More Related Content
Similar to الحديث باعتبار من اسند اليه (17)
More from Ahmad Abdullah Saqib (6)
الحديث باعتبار من اسند اليه
- 1. الحديث
إليه أسند من باعتبار
:ويشمل
o القدسي .الحديث
o المرفوع .الحديث
o الموقوف .الحديث
o المقطوع .الحديث
- 2. تعريفه
لغة:،الطهر أي ""القدس إلى نسبة
الذات إلى المنسسسوب سثسالحدي سيسأ
وتعالى سبحانه ال .القدسية،وهو
اصصطلاحا:النبي عسن نقسل مسا هسو
إسناده مسع ،-وسسلم عليسه الس -صسلى
وجل عز ربه إلى .إياه
مثاله
صحيحه في مسلم رواه ما
،عنه ال رضي ذر أبي عن
عليه الل صللى النلبي علن
ال علن روى فيملا ،وسللم
"يا :قال أنه وتعالى تبارك
الظلم حرملت إنلي عبادي
بينكم وجعلتله ،نفسلي عللى
تظالموا فل ،محرما ... "
روايته غُ ر يَُغصِ :
الحديث يروي صيغتان القدسي الحديث لراوي
وهما ،شاء :بأيهما
فيما وسلم عليه ال صلى ال رسول قال -أ
وجل عز ربه عن .يرويه
رسوله عنه رواه فيما ،تعالى ال قال أو -ب
الحديث
القدسي
- 3. القرآن وبين بينه الفرق
يلي ما أشهرها ،كثيرة فروق :هناك
والحديث .تعالى الص مصن ومعناه لفظصه القرآصن أصن -أ
صلى - النبي عند من ولفظه ،ال من معناه القدسي
وسلم عليه .ال
يتعبد ل القدسي والحديث .بتلوته يتعبد القرآن أن -ب
.بتلوته
والحديث .التواتر ثبوتصه فصي يشترط القرآصن أصن -ج
التواتر ثبوته في يشترط ل .القدسيالقدسية الحاديث :عدد
.النبوية الاحاديث لعدد بالنسسبة بكثيرة ليسست القدسسية والاحاديسث
احديث مائتي احوالي .وعددها
فيه المصنفات :أشهر
".المناوي الرءوف لعبد ."القدسسية بالاحاديسث السسنية التحافات
- 4. لغة :تعريفه
رفع من مفعول اسم
رفعا يرفعه الشيء
والرفع مرفوع فهو
الوضع .ضدقول“ن ”وفيه :“اصطلاحا
عليه ال صلى النبي إلى أضيف ما .أ
أو تقريير أيو فعيل أيو قول مين وسيلم
أو متصل إليه السناد كا“ن سواء صفة
أو صحابي إليه أضافه وسواء منقطعا
الصحيح وهو بعدهما من أو .تابعي
الصحابي فييه أخيبر ميا المرفوع .ب
وسلم عليه ال صلى الرسول قول عن
فعله .أو
مثاله
متصل باسناد:البخاري قال
الحميدي حدثنا المفرد الدب في
حدثنا قال عيينة ابن حدثنا قال
عن نافع عن عمر بن ال عبيد
صلى الننبي قال :قال عمنر ابنن
أحدكم يقيمن ل :وسلم عليه ال
فيه يجلس ثم مجلسه من الرجل
وتوسعوا تفسحو .ولكن
نعنمنقط ننادنباس:ابن قال
أبي بنن بكنر ابنو حدثننا ماجنه
بن القاسنم عنن وكينع ثننا شيبنة
جعفر أنبي عنن الحدانني الفضنل
المر
فوع
- 5. تعريفه
الوقف من مفعول اسم :.لغة
كا ن سواء فعل أو قول منن الصنحابي إلنى أضينف منا هنو :اصطلحا
منقطعا أم متصل إليه .السناد مثاله
o احدثنا :البخاري قال :متصل باسناد
بن معروف عن موسى بن ال عبيد
:قال علي عن الطفيل أبي عن خربوذ
أ“ن أتحبو“ن يعرفو“ن بما الناس احدثوا
ورسوله ال .يكذب
o كتاب في أاحمد قال :منقطع باسناد
قال جعفر بن محمد احدثنا :الرشربة
السفر أبي بن ال عبد عن رشعبة احدثنا
من الخمر :قال عمر عن الشعبي عن
والشعير والتمر الزبيب من :خمسة
احكمه
يكو“ن وقد صحيحا يكو“ن قد
ضعيفا يكو“ن وقد .احسنا
الموقوف
- 6. كنا أو كذا نفعل كنا “الصحابي قول
هو يليه يهيفي يفياختل “كذا نقول
ثلثة يىيعل مرفوع يويأ موقوف
:أقوال
فهو النيبي زمين إليى أضافيه إي“ن .أ
موقوف فهو يضفه لم وإ“ن مرفوع
الصل ح وابين الخطييب قول هيو يي
والرازي والنووي والحاكم
الصحيح وهو .والشيرازي
الى أضافيه سيواء مرفوع هيو .ب
قول وهو يضفيه ليم أيم النيبي زمين
بن ومحميد الصيباغ وابين العراقيي
البكري .الخطيب
زمن إليى أضافيه موقوف هيو .ج
عن نهينا أو بكذا ”أمرنا الصحابي قول
هل فيه اختلف .“كذا السنة من أو كذا
قولين على مرفوع أم موقوف :هو
جمهور قول وهو الرفيع احكيم ليه .أ
منهم الصييوليين وأكثيير المحدثييين
الصل ح وابيين والنووي الخطيييب
إلى يبهيونس يهيقدام ينيواب والشيرازي
الصحيح وهو .الكثرين
السماعيلي قول وهو .موقوف هو .ب
احزم وابن .والصيرفي
:مثاله
البكر تزوج اذا السنة من ” أنس قال
سبعا عندها أقام الثيب .على
ال لكتاب الصحابي تفسير
فله الن لرسنول مضافنا كا ن إذا .أ
الرفع .حكم
ال لرسنول مضافنا يكنن لنم إذا .ب
تتعلق مسائل
بالموقوف
- 7. ؟ بالموقوف يحتج هل
،ضعيفا أأو ،حسأنا أأو ،صأحيحا يكون قأد الموقوف
به؟ العمل يجب فهل صحته ثبت لو حتى لكن
لهنه بأه؛ العمأل وجوب عدم الموقوف فأي الصأل
تقوي فإهنها ثبتأت إأن لكنهأا ،لصأحابة وأفعال أقوال
حال لن المرسل؛ كالحديث الضعيفة؛ الحاديث بعض
له يكن لم إذا وهذا ،بالسنة العمل هو كان الصحابة
المرفوع حكم له الذي من كان إذا أما ،المرفوع حكم
كالمرفوع به العمل يجب حجة .فهو
- 8. المقطو
ع
()تعريفه
o إلى يفيأضي يايم يويه
فعل أو قول من .التابعي
()مثاله
o إن سيرين بن محمد قال
فانظروا دين العلييم هذا
دينكم تأخذون .عمن
به الحتجاج :حكم
من شيء في به يحتج ل المقطوع
صحت ولأو أأي .الشرعية الحكام
أحد كلم لهنأأه لقائلأأه؛ هنسأأبته
كاهنت إأن لكأن ،فعلهأم أأو المسألمين
كقول ،رفعه علأى تدل قرينأة هناك
:التابعي ذكأر -عنأد الرواة بعأض
حكم له عندئذ فيعد ،مثل ""يرفعه
المرسل .المرفوع
- 9. والمقطوع الموقوف مظنات :من
شيبة أبي ابن مصنف -.أ
الرزاق عبد مصنف -.ب
،حاتم أأبي وابن ،جرير ابن تفاسأير -ج
المنذر .وابن
فوقوملا تانظم
عوطقملاو