫و‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫الحجاب‬ ‫ول‬‫بي‬ ‫ليس‬ ‫منسوخ‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ، ‫نصا‬ ‫ذلك‬ ‫ورد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسنده‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0107 ) ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ائذن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫العدوية‬ ‫كبشة‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫جيش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخرج‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ، ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫والمر‬ ‫الجرح‬ ‫أداوي‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫إنما‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫المريض‬ ‫ي‬ ‫أسق‬ ‫أو‬ ، ‫رسول‬ ‫قال‬ ِ ‫لك‬ ‫ألذنت‬ ‫خرجت‬ ‫فالنة‬ ‫وأن‬ ‫سنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫اجلس‬ ‫ولكن‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫فكما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قول‬ ‫تري‬ ( ِ ‫لك‬ ‫ألذنت‬ ‫سنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ) ‫بيان‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، . ‫وصالة‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والصالة‬ ‫الجنازة‬ ‫التباع‬‫ولو‬ ‫النساء‬ ‫خروج‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النه‬ ‫فيها‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫بخالف‬ ‫وق‬ ، ‫ذلك‬ ‫وغي‬ ‫الجمعة‬ ‫وفيه‬ ، ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جمعتها‬ ‫د‬ ( 071 ) ‫تقريبا‬ ‫حديثا‬ . _ 3 _ ‫الثالث‬ ‫األمر‬ : ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫فق‬ ، ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫ورة‬‫للرص‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫خروج‬ ‫أن‬ ‫وأحد‬‫بدر‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫السن‬ ‫وكبار‬ ‫الضعفاء‬ ‫ومنهم‬ ‫قليلة‬ ‫قلة‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬ ‫يق‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫فكان‬ ، ‫القتال‬ ‫يستطيعون‬ ، ‫قليال‬ ‫اتل‬
  • 7. 7 ‫ي‬ ‫السق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فتجعلهم‬ ‫رجاال‬ ‫منهم‬ ‫تأخذ‬ ‫بأن‬ ‫ر‬ ‫فأكي‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫عددهم‬ ‫تقلل‬ ‫ثم‬ ‫القليل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫تأب‬ ‫فهل‬ ‫ي‬ ‫الجرح‬ ‫ومداواة‬ ! ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫للنساء‬ ‫والمداواة‬ ‫ي‬ ‫السق‬ ‫تجعل‬ ‫ثم‬ ‫للقتال‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫توفر‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫تجعل‬ ‫أم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الدرجة‬ ‫لتلك‬ ‫قليال‬ ‫الرجال‬ ‫عدد‬‫صار‬ ‫فهل‬ ‫ذلك‬ ‫إال‬ ‫تجد‬ ‫والمداواة‬ ‫ي‬ ‫للسق‬ ‫النساء‬ . -----------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫األحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 01 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 91 ) ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ . ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 3 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫طرق‬ ( 31 ) ‫ثالثون‬ ‫وي‬ ، ‫إسنادا‬ ‫عدونه‬ ( 31 ) ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ . ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 3 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫األخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -----------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ، ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 10. 11 0 _ ‫روي‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0107 ) ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫العدوية‬ ‫كبشة‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫جيش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخرج‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ائذن‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫إنما‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ، ‫المريض‬ ‫ي‬ ‫أسق‬ ‫أو‬ ‫والمريض‬ ‫الجرح‬ ‫أداوي‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫س‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫ن‬ ‫فالنة‬ ‫وأن‬ ‫ة‬ ‫خرجت‬ ‫ي‬ ‫اجلس‬ ‫ولكن‬ ِ ‫لك‬ ‫ألذنت‬ ( . ‫ص‬ ‫حيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 000 ) ‫إذا‬ ‫وإنها‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منها‬ ‫أقرب‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وإنها‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬ ‫استش‬ ‫خرجت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 0019 ) ‫ي‬ ‫وه‬ ‫زينب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فأب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫وتدبر‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تقبل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫أصحابه‬ ‫إل‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فقض‬ ‫لها‬ ‫منيئة‬ ‫تمعس‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫يرد‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫أهله‬ ‫فليأت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أحدكم‬ ‫أبرص‬ ‫فإذا‬ ، ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫البي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫هق‬ ( 7101 ) ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإن‬ ، ‫عورة‬ ‫النساء‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لتلبس‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإن‬ ، ‫أعجبته‬ ‫إال‬ ‫بأحد‬ ‫مررت‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬ ‫يستش‬ ‫بلباس‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫لتخرج‬ ‫ها‬‫رب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عبدت‬ ‫وما‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أصل‬ ‫جنازة‬ ‫أشهد‬ ‫مريضا‬ ‫أعود‬ ‫فتقول‬ ‫؟‬ ‫تريدين‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فيقال‬ ‫ثيابها‬ ‫أ‬ ‫بمثل‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تعبد‬ ‫ن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المحل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ( 3 / 000 ) ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ، ‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ها‬‫رب‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫وأقرب‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬ ‫استش‬ ‫خرجت‬ ‫فإذا‬ ‫أفضل‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتها‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫مخدعها‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 11. 11 0 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0151 ) ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫أق‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وإنها‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬ ‫ر‬ ‫استش‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫وإنها‬ ‫عورة‬ ‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منها‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫رب‬ . ( ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫أ‬ ‫اآلثار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫بو‬ ( 000 ) ‫تشهد‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫البرصة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بالموب‬ ‫رن‬‫ويرص‬ ‫األحياء‬ ‫يفن‬ ‫فإنهن‬ ‫الجنائز‬ ‫النساء‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 3 / 000 ) ‫وقال‬‫الجنائز‬ ‫النساء‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫أج‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهن‬ ‫ليس‬ ‫ر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1001 ) ‫اتباع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أجر‬ ‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الجنائز‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهق‬ ( 3 / 030 ) ‫صالة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صلت‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ظلمة‬ ‫بيتها‬ ‫أشد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ( 0957 ) ‫صالة‬ ‫أحب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ظلمة‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫مكان‬ ‫أشد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تصليها‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0007 ) ‫حميد‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫جاءت‬ ‫أنها‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫معك‬ ‫الصالة‬ ‫أحب‬ ، ‫قد‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫الصالة‬ ‫تحبن‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬
  • 12. 12 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫دارك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫دارك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫حجرتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫حجرتك‬ ‫مسجدي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫قومك‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتك‬ ‫قومك‬ ‫مسجد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫نسخة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مندة‬ ‫ابن‬ ( 00 ) ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقال‬ ‫قال‬ ، ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫تغتسل‬ ‫كما‬‫الطيب‬ ‫من‬ ‫فلتغتسل‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خرجت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثمان‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫الحجرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كعات‬ ‫ر‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ‫الحجرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كعات‬ ‫ر‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سجدتان‬ ‫الدار‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ( 0959 ) ‫مخدعها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتها‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهق‬ ( 3 / 030 ) ‫الم‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫وألن‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫خي‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫وألن‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫خي‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لها‬‫خي‬ ‫الدار‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 0103 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫ألن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أعظ‬ ‫بيتها‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫خي‬ ‫جماعة‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ‫م‬ ( . ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 0 / 055 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫كانت‬‫قال‬ ‫يدا‬ ‫تبت‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫أ‬‫ر‬‫فتق‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫عائشة‬ ‫فكانت‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫تخرج‬ ‫لهب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬
  • 13. 13 ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وصالتك‬ ‫حجرتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫صوتها‬ ‫وترفع‬ ‫لهب‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫حجرتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 5010 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫حجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتها‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫بيتها‬ ‫خي‬ ‫دارها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصالتها‬ ‫دارها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫تها‬ ‫خارج‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0 / 05 ) ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫درجة‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫وعش‬ ‫خمسا‬ ‫الجميع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫تفضل‬ ‫وحدها‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 9015 ) ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫كانوا‬‫قتلوا‬ ‫وإن‬ ‫أجروا‬ ‫نصبوا‬ ‫فإن‬ ‫الرجال‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كتبه‬‫الجهاد‬ ‫هذا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫أبلع‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫عليهم‬ ‫نقوم‬ ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫معاش‬ ‫ونحن‬ ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫لقيت‬ ‫من‬ ‫بحقه‬ ‫افا‬‫واعي‬ ‫الزوج‬ ‫طاعة‬ ‫أن‬ ‫تفعله‬ ‫من‬ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ‫ذلك‬ ‫يعدل‬ . ( ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أماليه‬ ( 0 / 01 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫قعود‬ ‫نحن‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ورب‬ ‫الرجال‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أتته‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ، ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫وبعثك‬ ‫النساء‬ ‫وأم‬ ‫الرجال‬ ‫أم‬ ‫وحواء‬ ‫النساء‬ ‫وأبو‬ ‫الرجال‬ ‫أبو‬ ‫وآدم‬
  • 14. 14 ‫ما‬‫األجر‬ ‫من‬ ‫فلهم‬ ‫خرجوا‬ ‫وإذا‬ ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫فهم‬ ‫فقتلوا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خرجوا‬ ‫إذا‬ ‫فالرجال‬ ‫رسول‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫؟‬‫األجر‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫فماذا‬ ‫عليهم‬ ‫أنفسنا‬ ‫ونحبس‬ ‫نخدمهم‬ ‫ونحن‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫أقرب‬ ‫هللا‬ ‫تفعله‬ ّ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ‫هنالك‬ ‫ما‬ ‫تعدل‬ ‫الزوج‬ ‫طاعة‬ ‫إن‬ ‫لهن‬ ‫ي‬ ‫وقول‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫النساء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫واسط‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أسلم‬ ( 0 / 79 ) ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫قالت‬ ‫سمعت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫أصحابه‬ ‫مع‬ ‫جالس‬ ‫ي‬ ‫بمخرح‬ ، ‫به‬ ‫جئت‬ ‫الذي‬ ‫وبالهدى‬ ‫بك‬ ‫فآمنا‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫بعثك‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬ ‫مثل‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫إال‬ ‫إليك‬ ‫وأفضل‬‫الجنائز‬ ‫واتباع‬ ‫المرض‬ ‫وعيادة‬ ‫والجمعة‬ ‫بالجماعة‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫علينا‬ ‫فضلكم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫أو‬ ‫حاجا‬ ‫أو‬ ‫غازيا‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجهاد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وغزلنا‬ ‫أموالكم‬ ‫حفظنا‬ ، ‫بيوتكم‬ ‫قواعد‬ ‫ات‬‫ر‬‫محصو‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫وإنا‬ ‫أوالدكم‬ ‫لكم‬ ‫وربينا‬ ‫أثوابكم‬ ‫أن‬ ‫ظننا‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫مقالة‬ ‫بمثل‬ ‫سمعتم‬ ‫فقال‬ ‫كله‬‫بوجهه‬ ‫أصحابه‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأقبل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫إليه‬ ‫اهتدت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫إل‬ ‫يهتدي‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫وأعلي‬ ‫ي‬ ‫اعلي‬ ، ‫كله‬‫ذلك‬ ‫يعدل‬ ‫ومرضاته‬ ‫موافقته‬ ‫واتباعها‬ ‫لزوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ل‬ ّ‫تبع‬ ‫حسن‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫اءك‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫استبشا‬ ‫هللا‬ ‫وتحمد‬‫وتكي‬ ‫تهلل‬ ‫فانطلقت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( ‫األستار‬ ‫كشف‬ / 0070 ) ‫فقلن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫النساء‬ ‫جن‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المجاهدين‬ ‫عمل‬ ‫به‬ ‫ندرك‬ ‫عمل‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والجهاد‬ ‫بالفضل‬ ‫الرجال‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المجاهدين‬ ‫عمل‬ ‫تدرك‬ ‫فإنها‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منكن‬ ‫نحوها‬ ‫كلمة‬‫أو‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 15. 15 00 _ ‫روي‬ ‫ع‬ ‫ابن‬ ‫التمهيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫بد‬ ( 03 / 355 ) ‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الطريق‬ ‫جوانب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إال‬ ‫الطريق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نصيب‬ ‫لهن‬ ‫وليس‬ ‫الخروج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نصيب‬ ( . ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 009 ) ‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الطريق‬ ‫وسط‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫ة‬‫الخي‬ ‫إتحاف‬ / 7011 ) ‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وسطه‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫الطريق‬ ‫باحة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 3101 ) ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫حماس‬ ‫ش‬ ‫للنساء‬ ‫ا‬ ‫الطريق‬ ‫ة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬ ‫اآلثار‬ ( 019 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫بقوائم‬ ‫الرجال‬ ‫أخذ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫نصيب‬ ‫فيه‬ ‫للنساء‬ ‫فليس‬ ‫الشير‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 0 / 930 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نصيب‬ ‫للنساء‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الحواش‬ ‫إال‬ ‫الطريق‬ ‫من‬ ‫لهن‬ ‫وليس‬‫والفطر‬ ‫ي‬ ‫األضح‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إال‬ ‫مضطرة‬ ‫إال‬ ‫الخروج‬ . ( ‫حسن‬ ) 31 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( ‫األستار‬ ‫كشف‬ / 753 ) ‫النائحة‬ ‫لعن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وقال‬ ‫والمستمعة‬ ‫نصيب‬ ‫الجنازة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫ليس‬ . ( ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 16. 16 30 _ ‫روي‬ ‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 0 / 350 ) ‫رجل‬ ‫هلك‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫إذا‬ ‫معه‬ ‫ونحن‬‫الدار‬ ‫باب‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫حب‬ ‫الجنازة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫قدمنا‬ ‫قال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫فقال‬ ‫الدار‬ ‫باب‬ ‫عل‬ ‫قعود‬ ‫بنسوة‬ ‫لهن‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫السالم‬ ‫وعليكم‬ ‫فقلن‬ ‫عليكن‬ ، ‫الجنازة‬ ‫هذه‬ ‫ننتظر‬ ‫قلن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫يحسبكن‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫ها‬‫قي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدليها‬ ‫فيمن‬ ‫تدلينها‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يحملها‬ ‫فيمن‬ ‫تحملنها‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫مأ‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫فيمن‬ ‫اب‬‫الي‬ ‫عليها‬ ‫تحثن‬ ‫فهل‬ ‫وقال‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫زو‬ ‫أجر‬ ‫الجنازة‬ ‫اتباع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهن‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫نصيب‬ ‫الجنازة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫ليس‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0101 ) ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫حاف‬ ‫فليلتمسن‬ ، ‫الطريق‬ ِ‫اة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نصيب‬ ‫للنساء‬ ‫يحققنها‬ ‫وال‬ ‫تها‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) 33 _ ‫روي‬ ‫الكالباذي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفوائد‬ ‫بحر‬ ( 035 ) ‫والحج‬ ‫ي‬ ‫تق‬ ‫كل‬‫قربان‬ ‫الصالة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫التبعل‬ ‫حسن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وجهاد‬ ‫ضعيف‬ ‫كل‬‫جهاد‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 30 _ ‫روي‬ ‫ار‬‫الي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( 0500 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫النساء‬ ‫جن‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المجاهدين‬ ‫عمل‬ ‫به‬ ‫ندرك‬ ‫عمل‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والجهاد‬ ‫بالفضل‬ ‫الرجال‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المجاهد‬ ‫عمل‬ ‫تدرك‬ ‫فإنها‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منكن‬ ‫قعد‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 39 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( 009 3 ) ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أتن‬ ‫النساء‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫المجاهدين‬ ‫جهاد‬ ‫تدرك‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إحداكن‬ ‫مهنة‬ ‫فقال‬ ، ‫نجاهد‬ ‫وال‬ ‫يجاهدون‬ ‫بالفضل‬ ‫الرجال‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 30 _ ‫روي‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( 09009 ) ‫نهاهن‬ ‫اليوم‬ ‫النساء‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬ ‫عليهن‬ ‫حرم‬ ‫أو‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 37 _ ‫روي‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التمهيد‬ ( 03 / 355 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ألجرها‬ ‫أعظم‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫وألن‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ‫أعظم‬ ‫مخدعها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫وربما‬ ‫داخلتها‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫وألن‬ ‫قومها‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ‫أعظم‬ ‫دارها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫وألن‬ ، ‫دارها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أ‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ‫أعظم‬ ‫قومها‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أعظم‬ ‫الجماعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫وألن‬ ‫الجماعة‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫ن‬ ‫الخروج‬ ‫يوم‬ ‫الخروج‬ ‫من‬ ‫ألجرها‬ ( . ‫حسن‬ ) 31 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 0070 ) ‫عليها‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫سودة‬ ‫خرجت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫النس‬ ‫تفرع‬ ‫جسيمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وكانت‬ ‫حاجتها‬ ‫ي‬ ‫لتقض‬ ‫الحجاب‬ ‫يعرفها‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫تخق‬ ‫ال‬ ‫جسما‬ ‫اء‬ ‫فرآها‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫تخرجن‬ ‫كيف‬‫فانظري‬ ‫علينا‬ ‫تخفن‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫سودة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫فانكفأت‬ ‫قالت‬ ‫خرجت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫فدخلت‬ ‫عرق‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ر‬ ‫ليتعس‬ ‫وإنه‬ ‫ي‬ ‫بيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫اجعة‬‫ر‬ ‫ذن‬ ُ ‫أ‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫فقال‬ ‫وضعه‬ ‫ما‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرق‬ ‫وإن‬ ‫عنه‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ ‫إليه‬ ‫ي‬ ‫فأوح‬ ‫قالت‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫عمر‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقال‬ ‫لحاجتكن‬ ‫تخرجن‬ ‫أن‬ ‫لكن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 31 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0015 ) ‫جسيمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫زمعة‬ ‫بنت‬ ‫سودة‬ ‫كانت‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫كيف‬‫انظري‬ ‫فقال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فرآها‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫فت‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫بالليل‬ ‫لحاجتها‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫وكانت‬ ‫فإنك‬ ‫تخرجن‬ ِ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫علينا‬ ‫تخفن‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫رد‬ ‫فما‬ ‫عرق‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫سودة‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫الوح‬ ‫فرغ‬ ‫حب‬ ‫يده‬ ‫من‬ ‫ق‬ ْ ‫ر‬ ِ ‫الع‬ ‫ج‬ ‫لحوائجكن‬ ‫تخرجن‬ ‫أن‬ ‫رخصة‬ ‫لكن‬ ‫عل‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 35 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1107 ) ‫ذات‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سودة‬ ‫خرجت‬ ‫قال‬‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫يأكل‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ، ‫طويلة‬ ‫وكانت‬ ‫علينا‬ ‫ي‬ ‫تخق‬ ‫لن‬ ‫إنك‬ ‫فقال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فرآها‬ ‫ليلة‬ ‫رخصن‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫ي‬ ‫أوح‬ ‫حب‬ ‫وضعه‬ ‫فما‬ ‫عرقا‬ ‫ليال‬ ‫حوائجكن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تخرجن‬ ‫أن‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0190 ) ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫فقال‬ ‫نسوة‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫جنازة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ ‫قال‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫أتدفنه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أتحملنه‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 7 / 099 ) ‫جنازة‬ ‫اتبع‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫مفتنات‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫إليهن‬ ‫فنظر‬ ‫قال‬ ‫الجنازة‬ ‫خلف‬ ‫بنسوة‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫األموات‬ ‫مؤذيات‬ ‫األحياء‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0971 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫جلوس‬ ‫نسوة‬ ‫فإذا‬ ‫تدلن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫تحملن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫تغسلن‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫الجنازة‬ ‫ننتظر‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يجلسكن‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫يدل‬ ‫فيمن‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 0051 ) ‫النساء‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫جنازة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫مؤرق‬ ‫عن‬ ‫اب‬‫الي‬ ‫أفتحثن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يدخله‬ ‫فيمن‬ ‫أفتدخلنه‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫يحمله‬ ‫فيمن‬ ‫أتحملنه‬ ‫فقال‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬‫يحثو‬ ‫فيمن‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 0051 ) ‫ع‬ ‫بن‬ ‫ذر‬ ‫عن‬ ‫يتبع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫المرهب‬ ‫هللا‬ ‫بد‬ ‫ثم‬ ‫فردت‬ ‫بها‬ ‫فأمر‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الغضب‬ ‫عرف‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فغضب‬ ‫تتبعها‬ ‫عجوز‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫فإذا‬ ‫جنازة‬
  • 19. 19 ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫المدينة‬ ‫بأخصاص‬ ‫توارت‬ ‫لقد‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫قالوا‬ ‫حب‬ ‫عليها‬‫يكي‬ ‫فلم‬ ‫الشير‬ ‫وضع‬ ‫عليها‬‫كي‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫مصنفه‬ ( 0050 ) ‫فأمر‬ ‫أثرها‬ ‫عل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الجنازة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫تبع‬ ‫مجاهد‬ ‫قال‬ ‫بها‬ ‫مشوا‬ ‫البيوت‬ ‫بها‬ ‫وارى‬ ‫إذا‬ ‫حب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فرد‬ ‫رجال‬ ‫وبعث‬ ‫فحبست‬ ‫بالجنازة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 3 / 005 ) ‫ومعها‬ ‫جنازة‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫ح‬‫يي‬ ‫فلم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫بالبيوت‬ ‫توارت‬ ‫حب‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0 / 010 ) ‫جنازة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الوادع‬ ‫عطية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مرت‬ ‫حب‬ ‫يكي‬ ‫فلم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0707 ) ‫فلما‬ ‫رجل‬ ‫جنازة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وحرص‬ ‫حبيب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الميت‬ ‫أخت‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫عنها‬ ‫فسأل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أبرص‬ ‫عليها‬ ‫ي‬ ‫ليصل‬ ‫وضعت‬ ‫توارت‬ ‫حب‬ ‫عليها‬ ‫يصل‬ ‫ولم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 059 ) ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫رسول‬ ‫لمع‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الثعلب‬ ‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫حب‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫فردوها‬ ‫ردوها‬ ‫فقال‬ ‫مقبلة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫فبرص‬ ‫فالتفت‬ ‫عليها‬ ‫ي‬ ‫ليصل‬ ‫جنازة‬ ‫إليه‬ ‫قربت‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫عليها‬‫كي‬‫توارت‬ ‫رآها‬ ‫فلما‬ ‫توارت‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 91 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 9070 ) ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫خارج‬ ‫وهو‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫أن‬ ‫لكن‬ ‫ليس‬ ‫فإنه‬ ‫استأخرن‬ ‫للنساء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الطريق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫مع‬ ‫الرجال‬ ‫فاختلط‬ ‫المسجد‬
  • 20. 21 ‫بالجدار‬ ‫ليتعلق‬ ‫ها‬‫ثوب‬ ‫إن‬ ‫حب‬ ‫بالجدار‬ ‫تلتصق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فكانت‬ ‫الطريق‬ ‫بحافات‬ ‫عليكن‬ ‫الطريق‬ ‫تحققن‬ ‫به‬ ‫لصوقها‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) 90 _ ‫روي‬ ‫الديات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 011 ) ‫ي‬ ‫بحافب‬ ّ ‫عليكن‬ ‫للنساء‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الطريق‬ ( . ‫صحيح‬ ) 90 _ ‫روي‬ ‫الصحابة‬ ‫معجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قانع‬ ‫ابن‬ ( 0797 ) ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ها‬‫ثوب‬ ‫يخرق‬ ‫حب‬ ‫بالحائط‬ ‫تلصق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فكانت‬ ، ‫الطريق‬ ‫شوات‬ ‫لكن‬ ‫ليس‬ ‫للنساء‬ . ( ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 93 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 109 ) ‫إل‬ ‫بالليل‬ ‫نساؤكم‬ ‫استأذنكم‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لهن‬ ‫فأذنوا‬ ‫المسجد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 90 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 000 ) ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫أحدكم‬ ‫استأذنت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫يمنعها‬ ‫فال‬ ‫المسجد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 99 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 003 ) ‫الخروج‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫فزبره‬ ‫قال‬ ، ‫دغال‬ ‫فيتخذنه‬ ‫يخرجن‬ ‫ندعهن‬ ‫ال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ، ‫بالليل‬ ‫المساجد‬ ‫إل‬ ‫ندعهن‬ ‫ال‬ ‫وتقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫أقول‬ ‫وقال‬‫عمر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 90 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 000 ) ‫حظوظهن‬ ‫النساء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫استأذنوكم‬ ‫إذا‬ ‫المساجد‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 21. 21 97 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 9001 ) ‫إل‬ ‫يخرجن‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لهن‬‫خي‬ ‫وبيوتهن‬ ‫المساجد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 91 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 0075 ) ‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الت‬ ِ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫خرجن‬ ‫إذا‬ ‫وليخرجن‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 95 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0000 ) ‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫تفالت‬ ‫وليخرجن‬ ‫هللا‬ ‫مساجد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 019 ) ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫فكان‬ ‫ا‬‫ر‬‫غيو‬ ‫رجال‬ ‫عمر‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫يحدث‬ ‫وكان‬ ‫منعها‬ ‫ويكره‬ ‫خروجها‬ ‫يكره‬ ‫فكان‬ ‫زيد‬ ‫ابنة‬ ‫عاتكة‬ ‫اتبعته‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫تمنعوهن‬ ‫فال‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫نساؤكم‬ ‫استأذنتكم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 070 ) ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 37110 ) ‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫منعهن‬ ‫اليوم‬ ‫حالهن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ولو‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ، ‫تفالت‬ ‫وليخرجن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫الصحابة‬ ‫معجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قانع‬ ‫ابن‬ ( 515 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مساجدكم‬ ‫النساء‬ ‫تمنعوا‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 22. 22 00 _ ‫روي‬ ‫معجمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫ابن‬ ( 0033 ) ‫النساء‬ ‫أعروا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫عن‬ ‫الحجال‬ ‫يلزمن‬ ( . ‫حسن‬ ) ‫خروجه‬ ‫قل‬ ‫ثيابهن‬ ‫قلت‬ ‫إذا‬ ‫أي‬ ‫ن‬ . 09 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1017 ) ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫استعينوا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بالعري‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0100 ) ‫ونجاهد‬‫نغزو‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ور‬‫مي‬ ‫حج‬ ‫الحج‬ ‫وأجمله‬ ‫الجهاد‬ ‫أحسن‬ ‫لكن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫معكم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫البخاري‬ ( 0901 ) ‫نرى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫المؤمنن‬ ‫أم‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ور‬‫مي‬ ‫حج‬ ‫الجهاد‬ ‫أفضل‬ ‫لكن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نجاهد‬ ‫أفال‬ ‫العمل‬ ‫أفضل‬ ‫الجهاد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 010 ) ‫ي‬ ‫بب‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫ليصلح‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ، ‫فأقيم‬ ‫للناس‬ ‫ي‬ ‫أتصل‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫المؤذن‬ ‫فجاء‬ ‫الصالة‬ ‫فحانت‬ ‫بينهم‬ ، ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقف‬ ‫حب‬ ‫فتخلص‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والناس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فصل‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫التفت‬ ‫التصفيق‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫فلما‬ ، ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬‫بكر‬‫أبو‬ ‫وكان‬ ‫الناس‬ ‫فصفق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬‫فأشار‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يديه‬ ‫بكر‬‫أبو‬ ‫فرفع‬ ، ‫مكانك‬ ‫امكث‬ ‫أن‬ ، ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وتقدم‬ ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫استوى‬ ‫حب‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫استأخر‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬
  • 23. 23 ‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫أمرتك‬ ‫إذ‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ابه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫التصفيق‬ ‫تم‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫أيتكم‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫للنساء‬ ‫التصفيق‬ ‫وإنما‬ ، ‫إليه‬ ‫التفت‬ ‫سبح‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫فليسبح‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫الكالم‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫كتذكي‬‫مطلوبة‬ ‫حال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫نعت‬‫م‬ ‫كانت‬‫فإن‬ ‫فيها‬ ‫عنها‬ ‫ها‬‫غي‬ ‫ي‬ ‫ويغب‬ ‫الزمة‬ ‫ليست‬ ‫أحوال‬ ‫ي‬ ‫وف‬ . 05 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0015 ) ‫كان‬‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫أناسا‬ ‫أن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إليهم‬ ‫فخرج‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بينهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يأت‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬‫فحرص‬ ، ‫بينهم‬ ‫يصلح‬ ‫أصحابه‬ ‫ت‬‫حرص‬ ‫وقد‬ ‫حبس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫فجاء‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يأت‬ ‫ولم‬ ‫بالصالة‬ ‫بالل‬ ‫فأذن‬ ‫بالل‬ ‫فجاء‬ ، ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫تؤم‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫فهل‬ ‫الصالة‬ ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قام‬ ‫حب‬ ‫الصفوف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يمس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫بكر‬‫أبو‬ ‫فتقدم‬ ‫الصالة‬ ‫فأقام‬ ‫الناس‬ ‫فأخذ‬ ، ‫األول‬ ‫فأشار‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬ ‫بالنب‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫فالتفت‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يلتفت‬ ‫يكاد‬ ‫ال‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬ ، ‫وا‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫حب‬ ‫بالتصفيح‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫القهقرى‬ ‫رجع‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يده‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فرفع‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫فأمره‬ ‫بيده‬ ‫إليه‬ ، ‫بالناس‬ ‫فصل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وتقدم‬ ، ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دخل‬ ‫حب‬ ‫ف‬ ‫فلما‬ ‫إنما‬ ‫بالتصفيح‬ ‫أخذتم‬ ‫صالتكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫نابكم‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫رغ‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ، ‫التفت‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫يسمعه‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫فليقل‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫نابه‬ ‫من‬ ، ‫للنساء‬ ‫التصفيح‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫بالناس‬ ‫تصل‬ ‫لم‬ ‫إليك‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫حن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يدي‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 24. 24 71 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 003 ) ‫ي‬ ‫بب‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫فأقيم‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬ ‫أتصل‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫المؤذن‬ ‫فجاء‬ ‫الصالة‬ ‫فحانت‬ ‫بينهم‬ ‫ليصلح‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فتخلص‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والناس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فصل‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقف‬ ‫حب‬ ، ‫الناس‬ ‫فصفق‬ ‫إليه‬ ‫فأشار‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫التفت‬ ‫التصفيق‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫فلما‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يديه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فرفع‬ ، ‫مكانك‬ ‫امكث‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وتقدم‬ ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫استوى‬ ‫حب‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫استأخر‬ ، ‫انرصف‬ ‫ثم‬ ‫فصل‬ ‫يدي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أمرتك‬ ‫إذ‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫ما‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فإنه‬ ‫فليسبح‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫نابه‬ ‫من‬ ، ‫التصفيق‬ ‫تم‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫أيتكم‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫للنساء‬ ‫التصفيح‬ ‫وإنما‬ ، ‫إليه‬ ‫التفت‬ ‫سبح‬ ‫إذا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ( 100 ) ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫التصفيق‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫للنساء‬ ‫هذا‬ ‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫فليقل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نابه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0013 ) ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫للنساء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 73 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 500 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫لها‬ ‫فليعد‬ ‫عنه‬ ‫فهم‬‫ت‬ ‫إشارة‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أشار‬ ‫من‬ ، ‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫الصالة‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 25. 25 70 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهق‬ ( 0 / 007 ) ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الرجل‬ ‫عل‬ ‫استؤذن‬ ‫ا‬ ‫التصفيق‬ ‫فإذنها‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫استؤذن‬ ‫وإذا‬ ، ‫التسبيح‬ ‫فإذنه‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫وهو‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 79 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 0173 ) ‫أين‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫يوما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المسج‬ ‫مؤخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوعك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫هو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫الدوش‬ ‫الفب‬ ‫ي‬ ‫أش‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫فمسح‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫فأتاب‬ ، ‫د‬ ‫النساء‬ ‫وليصفق‬ ‫الرجال‬ ‫فليسبح‬ ‫ي‬ ‫صالب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سهوت‬ ‫أنا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ، ‫معروفا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وقال‬ ‫من‬ ‫وصفان‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫ونصف‬ ‫صفان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ومع‬ ، ‫صالته‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يسه‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فصل‬ ‫قال‬ ، ‫النساء‬ ‫من‬ ‫ونصف‬ ‫وصفان‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫صفان‬ ‫أو‬ ‫النساء‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 7300 ) ‫قام‬ ‫فلما‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫صل‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫فالتسبيح‬ ‫ي‬ ‫صالب‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬ ‫أنساب‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ليكي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00301 ) ‫قال‬ ، ‫والتسبيح‬ ‫التصفيق‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاب‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ‫الزبي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫للرجال‬ ‫والتسبيح‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫التصفيق‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫جابر‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0070 ) ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫بن‬ ‫ليصلح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انطلق‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫بالل‬ ‫فأقام‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬ ‫فتصل‬ ‫أأؤذن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫بالل‬ ‫فقال‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬‫وحرص‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫بأيديهم‬ ‫يصفقون‬ ‫فجعلوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وجاء‬ ، ‫بالناس‬ ‫فصل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فتقدم‬ ،‫فتأخر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫التفت‬ ‫صفقوا‬ ‫فلما‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫يلتفت‬ ‫يكاد‬
  • 26. 26 ‫بيد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فأومأ‬ ‫ما‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫قال‬ ‫صالته‬ ‫قض‬ ‫فلما‬ ، ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتقدم‬ ‫فأب‬ ، ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫ه‬ ‫التصفيق‬ ‫بال‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ، ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يؤم‬ ‫أن‬ ‫قحافة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫فليسبح‬ ‫حاجة‬ ‫ألحدكم‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ، ‫للنساء‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التصفيق‬ ‫إنما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 75 _ ‫روي‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 0130 ) ‫التصفيق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رخص‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫التسبيح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وللرجال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 913 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫الخا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫من‬ ‫مس‬ ( 00 ) ‫التسبيح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 1 / 095 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬ ( . ‫صحيح‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫زيد‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 0 / 011 ) ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للنساء‬ ‫والتصفيق‬ ‫للرجال‬ ‫التسبيح‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0107 ) ‫عل‬ ‫واجب‬ ‫حق‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫عن‬ ‫مريض‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫صب‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫مملوك‬ ‫عبد‬ ‫أربعة‬ ‫إال‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫صالة‬ ‫وهذه‬ ‫ال‬ ‫النساء‬ ‫حال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالكلية‬ ‫ألغيت‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واجب‬ ‫فرض‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫جمعة‬ .
  • 27. 27 19 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫البيهق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الكي‬ ( 3 / 013 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزبي‬ ‫آلل‬ ‫مول‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫عن‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫والمريض‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫والمملوك‬ ‫ي‬ ‫الصب‬ ‫عل‬ ‫أربعة‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫حالم‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫واجبة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهق‬ ( 3 / 070 ) ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫وائل‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫مملوكا‬ ‫أو‬ ‫صبيا‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إال‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫الجمعة‬ ‫تجب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) 17 _ ‫روي‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0097 ) ‫إال‬ ‫واجبة‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫عن‬ ‫مسافر‬ ‫أو‬ ‫عبد‬‫أو‬ ‫مريض‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫صب‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫الحاكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المستدرك‬ ( 0 / 011 ) ‫األشعري‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حق‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مريض‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫صب‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫مملوك‬ ‫عبد‬ ‫أربعة‬ ‫إال‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫واجب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلثار‬ ( 300 ) ‫واجبة‬ ‫الجمعة‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫والمسافر‬ ‫والمريض‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫العبد‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 010 ) ‫جمعة‬ ‫ال‬ ‫خمسة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫البادية‬ ‫وأهل‬ ‫ي‬ ‫والصب‬ ‫والعبد‬‫والمسافر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عليهم‬ ( . ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫ع‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫بد‬ ( 09500 ) ‫يريد‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫وأمه‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫عند‬ ‫فقال‬ ، ‫تمنعه‬ ‫وأمه‬ ‫الجهاد‬ ‫وجاءه‬ ‫قال‬ ، ‫الجهاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫عندها‬‫األجر‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫فإن‬ ‫قر‬ ‫مك‬ ، ‫نفسه‬ ‫ينحر‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫فوجد‬ ‫الرجل‬ ‫فذهب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فشغل‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫أنحر‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫رجل‬
  • 28. 28 ‫لك‬ ‫هل‬ ، ‫ا‬‫مستطي‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كان‬‫يوما‬ ‫ويخاف‬‫النذر‬ ‫ي‬ ‫يوف‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقال‬ ‫مائ‬ ‫اهد‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مال‬ ، ‫معا‬ ‫منك‬ ‫يأخذها‬ ‫من‬ ‫تجد‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫سنن‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واجعلها‬ ‫ناقة‬ ‫ة‬ ‫تهوي‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫إال‬ ‫تعلم‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫علمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منهن‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫رسولة‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءته‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬، ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأنت‬ ‫وإلههن‬ ‫والرجال‬ ‫النساء‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ، ‫إليك‬ ‫ي‬ ‫مخرح‬ ‫الر‬ ‫عل‬ ‫الجهاد‬ ‫ذلك‬ ‫يعدل‬ ‫فما‬ ، ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫كانوا‬‫استشهدوا‬ ‫وإن‬ ‫أجروا‬ ‫أصابوا‬ ‫فإن‬ ‫جال‬ ‫تفعله‬ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ، ‫بحقوقهم‬ ‫والمعرفة‬ ‫ألزواجهن‬ ‫طاعتهن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهق‬ ( 1703 ) ‫أنها‬ ‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫األنصارية‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أتت‬ ‫أما‬ ‫الفداء‬ ‫لك‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫واعلم‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وافدة‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫فقالت‬ ‫أصحابه‬ ‫بن‬ ‫وهو‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬ ‫مثل‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫إال‬ ‫تسمع‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫بمخرح‬ ‫سمعت‬ ‫غرب‬ ‫وال‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كائنة‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫إنه‬ ، ‫أرسلك‬ ‫الذي‬ ‫وبإلهك‬ ‫بك‬ ‫فآمنا‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫هللا‬ ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫وإنا‬ ، ‫أوالدكم‬ ‫وحامالت‬ ‫شهواتكم‬ ‫ومقض‬ ‫بيوتكم‬ ‫قواعد‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫ات‬‫ر‬‫محصو‬ ‫بعد‬ ‫والحج‬‫الجنائز‬ ‫وشهود‬ ‫المرض‬ ‫وعيادة‬ ‫والجماعات‬ ‫بالجمعة‬ ‫علينا‬ ‫فضلتم‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬ ‫معاش‬ ‫وإنكم‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجهاد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأفضل‬ ، ‫الحج‬ ‫أموالك‬ ‫لكم‬ ‫حفظنا‬ ‫ابطا‬‫ر‬‫وم‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫أو‬ ‫حاجا‬ ‫أخرج‬ ‫إذا‬ ‫منكم‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬ ‫لكم‬ ‫وربينا‬ ‫أثوابا‬ ‫لكم‬ ‫وغزلنا‬ ‫م‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫كله‬‫بوجهه‬ ‫أصحابه‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فالتفت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬‫األجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ككم‬ ‫نشار‬ ‫فما‬ ‫أوالدكم‬ ‫أن‬ ‫ظننا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫دينها‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسألتها‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫قط‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مقالة‬ ‫سمعتم‬ ، ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫إل‬ ‫تهتدي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
  • 29. 29 ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فالتفت‬ ‫تبعل‬ ‫حسن‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫خلفك‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫وأعلي‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أيتها‬ ‫ي‬ ‫انرصف‬ ‫لها‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫يها‬ ‫تهلل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فأدبرت‬ ‫قال‬ ، ‫كله‬‫ذلك‬ ‫تعدل‬ ‫موافقته‬ ‫واتباعها‬ ‫مرضاته‬ ‫وطلبها‬ ‫لزوجها‬ ‫إحداكن‬ ‫ا‬‫ر‬‫استبشا‬ ‫وتكي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 53 _ ‫روي‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجهاد‬ ( 77 ) ‫عل‬ ‫الجهاد‬ ‫كتب‬‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هاب‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫المهاجر‬‫كأجر‬‫لها‬ ‫كان‬‫منهن‬ ‫اعتمر‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫والعيدين‬ ‫والعمرة‬ ‫الرجال‬ ( . ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 9010 ) ‫أقمتها‬ ‫إن‬ ‫كالضلع‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫استمتعت‬ ‫وإن‬ ‫كشتها‬ ‫ج‬‫ر‬ ‫و‬ ِ ‫ع‬ ‫وفيها‬ ‫بها‬ ‫استمتعت‬ ‫ا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 59 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 0071 ) ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كشتها‬‫تقيمها‬ ‫ذهبت‬ ‫وإن‬ ‫عوج‬ ‫ها‬‫وب‬ ‫بها‬ ‫استمتعت‬ ‫بها‬ ‫استمتعت‬ ‫فإن‬ ‫طريقة‬ ‫عل‬ ‫لك‬ ‫تستقيم‬ ‫لن‬ ‫طالقها‬ ‫وكشها‬ ( . ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫امين‬ ( 0 / 070 ) ‫وال‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫تعش‬ ‫فدارها‬ ‫تكشها‬ ‫تقومها‬ ‫فإن‬ ‫واحد‬ ‫خلق‬ ‫عل‬ ‫لك‬ ‫تستقيم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 57 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 05911 ) ‫سمعت‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫البرصة‬ ‫مني‬ ‫عل‬ ‫يخطب‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫تعش‬ ‫فدارها‬ ‫تكشها‬ ‫الضلع‬ ‫إقامة‬ ‫ترد‬ ‫إن‬ ‫وإنك‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 30. 31 51 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 0907 ) ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫تكشها‬ ‫إقامتها‬ ‫عل‬ ‫تحرص‬ ‫إن‬ ‫عوج‬ ‫وفيها‬ ‫بها‬ ‫تستمتع‬ ‫بها‬ ‫تستمتع‬ ‫وإن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 01130 ) ‫أجده‬ ‫فلم‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الرياح‬ ‫قعنب‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدهما‬ ‫ا‬‫ر‬‫قاط‬ ‫ين‬‫بعي‬ ‫يسوق‬ ‫أو‬ ‫يقود‬ ‫فجاء‬ ، ‫له‬ ‫ضيعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذاك‬ ‫هو‬ ‫فقالت‬ ‫فسألتها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫قربة‬ ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫كل‬‫عنق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صاحبه‬ ‫عجز‬ ‫أحد‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫القربتن‬ ‫فوضع‬ ، ‫منك‬ ‫ألقاه‬ ‫أن‬ ‫أبغض‬ ‫وال‬ ‫منك‬ ‫ألقاه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫أن‬ ‫لقائك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أرجو‬ ‫وكنت‬ ‫الجاهلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأدت‬ ‫كنت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫يجمع‬ ‫وما‬ ‫أبوك‬ ‫هلل‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬ ‫ل‬ ‫توبة‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫تخي‬ ‫أن‬ ‫لقائك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫أخس‬ ‫وكنت‬ ‫ومخرجا‬ ‫توبة‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫تخي‬ ‫؟‬ ‫الجاهلية‬ ‫ي‬ ‫أف‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫فالتوت‬ ‫بطعام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فأمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إل‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫عاج‬ ‫ثم‬ ، ‫سلف‬ ‫عما‬ ‫هللا‬ ‫عفا‬ ‫فقال‬ ، ‫نعم‬ ‫قلت‬ ، ‫أصواتهما‬ ‫ارتفعت‬ ‫حب‬ ‫عليه‬ ‫فالتوت‬ ‫أمرها‬ ‫رسول‬ ‫فيهن‬ ‫لكم‬ ‫قال‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فيكن‬ ‫لنا‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫تعدون‬ ‫لن‬ ‫فإنكن‬ ‫عنك‬ ‫دعينا‬ ‫إيها‬ ‫قال‬ ‫فإ‬ ‫ضلع‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫يدة‬ ‫ر‬ ‫بي‬ ‫فجاءت‬ ‫فولت‬ ، ‫وبلغة‬ ‫أود‬ ‫ففيها‬ ‫تدعها‬ ‫وإن‬ ‫تكشها‬ ‫تقومها‬ ‫تذهب‬ ‫ن‬ ‫أيته‬‫ر‬‫و‬ ‫ويخففه‬ ‫كوع‬ ‫الر‬ ‫يهذب‬ ‫فجعل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ، ‫صائم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫أهولنك‬ ‫وال‬ ‫كل‬‫فقال‬ ‫قطاة‬ ‫كأنها‬ ، ‫أقارب‬ ‫أو‬ ‫أشبع‬ ‫أن‬ ‫يتحرى‬ ‫أ‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ، ‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫إنا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خس‬ ‫ألم‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬ ‫لقيتب‬ ‫منذ‬ ‫كذبة‬‫كذبتك‬‫إن‬ ‫أبوك‬ ‫هلل‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬ ‫تكذبب‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫أخس‬ ‫كنت‬‫فما‬ ‫ي‬ ‫يكذبب‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫وحل‬ ‫أجره‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فوجب‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫صمت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تأكل‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫ثم‬ ‫صائم‬ ‫أنك‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫تخي‬ ‫معك‬ ‫الطعام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 31. 31 011 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( 703 ) ‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قام‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫عوج‬ ‫وفيها‬ ‫بها‬ ‫استمتعت‬ ‫كتها‬ ‫تر‬ ‫وإن‬ ‫كشتها‬‫أقمتها‬ ‫إن‬ ‫كالضلع‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 010 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 09 / 00 ) ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫األشعري‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فدارها‬ ‫بها‬ ‫تعش‬ ‫فدارها‬ ‫كالضلع‬ ‫بها‬ ‫تعش‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 010 _ ‫روي‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0913 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫كرب‬‫معدي‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬ ‫عن‬ ‫أصلحها‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫أفسدها‬ ‫شاء‬ ‫فإن‬ ‫سنة‬ ‫أربعن‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫مع‬ ‫يعيش‬ ‫الرجل‬ ‫فإن‬ ، ‫بنسائكم‬ ‫تعيشوا‬ ‫يقول‬ ‫يستق‬ ‫لم‬ ‫أقيم‬ ‫وإن‬ ‫يلن‬ ‫لم‬ ‫شهرين‬ ‫بل‬ ‫إن‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فإن‬ ، ‫بأخالقهن‬ ‫وهن‬ ‫ر‬ ‫فعاش‬ ‫م‬ ( . ‫حسن‬ ) 013 _ ‫روي‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0000 ) ‫مب‬ ‫الضلع‬ ‫مثل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫مثل‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫تستمتع‬ ‫دعها‬ ‫ولكن‬ ‫تكشها‬ ‫إقامتها‬ ‫ترد‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 010 _ ‫روي‬ ‫الخميسية‬ ‫ي‬ ‫األمال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشجري‬ ( 010 ) ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ات‬‫ر‬‫وعو‬ ّ ‫ي‬ ِ ‫ع‬ ‫و‬ ‫بالسكوت‬ ‫عيهن‬ ‫وا‬‫فاسي‬ ‫بالبيوت‬ ‫اتهن‬‫ر‬‫عو‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) 019 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الديلي‬ ( ‫الفردوس‬ ‫زهر‬ / 0917 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫خلقن‬ ‫النساء‬ ‫قال‬ ‫وعورة‬ ‫ضعف‬ ‫ضع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واغلبوا‬ ‫بالبيوت‬ ‫اتهن‬‫ر‬‫عو‬ ‫وا‬‫فاسي‬ ‫بالسكوت‬ ‫فهن‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ )