SlideShare a Scribd company logo
Лекц №9 (S.SS113)
Бие хүний талаар үзэл
баримтлалууд
Diverse fields of Psychology
Аристотелийн үеэс 2200 жилийн дараа буюу сэтгэл
судлал бие даасан ШУ болж үүссэн тэр үеэс /1879 он/
эрдэмтэд сэтгэл судлалын судлах зүйл, сэтгэцийн
үзэгдлийн учир шалтгаан зэрэгт өөр өөрийн үзлээр
ялгаатай хандаж иржээ.
Сэтгэл судлал олон үзэл баримтлалтай
шинжлэх ухаан болох нь
aaa
Сэтгэл судлалын салбар урсгалууд аливаа сэтгэцийн
үзэгдлийн учир шалтгааныг тайлбарлахдаа хүний
сэтгэц, зан үйлийн өөр өөр хүчин зүйлд гол хүчийг
өгч, тухайн салбар урсгалын үүднээс тайлбар өгч
байдаг.
aaa
Ухамсрын мөн чанар
Структурализм
Орчин үеийн
Когнитив
сэтгэл судлал
Гештальт сэтгэл судлал
Ухамсрын үйл ажиллагаа Функционализм
Психометрикс
Орчин үеийн
Психометрикс
Ухамсаргүйн мөн чанар
Психоанализ
Гуманист сэтгэл судлал
Бихевиоризм Нийгмээс
суралцах онолЗан үйл
Сэтгэл судлалын салбар урсгалууд
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
1. Структурализм
Structuralism
ХIХ зуун
Структурализмыг үндэслэгч,
түүхэнд анх удаа өөрийгөө “сэтгэл
судлаач” /Psychologist/ гэж
нэрлэсэн энэ хүн 1879 онд
хамгийн анхны сэтгэл судлалын
лабораторийг Лейпцигийн Их
Сургуульд байгуулснаараа орчин
үеийн сэтгэл судлалын үндсийг
тавигчдын нэгэнд зүй ёсоор
тооцогддог.
Вилгельм Вундт (1832-1920), Герман
Wilhelm M. Wundt
URL http://en.wikipedia.org
Структурализм бол ухамсар ба түүний мөн чанарыг таних
оролдлого хийсэн онол юм.
“Та яг одоо юу бодож, юу мэдэрч байна вэ?”
Таны бодож, мэдэрч байгаа бүхэн таны ухамсрын “нэг хэсэг”
мөн. Хүний мэдэрч буй олон жижиг мэдрэмжүүд ухамсрыг
бүрдүүлэгч хэсгүүд юм. Ухамсрын үндсэн элементүүд буюу
ухамсрыг бүрдүүлэгч хэсгүүдийг судлах нь сэтгэл судлалын
шинжлэх ухааны гол зорилго болно.
STRUCTURE - БҮТЭЦ
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
Ухамсрын бүтцийг судлахдаа “INTROSPECTION” буюу өөрийн
дотоод ухамсрыг шинжих аргаар судална. Энэ нь хүн юу
бодож, мэдэрч байгаагаа нэг бүрчлэн үнэн зөв тодорхойлох
арга юм. В. Вундт болон түүний шавь Э. Титченер нар жишээ
аван тайлбарлахдаа, ...
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
Структурализмын ололттой талууд
• Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд судалгаа шинжилгээ хөгжих
суурийг тавьж өгсөн.
• Өөрийгөө шинжих аргыг сэтгэл судлалд оруулж ирсэн.
• Цаашид сэтгэл судлалын шинэ урсгал онолууд гарч ирэх
үндсийг тавьсан.
Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
2. Гештальт сэтгэл судлал
Gestalt Psychology
ХХ зууны эхэн үе
Макс Вертхаймер (1880-1943), Герман
Max Wertheimer
Гештальт сэтгэл судлалыг
үндэслэгч, Франкфуртын Их
Сургуулийн сэтгэл судлаач тэрээр
гештальт сэтгэл судлаачдын
бүлгийг удирддаг байжээ.
URL http://en.wikipedia.org
Аливаа бүхлийг бүрдүүлэгч жижиг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг
судалснаар бүхлийн тухай ойлголт бий болохгүй. Учир нь
бүхэл болгон жижиг хэсгүүдийнхээ харилцан хамаарлаар
тодорхойлогддог бөгөөд бүхлээс салгасан жижиг хэсгүүд
нь дангаараа үүргээ алддаг гэж үздэг.
Гештальт сэтгэл судлал хүний ухамсрыг нэгэн бүхэл
хэлбэрээр авч үзэн, түүний мөн чанарыг таних зорилго
тавьж байжээ.
GESTALT (Герман) - БҮХЭЛ
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
Гештальт сэтгэл судлаачид өөрсдийн үзэл баримтлалыг
тайлбарлахдаа олон жишээ баримт авч байснаас
дурьдвал, ...
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
М. Вертхаймер хөдөлгөөний хүртэхүйн phi-phenomenon
үзэгдлийг ашиглан “бүхэл нь түүнийг бүрдүүлэгч
хэсгүүдээс ялгаатай, мөн хүний хүртэхүй аливаа юмс
үзэгдлийг бүхэл хэлбэрээр хүртэж байж утга мэдэрдэг”
болох тухай өөрийн бүтээлд тусгаж бичсэн байдаг.
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
3. Функционализм
Functionalism
ХIХ зуун
Вильям Жеймс (1842-1910), АНУ
William James
Философич, сэтгэл судлаач тэрээр АНУ-
ын Харвардын Их Сургуульд сэтгэл
судлалын анхны лекцийг уншиж
байснаар “Америкийн сэтгэл
судлалын эцэг” хэмээн хүндлэгдэж
иржээ.
В. Жеймс хүний ухамсарт байдал, хүсэл
тэмүүлэл, зуршил, сэтгэл хөдлөл зэрэг
сэтгэцийн үйлдлүүдийг сэтгэл
судлалын ухааны үүднээс авч үзсэн
анхны эрдэмтэн юм.
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.URL http://en.wikipedia.org
Ч. Дарвины Эволюцийн онол Функционализм үүсэх үндэс
суурь болсон бөгөөд хүрээлэн байгаа орчны нөхцөл
байдалд бие махбодын дасан зохицох явцад сэтгэцийн
үйлдлүүд хөгжин төлөвшинө гэж үздэг. Өөрөөр хэлвэл,
бодох, мэдрэх, сурах, санах зэрэг ухамсрын үйлдлүүд нь
хүн төрөлхтний байгальтай дасан зохицож, амьд үлдэх
тэмцлийн үр дүнд бий болсон.
Функционализм ухамсрыг судлахын тулд түүний бүтцийг бус,
үйл ажиллагаа, сэтгэцийн үйлдлүүдийг судлах хэрэгтэй гэж
үзжээ.
FUNCTION – ҮЙЛДЭЛ, ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
В. Жеймс Структурализмын “ухамсрын бүтцийг судлах” үзэлд
шүүмжлэлтэй хандаж, дараах тайлбарыг хийсэн байдаг:
Голын усны бүтэц болох молекулыг судалснаар “гол” гэж юу
болохыг мэдэх боломжгүй. Харин голын үйлдэл, үйл
ажиллагааг судлах хэрэгтэй. Сэтгэл судлалын судлах зүйл нь
ухамсрын үйл ажиллагаа юм.
Функционализмд ухамсрыг тодорхойлохдоо, зориудаар
зохицуулахын аргагүй нарийн төвөгтэй мэдрэлийн
тогтолцооны үйл ажиллагаанд онцгой хувь нэмэр оруулагч
“нэмэгдэл эрхтэн” юм гэжээ.
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
The Stream of Consciousness (1892) William James
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
4. Бихевиоризм
Behaviorism
ХХ зууны эхэн үе
Жон Ватсон (1878-1958), АНУ
John B. Watson
Бихевиоризмыг үндэслэгч, Америкийн
сэтгэл судлаач тэрээр
бихевиорист үзэл баримтлалаараа
амьтдын зан үйл, хүүхдийн
хүмүүжил, олон нийтийн
сурталчилгаа зэрэг олон сэдвээр
судалгаа хийж чаджээ. Мөн
түүний явуулсан “Бяцхан Алберт”
туршилт олонд танигдсан ажил
болж байв.
URL http://en.wikipedia.org
Оросын физиологич И. П. Павлов нөхцөлт рефлексийн тухай
нээлт хийсэн нь Бихевиоризм үүсч хөгжих үндэс болжээ.
Нохойнд шинэ нөхцөлт рефлекс үүсэх байдлаар шинэ зан
үйл үүсч буйг харуулсан энэ туршилтаас “хүний үйлдэж
буй ихэнх зан үйл нь түүний хүрээлэн буй орчноосоо
суралцсан зүйлс байдаг” гэсэн дүгнэлтийг бихевиористууд
хийсэн байдаг.
Бихевиоризм бол хүний зан үйл, төрх байдлыг туршилтын
аргаар судлах зорилготой сэтгэл судлалын салбар юм.
BEHAVIOR – ЗАН ҮЙЛ
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
Сэтгэцийг судлах гол арга бол сэтгэцийн гадаад илрэлийг
/зан үйл/ судлах явдал гэж үзээд ажиглах, бичлэг хийх,
тэмдэглэл хөтлөх зэргээр хүний зан үйлийг судалж ирсэн.
Уг онолын дагуу “хэнийг ч юунд ч сургаж болно”, өөрөөр
хэлвэл, хүнийг гадны нөлөөллөөр удирдах боломжтой.
Бихевиоризмын сонгодог загвар нь:
Stimuli Reaction
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
Хүн амьдралын туршлагаас бүхнийг суралцана гэсэн
Бихевиоризмын гол санааг цааш цаашдын сэтгэл
судлаачид дэлгэрүүлэн хөгжүүлж, зан үйлээс гадна танин
мэдэхүйн үйлдлүүдийг нэгтгэн судалж, “Нийгмээс
суралцах онол”-ыг шинээр үүсгэсэн.
Тэдгээр эрдэмтдийн гол төлөөлөгч нар нь Б. Ф. Скиннер,
А. Бандура нар юм.
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
5. Психоанализ
Psychoanalysis
ХIХ зуун, Австри
Зигмунд Фрейд (1856-1939), АНУ
Sigmund Freud
Психоанализийг үндэслэгч,
Австрийн неврологич, эмч. Фрейд
бусад сэтгэл судлаачдын гол
анхаарлаа хандуулаад байсан
УХАМСАРт бус, УХАМСАРГҮЙд
анхаарал хандуулсан нь тухайн үед
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд
том эргэлт болж байлаа.
URL http://en.wikipedia.org
Хүнд өөрт мэдэгдэхгүй явагдах сэтгэцийн бүх үйлдлүүдийг
УХАМСАРГҮЙ – UNCONSCIOUSNESS
гэж үзнэ. Сэтгэцийн аливаа асуудлууд хүний төрөлхийн чанар ба
дотоод сэдэл, тэр дундаа ухамсаргүйн гүнд орших бэлгийн ба
түрэмгийлэх сэдлүүдээс үүдэлтэй гэж тайлбарладаг.
Психоанализд хүний сэтгэцийн ухамсаргүйн түвшний тухай
судлахын тулд тухайн хүнтэй
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
Хүний амьдрал, зан үйлд
сэтгэцийн ухамсаргүйн
төвшин ухамсрын
төвшнөөс хавьгүй илүү
нөлөөтэй гэж үздэг
онолыг Психоанализ
буюу “Сэтгэц задлан
шинжлэлийн онол” гэж
нэрлэдэг. Ухамсрын
түвшнүүдийг мөсөн
уултай зүйрлэн
харуулсан байдал:
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
6. Гуманист сэтгэл судлал
Humanistic Psychology
ХХ зуун, АНУ
Абрахам Маслоу (1908 – 1970), АНУ
Abraham Maslow
Хүний сэтгэцэд нөлөөлөх
ухамсаргүйн үүргийн тухай
дараагийн онол болох Гуманист
сэтгэл судлалыг үндэслэгч,
Америкийн сэтгэл судлаач, багш.
Түүний онол Фрейдийнхээс хүний
сэтгэц, зан үйлд ухамсрын оролцоог
хэт үгүйсгэж үздэггүйгээрээ
ялгагддаг.
URL http://en.wikipedia.org
Хүн төрөлхийн өсөн дэвжих, сайн руу тэмүүлэх хандлагатай
байдаг. Хүн бүр амьдралдаа зөв шийдвэр гаргаснаар “сайн
хүн” болох чадвартай.
ГУМАНИСТ (Humanistic) – Хүмүүнлэг, энэрэнгүй
Гэвч, Психоанализтай нэгэн адилаар, хүний ухамсаргүй нь
түүнийг зөв бөгөөд сайн шийдвэр гаргахад байнга саад болж
байдаг. Бидний эргэн тойрон буюу нийгэм тэдгээр
ухамсаргүйн түвшний сэтгэцийг бидний тархинд суулгаж өгдөг.
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
Self-concept – Өөрийгөө үзэх үзэл
Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
АНХААРАЛ ТАВЬСАНД БАЯРЛАЛАА.

More Related Content

What's hot

Монголчуудын цээрлэх ёс
Монголчуудын цээрлэх ёсМонголчуудын цээрлэх ёс
Монголчуудын цээрлэх ёс
zulalazu
 
зөрчилдөөн гэж юу вэ
зөрчилдөөн гэж юу вэзөрчилдөөн гэж юу вэ
зөрчилдөөн гэж юу вэBayarmaa Anu
 
багшийн ёс зүй
багшийн ёс зүйбагшийн ёс зүй
багшийн ёс зүй91444422
 
Ой тогтоолт реферат
Ой тогтоолт рефератОй тогтоолт реферат
Ой тогтоолт реферат
Batbaatar Everlastinghero
 
17 соцеметрийн судалгаа
17 соцеметрийн судалгаа 17 соцеметрийн судалгаа
17 соцеметрийн судалгаа
Tsuntsaga Ch
 
ёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцааёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцааchuluunbaatargankhuu
 
Зөрчил зөрөлдөөн
Зөрчил зөрөлдөөнЗөрчил зөрөлдөөн
Зөрчил зөрөлдөөнPsychology Psy
 
ой тогтоолт
ой тогтоолтой тогтоолт
ой тогтоолт
Oyuka Oyu
 
Нийгэмшилт
НийгэмшилтНийгэмшилт
Нийгэмшилт
Munkhbaatar S. Uuld
 
лекц №11
лекц №11лекц №11
лекц №11azora14
 
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
National of University Mongolia
 
лекц №10
лекц №10лекц №10
лекц №10azora14
 

What's hot (20)

Монголчуудын цээрлэх ёс
Монголчуудын цээрлэх ёсМонголчуудын цээрлэх ёс
Монголчуудын цээрлэх ёс
 
зөрчилдөөн гэж юу вэ
зөрчилдөөн гэж юу вэзөрчилдөөн гэж юу вэ
зөрчилдөөн гэж юу вэ
 
багшийн ёс зүй
багшийн ёс зүйбагшийн ёс зүй
багшийн ёс зүй
 
Ой тогтоолт реферат
Ой тогтоолт рефератОй тогтоолт реферат
Ой тогтоолт реферат
 
Лекц 6
Лекц 6Лекц 6
Лекц 6
 
17 соцеметрийн судалгаа
17 соцеметрийн судалгаа 17 соцеметрийн судалгаа
17 соцеметрийн судалгаа
 
ёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцааёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцаа
 
лекц 1
лекц 1лекц 1
лекц 1
 
Зөрчил зөрөлдөөн
Зөрчил зөрөлдөөнЗөрчил зөрөлдөөн
Зөрчил зөрөлдөөн
 
ой тогтоолт
ой тогтоолтой тогтоолт
ой тогтоолт
 
Legts 13
Legts 13Legts 13
Legts 13
 
Нийгэмшилт
НийгэмшилтНийгэмшилт
Нийгэмшилт
 
лекц №11
лекц №11лекц №11
лекц №11
 
Leg6
Leg6Leg6
Leg6
 
Лекц 8
Лекц 8Лекц 8
Лекц 8
 
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
 
Leg11
Leg11Leg11
Leg11
 
лекц №10
лекц №10лекц №10
лекц №10
 
хүний хөгжил
хүний хөгжилхүний хөгжил
хүний хөгжил
 
темперамент
темпераменттемперамент
темперамент
 

Viewers also liked

Copy of zasaglal
Copy of zasaglalCopy of zasaglal
Copy of zasaglalBayarmaa-ss
 
нийгмийн улс төрийн амьдрал.
нийгмийн улс төрийн амьдрал. нийгмийн улс төрийн амьдрал.
нийгмийн улс төрийн амьдрал.
Tuvshinsanaa Baasanjav
 
нийгмийн тогтсон хандлага
нийгмийн тогтсон хандлаганийгмийн тогтсон хандлага
нийгмийн тогтсон хандлагаBayarmaa Anu
 
Weihnachten In Ungarn
Weihnachten In UngarnWeihnachten In Ungarn
Weihnachten In Ungarn
Ralf buda
 
лекц №1
лекц №1лекц №1
лекц №1azora14
 
бие хүний зан төлөв лекц 2
бие хүний зан төлөв лекц 2бие хүний зан төлөв лекц 2
бие хүний зан төлөв лекц 2
Tserendulam Gan-Erdene
 
бие хүн ба би
бие хүн ба бибие хүн ба би
бие хүн ба биА. Итгэл
 

Viewers also liked (7)

Copy of zasaglal
Copy of zasaglalCopy of zasaglal
Copy of zasaglal
 
нийгмийн улс төрийн амьдрал.
нийгмийн улс төрийн амьдрал. нийгмийн улс төрийн амьдрал.
нийгмийн улс төрийн амьдрал.
 
нийгмийн тогтсон хандлага
нийгмийн тогтсон хандлаганийгмийн тогтсон хандлага
нийгмийн тогтсон хандлага
 
Weihnachten In Ungarn
Weihnachten In UngarnWeihnachten In Ungarn
Weihnachten In Ungarn
 
лекц №1
лекц №1лекц №1
лекц №1
 
бие хүний зан төлөв лекц 2
бие хүний зан төлөв лекц 2бие хүний зан төлөв лекц 2
бие хүний зан төлөв лекц 2
 
бие хүн ба би
бие хүн ба бибие хүн ба би
бие хүн ба би
 

Similar to бие хүний талаар үзэл баримтлалууд

Орчин үеийн философи
Орчин үеийн философиОрчин үеийн философи
Орчин үеийн философи
Төгсбаяр Отгонбаяр
 
Shashnii setgel sudlal
Shashnii setgel sudlalShashnii setgel sudlal
Shashnii setgel sudlal
Toroo Lham
 
шашны сэтгэл судлал
шашны сэтгэл судлалшашны сэтгэл судлал
шашны сэтгэл судлал
Toroo Lham
 
орчин үеийн философи
орчин үеийн философиорчин үеийн философи
орчин үеийн философиArsenic Halcyon
 
PТОN111-Хичээл 1/1
PТОN111-Хичээл 1/1PТОN111-Хичээл 1/1
PТОN111-Хичээл 1/1
E-Gazarchin Online University
 
Emfipism end patsionalism
Emfipism end patsionalismEmfipism end patsionalism
Emfipism end patsionalism
Baasansuren Naranbaatar
 
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig    soyn gegeeruulegchdin uzel  Buynhishig    soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel А. Aku
 
Эртны дорно дахины философи
Эртны дорно дахины философиЭртны дорно дахины философи
Эртны дорно дахины философиCEO ZOL
 
MHON101-хичээл-7
MHON101-хичээл-7MHON101-хичээл-7
MHON101-хичээл-7
E-Gazarchin Online University
 
Sociology science 20 40
Sociology science 20 40Sociology science 20 40
Sociology science 20 40
Хишигтөгс А.
 
Нийгмийн гүн ухаан
Нийгмийн гүн ухаанНийгмийн гүн ухаан
Нийгмийн гүн ухаан
П. Эрдэнэсайхан
 

Similar to бие хүний талаар үзэл баримтлалууд (20)

Лекц 1
Лекц 1Лекц 1
Лекц 1
 
реферат философи
реферат философиреферат философи
реферат философи
 
Орчин үеийн философи
Орчин үеийн философиОрчин үеийн философи
Орчин үеийн философи
 
Shine ueiin philosophy
Shine ueiin philosophyShine ueiin philosophy
Shine ueiin philosophy
 
Shashnii setgel sudlal
Shashnii setgel sudlalShashnii setgel sudlal
Shashnii setgel sudlal
 
шашны сэтгэл судлал
шашны сэтгэл судлалшашны сэтгэл судлал
шашны сэтгэл судлал
 
орчин үеийн философи
орчин үеийн философиорчин үеийн философи
орчин үеийн философи
 
лекц1.
лекц1.лекц1.
лекц1.
 
PТОN111-Хичээл 1/1
PТОN111-Хичээл 1/1PТОN111-Хичээл 1/1
PТОN111-Хичээл 1/1
 
P1
P1P1
P1
 
Emfipism end patsionalism
Emfipism end patsionalismEmfipism end patsionalism
Emfipism end patsionalism
 
Philo
PhiloPhilo
Philo
 
Sigmund freud
Sigmund freudSigmund freud
Sigmund freud
 
төлөвлөгөө
төлөвлөгөөтөлөвлөгөө
төлөвлөгөө
 
төлөвлөгөө
төлөвлөгөөтөлөвлөгөө
төлөвлөгөө
 
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig    soyn gegeeruulegchdin uzel  Buynhishig    soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
 
Эртны дорно дахины философи
Эртны дорно дахины философиЭртны дорно дахины философи
Эртны дорно дахины философи
 
MHON101-хичээл-7
MHON101-хичээл-7MHON101-хичээл-7
MHON101-хичээл-7
 
Sociology science 20 40
Sociology science 20 40Sociology science 20 40
Sociology science 20 40
 
Нийгмийн гүн ухаан
Нийгмийн гүн ухаанНийгмийн гүн ухаан
Нийгмийн гүн ухаан
 

More from Siner AG

Nasnii uechlel
Nasnii uechlelNasnii uechlel
Nasnii uechlelSiner AG
 
Legts 08
Legts 08Legts 08
Legts 08
Siner AG
 
ухамсар, түүний мөн чанар
ухамсар, түүний мөн чанарухамсар, түүний мөн чанар
ухамсар, түүний мөн чанарSiner AG
 

More from Siner AG (11)

Nasnii uechlel
Nasnii uechlelNasnii uechlel
Nasnii uechlel
 
Lekts 4
Lekts 4Lekts 4
Lekts 4
 
Legts16
Legts16Legts16
Legts16
 
Legts 15
Legts 15Legts 15
Legts 15
 
Legts 12
Legts 12Legts 12
Legts 12
 
Legts 11
Legts 11Legts 11
Legts 11
 
Legts 10
Legts 10Legts 10
Legts 10
 
Legts 08
Legts 08Legts 08
Legts 08
 
Legts 03
Legts 03Legts 03
Legts 03
 
Legst 02
Legst 02Legst 02
Legst 02
 
ухамсар, түүний мөн чанар
ухамсар, түүний мөн чанарухамсар, түүний мөн чанар
ухамсар, түүний мөн чанар
 

бие хүний талаар үзэл баримтлалууд

  • 1. Лекц №9 (S.SS113) Бие хүний талаар үзэл баримтлалууд Diverse fields of Psychology
  • 2. Аристотелийн үеэс 2200 жилийн дараа буюу сэтгэл судлал бие даасан ШУ болж үүссэн тэр үеэс /1879 он/ эрдэмтэд сэтгэл судлалын судлах зүйл, сэтгэцийн үзэгдлийн учир шалтгаан зэрэгт өөр өөрийн үзлээр ялгаатай хандаж иржээ. Сэтгэл судлал олон үзэл баримтлалтай шинжлэх ухаан болох нь aaa
  • 3. Сэтгэл судлалын салбар урсгалууд аливаа сэтгэцийн үзэгдлийн учир шалтгааныг тайлбарлахдаа хүний сэтгэц, зан үйлийн өөр өөр хүчин зүйлд гол хүчийг өгч, тухайн салбар урсгалын үүднээс тайлбар өгч байдаг. aaa
  • 4. Ухамсрын мөн чанар Структурализм Орчин үеийн Когнитив сэтгэл судлал Гештальт сэтгэл судлал Ухамсрын үйл ажиллагаа Функционализм Психометрикс Орчин үеийн Психометрикс Ухамсаргүйн мөн чанар Психоанализ Гуманист сэтгэл судлал Бихевиоризм Нийгмээс суралцах онолЗан үйл Сэтгэл судлалын салбар урсгалууд Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 6. Структурализмыг үндэслэгч, түүхэнд анх удаа өөрийгөө “сэтгэл судлаач” /Psychologist/ гэж нэрлэсэн энэ хүн 1879 онд хамгийн анхны сэтгэл судлалын лабораторийг Лейпцигийн Их Сургуульд байгуулснаараа орчин үеийн сэтгэл судлалын үндсийг тавигчдын нэгэнд зүй ёсоор тооцогддог. Вилгельм Вундт (1832-1920), Герман Wilhelm M. Wundt URL http://en.wikipedia.org
  • 7. Структурализм бол ухамсар ба түүний мөн чанарыг таних оролдлого хийсэн онол юм. “Та яг одоо юу бодож, юу мэдэрч байна вэ?” Таны бодож, мэдэрч байгаа бүхэн таны ухамсрын “нэг хэсэг” мөн. Хүний мэдэрч буй олон жижиг мэдрэмжүүд ухамсрыг бүрдүүлэгч хэсгүүд юм. Ухамсрын үндсэн элементүүд буюу ухамсрыг бүрдүүлэгч хэсгүүдийг судлах нь сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны гол зорилго болно. STRUCTURE - БҮТЭЦ Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 8. Ухамсрын бүтцийг судлахдаа “INTROSPECTION” буюу өөрийн дотоод ухамсрыг шинжих аргаар судална. Энэ нь хүн юу бодож, мэдэрч байгаагаа нэг бүрчлэн үнэн зөв тодорхойлох арга юм. В. Вундт болон түүний шавь Э. Титченер нар жишээ аван тайлбарлахдаа, ... Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 9. Структурализмын ололттой талууд • Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд судалгаа шинжилгээ хөгжих суурийг тавьж өгсөн. • Өөрийгөө шинжих аргыг сэтгэл судлалд оруулж ирсэн. • Цаашид сэтгэл судлалын шинэ урсгал онолууд гарч ирэх үндсийг тавьсан. Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
  • 10. 2. Гештальт сэтгэл судлал Gestalt Psychology ХХ зууны эхэн үе
  • 11. Макс Вертхаймер (1880-1943), Герман Max Wertheimer Гештальт сэтгэл судлалыг үндэслэгч, Франкфуртын Их Сургуулийн сэтгэл судлаач тэрээр гештальт сэтгэл судлаачдын бүлгийг удирддаг байжээ. URL http://en.wikipedia.org
  • 12. Аливаа бүхлийг бүрдүүлэгч жижиг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг судалснаар бүхлийн тухай ойлголт бий болохгүй. Учир нь бүхэл болгон жижиг хэсгүүдийнхээ харилцан хамаарлаар тодорхойлогддог бөгөөд бүхлээс салгасан жижиг хэсгүүд нь дангаараа үүргээ алддаг гэж үздэг. Гештальт сэтгэл судлал хүний ухамсрыг нэгэн бүхэл хэлбэрээр авч үзэн, түүний мөн чанарыг таних зорилго тавьж байжээ. GESTALT (Герман) - БҮХЭЛ Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 13. Гештальт сэтгэл судлаачид өөрсдийн үзэл баримтлалыг тайлбарлахдаа олон жишээ баримт авч байснаас дурьдвал, ... Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 14. М. Вертхаймер хөдөлгөөний хүртэхүйн phi-phenomenon үзэгдлийг ашиглан “бүхэл нь түүнийг бүрдүүлэгч хэсгүүдээс ялгаатай, мөн хүний хүртэхүй аливаа юмс үзэгдлийг бүхэл хэлбэрээр хүртэж байж утга мэдэрдэг” болох тухай өөрийн бүтээлд тусгаж бичсэн байдаг. Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 16. Вильям Жеймс (1842-1910), АНУ William James Философич, сэтгэл судлаач тэрээр АНУ- ын Харвардын Их Сургуульд сэтгэл судлалын анхны лекцийг уншиж байснаар “Америкийн сэтгэл судлалын эцэг” хэмээн хүндлэгдэж иржээ. В. Жеймс хүний ухамсарт байдал, хүсэл тэмүүлэл, зуршил, сэтгэл хөдлөл зэрэг сэтгэцийн үйлдлүүдийг сэтгэл судлалын ухааны үүднээс авч үзсэн анхны эрдэмтэн юм. Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.URL http://en.wikipedia.org
  • 17. Ч. Дарвины Эволюцийн онол Функционализм үүсэх үндэс суурь болсон бөгөөд хүрээлэн байгаа орчны нөхцөл байдалд бие махбодын дасан зохицох явцад сэтгэцийн үйлдлүүд хөгжин төлөвшинө гэж үздэг. Өөрөөр хэлвэл, бодох, мэдрэх, сурах, санах зэрэг ухамсрын үйлдлүүд нь хүн төрөлхтний байгальтай дасан зохицож, амьд үлдэх тэмцлийн үр дүнд бий болсон. Функционализм ухамсрыг судлахын тулд түүний бүтцийг бус, үйл ажиллагаа, сэтгэцийн үйлдлүүдийг судлах хэрэгтэй гэж үзжээ. FUNCTION – ҮЙЛДЭЛ, ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 18. В. Жеймс Структурализмын “ухамсрын бүтцийг судлах” үзэлд шүүмжлэлтэй хандаж, дараах тайлбарыг хийсэн байдаг: Голын усны бүтэц болох молекулыг судалснаар “гол” гэж юу болохыг мэдэх боломжгүй. Харин голын үйлдэл, үйл ажиллагааг судлах хэрэгтэй. Сэтгэл судлалын судлах зүйл нь ухамсрын үйл ажиллагаа юм. Функционализмд ухамсрыг тодорхойлохдоо, зориудаар зохицуулахын аргагүй нарийн төвөгтэй мэдрэлийн тогтолцооны үйл ажиллагаанд онцгой хувь нэмэр оруулагч “нэмэгдэл эрхтэн” юм гэжээ. Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
  • 19. The Stream of Consciousness (1892) William James Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 21. Жон Ватсон (1878-1958), АНУ John B. Watson Бихевиоризмыг үндэслэгч, Америкийн сэтгэл судлаач тэрээр бихевиорист үзэл баримтлалаараа амьтдын зан үйл, хүүхдийн хүмүүжил, олон нийтийн сурталчилгаа зэрэг олон сэдвээр судалгаа хийж чаджээ. Мөн түүний явуулсан “Бяцхан Алберт” туршилт олонд танигдсан ажил болж байв. URL http://en.wikipedia.org
  • 22. Оросын физиологич И. П. Павлов нөхцөлт рефлексийн тухай нээлт хийсэн нь Бихевиоризм үүсч хөгжих үндэс болжээ. Нохойнд шинэ нөхцөлт рефлекс үүсэх байдлаар шинэ зан үйл үүсч буйг харуулсан энэ туршилтаас “хүний үйлдэж буй ихэнх зан үйл нь түүний хүрээлэн буй орчноосоо суралцсан зүйлс байдаг” гэсэн дүгнэлтийг бихевиористууд хийсэн байдаг. Бихевиоризм бол хүний зан үйл, төрх байдлыг туршилтын аргаар судлах зорилготой сэтгэл судлалын салбар юм. BEHAVIOR – ЗАН ҮЙЛ Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
  • 23. Сэтгэцийг судлах гол арга бол сэтгэцийн гадаад илрэлийг /зан үйл/ судлах явдал гэж үзээд ажиглах, бичлэг хийх, тэмдэглэл хөтлөх зэргээр хүний зан үйлийг судалж ирсэн. Уг онолын дагуу “хэнийг ч юунд ч сургаж болно”, өөрөөр хэлвэл, хүнийг гадны нөлөөллөөр удирдах боломжтой. Бихевиоризмын сонгодог загвар нь: Stimuli Reaction Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
  • 24. Хүн амьдралын туршлагаас бүхнийг суралцана гэсэн Бихевиоризмын гол санааг цааш цаашдын сэтгэл судлаачид дэлгэрүүлэн хөгжүүлж, зан үйлээс гадна танин мэдэхүйн үйлдлүүдийг нэгтгэн судалж, “Нийгмээс суралцах онол”-ыг шинээр үүсгэсэн. Тэдгээр эрдэмтдийн гол төлөөлөгч нар нь Б. Ф. Скиннер, А. Бандура нар юм. Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.Д. Санжжав (1990). Сэтгэл судлал
  • 26. Зигмунд Фрейд (1856-1939), АНУ Sigmund Freud Психоанализийг үндэслэгч, Австрийн неврологич, эмч. Фрейд бусад сэтгэл судлаачдын гол анхаарлаа хандуулаад байсан УХАМСАРт бус, УХАМСАРГҮЙд анхаарал хандуулсан нь тухайн үед сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд том эргэлт болж байлаа. URL http://en.wikipedia.org
  • 27. Хүнд өөрт мэдэгдэхгүй явагдах сэтгэцийн бүх үйлдлүүдийг УХАМСАРГҮЙ – UNCONSCIOUSNESS гэж үзнэ. Сэтгэцийн аливаа асуудлууд хүний төрөлхийн чанар ба дотоод сэдэл, тэр дундаа ухамсаргүйн гүнд орших бэлгийн ба түрэмгийлэх сэдлүүдээс үүдэлтэй гэж тайлбарладаг. Психоанализд хүний сэтгэцийн ухамсаргүйн түвшний тухай судлахын тулд тухайн хүнтэй Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 28. Хүний амьдрал, зан үйлд сэтгэцийн ухамсаргүйн төвшин ухамсрын төвшнөөс хавьгүй илүү нөлөөтэй гэж үздэг онолыг Психоанализ буюу “Сэтгэц задлан шинжлэлийн онол” гэж нэрлэдэг. Ухамсрын түвшнүүдийг мөсөн уултай зүйрлэн харуулсан байдал: Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 29. 6. Гуманист сэтгэл судлал Humanistic Psychology ХХ зуун, АНУ
  • 30. Абрахам Маслоу (1908 – 1970), АНУ Abraham Maslow Хүний сэтгэцэд нөлөөлөх ухамсаргүйн үүргийн тухай дараагийн онол болох Гуманист сэтгэл судлалыг үндэслэгч, Америкийн сэтгэл судлаач, багш. Түүний онол Фрейдийнхээс хүний сэтгэц, зан үйлд ухамсрын оролцоог хэт үгүйсгэж үздэггүйгээрээ ялгагддаг. URL http://en.wikipedia.org
  • 31. Хүн төрөлхийн өсөн дэвжих, сайн руу тэмүүлэх хандлагатай байдаг. Хүн бүр амьдралдаа зөв шийдвэр гаргаснаар “сайн хүн” болох чадвартай. ГУМАНИСТ (Humanistic) – Хүмүүнлэг, энэрэнгүй Гэвч, Психоанализтай нэгэн адилаар, хүний ухамсаргүй нь түүнийг зөв бөгөөд сайн шийдвэр гаргахад байнга саад болж байдаг. Бидний эргэн тойрон буюу нийгэм тэдгээр ухамсаргүйн түвшний сэтгэцийг бидний тархинд суулгаж өгдөг. Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.
  • 32. Self-concept – Өөрийгөө үзэх үзэл Benjamin B. L (2003). Psychology an Introduction.