More Related Content Similar to الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث (16) More from MaymonSalim (20) الكامل في أحاديث نهي النساء عن الخروج لسقي الماء ومداواة الجرحي وأن ما ورد في الإذن بذلك كان قبل نزول الحجاب ولقلة الرجال في أول الإسلام / 170 حديث2. 2
عن النساء ي
نه أحاديث ي
ف الكامل
ي
ف ورد ما وأن ي
الجرح ومداواة الماء ي
لسق الخروج
ب اإلذن
اإلسالم أول ي
ف الرجال ولقلة الحجاب نزول قبل كانذلك
/
071
حديث
المقدمة
:
بعد أما ، ي
اصطق الذين عباده ي
عل وسالما وصالة ، ي
وكق هللا بسم
:
األول ي
كتاببعد
(
ي
ف الكامل
ن ُّ
الس
)
رواها من بكل كلهاالنبوية السنة يجمع اإلطالق ي
عل كتابأول
الحكم مع ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، المختلفة ومتونها ألفاظها بكل الصحابة من
وفيه ، األحاديث جميع ي
عل
(
000111
/
اإلصدار
الخامس
)
أربعة
حديث ألف وستون
أن آثرت ،
الواردة األحاديث أجمع
منفردة كتب ي
ف األمور بعض ي
ف
اءتهاروق وجمعها إليها للوصول تسهيال
.
_
روي
شيبة ي
أب ابن
ي
ف
مسنده
(
العالية المطالب
/
0107
)
رسول يا قالت العدوية كبشةأم عن
وكذا كذاجيش ي
ف أخرج أن ي
ل ائذن هللا
ال قال ،
إنما أقاتل أن أريد ليس ي
إب هللا رسول يا قالت ،
أن أريد
المريض ي
أسق أو والمريض الجرح أداوي
س تكون أن لوال هللا رسول قال ،
ن
فالنة وأن ة
خرجت
ي
اجلس ولكن ِ
لك ألذنت
( .
صحيح
)
_
وروي
حبان ابن
ي
ف
صحيحه
(
00
/
000
)
إذا وإنها عورة أةرالم قال ي
النب عن مسعود ابن عن
بيتها قعر ي
ف منها أقرب هللا وجه إل تكون ال وإنها الشيطان فها ر
استش خرجت
( .
صحيح
)
3. 3
_
وروي
الثقات ي
ف حبان ابن
(
3
/
000
)
وقالالجنائز النساء اتباع عن ي
النب ي
نه قالت عائشة عن
ي
ف لهن ليس
أجر ذلك
( .
صحيح
)
فيه ما والفضل االستحباب من فيه ورد قد الجنائز واتباع
.
_
وروي
حبان ابن
ي
ف
صحيحه
(
0007
)
حميد أم عن
يا فقالت ي
النب جاءت أنها
ي
إب هللا رسول
معك الصالة أحب
،
وصالت ي
مع الصالة تحبن أنك علمت قد قال
ي
ف صالتك من خي بيتك ي
ف ك
حجرتك
،
قومك مسجد ي
ف صالتك من خي دارك ي
ف وصالتك دارك ي
ف صالتك من خي حجرتك ي
ف وصالتك
مسجدي ي
ف صالتك من خي قومك مسجد ي
ف وصالتك
( .
صحيح
)
ي
ف والصالة الجماعة وصالة
ورد المسجد
ي
النب مسجد وخاصة فيها ما والفضلاألمر من فيها
.
_
وروي
ارالي
ي
ف
مسنده
(
9015
)
عن
ابن
ي
إب هللا رسول يا فقالت ي
النب إل أةرام جاءت قال عباس
عند أحياء كانواقتلوا وإن أجروا نصبوا فإن الرجال عل هللا كتبهالجهاد هذا إليك النساء وافدة
لقيت من ي
أبلع ي
النب فقال قال ؟ ذلك من لنا فما عليهم نقوم النساء ر
معاش ونحن يرزقون همرب
الزوج طاعة أن النساء من
بحقه افاواعي
تفعله من منكن وقليل ذلك يعدل
.
(
هلغي صحيح
)
_
وروي
حبان ابن
ي
ف
صحيحه
(
00
/
009
)
ل هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
وسط للنساء يس
الطريق
( .
صحيح
)
منها البد ي
الب الطريق خلطة وهذه
.
4. 4
_
وروي
ماجة ابن
ي
ف
سننه
(
0971
)
ما فقال جلوس نسوة فإذا هللا رسول خرج قال ي
عل عن
تدلن هل قال ، ال قلن ؟ تحملن هل قال ، ال قلن ؟ تغسلن هل قال الجنازة ننتظر قلن ؟ يجلسكن
اترمأجو غي اترمأزو فارجعن قال ، ال قلن ؟ ي
يدل فيمن
( .
هلغي صحيح
)
_
وروي
البخاري
ي
ف
صحيحه
(
010
)
الس سعد بن سهل عن
ي
بب إل ذهب هللا رسول أن اعدي
، فأقيم للناس ي
أتصل فقال بكر ي
أب إل المؤذن فجاء الصالة فحانت بينهم ليصلح عوف بن عمرو
، الصف ي
ف وقف حب فتخلص الصالة ي
ف والناس هللا رسول فجاءبكر أبو فصل نعم قال
ا الناس ر
أكي فلما ، صالته ي
ف يلتفت البكرأبو وكان الناس فصفق
هللا رسول أىرف التفت لتصفيق
هللا رسول به أمره ما عل هللا فحمد يديه بكرأبو فرفع ، مكانك امكث أن هللا رسول إليهفأشار
، فصل هللا رسول وتقدم الصف ي
ف استوى حب بكر أبو استأخر ثم ، ذلك من
ما بكر أبو فقال ، أمرتك إذ تثبت أن منعك ما بكر أبا يا قال انرصف فلما
أن قحافة ي
أب البن كان
صالته ي
ف ء ي
ر
ش ابهر من التصفيق تم ر
أكي أيتكمر ي
ل ما هللا رسول فقال ، هللا رسول يدي بن ي
يصل
للنساء التصفيق وإنما ، إليه التفت سبح إذا فإنه فليسبح
( .
صحيح
)
الكالم فوق ما ي
أول باب فمن ، الصالة ي
ف اإلمام كتذكيمطلوبة حال ي
ف الكالم من نعتم كانتفإن
فيها عنها هاغي ي
ويغب الزمة ليست أحوال ي
وف
.
5. 5
_
روي
داود أبو
ي
ف
سننه
(
0107
)
كلعل واجب حق الجمعة قال ي
النب عن شهاب بن طارق عن
ممل عبد أربعة إال جماعة ي
ف مسلم
مريض أو ي
صب أو أةرام أو وك
( .
صحيح
)
الجمعة صالة وهذه
النساء حال ي
ف بالكلية ألغيت ذلك ومع الرجال ي
عل واجب فرض ي
ه ي
الب
.
_
وروي
البخاري
ي
ف
صحيحه
(
0179
)
عائشة عن
ّ
جهادكن فقال الجهاد ي
ف ي
النب استأذنت قالت
الحج
( .
صحيح
)
_
وروي
ماجة ابن
ي
ف
سننه
(
0970
)
ثابت بن حسان عن
القبور اترازو هللا رسول لعن قال
( .
صحيح
هلغي
)
إال يكون ال ذلك أن إال الموعظة اللتماس عام بشكل القبور زيارة ي
ف ذلك بعد اإلذن ثبت كانوإن
ي
ف الواردة ةالكثي لألحاديث ي
أول باب من أقل النساء ي
ف فهو الرجال ي
ف ذلك كانوإن ،آلخر حن من
الكتاب
.
_
ي
ف ي
النب مع خرجن الصحابة نساء بعض أن األحاديث من عدد ي
ف ثبت
ي
لسق الحروب بعض
الناس بعض ائبرغ شديد ومن ،األمر هذا تنسخ أمور ذلك بعد ورد لكن ، ي
الجرح ومداواة الماء
ل للصحابة ب ر
ش أحاديث ينقل يظل كمنذلك يتناسون أنهم
يذكر ال ثم عليهمينكر ال ي
والنبلخمر
وحدود ووعيد وذم ي
نه من ذلك بعد فيها نزل وما نسخها عن مطلقا شيئا
.
6. 6
لها التنبه من البدأمور ثالثة المسألة ي
وف
:
_
0
_
األول األمر
:
مختلفة الحجاب نزول قبل واألحكام ، أصال الحجاب نزول قبل كانهذا أن
أحد ي
عل هذا ي
يخق فهل ، الحجاب نزول بعد األحكام عن تماما
. !
_
0
_
ي
الثاب األمر
:
و بل ، فقط الحجاب ولبي ليس منسوخ ذلك أن
ابن روي فقد ، نصا ذلك ورد
ي
ف شيبة ي
أب
مسنده
(
العالية المطالب
/
0107
)
ي
ل ائذن هللا رسول يا قالت العدوية كبشةأم عن
وكذا كذاجيش ي
ف أخرج أن
ال قال ،
،
أقاتل أن أريد ليس ي
إب هللا رسول يا قالت
والمر الجرح أداوي أن أريد إنما
ي
ض
المريض ي
أسق أو
،
رسول قال
ِ
لك ألذنت خرجت فالنة وأن سنة تكون أن لوال هللا
ي
اجلس ولكن
( .
صحيح
)
فكما ،
ي
النب قول تري
(
ِ
لك ألذنت سنة تكون أن لوال
)
بيان من ذلك بعد فهل ،
.
وصالة المسجد ي
ف والصالة الجنازة التباعولو النساء خروج عن ي
النه فيها ي
الب األحاديث بخالف
وق ، ذلك وغي الجمعة
وفيه ، الكتاب هذا ي
ف جمعتها د
(
071
)
تقريبا حديثا
.
_
3
_
الثالث األمر
:
وقت ي
فق ، الحجاب نزول قبل ي
حب ورةللرص كانذلك مثل ي
ف النساء خروج أن
وأحدبدر
ذلك ونحو
ال ممن السن وكبار الضعفاء ومنهم قليلة قلة األصل من المسلمون كان
يق من عدد فكان ، القتال يستطيعون
، قليال اتل
7. 7
ي
السق ي
عل فتجعلهم رجاال منهم تأخذ بأن ر
فأكي ر
أكي عددهم تقلل ثم القليل هذا ي
عل ي
تأب فهل
ي
الجرح ومداواة
!
بعد أما ، للنساء والمداواة ي
السق تجعل ثم للقتال رجال من توفر ما كلتجعل أم
ال ي
حب الدرجة لتلك قليال الرجال عددصار فهل ذلك
إال تجد
والمداواة ي
للسق النساء
.
-----------------------------------------
8. 8
__
األحاديث
ّ
وعد عرض ي
ف المتبع المذهب
كتاب ي
ف
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
)
الكتاب وهذا
:
رواه وإن ، فقط المن ي
عل بناء الحديث يعد من األول ، وعدها األحاديث عرض ي
ف ثالثة الناس
(
01
)
ون ر
عش
من روي وإن ، واحد حديث فهو صحابيا
(
91
)
خمسن
، واحد حديث فهو طريقا
واحدا حديثا فيعدونه
.
ي
الثاب المذهب
:
عن الحديث وير فإن ، طرقه ي
عل بناء الحديث يعد من
(
01
)
من ة ر
عش
صحابة
من ي
صحاب كلوعن
(
3
)
ثالث
فهذه ، طرق
(
31
)
ثالثون
وي ، إسنادا
عدونه
(
31
)
ثالثن
حديثا
واحد المن أن رغم
.
الثالث المذهب
:
عن الحديث روي فإن ، الصحابة من رواه من ي
عل بناء الحديث يعد من
(
01
)
ة ر
عش
من ي
صحاب كلوعن ، الصحابة من
(
3
)
ثالث
معدود فهذا ، طرق
(
01
)
ة ر
عش
أحاديث
رووا الذين الصحابة عددهو هذا أن ي
عل بناء
لكل الواصلة األسانيد عدد عنالنظر بغض الحديث
الكتاب هذا ي
ف المتبعهو األخي المذهب وهذا ، ي
صحاب
....
كتابمقدمة اجعر تفصيل ولمزيد
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
. )
-----------------------------------------------
9. 9
__
األحاديث درجات
:
الصحيح الحديث
:
، صحيح
هلغي حسن ، حسن ، هلغي صحيح
الضعيف الحديث
:
ضعيف مرسل ، حسن مرسل ، صحيح مرسل ، ضعيف
وكالمي الحديث
:
جدا ضعيف مرسل ، جدا ضعيف
المكذوب الحديث
:
مكذوب
---------------------------------------------
10. 11
0
_
روي
شيبة ي
أب ابن
ي
ف
مسنده
(
العالية المطالب
/
0107
)
رسول يا قالت العدوية كبشةأم عن
وكذا كذاجيش ي
ف أخرج أن ي
ل ائذن هللا
ال قال ،
إنما أقاتل أن أريد ليس ي
إب هللا رسول يا قالت ،
المريض ي
أسق أو والمريض الجرح أداوي أن أريد
س تكون أن لوال هللا رسول قال ،
ن
فالنة وأن ة
خرجت
ي
اجلس ولكن ِ
لك ألذنت
( .
ص
حيح
)
0
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
00
/
000
)
إذا وإنها عورة أةرالم قال ي
النب عن مسعود ابن عن
بيتها قعر ي
ف منها أقرب هللا وجه إل تكون ال وإنها الشيطان فها ر
استش خرجت
( .
صحيح
)
3
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
0019
)
ي
وه زينب أتهرام فأب أةرام أىر هللا رسول أن جابر عن
ي
فوتدبر شيطان صورة ي
ف تقبل أةرالم إن فقال أصحابه إل خرج ثم حاجته فقض لها منيئة تمعس
نفسه ي
ف ما يرد ذلك فإن أهله فليأت أةرام أحدكم أبرص فإذا ، شيطان صورة
( .
صحيح
)
0
_
روي
البي
الشعب ي
ف ي
هق
(
7101
)
أةرالم وإن ، عورة النساء قال ي
النب عن مسعود ابن عن
لتلبس أةرالم وإن ، أعجبته إال بأحد مررت ما يقول الشيطان فها ر
يستش بلباس بيتها من لتخرج
هارب أةرام عبدت وما مسجد ي
ف ي
أصل جنازة أشهد مريضا أعود فتقول ؟ تريدين أين لها فيقال ثيابها
أ بمثل
بيتها ي
ف تعبد ن
( .
صحيح
)
9
_
روي
ي
المحل ي
ف حزم ابن
(
3
/
000
)
عورة أةرالم إنما قال ي
النب عن مسعود بن هللا عبد عن
ي
ف أةرالم صالة ، بيتها قعر ي
ف ي
وه هارب وجه من تكون ما وأقرب الشيطان فها ر
استش خرجت فإذا
أفضل بيتها ي
ف وصالتها بيتها ي
ف صالتها من أفضل مخدعها
حجرتها ي
ف صالتها من
( .
صحيح
)
11. 11
0
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
0151
)
عن
هللا عبد
أةرالم قال هللا رسول عن عمر بن
أق تكون ال وإنها الشيطان فها ر
استش خرجت إذا وإنها عورة
بيتها قعر ي
ف منها هللا إل رب
.
(
صحيح
هلغي
)
7
_
روي
أ
اآلثار ي
ف يوسف بو
(
000
)
تشهد ال قال ي
النب أن البرصة أهل من شيخ عن حنيفة ي
أب عن
ي
بالموب رنويرص األحياء يفن فإنهن الجنائز النساء
( .
هلغي حسن
)
1
_
روي
الثقات ي
ف حبان ابن
(
3
/
000
)
وقالالجنائز النساء اتباع عن ي
النب ي
نه قالت عائشة عن
أج ذلك ي
ف لهن ليس
ر
( .
صحيح
)
5
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
1001
)
اتباع ي
ف أجر للنساء ليس قال ي
النب عنعمر ابن عن
الجنائز
( .
هلغي صحيح
)
01
_
روي
يالكي السن ي
ف ي
البيهق
(
3
/
030
)
صالة أةرام صلت ما قال ي
النب عن مسعود ابن عن
ظلمة بيتها أشد ي
ف صالتها من هللا إل أحب
( .
هلغي صحيح
)
00
_
روي
صحيحه ي
ف خزيمة ابن
(
0957
)
صالة أحب إن هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
ظلمة بيتها من مكان أشد ي
ف ي
تصل أن هللا إل أةرالم تصليها
( .
هلغي صحيح
)
00
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
0007
)
حميد أم عن
يا فقالت ي
النب جاءت أنها
ي
إب هللا رسول
معك الصالة أحب
،
قد قال
ي
ف صالتك من خي بيتك ي
ف وصالتك ي
مع الصالة تحبن أنك علمت
12. 12
ي
ف صالتك من خي دارك ي
ف وصالتك دارك ي
ف صالتك من خي حجرتك ي
ف وصالتك حجرتك
مسجدي ي
ف صالتك من خي قومك مسجد ي
ف وصالتك قومك مسجد
( .
صحيح
)
03
_
روي
سعد بن اهيمرإب نسخة ي
ف مندة ابن
(
00
)
إذا هللا رسول قال قال أنه هريرة ي
أب عن
هللا رسول وقال قال ، الجنابة من تغتسل كماالطيب من فلتغتسل المسجد إل أةرالم خرجت
ي
ف ثمان من خي الحجرة ي
ف كعات
ر عوأرب الحجرة ي
ف كعات
ر عأرب من خي بيتها قعر ي
ف سجدتان
الدار
( .
هلغي صحيح
)
00
_
روي
صحيحه ي
ف خزيمة ابن
(
0959
)
مخدعها ي
ف أةرالم صالة قال ي
النب عن مسعود ابن عن
حجرتها ي
ف صالتها من أفضل بيتها ي
ف وصالتها بيتها ي
ف صالتها من أفضل
( .
صحيح
)
09
_
روي
يالكي ي
ف ي
البيهق
(
3
/
030
)
الم ي
تصل ألن هللا رسول قال قالت عائشة عن
بيتها ي
ف أةر
ي
ف ي
تصل وألنالدار ي
ف ي
تصل أن من لها خي حجرتها ي
ف ي
تصل وألن حجرتها ي
ف ي
تصل أن من لها خي
المسجد ي
ف ي
تصل أن من لهاخي الدار
( .
هلغي صحيح
)
00
_
روي
القرآن أحكام ي
ف الطحاوي
(
0103
)
ي
ف أةرالم ي
تصل ألن قال هللا رسول أن هريرة ي
أب عن
أعظ بيتها
العيد يوم الصالة إل تخرج أن من لها خي جماعة مسجد ي
ف ي
تصل أن من ألجرها م
( .
حسن
)
07
_
روي
المتشابه تلخيص ي
ف البغدادي الخطيب
(
0
/
055
)
ي
عل عن
طالب ي
أب بن
كانتقال
يدا تبت السورة هذه أرفتق حجرتها ي
ف ي
تصل عائشة فكانت المسجد ي
ف ي
تصل تخرج لهب ي
أب بنت
13. 13
ي
أب
وصالتك حجرتك ي
ف صالتك من خي بيتك ي
ف صالتك هللا رسول لها فقال ، صوتها وترفع لهب
المسجد ي
ف صالتك من خي حجرتك ي
ف
( .
حسن
)
01
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
5010
)
ي
ف أةرالم صالة هللا رسول قال قالت سلمة أم عن
حجر ي
ف وصالتها حجرتها ي
ف صالتها من خي بيتها
خي دارها ي
ف وصالتها دارها ي
ف صالتها من خي تها
خارج صالتها من
( .
هلغي صحيح
)
05
_
روي
أصبهان أخبار ي
ف نعيم أبو
(
0
/
05
)
أةرالم صالة قال هللا رسول عنعمر ابن عن
درجة ين ر
وعش خمسا الجميع ي
ف صالتها تفضل وحدها
( .
حسن
)
01
_
روي
مسنده ي
ف ارالي
(
9015
)
عن
هللا عبد
يا فقالت ي
النب إل أةرام جاءت قال عباس بن
كانواقتلوا وإن أجروا نصبوا فإن الرجال عل هللا كتبهالجهاد هذا إليك النساء وافدة ي
إب هللا رسول
ي
أبلع ي
النب فقال قال ؟ ذلك من لنا فما عليهم نقوم النساء ر
معاش ونحن يرزقون همرب عند أحياء
النساء من لقيت من
بحقه افاواعي الزوج طاعة أن
تفعله من منكن وقليل ذلك يعدل
.
(
صحيح
هلغي
)
00
_
روي
ان ر
بش ابن
ي
ف
أماليه
(
0
/
01
)
هللا رسول عند قعود نحن بينا قال هللا عبد بن جابر عن
النساء ورب الرجال رب هللا رسول يا إليك النساء وافدة أنا هللا رسول يا فقالت أةرام أتته إذ
هللا
، والنساء الرجال إل وبعثك النساء وأم الرجال أم وحواء النساء وأبو الرجال أبو وآدم
14. 14
مااألجر من فلهم خرجوا وإذا يرزقون همرب عند أحياء فهم فقتلوا هللا سبيل ي
ف خرجوا إذا فالرجال
رسول لها فقال ؟األجر من لنا فماذا عليهم أنفسنا ونحبس نخدمهم ونحن علمت قد
ي
أقرب هللا
تفعله
ّ
منكن وقليل هنالك ما تعدل الزوج طاعة إن لهن ي
وقول السالم ي
مب النساء
( .
صحيح
)
00
_
روي
واسط خ تاري ي
ف أسلم
(
0
/
79
)
يزيد بنت أسماء عن
وهو هللا رسول أتيت قالت
سمعت أةرام من ليس إنه إليك النساء وافدة ي
إب هللا رسول يا فقلت أصحابه مع جالس
ي
بمخرح
، به جئت الذي وبالهدى بك فآمنا والنساء الرجال إل بعثك هللا وإن ي ي
أبر مثل عل ي
وه إال إليك
وأفضلالجنائز واتباع المرض وعيادة والجمعة بالجماعة الرجال ر
معش علينا فضلكم قد هللا وإن
ارمعتم أو حاجا أو غازيا خرج إذا أحدكم وإن هللا سبيل ي
ف الجهاد ذلك من
وغزلنا أموالكم حفظنا
، بيوتكم قواعد اترمحصو اترمقصو النساء ر
معش وإنا أوالدكم لكم وربينا أثوابكم
أن ظننا ما قالوا ؟ أةرالم هذه مقالة بمثل سمعتم فقال كلهبوجهه أصحابه عل هللا رسول فأقبل
هللا رسول فقال ، أةرالم هذه إليه اهتدت ما مثل إل يهتدي النساء من أحدا
من ي
وأعلي ي
اعلي
، كلهذلك يعدل ومرضاته موافقته واتباعها لزوجها أةرالم ل ّتبع حسن أن النساء من اءكرو
اراستبشا هللا وتحمدوتكي تهلل فانطلقت
( .
صحيح
)
03
_
روي
مسنده ي
ف ارالي
(
األستار كشف
/
0070
)
فقلن هللا رسول إل النساء جن قال أنس عن
ي
ف المجاهدين عمل به ندرك عمل لنا فما هللا سبيل ي
ف والجهاد بالفضل الرجال ذهب هللا رسول يا
ي
ف المجاهدين عمل تدرك فإنها بيتها ي
ف منكن نحوها كلمةأو فعل من هللا رسول فقال ؟ هللا سبيل
هللا سبيل
( .
صحيح
)
15. 15
00
_
روي
ع ابن
التمهيد ي
ف الي بد
(
03
/
355
)
للنساء ليس هللا رسول قال قال عمر ابن عن
الطريق جوانب ي
ف إال الطريق ي
ف نصيب لهن وليس الخروج ي
ف نصيب
( .
حسن
)
09
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
00
/
009
)
للنساء ليس هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
الطريق وسط
( .
صحيح
)
00
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
ةالخي إتحاف
/
7011
)
للنساء ليس قال ي
النب عن هريرة ي
أب عن
وسطه ي
يعب الطريق باحة
( .
هلغي حسن
)
07
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
3101
)
بن عمرو ي
أب عن
ليس قال ي
النب عن حماس
ش للنساء
ا
الطريق ة
( .
هلغي حسن
)
01
_
روي
ي
ف يوسف أبو
اآلثار
(
019
)
البرصي الحسن عن
بقوائم الرجال أخذ إذا قال أنه ي
النب عن
نصيب فيه للنساء فليس الشير
( .
هلغي حسن
)
05
_
روي
الكامل ي
ف عدي ابن
(
0
/
930
)
ي
ف نصيب للنساء ليس قال ي
النب عنعمر ابن عن
ي
ر
الحواش إال الطريق من لهن وليسوالفطر ي
األضح العيدين ي
ف إال مضطرة إال الخروج
.
(
حسن
)
31
_
روي
مسنده ي
ف ارالي
(
األستار كشف
/
753
)
النائحة لعن ي
النب أن عباس ابن عن
وقال والمستمعة
نصيب الجنازة ي
ف للنساء ليس
.
(
هلغي حسن
)
16. 16
30
_
روي
المتشابه تلخيص ي
ف البغدادي الخطيب
(
0
/
350
)
رجل هلك قال مالك بن أنس عن
هو إذا معه ونحنالدار باب كانإذا حب الجنازة إل هللا رسول مع قدمنا قال أةرام أو األنصار من
السالم فقال الدار باب عل قعود بنسوة
لهن فقال قال ، هللا رسول يا السالم وعليكم فقلن عليكن
، الجنازة هذه ننتظر قلن قال ؟ هنا ها يحسبكن فما
قال ، ال قلن ؟ هاقي ي
ف يدليها فيمن تدلينها هل قال ، ال قلن ؟ يحملها فيمن تحملنها هل قال
مأ فارجعن قال ، ال قلن ؟ عليها ي
ر
يحب فيمن ابالي عليها تحثن فهل
وقال ، اترمأجو غي اترزو
أجر الجنازة اتباع ي
ف لهن ليس ي
يعب نصيب الجنازة ي
ف للنساء ليس
( .
هلغي صحيح
)
30
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
0101
)
ليس هللا رسول قال قال طالب ي
أب بن ي
عل عن
حاف فليلتمسن ، الطريق ِاةر ر
ش ي
ف نصيب للنساء
يحققنها وال تها
( .
حسن
هلغي
)
33
_
روي
الكالباذي
ي
ف
الفوائد بحر
(
035
)
والحج ي
تق كلقربان الصالة قال ي
النب عن ي
عل عن
التبعل حسن أةرالم وجهاد ضعيف كلجهاد
( .
ضعيف
)
30
_
روي
ارالي
ي
ف
مسنده
(
0500
)
هللا رسول يا فقلن هللا رسول إل النساء جن قال أنس عن
، هللا سبيل ي
ف المجاهدين عمل به ندرك عمل لنا فما هللا سبيل ي
ف والجهاد بالفضل الرجال ذهب
هللا سبيل ي
ف المجاهد عمل تدرك فإنها بيتها ي
ف منكن قعد من هللا رسول فقال
( .
صحيح
)
39
_
روي
ي
يعل أبو
ي
ف
مسنده
(
009
3
)
ذهب هللا رسول يا فقلن ي
النب أتن النساء أن أنس عن
شاء إن المجاهدين جهاد تدرك بيتها ي
ف إحداكن مهنة فقال ، نجاهد وال يجاهدون بالفضل الرجال
هللا
( .
صحيح
)
17. 17
30
_
روي
أحمد
ي
ف
مسنده
(
09009
)
نهاهن اليوم النساء أىر هللا رسول أن لو قالت عائشة عن
الخروج عليهن حرم أو الخروج عن
( .
صحيح
)
37
_
روي
الي عبد ابن
ي
ف
التمهيد
(
03
/
355
)
ي
ف أةرالم صالة هللا رسول قال يقول هريرة ي
أب عن
ألجرها أعظم بيتها ي
ف ي
تصل وألن بيتها ي
ف ي
تصل أن من ألجرها أعظم مخدعها ي
ف قال وربما داخلتها
ي
تصل وألن قومها مسجد ي
ف ي
تصل أن من ألجرها أعظم دارها ي
ف ي
تصل وألن ، دارها ي
ف ي
تصل أن من
أ من ألجرها أعظم قومها مسجد ي
ف
أعظم الجماعة ي
ف ي
تصل وألن الجماعة مسجد ي
ف ي
تصل ن
الخروج يوم الخروج من ألجرها
( .
حسن
)
31
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
0070
)
عليها بض ما بعد سودة خرجت قالت عائشة عن
النس تفرع جسيمة أةرام وكانت حاجتها ي
لتقض الحجاب
يعرفها من عل تخق ال جسما اء
فرآها
الخطاب بن عمر
تخرجن كيففانظري علينا تخفن ما وهللا سودة يا فقال
،
فانكفأت قالت
خرجت ي
إب هللا رسول يا فقالت فدخلت عرق يده ي
وف ر
ليتعس وإنه ي
بيب ي
ف هللا ورسول اجعةر
ذن
ُ
أ قد إنه فقال وضعه ما يده ي
ف العرق وإن عنه رفع ثم إليه ي
فأوح قالت ، وكذا كذاعمر ي
ل فقال
لحاجتكن تخرجن أن لكن
( .
صحيح
)
31
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
0015
)
جسيمة أةرام زمعة بنت سودة كانتقالت عائشة عن
كيفانظري فقال الخطاب بن عمر فرآها النساء عل فت ر
أش بالليل لحاجتها خرجت إذا وكانت
فإنك تخرجن
ِ
خرجت إذا علينا تخفن ما وهللا
رد فما عرق يده ي
وف ي
للنب سودة ذلك فذكرت
قد هللا إن فقال ي
الوح فرغ حب يده من ق ْ
ر ِ
الع
ج
لحوائجكن تخرجن أن رخصة لكن عل
.
(
صحيح
)
18. 18
35
_
روي
مصنفه ي
ف اقزالر عبد
(
1107
)
ذات ي
النب زوج سودة خرجت قالالزبي بن عروة عن
يأكل وهو ي
للنب ذلك فذكر ، طويلة وكانت علينا ي
تخق لن إنك فقال الخطاب بن عمر فرآها ليلة
رخصن قد أن إليه ي
أوح حب وضعه فما عرقا
ليال حوائجكن ي
ف تخرجن أن
( .
هلغي حسن
)
01
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
0190
)
أنس عن
فقال نسوة أىرف جنازة ي
ف ي
النب مع خرجنا قال
اترمأجو غي اترمأزو فارجعن قال ، ال قلن ؟ أتدفنه قال ؟ أتحملنه
( .
هلغي صحيح
)
00
_
روي
بغداد خ تاري ي
ف البغدادي الخطيب
(
7
/
099
)
جنازة اتبع ي
النب أن مالك بن أنس عن
مفتنات اترمأجو غي اترمأزو ارجعن يقول وهو إليهن فنظر قال الجنازة خلف بنسوة هو فإذا
األموات مؤذيات األحياء
( .
ضعيف
)
00
_
روي
سننه ي
ف ماجة ابن
(
0971
)
هللا رسول خرج قال ي
عل عن
ما فقال جلوس نسوة فإذا
تدلن هل قال ، ال قلن ؟ تحملن هل قال ، ال قلن ؟ تغسلن هل قال الجنازة ننتظر قلن ؟ يجلسكن
اترمأجو غي اترمأزو فارجعن قال ، ال قلن ؟ ي
يدل فيمن
( .
هلغي صحيح
)
03
_
روي
مصنفه ي
ف اقزالر عبد
(
0051
)
النساء أىرف جنازة ي
ف ي
النب خرج قال ي
العجل مؤرق عن
ابالي أفتحثن قال ، ال قلن ؟ يدخله فيمن أفتدخلنه قال ، ال قلن ؟ يحمله فيمن أتحملنه فقال
اترمأجو غي اترمأزو فارجعن قال ، ال قلن ؟يحثو فيمن
( .
هلغي حسن
)
00
_
روي
مصنفه ي
ف اقزالر عبد
(
0051
)
ع بن ذر عن
يتبع هللا رسول كانقال ي
المرهب هللا بد
ثم فردت بها فأمر وجهه ي
ف الغضب عرف حب هللا رسول فغضب تتبعها عجوز أةربام فإذا جنازة
19. 19
ثم قال المدينة بأخصاص توارت لقد بالحق بعثك والذي قالوا حب عليهايكي فلم الشير وضع
عليهاكي
( .
هلغي حسن
)
09
_
روي
ي
ف اقزالر عبد
مصنفه
(
0050
)
فأمر أثرها عل أةرام أىرف الجنازة ي
النب تبع مجاهد قال
بها مشوا البيوت بها وارى إذا حب أةرالم فرد رجال وبعث فحبست بالجنازة
( .
هلغي حسن
)
00
_
روي
مصنفه ي
ف شيبة ي
أب ابن
(
3
/
005
)
ومعها جنازة مع هللا رسول خرج قال مشوق عن
حيي فلم أةرام
بالبيوت توارت حب
( .
هلغي حسن
)
07
_
روي
أصبهان أخبار ي
ف نعيم أبو
(
0
/
010
)
جنازة ي
ف أةرام أىر ي
النب أن ي
الوادع عطية ي
أب عن
مرت حب يكي فلم
( .
هلغي صحيح
)
01
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
0707
)
فلما رجل جنازة هللا رسول وحرص حبيب ي
أب بن يزيد قال
ي
ارجع لها فقال هللا رسول يا الميت أخت ي
ه له فقيل عنها فسأل أةرام أبرص عليها ي
ليصل وضعت
توارت حب عليها يصل ولم
( .
هلغي حسن
)
05
_
روي
الكبي المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
059
)
ي
حدثب
رسول لمع ي
إب قال ي
الثعلب يك ر
ش بن أسامة
حب ارارم فردوها ردوها فقال مقبلة أةربام فبرص فالتفت عليها ي
ليصل جنازة إليه قربت إذ هللا
عليهاكيتوارت رآها فلما توارت
( .
هلغي حسن
)
91
_
روي
سننه ي
ف داود أبو
(
9070
)
ربيعة بن مالك عن
من خارج وهو يقول هللا رسول سمع أنه
أن لكن ليس فإنه استأخرن للنساء هللا رسول فقال الطريق ي
ف النساء مع الرجال فاختلط المسجد
20. 21
بالجدار ليتعلق هاثوب إن حب بالجدار تلتصق أةرالم فكانت الطريق بحافات عليكن الطريق تحققن
به لصوقها من
( .
صحيح
)
90
_
روي
الديات ي
ف عاصم ي
أب ابن
(
011
)
ي
بحافب
ّ
عليكن للنساء قال ي
النب أن أسيد ي
أب عن
الطريق
( .
صحيح
)
90
_
روي
الصحابة معجم ي
ف قانع ابن
(
0797
)
ربيعة بن مالك أسيد ي
أب عن
هللا رسول قال قال
هاثوب يخرق حب بالحائط تلصق أةرالم فكانت ، الطريق شوات لكن ليس للنساء
.
(
هلغي حسن
)
93
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
109
)
إل بالليل نساؤكم استأذنكم إذا قال ي
النب عنعمر ابن عن
لهن فأذنوا المسجد
( .
صحيح
)
90
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
000
)
عمر ابن عن
إل أتهرام أحدكم استأذنت إذا قال ي
النب عن
يمنعها فال المسجد
( .
صحيح
)
99
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
003
)
الخروج من النساء تمنعوا ال هللا رسول قال قال عمر ابن عن
ابن فزبره قال ، دغال فيتخذنه يخرجن ندعهن ال عمر بن هللا لعبد ابن فقال ، بالليل المساجد إل
ندعهن ال وتقول هللا رسول قال أقول وقالعمر
( .
صحيح
)
90
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
000
)
حظوظهن النساء تمنعوا ال هللا رسول قال قال عمر ابن عن
استأذنوكم إذا المساجد من
( .
صحيح
)
21. 21
97
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
9001
)
إل يخرجن أن النساء تمنعوا ال قال ي
النب عنعمر ابن عن
لهنخي وبيوتهن المساجد
( .
صحيح
)
91
_
روي
سننه ي
ف ي
الدارم
(
0075
)
مساجد هللا إماء تمنعوا ال هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
الت ِ
ف
ر
ت خرجن إذا وليخرجن هللا
( .
صحيح
)
95
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
0000
)
هللا إماء تمنعوا ال قال هللا رسول أن خالد بن زيد عن
تفالت وليخرجن هللا مساجد
( .
صحيح
)
01
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
019
)
خرج إذا فكان ارغيو رجال عمر كانقال هللا عبد بن سالم عن
إذا قال هللا رسول أن يحدث وكان منعها ويكره خروجها يكره فكان زيد ابنة عاتكة اتبعته الصالة إل
تمنعوهن فال الصالة إل نساؤكم استأذنتكم
( .
هلغي حسن
)
00
_
روي
ي
المقدش الضياء
المختارة األحاديث ي
ف
(
070
)
تمنعوا ال هللا رسول قال قال عمر عن
هللا مساجد هللا إماء
( .
صحيح
)
00
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
37110
)
هللا مساجد هللا إماء تمنعوا ال قال ي
النب عن عائشة عن
منعهن اليوم حالهن أىر ولو عائشة قالت ، تفالت وليخرجن
( .
صحيح
)
03
_
روي
الصحابة معجم ي
ف قانع ابن
(
515
)
هللا رسول سمعت قال جعفر بن هللا عبد عن
مساجدكم النساء تمنعوا ال يقول
( .
هلغي حسن
)
22. 22
00
_
روي
معجمه ي
ف ي
ابراألع ابن
(
0033
)
النساء أعروا قال هللا رسول أن مخلد بن مسلمة عن
الحجال يلزمن
( .
حسن
)
خروجه قل ثيابهن قلت إذا أي
ن
.
09
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
1017
)
النساء عل استعينوا قال ي
النب أن أنس عن
بالعري
( .
هلغي حسن
)
00
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
0100
)
ونجاهدنغزو أال هللا رسول يا قلت قالت عائشة عن
ورمي حج الحج وأجمله الجهاد أحسن لكن فقال ؟ معكم
( .
صحيح
)
07
_
روي
صحيحه ي
ع البخاري
(
0901
)
نرى هللا رسول يا قالت أنها المؤمنن أم عائشة عن
ورمي حج الجهاد أفضل لكن ال قال ؟ نجاهد أفال العمل أفضل الجهاد
( .
صحيح
)
01
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
010
)
ي
بب إل ذهب هللا رسول أن الساعدي سعد بن سهل عن
ليصلح عوف بن عمرو
، فأقيم للناس ي
أتصل فقال بكر ي
أب إل المؤذن فجاء الصالة فحانت بينهم
، الصف ي
ف وقف حب فتخلص الصالة ي
ف والناس هللا رسول فجاءبكر أبو فصل نعم قال
هللا رسول أىرف التفت التصفيق الناس ر
أكي فلما ، صالته ي
ف يلتفت البكرأبو وكان الناس فصفق
هللا رسول إليهفأشار
هللا رسول به أمره ما عل هللا فحمد يديه بكرأبو فرفع ، مكانك امكث أن
، فصل هللا رسول وتقدم الصف ي
ف استوى حب بكر أبو استأخر ثم ، ذلك من
23. 23
أن قحافة ي
أب البن كانما بكر أبو فقال ، أمرتك إذ تثبت أن منعك ما بكر أبا يا قال انرصف فلما
صالته ي
ف ء ي
ر
ش ابهر من التصفيق تم ر
أكي أيتكمر ي
ل ما هللا رسول فقال ، هللا رسول يدي بن ي
يصل
للنساء التصفيق وإنما ، إليه التفت سبح إذا فإنه فليسبح
( .
صحيح
)
الكالم فوق ما ي
أول باب فمن ، الصالة ي
ف اإلمام كتذكيمطلوبة حال ي
ف الكالم من نعتم كانتفإن
فيها عنها هاغي ي
ويغب الزمة ليست أحوال ي
وف
.
05
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
0015
)
كانعوف بن عمرو ي
بب من أناسا أن سعد بن سهل عن
من أناس ي
ف ي
النب إليهم فخرج ء ي
ر
ش بينهم
ي
النب يأت ولم الصالة تفحرص ، بينهم يصلح أصحابه
تحرص وقد حبس ي
النب إن فقال بكر ي
أب إل فجاء ، ي
النب يأت ولم بالصالة بالل فأذن بالل فجاء
، شئت إن نعم فقال ؟ الناس تؤم أن لك فهل الصالة
الصف ي
ف قام حب الصفوف ي
ف ي
ر
يمس ي
النب جاء ثم بكرأبو فتقدم الصالة فأقام
الناس فأخذ ، األول
فأشار اءهرو ي
بالنبهو فإذا فالتفت ، الصالة ي
ف يلتفت يكاد البكر أبو وكان ، وا ر
أكي حب بالتصفيح
اءهرو القهقرى رجع ثم عليه وأثب هللا فحمد يده بكر أبو فرفع هو كما ي
يصل أن فأمره بيده إليه
، بالناس فصل ي
النب وتقدم ، الصف ي
ف دخل حب
ف فلما
إنما بالتصفيح أخذتم صالتكم ي
ف ء ي
ر
ش نابكم إذا الناس أيها يا فقال الناس عل أقبل رغ
أبا يا ، التفت إال أحد يسمعه ال فإنه هللا سبحان فليقل صالته ي
ف ء ي
ر
ش نابه من ، للنساء التصفيح
ي
يصل أن قحافة ي
أب البن ي
ينبع كانما فقال ؟ بالناس تصل لم إليك ت ر
أش حن منعك ما بكر
بن
ي
النب يدي
( .
صحيح
)
24. 24
71
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
003
)
ي
بب إل ذهب هللا رسول أن الساعدي سعد بن سهل عن
؟ فأقيم بالناس ي
أتصل فقال بكر ي
أب إل المؤذن فجاء الصالة فحانت بينهم ليصلح عوف بن عمرو
فتخلص الصالة ي
ف والناس هللا رسول فجاء بكر أبو فصل قال ، نعم قال
الصف ي
ف وقف حب
، الناس فصفق
إليه فأشار هللا رسول أىرف التفت التصفيق الناس ر
أكي فلما ، الصالة ي
ف يلتفت البكر أبو وكان
ثم ، ذلك من هللا رسول به أمره ما عل هللا فحمد يديه بكر أبو فرفع ، مكانك امكث أن هللا رسول
ي
النب وتقدم الصف ي
ف استوى حب بكر أبو استأخر
، انرصف ثم فصل
يدي بن ي
يصل أن قحافة ي
أب البن كانما بكر أبو قال ؟ أمرتك إذ تثبت أن منعك مابكر أبا يا فقال
فإنه فليسبح صالته ي
ف ء ي
ر
ش نابه من ، التصفيق تم ر
أكي أيتكمر ي
ل ما هللا رسول فقال ، هللا رسول
للنساء التصفيح وإنما ، إليه التفت سبح إذا
( .
صحيح
)
70
_
روي
صحيحه ي
ف خزيمة ابن
(
100
)
من هللا رسول قال يقول الساعدي سعد بن سهل عن
التصفيق ي
يعب للنساء هذا إنما هللا سبحان فليقل ء ي
ر
ش صالته ي
ف نابه
( .
صحيح
)
70
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
0013
)
والتصفيق للرجال التسبيح قال ي
النب عن هريرة ي
أب عن
للنساء
( .
صحيح
)
73
_
روي
سننه ي
ف داود أبو
(
500
)
ي
ف ي
يعب للرجال التسبيح هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
الصالة ي
يعب لها فليعد عنه فهمت إشارة صالته ي
ف أشار من ، للنساء والتصفيق الصالة
( .
صحيح
)
25. 25
70
_
روي
يالكي ي
ف ي
البيهق
(
0
/
007
)
إذ هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
الرجل عل استؤذن ا
التصفيق فإذنها ي
تصل ي
وه أةرالم عل استؤذن وإذا ، التسبيح فإذنه ي
يصل وهو
( .
هلغي صحيح
)
79
_
روي
مصنفه ي
ف اقزالر عبد
(
0173
)
أين فقال المسجد إل يوما ي
النب خرج قال هريرة ي
أب عن
المسج مؤخر ي
ف يوعك هللا رسول يا ذاك هو قال ؟ ي
الدوش الفب
ي
أشر عل فمسح ي
النب ي
فأتاب ، د
النساء وليصفق الرجال فليسبح ي
صالب ي
ف سهوت أنا إن فقال الناس عل أقبل ثم ، معروفا ي
ل وقال
من وصفان الرجال من ونصف صفان ي
النب ومع ، صالته من ء ي
ر
ش ي
ف يسه ولم ي
النب فصل قال ،
النساء من ونصف وصفان الرجال من صفان أو النساء
( .
حسن
هلغي
)
70
_
روي
مصنفه ي
ف شيبة ي
أب ابن
(
7300
)
قام فلما يوم ذات بالناس ي
النب صل قال هريرة ي
أب عن
للنساء والتصفيق للرجال فالتسبيح ي
صالب من شيئا الشيطان ي
أنساب إن قال ليكي
( .
صحيح
)
77
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
00301
)
قال ، والتسبيح التصفيق عن ارجاب سأل أنه الزبي ي
أب عن
للرجال والتسبيح الصالة ي
ف للنساء التصفيق يقول ي
النب سمعت جابر
( .
هلغي صحيح
)
71
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
0070
)
عوف بن عمرو ي
بب بن ليصلح هللا رسول انطلق جابر عن
األنصار من
بالل فأقام نعم قال ؟ بالناس ي
فتصل أأؤذن بكر ي
ألب بالل فقال الصالة توحرص قال ،
البكر أبو وكانبكر ي
ألب بأيديهم يصفقون فجعلوا هللا رسول وجاء ، بالناس فصل بكر أبو فتقدم
،فتأخر هللا رسول أىرف التفت صفقوا فلما ، الصالة ي
ف كانإذا يلتفت يكاد
26. 26
بيد ي
النب فأومأ
ما بكر ي
ألب قال صالته قض فلما ، فصل هللا رسول فتقدم فأب ، ي
يصل أن إليه ه
التصفيق بال ما فقال ، القوم عل هللا رسول يؤم أن قحافة ي
أب البن كانما قال ؟ ي
تصل أن منعك
فليسبح حاجة ألحدكم كانفإذا ، للنساء الصالة ي
ف التصفيق إنما
( .
صحيح
)
75
_
روي
ماجة ابن
سننه ي
ف
(
0130
)
التصفيق ي
ف للنساء هللا رسول رخص قال عمر ابن عن
التسبيح ي
ف وللرجال
( .
صحيح
)
11
_
روي
مسنده ي
ف شيبة ي
أب ابن
(
العالية المطالب
/
913
)
هللا رسول قال قال سعيد ي
أب عن
للنساء والتصفيق للرجال التسبيح
( .
هلغي حسن
)
10
_
روي
الخا ي
ف شاهن ابن
ادراألف من مس
(
00
)
التسبيح هللا رسول قال قال مالك بن أنس عن
للنساء والتصفيق للرجال الصالة ي
ف
( .
صحيح
)
10
_
روي
بغداد خ تاري ي
ف البغدادي الخطيب
(
1
/
095
)
مسعود ابن عن
هللا رسول قال قال
للنساء والتصفيق للرجال التسبيح
( .
صحيح
)
13
_
روي
زيد مسند ي
ف
(
0
/
011
)
الصالة ي
ف للنساء والتصفيق للرجال التسبيح قال ي
عل عن
( .
صحيح
)
10
_
روي
سننه ي
ف داود أبو
(
0107
)
عل واجب حق الجمعة قال ي
النب عن شهاب بن طارق عن
مريض أو ي
صب أو أةرام أو مملوك عبد أربعة إال جماعة ي
ف مسلم كل
( .
صحيح
)
صالة وهذه
ال
النساء حال ي
ف بالكلية ألغيت ذلك ومع الرجال ي
عل واجب فرض ي
ه ي
الب جمعة
.
27. 27
19
_
روي
ي
البيهق
ي
ف
يالكي
(
3
/
013
)
ي
أب عن
الزبي آلل مول عن حازم
عن
الجمعة قال ي
النب
والمريض أةروالم والمملوك ي
الصب عل أربعة عل إال حالم كلعل واجبة
( .
هلغي حسن
)
10
_
روي
يالكي ي
ف ي
البيهق
(
3
/
070
)
قال يقول وائل ي
بب من رجال سمع أنه كعببن دمحم عن
مملوكا أو صبيا أو أةرام إال مسلم كلعل الجمعة تجب ي
النب
( .
حسن
هلغي
)
17
_
روي
الكبي المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
0097
)
إال واجبة الجمعة قال ي
النب عن الداري تميم عن
مسافر أو عبدأو مريض أو ي
صب أو أةرام عل
( .
هلغي صحيح
)
11
_
روي
الحاكم
ي
ف
المستدرك
(
0
/
011
)
األشعري ي
موش ي
أب عن
حق الجمعة قال ي
النب عن
مريض أو ي
صب أو أةرام أو مملوك عبد أربعة إال جماعة ي
ف مسلم كلعل واجب
( .
صحيح
)
15
_
روي
يوسف أبو
ي
ف
اآلثار
(
300
)
واجبة الجمعة قال أنه ي
النب عن ي
القرظ كعببن دمحم عن
والمسافر والمريض أةروالم العبد عل إال
( .
هلغي حسن
)
51
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطي
(
010
)
جمعة ال خمسة هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
البادية وأهل ي
والصب والعبدوالمسافر أةرالم عليهم
( .
حسن
)
50
_
روي
ع
مصنفه ي
ف اقزالر بد
(
09500
)
يريد وهو ي
النب إل وأمه رجل جاء قال عباس ابن عن
أ عند فقال ، تمنعه وأمه الجهاد
وجاءه قال ، الجهاد ي
ف لك ما مثل عندهااألجر من لك فإن قر مك
، نفسه ينحر أن يريد فوجد الرجل فذهب ي
النب فشغل ي
نفس أنحر أن نذرت ي
إب فقال آخر رجل
28. 28
لك هل ، امستطي ه ر
ش كانيوما ويخافالنذر ي
يوف من ي
أمب ي
ف جعل الذي هلل الحمد ي
النب فقال
مائ اهد قال ، نعم قال ؟ مال
، معا منك يأخذها من تجد ال فإنك سنن ثالث ي
ف واجعلها ناقة ة
تهوي ي
وه إال تعلم لم أو علمت أةرام منهن ما وهللا إليك النساء رسولة ي
إب فقالت أةرام جاءته ثم
هللا كتب، والنساء الرجال إل هللا رسول وأنت وإلههن والرجال النساء رب هللا ، إليك ي
مخرح
الر عل الجهاد
ذلك يعدل فما ، يرزقون همرب عند أحياء كانوااستشهدوا وإن أجروا أصابوا فإن جال
تفعله منكن وقليل ، بحقوقهم والمعرفة ألزواجهن طاعتهن قال ؟ النساء من
( .
هلغي حسن
)
50
_
روي
الشعب ي
ف ي
البيهق
(
1703
)
أنها األشهل عبد ي
بب من األنصارية يزيد بنت أسماء عن
ي
النب أتت
أما الفداء لك ي
نفس واعلم إليك النساء وافدة ي
إب ي
وأم أنت ي
بأب فقالت أصحابه بن وهو
أن ، ي ي
أبر مثل عل ي
وه إال تسمع لم أو هذا ي
بمخرح سمعت غرب وال ق ر
ش ي
ف كائنةأةرام من ما إنه
، أرسلك الذي وبإلهك بك فآمنا والنساء الرجال إل بالحق بعثك هللا
النساء ر
معش وإنا
، أوالدكم وحامالت شهواتكم ومقض بيوتكم قواعد اترمقصو اترمحصو
بعد والحجالجنائز وشهود المرض وعيادة والجماعات بالجمعة علينا فضلتم الرجال ر
معاش وإنكم
، هللا سبيل ي
ف الجهاد ذلك من وأفضل ، الحج
أموالك لكم حفظنا ابطاروم ارمعتم أو حاجا أخرج إذا منكم الرجل وإن
لكم وربينا أثوابا لكم وغزلنا م
هل قال ثم كلهبوجهه أصحابه إل ي
النب فالتفت قال ؟ هللا رسول يااألجر ي
ف ككم
نشار فما أوالدكم
أن ظننا ما هللا رسول يا فقالوا ؟ هذه من دينها أمر ي
ف مسألتها من أحسن قط أةرام مقالة سمعتم
، هذا مثل إل تهتدي أةرام
29. 29
إل ي
النب فالتفت
تبعل حسن أن النساء من خلفك من ي
وأعلي أةرالم أيتها ي
انرصف لها قال ثم يها
تهلل ي
وه أةرالم فأدبرت قال ، كلهذلك تعدل موافقته واتباعها مرضاته وطلبها لزوجها إحداكن
اراستبشا وتكي
( .
صحيح
)
53
_
روي
عاصم ي
أب ابن
ي
ف
الجهاد
(
77
)
عل الجهاد كتبهللا إن قال هللا رسول عن هاب أم عن
المهاجركأجرلها كانمنهن اعتمر من النساء عل والعيدين والعمرة الرجال
( .
حسن
)
50
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
9010
)
أقمتها إن كالضلعأةرالم قال هللا رسول أن هريرة ي
أب عن
به استمتعت وإن كشتها
جر
و ِ
ع وفيها بها استمتعت ا
( .
صحيح
)
59
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
0071
)
ضلع من خلقت أةرالم إن هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
كشتهاتقيمها ذهبت وإن عوج هاوب بها استمتعت بها استمتعت فإن طريقة عل لك تستقيم لن
طالقها وكشها
( .
صحيح
)
50
_
روي
الش ي
ف ي
ابالطي
امين
(
0
/
070
)
وال ضلع من خلقت أةرالم قال ي
النب عن هريرة ي
أب عن
بها تعش فدارها تكشها تقومها فإن واحد خلق عل لك تستقيم
( .
هلغي صحيح
)
57
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
05911
)
سمعت يقول وهو البرصة مني عل يخطب سمرة عن
بها تعش فدارها تكشها الضلع إقامة ترد إن وإنك ضلع من خلقت أةرالم إن يقول هللا رسول
( .
هلغي حسن
)
30. 31
51
_
روي
مسنده ي
ف ارالي
(
0907
)
ضلع من خلقت أةرالم إنما قال ي
النب عن جندب بن سمرة عن
تكشها إقامتها عل تحرص إن
عوج وفيها بها تستمتع بها تستمتع وإن
( .
صحيح
)
55
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
01130
)
أجده فلم ذر أبا أتيت قال ي
الرياح قعنب بن نعيم عن
ي
ف أحدهما ارقاط ينبعي يسوق أو يقود فجاء ، له ضيعة ي
ف ذاك هو فقالت فسألتها أةرالم أيترو
قربة منهما واحد كلعنق ي
ف صاحبه عجز
أحد الناس من كانماذر أبا يا قلت ، القربتن فوضع
، منك ألقاه أن أبغض وال منك ألقاه أن ي
إل أحب
أن لقائك ي
ف أرجو وكنت الجاهلية ي
ف وأدت كنت ي
إب قلت قال ؟ هذا يجمع وما أبوك هلل قال
فقال ، ي
ل توبة ال أنه ي
بتخي أن لقائك ي
ف ر
أخس وكنت ومخرجا توبة ي
ل أن ي
بتخي
؟ الجاهلية ي
أف
ثم عليه فالتوت بطعام ي
ل فأمر أةرالم إل أسهرب عاج ثم ، سلف عما هللا عفا فقال ، نعم قلت
، أصواتهما ارتفعت حب عليه فالتوت أمرها
رسول فيهن لكم قال وما قلت ، هللا رسول فيكن لنا قال ما تعدون لن فإنكن عنك دعينا إيها قال
فإ ضلع أةرالم قال ، هللا
يدة ر
بي فجاءت فولت ، وبلغة أود ففيها تدعها وإن تكشها تقومها تذهب ن
أيتهرو ويخففه كوع
الر يهذب فجعل ي
يصل قام ثم ، صائم ي
إب أهولنك وال كلفقال قطاة كأنها
، أقارب أو أشبع أن يتحرى
أ كنتمن فقلت ؟ لك ما فقال ، اجعونر إليه وإنا هلل إنا فقلت ي
مع يده فوضع جاء ثم
من ر
خس
ألم فقال ، ي
لقيتب منذ كذبةكذبتكإن أبوك هلل قال ، ي
تكذبب أن ر
أخس كنتفما ي
يكذبب أن الناس
وحل أجره ي
ل فوجب الشهر هذا من أيام ثالثة صمت ي
إب بل قال ؟ تأكل اكرأ ثم صائم أنك ي
بتخي
معك الطعام ي
ل
( .
صحيح
)
31. 31
011
_
روي
مسنده ي
ف اهويةر ابن
(
703
)
عليه وأثب هللا فحمد هللا رسول قام قالت عائشة عن
عوج وفيها بها استمتعت كتها
تر وإن كشتهاأقمتها إن كالضلعأةرالم إن قال ثم
( .
هلغي صحيح
)
010
_
روي
تاريخه ي
ف عساكر ابن
(
09
/
00
)
أةرالم هللا رسول قال قال األشعري موش ي
أب عن
فدارها بها تعش فدارها كالضلع
بها تعش
( .
هلغي حسن
)
010
_
روي
الشامين ي
ف ي
ابالطي
(
0913
)
هللا رسول سمعت قال كربمعدي بن المقدام عن
أصلحها شاء وإن أفسدها شاء فإن سنة أربعن أتهرام مع يعيش الرجل فإن ، بنسائكم تعيشوا يقول
يستق لم أقيم وإن يلن لم شهرين بل إن ضلع من خلقت أةرالم فإن ،
بأخالقهن وهن ر
فعاش م
( .
حسن
)
013
_
روي
الشامين ي
ف ي
ابالطي
(
0000
)
مب الضلع مثل أةرالم مثل قال هللا رسول أن أنس عن
بها تستمتع دعها ولكن تكشها إقامتها ترد
( .
هلغي حسن
)
010
_
روي
الخميسية ي
األمال ي
ف الشجري
(
010
)
قال قال ي
عل بن الحسن عن
النساء هللا رسول
اتروعو ّ
ي ِ
ع
و بالسكوت عيهن وافاسي
بالبيوت اتهنرعو
( .
حسن
هلغي
)
019
_
روي
مسنده ي
ف ي
الديلي
(
الفردوس زهر
/
0917
)
ي
النب عن أنس عن
من خلقن النساء قال
وعورة ضعف
ضع ي
عل واغلبوا بالبيوت اتهنرعو وافاسي
بالسكوت فهن
( .
هلغي حسن
)