‫الحتسا‬
:‫ب‬
‫الكريم‬ ‫وجهه‬ ‫بها‬ ‫يتبتغى‬ُ‫ب‬ ‫وأن‬ ‫الطاعات‬ ‫عمل‬ ‫عند‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الجر‬ ‫طلب‬ ‫إلى‬ ‫التبدار‬ ‫به‬ ‫ويقصد‬
.‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫في‬ ‫كما‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ ‫قال‬
«‫ذنتبه‬ ‫من‬ ‫دم‬َّ‫تق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬َ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫»من‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
‫سواه‬ ‫دون‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫وابتغاء‬ ،‫الحتساب‬ ‫على‬ ‫صيامك‬ ‫عند‬ ‫الكريمة‬ ‫أختي‬ ‫فاحرصي‬
.‫العظيم‬ ‫الجزاء‬ ‫لتنالي‬:‫أهمها‬ ‫من‬ ‫ثمرات‬ ‫عامة‬ ‫الطاعات‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫للحتساب‬ ‫أن‬ ‫وتذكري‬‫تحقيق‬
‫الحتساب‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫الدارين‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ ‫وحصول‬ ،‫اليمان‬ ‫وتقوية‬ ،‫الرياء‬ ‫عن‬ ‫والتبعد‬ ،‫الخل،ص‬
.‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫والطعام‬ ‫كالمنام‬ ‫عتبادات‬ ‫إلى‬ ‫العادات‬ ‫يحول‬
‫نصب‬ ‫واضعة‬ ‫وضيوفك‬ ‫لسرتك‬ ‫الفطار‬ ‫طعام‬ ‫تعدين‬ ‫وأنت‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫الجر‬ ‫فاحتستبي‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫عينيك‬
«‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫الصائم‬ ‫أجر‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫أجره‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ا‬ً ‫صائم‬ ‫طر‬ّ‫ر‬ ‫ف‬ ‫»من‬
.[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
‫البشارة‬
.‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫لغك‬ّ‫ر‬‫ب‬ ‫أن‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫ال‬ ‫احمدي‬
.‫صادقة‬ ‫بنية‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫أقتبلت‬ ‫إن‬ ‫الكثير‬ ‫بالخير‬ ‫وأبشري‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
‫أبواب‬ ‫وغلقت‬ ‫الجن‬ ‫ومردة‬ ‫الشياطين‬ ‫صفدت‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫»إذا‬
‫د‬ٍ ‫منا‬ ‫وينادي‬ ،‫باب‬ ‫منها‬ ‫يغلق‬ ‫فلم‬ ،‫نة‬ّ‫ر‬‫الج‬ ‫أبواب‬ ‫وفتحت‬ ،‫باب‬ ‫منها‬ ‫يفتح‬ ‫فلم‬ ‫نار‬ّ‫ر‬‫ال‬
‫وذلك‬ ،‫نار‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫عتقاء‬ ‫ول‬ ،‫أقصر‬ ‫الشر‬ ‫باغي‬ ‫ويا‬ ‫أقتبل‬ ‫الخير‬ ‫باغي‬ ‫يا‬ :‫ليلة‬ ‫كل‬
«‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬[‫اللتباني‬ ‫وحسنه‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬.
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬
‫أحد‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫ل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الصائمون‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫الريان‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ا‬ً ‫باب‬ ‫نة‬ّ‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫»إ‬
‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ‫أغلق‬ ‫آخرهم‬ ‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫منه‬ ‫فيدخلون‬ ‫الصائمون؟‬ ‫أين‬ :‫يقال‬ ‫غيرهم‬
«‫أحد‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
:‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حضور‬ ‫عند‬ ‫يقولون‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫وقيامه‬ ‫صيامه‬ ‫وارزقنا‬ ‫له‬ ‫وسلمنا‬ ‫لنا‬ ‫فسلمه‬ ‫وحضر‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أظلنا‬ ‫قد‬ ‫لهم‬ّ‫ر‬‫))ال‬
.((‫الفتن‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وأعذنا‬ ‫والنشاط‬ ‫والقوة‬ ‫والجتهاد‬ ‫الجد‬ ‫فيه‬ ‫وارزقنا‬
‫التراوي‬
‫ح‬
.‫فيه‬ ‫التراويح‬ ‫صلة‬ ‫مشروعية‬ ‫الكريم‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خصوصيات‬ ‫من‬
‫الواحدة‬ ‫المرة‬ ‫وهي‬ ‫ترويحة‬ ‫جمع‬ ‫التراويح‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫التراويح‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫سميت‬ .‫السلم‬ ‫من‬ ‫كالتسليمة‬ ‫الراحة‬ ‫من‬
.‫تسليمتين‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫يستريحون‬ ‫كانوا‬ ‫عليها‬ ‫اجتمعوا‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫لنهم‬
:‫قال‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫أ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬ ‫وفي‬
«‫ذنتبه‬ ‫من‬ ‫دم‬َّ‫تق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬َ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫رمضان‬ ‫م‬َ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫»من‬
.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
.‫التراويح‬ ‫صلة‬ ‫رمضان‬ ‫بقيام‬ ‫المراد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫وذكر‬
‫قيام‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬ ‫بها‬ ‫يحصل‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫بأ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫عقب‬ ‫كما‬
.‫بها‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫رمضان‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫صلة‬ ‫عن‬ ‫سئلت‬ُ‫ب‬ ‫ما‬ّ‫ر‬ ‫ل‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫ذكرتها‬ ‫فقد‬ ‫صفتها‬ ‫في‬ ‫نة‬ّ‫ر‬‫الس‬ ‫عن‬ ‫ما‬ّ‫ر‬ ‫أ‬
:‫فقالت‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فل‬ ‫ا‬ً ‫أربع‬ ‫يصلي‬ ‫ركعة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫في‬ ‫ول‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يزيد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ "
"...‫ا‬ً ‫ثلث‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وطولهن‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فل‬ ‫ا‬ً ‫أربع‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وطولهن‬
.[‫التبخاري‬ ‫أخرجه‬ ‫]الحديث‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ،‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫المام‬ ‫متابعة‬ ‫تشرع‬ُ‫ب‬‫و‬
«‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫َر‬‫ك‬ُ‫ب‬ ‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫المام‬ ‫مع‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫»إ‬
.[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫الربعة‬ ‫]أخرجه‬
‫ثبوت‬
‫الشهر‬
.‫الهلل‬ ‫برؤية‬ ‫وخروجه‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫دخول‬ ‫يثتبت‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
«‫له‬ ‫فأقدروا‬ ‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫فإن‬ ‫تروه‬ ‫حتى‬ ‫تفطروا‬ ‫ول‬ ‫الهلل‬ ‫تروا‬ ‫حتى‬ ‫تصوموا‬ ‫»ل‬
«‫ثلثين‬ ‫العدة‬ ‫»فأكملوا‬ :‫رواية‬ ‫وفي‬
.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
:‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫بأن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫ذكر‬
«‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫»فإن‬،‫غيم‬ ‫وبينه‬ ‫بينكم‬ ‫حال‬
‫رمضان‬ ‫عن‬ ‫شعتبان‬ ‫من‬ ‫الثلثين‬ ‫يوم‬ ‫ول‬ ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫بذلك‬ ‫واستدل‬
.‫غيم‬ ‫الثلثين‬ ‫ليلة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
.‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الحساب‬ ‫اعتماد‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ‫دللة‬ ‫وفيه‬
‫الحساب‬ ‫على‬ ‫العتماد‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫إجماع‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫حكى‬ ‫وقد‬
.‫الهلة‬ ‫إثتبات‬ ‫في‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫)مجموع‬4/174.(‫بتصرف‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ ‫لقول‬ ‫معها‬ ‫ويفطر‬ ‫فيها‬ ‫هو‬ ‫التي‬ ‫الدولة‬ ‫مع‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫وعلى‬
«‫تضحون‬ ‫يوم‬ ‫والضحى‬ ‫تفطرون‬ ‫يوم‬ ‫والفطر‬ ‫تصومون‬ ‫يوم‬ ‫»الصوم‬
‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫)وانظر‬ ،[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫]أخرجه‬4/
‫الجود‬
‫الجوع‬ ‫من‬ ‫يعانون‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫إخوة‬ ‫لك‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫أختي‬ ‫تذكري‬ ‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬
.‫والعطاء‬ ‫بالجود‬ ‫لك‬ ‫انطلقة‬ ‫نقطة‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫فليكن‬ ،‫العام‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫والمرض‬ ‫والفقر‬
‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عتباس‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عتبد‬ ‫فعن‬ ،‫حسنة‬ ‫أسوة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫في‬ ‫ولك‬
:‫قال‬ ‫عنهما‬
‫حين‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أجود‬ ‫وكان‬ ‫بالخير‬ ‫ناس‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫أجود‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫»كان‬
‫عليه‬ ‫يعرض‬ ‫ينسلخ‬ ‫حتى‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫يلقاه‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جتبريل‬ ‫وكان‬ ‫جتبريل‬ ‫يلقاه‬
‫الريح‬ ‫من‬ ‫بالخير‬ ‫أجود‬ ‫كان‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جتبريل‬ ‫لقيه‬ ‫فإذا‬ ‫القرآن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬
«‫المرسلة‬
.[‫التبخاري‬ ‫]أخرجه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫أجوديته‬ ‫بين‬ ‫التشتبيه‬ ‫وجه‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫وذكر‬
‫لنزال‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫يرسلها‬ ‫التي‬ ‫الرحمة‬ ‫ريح‬ ‫بالريح‬ ‫المراد‬ ‫بأن‬ ‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫أجودية‬ ‫وبين‬ ‫بالخير‬
‫بصفة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫وبره‬ ‫خيره‬ ‫فيعم‬ ‫أي‬ ‫يتة‬ّ‫ر‬‫الم‬ ‫وغير‬ ‫يتة‬ّ‫ر‬‫الم‬ ‫الرض‬ ‫لصابة‬ ‫ا‬ً ‫ستبتب‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫العام‬ ‫الغيث‬
‫صلى‬ ‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫عن‬ ‫الناشئة‬ ‫الغيث‬ ‫يعم‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫والكفاية‬ ‫الغنى‬ ‫بصفة‬ ‫هو‬ ‫ومن‬ ‫والحاجة‬ ‫الفقر‬
.‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫حفظ‬
‫الجوارح‬
.‫والثام‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫الجوارح‬ ‫حفظ‬ ‫وجوب‬ ‫يتأكد‬ ‫الصيام‬ ‫مع‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
«‫وشرابه‬ ‫طعامه‬ ‫يدع‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫حاجة‬ ‫ل‬ ‫فليس‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الزور‬ ‫قول‬ ‫يدع‬ ‫لم‬ ‫»من‬
.[‫التبخاري‬ ‫]أخرجه‬
‫السالم‬ ‫الصوم‬ ‫وقتبول‬ ‫بالزور‬ ‫المتلتبس‬ ‫الصوم‬ ‫رد‬ ‫المراد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬
.‫منه‬
‫ما‬ ‫بل‬ ‫والعطش‬ ‫الجوع‬ ‫نفس‬ ‫الصوم‬ ‫شرعية‬ ‫من‬ ‫المقصود‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫التبيضاوي‬ ‫عن‬ ‫ل‬ً  ‫ناق‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬
.‫المطمئنة‬ ‫للنفس‬ ‫المارة‬ ‫النفس‬ ‫وتطويع‬ ‫الشهوات‬ ‫كسر‬ ‫من‬ ‫يتتبعه‬
‫قلتبك‬ ‫يحمل‬ ‫ول‬ ،‫ال‬ ‫طاعة‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫عقلك‬ ‫يفكر‬ ‫فل‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫جوارحك‬ ‫الغالية‬ ‫أيتها‬ ‫فصوني‬
‫يحتبه‬ ‫بما‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫لسانك‬ ‫ينطق‬ ‫أو‬ ‫أذناك‬ ‫تنصت‬ ‫أو‬ ‫عيناك‬ ‫تقع‬ ‫ول‬ ،‫والمسلمات‬ ‫للمسلمين‬ ‫خير‬ ‫كل‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬
.‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نفسك‬ ‫وجاهدي‬ ‫ويرضاه‬ ‫ال‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬{ }‫ن‬َ ‫ني‬ِ ‫س‬ِ ‫ح‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ه‬َ ‫ل‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ب‬ُ ‫س‬ُ ‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ن‬ّ ‫ي‬َ ‫د‬ِ ‫ه‬ْ ‫ن‬َ ‫ل‬َ ‫نا‬َ ‫في‬ِ ‫دوا‬ُ ‫ه‬َ ‫جا‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫وا‬َ
:‫]العنكتبوت‬69.[
‫الخروج‬
‫من‬
‫المنزل‬
‫في‬ ‫التراويح‬ ‫صل ة‬ ‫لاداء‬ ‫م ا‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫بيوتهن‬ ‫من‬ ‫النس اء‬ ‫خروج‬ ‫يكثر‬ ‫رمض ان‬ ‫شهر‬ ‫في‬
.‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫العيد‬ ‫مستلزم ات‬ ‫لشراء‬ ‫للوسواق‬ ‫م ا‬ّ‫ا‬ ‫وإ‬ ،‫المسجد‬
.‫بيته ا‬ ‫في‬ ‫القرار‬ ‫للمرأ ة‬ ‫الصل‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫تذكري‬ ‫أخية‬ ‫بذلك‬ ‫تب اادري‬ ‫أن‬ ‫فقبل‬
.‫إليه‬ ‫ذه ابه ا‬ ‫جواز‬ ‫مع‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫صلته ا‬ ‫من‬ ‫له ا‬ ‫أفضل‬ ‫بيته ا‬ ‫في‬ ‫صلته ا‬ ‫إن‬ ‫بل‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬
«‫لهن‬ ‫خير‬ ‫وبيوتهن‬ ‫المس اجد‬ ‫نس اءكم‬ ‫تمنعوا‬ ‫»ل‬.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫اداواد‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
‫من‬ ‫الحبيبة‬ ‫أيته ا‬ ‫تكثري‬ ‫فل‬ ! ‫الدنيوية‬ ‫المط الب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ادون‬ ‫هو‬ ‫بم ا‬ ‫ب الك‬ ‫فم ا‬
.‫الوسواق‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫اللي الي‬ ‫هذه‬ ‫تضيعي‬ ‫ول‬ ‫ح اجة‬ ‫لغير‬ ‫الخروج‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وتذكري‬
«‫الشيط ان‬ ‫اوستشرفه ا‬ ‫خرجت‬ ‫فإذا‬ ‫عور ة‬ ‫»المرأ ة‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫]أخرجه‬
‫أهل‬ ‫ذكره ا‬ ‫التي‬ ‫بشروطه‬ ‫الس اتر‬ ‫الشرعي‬ ‫بحج ابك‬ ‫ف التزمي‬ ‫المنزل‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ ‫اضطررت‬ ‫وإن‬
:‫وهي‬ ‫العلم‬
‫ ا‬ً ‫فضف اض‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ،‫يشف‬ ‫ل‬ ‫ ا‬ً ‫صفيق‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ،‫نفسه‬ ‫في‬ ‫زينة‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫البدن‬ ‫جميع‬ ‫)اوستيع اب‬
‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫الك افرات‬ ‫ول‬ ‫الرج ال‬ ‫لب اس‬ ‫يشبه‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫ ا‬ً ‫مطيب‬ ‫ا‬ً ‫مبخر‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫ضيق‬ ‫غير‬
.(‫شهر ة‬ ‫لب اس‬
‫الدعاء‬
:‫تع الى‬ ‫ق ال‬
}‫تي‬ِ ‫د‬َ ‫با‬َ ‫ع‬ِ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫رو‬ُ ‫ب‬ِ ‫ك‬ْ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫ا‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ل‬َ ‫ب‬ْ ‫ج‬ِ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫أ‬َ ‫ني‬ِ ‫عو‬ُ ‫د‬ْ ‫ا‬ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ‫و‬َ
{‫ن‬َ ‫ري‬ِ ‫خ‬ِ ‫دا‬َ ‫م‬َ ‫ن‬ّ ‫ه‬َ ‫ج‬َ ‫ن‬َ ‫لو‬ُ ‫خ‬ُ ‫د‬ْ ‫ي‬َ ‫س‬َ
: ‫]غ افر‬60.[
:‫ق ال‬ ‫أنه‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫وج اء‬
«‫العب ااد ة‬ ‫هو‬ ‫»الدع اء‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫وغيره‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
‫وتع الى‬ ‫وسبح انه‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫واللتج اء‬ ‫الدع اء‬ ‫في‬ ‫ب الجته ااد‬ ‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫اغتن ام‬ ‫يفوتك‬ ‫فل‬
:‫المث ال‬ ‫وسبيل‬ ‫على‬ ‫منه ا‬ ‫والتي‬ ‫الج ابة‬ ‫أوق ات‬ ‫في‬ ‫خ اصة‬ ‫والخر ة‬ ‫الدني ا‬ ‫خيري‬ ‫من‬ ‫ووسؤاله‬
‫بين‬ ،‫الغيب‬ ‫بظهر‬ ‫المسلم‬ ‫لخيه‬ ‫المسلم‬ ،‫لولده‬ ‫الوالد‬ ،‫المس افر‬ ،‫المظلوم‬ ،‫يفطر‬ ‫حتى‬ ‫)الص ائم‬
‫من‬ ‫وس اعة‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ،‫المطر‬ ‫نزول‬ ‫عند‬ ،‫السجواد‬ ‫في‬ ،‫الليل‬ ‫من‬ ‫الخير‬ ‫الثلث‬ ‫في‬ ،‫والق امة‬ ‫الذان‬
.(‫الجمعة‬ ‫يوم‬
‫حديث‬ ‫وتذكري‬ ‫ب الج ابة‬ ‫واليقين‬ ،‫الوستعج ال‬ ‫وعدم‬ ،‫فيه‬ ‫واللح اح‬ ،‫الدع اء‬ ‫في‬ ‫الخل ص‬ ‫عن‬ ‫تغفلي‬ ‫ول‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
«‫شيء‬ ‫فيهم ا‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ً ‫صفر‬ ‫يرادهم ا‬ ‫أن‬ ‫بدعو ة‬ ‫إليه‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫عبده‬ ‫من‬ ‫يستحي‬ ‫كريم‬ ‫حيي‬ ‫بكم‬ّ‫ا‬‫ر‬ ‫»إن‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫اداواد‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫فيهم‬ ‫ق ال‬ ‫من‬ّ‫ا‬ ‫م‬ّ‫ا‬ ‫تكوني‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫الج ابة‬ ‫أوق ات‬ ‫متحرية‬ ‫الدع اء‬ ‫عن‬ ‫تتواني‬ ‫فل‬
«‫ب السلم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫ن اس‬ّ‫ا‬‫ال‬ ‫وأبخل‬ ‫الدع اء‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫ن اس‬ّ‫ا‬‫ال‬ ‫جز‬َ‫ز‬ ‫»أع‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
‫الذكر‬
‫لس انك‬ ‫يفتر‬ ‫فل‬ ‫وعلى‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫الكث ار‬ ‫إلى‬ ‫الغ الية‬ ‫أختي‬ ‫وس ارعي‬ ‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ب الروسول‬ ‫متأوسية‬ ‫المنزلية‬ ‫أعم الك‬ ‫تؤادين‬ ‫وأنت‬ ‫حتى‬ ‫أحوالك‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫الذكر‬ ‫عن‬
.‫ووسلم‬
:‫ق الت‬ ‫أنه ا‬ ‫عنه ا‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ع ائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫فعن‬
«‫أحي انه‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫تع الى‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»ك ان‬
.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بحديث‬ ‫واوستبشري‬
«‫المقسط‬ ‫والم ام‬ ‫والمظلوم‬ ‫ا‬ً ‫كثير‬ ‫ال‬ ‫الذاكر‬ :‫ادع اءهم‬ ‫ال‬ ‫يراد‬ ‫ل‬ ‫»ةثلةثة‬
.[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وتذكري‬
«‫ل‬ ‫الحمد‬ :‫الدع اء‬ ‫وأفضل‬ ،‫ال‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫الذكر‬ ‫»أفضل‬
.[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫النس ائي‬ ‫أخرجه‬ ]
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬
«‫أكبر‬ ‫وال‬ ،‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ول‬ ،‫ل‬ ‫والحمد‬ ،‫ال‬ ‫وسبح ان‬ ‫الكلم‬ ‫»أفضل‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
:‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫وقوله‬
:‫الرحمن‬ ‫إلى‬ ‫حبيبت ان‬ ‫الميزان‬ ‫في‬ ‫ةثقيلت ان‬ ‫اللس ان‬ ‫على‬ ‫خفيفت ان‬ ‫»كلمت ان‬
«‫العظيم‬ ‫ال‬ ‫وسبح ان‬ ‫وبحمده‬ ‫ال‬ ‫وسبح ان‬
.[‫البخ اري‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ،‫القلوب‬ ‫حي ا ة‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫واعلمي‬
«‫والميت‬ ‫الحي‬ ‫مثل‬ ‫ربه‬ ‫يذكر‬ ‫ل‬ ‫والذي‬ ‫ربه‬ ‫يذكر‬ ‫الذي‬ ‫»مثل‬
.[‫البخ اري‬ ‫]أخرجه‬
‫رخصة‬
‫الفطر‬
‫رمض ان‬ ‫نه ار‬ ‫في‬ ‫ب الفطر‬ ‫للمس افر‬ ‫رخص‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫التيسير‬ ‫من‬ ‫إن‬
. ‫يشق‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫الصي ام‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫وسواء‬
: ‫ق ال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الوسلمي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫حمز ة‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫جن اح‬ ‫علي‬ ‫فهل‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الصي ام‬ ‫على‬ ‫قو ة‬ ‫بي‬ ‫أجد‬ ‫ني‬ّ‫ا‬‫إ‬ : ‫ال‬ ‫روسول‬ ‫ي ا‬
: ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬
«‫عليه‬ ‫جن اح‬ ‫فل‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ،‫فحسن‬ ‫به ا‬ ‫أخذ‬ ‫فمن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫»هي‬
. [‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
: ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ،‫بمحبته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قرنه ا‬ ‫التي‬ ‫المور‬ ‫من‬ ‫الرخص‬ ‫وإتي ان‬
«‫معصيته‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يكره‬ ‫كم ا‬ ‫رخصه‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫تع الى‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫»إ‬
. [‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
‫ـ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫ـ‬ ‫ب از‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫وذكر‬
‫؛‬ ‫عليه‬ ‫حرج‬ ‫فل‬ ‫ص ام‬ ‫ومن‬ ،‫مطلق ا‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الفطر‬ ‫للص ائم‬ ‫الفضل‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬
‫أو‬ ‫السي ارات‬ ‫على‬ ‫وس افر‬ ‫من‬ ‫بين‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫فرق‬ ‫ول‬ .. ‫وهذا‬ ‫هذا‬ ‫عنه‬ ‫يثبت‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫ل‬
‫السفر‬ ‫اوسم‬ ‫يشملهم‬ ‫الجميع‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫فإ‬ ‫الط ائرات‬ ‫في‬ ‫وس افر‬ ‫من‬ ‫وبين‬ ،‫البواخر‬ ‫و‬ ‫السفن‬ ‫أو‬ ‫الجم ال‬
.‫برخصه‬ ‫ويترخصون‬
)‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫ب از‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫فت اوى‬ ‫)مجموع‬4/187.( ‫ا‬ً ‫مختصر‬ (
‫زكاة‬
‫الفطر‬
.‫العيد‬ ‫صل ة‬ ‫قبل‬ ‫الفطر‬ ‫زك ا ة‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫شرع‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬
‫زك ا ة‬ ‫فهي‬ ‫الصل ة‬ ‫قبل‬ ‫اداه ا‬ّ‫ا‬‫أ‬ ‫من‬ ،‫للمس اكين‬ ‫وطعمة‬ ‫والرفث‬ ‫اللغو‬ ‫من‬ ‫للص ائم‬ ‫طهر ة‬ُ‫ه‬ ‫الفطر‬ ‫»زك ا ة‬
«‫الصدق ات‬ ‫من‬ ‫صدقة‬ ‫فهي‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫اداه ا‬ّ‫ا‬‫أ‬ ‫ومن‬ ،‫مقبولة‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
:‫أحك امه ا‬ ‫ومن‬
1.‫ومم اليكه‬ ‫وزوج اته‬ ‫أولاده‬ ‫من‬ ‫بيته‬ ‫وأهل‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫إخراجه ا‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫يجب‬ -
2.‫عليه‬ ‫تشترط‬ُ‫ه‬ ‫أو‬ ‫جر‬ِ‫ر‬ ‫المستأ‬ ‫به ا‬ ‫يتبرع‬ ‫أن‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫زك اته‬ ‫جر‬َ‫ز‬ ‫المستأ‬ ‫الخ اادم‬ -
3‫ةثلةثة‬ ‫يس اوي‬ ‫والص اع‬ ،‫أرز‬ ‫أو‬ ‫ذر ة‬ ‫أو‬ ‫بر‬ُ‫ه‬ ‫أو‬ ‫شعير‬ ‫أو‬ ‫تمر‬ ‫من‬ ‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫ص اع‬ ‫مقداره ا‬ -
.‫ ا‬ً ‫تقريب‬ ‫كيلوغرام ات‬
4.‫يستحب‬ ‫نه‬ّ‫ا‬‫ولك‬ ،‫عنه‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجب‬ ‫ل‬ ‫الحمل‬ -
5.‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫ ا‬ً ‫طع ام‬ ‫إخراجه ا‬ ‫الواجب‬ ‫نم ا‬ّ‫ا‬‫وإ‬ ،‫ا‬ً ‫نقواد‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ -
6.‫آخر‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫نقله ا‬ ‫وعدم‬ ‫المزكي‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫الفقراء‬ ‫بين‬ ‫توزيعه ا‬ ‫السنة‬ -
7.‫رمض ان‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الث امنة‬ ‫الليلة‬ ‫وقته ا‬ ‫أول‬ ،‫يومين‬ ‫أو‬ ‫بيوم‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجوز‬ -
:- ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫ب از‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫فت اوى‬ ‫مجموع‬ ‫يراجع‬ ‫)للوستزااد ة‬4/91-104.(
‫السحور‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬
«‫السحور‬ ‫أكلة‬ ‫الكت اب‬ ‫أهل‬ ‫وصي ام‬ ‫صي امن ا‬ ‫بين‬ ‫م ا‬ ‫»فصل‬
.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وق ال‬«‫بركة‬ ‫السحور‬ ‫في‬ ‫فإن‬ ‫»تسحروا‬
.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
:‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫وق ال‬‫م اء‬ ‫جرعة‬ ‫أحدكم‬ ‫يجرع‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ‫تدعوه‬ ‫فل‬ ‫بركة‬ ‫ه‬ُ‫ه‬ ‫أكل‬ ‫»السحور‬
«‫المتسحرين‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫فإ‬.[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
:‫نه ا‬ّ‫ا‬‫بأ‬ ‫السحور‬ ‫بركة‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الح افظ‬ ‫وضح‬ ‫وقد‬
‫وسوء‬ ‫ومدافعة‬ ،‫النش اط‬ ‫في‬ ‫والزي ااد ة‬ ،‫العب ااد ة‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫وي‬ّ‫ا‬ ‫والتق‬ ،‫الكت اب‬ ‫أهل‬ ‫ومخ الفة‬ ،‫السنة‬ ‫اتب اع‬ "
‫على‬ ‫معه‬ ‫يجتمع‬ ‫أو‬ ،‫ذاك‬ ‫إذ‬ ‫يسأل‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫ب الصدقة‬ ‫والتسبب‬ ،‫الجوع‬ ‫يثيره‬ ‫الذي‬ ‫الخلق‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أغفله ا‬ ‫لمن‬ ‫الصوم‬ ‫نية‬ ‫وتدارك‬ ،‫الج ابة‬ ‫مظنة‬ ‫وقت‬ ‫والدع اء‬ ‫للذكر‬ ‫والتسبب‬ ،‫الكل‬
." ‫ين ام‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ‫تأخيره‬ ‫السحور‬ ‫في‬ ‫والسنة‬
«‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫الشم ال‬ ‫على‬ ‫اليمين‬ ‫ووضع‬ ،‫السحور‬ ‫وتأخير‬ ‫الفط ار‬ ‫تعجيل‬ :‫النبو ة‬ ‫أخلق‬ ‫من‬ ‫»ةثل ث‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬
:‫ق ال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ةث ابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وعن‬
:‫قلت‬ ‫الصل ة‬ ‫إلى‬ ‫قمن ا‬ ‫ةثم‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫روسول‬ ‫مع‬ ‫»تسحرن ا‬
«‫آية‬ ‫خمسين‬ :‫ق ال‬ ‫بينهم ا‬ ‫م ا‬ ‫قدر‬ ‫ك ان‬ ‫كم‬
.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫تذكري‬ ‫أخية‬ ‫وسحورك‬ ‫وعند‬
«‫التمر‬ ‫السحور‬ ‫»نعم‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫حب ان‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬
‫الشكر‬
...‫ال‬ً.. ‫مث‬ ‫كالرسراف‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫معصيته‬ ‫في‬ ‫ارستعمالها‬ ‫عدم‬ ‫نعمه‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫شكر‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ  ‫إ‬
‫الهائل‬ ‫الكم‬ ‫بشراء‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لرستقبال‬ ‫يستعدون‬ ‫نهم‬ّ ‫أ‬ ‫نجد‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫حال‬ ‫إلى‬ ‫وبالنظر‬
.‫النعم‬ ‫هذه‬ ‫شكر‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫تقصيرهم‬ ‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يعرفونه‬ ‫ل‬ ‫مما‬ ‫والشربة‬ ‫العطعمة‬ ‫من‬
‫بما‬ ‫الفطار‬ ‫لطعام‬ ‫المتنوعة‬ ‫النصناف‬ ‫إعداد‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫الشاغل‬ ‫شغلها‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫نساء‬ّ ‫ال‬ ‫ومن‬
.‫المهمال.ت‬ ‫رسالل‬ ‫إلى‬ ‫المر‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫مصيره‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫حاجة‬ ‫يفوق‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫العتدال‬ ‫والواجب‬{ ‫ن‬َ{ ‫في‬ِ‫ني‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ُ‫ْس‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬‫ا‬ ‫ب‬ُّ  ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ُ‫ْس‬ ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫ْس‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫إ‬ِ‫ني‬ ‫فوا‬ُ‫ْس‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬ ‫ول‬َ{ ‫بوا‬ُ‫ْس‬‫ر‬َ{ ‫ش‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ{ ‫لوا‬ُ‫ْس‬‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫و‬َ{ }
:‫]العراف‬31.[
.‫النعم‬ ‫تزيد‬ ‫بالشكر‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫وتذكري‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬{ ‫د‬ٌ{‫دي‬ِ‫ني‬‫ش‬َ{ ‫ل‬َ{ ‫بي‬ِ‫ني‬‫ذا‬َ{‫ع‬َ{ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬َ{‫ك‬َ{ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ{‫و‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫د‬َ{‫زي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬َ{ ‫ش‬َ{ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫ب‬ُّ ‫ر‬َ{ ‫ن‬َ{ ‫ذ‬َّ‫ه‬‫أ‬َ{‫ت‬َ{ ‫ذ‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫و‬َ{ }:‫]إبراهيم‬7.[
‫صيام‬
‫الصغير‬
‫عليه‬ ‫ليعتادوا‬ ‫أظفارهم‬ ‫نعومة‬ ‫منذ‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫أعطفالك‬ ‫تشجيع‬ ‫على‬ ‫المسلمة‬ ‫أختي‬ ‫احرنصي‬
.‫بالصال.ة‬ ‫أرسو.ة‬ ‫ويألفوه‬
.‫ذلك‬ ‫عليهم‬ ‫يشق‬ ‫لم‬ ‫الصيام‬ ‫عليهم‬ ‫ووجب‬ ‫الحلم‬ ‫بلغوا‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬
.‫حسنة‬ ‫أرسو.ة‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫مع‬ ‫ولك‬
‫نصبيانهم‬ ‫ومون‬ِّ ‫يص‬ُ‫ْس‬ - ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ - ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضوان‬ ‫الصحابة‬ ‫كان‬ ‫فقد‬
‫على‬ ‫أحدهم‬ ‫بكى‬ ‫أو‬ ،‫الطعام‬ ‫رسألوهم‬ ‫فإذا‬ - ‫الصوف‬ ‫أي‬ - ‫العهن‬ ‫من‬ ‫لعبة‬ّ ‫ال‬ ‫لهم‬ ‫ويجعلون‬ ‫الصغار‬
.‫نصومهم‬ ‫يتموا‬ ‫حتى‬ ‫تلهيهم‬ُ‫ْس‬ ‫لعبة‬ّ ‫ال‬ ‫أعطوهم‬ ‫الطعام‬
‫على‬ ‫الصبيان‬ ‫تمرين‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫حجة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
.‫الصيام‬
‫خمسة‬ ‫أكمل‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫بلغ‬ ‫لو‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ :‫الصغير‬ ‫بصوم‬ ‫المتعلقة‬ ‫الهامة‬ ‫المسائل‬ ‫ومن‬
.‫فريضة‬ ‫وآخره‬ ‫ال‬ً.. ‫نف‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫وكان‬ ،‫ذلك‬ ‫أجزأه‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫نصائم‬ ‫وهو‬ ‫الزوال‬ ‫عند‬ ‫ا‬ً..‫عام‬ ‫عشر‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/159.(‫بتصرف‬
‫الضعف‬
‫نفسها‬ ‫على‬ ‫المرأ.ة‬ ‫فيه‬ ‫تخشى‬ ‫رضاع‬ ‫أو‬ ‫حمل‬ ‫أو‬ ‫برؤه‬ ‫يرجى‬ُ‫ْس‬ ‫بمرض‬ ‫ما‬ّ  ‫إ‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫الضعف‬
‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫القضاء‬ ‫مع‬ ‫الفطر‬ ‫يبيح‬ ‫عطفلها‬ ‫أو‬
:‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫له‬ ‫فتوى‬
‫الصوم‬ ‫عليها‬ ‫شق‬ ‫إذا‬ ‫المرضع‬ ‫وهكذا‬ ،‫المريض‬ ‫حكم‬ ‫الصوم‬ ‫عليها‬ ‫يشق‬ ‫التي‬ ‫الحامل‬ ‫حكم‬
:‫رسبحانه‬ ‫ال‬ ‫لقول‬ ‫وتقضيان‬ ‫تفطران‬
{ }‫ر‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬ُ ‫م‬ٍ ‫يا‬ّ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬ِ ‫ة‬ٌ ‫د‬ّ ‫ع‬ِ ‫ف‬َ ‫ر‬ٍ ‫ف‬َ ‫س‬َ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫ريضا‬ِ ‫م‬َ ‫ن‬َ ‫كا‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫و‬َ:‫]البقر.ة‬185،[
.‫فقط‬ ‫العطعام‬ ‫عليهما‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫أنصحاب‬ ‫بعض‬ ‫وذكر‬
،‫يعارضه‬ ‫دليل‬ ‫ول‬ ‫القضاء‬ ‫وجوب‬ ‫النصل‬ ‫ن‬ّ  ‫ل‬ ،‫المريض‬ ‫حكم‬ ‫حكمهما‬ ‫وأن‬ ،‫الول‬ ‫والصواب‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الكعبي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ومما‬
:‫قال‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ورسلم‬
«‫الصوم‬ ‫والمرضع‬ ‫الحبلى‬ ‫وعن‬ ‫الصال.ة‬ ‫وشطر‬ ‫الصوم‬ ‫المسافر‬ ‫عن‬ ‫وضع‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ّ  ‫»إ‬
.[‫حسن‬ ‫بإرسناد‬ ‫الربع‬ ‫السنن‬ ‫وأهل‬ ‫أحمد‬ ‫المام‬ ‫رواه‬ ]
.‫وتقضيان‬ ‫تفطران‬ ‫الصوم‬ ‫حكم‬ ‫في‬ ‫كالمسافر‬ ‫نهما‬ّ ‫أ‬ ‫على‬ ‫فدل‬
:‫ا‬ً..‫ر‬‫مختص‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/207.(
‫قال‬ ‫ا‬ً..‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫وأعطعم‬ ‫أفطر‬ ‫برؤه‬ ‫يرجى‬ ‫ل‬ ‫مرض‬ ‫أو‬ ‫لكبر‬ ‫الصوم‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ  ‫أ‬
:‫تعالى‬
{ }‫ن‬ٍ ‫كي‬ِ ‫س‬ْ ‫م‬ِ ‫م‬ُ ‫عا‬َ ‫ط‬َ ‫ة‬ٌ ‫ي‬َ ‫د‬ْ ‫ف‬ِ ‫ه‬ُ ‫ن‬َ ‫قو‬ُ ‫طي‬ِ ‫ي‬ُ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬َ
:‫]البقر.ة‬186.[
:‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
" ‫ا‬ً..‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫مكان‬ ‫فيطعمان‬ ‫الصيام‬ ‫يستطيعان‬ ‫ل‬ ‫الكبير.ة‬ ‫والمرأ.ة‬ ‫الكبير‬ ‫للشيخ‬ ‫رخصة‬ ‫نزلت‬ "
:‫إرسالمية‬ ‫بفتاوى‬ ‫الدائمة‬ ‫اللجنة‬ ‫)فتوى‬ .[‫البخاري‬ ‫]رواه‬2/138.(‫بتصرف‬
‫الطهر‬
‫النفاس‬ ‫أو‬ ‫الحيض‬ ‫من‬ ‫الطهر‬ ،‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫ا‬ً..‫د‬‫جي‬ ‫المرأ.ة‬ ‫تتحراها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫من‬
:‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أهمها‬ ‫ومن‬
1،‫والعباد.ة‬ ‫الصال.ة‬ ‫عن‬ ‫يرد‬ ‫ل‬ ‫فذلك‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫نصفر.ة‬ ‫أو‬ ‫كدر.ة‬ ‫رأ.ت‬ ‫ثم‬ ‫المرأ.ة‬ ‫عطهر.ت‬ ‫إذا‬ -
‫عالمة‬ ‫فذلك‬ ‫المرأ.ة‬ ‫رأتها‬ ‫فإذا‬ (‫البيضاء‬ ‫)القصة‬ ‫تسمى‬ ‫نساء‬ّ ‫ال‬ ‫تعرفها‬ ‫بارز.ة‬ ‫عالمة‬ ‫وللطهر‬
.‫الطهر‬ ‫وابتداء‬ ‫العاد.ة‬ ‫انتهاء‬
‫ص‬ - ‫ال‬ ‫حفظه‬ - ‫جبرين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫المسلمة‬ ‫المرأ.ة‬ ‫تهم‬ ‫وفتاوى‬ ‫)فوائد‬59.(‫بتصرف‬
:‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عطية‬ ‫أم‬ ‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬
" ‫ا‬ً..‫شيئ‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫والصفر.ة‬ ‫الكدر.ة‬ ‫نعد‬ ‫ل‬ ‫نا‬ّ ‫ك‬ ".[‫اللباني‬ ‫ونصححه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
2‫العذر‬ ‫لزوال‬ ‫العلماء‬ ‫قولي‬ ‫أنصح‬ ‫في‬ ‫المساك‬ ‫عليها‬ ،‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫أثناء‬ ‫المرأ.ة‬ ‫عطهر.ت‬ ‫إذا‬ -
.‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫قضاء‬ ‫وعليها‬ ‫الشرعي‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/213.(‫بتصرف‬
3‫الفجر‬ ‫عطلوع‬ ‫بعد‬ ‫إلى‬ ‫الغسل‬ ‫تأخيرها‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫ول‬ ‫الصوم‬ ‫يلزمها‬ ،‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫الطهر‬ ‫رأ.ت‬ ‫إذا‬ -
‫عطلوع‬ ‫قبل‬ ‫وتصلي‬ ‫تغتسل‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫يجب‬ ‫بل‬ ‫الشمس‬ ‫عطلوع‬ ‫إلى‬ ‫تأخيره‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬
.‫الجنب‬ ‫وهكذا‬ ،‫الشمس‬
:‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ ‫في‬ , ‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ )2/147.(‫بتصرف‬
4‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬ ،‫العاد.ة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً..‫خوف‬ ‫الحج‬ ‫وقت‬ ‫الحيض‬ ‫منع‬ ‫حبوب‬ ‫تستعمل‬ ‫أن‬ ‫للمرأ.ة‬ ‫يجوز‬ -
.‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫الصوم‬ ‫أحبت‬ ‫إذا‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫وهكذا‬ ،‫المرأ.ة‬ ‫رسالمة‬ ‫على‬ ‫مختص‬ ‫عطبيب‬ ‫ارستشار.ة‬
:‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ ،‫الدائمة‬ ‫اللجنة‬ ‫)فتاوى‬1/241.(
‫الظمأ‬
‫الحقيق‬
‫ي‬
:‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تأملي‬
«‫السهر‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫قيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫قائم‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ‫الظمأ‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫نصيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫نصائم‬ ‫من‬ ‫»كم‬
[‫جيد‬ ‫إرسناده‬ ‫اللباني‬ ‫وقال‬ ‫الدارمي‬ ‫أخرجه‬ ]
‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫نصائمة‬ ‫وأنت‬ ‫بالظمأ‬ ‫أحسست‬ ‫إن‬ ‫وتذكري‬ ‫الثام‬ ‫عن‬ ‫جوارحه‬ ‫تصم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫خسار.ة‬ ‫لتدركي‬
‫بسنة‬ ‫تمسك‬ ‫لمن‬ ‫فيه‬ ‫النجا.ة‬ ‫ن‬ّ  ‫وأ‬ ،‫والندامة‬ ‫الحسر.ة‬ ‫يوم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ظمأ‬ ‫هو‬ ‫الحقيقي‬ ‫الظمأ‬
:‫والسالم‬ ‫الصال.ة‬ ‫عليه‬ ‫قال‬ .‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫الررسول‬
‫أعرفهم‬ ‫أقوام‬ ‫ي‬ّ  ‫عل‬ ‫دن‬َّ‫ه‬‫ولير‬ ‫ا‬ً..‫د‬‫أب‬ ‫يظمأ‬ ‫لم‬ ‫شرب‬ ‫ومن‬ ‫شرب‬ ‫ي‬ّ  ‫ب‬ ‫ر‬ّ  ‫م‬ ‫من‬ ‫الحوض‬ ‫على‬ ‫فرعطكم‬ ‫ني‬ّ ‫»إ‬
‫فأقول‬ ‫بعدك‬ ‫أحدثوا‬ ‫ما‬ ‫تدري‬ ‫ل‬ ‫نك‬ّ ‫إ‬ ‫فيقال‬ ‫مني‬ ‫نهم‬ّ ‫إ‬ ‫فأقول‬ ‫وبينهم‬ ‫بيني‬ ‫يحال‬ُ‫ْس‬ ‫ثم‬ ‫ويعرفوني‬
«‫بعدي‬ ‫بدل‬ ‫لمن‬ ‫ا‬ً..‫ق‬‫رسح‬ ‫ا‬ً..‫ق‬‫رسح‬
.[‫الشيخان‬ ‫]أخرجه‬
:‫فقال‬ ‫القبلة‬ ‫ارستقبل‬ ‫ثم‬ ‫شربة‬ ‫فارستقى‬ ‫زمزم‬ ‫أتى‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫الثر‬ ‫في‬ ‫وجاء‬
:‫قال‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫حدثنا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫الموا‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬
«‫له‬ ‫شرب‬ ‫لما‬ ‫زمزم‬ ‫»ماء‬.‫شربه‬ ‫ثم‬ ‫القيامة‬ ‫لعطش‬ ‫أشربه‬ ‫وهذا‬
‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫رسير‬ )8/393.(
‫العمر‬
‫ة‬
‫يقال‬ ‫النصار‬ ‫من‬ ‫لمرأ.ة‬ ‫قال‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
:‫رسنان‬ ‫أم‬ ‫لها‬
‫معنا‬ ‫حججت‬ ‫تكوني‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫»ما‬‫؟‬
‫الخر‬ ‫وكان‬ ‫أحدهما‬ ‫على‬ ‫وابنه‬ ‫هو‬ ‫حج‬ - ‫زوجها‬ - ‫فالن‬ ‫لبي‬ ‫كانا‬ - ‫بعيران‬ ‫أي‬ - ‫ناضحان‬ :‫قالت‬
‫غالمنا‬ ‫عليه‬ ‫يسقي‬.
:‫قال‬‫معي‬ ‫حجة‬ ‫أو‬ ‫حجة‬ ‫تقضي‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫فعمر.ة‬«.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
‫تعدلها‬ ‫نها‬ّ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫الثواب‬ ‫في‬ ‫مقامها‬ ‫تقوم‬ ‫أي‬ ‫حجة‬ ‫تقضي‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫ذكر‬
.‫الحجة‬ ‫عن‬ ‫تجزؤه‬ ‫ل‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫فاعتمر‬ ‫حجة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫في‬ ‫العمر.ة‬ ‫أن‬ ‫كما‬ .‫السلف‬ ‫باتفاق‬ ‫منها‬ ‫والكثار‬ ‫تكرارها‬ ‫يكره‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫الرسالم‬ ‫شيخ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
.‫بآخره‬ ‫ول‬ ‫بورسطه‬ ‫ول‬ ‫بأوله‬ ‫محدد.ة‬ ‫ليست‬ ‫رمضان‬‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ )2/304.(‫بتصرف‬
‫في‬ ‫يأتون‬ ‫الذين‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫عليها‬ ‫نبه‬ ‫التي‬ ‫الشائعة‬ ‫الخطاء‬ ‫ومن‬
‫الشهر‬ ‫آخر‬ ‫وفي‬ ‫أخرى‬ ‫بعمر.ة‬ ‫فأتوا‬ ‫التنعيم‬ ‫إلى‬ ‫خرجوا‬ ‫الشهر‬ ‫ورسط‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫الشهر‬ ‫أول‬
.‫الشرع‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫أنصل‬ ‫ل‬ ‫العمل‬ ‫وهذا‬ ‫ثالثة‬ ‫بعمر.ة‬ ‫فيأتون‬ ‫التنعيم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً..‫أيض‬ ‫يخرجون‬
:‫السابق‬ ‫المرجع‬ )2/305.(‫بتصرف‬
‫الغفل‬
‫ة‬
‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫كبير.ة‬ ‫غفلة‬ ‫في‬ ‫الحاضر‬ ‫زماننا‬ ‫في‬ ‫والمسلما.ت‬ ‫المسلمين‬ ‫بعض‬ ‫وقوع‬ ‫له‬ ‫يؤرسف‬ ‫مما‬
‫من‬ ‫والعتق‬ ‫المغفر.ة‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬ ‫كشهر‬ ‫الخير‬ ‫موارسم‬ ‫اغتنام‬ ‫عن‬ ‫تحجبهم‬ ‫واله‬ ‫وما‬ ‫ال‬
.‫النيران‬
:‫القلب‬ ‫قسو.ة‬ ‫إلى‬ ‫المونصلة‬ ‫الغفلة‬ ‫تلك‬ ‫مظاهر‬ ‫ومن‬
‫عن‬ ‫بتأخيرها‬ ‫الصلوا.ت‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫تضييع‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫نهار‬ّ ‫ال‬ ‫في‬ ‫والنوم‬ ‫اليل‬ ‫في‬ ‫السهر‬ -
.‫أوقاتها‬
‫التزود‬ ‫عن‬ ‫والعزوف‬ ‫ا‬ً..‫ر‬‫ونها‬ ‫ال‬ً.. ‫لي‬ ‫والمسلسال.ت‬ ‫البرامج‬ ‫بمتابعة‬ ‫ى‬ً.. ‫رسد‬ ‫الوقا.ت‬ ‫إهدار‬ -
.‫الصالحة‬ ‫بالعمال‬
.‫والمنكرا.ت‬ ‫لهو‬ّ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫ال‬ً.. ‫فض‬ ‫لغو‬ّ ‫ال‬ ‫على‬ ‫والجتماع‬ ‫الزيارا.ت‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الكثار‬ -
:- ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫باز‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫قال‬
‫وأن‬ ،‫الوقا.ت‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ويذر‬ ‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫رسبحانه‬ ‫ال‬ ‫يتقي‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫الصائم‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ "
‫والغاني‬ ‫الصور‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫يظهر‬ ‫التي‬ ‫الخليعة‬ ‫الفالم‬ ‫مشاهد.ة‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫يحذر‬
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ولما‬ ،‫المنكر‬ ‫وفعل‬ ‫المنكر‬ ‫مشاهد.ة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لما‬ ... ‫المضللة‬ ‫والدعوا.ت‬ ‫المالهي‬ ‫وآل.ت‬
." ‫ال‬ ‫أوجب‬ ‫عما‬ ‫والتثاقل‬ ،‫ال‬ ‫بشرع‬ ‫وارستخفافها‬ ‫ومرضها‬ ‫القلوب‬ ‫قسو.ة‬ ‫في‬ ‫التسبب‬ ‫من‬ ‫ا‬ً..‫أيض‬
‫ا‬ً..‫ر‬‫مختص‬ ‫رسماحته‬ ‫فتاوى‬ ‫)مجموع‬4/158.(
‫الفطر‬
:‫يلي‬ ‫ما‬ ‫الفطر‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تذكري‬ ‫المغرب‬ ‫أذان‬ ‫سماعك‬ ‫عند‬
1:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫والنصارى‬ ‫لليهود‬ ‫ة‬ً  ‫مخالف‬ ‫به‬ ‫التعجيل‬ -
«‫يؤخرون‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫ن‬ّ  ‫ل‬ ‫الفطر‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫عجل‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫ظاهر‬ ‫الدين‬ ‫يزال‬ ‫»ل‬
.[‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫اللباني‬ ‫وقال‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
2:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬ ‫تمر‬ ‫أو‬ ‫رطب‬ ‫على‬ ‫الفطر‬ -
‫يفطر‬ ‫لم‬ ‫الرطب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬ ،‫الرطب‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫يفطر‬ ‫لم‬ ‫الرطب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»كان‬
«‫التمر‬ ‫على‬ ‫إل‬.[‫لللباني‬ ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫]صحيح‬
3‫النبي‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫الوارد‬ ‫المأثور‬ ‫بالدعاء‬ ‫الفطار‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ -
:‫قال‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬«‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجر‬ ‫وثبت‬ ‫العروق‬ ‫وابتلت‬ ‫الظمأ‬ ‫»ذهب‬‫]أخرجه‬
.[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
4‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الزبير‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬ ‫طره‬ّ  ‫يف‬ ‫لمن‬ ‫الدعاء‬ -
:‫قال‬ ‫قوم‬ ‫عند‬«‫الملكئكة‬ ‫عليكم‬ ‫لت‬ّ ‫وص‬ ‫الصاكئمون‬ ‫عندكم‬ ‫»أفطر‬.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬
‫قراءة‬
‫القرآن‬
‫آناء‬ ‫منها‬ ‫الكثار‬ ‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫الجتهاد‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬
:‫التالية‬ ‫الخطاء‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫عليه‬ ‫التنبيه‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ .‫نهار‬ّ ‫ال‬ ‫وأطراف‬ ‫ليل‬ّ ‫ال‬
1‫لمعانيه‬ ‫تدبر‬ ‫ول‬ ‫ترتيل‬ ‫بدون‬ ‫الشعر‬ ‫ذ‬ّ ‫كه‬ ‫وهذه‬ ،‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫في‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫إسراع‬ -
:‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫مع‬ ‫يتنافى‬ ‫مما‬ ‫وقت‬ ‫أقرب‬ ‫في‬ ‫ختمه‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫مقصدهم‬ .‫وأحكامه‬
{ }‫ل‬ً ‫تي‬ِ ‫ر‬ْ ‫ت‬َ ‫ن‬َ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ت‬ّ ‫ر‬َ ‫و‬َ:‫]المزمل‬4[:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬ ،}‫م‬ْ ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫رو‬ُ ‫ب‬ّ ‫د‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫فل‬َ ‫أ‬َ
‫ها‬َ ‫ل‬ُ ‫فا‬َ ‫ق‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ٍ ‫لو‬ُ ‫ق‬ُ ‫لى‬َ ‫ع‬َ: ‫{]محمد‬24.[‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫كثرة‬ :‫الخيرين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫والواجب‬
.‫بأحكامه‬ ‫والعمل‬ ‫معانيه‬ ‫وتدبر‬ ،‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وترتيله‬
2‫دليل‬ ‫ول‬ ،‫لياليه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫والغفلة‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫على‬ ‫البعض‬ ‫حرص‬ -
.‫لياليه‬ ‫دون‬ ‫معين‬ ‫بفضل‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫تخصيص‬ ‫على‬ ‫ينص‬
3‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫لقراءة‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫هجر‬ -
.‫رمضان‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫القرآن‬
‫كظم‬
‫الغيظ‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المسيء‬ ‫عن‬ ‫والعفو‬ ‫الغيظ‬ ‫كظم‬ ‫على‬ ‫يحثنا‬ ‫السلم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
{ }‫ن‬َ ‫ني‬ِ ‫س‬ِ ‫ح‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ب‬ّ ‫ح‬ِ ‫ي‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ ‫وال‬َ ‫س‬ِ ‫نا‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫في‬ِ ‫عا‬َ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ ‫ظ‬َ ‫ي‬ْ ‫غ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫مي‬ِ ‫ظ‬ِ ‫كا‬َ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ‫]آل‬
:‫عمران‬134[‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫آكد‬ ‫يكون‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫؛‬
:‫ربه‬‫وإذا‬ ‫نة‬ّ ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫والصيام‬ ،‫به‬ ‫أجزي‬ ‫وأنا‬ ‫لي‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫الصيام‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫له‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ :‫ال‬ ‫»قال‬
‫امرؤ‬ ‫ني‬ّ ‫إ‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫به‬ّ ‫سا‬ ‫فإن‬ ،‫يصخب‬ ‫ول‬ ‫يرفث‬ ‫فل‬ ‫أحدكم‬ ‫صوم‬ ‫يوم‬ ‫كان‬
«... ‫صاكئم‬.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬
‫السباب‬ ‫لتفه‬ ‫فيثور‬ ‫أعصابه‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫بعضهم‬ ‫فقدان‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫أخطاء‬ ‫ومن‬
.‫لكئقة‬ ‫غير‬ ‫بعبارات‬ ‫ويتلفظ‬
.‫الخلق‬ ‫معالي‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫ويسمو‬ ‫النفوس‬ ‫يهذب‬ ‫الصيام‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫المفترض‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫المتناع‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ينضم‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫فحسب‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المتناع‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫المقصد‬ ‫فليس‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫الخلق‬ ‫سفاسف‬ ‫عن‬
،‫عليك‬ ‫جهل‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫بك‬ّ ‫سا‬ ‫فإن‬ ،‫والرفث‬ ‫لغو‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الصيام‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫والشرب‬ ‫الكل‬ ‫من‬ ‫الصيام‬ ‫»ليس‬
«‫صاكئم‬ ‫ني‬ّ ‫إ‬ ‫صاكئم‬ ‫إني‬ ‫فقل‬.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫الحاكم‬ ‫]أخرجه‬
‫ليلة‬
‫القدر‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫عظيم‬ ‫بفضل‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫من‬ ‫غيرها‬ ‫على‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫تختص‬
{‫ر‬ٍ{  ‫ه‬ْ‫ٍر‬ ‫ش‬َ‫ه‬ ‫ف‬ِ ‫ش‬ ‫ل‬ْ‫ٍر‬‫أ‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ‫ٍر‬ ‫م‬ِ ‫ش‬ ‫ر‬ٌ ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ٍر‬‫خ‬َ‫ه‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ ‫د‬ْ‫ٍر‬ ‫ق‬َ‫ه‬‫ل‬ْ‫ٍر‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ه‬‫ي‬ْ‫ٍر‬‫ل‬َ‫ه‬}:‫]القدر‬3.[
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬‫من‬ ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫ليلة‬ ‫وفيه‬ ‫حضركم‬ ‫قد‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ  ‫»إ‬
«‫محروم‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫خيرها‬ ‫يحرم‬ُ‫ن‬ ‫ول‬ ‫كله‬ ‫الخير‬ ‫حرم‬ُ‫ن‬ ‫فقد‬ ‫حرمها‬ُ‫ن‬
.[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫قيامها‬ ‫ثواب‬ ‫وعن‬
«‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫»من‬
.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬
.‫كلها‬ ‫العشر‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الطاعة‬ ‫في‬ ‫ليجتهدوا‬ ،‫ناس‬ّ ‫لل‬ ‫يحددها‬ ‫لم‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫حكمة‬ ‫ومن‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
«‫رمضان‬ ‫من‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫من‬ ‫الوتر‬ ‫في‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫»تحروا‬
.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫فارقة‬ ‫علمات‬ ‫لها‬ ‫جعل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬
«‫حمراء‬ ‫ضعيفة‬ ‫صبيحتها‬ ‫الشمس‬ ‫تصبح‬ ‫باردة‬ ‫ول‬ ‫حارة‬ ‫ل‬ ‫طلقة‬ ‫سمحة‬ ‫القدر‬ ‫»ليلة‬
.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫وغيره‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
:‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫وفي‬«‫لها‬ ‫شعاع‬ ‫ل‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫يومها‬ ‫علمة‬ ‫ومن‬ ...»
.[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬
.‫الليالي‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المأثور‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫الكثار‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تنسي‬ ‫ول‬
‫ليلة‬ ‫ليلة‬ ‫أي‬ ‫علمت‬ ‫إن‬ ‫أرأيت‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ :‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عاكئشة‬ ‫فعن‬
:‫قال‬ ‫فيها؟‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫القدر‬«‫عني‬ ‫فاعف‬ ‫العفو‬ ‫تحب‬ ‫عفو‬ ‫نك‬ّ ‫إ‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ ‫»قولي‬
.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
‫المفط‬
‫رات‬
.‫واختيار‬ ‫قصد‬ ‫عن‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫تفطر‬ ‫ل‬ ‫نها‬ّ ‫أ‬ ‫المفطرات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫القاعدة‬
) - ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫السلم‬ ‫منار‬ ‫)فتاوى‬2/331.(
:‫يلي‬ ‫ما‬ ‫المفطرات‬ ‫غير‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ  ‫فإ‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬
‫الحقنة‬ ،‫العلجية‬ ‫البر‬ ،‫الرعاف‬ ،‫الجرح‬ ،‫الدم‬ ‫تحليل‬ ،‫السن‬ ‫قلع‬ ،‫المتعمد‬ ‫غير‬ ‫القيء‬
‫كالبنزين‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫ذهاب‬ ،‫اللعاب‬ ‫بلع‬ ،‫الربو‬ ‫بخاخ‬ ،‫والذن‬ ‫العين‬ ‫قطرة‬ ،‫الشرجية‬
‫مع‬ ‫السنان‬ ‫معجون‬ ،‫السواك‬ ،‫ابتلعه‬ ‫دون‬ ‫للحاجة‬ ‫الطعام‬ ‫تذوق‬ ،‫اختيار‬ ‫بدون‬ ‫الحلق‬ ‫إلى‬
،‫الحناء‬ ،‫الكحل‬ ،(‫البخور‬ ‫منه‬ ‫)ويستثنى‬ ‫الطيب‬ ،‫الستحمام‬ ،‫منه‬ ‫شيء‬ ‫ابتلع‬ ‫عن‬ ‫التحفظ‬
.‫الحتلم‬ ،‫الزوجة‬ ‫تقبيل‬ ،‫المكياج‬ ،‫للبشرة‬ ‫المرطب‬ ‫الدهن‬
:‫قسمين‬ ‫على‬ ‫فهي‬ ‫للقضاء‬ ‫الموجبة‬ ‫المفطرات‬ ‫عن‬ ‫ما‬ّ  ‫أ‬
1‫وغسيل‬ (‫)الجلوكوز‬ ‫المغذية‬ ‫والبر‬ ‫النف‬ ‫وقطرة‬ ،‫والحجامة‬ ‫المتعمد‬ ‫كالقيء‬ ‫فقط‬ ‫للقضاء‬ ‫موجبة‬ ‫مفطرات‬ -
.‫النهار‬ ‫بقاء‬ ‫الصل‬ ‫ن‬ّ  ‫ل‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫في‬ ‫كا‬ّ‫ا‬‫شا‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫ومن‬ ،‫الكلى‬
2‫لم‬ ‫فإن‬ ‫متتابعين‬ ‫شهرين‬ ‫فصيام‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫رقبة‬ ‫عتق‬ ‫وهي‬ ،‫كالجماع‬ :‫الكفارة‬ ‫مع‬ ‫للقضاء‬ ‫موجبة‬ ‫مفطرات‬ -
.‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫صاع‬ ‫نصف‬ ‫مسكين‬ ‫لكل‬ ‫ا‬ً ‫مسكين‬ ‫ستين‬ ‫فإطعام‬ ‫يستطع‬
.("‫الصيام‬ ‫"كتاب‬ ‫إسلمية‬ ‫وفتاوى‬ ، ‫السلم‬ ‫منار‬ ‫وفتاوى‬ ،‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫فتاوى‬ :‫كتاب‬ ‫يراجع‬ ‫)للستزادة‬
‫النسي‬
‫ان‬
‫حتى‬ ‫يقلع‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫تذكر‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫صحيح‬ ‫صيامه‬ ‫ن‬ّ  ‫فإ‬ ‫صاكئم‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ً ‫ناسي‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫النبي‬ ‫قول‬ ‫صومه‬ ‫تمام‬ ‫ودليل‬ ‫يلفظها‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫فمه‬ ‫في‬ ‫الشربة‬ ‫أو‬ ‫اللقمة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
:‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫ثبت‬ ‫فيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
«‫وسقاه‬ ‫ال‬ ‫أطعمه‬ ‫نما‬ّ ‫فإ‬ ‫صومه‬ ‫فليتم‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫فأكل‬ ‫صاكئم‬ ‫وهو‬ ‫نسي‬ ‫»من‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
:‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫محظور‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫المرء‬ ‫به‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ل‬ ‫النسيان‬ ‫ن‬ّ  ‫ول‬
{ }‫نا‬َ ‫أ‬ْ ‫ط‬َ ‫خ‬ْ ‫أ‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫نا‬َ ‫سي‬ِ ‫ن‬َ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ ‫نا‬َ ‫ذ‬ْ ‫خ‬ِ ‫ؤا‬َ ‫ت‬ُ ‫ل‬ ‫نا‬َ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ:‫]البقرة‬286.[.(‫فعلت‬ ‫)قد‬ :‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫فقال‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫المنكر‬ ‫تغيير‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ  ‫ل‬ ‫كره‬ّ  ‫يذ‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ  ‫أ‬
«‫فبقلبه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫فبلسانه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بيده‬ ‫فليغيره‬ ‫ا‬ً ‫منكر‬ ‫منكم‬ ‫رأى‬ ‫»من‬
.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
‫لعدم‬ ‫النسيان‬ ‫حال‬ ‫عنه‬ ‫يعفى‬ُ‫ن‬ ‫نه‬ّ ‫ولك‬ ‫المنكر‬ ‫من‬ ‫صيامه‬ ‫حال‬ ‫وشربه‬ ‫الصاكئم‬ ‫أكل‬ ‫أن‬ ‫ريب‬ ‫ول‬
.‫عليه‬ ‫النكار‬ ‫ترك‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫عذر‬ ‫ل‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ  ‫أ‬ ‫المؤاخذة‬
‫إسلمية‬ ‫فتاوى‬ ‫في‬ - ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫)فتوى‬2/128.(
‫الهمة‬
‫العالي‬
‫ة‬
‫الطاعات‬ ‫على‬ ‫القبال‬ ‫في‬ ‫العالية‬ ‫الهمة‬ ‫في‬ ‫العلى‬ ‫المثل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫ضرب‬ ‫لقد‬
.‫منه‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬
:‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عاكئشة‬ ‫عن‬
«‫أهله‬ ‫وأيقظ‬ ‫ليله‬ ‫وأحيا‬ ‫مئزره‬ ‫شد‬ ‫العشر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»كان‬.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضوان‬ ‫الكرام‬ ‫وصحابته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫الهمة‬ ‫علو‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫وخير‬
‫في‬ ‫الكبرى‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫لول‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫للجهاد‬ ‫خروجهم‬ ‫أجمعين‬ ‫عليهم‬
.‫رمضان‬ ‫نهار‬
‫عن‬ ‫نتوانى‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫ببالهم‬ ‫تخطر‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الراحة‬ ‫سبل‬ ‫جميع‬ ‫لنا‬ ‫توفرت‬ ‫وقد‬ ‫منهم‬ ‫نحن‬ ‫فأين‬
!!‫والدعة‬ ‫الكسل‬ ‫إلى‬ ‫ونركن‬ ‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أداء‬
‫في‬ ‫الراحة‬ ‫وساكئل‬ ‫توفر‬ ‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫من‬ ‫ويتسخط‬ ‫الدوام‬ ‫من‬ ‫يتضجر‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫أين‬
.‫حالنا‬ ‫نشكو‬ ‫ال‬ ‫فإلى‬ !‫المواصلت‬ ‫ووساكئل‬ ‫بل‬ ‫والدراسة‬ ‫العمل‬ ‫مكان‬
‫وداع‬
‫رمضا‬
‫ن‬
‫فراق‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫وألم‬ ‫ا‬ً ‫أسف‬ ‫دمعها‬ ‫العيون‬ ‫وتذرف‬ ،‫ا‬ً ‫وكمد‬ ‫ا‬ً ‫حزن‬ ‫الفئدة‬ ‫تعتصر‬ ،‫الرحيل‬ ‫بوابة‬ ‫وعند‬
.‫المبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬
‫أوصيك‬ ‫ني‬ّ ‫فإ‬ ...‫الخير‬ ‫الوداع‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫سيكون‬ ‫أم‬ ‫جديد‬ ‫لقاء‬ ‫معه‬ ‫لنا‬ ‫سيكتب‬ ‫هل‬ ‫ندري‬ ‫ل‬ ‫ننا‬ّ ‫ول‬
..‫الشهر‬ ‫في‬ ‫دقيقة‬ ‫آخر‬ ‫حتى‬ ‫الصالحة‬ ‫العمال‬ ‫في‬ ‫بالجتهاد‬ ‫الحبيبة‬ ‫أختي‬
‫ستة‬ ‫يدعونه‬ ‫ثم‬ ‫رمضان‬ ‫يبلغهم‬ ‫أن‬ ‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫ال‬ ‫يدعون‬ ‫كانوا‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫وتذكري‬
.‫منهم‬ ‫يتقبله‬ ‫أن‬ ‫أشهر‬
‫دعاكئهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬.(( ‫ل‬ً  ‫تقب‬ ‫مني‬ ‫وتسلمه‬ ‫رمضان‬ ‫لي‬ ‫وسلم‬ ‫رمضان‬ ‫إلى‬ ‫سلمني‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ )) :
‫وأزمنة‬ ‫عديدة‬ ‫ا‬ً ‫أعوام‬ ‫علينا‬ ‫وأعده‬ ،‫نيرانك‬ ‫من‬ ‫والعتق‬ ‫بغفرانك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لنا‬ ‫اختم‬ ‫لهم‬ّ ‫فال‬
.‫والسؤدد‬ ‫العز‬ ‫ثوب‬ ‫في‬ ‫ترفل‬ ‫السلمية‬ ‫مة‬ّ  ‫وال‬ ‫مديدة‬
‫يمن‬ُ
‫الحس‬
‫نة‬
.‫بأختها‬ ‫إتباعها‬ ‫وبركتها‬ ‫الحسنة‬ ‫يمن‬ُ‫ن‬ ‫من‬ ‫إن‬
.‫الولى‬ ‫ثواب‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫الثانية‬ ‫الحسنة‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
.‫والحسنات‬ ‫بالطاعات‬ ‫عهدك‬ ‫آخر‬ ‫رمضان‬ ‫وداع‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تجعلي‬ ‫فل‬
‫قيام‬ ‫على‬ ‫وحافظي‬ – ‫القضاء‬ ‫بعد‬ – ‫شوال‬ ‫من‬ ‫ست‬ ‫كصيام‬ ‫التطوع‬ ‫صيام‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫رعاك‬ ‫وبادري‬
.‫بقية‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫والحسان‬ ‫والبر‬ ،‫والصدقة‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وقراءة‬ ،‫ليل‬ّ ‫ال‬
.‫وآجالنا‬ ‫أعمالنا‬ ‫بالصالحات‬ ‫ا‬ً ‫جميع‬ ‫لنا‬ ‫يختم‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫أسأل‬ ‫الختام‬ ‫وفي‬
.‫العمال‬ ‫صالح‬ ‫ومنكم‬ ‫نا‬ّ ‫م‬ ‫ال‬ ‫وتقبل‬
أبجديات صائمة

أبجديات صائمة

  • 3.
    ‫الحتسا‬ :‫ب‬ ‫الكريم‬ ‫وجهه‬ ‫بها‬‫يتبتغى‬ُ‫ب‬ ‫وأن‬ ‫الطاعات‬ ‫عمل‬ ‫عند‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الجر‬ ‫طلب‬ ‫إلى‬ ‫التبدار‬ ‫به‬ ‫ويقصد‬ .‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫في‬ ‫كما‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ ‫قال‬ «‫ذنتبه‬ ‫من‬ ‫دم‬َّ‫تق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬َ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫»من‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬ ‫سواه‬ ‫دون‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫وابتغاء‬ ،‫الحتساب‬ ‫على‬ ‫صيامك‬ ‫عند‬ ‫الكريمة‬ ‫أختي‬ ‫فاحرصي‬ .‫العظيم‬ ‫الجزاء‬ ‫لتنالي‬:‫أهمها‬ ‫من‬ ‫ثمرات‬ ‫عامة‬ ‫الطاعات‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫للحتساب‬ ‫أن‬ ‫وتذكري‬‫تحقيق‬ ‫الحتساب‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫الدارين‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ ‫وحصول‬ ،‫اليمان‬ ‫وتقوية‬ ،‫الرياء‬ ‫عن‬ ‫والتبعد‬ ،‫الخل،ص‬ .‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫والطعام‬ ‫كالمنام‬ ‫عتبادات‬ ‫إلى‬ ‫العادات‬ ‫يحول‬ ‫نصب‬ ‫واضعة‬ ‫وضيوفك‬ ‫لسرتك‬ ‫الفطار‬ ‫طعام‬ ‫تعدين‬ ‫وأنت‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫الجر‬ ‫فاحتستبي‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫عينيك‬ «‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫الصائم‬ ‫أجر‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫أجره‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ا‬ً ‫صائم‬ ‫طر‬ّ‫ر‬ ‫ف‬ ‫»من‬ .[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
  • 4.
    ‫البشارة‬ .‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬‫لغك‬ّ‫ر‬‫ب‬ ‫أن‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫ال‬ ‫احمدي‬ .‫صادقة‬ ‫بنية‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫أقتبلت‬ ‫إن‬ ‫الكثير‬ ‫بالخير‬ ‫وأبشري‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫أبواب‬ ‫وغلقت‬ ‫الجن‬ ‫ومردة‬ ‫الشياطين‬ ‫صفدت‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫»إذا‬ ‫د‬ٍ ‫منا‬ ‫وينادي‬ ،‫باب‬ ‫منها‬ ‫يغلق‬ ‫فلم‬ ،‫نة‬ّ‫ر‬‫الج‬ ‫أبواب‬ ‫وفتحت‬ ،‫باب‬ ‫منها‬ ‫يفتح‬ ‫فلم‬ ‫نار‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫وذلك‬ ،‫نار‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫عتقاء‬ ‫ول‬ ،‫أقصر‬ ‫الشر‬ ‫باغي‬ ‫ويا‬ ‫أقتبل‬ ‫الخير‬ ‫باغي‬ ‫يا‬ :‫ليلة‬ ‫كل‬ «‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬[‫اللتباني‬ ‫وحسنه‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬. :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬ ‫أحد‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫ل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الصائمون‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫الريان‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ا‬ً ‫باب‬ ‫نة‬ّ‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫»إ‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ‫أغلق‬ ‫آخرهم‬ ‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫منه‬ ‫فيدخلون‬ ‫الصائمون؟‬ ‫أين‬ :‫يقال‬ ‫غيرهم‬ «‫أحد‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
  • 5.
    :‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حضور‬‫عند‬ ‫يقولون‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫وقيامه‬ ‫صيامه‬ ‫وارزقنا‬ ‫له‬ ‫وسلمنا‬ ‫لنا‬ ‫فسلمه‬ ‫وحضر‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أظلنا‬ ‫قد‬ ‫لهم‬ّ‫ر‬‫))ال‬ .((‫الفتن‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وأعذنا‬ ‫والنشاط‬ ‫والقوة‬ ‫والجتهاد‬ ‫الجد‬ ‫فيه‬ ‫وارزقنا‬
  • 6.
    ‫التراوي‬ ‫ح‬ .‫فيه‬ ‫التراويح‬ ‫صلة‬‫مشروعية‬ ‫الكريم‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خصوصيات‬ ‫من‬ ‫الواحدة‬ ‫المرة‬ ‫وهي‬ ‫ترويحة‬ ‫جمع‬ ‫التراويح‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫التراويح‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫سميت‬ .‫السلم‬ ‫من‬ ‫كالتسليمة‬ ‫الراحة‬ ‫من‬ .‫تسليمتين‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫يستريحون‬ ‫كانوا‬ ‫عليها‬ ‫اجتمعوا‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫لنهم‬ :‫قال‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫أ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬ ‫وفي‬ «‫ذنتبه‬ ‫من‬ ‫دم‬َّ‫تق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬َ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫رمضان‬ ‫م‬َ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫»من‬ .[‫عليه‬ ‫]متفق‬ .‫التراويح‬ ‫صلة‬ ‫رمضان‬ ‫بقيام‬ ‫المراد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫وذكر‬ ‫قيام‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬ ‫بها‬ ‫يحصل‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫بأ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫عقب‬ ‫كما‬ .‫بها‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫رمضان‬
  • 7.
    ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫صلة‬‫عن‬ ‫سئلت‬ُ‫ب‬ ‫ما‬ّ‫ر‬ ‫ل‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫ذكرتها‬ ‫فقد‬ ‫صفتها‬ ‫في‬ ‫نة‬ّ‫ر‬‫الس‬ ‫عن‬ ‫ما‬ّ‫ر‬ ‫أ‬ :‫فقالت‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فل‬ ‫ا‬ً ‫أربع‬ ‫يصلي‬ ‫ركعة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫في‬ ‫ول‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يزيد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ " "...‫ا‬ً ‫ثلث‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وطولهن‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فل‬ ‫ا‬ً ‫أربع‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وطولهن‬ .[‫التبخاري‬ ‫أخرجه‬ ‫]الحديث‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ،‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫المام‬ ‫متابعة‬ ‫تشرع‬ُ‫ب‬‫و‬ «‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫َر‬‫ك‬ُ‫ب‬ ‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫المام‬ ‫مع‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫»إ‬ .[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫الربعة‬ ‫]أخرجه‬
  • 8.
    ‫ثبوت‬ ‫الشهر‬ .‫الهلل‬ ‫برؤية‬ ‫وخروجه‬‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫دخول‬ ‫يثتبت‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ «‫له‬ ‫فأقدروا‬ ‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫فإن‬ ‫تروه‬ ‫حتى‬ ‫تفطروا‬ ‫ول‬ ‫الهلل‬ ‫تروا‬ ‫حتى‬ ‫تصوموا‬ ‫»ل‬ «‫ثلثين‬ ‫العدة‬ ‫»فأكملوا‬ :‫رواية‬ ‫وفي‬ .[‫عليه‬ ‫]متفق‬ :‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫بأن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫ذكر‬ «‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫»فإن‬،‫غيم‬ ‫وبينه‬ ‫بينكم‬ ‫حال‬ ‫رمضان‬ ‫عن‬ ‫شعتبان‬ ‫من‬ ‫الثلثين‬ ‫يوم‬ ‫ول‬ ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫بذلك‬ ‫واستدل‬ .‫غيم‬ ‫الثلثين‬ ‫ليلة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ .‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الحساب‬ ‫اعتماد‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ‫دللة‬ ‫وفيه‬
  • 9.
    ‫الحساب‬ ‫على‬ ‫العتماد‬‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫إجماع‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫حكى‬ ‫وقد‬ .‫الهلة‬ ‫إثتبات‬ ‫في‬ :‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫)مجموع‬4/174.(‫بتصرف‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ ‫لقول‬ ‫معها‬ ‫ويفطر‬ ‫فيها‬ ‫هو‬ ‫التي‬ ‫الدولة‬ ‫مع‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫وعلى‬ «‫تضحون‬ ‫يوم‬ ‫والضحى‬ ‫تفطرون‬ ‫يوم‬ ‫والفطر‬ ‫تصومون‬ ‫يوم‬ ‫»الصوم‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫)وانظر‬ ،[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫]أخرجه‬4/
  • 10.
    ‫الجود‬ ‫الجوع‬ ‫من‬ ‫يعانون‬‫السلم‬ ‫في‬ ‫إخوة‬ ‫لك‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫أختي‬ ‫تذكري‬ ‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ .‫والعطاء‬ ‫بالجود‬ ‫لك‬ ‫انطلقة‬ ‫نقطة‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫فليكن‬ ،‫العام‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫والمرض‬ ‫والفقر‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عتباس‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عتبد‬ ‫فعن‬ ،‫حسنة‬ ‫أسوة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫في‬ ‫ولك‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫حين‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أجود‬ ‫وكان‬ ‫بالخير‬ ‫ناس‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫أجود‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫»كان‬ ‫عليه‬ ‫يعرض‬ ‫ينسلخ‬ ‫حتى‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫يلقاه‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جتبريل‬ ‫وكان‬ ‫جتبريل‬ ‫يلقاه‬ ‫الريح‬ ‫من‬ ‫بالخير‬ ‫أجود‬ ‫كان‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جتبريل‬ ‫لقيه‬ ‫فإذا‬ ‫القرآن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ «‫المرسلة‬ .[‫التبخاري‬ ‫]أخرجه‬
  • 11.
    ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫صلى‬ ‫أجوديته‬ ‫بين‬ ‫التشتبيه‬ ‫وجه‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫وذكر‬ ‫لنزال‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫يرسلها‬ ‫التي‬ ‫الرحمة‬ ‫ريح‬ ‫بالريح‬ ‫المراد‬ ‫بأن‬ ‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫أجودية‬ ‫وبين‬ ‫بالخير‬ ‫بصفة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫وبره‬ ‫خيره‬ ‫فيعم‬ ‫أي‬ ‫يتة‬ّ‫ر‬‫الم‬ ‫وغير‬ ‫يتة‬ّ‫ر‬‫الم‬ ‫الرض‬ ‫لصابة‬ ‫ا‬ً ‫ستبتب‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫العام‬ ‫الغيث‬ ‫صلى‬ ‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫عن‬ ‫الناشئة‬ ‫الغيث‬ ‫يعم‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫والكفاية‬ ‫الغنى‬ ‫بصفة‬ ‫هو‬ ‫ومن‬ ‫والحاجة‬ ‫الفقر‬ .‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
  • 12.
    ‫حفظ‬ ‫الجوارح‬ .‫والثام‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬‫الجوارح‬ ‫حفظ‬ ‫وجوب‬ ‫يتأكد‬ ‫الصيام‬ ‫مع‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ «‫وشرابه‬ ‫طعامه‬ ‫يدع‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫حاجة‬ ‫ل‬ ‫فليس‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الزور‬ ‫قول‬ ‫يدع‬ ‫لم‬ ‫»من‬ .[‫التبخاري‬ ‫]أخرجه‬ ‫السالم‬ ‫الصوم‬ ‫وقتبول‬ ‫بالزور‬ ‫المتلتبس‬ ‫الصوم‬ ‫رد‬ ‫المراد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ .‫منه‬ ‫ما‬ ‫بل‬ ‫والعطش‬ ‫الجوع‬ ‫نفس‬ ‫الصوم‬ ‫شرعية‬ ‫من‬ ‫المقصود‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫التبيضاوي‬ ‫عن‬ ‫ل‬ً ‫ناق‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ .‫المطمئنة‬ ‫للنفس‬ ‫المارة‬ ‫النفس‬ ‫وتطويع‬ ‫الشهوات‬ ‫كسر‬ ‫من‬ ‫يتتبعه‬ ‫قلتبك‬ ‫يحمل‬ ‫ول‬ ،‫ال‬ ‫طاعة‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫عقلك‬ ‫يفكر‬ ‫فل‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫جوارحك‬ ‫الغالية‬ ‫أيتها‬ ‫فصوني‬ ‫يحتبه‬ ‫بما‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫لسانك‬ ‫ينطق‬ ‫أو‬ ‫أذناك‬ ‫تنصت‬ ‫أو‬ ‫عيناك‬ ‫تقع‬ ‫ول‬ ،‫والمسلمات‬ ‫للمسلمين‬ ‫خير‬ ‫كل‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ .‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نفسك‬ ‫وجاهدي‬ ‫ويرضاه‬ ‫ال‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬{ }‫ن‬َ ‫ني‬ِ ‫س‬ِ ‫ح‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ه‬َ ‫ل‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ب‬ُ ‫س‬ُ ‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ن‬ّ ‫ي‬َ ‫د‬ِ ‫ه‬ْ ‫ن‬َ ‫ل‬َ ‫نا‬َ ‫في‬ِ ‫دوا‬ُ ‫ه‬َ ‫جا‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫وا‬َ :‫]العنكتبوت‬69.[
  • 13.
    ‫الخروج‬ ‫من‬ ‫المنزل‬ ‫في‬ ‫التراويح‬ ‫صلة‬ ‫لاداء‬ ‫م ا‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫بيوتهن‬ ‫من‬ ‫النس اء‬ ‫خروج‬ ‫يكثر‬ ‫رمض ان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ .‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫العيد‬ ‫مستلزم ات‬ ‫لشراء‬ ‫للوسواق‬ ‫م ا‬ّ‫ا‬ ‫وإ‬ ،‫المسجد‬ .‫بيته ا‬ ‫في‬ ‫القرار‬ ‫للمرأ ة‬ ‫الصل‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫تذكري‬ ‫أخية‬ ‫بذلك‬ ‫تب اادري‬ ‫أن‬ ‫فقبل‬ .‫إليه‬ ‫ذه ابه ا‬ ‫جواز‬ ‫مع‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫صلته ا‬ ‫من‬ ‫له ا‬ ‫أفضل‬ ‫بيته ا‬ ‫في‬ ‫صلته ا‬ ‫إن‬ ‫بل‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ «‫لهن‬ ‫خير‬ ‫وبيوتهن‬ ‫المس اجد‬ ‫نس اءكم‬ ‫تمنعوا‬ ‫»ل‬.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫اداواد‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ ‫من‬ ‫الحبيبة‬ ‫أيته ا‬ ‫تكثري‬ ‫فل‬ ! ‫الدنيوية‬ ‫المط الب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ادون‬ ‫هو‬ ‫بم ا‬ ‫ب الك‬ ‫فم ا‬ .‫الوسواق‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫اللي الي‬ ‫هذه‬ ‫تضيعي‬ ‫ول‬ ‫ح اجة‬ ‫لغير‬ ‫الخروج‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وتذكري‬ «‫الشيط ان‬ ‫اوستشرفه ا‬ ‫خرجت‬ ‫فإذا‬ ‫عور ة‬ ‫»المرأ ة‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫]أخرجه‬
  • 14.
    ‫أهل‬ ‫ذكره ا‬‫التي‬ ‫بشروطه‬ ‫الس اتر‬ ‫الشرعي‬ ‫بحج ابك‬ ‫ف التزمي‬ ‫المنزل‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ ‫اضطررت‬ ‫وإن‬ :‫وهي‬ ‫العلم‬ ‫ ا‬ً ‫فضف اض‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ،‫يشف‬ ‫ل‬ ‫ ا‬ً ‫صفيق‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ،‫نفسه‬ ‫في‬ ‫زينة‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫البدن‬ ‫جميع‬ ‫)اوستيع اب‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫الك افرات‬ ‫ول‬ ‫الرج ال‬ ‫لب اس‬ ‫يشبه‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫ ا‬ً ‫مطيب‬ ‫ا‬ً ‫مبخر‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫ضيق‬ ‫غير‬ .(‫شهر ة‬ ‫لب اس‬
  • 15.
    ‫الدعاء‬ :‫تع الى‬ ‫قال‬ }‫تي‬ِ ‫د‬َ ‫با‬َ ‫ع‬ِ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫رو‬ُ ‫ب‬ِ ‫ك‬ْ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫ا‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ل‬َ ‫ب‬ْ ‫ج‬ِ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫أ‬َ ‫ني‬ِ ‫عو‬ُ ‫د‬ْ ‫ا‬ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ‫و‬َ {‫ن‬َ ‫ري‬ِ ‫خ‬ِ ‫دا‬َ ‫م‬َ ‫ن‬ّ ‫ه‬َ ‫ج‬َ ‫ن‬َ ‫لو‬ُ ‫خ‬ُ ‫د‬ْ ‫ي‬َ ‫س‬َ : ‫]غ افر‬60.[ :‫ق ال‬ ‫أنه‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫وج اء‬ «‫العب ااد ة‬ ‫هو‬ ‫»الدع اء‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫وغيره‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬ ‫وتع الى‬ ‫وسبح انه‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫واللتج اء‬ ‫الدع اء‬ ‫في‬ ‫ب الجته ااد‬ ‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫اغتن ام‬ ‫يفوتك‬ ‫فل‬ :‫المث ال‬ ‫وسبيل‬ ‫على‬ ‫منه ا‬ ‫والتي‬ ‫الج ابة‬ ‫أوق ات‬ ‫في‬ ‫خ اصة‬ ‫والخر ة‬ ‫الدني ا‬ ‫خيري‬ ‫من‬ ‫ووسؤاله‬ ‫بين‬ ،‫الغيب‬ ‫بظهر‬ ‫المسلم‬ ‫لخيه‬ ‫المسلم‬ ،‫لولده‬ ‫الوالد‬ ،‫المس افر‬ ،‫المظلوم‬ ،‫يفطر‬ ‫حتى‬ ‫)الص ائم‬ ‫من‬ ‫وس اعة‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ،‫المطر‬ ‫نزول‬ ‫عند‬ ،‫السجواد‬ ‫في‬ ،‫الليل‬ ‫من‬ ‫الخير‬ ‫الثلث‬ ‫في‬ ،‫والق امة‬ ‫الذان‬ .(‫الجمعة‬ ‫يوم‬
  • 16.
    ‫حديث‬ ‫وتذكري‬ ‫بالج ابة‬ ‫واليقين‬ ،‫الوستعج ال‬ ‫وعدم‬ ،‫فيه‬ ‫واللح اح‬ ،‫الدع اء‬ ‫في‬ ‫الخل ص‬ ‫عن‬ ‫تغفلي‬ ‫ول‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ «‫شيء‬ ‫فيهم ا‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ً ‫صفر‬ ‫يرادهم ا‬ ‫أن‬ ‫بدعو ة‬ ‫إليه‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫عبده‬ ‫من‬ ‫يستحي‬ ‫كريم‬ ‫حيي‬ ‫بكم‬ّ‫ا‬‫ر‬ ‫»إن‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫اداواد‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫فيهم‬ ‫ق ال‬ ‫من‬ّ‫ا‬ ‫م‬ّ‫ا‬ ‫تكوني‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫الج ابة‬ ‫أوق ات‬ ‫متحرية‬ ‫الدع اء‬ ‫عن‬ ‫تتواني‬ ‫فل‬ «‫ب السلم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫ن اس‬ّ‫ا‬‫ال‬ ‫وأبخل‬ ‫الدع اء‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫ن اس‬ّ‫ا‬‫ال‬ ‫جز‬َ‫ز‬ ‫»أع‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
  • 17.
    ‫الذكر‬ ‫لس انك‬ ‫يفتر‬‫فل‬ ‫وعلى‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫الكث ار‬ ‫إلى‬ ‫الغ الية‬ ‫أختي‬ ‫وس ارعي‬ ‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ب الروسول‬ ‫متأوسية‬ ‫المنزلية‬ ‫أعم الك‬ ‫تؤادين‬ ‫وأنت‬ ‫حتى‬ ‫أحوالك‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫الذكر‬ ‫عن‬ .‫ووسلم‬ :‫ق الت‬ ‫أنه ا‬ ‫عنه ا‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ع ائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫فعن‬ «‫أحي انه‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫تع الى‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»ك ان‬ .[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بحديث‬ ‫واوستبشري‬ «‫المقسط‬ ‫والم ام‬ ‫والمظلوم‬ ‫ا‬ً ‫كثير‬ ‫ال‬ ‫الذاكر‬ :‫ادع اءهم‬ ‫ال‬ ‫يراد‬ ‫ل‬ ‫»ةثلةثة‬ .[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وتذكري‬ «‫ل‬ ‫الحمد‬ :‫الدع اء‬ ‫وأفضل‬ ،‫ال‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫الذكر‬ ‫»أفضل‬ .[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫النس ائي‬ ‫أخرجه‬ ]
  • 18.
    :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫صلى‬ ‫وقوله‬ «‫أكبر‬ ‫وال‬ ،‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ول‬ ،‫ل‬ ‫والحمد‬ ،‫ال‬ ‫وسبح ان‬ ‫الكلم‬ ‫»أفضل‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬ :‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫وقوله‬ :‫الرحمن‬ ‫إلى‬ ‫حبيبت ان‬ ‫الميزان‬ ‫في‬ ‫ةثقيلت ان‬ ‫اللس ان‬ ‫على‬ ‫خفيفت ان‬ ‫»كلمت ان‬ «‫العظيم‬ ‫ال‬ ‫وسبح ان‬ ‫وبحمده‬ ‫ال‬ ‫وسبح ان‬ .[‫البخ اري‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ،‫القلوب‬ ‫حي ا ة‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫واعلمي‬ «‫والميت‬ ‫الحي‬ ‫مثل‬ ‫ربه‬ ‫يذكر‬ ‫ل‬ ‫والذي‬ ‫ربه‬ ‫يذكر‬ ‫الذي‬ ‫»مثل‬ .[‫البخ اري‬ ‫]أخرجه‬
  • 19.
    ‫رخصة‬ ‫الفطر‬ ‫رمض ان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫ب الفطر‬ ‫للمس افر‬ ‫رخص‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫التيسير‬ ‫من‬ ‫إن‬ . ‫يشق‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫الصي ام‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫وسواء‬ : ‫ق ال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الوسلمي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫حمز ة‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫جن اح‬ ‫علي‬ ‫فهل‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الصي ام‬ ‫على‬ ‫قو ة‬ ‫بي‬ ‫أجد‬ ‫ني‬ّ‫ا‬‫إ‬ : ‫ال‬ ‫روسول‬ ‫ي ا‬ : ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ «‫عليه‬ ‫جن اح‬ ‫فل‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ،‫فحسن‬ ‫به ا‬ ‫أخذ‬ ‫فمن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫»هي‬ . [‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ : ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ،‫بمحبته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قرنه ا‬ ‫التي‬ ‫المور‬ ‫من‬ ‫الرخص‬ ‫وإتي ان‬ «‫معصيته‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يكره‬ ‫كم ا‬ ‫رخصه‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫تع الى‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫»إ‬ . [‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
  • 20.
    ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬‫ـ‬ ‫ب از‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫وذكر‬ ‫؛‬ ‫عليه‬ ‫حرج‬ ‫فل‬ ‫ص ام‬ ‫ومن‬ ،‫مطلق ا‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الفطر‬ ‫للص ائم‬ ‫الفضل‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫أو‬ ‫السي ارات‬ ‫على‬ ‫وس افر‬ ‫من‬ ‫بين‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫فرق‬ ‫ول‬ .. ‫وهذا‬ ‫هذا‬ ‫عنه‬ ‫يثبت‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫ل‬ ‫السفر‬ ‫اوسم‬ ‫يشملهم‬ ‫الجميع‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫فإ‬ ‫الط ائرات‬ ‫في‬ ‫وس افر‬ ‫من‬ ‫وبين‬ ،‫البواخر‬ ‫و‬ ‫السفن‬ ‫أو‬ ‫الجم ال‬ .‫برخصه‬ ‫ويترخصون‬ )‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫ب از‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫فت اوى‬ ‫)مجموع‬4/187.( ‫ا‬ً ‫مختصر‬ (
  • 21.
    ‫زكاة‬ ‫الفطر‬ .‫العيد‬ ‫صل ة‬‫قبل‬ ‫الفطر‬ ‫زك ا ة‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫شرع‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ‫زك ا ة‬ ‫فهي‬ ‫الصل ة‬ ‫قبل‬ ‫اداه ا‬ّ‫ا‬‫أ‬ ‫من‬ ،‫للمس اكين‬ ‫وطعمة‬ ‫والرفث‬ ‫اللغو‬ ‫من‬ ‫للص ائم‬ ‫طهر ة‬ُ‫ه‬ ‫الفطر‬ ‫»زك ا ة‬ «‫الصدق ات‬ ‫من‬ ‫صدقة‬ ‫فهي‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫اداه ا‬ّ‫ا‬‫أ‬ ‫ومن‬ ،‫مقبولة‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬ :‫أحك امه ا‬ ‫ومن‬
  • 22.
    1.‫ومم اليكه‬ ‫وزوجاته‬ ‫أولاده‬ ‫من‬ ‫بيته‬ ‫وأهل‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫إخراجه ا‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫يجب‬ - 2.‫عليه‬ ‫تشترط‬ُ‫ه‬ ‫أو‬ ‫جر‬ِ‫ر‬ ‫المستأ‬ ‫به ا‬ ‫يتبرع‬ ‫أن‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫زك اته‬ ‫جر‬َ‫ز‬ ‫المستأ‬ ‫الخ اادم‬ - 3‫ةثلةثة‬ ‫يس اوي‬ ‫والص اع‬ ،‫أرز‬ ‫أو‬ ‫ذر ة‬ ‫أو‬ ‫بر‬ُ‫ه‬ ‫أو‬ ‫شعير‬ ‫أو‬ ‫تمر‬ ‫من‬ ‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫ص اع‬ ‫مقداره ا‬ - .‫ ا‬ً ‫تقريب‬ ‫كيلوغرام ات‬ 4.‫يستحب‬ ‫نه‬ّ‫ا‬‫ولك‬ ،‫عنه‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجب‬ ‫ل‬ ‫الحمل‬ - 5.‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫ ا‬ً ‫طع ام‬ ‫إخراجه ا‬ ‫الواجب‬ ‫نم ا‬ّ‫ا‬‫وإ‬ ،‫ا‬ً ‫نقواد‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ - 6.‫آخر‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫نقله ا‬ ‫وعدم‬ ‫المزكي‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫الفقراء‬ ‫بين‬ ‫توزيعه ا‬ ‫السنة‬ - 7.‫رمض ان‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الث امنة‬ ‫الليلة‬ ‫وقته ا‬ ‫أول‬ ،‫يومين‬ ‫أو‬ ‫بيوم‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجوز‬ - :- ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫ب از‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫فت اوى‬ ‫مجموع‬ ‫يراجع‬ ‫)للوستزااد ة‬4/91-104.(
  • 23.
    ‫السحور‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫صلى‬ ‫ق ال‬ «‫السحور‬ ‫أكلة‬ ‫الكت اب‬ ‫أهل‬ ‫وصي ام‬ ‫صي امن ا‬ ‫بين‬ ‫م ا‬ ‫»فصل‬ .[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وق ال‬«‫بركة‬ ‫السحور‬ ‫في‬ ‫فإن‬ ‫»تسحروا‬ .[‫عليه‬ ‫]متفق‬ :‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫وق ال‬‫م اء‬ ‫جرعة‬ ‫أحدكم‬ ‫يجرع‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ‫تدعوه‬ ‫فل‬ ‫بركة‬ ‫ه‬ُ‫ه‬ ‫أكل‬ ‫»السحور‬ «‫المتسحرين‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫فإ‬.[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬ :‫نه ا‬ّ‫ا‬‫بأ‬ ‫السحور‬ ‫بركة‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الح افظ‬ ‫وضح‬ ‫وقد‬ ‫وسوء‬ ‫ومدافعة‬ ،‫النش اط‬ ‫في‬ ‫والزي ااد ة‬ ،‫العب ااد ة‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫وي‬ّ‫ا‬ ‫والتق‬ ،‫الكت اب‬ ‫أهل‬ ‫ومخ الفة‬ ،‫السنة‬ ‫اتب اع‬ " ‫على‬ ‫معه‬ ‫يجتمع‬ ‫أو‬ ،‫ذاك‬ ‫إذ‬ ‫يسأل‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫ب الصدقة‬ ‫والتسبب‬ ،‫الجوع‬ ‫يثيره‬ ‫الذي‬ ‫الخلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أغفله ا‬ ‫لمن‬ ‫الصوم‬ ‫نية‬ ‫وتدارك‬ ،‫الج ابة‬ ‫مظنة‬ ‫وقت‬ ‫والدع اء‬ ‫للذكر‬ ‫والتسبب‬ ،‫الكل‬ ." ‫ين ام‬
  • 24.
    :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫صلى‬ ‫ق ال‬ ‫تأخيره‬ ‫السحور‬ ‫في‬ ‫والسنة‬ «‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫الشم ال‬ ‫على‬ ‫اليمين‬ ‫ووضع‬ ،‫السحور‬ ‫وتأخير‬ ‫الفط ار‬ ‫تعجيل‬ :‫النبو ة‬ ‫أخلق‬ ‫من‬ ‫»ةثل ث‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬ :‫ق ال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ةث ابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وعن‬ :‫قلت‬ ‫الصل ة‬ ‫إلى‬ ‫قمن ا‬ ‫ةثم‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫روسول‬ ‫مع‬ ‫»تسحرن ا‬ «‫آية‬ ‫خمسين‬ :‫ق ال‬ ‫بينهم ا‬ ‫م ا‬ ‫قدر‬ ‫ك ان‬ ‫كم‬ .[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫تذكري‬ ‫أخية‬ ‫وسحورك‬ ‫وعند‬ «‫التمر‬ ‫السحور‬ ‫»نعم‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫حب ان‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬
  • 25.
    ‫الشكر‬ ...‫ال‬ً.. ‫مث‬ ‫كالرسراف‬‫وعال‬ ‫جل‬ ‫معصيته‬ ‫في‬ ‫ارستعمالها‬ ‫عدم‬ ‫نعمه‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫شكر‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ ‫الهائل‬ ‫الكم‬ ‫بشراء‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لرستقبال‬ ‫يستعدون‬ ‫نهم‬ّ ‫أ‬ ‫نجد‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫حال‬ ‫إلى‬ ‫وبالنظر‬ .‫النعم‬ ‫هذه‬ ‫شكر‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫تقصيرهم‬ ‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يعرفونه‬ ‫ل‬ ‫مما‬ ‫والشربة‬ ‫العطعمة‬ ‫من‬ ‫بما‬ ‫الفطار‬ ‫لطعام‬ ‫المتنوعة‬ ‫النصناف‬ ‫إعداد‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫الشاغل‬ ‫شغلها‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫نساء‬ّ ‫ال‬ ‫ومن‬ .‫المهمال.ت‬ ‫رسالل‬ ‫إلى‬ ‫المر‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫مصيره‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫حاجة‬ ‫يفوق‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫العتدال‬ ‫والواجب‬{ ‫ن‬َ{ ‫في‬ِ‫ني‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ُ‫ْس‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬‫ا‬ ‫ب‬ُّ ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ُ‫ْس‬ ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫ْس‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫إ‬ِ‫ني‬ ‫فوا‬ُ‫ْس‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬ ‫ول‬َ{ ‫بوا‬ُ‫ْس‬‫ر‬َ{ ‫ش‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ{ ‫لوا‬ُ‫ْس‬‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫و‬َ{ } :‫]العراف‬31.[ .‫النعم‬ ‫تزيد‬ ‫بالشكر‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫وتذكري‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬{ ‫د‬ٌ{‫دي‬ِ‫ني‬‫ش‬َ{ ‫ل‬َ{ ‫بي‬ِ‫ني‬‫ذا‬َ{‫ع‬َ{ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬َ{‫ك‬َ{ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ{‫و‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫د‬َ{‫زي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬َ{ ‫ش‬َ{ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫ب‬ُّ ‫ر‬َ{ ‫ن‬َ{ ‫ذ‬َّ‫ه‬‫أ‬َ{‫ت‬َ{ ‫ذ‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫و‬َ{ }:‫]إبراهيم‬7.[
  • 26.
    ‫صيام‬ ‫الصغير‬ ‫عليه‬ ‫ليعتادوا‬ ‫أظفارهم‬‫نعومة‬ ‫منذ‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫أعطفالك‬ ‫تشجيع‬ ‫على‬ ‫المسلمة‬ ‫أختي‬ ‫احرنصي‬ .‫بالصال.ة‬ ‫أرسو.ة‬ ‫ويألفوه‬ .‫ذلك‬ ‫عليهم‬ ‫يشق‬ ‫لم‬ ‫الصيام‬ ‫عليهم‬ ‫ووجب‬ ‫الحلم‬ ‫بلغوا‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ .‫حسنة‬ ‫أرسو.ة‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫مع‬ ‫ولك‬ ‫نصبيانهم‬ ‫ومون‬ِّ ‫يص‬ُ‫ْس‬ - ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ - ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضوان‬ ‫الصحابة‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫على‬ ‫أحدهم‬ ‫بكى‬ ‫أو‬ ،‫الطعام‬ ‫رسألوهم‬ ‫فإذا‬ - ‫الصوف‬ ‫أي‬ - ‫العهن‬ ‫من‬ ‫لعبة‬ّ ‫ال‬ ‫لهم‬ ‫ويجعلون‬ ‫الصغار‬ .‫نصومهم‬ ‫يتموا‬ ‫حتى‬ ‫تلهيهم‬ُ‫ْس‬ ‫لعبة‬ّ ‫ال‬ ‫أعطوهم‬ ‫الطعام‬ ‫على‬ ‫الصبيان‬ ‫تمرين‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫حجة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ .‫الصيام‬ ‫خمسة‬ ‫أكمل‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫بلغ‬ ‫لو‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ :‫الصغير‬ ‫بصوم‬ ‫المتعلقة‬ ‫الهامة‬ ‫المسائل‬ ‫ومن‬ .‫فريضة‬ ‫وآخره‬ ‫ال‬ً.. ‫نف‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫وكان‬ ،‫ذلك‬ ‫أجزأه‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫نصائم‬ ‫وهو‬ ‫الزوال‬ ‫عند‬ ‫ا‬ً..‫عام‬ ‫عشر‬ :‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/159.(‫بتصرف‬
  • 27.
    ‫الضعف‬ ‫نفسها‬ ‫على‬ ‫المرأ.ة‬‫فيه‬ ‫تخشى‬ ‫رضاع‬ ‫أو‬ ‫حمل‬ ‫أو‬ ‫برؤه‬ ‫يرجى‬ُ‫ْس‬ ‫بمرض‬ ‫ما‬ّ ‫إ‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫الضعف‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫القضاء‬ ‫مع‬ ‫الفطر‬ ‫يبيح‬ ‫عطفلها‬ ‫أو‬ :‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫له‬ ‫فتوى‬ ‫الصوم‬ ‫عليها‬ ‫شق‬ ‫إذا‬ ‫المرضع‬ ‫وهكذا‬ ،‫المريض‬ ‫حكم‬ ‫الصوم‬ ‫عليها‬ ‫يشق‬ ‫التي‬ ‫الحامل‬ ‫حكم‬ :‫رسبحانه‬ ‫ال‬ ‫لقول‬ ‫وتقضيان‬ ‫تفطران‬ { }‫ر‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬ُ ‫م‬ٍ ‫يا‬ّ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬ِ ‫ة‬ٌ ‫د‬ّ ‫ع‬ِ ‫ف‬َ ‫ر‬ٍ ‫ف‬َ ‫س‬َ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫ريضا‬ِ ‫م‬َ ‫ن‬َ ‫كا‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫و‬َ:‫]البقر.ة‬185،[ .‫فقط‬ ‫العطعام‬ ‫عليهما‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫أنصحاب‬ ‫بعض‬ ‫وذكر‬ ،‫يعارضه‬ ‫دليل‬ ‫ول‬ ‫القضاء‬ ‫وجوب‬ ‫النصل‬ ‫ن‬ّ ‫ل‬ ،‫المريض‬ ‫حكم‬ ‫حكمهما‬ ‫وأن‬ ،‫الول‬ ‫والصواب‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الكعبي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ومما‬ :‫قال‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ورسلم‬ «‫الصوم‬ ‫والمرضع‬ ‫الحبلى‬ ‫وعن‬ ‫الصال.ة‬ ‫وشطر‬ ‫الصوم‬ ‫المسافر‬ ‫عن‬ ‫وضع‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ّ ‫»إ‬ .[‫حسن‬ ‫بإرسناد‬ ‫الربع‬ ‫السنن‬ ‫وأهل‬ ‫أحمد‬ ‫المام‬ ‫رواه‬ ] .‫وتقضيان‬ ‫تفطران‬ ‫الصوم‬ ‫حكم‬ ‫في‬ ‫كالمسافر‬ ‫نهما‬ّ ‫أ‬ ‫على‬ ‫فدل‬ :‫ا‬ً..‫ر‬‫مختص‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/207.(
  • 28.
    ‫قال‬ ‫ا‬ً..‫مسكين‬ ‫يوم‬‫كل‬ ‫عن‬ ‫وأعطعم‬ ‫أفطر‬ ‫برؤه‬ ‫يرجى‬ ‫ل‬ ‫مرض‬ ‫أو‬ ‫لكبر‬ ‫الصوم‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ ‫أ‬ :‫تعالى‬ { }‫ن‬ٍ ‫كي‬ِ ‫س‬ْ ‫م‬ِ ‫م‬ُ ‫عا‬َ ‫ط‬َ ‫ة‬ٌ ‫ي‬َ ‫د‬ْ ‫ف‬ِ ‫ه‬ُ ‫ن‬َ ‫قو‬ُ ‫طي‬ِ ‫ي‬ُ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬َ :‫]البقر.ة‬186.[ :‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ " ‫ا‬ً..‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫مكان‬ ‫فيطعمان‬ ‫الصيام‬ ‫يستطيعان‬ ‫ل‬ ‫الكبير.ة‬ ‫والمرأ.ة‬ ‫الكبير‬ ‫للشيخ‬ ‫رخصة‬ ‫نزلت‬ " :‫إرسالمية‬ ‫بفتاوى‬ ‫الدائمة‬ ‫اللجنة‬ ‫)فتوى‬ .[‫البخاري‬ ‫]رواه‬2/138.(‫بتصرف‬
  • 29.
    ‫الطهر‬ ‫النفاس‬ ‫أو‬ ‫الحيض‬‫من‬ ‫الطهر‬ ،‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫ا‬ً..‫د‬‫جي‬ ‫المرأ.ة‬ ‫تتحراها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫من‬ :‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أهمها‬ ‫ومن‬ 1،‫والعباد.ة‬ ‫الصال.ة‬ ‫عن‬ ‫يرد‬ ‫ل‬ ‫فذلك‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫نصفر.ة‬ ‫أو‬ ‫كدر.ة‬ ‫رأ.ت‬ ‫ثم‬ ‫المرأ.ة‬ ‫عطهر.ت‬ ‫إذا‬ - ‫عالمة‬ ‫فذلك‬ ‫المرأ.ة‬ ‫رأتها‬ ‫فإذا‬ (‫البيضاء‬ ‫)القصة‬ ‫تسمى‬ ‫نساء‬ّ ‫ال‬ ‫تعرفها‬ ‫بارز.ة‬ ‫عالمة‬ ‫وللطهر‬ .‫الطهر‬ ‫وابتداء‬ ‫العاد.ة‬ ‫انتهاء‬ ‫ص‬ - ‫ال‬ ‫حفظه‬ - ‫جبرين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫المسلمة‬ ‫المرأ.ة‬ ‫تهم‬ ‫وفتاوى‬ ‫)فوائد‬59.(‫بتصرف‬ :‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عطية‬ ‫أم‬ ‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ " ‫ا‬ً..‫شيئ‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫والصفر.ة‬ ‫الكدر.ة‬ ‫نعد‬ ‫ل‬ ‫نا‬ّ ‫ك‬ ".[‫اللباني‬ ‫ونصححه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ 2‫العذر‬ ‫لزوال‬ ‫العلماء‬ ‫قولي‬ ‫أنصح‬ ‫في‬ ‫المساك‬ ‫عليها‬ ،‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫أثناء‬ ‫المرأ.ة‬ ‫عطهر.ت‬ ‫إذا‬ - .‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫قضاء‬ ‫وعليها‬ ‫الشرعي‬ :‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/213.(‫بتصرف‬
  • 30.
    3‫الفجر‬ ‫عطلوع‬ ‫بعد‬‫إلى‬ ‫الغسل‬ ‫تأخيرها‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫ول‬ ‫الصوم‬ ‫يلزمها‬ ،‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫الطهر‬ ‫رأ.ت‬ ‫إذا‬ - ‫عطلوع‬ ‫قبل‬ ‫وتصلي‬ ‫تغتسل‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫يجب‬ ‫بل‬ ‫الشمس‬ ‫عطلوع‬ ‫إلى‬ ‫تأخيره‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ .‫الجنب‬ ‫وهكذا‬ ،‫الشمس‬ :‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ ‫في‬ , ‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ )2/147.(‫بتصرف‬ 4‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬ ،‫العاد.ة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً..‫خوف‬ ‫الحج‬ ‫وقت‬ ‫الحيض‬ ‫منع‬ ‫حبوب‬ ‫تستعمل‬ ‫أن‬ ‫للمرأ.ة‬ ‫يجوز‬ - .‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫الصوم‬ ‫أحبت‬ ‫إذا‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫وهكذا‬ ،‫المرأ.ة‬ ‫رسالمة‬ ‫على‬ ‫مختص‬ ‫عطبيب‬ ‫ارستشار.ة‬ :‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ ،‫الدائمة‬ ‫اللجنة‬ ‫)فتاوى‬1/241.(
  • 31.
    ‫الظمأ‬ ‫الحقيق‬ ‫ي‬ :‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تأملي‬ «‫السهر‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫قيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫قائم‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ‫الظمأ‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫نصيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫نصائم‬ ‫من‬ ‫»كم‬ [‫جيد‬ ‫إرسناده‬ ‫اللباني‬ ‫وقال‬ ‫الدارمي‬ ‫أخرجه‬ ] ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫نصائمة‬ ‫وأنت‬ ‫بالظمأ‬ ‫أحسست‬ ‫إن‬ ‫وتذكري‬ ‫الثام‬ ‫عن‬ ‫جوارحه‬ ‫تصم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫خسار.ة‬ ‫لتدركي‬ ‫بسنة‬ ‫تمسك‬ ‫لمن‬ ‫فيه‬ ‫النجا.ة‬ ‫ن‬ّ ‫وأ‬ ،‫والندامة‬ ‫الحسر.ة‬ ‫يوم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ظمأ‬ ‫هو‬ ‫الحقيقي‬ ‫الظمأ‬ :‫والسالم‬ ‫الصال.ة‬ ‫عليه‬ ‫قال‬ .‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫الررسول‬ ‫أعرفهم‬ ‫أقوام‬ ‫ي‬ّ ‫عل‬ ‫دن‬َّ‫ه‬‫ولير‬ ‫ا‬ً..‫د‬‫أب‬ ‫يظمأ‬ ‫لم‬ ‫شرب‬ ‫ومن‬ ‫شرب‬ ‫ي‬ّ ‫ب‬ ‫ر‬ّ ‫م‬ ‫من‬ ‫الحوض‬ ‫على‬ ‫فرعطكم‬ ‫ني‬ّ ‫»إ‬ ‫فأقول‬ ‫بعدك‬ ‫أحدثوا‬ ‫ما‬ ‫تدري‬ ‫ل‬ ‫نك‬ّ ‫إ‬ ‫فيقال‬ ‫مني‬ ‫نهم‬ّ ‫إ‬ ‫فأقول‬ ‫وبينهم‬ ‫بيني‬ ‫يحال‬ُ‫ْس‬ ‫ثم‬ ‫ويعرفوني‬ «‫بعدي‬ ‫بدل‬ ‫لمن‬ ‫ا‬ً..‫ق‬‫رسح‬ ‫ا‬ً..‫ق‬‫رسح‬ .[‫الشيخان‬ ‫]أخرجه‬
  • 32.
    :‫فقال‬ ‫القبلة‬ ‫ارستقبل‬‫ثم‬ ‫شربة‬ ‫فارستقى‬ ‫زمزم‬ ‫أتى‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫الثر‬ ‫في‬ ‫وجاء‬ :‫قال‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫حدثنا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫الموا‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ «‫له‬ ‫شرب‬ ‫لما‬ ‫زمزم‬ ‫»ماء‬.‫شربه‬ ‫ثم‬ ‫القيامة‬ ‫لعطش‬ ‫أشربه‬ ‫وهذا‬ ‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫رسير‬ )8/393.(
  • 33.
    ‫العمر‬ ‫ة‬ ‫يقال‬ ‫النصار‬ ‫من‬‫لمرأ.ة‬ ‫قال‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ :‫رسنان‬ ‫أم‬ ‫لها‬ ‫معنا‬ ‫حججت‬ ‫تكوني‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫»ما‬‫؟‬ ‫الخر‬ ‫وكان‬ ‫أحدهما‬ ‫على‬ ‫وابنه‬ ‫هو‬ ‫حج‬ - ‫زوجها‬ - ‫فالن‬ ‫لبي‬ ‫كانا‬ - ‫بعيران‬ ‫أي‬ - ‫ناضحان‬ :‫قالت‬ ‫غالمنا‬ ‫عليه‬ ‫يسقي‬. :‫قال‬‫معي‬ ‫حجة‬ ‫أو‬ ‫حجة‬ ‫تقضي‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫فعمر.ة‬«.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ ‫تعدلها‬ ‫نها‬ّ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫الثواب‬ ‫في‬ ‫مقامها‬ ‫تقوم‬ ‫أي‬ ‫حجة‬ ‫تقضي‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫ذكر‬ .‫الحجة‬ ‫عن‬ ‫تجزؤه‬ ‫ل‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫فاعتمر‬ ‫حجة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬
  • 34.
    ‫في‬ ‫العمر.ة‬ ‫أن‬‫كما‬ .‫السلف‬ ‫باتفاق‬ ‫منها‬ ‫والكثار‬ ‫تكرارها‬ ‫يكره‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫الرسالم‬ ‫شيخ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ .‫بآخره‬ ‫ول‬ ‫بورسطه‬ ‫ول‬ ‫بأوله‬ ‫محدد.ة‬ ‫ليست‬ ‫رمضان‬‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ )2/304.(‫بتصرف‬ ‫في‬ ‫يأتون‬ ‫الذين‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫عليها‬ ‫نبه‬ ‫التي‬ ‫الشائعة‬ ‫الخطاء‬ ‫ومن‬ ‫الشهر‬ ‫آخر‬ ‫وفي‬ ‫أخرى‬ ‫بعمر.ة‬ ‫فأتوا‬ ‫التنعيم‬ ‫إلى‬ ‫خرجوا‬ ‫الشهر‬ ‫ورسط‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫الشهر‬ ‫أول‬ .‫الشرع‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫أنصل‬ ‫ل‬ ‫العمل‬ ‫وهذا‬ ‫ثالثة‬ ‫بعمر.ة‬ ‫فيأتون‬ ‫التنعيم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً..‫أيض‬ ‫يخرجون‬ :‫السابق‬ ‫المرجع‬ )2/305.(‫بتصرف‬
  • 35.
    ‫الغفل‬ ‫ة‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫كبير.ة‬‫غفلة‬ ‫في‬ ‫الحاضر‬ ‫زماننا‬ ‫في‬ ‫والمسلما.ت‬ ‫المسلمين‬ ‫بعض‬ ‫وقوع‬ ‫له‬ ‫يؤرسف‬ ‫مما‬ ‫من‬ ‫والعتق‬ ‫المغفر.ة‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬ ‫كشهر‬ ‫الخير‬ ‫موارسم‬ ‫اغتنام‬ ‫عن‬ ‫تحجبهم‬ ‫واله‬ ‫وما‬ ‫ال‬ .‫النيران‬ :‫القلب‬ ‫قسو.ة‬ ‫إلى‬ ‫المونصلة‬ ‫الغفلة‬ ‫تلك‬ ‫مظاهر‬ ‫ومن‬ ‫عن‬ ‫بتأخيرها‬ ‫الصلوا.ت‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫تضييع‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫نهار‬ّ ‫ال‬ ‫في‬ ‫والنوم‬ ‫اليل‬ ‫في‬ ‫السهر‬ - .‫أوقاتها‬ ‫التزود‬ ‫عن‬ ‫والعزوف‬ ‫ا‬ً..‫ر‬‫ونها‬ ‫ال‬ً.. ‫لي‬ ‫والمسلسال.ت‬ ‫البرامج‬ ‫بمتابعة‬ ‫ى‬ً.. ‫رسد‬ ‫الوقا.ت‬ ‫إهدار‬ - .‫الصالحة‬ ‫بالعمال‬ .‫والمنكرا.ت‬ ‫لهو‬ّ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫ال‬ً.. ‫فض‬ ‫لغو‬ّ ‫ال‬ ‫على‬ ‫والجتماع‬ ‫الزيارا.ت‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الكثار‬ -
  • 36.
    :- ‫ال‬ ‫رحمه‬- ‫باز‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫قال‬ ‫وأن‬ ،‫الوقا.ت‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ويذر‬ ‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫رسبحانه‬ ‫ال‬ ‫يتقي‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫الصائم‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ " ‫والغاني‬ ‫الصور‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫يظهر‬ ‫التي‬ ‫الخليعة‬ ‫الفالم‬ ‫مشاهد.ة‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫يحذر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ولما‬ ،‫المنكر‬ ‫وفعل‬ ‫المنكر‬ ‫مشاهد.ة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لما‬ ... ‫المضللة‬ ‫والدعوا.ت‬ ‫المالهي‬ ‫وآل.ت‬ ." ‫ال‬ ‫أوجب‬ ‫عما‬ ‫والتثاقل‬ ،‫ال‬ ‫بشرع‬ ‫وارستخفافها‬ ‫ومرضها‬ ‫القلوب‬ ‫قسو.ة‬ ‫في‬ ‫التسبب‬ ‫من‬ ‫ا‬ً..‫أيض‬ ‫ا‬ً..‫ر‬‫مختص‬ ‫رسماحته‬ ‫فتاوى‬ ‫)مجموع‬4/158.(
  • 37.
    ‫الفطر‬ :‫يلي‬ ‫ما‬ ‫الفطر‬‫سنن‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تذكري‬ ‫المغرب‬ ‫أذان‬ ‫سماعك‬ ‫عند‬ 1:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫والنصارى‬ ‫لليهود‬ ‫ة‬ً ‫مخالف‬ ‫به‬ ‫التعجيل‬ - «‫يؤخرون‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫ن‬ّ ‫ل‬ ‫الفطر‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫عجل‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫ظاهر‬ ‫الدين‬ ‫يزال‬ ‫»ل‬ .[‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫اللباني‬ ‫وقال‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ 2:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬ ‫تمر‬ ‫أو‬ ‫رطب‬ ‫على‬ ‫الفطر‬ - ‫يفطر‬ ‫لم‬ ‫الرطب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬ ،‫الرطب‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫يفطر‬ ‫لم‬ ‫الرطب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»كان‬ «‫التمر‬ ‫على‬ ‫إل‬.[‫لللباني‬ ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫]صحيح‬ 3‫النبي‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫الوارد‬ ‫المأثور‬ ‫بالدعاء‬ ‫الفطار‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ - :‫قال‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬«‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجر‬ ‫وثبت‬ ‫العروق‬ ‫وابتلت‬ ‫الظمأ‬ ‫»ذهب‬‫]أخرجه‬ .[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ 4‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الزبير‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬ ‫طره‬ّ ‫يف‬ ‫لمن‬ ‫الدعاء‬ - :‫قال‬ ‫قوم‬ ‫عند‬«‫الملكئكة‬ ‫عليكم‬ ‫لت‬ّ ‫وص‬ ‫الصاكئمون‬ ‫عندكم‬ ‫»أفطر‬.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬
  • 38.
    ‫قراءة‬ ‫القرآن‬ ‫آناء‬ ‫منها‬ ‫الكثار‬‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫الجتهاد‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ :‫التالية‬ ‫الخطاء‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫عليه‬ ‫التنبيه‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ .‫نهار‬ّ ‫ال‬ ‫وأطراف‬ ‫ليل‬ّ ‫ال‬ 1‫لمعانيه‬ ‫تدبر‬ ‫ول‬ ‫ترتيل‬ ‫بدون‬ ‫الشعر‬ ‫ذ‬ّ ‫كه‬ ‫وهذه‬ ،‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫في‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫إسراع‬ - :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫مع‬ ‫يتنافى‬ ‫مما‬ ‫وقت‬ ‫أقرب‬ ‫في‬ ‫ختمه‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫مقصدهم‬ .‫وأحكامه‬ { }‫ل‬ً ‫تي‬ِ ‫ر‬ْ ‫ت‬َ ‫ن‬َ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ت‬ّ ‫ر‬َ ‫و‬َ:‫]المزمل‬4[:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬ ،}‫م‬ْ ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫رو‬ُ ‫ب‬ّ ‫د‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫فل‬َ ‫أ‬َ ‫ها‬َ ‫ل‬ُ ‫فا‬َ ‫ق‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ٍ ‫لو‬ُ ‫ق‬ُ ‫لى‬َ ‫ع‬َ: ‫{]محمد‬24.[‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫كثرة‬ :‫الخيرين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫والواجب‬ .‫بأحكامه‬ ‫والعمل‬ ‫معانيه‬ ‫وتدبر‬ ،‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وترتيله‬ 2‫دليل‬ ‫ول‬ ،‫لياليه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫والغفلة‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫على‬ ‫البعض‬ ‫حرص‬ - .‫لياليه‬ ‫دون‬ ‫معين‬ ‫بفضل‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫تخصيص‬ ‫على‬ ‫ينص‬ 3‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫لقراءة‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫هجر‬ - .‫رمضان‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫القرآن‬
  • 39.
    ‫كظم‬ ‫الغيظ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ومكان‬‫زمان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المسيء‬ ‫عن‬ ‫والعفو‬ ‫الغيظ‬ ‫كظم‬ ‫على‬ ‫يحثنا‬ ‫السلم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ { }‫ن‬َ ‫ني‬ِ ‫س‬ِ ‫ح‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ب‬ّ ‫ح‬ِ ‫ي‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ ‫وال‬َ ‫س‬ِ ‫نا‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫في‬ِ ‫عا‬َ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ ‫ظ‬َ ‫ي‬ْ ‫غ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫مي‬ِ ‫ظ‬ِ ‫كا‬َ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ‫]آل‬ :‫عمران‬134[‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫آكد‬ ‫يكون‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫؛‬ :‫ربه‬‫وإذا‬ ‫نة‬ّ ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫والصيام‬ ،‫به‬ ‫أجزي‬ ‫وأنا‬ ‫لي‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫الصيام‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫له‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ :‫ال‬ ‫»قال‬ ‫امرؤ‬ ‫ني‬ّ ‫إ‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫به‬ّ ‫سا‬ ‫فإن‬ ،‫يصخب‬ ‫ول‬ ‫يرفث‬ ‫فل‬ ‫أحدكم‬ ‫صوم‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ «... ‫صاكئم‬.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬ ‫السباب‬ ‫لتفه‬ ‫فيثور‬ ‫أعصابه‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫بعضهم‬ ‫فقدان‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫أخطاء‬ ‫ومن‬ .‫لكئقة‬ ‫غير‬ ‫بعبارات‬ ‫ويتلفظ‬ .‫الخلق‬ ‫معالي‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫ويسمو‬ ‫النفوس‬ ‫يهذب‬ ‫الصيام‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫المفترض‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫المتناع‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ينضم‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫فحسب‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المتناع‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫المقصد‬ ‫فليس‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫الخلق‬ ‫سفاسف‬ ‫عن‬ ،‫عليك‬ ‫جهل‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫بك‬ّ ‫سا‬ ‫فإن‬ ،‫والرفث‬ ‫لغو‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الصيام‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫والشرب‬ ‫الكل‬ ‫من‬ ‫الصيام‬ ‫»ليس‬ «‫صاكئم‬ ‫ني‬ّ ‫إ‬ ‫صاكئم‬ ‫إني‬ ‫فقل‬.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫الحاكم‬ ‫]أخرجه‬
  • 40.
    ‫ليلة‬ ‫القدر‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫عظيم‬‫بفضل‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫من‬ ‫غيرها‬ ‫على‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫تختص‬ {‫ر‬ٍ{ ‫ه‬ْ‫ٍر‬ ‫ش‬َ‫ه‬ ‫ف‬ِ ‫ش‬ ‫ل‬ْ‫ٍر‬‫أ‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ‫ٍر‬ ‫م‬ِ ‫ش‬ ‫ر‬ٌ ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ٍر‬‫خ‬َ‫ه‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ ‫د‬ْ‫ٍر‬ ‫ق‬َ‫ه‬‫ل‬ْ‫ٍر‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ه‬‫ي‬ْ‫ٍر‬‫ل‬َ‫ه‬}:‫]القدر‬3.[ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬‫من‬ ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫ليلة‬ ‫وفيه‬ ‫حضركم‬ ‫قد‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ ‫»إ‬ «‫محروم‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫خيرها‬ ‫يحرم‬ُ‫ن‬ ‫ول‬ ‫كله‬ ‫الخير‬ ‫حرم‬ُ‫ن‬ ‫فقد‬ ‫حرمها‬ُ‫ن‬ .[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫قيامها‬ ‫ثواب‬ ‫وعن‬ «‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫»من‬ .[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬ .‫كلها‬ ‫العشر‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الطاعة‬ ‫في‬ ‫ليجتهدوا‬ ،‫ناس‬ّ ‫لل‬ ‫يحددها‬ ‫لم‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫حكمة‬ ‫ومن‬
  • 41.
    :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫صلى‬ ‫قال‬ «‫رمضان‬ ‫من‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫من‬ ‫الوتر‬ ‫في‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫»تحروا‬ .[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫فارقة‬ ‫علمات‬ ‫لها‬ ‫جعل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ «‫حمراء‬ ‫ضعيفة‬ ‫صبيحتها‬ ‫الشمس‬ ‫تصبح‬ ‫باردة‬ ‫ول‬ ‫حارة‬ ‫ل‬ ‫طلقة‬ ‫سمحة‬ ‫القدر‬ ‫»ليلة‬ .[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫وغيره‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬ :‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫وفي‬«‫لها‬ ‫شعاع‬ ‫ل‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫يومها‬ ‫علمة‬ ‫ومن‬ ...» .[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬ .‫الليالي‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المأثور‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫الكثار‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تنسي‬ ‫ول‬ ‫ليلة‬ ‫ليلة‬ ‫أي‬ ‫علمت‬ ‫إن‬ ‫أرأيت‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ :‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عاكئشة‬ ‫فعن‬ :‫قال‬ ‫فيها؟‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫القدر‬«‫عني‬ ‫فاعف‬ ‫العفو‬ ‫تحب‬ ‫عفو‬ ‫نك‬ّ ‫إ‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ ‫»قولي‬ .[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
  • 42.
    ‫المفط‬ ‫رات‬ .‫واختيار‬ ‫قصد‬ ‫عن‬‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫تفطر‬ ‫ل‬ ‫نها‬ّ ‫أ‬ ‫المفطرات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫القاعدة‬ ) - ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫السلم‬ ‫منار‬ ‫)فتاوى‬2/331.( :‫يلي‬ ‫ما‬ ‫المفطرات‬ ‫غير‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ ‫فإ‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬ ‫الحقنة‬ ،‫العلجية‬ ‫البر‬ ،‫الرعاف‬ ،‫الجرح‬ ،‫الدم‬ ‫تحليل‬ ،‫السن‬ ‫قلع‬ ،‫المتعمد‬ ‫غير‬ ‫القيء‬ ‫كالبنزين‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫ذهاب‬ ،‫اللعاب‬ ‫بلع‬ ،‫الربو‬ ‫بخاخ‬ ،‫والذن‬ ‫العين‬ ‫قطرة‬ ،‫الشرجية‬ ‫مع‬ ‫السنان‬ ‫معجون‬ ،‫السواك‬ ،‫ابتلعه‬ ‫دون‬ ‫للحاجة‬ ‫الطعام‬ ‫تذوق‬ ،‫اختيار‬ ‫بدون‬ ‫الحلق‬ ‫إلى‬ ،‫الحناء‬ ،‫الكحل‬ ،(‫البخور‬ ‫منه‬ ‫)ويستثنى‬ ‫الطيب‬ ،‫الستحمام‬ ،‫منه‬ ‫شيء‬ ‫ابتلع‬ ‫عن‬ ‫التحفظ‬ .‫الحتلم‬ ،‫الزوجة‬ ‫تقبيل‬ ،‫المكياج‬ ،‫للبشرة‬ ‫المرطب‬ ‫الدهن‬
  • 43.
    :‫قسمين‬ ‫على‬ ‫فهي‬‫للقضاء‬ ‫الموجبة‬ ‫المفطرات‬ ‫عن‬ ‫ما‬ّ ‫أ‬ 1‫وغسيل‬ (‫)الجلوكوز‬ ‫المغذية‬ ‫والبر‬ ‫النف‬ ‫وقطرة‬ ،‫والحجامة‬ ‫المتعمد‬ ‫كالقيء‬ ‫فقط‬ ‫للقضاء‬ ‫موجبة‬ ‫مفطرات‬ - .‫النهار‬ ‫بقاء‬ ‫الصل‬ ‫ن‬ّ ‫ل‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫في‬ ‫كا‬ّ‫ا‬‫شا‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫ومن‬ ،‫الكلى‬ 2‫لم‬ ‫فإن‬ ‫متتابعين‬ ‫شهرين‬ ‫فصيام‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫رقبة‬ ‫عتق‬ ‫وهي‬ ،‫كالجماع‬ :‫الكفارة‬ ‫مع‬ ‫للقضاء‬ ‫موجبة‬ ‫مفطرات‬ - .‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫صاع‬ ‫نصف‬ ‫مسكين‬ ‫لكل‬ ‫ا‬ً ‫مسكين‬ ‫ستين‬ ‫فإطعام‬ ‫يستطع‬ .("‫الصيام‬ ‫"كتاب‬ ‫إسلمية‬ ‫وفتاوى‬ ، ‫السلم‬ ‫منار‬ ‫وفتاوى‬ ،‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫فتاوى‬ :‫كتاب‬ ‫يراجع‬ ‫)للستزادة‬
  • 44.
    ‫النسي‬ ‫ان‬ ‫حتى‬ ‫يقلع‬ ‫أن‬‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫تذكر‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫صحيح‬ ‫صيامه‬ ‫ن‬ّ ‫فإ‬ ‫صاكئم‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ً ‫ناسي‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫صومه‬ ‫تمام‬ ‫ودليل‬ ‫يلفظها‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫فمه‬ ‫في‬ ‫الشربة‬ ‫أو‬ ‫اللقمة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ :‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫ثبت‬ ‫فيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ «‫وسقاه‬ ‫ال‬ ‫أطعمه‬ ‫نما‬ّ ‫فإ‬ ‫صومه‬ ‫فليتم‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫فأكل‬ ‫صاكئم‬ ‫وهو‬ ‫نسي‬ ‫»من‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬ :‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫محظور‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫المرء‬ ‫به‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ل‬ ‫النسيان‬ ‫ن‬ّ ‫ول‬ { }‫نا‬َ ‫أ‬ْ ‫ط‬َ ‫خ‬ْ ‫أ‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫نا‬َ ‫سي‬ِ ‫ن‬َ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ ‫نا‬َ ‫ذ‬ْ ‫خ‬ِ ‫ؤا‬َ ‫ت‬ُ ‫ل‬ ‫نا‬َ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ:‫]البقرة‬286.[.(‫فعلت‬ ‫)قد‬ :‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫المنكر‬ ‫تغيير‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ ‫ل‬ ‫كره‬ّ ‫يذ‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ ‫أ‬ «‫فبقلبه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫فبلسانه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بيده‬ ‫فليغيره‬ ‫ا‬ً ‫منكر‬ ‫منكم‬ ‫رأى‬ ‫»من‬ .[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ ‫لعدم‬ ‫النسيان‬ ‫حال‬ ‫عنه‬ ‫يعفى‬ُ‫ن‬ ‫نه‬ّ ‫ولك‬ ‫المنكر‬ ‫من‬ ‫صيامه‬ ‫حال‬ ‫وشربه‬ ‫الصاكئم‬ ‫أكل‬ ‫أن‬ ‫ريب‬ ‫ول‬ .‫عليه‬ ‫النكار‬ ‫ترك‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫عذر‬ ‫ل‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ ‫أ‬ ‫المؤاخذة‬ ‫إسلمية‬ ‫فتاوى‬ ‫في‬ - ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫)فتوى‬2/128.(
  • 45.
    ‫الهمة‬ ‫العالي‬ ‫ة‬ ‫الطاعات‬ ‫على‬ ‫القبال‬‫في‬ ‫العالية‬ ‫الهمة‬ ‫في‬ ‫العلى‬ ‫المثل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫ضرب‬ ‫لقد‬ .‫منه‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عاكئشة‬ ‫عن‬ «‫أهله‬ ‫وأيقظ‬ ‫ليله‬ ‫وأحيا‬ ‫مئزره‬ ‫شد‬ ‫العشر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»كان‬.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضوان‬ ‫الكرام‬ ‫وصحابته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫الهمة‬ ‫علو‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫وخير‬ ‫في‬ ‫الكبرى‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫لول‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫للجهاد‬ ‫خروجهم‬ ‫أجمعين‬ ‫عليهم‬ .‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫عن‬ ‫نتوانى‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫ببالهم‬ ‫تخطر‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الراحة‬ ‫سبل‬ ‫جميع‬ ‫لنا‬ ‫توفرت‬ ‫وقد‬ ‫منهم‬ ‫نحن‬ ‫فأين‬ !!‫والدعة‬ ‫الكسل‬ ‫إلى‬ ‫ونركن‬ ‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫الراحة‬ ‫وساكئل‬ ‫توفر‬ ‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫من‬ ‫ويتسخط‬ ‫الدوام‬ ‫من‬ ‫يتضجر‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫أين‬ .‫حالنا‬ ‫نشكو‬ ‫ال‬ ‫فإلى‬ !‫المواصلت‬ ‫ووساكئل‬ ‫بل‬ ‫والدراسة‬ ‫العمل‬ ‫مكان‬
  • 46.
    ‫وداع‬ ‫رمضا‬ ‫ن‬ ‫فراق‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫وألم‬ ‫ا‬ً ‫أسف‬ ‫دمعها‬ ‫العيون‬ ‫وتذرف‬ ،‫ا‬ً ‫وكمد‬ ‫ا‬ً ‫حزن‬ ‫الفئدة‬ ‫تعتصر‬ ،‫الرحيل‬ ‫بوابة‬ ‫وعند‬ .‫المبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أوصيك‬ ‫ني‬ّ ‫فإ‬ ...‫الخير‬ ‫الوداع‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫سيكون‬ ‫أم‬ ‫جديد‬ ‫لقاء‬ ‫معه‬ ‫لنا‬ ‫سيكتب‬ ‫هل‬ ‫ندري‬ ‫ل‬ ‫ننا‬ّ ‫ول‬ ..‫الشهر‬ ‫في‬ ‫دقيقة‬ ‫آخر‬ ‫حتى‬ ‫الصالحة‬ ‫العمال‬ ‫في‬ ‫بالجتهاد‬ ‫الحبيبة‬ ‫أختي‬ ‫ستة‬ ‫يدعونه‬ ‫ثم‬ ‫رمضان‬ ‫يبلغهم‬ ‫أن‬ ‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫ال‬ ‫يدعون‬ ‫كانوا‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫وتذكري‬ .‫منهم‬ ‫يتقبله‬ ‫أن‬ ‫أشهر‬ ‫دعاكئهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬.(( ‫ل‬ً ‫تقب‬ ‫مني‬ ‫وتسلمه‬ ‫رمضان‬ ‫لي‬ ‫وسلم‬ ‫رمضان‬ ‫إلى‬ ‫سلمني‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ )) : ‫وأزمنة‬ ‫عديدة‬ ‫ا‬ً ‫أعوام‬ ‫علينا‬ ‫وأعده‬ ،‫نيرانك‬ ‫من‬ ‫والعتق‬ ‫بغفرانك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لنا‬ ‫اختم‬ ‫لهم‬ّ ‫فال‬ .‫والسؤدد‬ ‫العز‬ ‫ثوب‬ ‫في‬ ‫ترفل‬ ‫السلمية‬ ‫مة‬ّ ‫وال‬ ‫مديدة‬
  • 47.
    ‫يمن‬ُ ‫الحس‬ ‫نة‬ .‫بأختها‬ ‫إتباعها‬ ‫وبركتها‬‫الحسنة‬ ‫يمن‬ُ‫ن‬ ‫من‬ ‫إن‬ .‫الولى‬ ‫ثواب‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫الثانية‬ ‫الحسنة‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ .‫والحسنات‬ ‫بالطاعات‬ ‫عهدك‬ ‫آخر‬ ‫رمضان‬ ‫وداع‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تجعلي‬ ‫فل‬ ‫قيام‬ ‫على‬ ‫وحافظي‬ – ‫القضاء‬ ‫بعد‬ – ‫شوال‬ ‫من‬ ‫ست‬ ‫كصيام‬ ‫التطوع‬ ‫صيام‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫رعاك‬ ‫وبادري‬ .‫بقية‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫والحسان‬ ‫والبر‬ ،‫والصدقة‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وقراءة‬ ،‫ليل‬ّ ‫ال‬ .‫وآجالنا‬ ‫أعمالنا‬ ‫بالصالحات‬ ‫ا‬ً ‫جميع‬ ‫لنا‬ ‫يختم‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫أسأل‬ ‫الختام‬ ‫وفي‬ .‫العمال‬ ‫صالح‬ ‫ومنكم‬ ‫نا‬ّ ‫م‬ ‫ال‬ ‫وتقبل‬