يتناول المستند موضوع التغيير في سلوك الإنسان وكيفية تحقيقه من خلال إدراك الذات وإيجاد الدافع. يؤكد على أن التغيير يبدأ من الفرد نفسه، ويتطلب بيئة ملائمة وظروف مناسبة. كما يتطرق إلى أهمية القيم والمبادئ التي تحدد توجهات الأفراد وتأثيرها على مجتمعاتهم.

1. 1
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫نفسك‬ ‫تغير‬ ‫كيف‬
‫سلوكه‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫غب‬
‫ير‬ ‫كما‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫سلوكيات‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫غب‬
‫ير‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬
‫عاديه‬ ‫غير‬ ‫قناعات‬ ‫الى‬ ‫اصحابها‬ ‫اوصلت‬ ‫العلميه‬ ‫اسات‬
‫ر‬‫الد‬ ‫وكل‬ .‫وحياته‬
‫الكريم‬ ‫ان‬
‫ر‬‫الق‬ ‫ها‬
‫ذكر‬ ‫وكما‬ .‫التغيير‬ ‫بنتائج‬
‫((إن‬
‫ما‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫حتى‬ ‫بقوم‬
، ‫اخر‬ ‫انسان‬ ‫اى‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫النستطيع‬ ‫اننا‬ ‫وباختصار‬ .))‫بأنفسهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يغير‬
ً
‫ا‬‫ايض‬ ‫ونوجد‬ ‫للتغيير‬ ‫الحافز‬ ‫ونوجد‬ ‫للتغيير‬ ‫مناخ‬ ‫نوجد‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫فنحن‬
، ‫أمامنا‬ ‫انسان‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫لكننا‬ ، ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬ ‫الذى‬ ‫الدافع‬
‫ال‬ ‫أخر‬ ‫إنسان‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫إنسان‬ ‫أى‬ ‫بمقدور‬ ‫كان‬ ‫فلو‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبى‬ ‫ستطا‬
.‫مشركا‬ ‫مات‬ ‫وبعضهم‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫اقرب‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫تهدى‬ ‫ال‬ ‫((إنك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبى‬ ‫عم‬ ‫وهو‬ )) ‫لهب‬ ‫أبى‬ ‫يد‬ ‫تبت‬ ((
.))‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدى‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫أحببت‬ ‫من‬
.‫أنفسنا‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لكننا‬ ‫ممكنه‬ ‫ليست‬ ‫اآلخرين‬ ‫تغيير‬ ‫قضية‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫ذكرنا‬ ‫كما‬ ‫و‬
‫فعا‬ ‫حافز‬ ‫نوجد‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬
‫ل‬
‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫لكنا‬ ‫التغيير‬ ‫نحو‬
.‫تغيير‬ ‫نوجد‬

2. 2
: ‫؟‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫ما‬
-
، ‫اإلنسان‬ ‫كذلك‬ ‫يتغير‬ ‫جديدة‬ ‫حياة‬ ‫ويدخل‬ ‫البيضه‬ ‫من‬ ‫خ‬
‫الفر‬ ‫ج‬
‫يخر‬ ‫كما‬
‫شابا‬ ‫ثم‬ ‫طفال‬ ‫ثم‬ ‫جنين‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حيث‬ ‫فيها‬ ‫يتغير‬ ‫حيث‬ ‫حياته‬ ‫فى‬ ‫احل‬
‫ر‬‫بم‬ ‫يمر‬
‫ب‬ ‫يمر‬ ‫احل‬
‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬.‫عائلة‬ ‫عن‬ ‫مسؤل‬ ‫يصبح‬ ‫ثم‬
‫هل‬ ‫لكن‬ ‫اإلنسان‬ ‫ها‬
‫احل؟‬
‫ر‬‫الم‬ ‫بهذه‬ ‫يرتبط‬ ‫التغيير‬ ‫ةأن‬
‫ر‬‫بالضرو‬
‫ن‬‫يتغيرو‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
‫إال‬
‫الى‬ ‫وصل‬ ‫أو‬ ً
‫ال‬‫مث‬ ‫مصيبة‬ ‫شيء‬ ‫لهم‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬
.‫معين‬ ‫عمر‬
‫منشوده‬ ‫حاله‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫نعيش‬ ‫نحن‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫تحول‬ ‫عملية‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
.‫فيها‬ ‫غب‬
‫نر‬
‫وبصر‬ ‫عليها‬ ‫االجابة‬ ‫نريدكم‬ ‫أسئلة‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫االن‬‫و‬
:‫احة‬
‫س‬
1
‫؟‬ ‫سعيد‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ /
‫أنت‬ ‫فهل‬ ‫عليك‬ ‫الدائم‬ ‫الهم‬‫ؤ‬‫وس‬ ‫وحبهم‬ ‫لك‬ ‫الناس‬ ‫ام‬
‫ر‬‫احت‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬
‫سعيد!؟‬
‫س‬
2
‫إليه؟‬ ‫وصلت‬ ‫الذى‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫عن‬ ‫اض‬
‫ر‬ ‫أنت‬ ‫هل‬/
‫منصب‬ ‫الى‬‫و‬ ‫العطاء‬‫و‬ ‫االنجاز‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫الى‬ ‫وصل‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫فكل‬
‫ج‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫إليه‬ ‫وصلت‬ ‫ما‬ ‫الى‬ ‫اض‬
‫ر‬ ‫أنت‬ ‫فهل‬ ‫معينة‬ ‫ومشاريع‬ ‫معين‬
‫انب‬‫و‬
‫وعبادتك‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫باهلل‬ ‫عالقتك‬ ‫فى‬ ، ‫إيمانك‬ ‫فى‬ ، ‫منصبك‬ ‫فى‬ ‫حياتك‬
‫األصدقاء؟‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫مع‬ ‫عالقتك‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫فى‬ ‫و‬

3. 3
‫س‬
3
‫؟‬ ‫افضل‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬/
‫أعل‬ ‫هو‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫أو‬
‫ى‬
‫وكل‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫المسألة‬‫و‬ ‫إليه؟‬ ‫تصل‬ ‫ان‬ ‫مايمكن‬
‫وم‬ ‫نفسه‬ ‫مع‬ ‫عالقته‬ ‫فى‬ ‫الىاألفضل‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫إنسان‬
‫ع‬
‫أهله‬ ‫ومع‬ ‫ربه‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫مجال‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫وعطائه‬ ‫اته‬
‫ز‬‫نجا‬‫ا‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫ومع‬
.‫افضل‬
‫س‬ ‫ا‬
4
‫فىالحياه؟‬ ‫ائي‬
‫ر‬‫و‬ ‫اتركها‬ ‫ان‬ ‫أريد‬ ‫التى‬ ‫العطاءات‬‫و‬ ‫ات‬
‫ز‬‫اإلنجا‬ ‫هي‬ ‫ما‬ /
‫ها‬
‫انجز‬ ‫التى‬ ‫ات‬
‫ز‬‫باالنجا‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفكر‬ ‫ودائما‬ ، ‫سيموت‬ ‫منا‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬
‫الحياه‬ ‫لهذه‬ ‫هدف‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫أجلها‬ ‫من‬ ‫وعاش‬
‫اخر؟‬ ‫بمعنى‬
‫نعيش‬ ‫الذى‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬ ‫وهو‬ ‫التغيير‬ ‫تعريف‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫االسئله‬ ‫وهذه‬
.‫نتمناها‬ ‫حالة‬ ‫الى‬ ‫فيه‬
‫لدينا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬‫و‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫اضيين‬
‫ر‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫ان‬‫و‬ ‫أسعد‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫ان‬ ‫نتمنى‬
.‫وتخدمها‬ ‫البشرية‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫أثر‬ ‫لها‬ ‫مشاريع‬
‫وهى‬ ‫االولى‬ ‫الخطوه‬ ‫خطونا‬ ‫قد‬ ‫ن‬‫سنكو‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫فهمنا‬ ‫فإذا‬
.‫التغيير‬ ‫تعريف‬
‫بعض‬
‫مجاالت‬
:‫التغيير‬
‫ها؟‬
‫نغير‬ ‫سوف‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫ماهى‬ ‫أو‬ ‫نغير؟‬ ‫سوف‬ ‫بماذا‬
1
-
: ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬

4. 4
‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫الى‬ ‫نظرت‬ ‫كلما‬ ‫ى‬
‫البشر‬ ‫االنتاج‬ ‫فى‬ ‫تأملت‬ ‫اكثر‬ ‫عشت‬ ‫فكلما‬
‫في‬ ‫تجد‬ ‫ها‬
‫وغير‬ ‫التكنولوجيا‬‫و‬ ‫العلوم‬‫و‬ ‫الفلسفة‬ ‫فى‬ ‫نظرت‬ ‫فكلما‬ ، ‫المجتمعات‬‫و‬
‫ا‬
.‫الفكر‬ ‫يحكمها‬ ‫الحياة‬ ‫امور‬ ‫وكل‬ ‫الفكر‬ ‫الى‬ ‫يرجع‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫لنهاية‬
‫وهى‬ ‫حياتهم‬ ‫كل‬ ‫توجه‬ ‫التى‬ ‫هى‬ ‫البشر‬ ‫منها‬ ‫ينطلق‬ ‫التى‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫فالمبادىء‬
.‫انتاجاتهم‬ ‫كل‬ ‫توجه‬ ‫التى‬
‫البعض‬‫و‬ ‫فكر‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫تقدم‬ ‫يسمونها‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حضا‬ ‫يسمونها‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
‫ومبادىء‬ ‫قيم‬ ‫مجموعة‬ ‫فهى‬ ‫النهاية‬ ‫فى‬ ‫لكن‬ ‫فلسفة‬
‫نتبناها‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ ‫تتحكم‬
‫ات‬
‫ر‬‫مؤث‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫االنسان‬ ‫ترك‬ ‫ولو‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الفط‬ ‫على‬ ‫يولد‬ ‫مولود‬ ‫فكل‬ ، ‫باختيارنا‬
‫الداه‬‫و‬‫ف‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الفط‬ ‫يولدعلى‬ ‫مولود‬ ‫"وكل‬ ، ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫منهاج‬ ‫على‬ ‫لعاش‬
."‫اويمجسانه‬ ‫انه‬
‫ر‬‫ينص‬ ‫او‬ ‫يهودانه‬
‫وعشت‬ ‫ودرست‬ ‫ونظرت‬ ‫تأملت‬ ‫وكلما‬ ، ‫الطفولة‬ ‫منذ‬ ‫القيم‬ ‫زر‬ ‫عملية‬ ‫تبدأ‬
‫الحياه‬
‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫الست‬ ‫فى‬ ‫االنسان‬ ‫فى‬ ‫تنغرس‬ ‫القيم‬ ‫معظم‬ ‫ان‬ ‫عرفت‬ ‫اكثر‬
‫مرحلة‬ ‫تعامل‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫الجسيم‬ ‫الخلل‬ ‫ياتى‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫حياته‬ ‫من‬ ‫االولى‬
‫القيم‬ ‫زر‬ ‫مرحلة‬ ‫فهى‬ ، ‫ولهو‬ ‫لعب‬ ‫مرحله‬ ‫انها‬ ‫اساس‬ ‫على‬ ‫االطفال‬ ‫رياض‬
‫و‬ ‫االنسان‬ ‫عالقات‬ ‫تحكم‬ ‫بل‬ ‫العقيدة‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫وتحكم‬ ، ‫الفكر‬‫و‬ ‫المبادىء‬‫و‬
‫طريق‬
.‫انتاجه‬ ‫ة‬
‫تعلمته‬ ‫الحياه‬ ‫فى‬ ‫احتاجه‬ ‫ما‬ ‫{كل‬ ‫اسمه‬ ‫االنجليزية‬ ‫باللغة‬ ‫ممتاز‬ ‫كتاب‬ ‫وهناك‬
.}‫الروضة‬ ‫مرحلة‬ ‫من‬
‫االبوين‬ ‫وبالذات‬ ‫خارجية‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مؤث‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫تزر‬ ‫القيم‬ ‫وهذه‬
‫االنسان‬ ‫يكبر‬ ‫ثم‬ ، ‫المبادىء‬‫و‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫زر‬ ‫فى‬ ‫عادى‬ ‫غير‬ ‫تأثير‬ ‫فلهم‬
‫اال‬ ‫فى‬ ‫يفكر‬ ‫ويبدأ‬ ‫وينضج‬
‫باختيار‬ ‫فيبدأ‬ ، ‫الخارجيه‬ ‫ات‬
‫ر‬‫المؤث‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫ستقالل‬
‫االفالم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫او‬ ‫بأصدقائه‬ ‫ه‬
‫ر‬‫تأث‬ ‫من‬ ‫ها‬
‫يختار‬ ‫جديدة‬ ‫ومبادىء‬ ‫جديدة‬ ‫قيم‬
.‫للحياة‬ ‫جديدة‬ ‫ات‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫و‬ ‫قيم‬ ‫فيه‬ ‫لتزر‬ ‫ها‬
‫وغير‬ ‫االعالنات‬‫و‬

5. 5

‫وتأتى‬ .‫حياتنا‬ ‫فى‬ ‫قيمة‬ ‫للوقت‬ ‫ان‬ ‫فىأبنائها‬ ‫تزر‬ ‫مجتمعات‬ ‫وهناك‬
‫ف‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫مثل‬ ‫مجتمعات‬
‫ابعة‬
‫ر‬‫ال‬ ‫الساعة‬ ‫فى‬ ‫آت‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫مثال‬ ‫تزر‬
.‫وهكذا‬ ‫الخامسة‬ ‫الى‬ ‫انتظرنى‬
‫لم‬ ‫فإذا‬ ‫االنسان‬ ‫حياه‬ ‫هو‬ ‫الوقت‬‫و‬ .‫عندنا‬ ‫قيمه‬ ‫للوقت‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫بمعنى‬
‫القيم‬ ‫من‬ ‫مجموعه‬ ‫وهناك‬ .‫لحياتنا‬ ‫قيمة‬ ‫نضع‬ ‫لم‬ ‫ننا‬ ‫كأ‬ ‫للوقت‬ ‫قيمة‬ ‫نضع‬
‫ة‬
‫ر‬‫ومنتش‬ ‫لالسف‬ ‫السوء‬ ‫منتهى‬ ‫فى‬ ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫فى‬ ‫تزر‬ ‫التى‬
‫بين‬
:‫الشعبيه‬ ‫االمثال‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫مانتمثل‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ن‬‫ويؤمنو‬ ‫الناس‬
.‫اسكت‬‫و‬ ‫الغلط‬ ‫شوف‬ ‫بمعنى‬ )‫وغمض‬ ‫(شوف‬ ‫يقول‬ ‫مثل‬ ‫فهناك‬
.)‫سالم‬ ‫وتعال‬ ‫بعيد‬ ‫(روح‬ ‫تقول‬ ‫ثانيه‬ ‫قيمة‬ ‫وهناك‬
‫لحافنا‬ ‫نمد‬ ‫ال‬ ‫ولماذا‬ .)‫لحافك‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫قدميك‬ ‫(مد‬ ‫تقول‬ ‫ثالثه‬ ‫وقيمه‬
‫ارجلنا‬ ‫قدر‬ ‫على‬
‫؟‬
‫الطموح؟‬ ‫ن‬‫اليكو‬ ‫لماذا‬ .)‫يفنى‬ ‫ال‬ ‫كنز‬ ‫(القناعه‬ ‫تقول‬ ‫ى‬
‫اخر‬ ‫وقيمه‬
‫نريد‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫بها‬ ‫ويؤمن‬ ‫كمسلمات‬ ‫االمور‬ ‫هذه‬ ‫يأخذ‬ ‫س‬ ‫النا‬ ‫من‬ ٌ
‫فكثير‬
.‫الخاطئه‬ ‫المبادىء‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫النظر‬ ‫نعيد‬ ‫ان‬
‫القيم‬ ‫بتبنى‬ ‫يبدأ‬ ‫حوله‬ ‫عمن‬ ‫تختلف‬ ‫بطريقة‬ ‫يفكر‬ ‫االنسان‬ ‫يبدأ‬ ‫عندما‬
‫يأ‬ ‫فال‬ ‫الصحيحة‬
‫او‬ ‫االعالم‬ ‫اومن‬ ‫اليه‬‫و‬‫ح‬ ‫ممن‬ ‫او‬ ‫الديه‬‫و‬ ‫من‬ ‫يأتى‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫خذ‬
.‫به‬ ‫مسلم‬ ‫انه‬ ‫المفكرين‬
‫مستعدين‬ ‫فنحن‬ ‫ولذلك‬ ‫منطقه‬ ‫فى‬ ‫قوته‬ ‫هللا‬ ‫شر‬ ‫لدينا‬ ‫فنحن‬ ‫م؟‬َّ
‫مسل‬ ‫انت‬ ‫لماذا‬
‫للنقاش‬ ‫قابل‬ ‫شىء‬ ‫فكل‬ .‫التوحيد‬ ‫قضية‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫حتى‬ ‫قضية‬ ‫اى‬ ‫نناقش‬ ‫ان‬
‫ال‬ ‫ام‬ ‫موجود‬ ‫هللا‬ ‫هل‬ ً
‫ال‬‫مث‬ .‫المسلمين‬ ‫نحن‬ ‫عندنا‬
‫نناقشها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫؟‬
... ‫وهكذا‬ ‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫ولد‬ ‫لديه‬ ‫هللا‬ ‫وهل‬ .‫االسالم‬ ‫بمنطق‬

6. 6
‫لحزب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لشيخ‬ ‫ال‬ ‫تسليم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ .‫العقل‬ ‫قيمة‬ ‫هى‬ ‫ى‬
‫اخر‬ ‫قيمة‬ ‫هناك‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫وهذه‬ ‫الحجج‬‫و‬ ‫هان‬
‫البر‬‫و‬ ‫بالدليل‬ ‫إال‬ ‫تسلم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ألحد‬ ‫تسلم‬ ‫فال‬ .‫الدين‬‫و‬‫لل‬ ‫ال‬‫و‬
.‫ابنائنا‬ ‫نفوس‬ ‫فى‬ ‫عها‬
‫نزر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫القيم‬
‫وه‬
‫نسميها‬ ‫أن‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫فى‬ ‫تعودنا‬ ‫نحن‬ ‫سف‬ ‫ولال‬ ‫جديدة‬ ‫قيمة‬ ‫ناك‬
‫وديننا‬ .‫قلد‬ ‫بمعنى‬ ‫م‬ِّ
‫وسل‬ ، ‫م‬َّ
‫نسل‬ ‫أن‬ ‫وهى‬ ، ‫الشيوخ‬‫و‬ ‫الكبار‬ ‫ام‬
‫ر‬‫احت‬ ‫باسم‬
‫هم‬
‫آثار‬ ‫على‬ ‫نا‬‫ا‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫آبائنا‬ ‫وجدنا‬ ‫إنا‬ (( ‫هذا‬ ‫لرفض‬ ‫جاء‬
.))‫ن‬‫مهتدو‬
‫ا‬ ‫لنسف‬ ‫جاء‬ ‫ان؟‬
‫ر‬‫الق‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ .‫آن‬
‫ر‬‫الق‬ ‫ها‬
‫ينكر‬ ‫اساسيه‬ ‫قضيه‬ ‫فهذه‬
‫لقيم‬
‫جاء‬ ‫وعندما‬ ، ‫جديدة‬ ‫بقيم‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫الجاهلية‬ ‫حياة‬ ‫عليها‬ ‫قامت‬ ‫التى‬ ‫المبادىء‬‫و‬
.‫جديدة‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حضا‬ ‫صنع‬ ‫جديدة‬ ‫بقيم‬
‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫تغيير‬ ‫اكبر‬‫و‬ ‫تغيير‬ ‫أعظم‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫فى‬ ‫و‬ ‫السلوك‬ ‫فى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫تغيي‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ويبنى‬ ، ‫ى‬
‫االخر‬ ‫ات‬
‫ر‬‫التغي‬ ‫كل‬ ‫يحكم‬ ‫النه‬
‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫اساليب‬
.‫ه‬
‫ر‬‫وغي‬
‫الناس‬ ‫مع‬ ‫تعاملنا‬ ‫ألن‬ ‫االخرين‬ ‫مع‬ ‫وبالتعامل‬ ‫السلوك‬ ‫فى‬ ‫تغير‬ ‫فى‬ ‫يبدأ‬ ‫لكن‬
.‫اتبناها‬ ‫التى‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫سيحكمها‬
‫معهم‬ ‫الضحك‬‫و‬ ‫الدائمة‬ ‫االبتسامة‬ ‫استخدم‬‫و‬ ‫موظفين‬ ‫عندى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ ‫بذلك‬
‫ثم‬ ‫الموظفين‬ ‫دماء‬ ‫امتصاص‬ ‫هو‬ ‫الكثيرين‬ ‫عند‬ ‫الهدف‬‫و‬ ‫هدفى؟‬ ‫ماهو‬ ..
‫من‬ ‫عنهم‬ ‫التخلى‬
.‫الربح‬ ‫وزيادة‬ ‫االنتاج‬ ‫زيادة‬ ‫اجل‬
‫قضية‬ ‫وفى‬ ‫السلوك‬ ‫قضية‬ ‫فى‬ ‫نعيدالنظر‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫فهنا‬ ‫غلط‬ ‫مبدأ‬ ‫هناك‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫الطريقة؟‬ ‫بهذه‬ ‫اتصرف‬ ‫لماذا‬ .. ‫العالقات‬

7. 7
‫اخر؟‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫اضحاك‬ ‫منكم‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫يستطيع‬ ‫هل‬ //‫س‬
.‫يضحك‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫قرر‬ ‫االخر‬ ‫الشخص‬ ‫الن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬
‫اثا‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫يستطيع‬ ‫هل‬//‫س‬
‫اعصابي؟‬ ‫ة‬
‫ر‬
. ‫أترنفز‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫و‬ ‫اغضب‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫النى‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬
‫من‬ ‫تنبع‬ ‫االنسان‬ ‫ات‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫وق‬ ‫نفسه‬ ‫االنسان‬ ‫ات‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫نابع‬ ‫االنسان‬ ‫سلوك‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
.‫االنسان‬ ‫هذا‬ ‫قيم‬
‫فى‬ ‫الكسول‬ ‫الولد‬ .‫علي‬ ‫مفروض‬ ‫سلوك‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اتغير‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫انا‬ ‫اذا‬
‫ون‬ ، ‫ال‬‫و‬‫كس‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫قرر‬ ‫الذى‬ ‫فهو‬ ‫المدرسه‬
‫الناس‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫حن‬
‫مناخ‬ ‫له‬ ‫نوجد‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫بل‬ .‫نشيطا‬ ‫الولد‬ ‫ذالك‬ ‫نجعل‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫ولن‬
‫من‬ ‫اال‬ ‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫التغيير‬ ‫لكن‬ .‫يتغير‬ ‫لكى‬ ‫مناسب‬ ‫وحافز‬ ‫مناسبة‬ ‫بيئة‬ ‫له‬ ‫ونوجد‬
.‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬
‫مع‬ ‫التعامل‬‫و‬ ‫السلوك‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫التغيير‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫اال‬
‫كيف‬ ‫الموظفين؟‬‫و‬ ‫نفسى‬ ‫أدير‬ ‫كيف‬ .. ‫ه‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫اساليب‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ‫خرين‬
‫البيت؟‬ ‫ادير‬
‫ه؟‬
‫ر‬‫م‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫ا؟‬
‫ر‬‫شك‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫ماء‬ ‫بكأس‬ ‫الخادم‬ ‫اتاه‬ ‫كلما‬ ‫منكم‬ ‫شخص‬ ‫كم‬//‫س‬
.‫ام‬
‫ر‬‫الحت‬ ‫با‬ ‫يقود‬ ‫ان‬ ‫ويستطيع‬ ‫امر‬‫و‬‫باال‬ ‫يقود‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫(خدمت‬ ‫يقول‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫انس‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫لم‬ ‫لما‬ ‫افعله‬ ‫لم‬ ‫امر‬ ‫وفى‬ ‫فعلته‬ ‫لما‬ ‫فعلته‬ ‫امر‬ ‫فى‬ ‫لى‬ ‫قال‬ ‫فما‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫عشر‬

8. 8
‫قيم‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫القيادة‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫فى‬ ‫اسلوب‬ ‫أي‬‫و‬ ‫التعامل‬ ‫فى‬ ًّ
‫رقى‬ ُّ
‫فأي‬ )‫تفعله‬
‫ة؟‬
‫ر‬‫الصو‬ ‫هذه‬ ‫بمثل‬ ‫لتصبح‬ ‫تتغير‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫اخالقية‬
:‫االجتماعى‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫ضمن‬ ‫من‬
‫االنسا‬
‫الذى‬ ‫االنسان‬‫و‬ ، ‫حياته‬ ‫فى‬ ‫ى‬
‫جذر‬ ‫تغيير‬ ‫له‬ ‫سيحدث‬ ‫سيتزوج‬ ‫الذى‬ ‫ن‬
‫المنزل‬‫و‬ ‫السكن‬‫و‬ ‫االثاث‬ ‫تغيير‬ ‫كذلك‬ .‫تغيير‬ ‫له‬ ‫يحدث‬ ‫كذلك‬ ‫الد‬‫و‬‫ا‬ ‫ق‬‫يرز‬ ‫سوف‬
‫االتجاه‬ ‫يوجهها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫اجتماعية‬ ‫ات‬
‫ر‬‫تغيي‬ ‫كلها‬ ‫هذه‬ ..
.‫الصحيح‬
‫هناك‬ ‫لذلك‬ ‫خاطئة‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ومعايي‬ ‫يتزوج‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫فكم‬
30
%
‫من‬
.‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫اقل‬ ‫فى‬ ‫بالطالق‬ ‫وينتهى‬ ‫يفشل‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫فى‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬
‫؟‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫لماذا‬
‫فى‬ ‫هى‬ ‫أة‬
‫ر‬‫الم‬ ‫قيمة‬ ‫او‬ ‫للحياة‬ ‫نظرته‬ ‫طريقة‬ ‫النسان‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫حدث‬ ‫الذى‬
‫لتنشىء‬ ‫عها‬
‫وتزر‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫لتكرس‬ ‫العربية‬ ‫االفالم‬ ‫وتأتى‬ ‫شكلها‬ ‫او‬ ‫جمالها‬
‫ا‬ ‫فى‬ ‫تفكير‬ ‫وطريقة‬ ‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫فينا‬
.‫خاطئة‬ ‫االجتماعية‬ ‫لعالقات‬
‫مثال‬ ‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫فى‬ ‫المجتمعات‬ ‫عها‬
‫تزر‬ ‫قيم‬ ‫مجموعة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وتأتى‬
)‫زوجتك‬ ‫سكان‬ ‫تصبح‬ ‫(ال‬ ‫الدهن‬‫و‬‫ا‬ ‫االمهات‬ ‫بها‬ ‫توصى‬ ‫التى‬ ‫الوصايا‬ ‫من‬
‫يمارس‬ ‫الرجل‬ ‫يبدأ‬ ‫لذلك‬ ‫بها‬ ‫وتتحكم‬ ‫البيت‬ ‫دفة‬ ‫تدير‬ ‫الزوجة‬ ‫تجعل‬ ‫ال‬ ‫بمعنى‬
‫ف‬ ‫ها‬
‫يستشير‬ ‫فال‬ ‫خاطئة‬ ‫ممارسات‬
‫يختار‬ ‫الذى‬ ‫فهو‬ ‫شىء‬ ‫ى‬
‫؟؟؟؟؟؟؟؟‬
‫ويقرر‬
... ‫وكذا‬ ‫كذ‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬
‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االخي‬ ‫الكلمة‬ ‫له‬ ‫المنزل‬ ‫سيد‬ ‫انه‬ ‫يظهر‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫بذلك‬ ‫فهو‬
.‫هو‬ ‫وليس‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫الرجل‬ ‫هى‬ ‫الزوجة‬ ‫ستصبح‬

9. 9
‫عالقات‬ ‫عليها‬ ‫وتبنى‬ ‫خاطئة‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫بنيت‬ ‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫وهذه‬
.‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬
‫كذلك‬
)‫اسة‬
‫ر‬‫(لد‬ ‫التخصص‬ ‫قضية‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫التغيير‬
‫في‬ !‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫لماذا‬ ‫ن‬‫يعرفو‬ ‫ال‬ ‫تخصص‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫يدخلو‬ ‫عندما‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ
‫كثير‬
‫اسية‬
‫ر‬‫الد‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬ [ ‫يسمونها‬ ‫جدا‬ ‫جميلة‬ ‫اشياء‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫الغربى‬ ‫النظام‬
‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫كانت‬ ‫ادا‬ ‫اقرر‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ادا‬ ‫درست‬ ‫انا‬ ‫إذا‬ ‫يعنى‬ ] ‫اإلستكشافية‬
‫أم‬ ‫لى‬ ‫مناسبة‬
‫كانت‬ ‫اذا‬ ‫تعرف‬ ‫فكيف‬ ‫شىء‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫لم‬ ‫اذا‬ ‫أما‬ .‫ال‬
‫ال؟‬ ‫أم‬ ‫لك‬ ‫مناسبة‬
‫ثالث‬ ‫وبعد‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫الد‬ ‫فى‬ ‫حلو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫يوم‬ ‫يذق‬ ‫ولم‬ ‫الكلية‬ ‫دخل‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫فكم‬
.‫التخصص‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يحبو‬ ‫ال‬ ‫انهم‬ ‫ن‬‫يكتشفو‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬
. ‫استنا‬
‫ر‬‫ود‬ ‫لتخصصاتنا‬ ‫نظرتنا‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫ويمكن‬
‫االنس‬ ‫يكتشف‬ ‫ان‬ ً
‫ا‬‫عيب‬ ‫ليس‬
‫يستمر‬ ‫أنه‬ ‫فالخطأ‬ ‫خطأ‬ ‫تخصص‬ ‫دخل‬ ‫انه‬ ‫ان‬
.‫يحبه‬ ‫ال‬ ‫تخصص‬ ‫فى‬ ‫حياته‬ ‫بقية‬ ‫يقضى‬ ‫ان‬ ‫الخطأ‬‫و‬ ‫فيه‬
.‫عليه‬ ‫تفرض‬ ‫ميول‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ميوله‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫ينطلق‬ ‫ان‬ ‫االصل‬‫و‬
‫الخيار‬ ‫لكن‬ ‫تخصصه‬ ‫الشخص‬ ‫يغير‬ ‫الن‬ ‫وطويل‬ ‫صعب‬ ‫الطريق‬ ‫ن‬‫يكو‬ ً
‫ا‬‫احيان‬‫و‬
:‫امرين‬ ‫احد‬
‫اويخ‬ ، ‫يتعسه‬ ‫شىء‬ ‫فى‬ ‫حياته‬ ‫بقية‬ ‫يستمر‬ ‫ان‬ ‫اما‬
‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫يت‬ ‫اختيار‬ ‫تار‬
‫اما‬ ‫ويعشقه‬ ‫يحبه‬ ‫مجال‬ ‫دخل‬ ‫اذا‬ ‫اال‬ ‫يبد‬ ‫لن‬ ‫االنسان‬‫و‬ .‫وحبه‬ ‫وميوله‬ ‫غباته‬
‫ر‬
. ‫االبدا‬ ‫الى‬ ‫ذلك‬ ‫يؤدى‬ ‫فلن‬ )‫(لمتوفر‬ ‫الموجود‬ ‫التخصص‬ ‫دخل‬ ‫اذا‬

10. 10
‫ال‬ ‫لكن‬ ‫احبه‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مها‬ ‫لدينا‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫يقولو‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وكثير‬
‫يجب‬ ‫فاالنسان‬ .‫فيه‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مها‬ ‫توجدعندى‬
‫عنده‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫يسعى‬ ‫ان‬
.‫شىء‬ ‫ننجز‬ ‫لم‬ ‫اننا‬ ‫الكتشفنا‬ ‫اليوم‬ ‫اتنا‬
‫ر‬‫بقد‬ ‫انتاجنا‬ ‫قسنا‬ ‫ولو‬ .‫فيه‬ ‫ه‬
‫ر‬‫القد‬
‫قد‬ ‫اهب‬‫و‬‫م‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫نعم‬ .‫فيكتسبها‬ ‫ات‬
‫ر‬‫المها‬ ‫اما‬ ..‫االنسان‬ ‫يصنعها‬ ‫ات‬
‫ر‬‫فالقد‬
.‫ونعجز‬ ‫سنستسلم‬ ‫هل‬ ‫الهية‬ ‫موهبة‬ ‫هى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫القد‬ ‫ان‬ ‫افترضنا‬ ‫اذا‬ ‫لكن‬ ‫تعيق‬
‫ا‬
‫ر‬‫المها‬ ‫االنسان‬ ‫ويتعلم‬
.‫التعليم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ويكتسبها‬ ‫ت‬
:‫الصالحيات‬‫و‬ ‫المسئوليات‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ً
‫ا‬‫ايض‬
‫ولد‬ ‫يأتيك‬ ‫فعندما‬ ‫فيها‬ ‫خيار‬ ‫لنا‬ ‫ليس‬ ‫علينا‬ ‫مفروضة‬ ‫المسئوليات‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬
‫يعيش‬ ‫يضل‬ ‫مولود‬ ‫تيهم‬ ‫يأ‬ ‫عندما‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وهناك‬ ‫عنه‬ ‫مسؤل‬ ‫فأنك‬
‫ا‬ ‫ويجب‬ ، ‫ال‬‫ؤ‬‫مس‬ ‫اصبح‬ ‫كونه‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ال‬‫و‬ ‫العزوبية‬ ‫حياة‬
‫حياته‬ ‫ان‬ ‫يعرف‬ ‫ن‬
.‫مسؤلياته‬ ‫تغير‬ ‫مع‬ ‫تتغير‬ ‫سوف‬
‫مع‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬ ‫المبادىء‬‫و‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫نزر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬
.‫مسؤلياته‬ ‫تغير‬
‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫هى‬ ‫الصالحيات‬‫و‬ .. ‫بالصالحيات‬ ‫يتعلق‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫الثانى‬ ‫المبدأ‬‫و‬
. ‫ويطا‬ ‫ليتصرف‬ ‫يعطىلالنسان‬
‫؟‬ ‫تكتسب‬ ‫ام‬ ‫توهب‬ ‫الصالحيات‬ ‫هل‬//‫س‬
‫كثي‬
‫حياته‬ ‫يعيش‬ ‫لذلك‬ ‫الصالحيات‬ ‫له‬ ‫تعطى‬ ‫ان‬ ‫ينتظر‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ
‫ر‬
‫هو‬ ‫يغير‬ ‫الذى‬‫و‬ ، ‫شىء‬ ‫يغير‬ ‫لن‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫يعيش‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫ويشتكى‬ ‫متذمر‬
‫ال‬ ‫يكتسبها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫الصالحيات‬ ‫وكذلك‬ ‫الصالحيات‬ ‫يكتسب‬ ‫الذى‬
.‫له‬ ‫توهب‬ ‫حتى‬ ‫ينتظر‬

11. 11
‫ويج‬ ‫مسئولياتنا‬ ‫تغير‬ ‫مع‬ ‫نتغير‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫وهذا‬ ‫صالحياتنا‬ ‫فى‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫ب‬
‫صالحيات‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫من‬ ‫النه‬ ‫اهدافنا‬‫و‬ ‫مشاريعنا‬ ‫انجاز‬ ‫فى‬ ً
‫ا‬‫سبب‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫التغيير‬
.‫ومشاريعنا‬ ‫اهدافنا‬ ‫نحقق‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬
‫؟‬ ‫سهل‬ ‫ام‬ ‫صعب‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬//‫س‬
‫هل‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ .. ‫حياتنا‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫عندما‬
‫نس‬ ‫نحن‬ ‫صعب‬ ‫ام‬ ‫سهل‬ ‫هو‬
، ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫فنحن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ضرو‬ ‫انه‬ ‫نتفق‬ ‫ان‬ ‫تطيع‬
‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫وكل‬ ‫الحياه‬ ‫مجاالت‬ ‫كل‬ ‫وفى‬ ‫انسان‬ ‫لكل‬ ‫للتغيير‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ضرو‬ ‫وهناك‬
.‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬
‫السباب‬ ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫كامنة‬ ‫غبة‬
‫ر‬ ‫يمثل‬ ‫التغيير‬ ‫أن‬ ‫نتفق‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫كما‬
‫ف‬ ‫ليعيش‬ ‫اكثر‬ ‫المال‬ ‫لكسب‬ ‫ا‬‫و‬‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يريدو‬ ‫الناس‬ ‫فبعض‬ .. ‫مختلفة‬
‫ى‬
.‫اكثر‬ ‫رفاهية‬
:‫له‬ ‫وقال‬ ‫اصحابه‬ ‫احد‬ ‫فأتاه‬ َ‫الورث‬ ‫من‬ ‫يصرف‬ ‫عائش‬ ‫شخص‬ ‫هناك‬
!‫اشتغل؟‬ ‫لماذا‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫إشتغل‬
.‫فلوس‬ ‫تكسب‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ :‫له‬ ‫قال‬
‫بالفلوس؟‬ ‫اريد‬ ‫ماذا‬ :‫قال‬
.‫االن‬ ‫مرتاح‬ ‫انا‬ ‫قال‬ ‫مرتاح‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ :‫قال‬
‫الهامشيي‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫امثال‬ ‫للحياة‬ ‫نظرتنا‬ ‫من‬ ‫إستثنينا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬
‫لالنسان‬ ‫ونظرنا‬ ‫ن‬
‫ألمته‬ ‫يصنع‬ ‫ان‬ ‫ويريد‬ ‫شىء‬ ‫اخرته‬‫و‬ ‫دنياه‬ ‫فى‬ ‫لنفسه‬ ‫يصنع‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫الذى‬
.‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫سيفكر‬ ‫انه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫ان‬ ‫سنجد‬ ‫عندها‬ ‫شىء‬

12. 12
‫و‬ ‫النظريه‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫التغيير‬ ‫ان‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫نقول‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫التغيير‬ ‫لكن‬ .‫سهل‬ ‫امر‬ ‫اته‬‫و‬‫وخط‬ ‫التغيير‬ ‫منهاجية‬
‫عملية‬ ‫ليس‬ ‫انه‬ ‫لكم‬ ‫نؤكد‬
‫عند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬‫و‬ ‫صعبة‬ ‫عملية‬ ‫فهو‬ ‫سهلة‬
.‫للتغيير‬ ‫ادة‬
‫ر‬‫إ‬ ‫االنسان‬
‫ليس‬ .. ‫ات‬
‫ر‬‫القد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫االمكانيات‬ ‫ليس‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عمليه‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬‫و‬
‫لدى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عمليه‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬ ‫بل‬ ‫الفرص‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬
‫التغي‬ ‫نحو‬ ‫اده‬
‫ر‬‫اال‬ ‫االنسان‬
.‫ير‬
‫كان‬ ‫ان‬‫و‬ ‫هم‬
‫مكر‬ ‫هللا‬ ‫وعند‬ ‫هم‬
‫مكر‬ ‫ا‬‫و‬‫مكر‬ ‫وقد‬ (( ‫جبار‬ ‫فاإلنسان‬ .. ‫هللا‬ ‫وسبحان‬
.))‫الجبال‬ ‫منه‬ ‫لتزول‬ ‫هم‬
‫مكر‬
، ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫االنسان‬ ‫مشكلة‬ ‫لكن‬ ‫المستحيالت‬ ‫لعمل‬ ‫االنسان‬ ‫اد‬
‫ر‬‫ا‬ ‫لو‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫فكثير‬ .‫ادة‬
‫ر‬‫اال‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫يجبر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫يمارس‬ ‫ال‬‫و‬
‫فكم‬ ‫يحدث‬ ‫شىء‬ ‫ينتظر‬
.. ‫مصيبه‬ ‫له‬ ‫وقعت‬ ‫عندما‬ ‫اال‬ ‫يتدبر‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ‫من‬
‫بين‬ ً
‫ا‬‫جد‬ ‫كبير‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫فهناك‬ .. ‫ننتظر‬ ‫نحن‬ ‫فلماذا‬ .‫حادث‬ ‫أى‬
‫ر‬ ‫او‬ ‫عزيز‬ ‫فقد‬
‫من‬ ً
‫ا‬‫نابع‬ ‫مقصودا‬ ‫يأتى‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫وبين‬ ‫فعله‬ ‫مكروه‬ ‫يحدث‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬
.‫الموجهة‬ ‫اده‬
‫ر‬‫اال‬
‫الذ‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫النابع‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫ندعوكم‬ ‫فنحن‬
‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ى‬
. ‫عز‬
‫يتز‬
‫ها‬
‫عمر‬ ‫ام‬
‫ر‬‫الك‬ ‫الصحابه‬ ‫احد‬ ‫ام‬ ‫تأتى‬ ‫عندما‬
60
‫ستجلس‬ ‫انها‬ ‫وتهدده‬ ً
‫ا‬‫عام‬
‫محمد‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫يرجع‬ ‫ان‬ ‫او‬ ‫تموت‬ ‫حتى‬ ‫تشرب‬ ‫ولن‬ ‫تأكل‬ ‫ولن‬ ‫الشمس‬ ‫فى‬
–
‫محمد‬ ‫دين‬ ‫تركت‬ ‫ما‬ ‫نفس‬ ‫بعد‬ ‫نفس‬ ‫خرجت‬ ‫نفس‬ ‫مئة‬ ‫لك‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬
.‫لك‬ ٌ
‫خير‬ ‫اشربى‬‫و‬ ‫فكلى‬

13. 13
‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫ليست‬ ‫القضية‬ ‫ألن‬
‫العملية‬‫و‬ ‫خاطرك‬ ‫علشان‬ ‫كذا‬ ‫اعمل‬ ‫سوف‬ ‫انا‬ ..
‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬ ‫و‬ ‫وقيم‬ ‫ومبادىء‬ ‫قناعات‬ ‫قضيه‬ ‫بل‬ ‫اطر‬‫و‬‫خ‬ ‫قضية‬ ‫ليست‬
.‫للتغيير‬ ‫اده‬
‫ر‬‫اال‬ ‫هذه‬ ‫االنسان‬ ‫عند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬
‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫وخالل‬ ‫فقير‬ ‫وكان‬ ‫مقابلة‬ ‫معه‬ ‫حدث‬ ‫الزنوج‬ ‫االمريكان‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬
‫كي‬ :‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ !‫الناس‬ ‫فتعجب‬ ‫مليونير‬ ‫اصبح‬ ‫بسيطة‬
:‫قال‬ ‫؟‬ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصبحت‬ ‫ف‬
.ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫يصبح‬ ‫سوف‬ ‫يعملهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اى‬ ‫شيئين‬ ‫عملت‬ ‫انا‬
‫؟‬ ‫االمرين‬ ‫ماهما‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬
:‫قال‬
:‫االول‬ ‫االمر‬
‫اتمنى‬‫و‬ ‫غب‬
‫ار‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫فهناك‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصير‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫انا‬
.‫قررت‬ ‫انا‬ ‫وبين‬
:‫الثانى‬ ‫االمر‬
‫حاولت‬ ً
‫ا‬‫جاد‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ ‫وكان‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫أصير‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫ما‬ ‫بعد‬
‫ا‬
‫اصبحت‬ ‫و‬ ‫الجاد‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ ‫هذا‬ ‫نحو‬ ‫جادة‬ ‫بمحاولة‬ ‫ولكن‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصير‬ ‫ن‬
.ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬
‫الجادة‬ ‫المحاولة‬‫و‬ ‫الجاد‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ :‫التغيير‬ ‫لعملية‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاجهما‬ ‫شيئين‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫امكانيات‬ ‫الى‬ ‫بحاجة‬ ‫ليست‬ ‫التغيير‬ ‫وصعوبة‬ ، ‫التغيير‬ ‫صعوبة‬ ‫تأتى‬ ‫لذالك‬
‫ا‬ ‫التغيير‬ ‫مشكلة‬ ‫و‬ ، ‫عاديه‬ ‫غير‬ ‫وفرص‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كبي‬
‫ادتها‬
‫ر‬‫إ‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫لكبي‬
.‫ضعيفة‬
‫ما‬ ‫وكل‬ ‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫عنده‬ ‫موجودة‬ ‫اها‬
‫ر‬‫ي‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مؤش‬ ‫كتابة‬ ‫منكم‬ ‫نريد‬ ‫االن‬
:‫هى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫المؤش‬ ‫وهذه‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫حاجتكم‬ ‫ادت‬
‫ز‬ ‫كلما‬ ‫عندكم‬ ‫عددها‬ ‫ادت‬
‫ز‬
1
)
:]‫امل‬ ‫يوجد‬ ‫[ال‬ ‫االحباط‬
-

14. 14
‫يم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الخ‬ ... ‫البلد‬ ‫فى‬ ‫الصحه‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يحبط‬ ‫قد‬
‫كن‬
.‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫يصلح‬ ‫شىء‬ ‫تفعل‬ ‫ان‬
‫الى‬ ‫وصلن‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ .. ‫العالقات‬ ‫فى‬ ‫االحباط‬ ‫الى‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يصل‬ ‫وقد‬
‫االحباط‬ ‫درجة‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫الناس‬ ‫وبعض‬ ، ‫اجهن‬‫و‬‫از‬ ‫سلوك‬ ‫من‬ ‫االحباط‬ ‫درجة‬
.)‫فائده‬ ‫فيه‬ ‫فيش‬ ‫ما‬ ‫(هذا‬ ‫الدهم‬‫و‬‫ا‬ ‫سلوك‬ ‫من‬
‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫إنسان‬ ‫أكثر‬ ‫وهذا‬ ، ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫ال‬ ‫يحبط‬ ‫الذى‬‫و‬
‫يمارس‬ ‫ان‬
‫احباط‬ ‫عنده‬ ‫الذى‬ ‫لكن‬ ‫صعبة‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫أن‬ ‫ذكرنا‬ ‫وكما‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬
.‫اصعب‬ ‫عليه‬ ‫ن‬‫سيكو‬
2
)
:‫المـلل‬
-
‫يشعر‬ ‫حيث‬ .‫فائدة‬ ‫وجود‬ ‫وعدم‬ ‫بالوحدة‬ ‫االنسان‬ ‫شعر‬ُ
‫ي‬ ‫بالملل‬ ‫االنسان‬ ‫شعور‬
‫وتدريس‬ ‫العودة‬‫و‬ ‫الوظيفة‬ ‫الى‬ ‫ذهاب‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ .‫الروتين‬ ‫بنفس‬ ‫ى‬
‫تجر‬ ‫االمور‬ ‫أن‬
‫وبعد‬ .. ‫الد‬‫و‬‫اال‬
‫متى‬ ‫الى‬ .‫الحكايه‬ ‫نفس‬ ‫يوم‬ ‫وثانى‬ ‫وينام‬ ‫العشاء‬ ‫يتناول‬ ‫ها‬
.)‫(ملل‬
‫من‬ ‫اكثر‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫أنه‬ ‫الى‬ ‫مؤشر‬ ‫فهو‬ ‫الشعور‬ ‫هذا‬ ‫عنده‬ ‫الذى‬
.‫اخر‬ ‫اىإنسان‬
3
)
:‫المشاكل‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كث‬
‫البيت‬ ‫فى‬ ‫او‬ ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫االنسان‬ ‫عند‬ ‫المشاكل‬ ‫تكثر‬ ‫عندما‬ ‫اخر‬ ‫خطير‬ ‫مؤشر‬
‫وهنا‬ .‫نفسه‬ ‫مع‬ .. ‫الشغالة‬ ‫مع‬ ..
‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫ن‬‫يعيشو‬ ‫ن‬‫كثيرو‬ ‫ناس‬ ‫ك‬
.)‫المشاكل‬ ‫ة‬
‫ر‬‫(كث‬

15. 15
‫في‬ ‫طريقته‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫الوحيد‬ ‫طريقه‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫مشاكل‬ ‫من‬ ‫يعانى‬ ‫الذى‬ ‫فاالنسان‬
.‫مشاكله‬ ‫من‬ ‫ادت‬
‫ز‬ ‫استعملها‬ ‫التى‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫المشاكل‬ ‫حل‬
‫التقليدية‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫ألن‬ ‫مشكالته‬ ‫حل‬ ‫فى‬ ‫تقليدية‬ ‫غير‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫فهو‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫ا‬ ‫حلول‬ ‫الى‬ ‫تؤدى‬ ‫لم‬
.‫نتائج‬ ‫و‬
4
)
: ‫الفشل‬ ‫ار‬
‫ر‬‫تك‬
‫فشلنا‬ ‫لو‬ ‫اننا‬ ‫بهذا‬ ‫انفسنا‬ ‫نوهم‬ ‫ونحن‬ ، ‫النجاح‬ ‫نحو‬ ‫خطوة‬ ‫يقال‬ ‫كما‬ ‫الفشل‬‫و‬
‫نقترب‬ ‫سوف‬ ‫ات‬
‫ر‬‫م‬ ‫خمس‬ ‫فشلنا‬ ‫ولو‬ ‫النجاح‬ ‫من‬ ‫نقترب‬ ‫سوف‬ ‫االولى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الم‬
‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫معناه‬ ‫هذا‬ ‫الفشل‬ ‫ار‬
‫ر‬‫وتك‬ ‫هذا؟‬ ‫متى‬ ‫الى‬ .. ‫اكثر‬ ‫النجاح‬ ‫من‬
.‫غلط‬ ‫بطريقة‬ ‫حياته‬ ‫ى‬
‫ير‬
‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫عادية‬ ‫غير‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫بهذا‬ ‫و‬
‫سوف‬ ‫يفشل‬ ‫و‬ ‫الطريقة‬ ‫نفس‬ ‫استخدم‬ ‫طالما‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألن‬ ‫النجاح‬ ‫الى‬
‫يصل‬
.‫الفشل‬ ‫الى‬
‫الى‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫اسلوبك‬‫و‬ ‫طريقتك‬ ‫تغيير‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ ‫تنجح‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬
.‫النجاح‬
‫كم‬ ‫بنى؟‬ ‫مستشفى‬ ‫كم‬ ‫كتب؟‬ ‫كتاب‬ ‫كم‬ ‫االنسان؟‬ ‫هذا‬ ‫انتاجية‬ ‫كم‬ //‫س‬
‫ب‬ ‫قام‬ ‫مشروعا‬
‫ه؟‬
.‫نعدها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫انتاجاتهم‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كث‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫فهناك‬

.‫حياته‬ ‫فى‬ ‫حققها‬ ‫التى‬ ‫ات‬
‫ز‬‫االنجا‬ ‫يكتب‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬
‫انتاج‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ات‬
‫ز‬‫انجا‬ ‫لديهم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫الوقع‬ ‫وفى‬
.‫روتينية‬ ‫حياة‬ ‫ن‬‫يعيشو‬ ‫فقط‬
‫الروتين‬ ‫وهو‬ ‫االسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫هو‬ ‫آخر‬ ‫مؤشر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫االنتاج‬ ‫ضعف‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
. ‫االبدا‬ ‫وضعف‬

16. 16
5
)
: ‫االبدا‬ ‫وضعف‬ ‫الروتين‬
-
‫فنحن‬ ً
، ‫ايضا‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫احتاج‬ ‫كلما‬ ‫روتينية‬ ‫االنسان‬ ‫حياة‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫شقه‬ ‫لوجود‬ ‫ا‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫المكان‬ ‫نفس‬ ‫الى‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ‫بالذهاب‬ ‫روتين‬ ‫الى‬ ‫ترفيهنا‬ ‫نحول‬
.ً
‫ال‬‫مث‬ ‫مملوكه‬
6
)
:‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫الحياة‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫شعور‬
-
‫(ياهللا‬ ‫الموت‬ ‫ننتظر‬
‫هذا‬ ‫االنسان‬ ‫يطلب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المفترض‬ ‫ومن‬ )‫الخاتمة‬ ‫بحسن‬
‫اخر‬‫و‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ام‬
‫ر‬‫الك‬ ‫الصحابه‬ ‫بعض‬ .‫الصالح‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫العمر‬ ‫طول‬ ‫يطلب‬ ‫بل‬ ‫القدر‬
‫هذا‬ ‫اصلح‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فالنبى‬ .. ‫ائل‬‫و‬‫اال‬ ‫الشهداء‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫لو‬ ‫ا‬‫و‬‫تمن‬
‫اليوم‬ ‫الى‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫استشهد‬ ‫أن‬ ‫(منذ‬ :‫فقال‬ ‫المفهوم‬ ‫وهذا‬ ‫االمر‬
‫صالة‬ ‫كم‬
‫اجر‬ ‫بهذا‬ ‫تم‬ْ
‫ق‬ُ
‫ف‬ ‫لعلكم‬ .. ‫خير‬ ‫من‬ ‫فعلتم‬ ‫كم‬ ‫تصدقتم؟‬ ‫صدقة‬ ‫كم‬ ‫صليتم؟‬
.)‫الشهداء‬
‫صارت‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫ومشكلة‬ .‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫الحياه‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬ ‫الرسول‬‫و‬
‫هللا‬ ‫الن‬ ‫ونعظمها‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫نقدس‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫نحن‬ ‫عندهم‬ ‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬
‫ا‬ ‫المعنى‬‫و‬ ‫ها‬
‫نعمر‬ ‫ان‬ ‫فرصة‬ ‫اعطانا‬‫و‬ ‫اياها‬ ‫وهبنا‬
.)‫(االستعمار‬ ‫لعظيم‬
‫شبابنا‬ ‫نفوس‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫عو‬
‫يزر‬ ‫حيث‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫قيمه‬ ‫ن‬‫يعلمو‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫وبعض‬
‫افتك‬ ‫و‬ ‫(مات‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫يموت‬ ‫ان‬ ‫يفعله‬ ‫ان‬ ‫لالنسان‬ ‫شىء‬ ‫احسن‬ ‫ان‬ ‫اليوم‬
.)‫ص‬َّ
‫وخل‬
‫فى‬ ‫درجتى‬ ‫يرفع‬ ‫هللا‬ ‫لعل‬ ‫اكثر‬ ‫انتاجا‬ ‫ألنتج‬ ‫اطول‬ ‫اعيش‬ ‫ان‬ ‫اتمنى‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬
.‫الدنيا‬ ‫و‬ ‫الجنة‬
7
)
‫ا‬
‫ر‬‫االق‬ ‫ق‬‫تفو‬
:‫المنافسين‬‫و‬ ‫ن‬
-

17. 17
‫االخرين‬ ‫ان‬ ‫وجد‬ ‫فأذا‬ ‫الثانوية‬ ‫فى‬ ‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫بقرنائه‬ ‫الشخص‬ ‫مقارنه‬
‫غلط‬ ‫شىء‬ ‫هناك‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ ."‫متوسط‬ ‫"درجة‬ ‫ال‬
‫ز‬‫ما‬ ‫وهو‬ ‫ا‬‫و‬‫وبرز‬ ‫ا‬‫و‬‫انتج‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫وتفق‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬
‫ما‬ ‫الى‬ ‫يصل‬ ‫لكى‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫و‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫شىء‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫وهم‬
.‫اليه‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬
‫مؤ‬ ‫هو‬ ‫ان‬
‫ر‬‫االق‬ ‫ق‬‫تفو‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫هو‬ ‫هل‬ ‫ى‬
‫وير‬ ‫حياته‬ ‫االنسان‬ ‫به‬ ‫يقيس‬ ‫مهم‬ ‫شر‬
‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫بحاجة‬
:‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مبر‬
-
1
)
:‫المشكالت‬ ‫لحل‬
. ‫تغيير‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫يحتاج‬ ‫مؤشر‬ ‫كم‬ ‫يذكر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬

‫اجهها‬‫و‬‫ن‬ ‫التى‬ ‫المزمنه‬ ‫المشاكل‬ ‫حل‬ ‫نستطيع‬ ‫{لن‬ :‫إنشتاين‬ ‫يقول‬
.}‫المشاكل‬ ‫تلك‬ ‫اوجدت‬ ‫التى‬ ‫العقلية‬ ‫بنفس‬
‫اردنا‬ ‫اذا‬
.‫جديده‬ ً
‫ال‬‫و‬‫عق‬ ‫نضيف‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫التعليم‬ ‫مناهج‬ ‫نطور‬ ‫ان‬
‫ة‬
‫ر‬‫القد‬ ‫عنده‬ ‫االنسان‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫اال‬ ‫النتيجة‬ ‫نفس‬ ‫الى‬ ‫ستؤدى‬ ‫نفسها‬ ‫فالعقلية‬
.‫موجود‬ ‫وهذا‬ ‫التكيف‬ ‫على‬

:‫الذات‬ ‫إلثبات‬
-
‫انه‬ ‫لنفسه‬ ‫يثبت‬ ‫حتى‬ ‫لنفسه‬ ‫الثقة‬ ‫يعيد‬ ‫حتى‬ ‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ً
‫ا‬‫احيان‬
‫مغمو‬ ‫كان‬ ‫انسان‬ ‫من‬ ‫فكم‬ .‫يستطيع‬
‫ويصل‬ ‫سيغير‬ ‫انه‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ ‫اصدر‬ ‫فلما‬ ‫ر‬
.‫فعل‬
‫ابن‬ ‫[محمد‬ ‫اسمه‬ ‫االندلسية‬ ‫الدولة‬ ‫خلفاء‬ ‫اكبر‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫المنصور‬ ‫الحاجب‬
‫حمارين‬ ‫كلهم‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الحمارين‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫مع‬ ‫ساكن‬ ‫كان‬ ]‫عامر‬ ‫ابى‬

18. 18
‫ليلة‬ ‫وفى‬ ‫حمار‬ ‫يشتغل‬ ‫قرطبة‬ ‫فى‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫آنذاك‬ ‫المهن‬ ‫ادنى‬ ‫من‬ ‫وتعتبر‬
‫يتحد‬ ‫ربعه‬ ‫مع‬ ‫ان‬
‫ر‬‫سه‬ ‫كان‬
‫ماذا‬ ‫خليفة‬ ‫اصبحت‬ ‫اذا‬ ‫جماعه‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫اليهم‬ ‫ث‬
.‫ا‬‫و‬‫سكت‬ ‫ثم‬ ‫اعليه‬‫و‬‫فضحك‬ ‫مني؟‬ ‫ن‬‫تريدو‬
‫سكتم؟‬ ‫لماذا‬ :‫فقال‬
‫جاد؟‬ ‫انت‬ ‫هل‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬
‫مني؟‬ ‫ن‬‫تريدو‬ ‫ماذا‬ ‫خليفة‬ ‫صرت‬ ‫إذا‬ .. ‫جاد‬ ً
‫ال‬‫فع‬ ‫انا‬ :‫قال‬
!‫خليفه‬ ‫الى‬ ‫حمار‬ ‫من‬ .. ‫خليفة‬ ‫تصبح‬ ‫لن‬ ‫اذهب‬ :‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬
‫شكلك‬ ‫انت‬ :‫اصحابه‬ ‫احد‬ ‫فقال‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫فكررس‬
.‫بخليفة‬ ‫ليس‬
ً
‫ا‬‫منيف‬ ‫قصر‬ ‫أريد‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫خليفة‬ ‫أصبحت‬ ‫إذا‬ :‫االول‬ ‫فقال‬ .. ‫اله‬‫ؤ‬‫فكررس‬
‫؟‬ ‫وماذا‬ : ‫وقال‬
‫حسان‬ ‫ى‬
‫ار‬‫و‬‫وج‬ ‫أمشى‬‫و‬ ‫اصيلة‬ ً
‫ال‬‫و‬‫وخي‬ :‫قال‬ ‫وماذا؟‬ .‫غناء‬ ‫وحدائق‬ : ‫قال‬
‫وبعد؟‬ :‫قال‬ ‫ذهب‬ ‫دينار‬ ‫الف‬ ‫ومائة‬ ً
‫أيضا؟‬‫و‬
.‫ا‬‫و‬‫فضحك‬ .‫شىء‬ ‫ال‬ : ‫قال‬
‫ما‬ :‫قال‬ ‫و‬ ‫االخر‬ ‫صاحبه‬ ‫الى‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬
‫خليفة؟‬ ‫اصبحت‬‫و‬‫ل‬ ‫تريد‬ ‫ذا‬
.‫خليفة‬ ‫تصبح‬ ‫لن‬ :‫له‬ ‫فقال‬
‫اجعلهم‬‫و‬ ‫حمار‬ ‫على‬ ‫فضعنى‬ ‫خليفة‬ ‫أصبحت‬ ‫إذا‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫عليه‬ ‫فكرر‬
‫معه‬ ‫يتعامل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اى‬ ‫و‬ ‫ومحتال‬ ‫دجال‬ ‫ن‬‫ويقولو‬ ‫ار‬‫و‬‫الش‬ ‫فى‬ ‫بي‬ ‫ن‬‫يدورو‬
.‫السجن‬ ‫فى‬ ‫ضعوه‬
‫الخالفة‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫يؤدى‬ ‫لن‬ ‫طريق‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االحما‬ ‫طريق‬ ‫ان‬ ‫عرف‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫ومحمد‬
‫ففك‬
‫اصبح‬‫و‬ ، ‫شرطي‬ ‫يصبح‬ ‫ان‬ ‫وهو‬ ‫الخالفة‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫تؤدى‬ ‫التى‬ ‫بالطريق‬ ‫ر‬
‫هشام‬ ‫وتولى‬ ‫الخليفة‬ ‫مات‬ ‫ثم‬ ‫قرطبة‬ ‫شرطة‬ ‫رئيس‬ ‫اصبح‬ ‫حتى‬ ‫وترقى‬ ‫شرطي‬
( ‫ه‬
‫ر‬‫عم‬ ‫وكان‬ ‫الخالفة‬ ‫باهلل‬ ‫المؤيد‬
10
]‫حضارتنا‬ ‫سلبيات‬ ‫من‬ ‫[وهذه‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ )
‫احد‬‫و‬ ‫نعين‬ ‫لن‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الصبى؟‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يوصو‬ ‫من‬ ‫امية‬ ‫بنو‬ ‫فاختلف‬ ، ‫اثة‬
‫ر‬‫بالو‬
.‫الخالفة‬ ‫يأخذ‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫خوفا‬

19. 19
‫فى‬ ‫جميعا‬ ‫ا‬‫و‬‫يصبح‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫اليريدو‬ ‫النهم‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬‫و‬ .‫وصايه‬ ‫مجلس‬ ‫نعين‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬
‫من‬ ‫الوصاية‬ ‫مجلس‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬ِّ
‫يكو‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اتفق‬ ‫شىء‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫الوصاية‬ ‫مجلس‬
:‫ثالثة‬ ‫ا‬‫و‬‫فاختار‬ ‫امية‬ ‫بنى‬ ‫غير‬
‫المصحفى‬ ‫محمد‬ ‫الوزير‬
‫غالب‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الجيش‬ ‫ورئيس‬
‫محمد‬ ‫الشرطه‬ ‫ورئيس‬
‫عامر‬ ‫ابى‬ ‫ابن‬
‫وتفرد‬ ‫االخرين‬ ‫االثنين‬ ‫يزيل‬ ‫ان‬ ‫استطا‬ ‫عامر‬ ‫ابى‬ ‫ابن‬ ‫محمد‬ ‫ان‬ ‫الخالصة‬
‫الحاجب‬ ‫نفسه‬ ‫فسمى‬ ‫المؤمنين‬
‫ر‬‫امي‬ ‫نفسه‬ ‫تسمية‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ‫بالحكم‬
‫ان‬ ً
‫ا‬‫ايض‬ ‫قرر‬ ‫باذنه‬ ‫اال‬ ‫الخليفة‬ ‫الى‬ ‫الدخول‬ ‫بعدم‬ ‫ار‬
‫ر‬‫ق‬ ‫اصدر‬‫و‬ ‫المنصور‬
‫ومنع‬ .‫الدوله‬ ‫ال‬‫و‬‫ام‬‫و‬ ‫هى‬ ‫ه‬
‫ر‬‫قص‬ ‫الى‬ ‫تنتقل‬ ‫الحكم‬ ‫اوين‬‫و‬‫د‬
‫من‬ ‫الخليفة‬ ‫ج‬
‫يخر‬ ‫ان‬
.‫االبأذنه‬ ‫ه‬
‫ر‬‫قص‬
‫ووصل‬ ‫الفتوحات‬ ‫بفتح‬ ‫قام‬ ‫حيث‬ ‫العامرية‬ ‫الدولة‬ ‫يسمونها‬ ‫المؤرخين‬ ‫وبعض‬
‫شىء‬ ‫المنصور‬ ‫(الحاجب‬ ‫االندلس‬ ‫حكام‬ ‫من‬ ‫حاكم‬ ‫اى‬ ‫اليه‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الى‬
‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫الحمارين‬ ‫االثنين‬ ‫تذكر‬ ‫سنه‬ ‫ثالثين‬ ‫وبعد‬ )‫تاريخنا‬ ‫فى‬ ‫عظيم‬
.‫وفالن‬ ‫فالن‬
‫آتو‬ :‫فقال‬
.‫بهم‬ ‫نى‬
‫العمل‬ ‫نفس‬ ‫ن‬‫ويعملو‬ ‫فيه‬ ‫تركهم‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫ووجدوهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فذهب‬
.‫اليه‬ ‫ا‬‫و‬‫فوصل‬
‫اتذكرونى؟‬ :‫لهم‬ ‫فقال‬
‫تذكرنا‬ ‫لن‬ ‫الذى‬ ‫انت‬ ‫انك‬ ‫نخاف‬ ‫كنا‬ ‫نعم‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬
-
‫اصيل‬ ‫كان‬ ‫ولكنه‬
-
‫وكان‬
‫طلبت؟‬ ‫ماذا‬ ‫انت‬ :‫االول‬ ‫فسأل‬ ‫القصه‬ ‫لهم‬ ‫فحكى‬ ‫اء‬
‫ر‬‫الوز‬ ‫بين‬ ‫جالس‬

20. 20
.‫كذا‬ ‫كذا‬ :‫فقال‬
‫اعطوه‬ :‫فقال‬
.‫اعطوه‬
.‫اذن‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫على‬ ‫ويدخل‬ ‫ثابت‬ ‫اتب‬
‫ر‬ ‫له‬ :‫وقال‬
‫طلبت؟‬ ‫ماذا‬ :‫الثانى‬ ‫وسأل‬
.‫المؤمنين‬ ‫امير‬ ‫يا‬ ‫انتهت‬ ‫قضية‬ :‫قال‬
.‫طلبت‬ ‫ماذا‬ ‫قل‬ ‫تنته‬ ‫لم‬ :‫له‬ ‫قال‬
.‫الملح‬‫و‬ ‫العيش‬ :‫فقال‬
.‫طلبت‬ ‫ماذا‬ ‫قل‬ ‫بل‬ ‫ال‬ :‫قال‬
.‫الخ‬ .. ‫الخلف‬ ‫الى‬ ‫ووجهي‬ ‫حمار‬ ‫على‬ ‫تضعني‬ ‫ان‬ ‫طلبت‬ ‫له‬ :‫فقال‬
‫اعطوه‬ :‫االمير‬ ‫فقال‬
.‫قدير‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫حتى‬ ‫طلب‬ ‫ما‬
.‫طموحه‬ ‫الى‬ ‫ويصل‬ ‫ذاته‬ ‫يثبت‬ ‫حتى‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ‫فاحيانا‬
.‫طموح‬ ‫فأى‬ ‫أتقاعد‬ ‫أن‬ ‫الحياة؟‬ ‫فى‬ ‫طموحك‬ ‫ماهو‬ //‫س‬

.‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫نحتاج‬ ‫الذات‬ ‫الثبات‬ ً
‫ا‬‫إذ‬

.‫الملل‬ ‫على‬ ‫للقضاء‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫احيانا‬
‫ا‬ ‫فى‬ ‫تعاملنا‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ً
‫ال‬‫فمث‬
‫تغيير‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫االكل‬‫و‬ ‫تغيير‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫من‬ ‫الزوجية‬ ‫لعالقة‬
.‫ملل‬ ‫الزوجية‬ ‫الحياة‬ ‫تصبح‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫سيؤدى‬ ‫معينة‬ ‫بطريقة‬ ‫الجلسة‬‫و‬
.‫المنزل‬ ‫ديكور‬ ‫لتغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫أو‬ ‫المنزل‬ ‫ج‬
‫خار‬ ‫لألكل‬ ‫يوم‬ ‫نحتاج‬
.‫ملل‬ ‫الى‬ ‫الحياه‬ ‫تتحول‬ ‫سوف‬ ‫اال‬‫و‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫نحتاج‬ ً
‫ا‬‫اذ‬

‫نرفع‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ً‫احيانا‬
.‫اتنا‬
‫ر‬‫وقد‬ ‫كفائتنا‬ ‫من‬
.‫الخ‬ ... ‫اللغة‬ ‫او‬ ‫السريعة‬ ‫الكتابة‬‫و‬‫ا‬ ‫السريعة‬ ‫اءة‬
‫ر‬‫الق‬ ‫او‬ ‫الكمبيوتر‬ ‫تعلم‬
‫حياته‬ ‫وتتغير‬ ‫جديدة‬ ‫اشياء‬ ‫سيمارس‬ ‫جديدة‬ ‫اشياء‬ ‫االنسان‬ ‫يتعلم‬ ‫عندما‬ ‫و‬
.‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬

21. 21

.‫التقدم‬ ‫اكبة‬‫و‬‫لم‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ً
‫ا‬‫ايض‬
‫اليوم؟‬ ‫البشرية‬ ‫فى‬ ‫الثابت‬ ‫الشىء‬ ‫ماهو‬ //‫س‬
-
‫الت‬
.‫غيير‬
‫فنحن‬ .. ‫يتغير‬ ‫للحياة‬ ‫وفهمنا‬ ‫للعقيدة‬ ‫عرضنا‬ ‫طريقة‬ ‫حتى‬ ‫يتغير‬ ‫شىء‬ ‫كل‬
‫هذا‬ ‫ايا‬
‫ز‬‫م‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫معها‬ ‫اكب‬‫و‬‫مت‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫و‬ ‫وديننا‬ ‫ديناميكية‬ ‫حياة‬ ‫نعيش‬
‫فهو‬ ‫تقدم‬ ‫من‬ ‫الحياة‬ ‫وصلت‬ ‫مهما‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫ينعزل‬ ‫لم‬ ‫انه‬ ‫العظيم‬ ‫الدين‬
.‫اكبها‬‫و‬‫ي‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬
‫فى‬ ‫بل‬ ‫االسالم‬ ‫فى‬ ‫ليست‬ ‫ومشكلتنا‬
‫ا‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ي‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫و‬‫يستطيع‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫المسلمين‬
.‫وهمية‬ ‫معارك‬ ‫فى‬ ‫ا‬‫و‬‫وعاش‬ ‫التقدم‬
‫وذلك‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الحادث‬ ‫التغيير‬ ‫مع‬ ‫اكب‬‫و‬‫تت‬ ‫اقعية‬‫و‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫ان‬ ‫فيجب‬ ‫يتقدم‬ ‫اليوم‬ ‫العالم‬‫و‬ ‫معه‬ ‫نتطور‬ ‫ان‬ ‫فيجب‬ ‫يتطور‬ ‫اليوم‬ ‫العالم‬‫و‬ ،
‫وبين‬ ‫بيننا‬ ‫التي‬ ‫الفجوة‬ ‫نسد‬ ‫حتى‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫نتقدم‬
.‫هم‬
‫عملنا‬ ‫اذا‬ ‫الغرب‬ ‫فى‬ ‫للتعليم‬ ‫ازيا‬‫و‬‫م‬ ‫تعليمنا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫نحن‬ ‫مثال‬
.‫التعليم‬ ‫لتطوير‬ ‫الت‬‫و‬‫محا‬ ‫فى‬ ‫حاليا‬ ‫بها‬ ‫نعمل‬ ‫التى‬ ‫الطريقة‬ ‫بنفس‬
‫بيننا‬ ‫التى‬ ‫الفجوة‬‫و‬ ‫تقدمنا‬ ‫من‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫يتقدم‬ ‫الغرب‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫نتقدم‬ ‫ونحن‬
.‫تكبر‬ ‫وبينهم‬
‫التقدم‬ ‫هذا‬ ‫اكب‬‫و‬‫ن‬ ‫حتى‬ ‫الوحيدة‬ ‫الطريقة‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫من‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫نتقدم‬ ‫ان‬
.‫ا‬‫و‬‫انته‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫عتهم‬
‫سر‬

.‫االخرين‬ ‫طلبات‬ ‫لتحقيق‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬

22. 22
‫هذه‬ ‫اجه‬‫و‬‫ن‬ ‫حتى‬ ‫ونحن‬ ‫االصحاب‬ ‫من‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫تاتى‬ ‫طلبات‬ ‫هناك‬
‫اجهناها‬‫و‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫تزداد‬ ‫الطلبات‬‫و‬ ‫تزداد‬ ‫مشاغلها‬ ‫فالدنيا‬ ‫التغيير‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الطلبات‬
‫االمك‬ ‫وبنفس‬ ‫ات‬
‫ر‬‫القد‬ ‫بنفس‬
.‫المشاكل‬ ‫تزداد‬ ‫و‬ ‫االثقال‬ ‫ستزداد‬ ‫ة‬
‫ر‬‫فت‬ ‫بعد‬ ‫انيات‬
‫االخرين‬ ‫طلبات‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬ ‫كيف‬ ‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬ ‫و‬ ‫يفكر‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫الزوجة‬‫و‬ ‫الد‬‫و‬‫اال‬‫و‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫تجاه‬ .. ‫عية‬
‫شر‬ ‫أو‬ ‫اجبة‬‫و‬ ‫الطلبات‬ ‫بعض‬ ‫وخاصة‬
.‫الوظيفة‬ ‫وتجاه‬
:‫منها‬ ‫بعض‬ .. ‫التغيير‬ ‫منهج‬ ‫في‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫الى‬ ‫يقودنا‬ ‫كله‬ ‫هذا‬
-
1
.
.‫بأنفسهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يغير‬ ‫حتى‬ ‫بقوم‬ ‫ما‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
.‫االنسان‬ ‫على‬ ‫يفرض‬ ‫ال‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫التغيير‬ ‫ان‬
2
.
.‫ى‬
‫الفكر‬ ‫التغير‬ ‫من‬ ‫اسر‬ ‫المادى‬ ‫التغير‬
‫ى‬
‫اشتر‬ ‫االثاث‬ ‫أغير‬ ‫جديد‬ ‫وبشكل‬ ‫جديد‬ ‫بيت‬ ‫ابنى‬ ‫ان‬ ‫مثل‬ ‫المادى‬ ‫التغير‬
.‫أمة‬ ‫فكر‬ ‫أغير‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫أسهل‬ ‫وهذا‬ ‫جديدة‬ ‫ة‬
‫ر‬‫سيا‬
‫وم‬
‫ا‬‫و‬‫يعجل‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يحاولو‬ ‫او‬ ‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫ن‬‫يدرسو‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫يقعو‬ ‫الذى‬ ‫الخطأ‬ ‫ن‬
.‫المادة‬ ‫قضية‬ ‫على‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫ن‬‫يركزو‬ ‫ان‬ ‫ه‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫عجله‬
‫ات‬
‫ر‬‫العما‬ َ
‫بن‬ُ
‫ت‬ ‫لم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫نالحظ‬ ‫ونحن‬
‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قضية‬ ‫هذه‬ ‫ليست‬ .. ‫الزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫بقيت‬ ‫التى‬‫و‬ ‫الشاهقة‬
‫لكن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫انطلقت‬ ‫االمة‬ ‫هذه‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حضا‬

23. 23
‫الهدف‬ ‫ولوكان‬ ‫المادى‬ ‫التغيير‬ ‫عنه‬ ‫نتج‬ ‫ثم‬ ‫تأصل‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫ى‬
‫الفكر‬ ‫التغير‬ ‫ألن‬
.‫سهل‬ ‫االمر‬ ‫لكان‬ ‫المادى‬ ‫التغيير‬
‫ومحمد‬ ، ‫قومه‬ ‫يعبدها‬ ‫كان‬ ‫التى‬ ‫االصنام‬ ‫كسر‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬
‫ر‬‫اب‬ ً
‫ال‬‫ومث‬
‫التى‬ ‫االصنام‬ ‫يكسر‬ ‫لم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫تكسير‬ ، ‫قومه‬ ‫يعبدها‬ ‫كان‬
‫هذا‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫وهو‬ ً
‫ا‬‫صحيح‬ ‫شيئا‬ ‫فعل‬ ‫اهيم‬
‫ر‬‫اب‬ ‫هللا‬ ‫ونبى‬ ‫مطلوب‬ ‫االصنام‬
‫ان‬ ‫اهيم‬
‫ر‬‫اب‬ ‫فعل‬ ‫ونتيجة‬ ، ‫فعالية‬ ‫االكثر‬ ‫الشىء‬ ‫فعل‬ ‫محمد‬ ‫لكن‬ .. ‫الشرك‬
، ‫لنار‬ ‫با‬ ‫يحرقوه‬ ‫ان‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫عجز‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫بلده‬ ‫من‬ ‫نفى‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫فى‬ ‫القى‬
‫تغ‬ ‫على‬ ‫عمل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ومحمد‬
‫مرحلة‬ ‫الى‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫الفكر‬ ‫يير‬
‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫ص‬ ‫العا‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫الوليد‬ ‫ابن‬ ‫خالد‬ ‫هم‬ ‫االصنام‬ ‫كسر‬ ‫الذى‬ ‫ان‬
.‫األصنام‬ ‫ن‬‫يعبدو‬
‫الغربية‬ ‫المادية‬ ‫وبالنهضة‬ ‫الغربى‬ ‫بالفكر‬ ‫الشغوفين‬ ‫خاصة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وكثير‬
.‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫اسهل‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫المادي‬ ‫التغيير‬ ‫نحو‬ ‫باالنطالق‬ ‫نستعجل‬ ‫ان‬ ‫يريدونا‬
‫المش‬ ‫لكن‬
‫ابني‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫فأنا‬ ‫االنسان‬ ‫وفكر‬ ‫االنسان‬ ‫تغيير‬ ‫هى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الكبي‬ ‫كلة‬
‫بها‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫لكن‬ ‫ات‬
‫ر‬‫كمبيوت‬ ‫أملئها‬‫و‬ ‫سحاب‬ ‫ناطحة‬
‫هو‬ ‫األصعب‬ ‫األمر‬ ‫و‬ .‫ة‬
‫ر‬‫للحضا‬ ‫حقيقيا‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫تغيي‬ ‫اعمل‬ ‫لم‬ ‫بذلك‬ ‫فأنى‬ ‫متخلفين‬
.‫الفكر‬ ‫تغيير‬
‫الذ‬‫و‬ )‫االنسانيه‬ ‫(العلوم‬ ‫لعلماء‬ ‫خاص‬ ‫دور‬ ‫يأتى‬ ‫وهنا‬
‫هم‬ ‫الفكر‬ ‫ن‬‫يغيرو‬ ‫ين‬
‫االدب‬ ‫اهل‬ ‫هم‬ ‫الفكر‬ ‫ن‬‫يغيرو‬ ‫الذين‬ ‫ولكن‬ ‫المهندسين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫االطباء‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬
‫فإذا‬ .. ‫الشر‬ ‫علماء‬ ‫أسهم‬
‫ر‬ ‫وعلى‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ‫االجتما‬‫و‬ ‫الفلسفة‬‫و‬ ‫االعالم‬‫و‬
.‫السالم‬ ‫االمة‬ ‫فعلى‬ ‫الغربي‬ ‫للفكر‬ ‫مقلدين‬ ‫ا‬‫و‬‫اصبح‬ ‫او‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫تقاعس‬

24. 24
‫الجامع‬ ‫فى‬ ‫تطبق‬ ‫التى‬ ‫المناهج‬ ‫ة‬
‫ر‬‫خطو‬ ‫تأتى‬ ‫وهنا‬
‫العلوم‬ ‫جانب‬ ‫فى‬ ‫ات‬
‫اكبر‬ ‫فهذه‬ ‫الغربى‬ ‫الفكر‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫المناهج‬ ‫هذه‬ ‫اصبحت‬ ‫فإذا‬ ‫االنسانية‬
.‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫ويصنع‬ ‫باألمم‬ ‫ينهض‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫الفكر‬ ‫الن‬ ‫مشكلة‬
، ً
‫ا‬‫حقيقي‬ ً
‫ا‬‫نضج‬ ‫تنضج‬ ‫حتى‬ ‫هادئة‬ ‫نار‬ ‫على‬ ‫تطبخ‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫المسألة‬ ‫وهذه‬
‫الت‬‫و‬‫المحا‬ ‫فى‬ ‫ا‬‫و‬‫يستمر‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ييأس‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫المفكرين‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬‫و‬
.‫االمة‬ ‫تتغير‬ ‫ان‬ ‫الى‬
‫من‬ ‫اكبر‬ ‫للتغيير‬ ‫استعدادهم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫المثقفين‬ ‫الطموحين‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫قليل‬ ‫الثقافة‬ ‫قليل‬ ‫فاإلنسان‬ ‫هم‬
‫غير‬
‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ويأس‬ ‫اقع‬‫و‬‫بال‬ ‫يرضى‬ ‫طموح‬
.‫ويحكمه‬
.‫الطموح‬ ‫اهل‬ ‫هم‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫يقود‬ ‫الذى‬
.‫طموح‬ ‫بال‬ ‫الفكر‬ ‫اهل‬ ‫يصبح‬ ‫عندما‬ ‫هى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الكبي‬ ‫المشكلة‬‫و‬
.‫طويل‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫ألمتنا‬ ‫حدث‬ ‫الذى‬ ‫وهذا‬
‫على‬ ‫ن‬‫يكونو‬ ‫أصحاب‬ ‫بل‬ ‫النصائح‬ ‫ليس‬ ‫الدهم‬‫و‬‫ال‬ ‫الدان‬‫و‬‫ال‬ ‫يقدمه‬ ‫ما‬ ‫اعظم‬ ‫من‬
‫فاالحتكا‬ .‫قويم‬ ‫منهج‬
.‫ار‬
‫ر‬‫باستم‬ ‫يتعلم‬ ‫االنسان‬ ‫يجعل‬ ‫المتميزين‬ ‫مع‬ ‫ك‬
‫الضعاف‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫نفسه‬ ‫يحيط‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫على‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫احيانا‬
‫ال‬ ‫الضعاف‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫انفسهم‬ ‫ن‬‫يحيطو‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يحبو‬ ‫اء‬
‫ر‬‫المد‬ ‫بعض‬ ‫خاصة‬
‫ال‬ ‫الضعاف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫لكن‬ .. ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫أسهل‬ ‫من‬ ‫االمر‬ ‫وهذا‬ ، ً
‫ا‬‫ابد‬ ‫ن‬‫يعارضو‬
.‫بشىء‬ ‫ن‬‫ينفعو‬
‫االحتك‬‫و‬
، ‫غلط‬ ‫هذا‬ ‫للغلط‬ ‫ن‬‫ويقولو‬ ‫ن‬‫متعبو‬ ‫النهم‬ ‫متعب‬ ‫شىء‬ ‫بالمتميزين‬ ‫اك‬
‫نفس‬ ‫ا‬‫و‬‫اعط‬‫و‬ ‫مجموعتين‬ ‫أخذت‬ ‫بأن‬ ‫بتجربة‬ ‫قامت‬ ‫الجامعات‬ ‫احدى‬ ‫هناك‬

25. 25
.. ‫المشكلة‬ ‫حل‬ ‫منهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وطلب‬ ‫المشكلة‬ ‫ونفس‬ ‫المعلومات‬ ‫نفس‬ ‫المجوعتين‬
.‫وقدموه‬ ‫وكتبوه‬ ‫حل‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫وتوصل‬ ‫وتتحاور‬ ‫تتناقش‬ ‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫ت‬ْ
‫ا‬‫فبد‬
‫اما‬
‫أن‬ ‫ادها‬
‫ر‬‫اف‬ ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫باالتفاق‬ ‫المنظمة‬ ‫الجهة‬ ‫قامت‬ ‫فقد‬ ‫الثانية‬ ‫المجموعة‬
‫ويقدم‬ ‫سلبياته‬ ‫يقدم‬ ‫ان‬ ‫ويحاول‬ ‫ح‬
‫مقتر‬ ‫أى‬ ‫ويخالف‬ ‫ار‬
‫ر‬‫باستم‬ ‫يعارض‬
‫بعد‬ ‫حل‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫توصل‬ ‫النهايه‬ ‫وفى‬ ‫فعال‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫أتعبهم‬ ‫وقد‬ .. ‫انتقادات‬
.‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫المداولة‬‫و‬ ‫النقاش‬ ‫فى‬ ‫اطول‬ ‫وقت‬ ‫قضاء‬
‫اي‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫الثانية؟‬ ‫أم‬ ‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫قدمته‬ ‫الذى‬ ‫الحل‬ ‫افضل‬ ‫هما‬
.‫الثانية‬ ‫المجموعة‬ ‫قدمته‬ ‫الذى‬ ‫الحل‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫بالطبع‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫وطلبت‬ ‫ى‬
‫اخر‬ ‫مشكلة‬ ‫بإعطائهم‬ ‫المنظمة‬ ‫الجهة‬ ‫قامت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫الذى‬ ‫فمن‬ ‫ى‬
‫االخر‬ ‫المجموعه‬ ‫الى‬ ‫لينتقل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫شخص‬ ‫تختار‬ ‫ان‬ ‫مجموعة‬
‫ا‬ ‫المجموعة‬ ‫منه‬ ‫تتخلص‬ ‫سوف‬ ‫انه‬ ‫ن‬‫تتوقعو‬
‫المعارض‬ ‫الشخص‬ ‫طبعا‬ ‫لثانية؟‬
.‫متعب‬ ‫ألنه‬
‫لكن‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫كبي‬ ‫وجهد‬ ً
‫ال‬‫طوي‬ ‫وقت‬ ‫ويأخذ‬ ‫متعب‬ ‫ن‬‫المتميزو‬ ‫باالشخص‬ ‫فاالحتكاك‬
.‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫يطور‬ ‫الذى‬ ‫وهو‬ ‫الناس‬ ‫يطور‬ ‫الذى‬ ‫هو‬

‫مشاريع‬ ‫الى‬ ‫اهدافه‬ ‫االنسان‬ ‫يحول‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬
‫ا‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ‫و‬ ‫االمة‬ ‫فى‬ ‫ى‬
‫فكر‬ ‫تغيير‬ ‫حدث‬ُ
‫أ‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ‫انا‬ ‫فمثال‬
‫التعليم‬‫و‬ ‫بالصحة‬ ‫نهض‬
‫الى‬ ‫اهدافه‬ ‫االنسان‬ ‫ينقل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً
‫ا‬‫اذ‬ ، ‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫لكل‬ ‫صالح‬ ‫كالم‬ ‫هذا‬ ،
.‫التعامل‬ ‫فى‬ ‫المرونة‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫ن‬‫ويكو‬ ‫مطبقة‬ ‫مشاريع‬
‫بعض‬ ‫اجهك‬‫و‬‫ت‬ ‫فقد‬ .‫ه‬
‫ر‬‫غي‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬ ‫نقوم‬ ‫اقيل‬
‫ر‬‫ع‬ ‫اجهته‬‫و‬ ‫مشرو‬ ‫مثال‬
‫التف‬ ‫تحاول‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ‫القانونية‬ ‫او‬ ‫السياسية‬ ‫المشاكل‬
.‫معها‬ ‫اعل‬
‫يريد‬ ‫و‬ ‫المرونة‬ ‫يعيش‬ ‫الذىال‬‫و‬
.‫ابدا‬ ‫يغير‬ ‫فلن‬ ‫يحبط‬ ‫او‬ ‫كامل‬ ‫تغيير‬ ‫إما‬

26. 26
.‫الطريقه‬ ‫بهذه‬ ‫البشرية‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫التغير‬‫و‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫تنهض‬ ‫ال‬ ‫االمم‬‫و‬
‫هناك‬ ‫لكن‬ .‫عليه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫نظل‬ ‫او‬ ‫امريكا‬ ‫مثل‬ ‫التعليم‬ ‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ً
‫ال‬‫مث‬
‫الت‬‫ز‬‫للتنا‬ ‫االستعداد‬ ‫لدينا‬ ‫ونحن‬ ‫وسط‬ ‫حلول‬
‫ال‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫العطاء‬‫و‬ ‫لالخذ‬ ‫التفاهم‬‫و‬
‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ات‬
‫ر‬‫حضا‬ ‫يبنى‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫االستعدادات‬ ‫هذه‬ ‫يملك‬
‫ومنها‬ ‫منها‬ ‫نعانى‬ ‫التى‬ ‫مشاكلنا‬ ‫من‬ ‫وهذه‬ ‫جامد‬ ‫النه‬ ‫ايضا‬ ‫يتغير‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ويتميز‬
.‫نتخذها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫وسط‬ ‫حلول‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫اذ‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫الفصل‬ ‫ايضا‬
‫اح‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫تقول‬ ‫طريفة‬ ‫قصة‬ ‫هناك‬
‫ى‬
‫القر‬ ‫احدى‬ ‫فى‬ ‫الريفية‬ ‫العائالت‬ ‫دى‬
‫كبير‬ ‫تنافس‬ ‫حدث‬ ‫وبعدها‬ ‫القرية‬ ‫عمدة‬ ‫مات‬ ‫ان‬ ‫وحدث‬ .. ‫كبير‬ ‫كرم‬ ‫اهل‬ ‫وهم‬
‫انه‬ ‫يثبت‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫منهم‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫وكان‬ ‫العمادة‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االس‬ ‫من‬ ‫عين‬
‫فر‬ ‫بين‬
.‫العمدة‬ ‫هو‬ ‫يصبح‬ ً
‫ا‬‫كرم‬ ‫االكثر‬ ‫ان‬ ‫بحيث‬ ‫االكرم‬
‫ان‬ ‫طرف‬ ‫كل‬ ‫وحاول‬ ‫القرية‬ ‫الى‬ ‫ضيف‬ ‫جاء‬ ‫ة‬
‫ر‬‫م‬ ‫وذات‬
‫نحوه‬ ‫الضيف‬ ‫يجتذب‬
‫حتى‬ ‫بااليدى‬ ‫الضيف‬ ‫يجتذبان‬ ‫الطرفان‬ ‫وظل‬ ‫االكرم‬ ‫انه‬ ‫ويثبت‬ ‫بضيافته‬ ‫ليقوم‬
‫الرجال‬ ‫احد‬ ‫فتقدم‬ ‫قتال‬ ‫بينهم‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫وكاد‬ ‫االسلحة‬ ‫ورفعت‬ ‫الموقف‬ ‫اشتد‬
‫اخذ‬ ‫ثم‬ ‫الموقف‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫يتنازل‬ ‫لم‬ ‫الطرفين‬ ‫لكن‬ ‫الخالف‬ ‫يحل‬ ‫ان‬ ‫وحاول‬ ‫العاديين‬
‫بالطب‬ ‫وهذا‬ ‫الضيف‬ ‫وقتل‬ ‫سالحه‬ ‫الرجل‬
‫حلول‬ ‫هناك‬ ‫وكان‬ ‫الحل‬ ‫ليس‬ ‫ع‬
...... ‫لكن‬ ‫وسيطة‬
.‫التغيير‬ ‫احداث‬ ‫فى‬ ‫ننجح‬ ‫لكى‬ ‫التقاليد‬ ‫هذه‬ ‫ننتز‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً
‫ا‬‫اذ‬

:‫هما‬ ‫التغيير‬ ‫امر‬ ‫فى‬ ‫ان‬
‫ر‬‫خيا‬ ‫اآلن‬ ‫امامنا‬
:‫االول‬
.‫التغيير‬ ‫نستعجل‬ ‫ان‬
:‫الثانى‬
.‫التغيير‬ ‫نؤجل‬ ‫ان‬
‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫التعجيل‬ ‫ثمن‬ ‫كذلك‬ .‫مؤجل‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫للتغيير‬ ‫التأجيل‬ ‫فثمن‬
‫ن‬‫سيكو‬
.‫معجل‬

27. 27
‫لكن‬ ‫السلبيات‬ ‫بعض‬ ‫وفيها‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كبي‬ ‫ايجابية‬ ‫نتائج‬ ‫اجد‬ ‫اغير‬ ‫عندما‬ ‫انه‬ ‫بمعنى‬
.‫عملنا‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫ر‬‫مباش‬ ‫االثار‬ ‫بعض‬ ‫ى‬
‫ستر‬
‫استغالل‬‫و‬ ‫ضعفنا‬ ‫ويزداد‬ ‫تخلفنا‬ ‫سيزداد‬ ‫البعيد‬ ‫المدى‬ ‫فعلى‬ ‫نغير‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬
‫مؤجال‬ ‫الثمن‬ ‫ندفع‬ ‫او‬ ‫نغير‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫وفرقتنا‬ ‫خالفاتنا‬ ‫وتزداد‬ ‫لنا‬ ‫االخرين‬
‫ب‬
‫وهو‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫الذى‬ ‫اما‬ ‫تضحيات‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫تغيير‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫كبير‬ ‫شكل‬
.‫ذلك‬ ‫يستطيع‬ ‫فال‬ ‫مكانه‬ ‫فى‬ ‫جالس‬
‫عن‬ ‫عاطل‬ ‫وهو‬ ‫يدعو‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫مسجد‬ ‫فى‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫مر‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
.‫فضة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ذهبا‬ ‫تمطر‬ ‫ال‬ ‫السماء‬ ‫فأن‬ ‫قم‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫ق‬‫بالرز‬ ‫هللا‬ ‫يدعو‬ ‫العمل‬
‫تصل‬ ‫حتى‬ ‫الجهد‬ ‫وتبذل‬ ‫وتضحى‬ ‫تعمل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬
.‫تريد‬ ‫ما‬ ‫الى‬
‫اكرم‬ ‫ومن‬ .‫تضحيات‬ ‫اصحاب‬ ‫االزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫االنبياء‬ ‫كذلك‬
‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبى‬ ‫جعل‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫االنبياء‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وهو‬ ‫جبهته‬ ‫فى‬ ‫الحديد‬ ‫ويدخل‬ ‫ثنيتاه‬ ‫تتكسر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫لماذا‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫الخلق‬ ‫اكرم‬ ‫من‬ ‫وسلم‬
‫ان‬ ‫قادر‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وهللا‬
‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫االرض‬ ‫فى‬ ‫فيسود‬ ‫سد‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بكلمة‬ ‫يسود‬ ‫االسالم‬ ‫يجعل‬
‫انه‬ ‫ن‬‫المسلمو‬ ‫يعلم‬ ‫حتى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫يدمى‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬
‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫و‬ ‫اكبر‬ ‫التغيير‬ ‫كان‬ ‫وكلما‬ ‫تضحيات‬ ‫ومعه‬ ‫اال‬ ‫تغيير‬ ‫اليوجد‬
.‫اكبر‬ ‫التضحيات‬ ‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫اكبر‬ ‫االهداف‬
‫اذ‬ .‫ضعف‬ ‫على‬ ‫فضعف‬ ‫مخاض‬ ‫من‬ ‫لتوها‬ ‫خرجت‬ ‫أة‬
‫ر‬‫ام‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫مريم‬
‫لها‬ ‫فنبع‬ ‫ويسقيها‬ ‫يطعمها‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫اد‬
‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫النخلة‬ ‫جذ‬ ‫بجانب‬ ‫المخاض‬ ‫اتاها‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫اذ‬ ‫التمر‬ ‫اليها‬ ‫فأرسل‬ ‫يطعمها‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫اد‬
‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫اقدامها‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫الماء‬
‫فمن‬ .)) ‫جنيا‬ ‫رطبا‬ ‫عليك‬ ‫تساقط‬ ‫النخلة‬ ‫بجذ‬ ‫اليك‬ ‫ي‬
‫وهز‬ ((
‫على‬ ‫قادر‬ ‫منا‬
‫لماذا‬ ً
‫ا‬‫اذ‬ . ‫الجذ‬ ‫بهذا‬ ‫عالقة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ة‬
‫ز‬‫معج‬ ‫التمر‬ ‫سقوط‬ ً
‫ا‬‫اذ‬ ‫نخلة‬ ‫جذ‬ ‫هز‬
.‫اثر‬ ‫الجهد‬ ‫لهذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ان‬‫و‬ ‫حتى‬ ‫الجهد‬ ‫بذل‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫النه‬ ‫؟‬‫ي‬
‫هز‬ ‫هللا‬ ‫لها‬ ‫قال‬

28. 28
‫وما‬ (( ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ه‬
‫ر‬‫بقد‬ ‫ولكن‬ ‫بجهدنا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اتنا‬
‫ر‬‫بقد‬ ‫ننتصر‬ ‫ال‬ ‫فنحن‬
.)) ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫اال‬ ‫النصر‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫وسنة‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫النه‬ ‫نضحي‬ ‫ان‬ ‫ويجب‬ ‫الجهد‬ ‫ونبذل‬ ‫نعمل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫نحن‬
.‫تحويال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫ارضه‬ ‫فى‬
‫التغيير‬ ‫وهكذا‬ .‫النتائج‬ ‫فى‬ ‫اثر‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ان‬‫و‬ ‫التضحيات‬‫و‬ ‫الجهد‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫اذا‬
‫ف‬ (( ‫التغيير‬‫و‬ ‫النجاح‬ ‫الى‬ ‫الوصول‬ ‫الى‬ ‫اساس‬ ‫الصبر‬‫و‬ ‫صبر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬
‫اصبر‬
‫التغيير‬‫و‬ ‫اكبر‬ ‫تعبك‬ ‫كان‬ ‫اكبر‬ ‫اهدافك‬ ‫كانت‬ ‫فكلما‬ ، )) ‫باهلل‬ ‫اال‬ ‫صبرك‬ ‫وما‬
.‫اكبر‬
‫االجسام‬ ‫ادها‬
‫ر‬‫بم‬ ‫تعبت‬ ‫كبار‬ ‫النفوس‬ ‫كانت‬ ‫اذا‬‫و‬
‫ات‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫وحرك‬ ‫نفسه‬ ‫فى‬ ‫تحكم‬ ‫يعنى‬ )) ‫نفسه‬ ‫دان‬ ‫من‬ ‫س‬ِّ
‫الكي‬‫و‬ ((
‫بع‬ ‫لما‬ ‫وعمل‬ ‫نفسه‬ ‫دان‬ ‫من‬ ‫يس‬ِّ
‫الك‬‫و‬ ، ‫ادة‬
‫ر‬‫ا‬‫و‬
‫اتبع‬ ‫من‬ ‫العاجز‬‫و‬ [ ‫الموت‬ ‫د‬
.‫ى‬‫الهو‬ ‫حسب‬ ‫يمشى‬ ‫بمعنى‬ ] ‫اه‬‫و‬‫ه‬ ‫نفسه‬
‫التغيير‬ ‫رفض‬ ‫اسباب‬ ‫اهم‬
1
-
:‫الجهل‬
-
‫؟‬ ‫الموضو‬ ‫فى‬ ‫تفكر‬ ‫لماذا‬ ‫تريد؟‬ ‫ماذا‬ .‫بها‬ ‫وجاهل‬ ‫اهدافه‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫فاالنسان‬
.‫بها‬ ‫نفكر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫قضية‬ ‫أهم‬ ‫هذه‬ ‫؟‬ ‫الموضو‬ ‫فى‬ ‫افكر‬ ‫متى‬ ً
‫ا‬‫إذ‬

‫!!؟‬ ‫االرض‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫موجود‬ ‫انت‬ ‫لماذا‬

‫ماه‬
‫!!؟‬ ‫الجلها‬ ‫وجدت‬ ‫قضية‬ ‫اكبر‬ ‫ى‬

‫!!؟‬ ‫هدفك‬ ‫هو‬ ‫ما‬

‫!!؟‬ ‫هدفك‬ ‫الى‬ ‫للوصول‬ ‫تسلكه‬ ‫سوف‬ ‫الذى‬ ‫الطريق‬ ‫هو‬ ‫ما‬

29. 29

‫!!؟‬ ‫عليها‬ ‫تمشى‬ ‫سوف‬ ‫التى‬ ‫ات‬‫و‬‫الخط‬ ‫ماهى‬

‫!!؟‬ ‫عليها‬ ‫تتغلب‬ ‫وكيف‬ ‫اجهك‬‫و‬‫ت‬ ‫سوف‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫ماهى‬
‫الذى‬ ‫هو‬ ‫فالجهل‬ ، ‫تغير‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫فلن‬ ‫االمور‬ ‫تلك‬ ‫لكل‬ ‫جاهال‬ ‫كنت‬ ‫اذا‬
‫االنسان‬ ‫يجعل‬
.‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫ويرفض‬ ‫يغير‬ ‫ال‬
2
-
:‫مساندين‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬
-
‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫فعندها‬ ‫ة‬
‫ر‬‫المشو‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫االنسان‬ ‫الن‬‫و‬ ‫صعب‬ ‫الطريق‬ ‫الن‬
.‫المساندين‬
‫من‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫ويحتاج‬ ‫صعب‬ ً
‫ا‬‫عملي‬ ‫لكنه‬ ً
‫ا‬‫نظري‬ ‫سهل‬ ‫التغيير‬ ‫فطريق‬
‫النبى‬ ‫حتى‬ .‫اصدقاء‬‫و‬ ‫اصحاب‬ ‫الى‬ ‫ويحتاج‬ ‫فيه‬ ‫ويسانده‬ ‫ه‬
‫ر‬‫وينص‬ ‫يساعده‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
.‫االنبياء‬ ‫من‬ ‫اضعف‬ ‫بالطبع‬ ‫ونحن‬ ‫ذلك‬ ‫الى‬ ‫احتاج‬ ‫وسلم‬ ‫يه‬
‫مساندين‬ ‫له‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫وعلى‬ ‫منا‬ ‫ء‬
‫جز‬ ‫فالتغيير‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
.‫فىذلك‬ ‫ويعينونه‬ ‫ومؤيدين‬
3
-
:‫التخطيط‬
-
‫كان‬ ‫كلما‬ ‫اليه‬ ‫سيصل‬ ‫وكيف‬ ‫يريد‬ ‫ماذا‬ ‫عرف‬ ‫وكلمات‬ ‫االنسان‬ ‫خطط‬ ‫كلما‬
‫اثبتت‬ ‫االدارية‬ ‫اسات‬
‫ر‬‫الد‬ .‫اسهل‬ ‫التغيير‬
‫التخطيط‬ ‫في‬ ‫نقضيها‬ ‫ساعة‬ ‫كل‬ ‫ان‬
.‫التنفيذ‬ ‫عند‬ ‫ساعات‬ ‫اربع‬ ‫الى‬ ‫ثالث‬ ‫توفر‬
‫عند‬ ‫وتوفير‬ ‫وبنا‬ ‫وفهم‬ ‫وعى‬ ‫فالتخطيط‬ ‫للوقت‬ ‫تضييعا‬ ‫ليس‬ ‫التخطيط‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
.‫التنفيذ‬
‫كل‬ ‫أن‬ ‫العلمية‬ ‫اسات‬
‫ر‬‫بالد‬ ‫وثبتت‬ ‫الزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫ثبتت‬ ‫التى‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫وق‬
‫االستعداد‬ ‫من‬ ‫البد‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫بمقاومة‬ ‫اجه‬‫و‬‫سي‬ ‫تغيير‬
.‫المقاومة‬ ‫لتلك‬ ‫المسبق‬

30. 30
‫ق‬‫الطر‬ ‫ومن‬ .‫المقاومة‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫حول‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫د‬ ‫اء‬
‫ر‬‫بإج‬ ‫السويدان‬ ‫ق‬‫طار‬ /‫د‬ ‫قام‬ ‫وقد‬
‫الجماعات‬‫و‬ ‫المنظمات‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫وخاصة‬ ‫التغيير‬ ‫لمقاومة‬ ‫تستخدم‬ ‫التى‬
.‫التغيير‬ ‫لمقاومة‬ ‫طريقة‬ ‫عشرين‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫وجد‬ .‫اب‬
‫ز‬‫االح‬‫و‬
‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الك‬ ‫ن‬‫ويركلو‬ ‫ن‬‫يجرو‬ ‫اهم‬
‫ر‬‫ن‬ ‫الرياضية‬ ‫االلعاب‬ ‫فى‬ ‫فمثال‬
‫خطة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫كأنهم‬
.‫تخطيط‬ ‫فيها‬ ‫يجد‬ ‫اصولها‬‫و‬ ‫اللعبة‬ ‫هذه‬ ‫يعرف‬ ‫الذى‬ ‫لكن‬ ‫بينهم‬
‫ة‬
‫ر‬‫ك‬ ‫للعبة‬ ‫ينزل‬ ‫الذى‬ ‫مثل‬ ‫يفهمها‬ ‫ال‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫المقاومة‬ ‫يفهم‬ ‫الذى‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫الفر‬‫و‬
‫الستطا‬ ‫الخطة‬ ‫تلك‬ ‫عرف‬ ‫ولو‬ ‫الخصم‬ ‫سيتبعها‬ ‫الذى‬ ‫الخطة‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫القدم‬
‫ا‬ ‫وطريقة‬ ‫الخصم‬ ‫خطة‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫خصمه‬ ‫على‬ ‫التغلب‬
‫يستطيع‬ ‫لن‬ ‫للعب‬
.‫عليه‬ ‫التغلب‬
‫وتفهم‬ ‫المقاومة‬ ‫تفهم‬ ‫ان‬ ‫استطعت‬ ‫فإذا‬ .‫هنا‬ ‫عنه‬ ‫نتحدث‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
.‫تقاومها‬ ‫ان‬ ‫عليك‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫وطرقها‬ ‫اساليبها‬
‫المقاومة‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬ ‫بدأ‬ ‫فإذا‬ ‫يعرفها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫ويستطيع‬ ‫للتعلم‬ ‫قابلة‬ ‫ق‬‫الطر‬
‫الذ‬ ‫بعكس‬ ‫مسبقا‬ ‫يعرفها‬ ‫النه‬ ‫عليها‬ ‫يتغلب‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬
‫جاهل‬ ‫وهو‬ ‫يدخل‬ ‫ى‬
.‫المسائل‬ ‫لهذه‬
.‫التغير‬ ‫منهجية‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫د‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬ ‫وهذه‬
‫لكن‬ ‫اقية‬
‫ر‬ ‫بأخالق‬ ‫يلتزم‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫السليم‬ ‫فالتغيير‬ ‫المسلمين‬ ‫نحن‬ ‫لنا‬ ‫وبالنسبه‬
‫االخالق‬ ‫قضية‬ ‫ان‬ ‫غم‬
‫ر‬ ‫ن‬‫الغربيو‬ ‫وجد‬ ‫إذ‬ ‫الغرب‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬
‫تن‬ ‫كيف‬ ‫عندهم‬ ‫فالمهم‬ ، ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫فىعلم‬ ‫االساس‬ ‫ليست‬ ‫عندهم‬
‫وبكفائة‬ ‫اكثر‬ ‫تج‬
.‫باختصار‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫اقل‬ ‫وتكلفة‬ ‫أقل‬ ‫وجهد‬ ‫اقل‬ ‫ووقت‬ ‫اكبر‬
‫غير‬ ‫وهذا‬ ‫النجاح‬ ‫اساس‬ ‫االخالص‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫الغربيو‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫أساتذة‬ ‫أحد‬ :‫قال‬ ‫حيث‬
‫فقد‬ ‫مخلص‬ ‫انك‬ ‫الناس‬ ‫تقنع‬ ‫ان‬ ‫استطعت‬ ‫إذا‬ :ً
‫ا‬‫ايض‬ ‫وقال‬ ‫لديهم‬ ‫موجود‬
.‫نجحت‬

31. 31
‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫المنمق‬ ‫الغربى‬ ‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬
‫مادية‬ ‫نظريات‬ ‫على‬ ‫بنى‬ ‫الذى‬‫و‬
‫الفكر‬ ‫وبدأ‬ ‫يتغير‬ ‫بدأ‬ ‫امثاله‬‫و‬ ]‫نايلور‬ ‫[فلدريك‬ ‫و‬ ]‫سميث‬ ‫[اوم‬ ‫اسسها‬ ‫بحتة‬
.‫االخالق‬ ‫اهمية‬ ‫ويعى‬ ‫يفهم‬ ‫الغربى‬
‫فى‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫العلمى‬ ‫التأهيل‬ ‫فى‬ ‫يسبقونا‬ ‫ا‬‫و‬‫بدأ‬ ‫انهم‬ ‫بالحق‬ ‫نشهد‬ ‫ان‬ ‫ويجب‬
‫لأل‬ ‫ولكن‬ ‫االخالق‬‫و‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫اهل‬ ‫نحن‬ ‫اننا‬ ‫غم‬
‫وبر‬ ‫االخالق‬
‫سف‬
‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫فى‬ ‫كتاب‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫علمى‬ ‫بشكل‬ ‫نطرحها‬ ‫ال‬‫و‬ ‫وعضى‬ ‫ح‬
‫طر‬ ‫نطرحها‬
.‫باالخالق‬ ‫ادير‬ ‫انما‬‫و‬ ‫اتعامل‬ ‫وليس‬ ‫ادير‬ ‫كيف‬ ‫يقول‬
‫العربية‬ ‫باللغة‬ ‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫ة‬
‫ز‬‫الممتا‬ ‫الكتب‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يسألو‬ ‫ن‬‫كثيرو‬ ‫اناس‬ ‫وهناك‬
.‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كتاب‬ ‫ا‬‫و‬‫يجد‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ‫ليقرؤوها‬
‫ام‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬
‫ر‬‫الق‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ذو‬ ‫علم‬ ‫التغيير‬ ‫ولكن‬ ‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫ا‬
‫ر‬‫و‬
‫فى‬ ‫كتب‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يتساءلو‬ ‫اناس‬ ‫نجد‬ ‫ولم‬ .‫منهجية‬ ‫و‬ ‫احل‬
‫ر‬‫وم‬ ‫ات‬‫و‬‫وخط‬ ‫اصول‬‫و‬
‫كتاب‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫بالر‬ ‫و‬ ‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫فى‬ ‫االبدا‬ ‫اصل‬ ‫ونحن‬ ‫االبدا‬
‫هذا‬ ‫حول‬ ‫االنجليزية‬ ‫باللغة‬ ‫كتاب‬ ‫ثالثين‬ ‫يوجد‬ ‫حيث‬ ‫للناس‬ ‫ذلك‬ ‫حول‬
‫ا‬ ‫قضية‬ ‫وحتى‬ . ‫الموضو‬
‫اليها‬ ‫سبقونا‬ ‫ن‬‫فالغربيو‬ ‫صنعتنا‬ ‫هى‬ ‫التى‬ ‫الخالق‬
‫ان‬ ‫المدير‬ ‫يستطيع‬ ‫وكيف‬ .‫عادي‬ ‫غير‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫تنظي‬ ‫اليها‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬‫ينظ‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫و‬‫استطاع‬‫و‬
:‫التالية‬ ‫النتائج‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫توصل‬ ‫وقد‬ ‫باالخالق‬ ‫ادارته‬ ‫يمارس‬

‫القصير‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫لكن‬ ‫ينجح‬ ‫باالخالق‬ ‫اليدير‬ ‫الذى‬ ‫ان‬
‫الذى‬ ‫اما‬
‫ف‬ ‫الطويل‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫ينجح‬ ‫ان‬ ‫يريد‬
‫التغيير‬ ‫ممارسة‬ ‫اال‬ ‫خيار‬ ‫له‬ ‫ليس‬
.‫باالخالق‬
. ‫اتهم‬
‫ر‬‫ابتكا‬‫و‬ ‫عملهم‬ ‫فسيصبح‬ ‫نلحقه‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫االسالمى‬ ‫ديننا‬ ‫فى‬ ‫اصل‬ ‫وهذا‬

32. 32

‫العالقات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المقاومة‬ ‫يقلل‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬
‫وهذا‬ ‫الجيدة‬
‫ادت‬
‫ز‬ ‫كلما‬ ‫افضل‬ ‫عالقتك‬ ‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫أي‬ ‫اعدالتغيير‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬ ‫وقاعدة‬ ‫مبدأ‬
‫المق‬ ‫مقاومة‬ ‫على‬ ‫قدرتك‬
.‫اكبر‬ ‫بشكل‬ ‫اومة‬

.‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫معرفة‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫من‬ ً
‫ا‬‫ايض‬
‫نعترف‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫أننا‬ ‫اال‬ ‫ادارية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بصو‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ‫ح‬
‫نطر‬ ‫ان‬ ‫نحاول‬ ‫اننا‬ ‫غم‬
‫ر‬
‫من‬ ‫اكثر‬ ‫الفلسفة‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫وعلم‬ ‫السلوك‬ ‫اهل‬ ‫صنعة‬ ‫هو‬ ‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫ان‬
‫ن‬‫يعقدو‬ ‫أنهم‬ ‫الفلسفة‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫وعلم‬ ‫السلوك‬ ‫اهل‬ ‫مشكلة‬ ‫لكن‬ .‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫أهل‬
‫اال‬
‫يدخل‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫الموضو‬ ‫تبسيط‬ ‫ن‬‫يحاولو‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫وجماعة‬ ‫مور‬
.‫النفس‬ ‫فهم‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫فى‬ ‫الدخول‬ ‫من‬ ‫مفر‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫القضية‬ ‫هذه‬ ‫اعماق‬
.‫العام‬ ‫للفهم‬ ‫قابلة‬ ‫ابسط‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بصو‬ ‫اعلمهم‬‫و‬‫يطرح‬ ‫ان‬ ‫النفس‬ ‫علماء‬ ‫على‬ ‫ويجب‬
‫ا‬ ‫اعماق‬ ‫فى‬ ‫وتدخل‬ ‫المضار‬ ‫تتجاوز‬ ‫اعية‬‫و‬ ‫كانت‬ ‫التغييركلما‬ ‫عملية‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫لنفس‬
.‫ومجدى‬ ‫فعال‬ ‫التغيير‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫البشرية‬
‫انفسنا‬ ‫نسأل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫الشكل؟‬ ‫بهذا‬ ‫يتصرف‬ ‫لماذا‬ ‫اتعبك‬ ‫الذى‬ ‫اهق‬
‫ر‬‫الم‬ ‫ابنك‬
‫ان‬ ‫االبن‬ ‫يحاول‬ ‫التى‬ ‫القضايا‬ ‫ماهى‬ ‫او‬ ‫التصرفات؟‬ ‫هذه‬ ‫الى‬ ‫يدفعه‬ ‫الذى‬ ‫ما‬
‫نحدث‬ ‫ثم‬ ‫االجابات‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫نحاول‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫به؟‬ ‫يتمتع‬ ‫الذى‬ ‫وما‬ ‫يثبتها؟‬
.‫التغيير‬
‫أن‬ ‫أما‬
‫النك‬ ‫شىء‬ ‫تغير‬ ‫فلن‬ ‫الحبس‬‫و‬ ‫الضرب‬‫و‬ ‫بالتهديد‬ ‫التغيير‬ ‫تحاول‬
.‫بشرية‬ ‫نفس‬ ‫قضية‬ ‫بل‬ ‫خارجية‬ ‫قضية‬ ‫ليست‬ ‫القضية‬‫و‬ ‫خارجى‬ ‫تغيير‬ ‫تمارس‬
‫من‬ ‫فالبد‬ ‫شىء‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫فلن‬ ‫ج‬
‫الخار‬ ‫من‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫فالذى‬
.‫نغير‬ ‫ثم‬ ‫النفوس‬ ‫ال‬‫و‬‫ا‬ ‫نفهم‬ ‫بأن‬ ‫الفعال‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫ممارسة‬

33. 33
‫يحد‬ ‫تغيير‬ ‫كل‬ ‫ان‬ ‫حيث‬
‫عن‬ ً
‫ا‬‫جذري‬ ‫اختالفا‬ ‫يختلف‬ ‫العربية‬ ‫البيئة‬ ‫فى‬ ‫ث‬
.‫مثال‬ ‫ها‬
‫وغير‬ ‫بريطانيا‬ ‫او‬ ‫امريكا‬ ‫او‬ ‫اليابان‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬
‫أى‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫الغرب‬ ‫عالم‬ ‫من‬ ‫يجعلنا‬ ‫ان‬ ‫ويريد‬ ‫يأتى‬ ‫كالذى‬ ‫البيئة‬ ‫اعاة‬
‫ر‬‫م‬ ‫فعدم‬
‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ ، ‫اصولنا‬‫و‬ ‫ومبادئنا‬ ‫وخلفياتنا‬ ‫ونفسياتنا‬ ‫وعالقاتنا‬ ‫اقعنا‬‫و‬‫ل‬ ‫فهم‬
‫الن‬ ‫التغيير‬ ‫يحدث‬
‫من‬ ‫هناك‬ ‫وكم‬ ، ً
‫ا‬
‫ر‬‫فو‬ ‫يقتل‬ ‫مبتور‬ ‫تغيير‬ ‫يحدث‬ ‫بل‬ ‫اجح‬
.‫تستمر‬ ‫ولم‬ ‫فشلت‬ ‫البيئة‬ ‫عن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫مبتو‬ ‫تغيير‬ ‫الت‬‫و‬‫محا‬

.‫لها‬ ‫االستسالم‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫اعتها‬
‫ر‬‫وم‬ ‫البيئة‬ ‫فهم‬
‫كيف‬ ‫أفهم‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫لكن‬ ، ‫آخر‬ ‫شىء‬ ‫لها‬ ‫االستسالم‬‫و‬ ‫شىء‬ ‫البيئة‬ ‫اعاة‬
‫ر‬‫م‬
‫أمارس‬ ‫أن‬ ‫استطيع‬ ‫وكيف‬ ‫يتعامل؟‬ ‫كيف‬ ‫او‬ ‫امامى‬ ‫الذى‬ ‫هذا‬ ‫يفكر‬
‫التغيير‬
‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫اغير‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫وكيف‬ ‫العالقات؟‬‫و‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫اتصادم‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫دو‬
‫مشكلة؟‬ ‫احدث‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫العالقات‬‫و‬
.‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫فهم‬ ‫من‬ ‫ء‬
‫جز‬ ‫وهذا‬

:‫الرئيسية‬ ‫التغيير‬ ‫مبادى‬ ‫ومن‬
.‫التفاؤل‬
‫امل‬ ‫االنسان‬ ‫عند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫ويجب‬ ‫شىء‬ ‫يغير‬ ‫لن‬ ‫متشائم‬ ‫وهو‬ ‫يغير‬ ‫فالذى‬
‫ا‬ ‫أما‬ ، ‫وطموح‬
‫غلول‬
‫ز‬ ‫سعد‬ ‫مثل‬ ‫اصبح‬‫و‬ ‫االحباط‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫وصل‬ ‫ذا‬
‫الذى‬ ‫هو‬ ‫يغير‬ ‫فالذى‬ .. ‫يغير‬ ‫فلن‬ ‫فائدة‬ ‫مافيش‬ ‫يقول‬ ‫الذى‬‫و‬ )‫فائدة‬ ‫(مافيش‬
‫فى‬ ‫االمل‬ ‫فقدت‬ ‫التى‬ ‫أة‬
‫ر‬‫الم‬ ‫مثل‬ ‫نتيجة‬ ‫الى‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫امل‬ ‫وعنده‬ ‫يستمر‬
.‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫لن‬ ‫العكس‬ ‫او‬ ‫زوجته‬ ‫فى‬ ‫االمل‬ ‫فقد‬ ‫الذى‬ ‫الرجل‬ ‫او‬ ‫ولدها‬

34. 34
ً
‫ا‬‫ودائم‬
‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ختام‬ ‫فى‬ ‫ونؤكد‬ ، ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫اساسي‬ ‫شيء‬ ‫التفاؤل‬
‫من‬ ‫االبشرية‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫تغير‬ ‫اعظم‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫التغيير‬
‫لحظات‬ ‫هى‬ ‫االنسان‬ ‫فى‬ ‫تؤثر‬ ‫لحظات‬ ‫اعظم‬ ‫ان‬‫و‬ ‫وتفكر‬ ‫ونظر‬ ‫تأمل‬
‫وقعودا‬ ‫قياما‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫يذكرو‬ ‫الذين‬ (( :‫تعالى‬ ‫قال‬ ، ‫المناجاة‬‫و‬ ‫التأمل‬‫و‬‫التفكر‬
‫جنو‬ ‫وعلى‬
ً
‫ال‬‫باط‬ ‫هذا‬ ‫ماخلقت‬ ‫ربنا‬ ‫االرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫خلق‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫ويتفكرو‬ ‫بهم‬
.))
‫هذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫اليمكن‬ ‫يقول‬ ‫الجيولوجيا‬‫و‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫يعرف‬ ‫وهو‬ ‫يتأمل‬ ‫الذى‬‫و‬
‫تنظر‬ ‫وعندما‬ .‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫قدير‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اله‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫بل‬ ، ‫صدفة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫باطال‬
.‫اجله‬‫و‬ ‫وعظمه‬ ‫االنسان‬ ‫كرم‬ ‫الذى‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫ونقول‬ ‫القرود‬ ‫الى‬
‫وصل‬ ‫اذ‬
‫المنطق‬ ‫وعلى‬ ‫البيان‬ ‫على‬ ‫قدرته‬ ‫ويكفى‬ ‫وعجيبة‬ ‫عظيمة‬ ‫ات‬
‫ر‬‫قد‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬
‫عندما‬ ‫العادية‬ ‫غير‬ ‫ة‬
‫ر‬‫القد‬ ‫وهذه‬ .‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫صناعة‬ ‫فى‬ ‫االختالف‬‫و‬ ‫التفكير‬ ‫و‬
.‫هللا‬ ‫يوحد‬ ‫االنسان‬ ‫يتأملها‬
.‫التغيير‬ ‫مثبطات‬
‫التغيي‬ ‫عملية‬ ‫يبدأ‬ ‫انسان‬ ‫اى‬‫و‬ ، ‫مثبطات‬ ‫اجه‬‫و‬‫ست‬ ‫التغيير‬ ‫بعملية‬ ‫تبدأ‬ ‫عندما‬
‫ر‬
‫من‬ ‫اوتغير‬ ‫لنفسه‬ ‫الشخص‬ ‫تغيير‬ ‫اء‬‫و‬‫وس‬ ‫ي‬‫معنو‬ ‫او‬ ‫مادى‬ ‫تغيير‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬
:‫يلى‬ ‫ما‬ ‫المثبطات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ‫مثبطات‬ ‫عده‬ ‫اجه‬‫و‬‫سي‬ ‫حوله‬
-
1
-
‫قلق‬ ( ‫المريح‬ ‫غير‬ ‫الشعور‬
-
‫خوف‬
–
‫تعب‬
–
.)... ‫تردد‬
.‫ومتوقع‬ ‫طبيعى‬ ‫شعور‬ ‫هو‬ ‫الشعور‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫أنفسنا‬ ‫نخاطب‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫الحل‬‫و‬
‫التغيي‬ ‫عملية‬ ‫أن‬ ‫الطبيعى‬ ‫الوضع‬‫و‬
.‫ارتياح‬ ‫عدم‬ ً
‫ا‬‫دائم‬ ‫يصحبها‬ ‫ر‬
2
-
.‫بالخوف‬ ‫الشعور‬

35. 35
.‫علينا‬ ‫مسيطر‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫سنفقده‬ ‫بما‬ ‫التفكير‬‫و‬ ‫النتائج‬ ‫ن‬‫مضمو‬ ‫غير‬ ‫التغيير‬ ‫ألن‬
‫التناقش‬ ‫الخوف‬ ‫قضية‬ ‫ألن‬ ‫ويبكى‬ ‫يولول‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫تد‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫الحل‬‫و‬
‫عندما‬ ‫أنه‬ ‫الطبيعى‬ ‫االمر‬‫و‬ ، ‫التغيير‬ ‫على‬ ‫اقدم‬ ‫ثم‬ ‫ار‬
‫ر‬‫بالق‬ ‫تناقش‬ ‫بل‬ ‫بمنطق‬
‫نغي‬
‫بعض‬ ‫نخسر‬ ‫بأننا‬ ‫التغيير‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫لكن‬ ‫االشياء‬ ‫بعض‬ ‫سنخسر‬ ‫ر‬
.‫اكبر‬‫و‬ ‫منشودة‬ ‫اشياء‬ ‫لنكسب‬ ‫عنها‬ ‫اضين‬
‫ر‬ ‫لسنا‬ ‫التى‬ ‫االشياء‬
3
-
.‫بالوحدة‬ ‫الشعور‬
‫بالوحدة‬ ‫يشعر‬ ‫االحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫فى‬ ‫يدخل‬ ‫الذى‬ ‫االنسان‬
‫ش‬ ‫ن‬‫يفعلو‬ ‫ال‬ ‫جالسين‬ ‫البقية‬‫و‬ ‫ويصيح‬ ‫يتكلم‬ ‫الذى‬ ‫الوحيد‬ ‫هو‬ ‫وبأنه‬
.ً
‫ا‬‫يئ‬
‫تمارس‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫ولكن‬ .‫بعد‬ ‫ا‬‫و‬‫يظهر‬ ‫لم‬ ‫لكن‬ ‫شركاء‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫تأكد‬ :‫الحل‬‫و‬
‫بشكل‬ ‫تغير‬ ‫ان‬ ‫استطعت‬ ‫كلما‬ ‫ومساندين‬ ‫انصار‬ ‫لديك‬ ‫كان‬ ‫فكلما‬ ‫اكثر‬ ‫تغيير‬
.‫اكبر‬
4
-
.‫بالصدمة‬ ‫الشعور‬
‫ج‬
‫التغيير‬ ‫تحمل‬ ‫ا‬‫و‬‫يستطيع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يصدم‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫أناس‬ ‫هناك‬
‫عندم‬ ‫الناس‬ ‫وعادة‬ ‫الكبير‬
.‫ن‬‫ينسحبو‬ ‫التغيير‬ ‫بهذا‬ ‫ن‬‫اجهو‬‫و‬‫ي‬ ‫ا‬
5
-
.‫صعبة‬ ‫بطريقة‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫الفكر‬ ‫ح‬
‫طر‬
‫ة‬
‫ر‬‫كبي‬ ‫اعداد‬ ‫الى‬ ‫تصل‬ ‫ألنك‬ ، ‫االعالم‬ ‫التغيير‬ ‫عجلة‬ ‫تسر‬ ‫التى‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫من‬
‫العاملين‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ .‫ممتعة‬ ‫وبطريقة‬ ‫قصير‬ ‫وقت‬ ‫فى‬ ‫الناس‬ ‫من‬

36. 36
‫ال‬ ‫القصور‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫محببة‬ ‫بطريقة‬ ‫االعالم‬ ‫ا‬‫و‬‫يخوض‬ ‫ان‬ ‫الفكر‬ ‫حقل‬ ‫فى‬
‫كبير‬
‫على‬ ‫صعبه‬ ‫بطريقة‬ ‫هم‬
‫فكر‬ ‫ن‬‫يطرحو‬ ‫انهم‬ ‫الفكر‬ ‫اهل‬ ‫ومشكلة‬ .‫الفكر‬ ‫اهل‬ ‫عند‬
‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫ميتة‬ ‫امج‬
‫ر‬‫ب‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ن‬‫التلفزيو‬ ‫على‬ ‫طرحوها‬ ‫ان‬‫و‬ ، ‫الناس‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫التغيير‬ ‫اساس‬ ‫على‬ ‫فكر‬ ‫ح‬
‫تطر‬ ‫ان‬ ‫تريد‬ ‫وعندما‬ .‫الحية‬ ‫امج‬
‫ر‬‫الب‬ ‫تنافس‬
‫التغ‬ ‫عجلة‬ ‫تعجل‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫حتى‬ ‫ومحببة‬ ‫ممتعة‬ ‫بطريقة‬ ‫التغيير‬
.‫يير‬
‫تتحمله‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫األمة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تتحمله‬ ‫ان‬ ‫انت‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫الكبير‬ ‫التغيير‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫عادية‬ ‫غير‬ ‫وسائل‬ ‫نستخدم‬ ‫اولوياتنا‬ ‫نرتب‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫نحن‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫احدة‬‫و‬ ‫دفعة‬
.‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫الى‬ ‫نصل‬ ‫حتى‬ ‫ابداعية‬ ‫ق‬‫وطر‬
6
-
.‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫توفر‬ ‫عدم‬
‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫توفر‬ ‫عدم‬ ‫بالتغييرمن‬ ‫ا‬‫و‬‫يقوم‬ ‫عندما‬ ‫الناس‬ ‫يشتكي‬ ً
‫ا‬‫ايض‬
‫لكن‬ ‫اريد‬ ‫انا‬ .‫رد‬
‫من‬ ‫فكثير‬ ‫الحل‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬ ، ‫يسمح‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫ال‬‫و‬ ‫صالحيات‬ ‫او‬ ‫ال‬‫و‬‫أم‬ ‫التوجد‬
‫هو‬ ‫ارد‬‫و‬‫م‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫باالستسالم‬ ‫يفكر‬ ‫الذى‬ ‫لكن‬ ‫ارد‬‫و‬‫م‬ ‫الى‬ ‫تحتاج‬ ‫المشاكل‬
.)‫لحافك‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫رجلك‬ ‫(مد‬ ‫يقول‬ ‫الذى‬ ‫المثل‬ ‫يحمل‬ ‫الذى‬
‫ب‬ ‫حياتنا‬ ‫امور‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫االبدا‬ ‫فهناك‬ ‫ارد‬‫و‬‫م‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإذا‬
‫قضايا‬ ‫فيها‬ ‫ما‬
.‫ة‬
‫ر‬‫المعاص‬ ‫للمشاكل‬ ‫الحلول‬ ‫لنجد‬ ‫االبدا‬ ‫الى‬ ‫بحاجة‬ ‫فنحن‬ ‫الدين‬
‫فى‬ ‫سيشستاق‬ ‫اكثر‬‫و‬ ‫اكثر‬ ‫فيه‬ ‫وغاص‬ ‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫االنسان‬ ‫دخل‬ ‫كلما‬ ً
‫ا‬‫ايض‬
‫صغار‬ ‫كنا‬ ‫عندما‬ ‫انه‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫نسمع‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫وكثي‬ ، ‫الماضى‬ ‫الى‬ ‫لحظة‬
.‫بسعادة‬ ‫نعيش‬ ‫وكنا‬ ‫حلوة‬ ‫الحياة‬ ‫كانت‬
‫خيرناكم‬ ‫إذا‬ //‫س‬
‫الماضى‬ ‫الزمن‬ ‫فى‬ ‫ا‬‫و‬‫لتعيش‬ ‫نرجعكم‬ ‫او‬ ‫االن‬ ‫ا‬‫و‬‫تعيش‬ ‫بان‬
‫ا؟‬‫و‬‫ستختار‬ ‫ماذا‬

37. 37
‫بالماضى‬ ‫يتغنى‬ ‫يعيش‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫الماضى‬ ‫اختار‬ ‫ولن‬ ‫اآلن‬ ‫اعيش‬ ‫ان‬ ‫اختار‬ ‫انا‬
‫فى‬ ‫نعيش‬ ‫بل‬ ‫سنة‬ ‫عشرين‬ ‫قبل‬ ‫نعيش‬ ‫ال‬ ‫فنحن‬ .‫سيتطور‬ ‫كيف‬ ‫االمجاد‬‫و‬
‫و‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫بهذا‬ ‫االحتكاك‬ ‫هى‬ ‫االنسان‬ ‫عند‬ ‫العظيمة‬ ‫المتعة‬‫و‬ ‫متغير‬ ‫عالم‬
‫مص‬
‫ال‬‫و‬ ‫تحدي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تغيير‬ ‫ال‬‫و‬ ‫نقاش‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫يعيش‬ ‫الذى‬ ‫االنسان‬ ‫أما‬ .‫عته‬
‫ار‬
‫لالنسان‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫المتعة‬ ‫لكن‬ ‫الحياة‬ ‫فى‬ ‫شيء‬ ‫اسهل‬ ‫وهذا‬ ‫طموح‬
.‫بها‬ ‫يتلذذ‬ ‫ونجاحات‬ ‫اخفاقات‬‫و‬ ‫عة‬
‫ومصار‬ ‫وتحدي‬ ‫طموح‬
‫ننسى‬ ‫جديدة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫حتى‬ ‫نستمر‬ ‫بأن‬ ‫نعالجها‬ ‫ان‬ ‫البد‬ ‫الماضى‬ ‫الى‬ ‫فالعودة‬
‫ال‬ ‫عاداتنا‬ ‫بها‬
‫ال‬ ‫لكنها‬ ‫الزمان‬ ‫لذلك‬ ‫مناسبة‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫التقليدية‬ ‫وطرقنا‬ ‫قديمة‬
.‫اليوم‬ ‫تناسبنا‬
.‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬ ‫هذه‬
‫التغيير؟؟‬ ‫نقاوم‬ ‫لماذا‬ *
‫؟‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫نقاوم‬ ‫لماذا‬ ‫وبضرورته‬ ‫اهميته‬‫و‬ ‫االمر‬ ‫هذا‬ ‫بجمال‬ ‫معرفتنا‬ ‫غم‬
‫ر‬
1
)
:‫المكاسب‬ ‫على‬ ‫الخوف‬
-
‫يخش‬ ‫ات‬
‫ز‬‫انجا‬ ‫وحقق‬ ‫امور‬ ‫الى‬ ‫وصل‬ ‫االنسان‬
‫وهناك‬ ‫ها‬
‫يخسر‬ ‫ها‬
‫غير‬ ‫لو‬ ‫انه‬ ‫ى‬
. )‫ر‬َّ
‫غي‬ُ
‫ت‬ ‫ر‬ِّ
‫(غي‬ ‫عندنا‬ ‫نحن‬ :‫قال‬ ‫الناس‬ ‫احد‬ ‫قالها‬ ‫قاعدة‬
2
)
:‫العالقات‬ ‫على‬ ‫الخوف‬
-
‫ومن‬ ‫معينة‬ ‫ظروف‬ ‫وفى‬ ‫معين‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫فى‬ ‫معينة‬ ‫عالقات‬ ‫ابنى‬ ‫ان‬ ‫استطعت‬ ‫أنا‬
‫غيرت‬ ‫لو‬ ‫اني‬ ‫اخشى‬‫و‬ ‫التعامل‬ ‫فى‬ ‫معين‬ ‫اسلوب‬‫و‬ ‫معين‬ ‫وفكر‬ ‫معين‬ ‫وعى‬
‫اغير‬ ‫او‬ ‫ائي‬
‫ر‬‫آ‬ ‫اغير‬ ‫ي‬
‫تفكير‬
‫ح‬
‫اطر‬ ‫او‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫اتحدى‬ ‫بدأت‬ ‫ان‬ ‫او‬ ‫طريقتي‬

38. 38
‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫يبدأ‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫لذالك‬ .‫ربعى‬ ‫اخسر‬ ‫ان‬ ‫جديدة‬ ‫اطروحة‬
‫لماذا‬ ‫نفسه‬ ‫ويسأل‬ ‫به‬ ‫المحيطين‬‫و‬ ‫اهله‬ ‫مع‬ ‫فيصطدم‬
‫خليني‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ ‫بذلك؟‬ ‫سأقوم‬
.‫عليه‬ ‫انا‬ ‫ما‬ ‫على‬
3
)
:‫المجهول‬ ‫من‬ ‫الخوف‬
-
‫مج‬ ‫مستقبل‬ ‫على‬ ‫مقبلين‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫و‬ ‫نغير‬ ‫عندما‬ ‫الننا‬
‫ونتائج‬ ‫معروف‬ ‫غير‬ ‫هول‬
‫يخاف‬ ‫بعادته‬ ‫االنسان‬ ‫و‬ ‫ننجح‬ ‫ال‬ ‫او‬ ‫سننجح‬ ‫كنا‬ ‫ان‬ ‫ى‬
‫ندر‬ ‫ال‬ ‫مضمونة‬ ‫غير‬
)‫منه‬ ‫احسن‬ ‫ليأتيك‬ ‫مجنونك‬ ‫(امسك‬ :‫يقـول‬ ‫شعبى‬ ‫مثل‬ ‫وهنك‬ .‫المجهول‬ ‫من‬
‫صفة‬ ‫الصفة‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫لتزر‬ ‫امثال‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫وتأتى‬ ‫المجهول‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫وهذا‬
.‫المجهول‬ ‫من‬ ‫الخوف‬
4
)
:‫المعارضه‬ ‫من‬ ‫الخوف‬
-
‫اال‬
‫مع‬ ‫طيبة‬ ‫عالقته‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ان‬ ‫ويحب‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫مت‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫يحب‬ ‫نسان‬
‫الذى‬‫و‬ ‫الجميع‬ ‫ارضاء‬ ‫على‬ ‫عادى‬ ‫غير‬ ‫حرص‬ ‫عندهن‬ ‫النساء‬ ‫وخاصة‬ ‫الكل‬
‫التغيير‬ ‫ألن‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫يعارض‬ ‫ال‬ ‫الذى‬‫و‬ ، ‫يعارض‬ ‫ال‬ ‫الجميع‬ ‫ارضاء‬ ‫يريد‬
‫لن‬ ‫يعارض‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫فالذى‬ ‫ار‬
‫ر‬‫ق‬ ‫او‬ ‫فكر‬ ‫او‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫امر‬ ‫ستعارض‬ ‫أنك‬ ‫بطبيعته‬
‫يغ‬
‫لن‬ ‫ولذلك‬ ‫يعارض‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫لن‬ ‫الجميع‬ ‫ارضاء‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫الذى‬‫و‬ ، ‫ير‬
‫بسوء‬ ‫ر‬ ِّ
‫لتبش‬ ‫التغيير‬ ‫موضو‬ ‫فى‬ ‫تدخل‬ ‫ان‬ ‫تريد‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫اى‬‫و‬ .‫يغير‬
.‫عالقة‬
5
)
:‫ات‬
‫ر‬‫القد‬ ‫نقص‬ ‫من‬ ‫الخوف‬
-

39. 39
‫لو‬ .‫منصب‬ ‫او‬ ‫مال‬ ‫او‬ ‫ات‬
‫ر‬‫قد‬ ‫عندى‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫التغيير‬ ‫على‬ ‫اقدر‬ ‫ال‬ ‫انا‬
‫الذ‬ ‫من‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫فكر‬ ‫الكل‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ .‫التغيير‬ ‫سيصنع‬ ‫ى‬
‫عندما‬ .. ‫التاريخ‬ ‫فى‬ ‫مغير‬ ‫كأعظم‬ ‫ن‬‫الغربيو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫ر‬‫اختيا‬ ‫تم‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫سلم‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫احد‬‫و‬ ‫رقم‬ ‫ا‬‫و‬‫اختار‬ ‫التاريخ‬ ‫فى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫مؤث‬ ‫شخصية‬ ‫مئة‬ ‫اكبر‬ ‫ا‬‫و‬‫طرح‬
.‫تأتي‬ ‫ال‬ ‫تكتسب‬ ‫ات‬
‫ر‬‫القد‬ ..‫باختصار‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫وسلم‬ ‫عليه‬

40. 40
))‫التغيير‬ ‫ات‬‫و‬‫((خط‬
1
)
‫باأل‬ ‫الشعور‬
.‫لم‬
‫شىء‬ ‫يغير‬ ‫لن‬ ‫الم‬ ‫عنده‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫اقعه‬‫و‬ ‫على‬ ‫يتألم‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬
‫او‬ ‫اسرته‬ ‫او‬ ‫بلده‬ ‫أو‬ ‫امته‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫تجاه‬ ‫بألم‬ ‫يشعر‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫الذى‬ ‫االنسان‬‫و‬
.‫شىء‬ ‫يغير‬ ‫لن‬ ‫نفسه‬
.‫بألم‬ ‫عليه‬ ‫سيجاوب‬ ‫الكل‬ ‫ان‬ ‫نتوقع‬ ‫الذى‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫نسال‬ ‫دعنا‬
‫وتعالى؟‬ ‫سبحانه‬ ‫باهلل‬ ‫عالقتكم‬ ‫مامدى‬ //‫س‬
‫ب‬ ‫تشعر‬ ‫هل‬
‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫فى‬ ‫مقصر‬ ‫بأنك‬ ‫تشعر‬ ‫أم‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫رضا‬
‫وتعالى؟‬
‫ويذهب‬ ‫مقصر‬ ‫سيقول‬ ‫شخص‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ ‫ن‬‫مقصرو‬ ‫انهم‬ ‫ن‬‫سيقولو‬ ‫كلهم‬
‫يحدث‬ ً
‫ا‬‫اذ‬ .‫قلبه‬ ‫يذيب‬ ‫حقيقى‬ ‫بألم‬ ‫ويشعر‬ ‫الكلمة‬ ‫تحرقه‬ ‫اخر‬ ‫وشخص‬
.‫حقيقي‬ ‫األلم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ ‫الجاد‬ ‫التغيير‬
‫ا‬ ‫االمور‬ ‫ماهى‬ :‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هذا‬ ‫انفسكم‬ ‫ا‬‫و‬‫اسأل‬
‫تؤلمني؟‬ ‫لتى‬
---
.‫هللا‬ ‫مع‬ ‫العالقه‬
---
‫بل‬ ‫ألم‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بالضرو‬ ‫ليس‬ ‫الزوجات‬‫و‬ ‫اج‬‫و‬‫االز‬ ‫مع‬ ‫العالقه‬
‫التغيير‬ ‫فيه‬ ‫نمارس‬ ‫ان‬ ‫يحتاج‬ ‫ألم‬ ‫فيه‬ ‫شىء‬ ‫اى‬ ‫لكن‬ ‫سعادة‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫يكو‬
.‫ه‬
‫ر‬‫نطو‬ ‫ان‬ ‫ويمكن‬ ‫جيد‬ ‫ألم‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫الذى‬ ‫الشىء‬‫و‬
---
.‫الد‬‫و‬‫اال‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬
---
.‫االرحام‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬
‫س‬
‫الوظيفية؟‬ ‫اعمالكم‬ ‫فى‬ ‫نجاحكم‬ ‫مامدى‬ //

41. 41
‫االمة؟‬ ‫تنفع‬ ‫هل‬ ‫اتكم؟‬
‫ز‬‫انجا‬ ‫تحقيق‬ ‫فى‬ ‫نجاحكم‬ ‫مامدى‬ //‫س‬
‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫للنفس‬ ‫مستمر‬ ‫تطوير‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫انفسكم؟‬
‫ر‬‫تطو‬ ‫مدى‬ ‫ما‬ //‫س‬
‫ة؟‬
‫ر‬‫االخي‬ ‫الثالث‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫حضرت‬ ‫ة‬
‫ر‬‫دو‬ ‫كم‬ ‫تعرف‬ ‫ان‬ ‫اساس‬ ‫على‬
‫ك‬ ‫كم‬ ‫أت؟‬
‫ر‬‫ق‬ ‫متخصصة‬ ‫مجلة‬ ‫كم‬ ‫فيه؟‬ ‫شاركت‬ ‫مؤتمر‬ ‫كم‬
‫؟‬ ‫أت‬
‫ر‬‫ق‬ ‫تابا‬
‫يتمثل‬ ‫الجهد‬‫و‬ ‫جهد‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫البد‬ ‫بل‬ ‫نفسه‬ ‫تلقاء‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫النفس‬ ‫وتطوير‬
‫يصنع‬ ‫لن‬ ‫لكنه‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬ ‫يساعد‬ ‫االعالم‬‫و‬ .‫المسائل‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫فى‬
‫يريد‬ ‫او‬ ‫يستطيع‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫او‬ ‫متخصص‬ ‫علمى‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫التمكن‬‫و‬ ‫متخصص‬
‫ا‬ ‫يحتاج‬ ‫العادى‬ ‫االعالم‬ ‫غير‬ ‫شىء‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫به‬ ‫ينهض‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬
‫لى‬
‫ات‬
‫ر‬‫دو‬
‘
‫ات‬
‫ر‬‫مؤتم‬
‘
‫مجالت‬
‘
‫كتب‬
‘
‫معارض‬
‘
‫فى‬ ‫بالمختصين‬ ‫االحتكاك‬
.‫المجال‬ ‫ذلك‬
‫الى‬ ‫ننتقل‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫التغيير‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬ ‫تحديد‬ ‫نستطيع‬ ‫حتى‬ ‫األلم‬ ‫موقع‬ ‫تحديد‬ ‫يجب‬
:‫هى‬ ‫التالية‬ ‫الخطوة‬‫و‬ ‫تليها‬ ‫التى‬ ‫الخطوه‬
-
2
)
.‫االهداف‬ ‫تحديد‬
‫المستو‬ ‫ماهو‬ .ً
‫ال‬‫مث‬ ‫الناس‬ ‫من‬ )‫(س‬ ‫مع‬ ‫عالقتى‬ ‫فى‬ ‫متألم‬ ‫انا‬
‫اريد‬ ‫الذى‬ ‫ى‬
‫الناس‬ ‫من‬ )‫(س‬ ‫مع‬ ‫عالقتي‬ ‫اآلن‬ ‫انا‬ ‫مثل‬ ‫العالقه؟‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫اليه‬ ‫اصل‬ ‫ان‬
‫الذي‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ ‫باأللم‬ ‫اشعر‬‫و‬ ‫لي‬ ‫مرضي‬ ‫غير‬ ‫وهذا‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫بهذا‬
‫هذا‬ ‫الى‬ ‫العالقات‬ ‫تنقل‬ ‫ان‬ ‫تريد‬ ‫هل‬ )‫الهدف‬ ‫(حدد‬ ‫مرضي؟‬ ‫انه‬ ‫تعتقد‬
‫نتعا‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫وهذا‬ ‫منه؟‬ ‫اعلى‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫الى‬ ‫او‬ ‫ى‬‫المستو‬
‫بصور‬ ‫معه‬ ‫مل‬
:‫كاآلتى‬
-

42. 42
‫ى‬‫المستو‬ ‫ماهو‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫فقط‬ ‫الفروض‬ ‫اصلى‬ ‫انا‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫عالقتى‬ ‫فى‬ __
‫تصلى‬ ‫كنت‬ ‫اذا‬‫و‬ .‫السنن‬‫و‬ ‫الفروض‬ ‫اصلى‬ ‫ان‬ ‫العالقة؟‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫المطلوب‬
.‫وهكذا‬ .. ‫هذا؟‬ ‫من‬ ‫األعلى‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫ماهو‬ ‫السنن‬‫و‬ ‫الفروض‬
.‫الهدف‬ ‫اين‬‫و‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫اين‬ ‫على‬ ‫بسيط‬ ‫مثال‬ ‫وهذا‬
‫التغي‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫اساس‬ ‫على‬
‫فجوة‬ ‫تحديد‬ ‫اسمه‬ ‫شىء‬ ‫توجد‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫فعال‬ ‫ير‬
‫هناك‬ )‫(الهدف‬ ‫الحلم‬‫و‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫مابين‬ ‫ق‬‫الفر‬ ‫هو‬ ‫االداء‬ ‫فجوة‬ ‫وتحديد‬ ‫االداء‬
‫كلما‬ ‫معقولة‬ ‫الفجوة‬ ‫كانت‬ ‫وكلما‬ .‫نحددها‬ ‫ان‬ ‫ونريد‬ ‫الحلم‬‫و‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫مابين‬ ‫فجوة‬
‫شبه‬ ‫او‬ ‫مستحيل‬ ‫التغيير‬ ‫كان‬ ‫خيالية‬ ‫الفجوة‬ ‫كانت‬ ‫اذا‬‫و‬ ، ً
‫ا‬‫ممكن‬ ‫التغيير‬ ‫كان‬
‫م‬
.‫ستحيل‬
‫انا‬‫و‬ ‫مرضي‬ ‫غير‬ ‫العالقة‬ ‫من‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫هذا‬ ‫الفروض‬ ‫اصلى‬ ‫بالكاد‬ ‫انا‬ :‫مثال‬
.‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫عالقتي‬ ‫من‬ ‫متألم‬
.‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫الليل‬ ‫اقيم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫اتب‬‫و‬‫الر‬‫و‬ ‫الفروض‬ ‫أصلى‬ ‫أن‬ :‫الهدف‬‫و‬‫ه‬ ‫ما‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
.‫سهل‬ ‫غير‬ ‫امر‬ ‫سدها‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الكبي‬ ‫الفجوة‬ ‫وهذه‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كبي‬ ‫الفجوة‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫التغي‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ومن‬
‫ليست‬ ‫ايضا‬ ‫لكن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫صغي‬ ‫ليست‬ ‫ات‬‫و‬‫الفج‬ ‫تجعل‬ ‫ان‬ ‫حاول‬ ‫ير‬
.‫معقولة‬ ‫انما‬‫و‬ ‫خيالية‬
‫كلما‬ ‫اقة‬‫و‬‫ت‬ ‫نفس‬ ‫لي‬ ‫(إن‬ :‫فيقول‬ ‫المنهج‬ ‫هذا‬ ‫يعلمنا‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬
‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫الخالفة‬ ‫الى‬ ‫وصلت‬ ‫وقد‬ ‫منه‬ ‫اعلى‬ ‫ماهو‬ ‫الى‬ ‫تاقت‬ ‫امر‬ ‫الى‬ ‫وصلت‬
.)‫الجنة‬ ‫الى‬ ‫تاقت‬ ‫قد‬ ‫نفسى‬
‫انه‬ ‫نقول‬ ‫تجعلنا‬ ‫ات‬‫و‬‫الفج‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫د‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫قليل‬ ‫فاجعل‬ ‫ة‬
‫ر‬‫صغي‬ ‫ات‬‫و‬‫الفج‬ ‫كانت‬ ‫اذا‬
.‫قلل‬ ‫لك‬ ‫نقول‬ ‫خيالية‬ ‫ات‬‫و‬‫الفج‬ ‫كانت‬ ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫لديك‬ ‫الطموح‬ ‫من‬
‫ونحن‬ ، ‫خليفة‬ ‫الى‬ ‫ار‬َّ
‫حم‬ ‫من‬ ‫تقفز‬ ‫ان‬ ‫مثال‬ ‫البشر‬ ‫فى‬ ‫استثناءات‬ ‫وهناك‬
.‫معقولة‬ ‫ات‬‫و‬‫الفج‬ ‫اجعل‬ ‫نقول‬ ‫التغيير‬ ‫نعلم‬ ‫عندما‬
3
)
.‫االسباب‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫د‬

43. 43
‫اطم‬ ‫الذى‬ ‫الهدف‬‫و‬ ‫معين‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫فى‬ ‫اآلن‬ ‫انا‬
.‫هذا‬ ‫هو‬ ‫اليه‬ ‫ح‬
‫الهدف؟‬ ‫هذا‬ ‫الى‬ ‫الوصول‬ ‫من‬ ‫يعيقنى‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ //‫س‬
.‫سبب‬ ‫هناك‬ ‫فقط؟‬ ‫الفروض‬ ‫بل‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫إال‬ ‫اصلى‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫لماذا‬
‫اناس‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫او‬ ‫مشغول‬ ‫ن‬‫اكو‬ ‫ان‬ ‫فاحتمال‬ ‫االسباب‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫بد‬ ً
‫ال‬‫فمث‬
... ‫مستعجل‬ ً
‫ا‬‫دوم‬ ‫أنى‬ ‫مشكلتي‬ ‫ان‬ ‫او‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫ة‬
‫ر‬‫مباش‬ ‫معي‬ ‫ن‬‫يتحدثو‬
‫يمنعن‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫الى‬ ‫اسافر‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫ال‬ ‫او‬ ‫اءة‬
‫ر‬‫للق‬ ‫وقت‬ ‫لدي‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫ي؟‬
.‫مكلفة‬ ‫وهى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫دو‬ ‫لحضور‬ ‫وقت‬ ‫لدي‬ ‫ليس‬ .. ‫ات‬
‫ر‬‫المؤتم‬
‫فهم‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫نبدأ‬ ‫شىء‬ ‫اول‬‫و‬ ‫الحل‬ ‫الى‬ ‫سنأتى‬ ‫الحل؟‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
.‫االسباب‬
4
)
.‫مشاريع‬ ‫الى‬ ‫االهداف‬ ‫تحويل‬
‫ا‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ‫االن‬ ‫فأنا‬ )‫(الصالة‬ ‫االيماني‬ ‫المشرو‬ ‫الى‬ ‫نأتي‬
‫الفرض‬ ‫على‬ ‫حافظ‬
.‫فحققته‬ ‫به‬ ‫اعمل‬ ‫وبدأت‬ ) ‫مشرو‬ ‫(وهذا‬ ‫االسبو‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫وقته‬ ‫اول‬ ‫فى‬
‫بها‬ ‫التزم‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫احافظ‬‫و‬ ‫المغرب‬ ‫سنة‬ ‫سأصلي‬
. ‫ي‬
‫اوشهر‬ ‫اسبوعى‬ ‫بشكل‬ ‫يعمله‬ ‫ان‬ ‫لالنسان‬ ‫يمكن‬ ‫وهكذا‬
.‫خمسية‬ ‫اهداف‬ ‫الى‬ ‫تنقسم‬ ‫سنة‬ ‫ثالثين‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫اهداف‬ ‫وهناك‬
‫عام‬ ‫مشاريع‬ ‫ماهى‬
2002
‫؟‬ً
‫ال‬‫مث‬
‫الطري‬‫و‬
:‫كاآلتي‬ ‫هذا‬ ‫الى‬ ‫للوصول‬ ‫العملية‬ ‫قة‬
-

‫احقق؟‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ‫ماذا‬ ‫؟‬‫ي‬
‫الفكر‬ ‫مشروعي‬ ‫ماهو‬

‫المالي؟‬ ‫مشروعي‬ ‫ماهو‬

‫العالقات؟‬ ‫فى‬ ‫مشروعي‬ ‫هو‬ ‫ما‬

44. 44
: ً
‫ال‬‫مث‬
-

. ‫تفتر‬ ‫بدأت‬ ‫الدى‬‫و‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫عالقتى‬ ‫ان‬ ‫ى‬
‫شعور‬ ‫هو‬ ‫األلم‬

. ‫اكبر‬ ‫وقت‬ ‫معهم‬ ‫اقضى‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫الهدف‬

. ‫تفكيكه‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫انشغالى‬ ‫هو‬ ‫االسباب‬

‫المشرو‬
‫بعض‬ ‫مع‬ ‫اوشهرين‬ ‫شهر‬ ‫لقظاء‬ ‫معهم‬ ‫اسافر‬ ‫ان‬ ‫هو‬
.
‫؟‬ ‫للهدف‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫اءات‬
‫ر‬‫االج‬‫و‬ ‫التكلفه‬‫و‬ ‫بالوقت‬ ‫احكمه‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫محدد‬ ‫مشروعا‬ ‫اصبح‬
.‫للتحقيق‬ ‫قابل‬ ‫وهو‬ ‫ات‬‫و‬‫الخط‬‫و‬
) ‫الدى‬‫و‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫اكثر‬ ‫وقت‬ ‫اقضى‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ( ‫عام‬ ‫الكالم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬
‫عندما‬ ‫لكن‬ ‫للتحقيق‬ ‫قابل‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ال‬ ً
‫ا‬‫فأحيان‬
‫مفهوم‬ ‫اصبح‬ ‫مشرو‬ ‫الى‬ ‫يتحول‬
.‫اضح‬‫و‬‫و‬
‫يحول‬ ‫ان‬ ‫جماعي‬ ‫او‬ ‫فردي‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫على‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫للذى‬ ‫ونصيحتي‬
‫مساندة‬ ‫الى‬ ‫احتاج‬ ‫ذلك‬ ‫تحقيق‬ ‫اجل‬ ‫ومن‬ .‫انشطة‬ ‫مجموعة‬ ‫الى‬ ‫االهداف‬
.‫االمر‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بضرو‬ ‫هم‬ ‫ا‬‫و‬‫يقتنع‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫كذلك‬ ‫مطلوبة‬
‫وهكذا‬ ‫الرحلة‬ ‫ترتيب‬ ‫فى‬ ‫لمساعدتى‬ ‫سياحة‬ ‫مكتب‬ ‫عن‬ ‫ابحث‬ ‫ان‬ ‫يجب‬
.‫عى‬
‫فر‬ ‫وبعضها‬ ‫رئيسى‬ ‫بعضها‬ ‫مساندات‬ ‫مجموعة‬
5
)
.‫التنفيذ‬ ‫مرحلة‬
‫االحالم‬ ‫ظل‬ ‫فى‬ ‫بقينا‬ ‫اذا‬ ‫النه‬ )...‫التذاكر‬ ‫اقطع‬‫و‬ ‫احجز‬ ( ‫اسافر‬ ‫انى‬
.‫نتيجة‬ ‫الى‬ ‫نصل‬ ‫لن‬ ‫االفكار‬‫و‬

45. 45
‫حتى‬ ‫خطوة‬ ‫خطوة‬ ‫االنسان‬ ‫يأخذها‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫التى‬ ‫العامة‬ ‫ات‬‫و‬‫الخط‬ ‫هى‬ ‫فهذه‬
.‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يصل‬
‫مقاومة‬ ‫عندئذ‬ ‫االنسان‬ ‫سيجد‬
‫وقد‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫تنبع‬ ‫المقاومة‬ ‫هذه‬ .
.‫ج‬
‫الخار‬ ‫من‬ ‫تأتي‬

‫تأجيل‬ ‫فى‬ ‫افكر‬ ‫مثال‬ ‫ضعف‬ ‫لحظات‬ ‫تأتيني‬ ‫ان‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬ ‫من‬
‫تأتى‬ ‫ضعف‬ ‫لحظات‬ ‫هذه‬ .‫الفالني‬ ‫المشرو‬ ‫عندي‬ ‫النه‬ ‫السفر‬
‫تأتي‬ ‫ان‬ ‫السهولة‬ ‫ومن‬ ‫اويؤجلها‬ ‫مشاريعسه‬ ‫يلغي‬ ‫حتى‬ ‫لالنسان‬
.‫االنسان‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫المقاومة‬

‫فأ‬ ‫النفس‬ ‫ج‬
‫خار‬ ‫من‬
‫وهى‬ ‫ى‬
‫اخر‬ ‫بطريقة‬ ‫اتعامل‬ ‫بدأ‬
‫بطريقة‬ ‫اتفاعل‬‫و‬ ‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬ ‫بالتفكير‬ ‫فأبدأ‬ . ‫االبدا‬‫و‬‫التفكير‬
.‫الخوف‬ ‫على‬ ‫اتغلب‬‫و‬ ‫مختلفة‬
‫التوكل‬ .‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫هى‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫للتغلب‬ ‫طريقة‬ ‫اعظم‬‫و‬
‫هللا‬ ‫نعتمدعلى‬ ‫الذى‬ ‫بالتوكل‬ ‫وليس‬ ‫االسباب‬ ‫اتخاذ‬ ‫اسسه‬ ‫من‬ ‫الذى‬ ‫الصادق‬
‫قاع‬ ‫ونحن‬
‫ثم‬ ‫ويجتهد‬ ‫يتعب‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬ ‫الصادق‬ ‫التوكل‬‫و‬ .‫شىء‬ ‫نفعل‬ ‫ال‬ ‫دين‬
‫ارتب‬‫و‬ ‫اتعب‬‫و‬ ‫احجز‬‫و‬ ‫اخطط‬ ‫ان‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫انا‬ ‫النه‬ ، ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫يسلم‬
‫نتوكل‬ ‫لكن‬ ‫نعمل‬ ‫فنحن‬ .‫الرحلة‬ ‫وتلغى‬ ‫الحسبان‬ ‫فى‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ويحدث‬ ‫ى‬
‫امور‬
‫الدعاء‬ ( ‫يسهل‬ ‫ان‬ ‫باهلل‬ ‫ونستعين‬
–
‫الدعاء‬
–
.) ‫الدعاء‬
‫باهلل‬ ‫االستعانة‬ ‫ن‬‫فبدو‬
.‫ضعيف‬ ‫االنسان‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
‫بأن‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫نسهل‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لكننا‬ ‫ذكرنا‬ ‫كما‬ ‫سهال‬ ‫ليس‬ ‫التغيير‬
‫يقف‬ ‫لن‬ ‫قويا‬ ‫به‬ ‫ايماننا‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ .‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫االسباب‬ ‫بمسبب‬ ‫نستعين‬
‫هللا‬ ‫باثنين‬ ‫ظنك‬ ‫ما‬ (( ‫باهلل‬ ‫اقويـاء‬ ‫بأنفسنا‬ ‫ضعاف‬ ‫فنحن‬ ‫شىء‬ ‫امامنا‬
. )) ‫ثالثهما‬

46. 46
‫بأبيا‬ ‫نختم‬ ‫ان‬ ‫ونريد‬
.‫ي‬‫القرضاو‬ ‫يوسف‬ //‫د‬ ‫االستاذ‬ ‫لفضيلة‬ ‫شعر‬ ‫ت‬
‫الجمود‬ ‫وفى‬ ‫الخمول‬ ‫وفى‬ ‫ن‬‫السكو‬ ‫فى‬ ‫السعادة‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬
‫الطريد‬‫و‬ ‫المهاجر‬ ‫عيش‬ ‫ال‬ ‫االهل‬ ‫بين‬ ‫العيش‬ ‫فى‬
‫جهيد‬ ‫جهد‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫اليك‬ ‫تأتي‬ ‫لقمة‬ ‫فى‬
‫وئيد‬ ‫خطو‬ ‫وفى‬ ‫فى‬ ‫الركب‬ ‫خلف‬ ‫المشى‬ ‫فى‬
‫نقول‬ ‫ان‬ ‫فى‬
‫ردود‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫اض‬
‫ر‬‫اعت‬ ‫فال‬ ‫يقال‬ ‫كما‬
‫ـود‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫يقاد‬ ‫ان‬‫و‬ ‫القطيع‬ ‫مع‬ ‫يستمر‬ ‫ان‬ ‫فى‬
‫تريد‬ ‫كما‬ ‫تعيش‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫اد‬
‫ر‬‫ي‬ ‫كما‬ ‫تعيش‬ ‫ان‬ ‫فى‬
‫الجمود‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫ن‬‫السكو‬ ‫ال‬ ‫التحرك‬ ‫هى‬ ‫الحياة‬ ‫قلت‬
‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الج‬‫و‬ ‫الالتحجر‬ ‫التطور‬‫و‬ ‫التفاعل‬ ‫وهى‬
‫بالعقود‬ ‫تعلق‬ ‫من‬ ‫يجاهد‬ ‫وهل‬ ‫الجهاد‬ ‫وهى‬
‫وهى‬
‫ـود‬‫ه‬‫ج‬ ‫بال‬ ‫انتصار‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫باالنتصار‬ ‫الشعور‬
‫ـود‬‫ـ‬‫ق‬‫بالر‬ ‫التلذذ‬ ‫ال‬ ‫بالمتاعب‬ ‫التلذذ‬ ‫هى‬
‫ـذود‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حر‬ ‫أي‬‫و‬ ‫الحياض‬ ‫عن‬ ‫تذود‬ ‫ان‬ ‫هى‬

47. 47
‫حديد‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫الذل‬ ‫كأس‬ ‫بأن‬ ‫تحس‬ ‫أن‬ ‫هى‬
‫تسود‬ ‫ان‬ ‫شأنك‬ ‫االرض‬ ‫فى‬ ‫خليفة‬ ‫تعيش‬ ‫ان‬ ‫هى‬
‫ـد‬‫ي‬‫عن‬ ‫جبار‬ ‫لكل‬ ‫فيك‬ ‫بملىء‬ ‫ال‬ :‫وتقول‬
‫ع‬ ‫من‬ ‫وشأنها‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬
‫ـدود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫ال‬‫و‬ ‫ادم‬ ‫هد‬
‫اللحود‬ ‫فسكان‬ ‫خلد‬ ‫ن‬‫السكو‬ ‫الى‬ ‫ركنت‬ ‫فأذا‬