Downloaded 15 times
صناعة القائد بوربوينت.pptx
- 1.
- 2. 1 - ليس البنود جميع استكمالبالضرورة . أفضل كان زادت كلما ولكنها . 2 - لتكرارها فالداعي لديك متوفرة االمور بعض هناك . 3 - استعن لك المناسبة الدورات أو االنشرطة أو الكتب لك ليقترحوا بالمختصين كل في مجال . 4 - للحديث ومتابعة مراجعة إلى بحتاج علم كل . انتهيت نفسك تعتبر فال تغط بمجرد يته واحدة مرة . 5 - شاور باستمرار : بسرعة بتغير فالعالم . الحياة وتعقيدات كبيرة . 6 - هذه غير القائمة حصرية قابلة وهي للزيادة حاجتك حسب والتعديل وفناعاتك وظروفك .
- 3. 7 - هذه القائمة ًامعين ًالمجا إليهافأضف ،ًاعام ًااساس تعطيك وت خصص ،فيه وتوسع فيه واإلطالع والقراءة التعليم في . 8 - التعليم النهاية له . طيلة االستمرار على فاحرص حياتك . 9 - الداخلية الرغبة من تنبع القيادة وتؤدي والنتائج العمل إلى . ف اعمل وحماس برغبة . 10 - النية .. النية .. النية : الجل عملك فاليكن الدنيا كل واربط فقط حركة وسكنة والعمل القول في اإلخالص هللا ليرزقك باآلخرة .
- 4. صف ذ هنك .. هادئ مكان فياجلس قلب الصفحات , في متأمال حياتك . و سجل برنامج خاللها من خطوة نفسك في القيادة لصناعة العشر الخطوات .. خ طوة .. 1 - وممارسة علما اإليمان وأركان تعالى باهلل واإليمان العقيدة 2 - العالية األخالق 3 - العام والذوق األدب 4 - والنفس والخلق والحياة الكون في والتأمل التفكر 5 - ومص لالسالم موافقتها من والتأكد باستمرار والنوايا القيم مراجعة لحة معين فرد او لفئة وليس الناس
- 5. 1 - دروسه من والتعلموالمنطق التاريخ دراسة 2 - التفكير وقواعد االبداع تعلم 3 - القيادة وفلسفة النجاح وقواعد التغيير منهجية فهم 4 - االجتماع وعلم واإلسالم اإلنساني الفكر دراسة 5 - ألحد عقلك تؤجر وال وتأمل تفكير بدون بأي أي تقبل ال
- 6. 1 - عنها االنحراف وعدمالحياة في األهداف تحديد ( المدى طويلة خطة ومكتوبة ) 2 - األتباع مع المشتركة األهداف تحديد ( مكتوبة خطة ) 3 - األولويات وفهم بفعالية الوقت إدارة ( جداول ) 4 - في والتحكم النفس ضبط قواعد تعلم السلوك 5 - باستمرار الشخصية والمهارات والميول الرغبات مراجعة
- 7. 1 - أساس الشرعية العلوم في ( ،الفقه،الحديث ،التفسير ،السيرة األصول )... 2 - واآلداب اللغات ( األدب ،الشعر ،اإلنجليزية ،العربية ) 3 - السياسة ( الرئ المعاهدات ،المنظمات ،المحلية ،اإلقليمية ،العالمية يسية ) 4 - االقتصاد ( الجدوى دراسات ،أدواته ،أشخاصه ،مبادؤه ) 5 - الشخصية والتكنولوجيا المتميزة والبرامج الحاسوب
- 8. 1 - وتربية األسرة بناءتعلم األوالد 2 - الناس مع التعامل فن دراسة ( وممارسة علما ) 3 - األشخاص مع التعامل فن دراسة الصعبين 4 - فن تعلم االستماع 5 - النفس وعلم التربية فن تعلم
- 9.
- 10. 1 - الحوار فن تعلم واإلقناع 2 - األنماطمع التعامل وكيفية الشخصيات تحليل فن تعلم المختل فة 3 - في والثقة النفس في الثقة ممارسة اآلخرين 4 - وتنمية التحفيز فن تعلم الوالء 5 - أكثر مع والجماعية الفردية اللقاءات من األتباع
- 11. 1 - وأمام بوضوح عمل األنظار 2 - وكررالمشتركة األهداف على ركز ذكرها 3 - والمقابالت اإللقاء فن تعلم اإلعالمية 4 - أمام صورتك تشكيل فن ومارس تعلم الناس 5 - اإلشاعات ومواجهة النصح وتقبل الصراحة مارس
- 12.
- 13.
- 14.
- 15. حدد عن وابحث القياديةوالقدرات للتميز معايير أصحابها 2 - من وأكثر الرأي وإبداء والنقاش للحوار فرصة حولك من اعط مشاروتهم 3 - الالزمة الصالحيات وأعطهم القرار اتخاذ حرية لهم اترك لذلك 4 - نقص منهم كل ليكمل بينهم تكامال أوجد اآلخر 5 - ذلك في القدوة أنت وكن المطلوب المتميز لألداء معايير حدد
- 16. 1 - والمختصين والدعاة العلماءحاور والمفكرين 2 - الشخصيات ولقاءات السياسية والمناقشات الجلسات احضر البا رزة 3 - المختصين أحد من وأطلب اقتصادية جدوى دراسة اكتب تقييمها 4 - مباشرة منهم استمع أو القياديين مذكرات اقرأ لتاريخهم 5 - البشر حضارات على وتعرف بلدك لخارج بزيارات قم
- 17. بين لك هلأمتي منبر األمم للقلم أو للسيف وطرفي أتلقاك … .. خجال مطرق المنصرم أمسك من يهمي الدمع ويكاد ببقايا عابثا … .. كبرياء … .. األلم أوحت التي دنياك أين وتري إلى النغم يتيم كل على تخطيت كم ملعب أصدائه الشمم ومغنى العز كأني وتهاديت … .. مئزري ساحب األنجم جباه فوق غصة كم أمتي خنقت دامية فمي في عالك نجوى إبائي في جرح أي فاته راعف يلتئم فلم اآلسي أالسرائيل … .. تعلو … .. في راية الحرم وظل المهد حمى ! ؟ الذل على أغضيت كيف تنفضي ولم ؟ التهم غبار عنك البغي إذا كنت أوما موجة اعتدى دم من أو لهب من ! ؟ وأحجمت أقدمت كيف يشتف ولم ؟ تنتقمي ولم الثأر الحزانى نوح اسمعي وانظري واطرب اليتامى دمع وابسمي
- 18. المغنم خسيس فيتتفانى أهوائها في القادة ودعي اليتم البنات أفواه ملء انطلقت وامعتصماه رب أسماعهم المست … .. المعتصم نخوة تالمس لم لكنها صنم كم أمتي لم مجدته الصنم طهر يحمل يكن في الذئب اليالم إن عدوانه الغنم َّعدو الراعي يك فلوالك الشكوى فاحبسي كان لما الدره ُدعبي الحكم في م كبش يا الجندي أيها يا الفدا المبتسم األمل شعاع بالروح البخل عرفت ما طلبتها إذا الظمي المجد غصص الذي الجرح بورك شرفا تحمله العلم ظالل تحت
- 19. لهذه قراءتك بعد الدورة قراءة ،هادئة كتابتوتود اآلن خلدك في يدور الذي ما ه : أونحوها فوائد كان إن في فاكتبها المعنون العلوي الجزء بـ ( القار مفكرة ئ :) القارئ مفكرة
- 20. سأفعل مستقبلية فعلية قراراتكان وإن . المعنون السفلي الجزء في فأكتبها بـ ( سأفعل :)
- 21. فالظلماء كَعشمو أوقد والشمسُتنسكب عينيها غمضُت ُوتحتجب أنت الخير يامسلم بعًّنال في جفت ٍزمن وازدا هُعينابي ُب َرُكال دت !.. المصير في درس . البصمة . قا إعداد نحو توصيات ئد المستقبل . الوالدين وصايا . المعلمين وصايا . اإلداريين وصايا . الدعاة وصايا . أخي لئن شط المزاروبعد . الرسائل فإن نعم الشمائل . عن عوضا تكون قد وتفري ،اللقيا ًاج للهم .. وتسرية للبيب .. بخيرإن نحن ت بدأت رى اإلرادة نفسك في . بخيرإن نحن بعق تمسكت يدتك في تفرط لم بخيرإن نحن قيمك .. غائب فأنت شاهد .. محلق ،بالقلب شاهد ،بالجسم غائب في العلى . عنه تنزل لن . ولن ترحل .. مكتمل فأنت بقيت ما كالقمر عقيدتك على . ع تنحول ويوم نها كسفُت . لكن يبقى االمل , ينفذ هللا ووعد . و سيحمل يمشون قوم النصر على معلق وقلوبهم األرض ة بالسماء .
- 22. فترة تاهت التيالقافلة إن . أخرى مرة الطربق إلى عادت . للب لتقدم أكرم شربة رسالة , منهاج واعظم . إلى الظلمات من يخرجها النور . يطرح الذي والسؤال هو للمصير كدرس نفسه : كيف تحويل يمكننا ا النظرية التصورات مرت لتي إلى عملية تطبيقات من تمكن تحويل واقع إلى المؤمل الطموح ملموس؟ ًاوأيض : يكفي هل الكتاب تقرأ أن تتغير؟ حتى
- 23. فكربفلذات أكبادك , المستقبل أمل . وشعورهم فكربارواحهم بمست قبلهم . ما فيذنبهم واقعا لهم خلقت أنك مريرا سيعيشون تأثيره تحت مدى الحياة ! فكربفلسطين .. المنسية البلد , أن تعالى هللا نسال التي البلد عنا يعفو عندما عنها نسال ........ أرض فلسطين واإلسراء، األنبياء . حينما إننا مع نقف نحزن ،الشامخين ومثوبة أجر حزن أنفسنا على . حزنا إلحداث جديد قلوبنامن يدفع شيء القليل وعمل . اإلدال على ومثوبة على ل بصماتهم . لصارخون وإننا النصر في شاك أو يائس كل وجه في : بالمرصاد واليأس متفائل ** جياد دون بالسبق متفائل متفائل يذيقنا القنوط رغم ** الجالد وزجرة جمرالسياط متفائل روضنا يسقي بالغيث ** باد وصحو شمس وسمائنا متفائل شطئه يخرج بالزرع ** الحصاد كمنجل الجراد رغم متفائل دموعكم رغم قوم يا ** الواد فيحيا تبكي السما إن والبحر أتضره خيره يبقى ** قومنا يا صنارة الصياد
- 24. أنك وحسبك الحياة صياغةأصحاب المجد صناع من . مثل وكن المب ابن ارك هللا رحمه , ماته وفي حياته في وواضحة جلية بصمته ظهرت حيث . حت أن ى الصالحين أحد يقول فانشأ ،بقبره مر : غدوة المبارك بقبر مررت وليس وعظا فأوسعني بناطق وقد جوانحي في الذي بالعلم كنت غنيا في الذي وبالشيب م فارقي ولكن عاقال تنبه الذكرى أرى إذا رجال من جاءت هي الحقائق هذا نفسك تسأل أن دائم الصعب من إنه السؤال : الح في بصمتي هي ما ياة؟ يحصر أن هو ولكن المر السؤال هذا في تفكيره اإلنسان بداية الفالح . فاجعل لك ًامحدد ًابرنامج في اًمؤثر ولتبدأ الحياة من اآلن . ب سبعة اكتب رامج تجعلها حياتك في لك :
- 25.
- 26. الحواس هللا منحنالقد ،لنعطلها ال ،لنستخدمها و نضرب أن لنا آن وقد ندق على ونقول صدورنا : للحياة نصلح نحن . فأنت أقزام بين عمالق وحقيقة بين ،أوهام شموع بين يضيء وكوكب ومصابيح ونقول : آن أما يترجل أن للفارس .
- 27. ًامَّمعُم الصفوف َّشقًافارس يا .......... ًالمبج ماتُبالمكر محمودا ٍةباق أجمل التاريخ يد من ذُخ .......... بريد للصاعدين بها وابعث ا ٍةهداي سيف الشمس يمين من خذ .......... ح الضالل زرع به واجعل صيدا رأت لما للزهور السقاية لوال .......... ع ُينَّزُت ًاأوراق عيناك ودا مبادئ الحياة في لي ٌممسل أنا .......... التعقي ُتعرف ال ٌورسالة دا إذا ٌأبواب الحق وبين بيني .......... زهيدا ُالثمين صار هاُتأغلق يدي وفي الحياة إلى انطلقت منها .......... رُّقُي ال ٌلأصي ٌمقل جمودا التي كالفضاءات ٌكبير قلبي .......... الت تكره التقوقع تأبى قليدا بما أيامي َعسم أمأل سأظل .......... محيدا ُالقلوب عنه تبتغي ال ًةشمع حروفي من ُدأوق ُلسأظ .......... رقودا بالنداء أوقظ ولسوف لها يرضى ال َ البيض الوجوه إن .......... س تحول أن الطبائع ُمكر ودا
- 28. كل إن المفكرين ي أناليستطيعون أطروحاتهم كانت مهما والمؤلفين صنعوا منك قائدا . اليولدون القادة كاملين قادة واليتم كالقهوة إعدادهم الجاهزة . يتخمرون ولكنهم عملية إن ،ببطء القائد صناعة وتست طويلة عملية مر مايلي تشمل كثيرة بخطوات : الوراثة توفر المبكرة الطفولة وخبرات للقيادة الميل . الفنون تصنع والعلوم األساس للمعرفة العريض . الخبرة الحكمة توفر التي من تأتي تحول تطبيق إلى المعرفة و اقعي . التدريب يصقل السلوك محددة مجاالك في االتصاالت فن مثل . فكيف يمكننا القائد صناعة ليكون ولغيره لنفسه مفيدا عنصرا . يمكن كيف شخصية بناء إعادة القائد ليكون للناس أخرجت أمة خير من . علينا أن نقف في وصية وعشرين إحدى القائد صناعة :
- 29. األولى الوصية : ونقول أنبد أن اآلن من علينا : المسؤولون نحن ! يكف ينا اللسؤوليات توزيع , التفنن يكفينا اآلخرين لوم في . الت فاليد باللوم تشير ي ،لآلخرين األصابع أن نسيت موجهة الثالث صاحبها إلى . الوصية الثانية : صوت رفع لبست القيادة أن نعلم أن البد , شتا أو قسوة أو ئم . إنا راقية أخالق القيادة : منبو أنه فليعلم األولى بالطريقة يقود ومن ولن ذ ًاليستمرطوي . الوصية الثالثة : ظاهرة هناك أسرية . التبعي على االبناء تربية وهي الدائمة ة لشخص المستمرة أم أو أب من القائد . وإغفال تربية جانب لد الضمير ى يجعل الذي الموجه الرادار ،األبناء باهلل معلق وضميره قلبه ات اينما جه . وكان كالمطر وقع أينما نفع . الضمير بإسمه الذي االبناء قتلنا , وحطمنا ش ،خصياتهم ضمائرهم عرضنا ثم للبيع .
- 30. الرابعة الوصية : والكبار السنصغار بين الفجوة تقليص من البد . فالكبار كانوا الخبرة مستودعات يمثلون السابقين عن المتناقلة . مما ل أعطى لتالميذ ومشرقة حية صورة , فتقلصت معلمه يرى فالتلميذ الفجوة , المثال المحتذى .. اليوم أما !..... الوصية الخامسة : فكرة تكوين المستقبل قادة جامعة . وإعادة بلورت بما ها وجعل ،يناسب واألخذ للمتميزين فصول بأيديهم . ب الفرق وجود مع ين فقد والمتميز المتفوق المتميز يكون غير ،متفوق والعكس . ونطال بوضع ب آلية لكشف التميز ونقاط القوة الطالب لدى . فنحن مؤمئون بأن إ كل نسان شيء في ويتميز يجيد . توفير فعلينا التعليمية البيئة المناس بة . الفلسفة نربد واقعنا تناسب التي الواضحة التعليمية الدخيل المستوردة وليست ة عن البعيدة واقعنا .
- 31. السادسة الوصية : أن نجعل واعداد منهجبة القائدصناعة من جزءا التخطيطية االستراتيجية , وال مثال المدارس فى المؤتمرات فنقيم فصول . ونفتح والنقاش الحوار باب ينمي مما المستويات كافة على لدى القيادة حاسة األفراد . الوصية السابعة : الناشئ نقوس في الصافية العقيدة غرس من البد ة , العقيدة تصفي التي السلوك وتهذب الروح . الكلمة حرارة وتشعل . ر وتصنع جل ،العقيدة الذي نفسه يصنع غيره ليصنع يلتهب ثم .
- 32. الوصية الثامنة : المميز االهتمام بمرحلة األفراد لدىالعطاء . فهم البذ رة المميزة والثمرة األولى . س إن ما التي بعناية قيناها , و بالحب وأحطناها التقدير فإنها ستكون ذات مستمر نفع . الوصية التاسعة : صفحات لعرض يوم تخصيص مطوية ا صناعة من لرواد على النشء , وينير ،حماسهم يلهب عقولهم . لهم ويقدم نموذجا مثاليا لل ،قدوة بطريقة ولكن ومؤثرة ومبسطة جذابة .
- 33. العاشرة الوصية : ًاشرف ليستالقيادة . والمنصبا به نفتخر . فك أناس من م ويتطاحنون يفرحون حتى يصلوا المنزلة إلى العالية . ا نفس وفي ال لوقت االمانة تأدية يستطبعون . البأس نعم يعقبها التي األخطاء من إصالح ، ولكن مؤشرات يملكها؟ من اإلصالح فرحنا كم تولى حينما بعض األخيار الم ناصب وبقدر ،اإلدارية كثرة على حزنا فرحنا ال ضد الستار ووضع ،األخطاء عيوب ،والنقائص أعيننا نصم متى إلى ولكن وآذاننا .. من البد جماع تهيئة ية النقد قبول اإلصالح مؤشرات وأول لإلصالح . نريد المهندس قبل من البناء بالنقد اهتماما المتقن . ف بما مستنين عله إبراهيم السالم عليه وابنه هو كان عندما إسماعيل البيت من القواعد يرفعان . ف كانا كلما تحول رفعة رفعا مقامه إلى ،الكريم زوايا استقامة فتأمل الكعب ،ة وجال في نظره ،وقياس حساب يواصل عاد ثم .
- 34. مسافة فيها توغلتكلما القيادية األعمال كذلك : وال البناء للنقد احتجت نقد يعيد الذي لإلدارة المحرم النقد ،هيبتها الكثيرين عند , اليوم أصبح النقد مفروض بناء لنصحح ًا القائد صناعة عاملي أنهم بحجة اإلداربين من ًالوتفصي جملة ومرفوضا من والبد ن نقول ثم ،الخطأ : يب ما بعض الصياح هذا في إن تصيحوا ال قالوا ثم بالجراح أثخنونا ُحالجري قى عشر الحادية الوصية : الوعي برامج تكثيف ،القيادي التح على والقائم ليل وإعداد ،والبحوث الدراسات وصنع التمييز روح موهوب كل لدى الداخلي والحس . ل يعلم ما تعلمه عندها ،ومايضره ينفعه من بدال الصيد اعطاءه كل سمكة يوم .
- 35. عشر الثانية لوصية : أركانثالثية في والنظر التأمل إعادة من البد القي فتسال ،ادة : تملك هل ين ما يعملون مخلصين ًاأتباعن تملك وهل واضحة؟ رؤية إدارتك فع ال العام الصالح لمطامعهم ت وهل اإلدارة؟ مسار يعرفون بذلك وهم الشخصية ملك في مهارة مفتاح تحديد اتباعك كل ؟ الوصية عشر الثالثة : مطاطية كلمة الثقة . شكل لها لبس . زراع تزرع بل ة وتحتاج لسنين تقتطف لكي ،الثمار باإلنسان واالهتمام اإلحساس هو وماؤها . الوصية عشر الرابعة : من ينطلقون اليوم اإلداربين أكثر نقاط ل الضعف دى فيحدث ،اآلخرين الطرفين بين التصادم . لنقطة نسيانهم مع التميزوال ،قوة فأضعنا األوقات , وتفننا المناسب غير المكان في المناسب الرجل وضع في , حتى ظهرت أزمة الموظفين تسريب . خطيرة أزمة وهذه ينبغي عليها الوقوف وبشكل ف عال . النعتبرها وأن كلما ألننا ،ًاعادي ًاأمر خطونا ،لألمام للور خطوات تراجعنا اء .
- 36. الوصية الخامسة عشر : والمعلمين األباء تثقيف واالئمة بعمليةوالمدراء صناعة القائد الطلب وتلبية الرعاية خالل من وذلك المختزلة الطاقات واكتشاف ات والرغبات . خالل ومن يحيط من لكل موجه تدريب بالموهوب , بل وتثقيفهم غة مفهومة مبسطة . الوصية عشر السادسة : المرأة قدرات بصقل االهتمام م وتدريبها القيادية خالل ن ،الكلمات الكتب , األشرطة , نساء خالل من ذلك على الضوء وتسليط خالدات . الوصية عشر السابعة : التذمر قضية من التخلص من البد وعلينا من اآل ن القيام عملي بشيء األخالقي االنحراف لمعالجة . العصر متطلبات االنشغال فإن اليسوغ بالضرورة الحبل ترك الغارب على , تحديد فعلينا نن خاللها ومن أدوارنا؛ طلق .
- 37. الوصية عشر الثامنة : الوعي نشر بـ القائدصناعة المستويا كافة على مع ت الترابط احداث قطاعات بين المهام في ،المجتمع الفرد يؤهل برنامج وإعداد للقيادة . الوصية عشر التاسعة : الذي القرآني النص في كثيرا تاملنا يقول ( : إن هللا تنصروا ينصركم ) فقلنا لكثيرمن عالج إنه المشاكل واألسئلة المبهمة الملحة . إن الدين مكنا قلوبنا في , وقلوب من نكون ،حولنا جبال تسلقنا قد ،النصر ال فعملية تسلق من تبدأ قيادتنا من ،داخلنا لذواتنا بطريقة ألنفسنا معاملتنا نحدد ا قيادة أبعاد آلخرين .
- 38. العشرون الوصية : إن الجريمة ليس التي ،حدلها هي جريمة الطاقات قتل واإلبداعات ترتكب التي متنوعة أماكن في . تحت ا وعدم النوايا حسن إطار لقصد . منها مللنا التي الجريمة وكانت فنية بطرق ،ميزة على الطريقة اإلسالمي ة . فاصبح خالل من يكتشف القائد نفسه تلقاء , روح وانعدمت ومبادئ القائ صناعة د . انها الجريمة في عنها نسال لم إن التي فلن الدنيا بين الوقوف عند تغيب ي دي الجبار تعالى سبحانه . الوصية والعشرين الحادية : أمر خالصة يفهم عندما ،القيادة االست اإلنسان غفار المحرك , آيات ويعي الكون في عزوجل هللا والبشر , ويؤمن بسنن هللا . هن ا يعطيه هللا البشر أمرقيادة ( : منهم وجعلنا أئمة يهدون لما بأمرنا وكانوا صبروا بآ ياتنا يوقنون ." )
- 39. ْربَّصال ُلميَج َوًالراح يا ْلَه ُهُعَبْتَي سب من ُقفَّتَي َياكْقُل إلى ٍلي َوهي فونيُج َكْتَفَصأن ما وال ٌةَيدام و قلبي َلك فى َو هو ُقيحتر عباس ابن قال : رأيت ما أوليته ًالرج بيني ما أضاء إال ًامعروف وبينه و رأيت ال ًالرج ًاسوء أوليته بيني ما أظلم إال وبينه . ونحن نؤكد أن إل مايسعنا الكتاب ختام في هنا أن القائد صناعة ماهي مح إال اولة بين ًامعروف نصنع أن منا ،إخواننا يدي مابينن يضيء المعروف هذا لعل ا ،وبينهم الشيطان خيوطها ويحيك ينسجها قد التي الظلمات فيبدد . وقال المبرد : بالعين االستماع . عين رأيت فإذا تحدثه من فاعل إليك ناظرة أنه م االستماع ُحسني . إخواننا فنظرات إحسانا تشعر التي ًاوإشعار ،للظن لما بالحب وما نكتب هي نقول والبدء القلم لمسك الدافعة ينفع بالتفكيربما في الموازين .
- 40. ْأن َانْيَلَع ّزعَيْنَم اَي ناُنجداو ْمُهَقارَفُن ُك ْمكَدعَب ٍشيء َّل ُمَدَع دَق َو ٍم ْوَق عن َتْلّحَرَت إذا ْأن واُرَدَق ُهَقفارُت ال ُمُه َلوناحّفالر ْم من بقية هناك مازالت المجد صناع كثير في األقطارعددها ب للعودة مرشحة االمة إلى المجد صناعة القادم . إذا تجردت الدنيا من وتقللت . عن وبعدت الفتن وصبرت في المحن . وأجادت النجاح صناعة ثم ومن القائد صناعة . وفكرت في صنا عة الثقافة و اإلنسان صناعة و الحياة صناعة و الحضارة صناعة . هذه فما القتال الجيش وعلى جيش حماسه يثير خطيب كلمات إال الدورة . وك أملنا ل يكون أن وضع من تمكن قد الجهد هذا اإلصبع بعض على األ ومصادر المواجع لم التي والتحسب أمتنا تؤرق اآلن قد أنك هذه فهم أكملت ،الدورة كن لقد كال في ت استعجال , بك وأسرع شوقك المهم المعاني هذه على فمررت هنالك ما لمعرفة ة دونما تأمل طويل . يح الرب فإن ،تجاهله السمك فإذا ،البحر في وارمه ًالجمي اصنع فظه
- 41. بدء على عودمن لك والبد . ثال مع بهدوء فيها تنساب بطيئة مطالعة ومن ثية أركان ونظرات ،القيادة في نظريات القيادة . بلورة محاولة في وتأمل النظ رية للقيادة اإلسالمية . لصناعة وتصفح قائد المستقبل . ،فقط اآلن بعد من إلى وصولك األخيرة الصفحة : في لك يؤذن تقيس أن وقو موازين من ههنا ما على واقعك اعد وأصول , دورتك تطو فال . ارجع بل ثانية , أخرى كرة وتدبرأمرك , ب واستعن اهلل أمورك جميع على , عزوجل هللا فإن واستخره وأهله الصالح مع . ونظن أن القائد صناعة ًادور ستؤدي ، ذلك في . وتفتح لخيرآخر ًاباب م ننتظره ذي ن ،تجربة وقديم عركته االيام , كلمة ألهمته ودائب المجد . فمن الفجر يولد الليل رحم : ظلمة من تجزعي وال إنها الليل َةنطف أحشائها في لتحمل الفجر علينا ٍ سرُع من كان إذا فإننا إ فضيُي رْسُعال أن نؤمنَل رْسُي لى
- 42. إخوتي : الفردي العقل منأفضل الجماعي العقل . ال تحرمونا من نصحكم و ال دعائكم . لكم بعنا فلقد الملك أغلى . فالتنسونا الدالل لكرامة غدا . وج وإذا القارئ د في أن ثغرات الكتاب هذا تمال أن ينبغي كان بمراسلتنا عليه ونصحنا و عذرنا في ذلك : ماخط كف مافيه ُلتبدي له َّوعن إال وراجعه شيئا امرىء وقال : وذاك أولى كذا ذاك كذا تسمو هكذا يكن وان معانيه ًاوأخير صواب من كان فما , فالمن هلل وحده وهو المحمود عليه . من فيه وما خ طأ أنفسنا فمن الشيطان ومن . وهللا المسؤول وأن الصالحات يتقبل أن يغف ر الزالت والهفوات : على المرء يسعى أن المجد إلى جهده المقاصد تتم أن عليه وليس
- 43. ولي وهللا ،المؤمنين وناصر ،العاملين ومعلم اللهم ،الصانعين أسلمنالك وبك آمنا وعليك وبك أنبنا وإليك توكلنا ،خاصمنا واليك ،حاكمنا ق ما لنا فاغفر وما دمنا أسررنا وما ،أخرنا وما ،أعلنا وأنت المقدم أنت إله ال ،المؤخر أنت إال , والحول إال قوة وال هلل والحمد ،باهلل رب ،العالمين س على وبارك وسلم هللا وصلى يدنا أجمعين وصحبه آله وعلى محمد . أعلم تعالى وهللا .