1. ‫بينهما‬ ‫وما‬ ‫واسود‬ ‫البيض‬ ‫اللوم‬
Dr Yousef Elshrek
shrekym@yahoo.com
‫فس‬‫ف‬‫نف‬ ‫في‬‫ف‬‫وف‬ ،‫فدود‬‫ف‬‫ح‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫وهائلة‬ ،‫متنوعة‬ ‫حسية‬ ‫وقدرات‬ ‫خصائص‬ ‫النسان‬ ‫يملك‬
‫فة‬‫ف‬‫حاس‬ ‫فل‬‫ف‬‫ك‬ ‫فار‬‫ف‬‫إعتب‬ ‫فن‬‫ف‬‫يمك‬ ‫فه‬‫ف‬‫أن‬ ‫فد‬‫ف‬‫نج‬ ،‫كمقياس‬ ‫اللونية‬ ‫الحاسيس‬ ‫أخذنا‬ ‫فإذا‬ ،‫متنوعة‬ ‫الوقت‬
‫فون‬‫ف‬‫الل‬ ‫فن‬‫ف‬‫م‬ ‫فه‬‫ف‬‫علي‬ ‫فول‬‫ف‬‫الحص‬ ‫فن‬‫ف‬‫يمك‬ ‫فذي‬‫ف‬‫ال‬ ‫التنوع‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫تشبهها‬ ‫أخرى‬ ‫إنسانية‬ ‫أو‬ ‫بشرية‬
‫فوء‬‫ف‬‫الض‬ ‫فم‬‫ف‬‫معظ‬ ‫فاس‬‫ف‬‫إنعك‬ )‫فرى‬‫ف‬‫الخ‬ ‫اللوان‬ ‫بقية‬ ‫من‬ ‫بينهما‬ ‫وما‬ ،‫البيض‬ ‫اللون‬ ‫إلى‬ ‫السود‬
،‫فود‬‫ف‬‫الس‬ ‫فون‬‫ف‬‫الل‬ ‫فى‬‫ف‬‫عل‬ ‫فل‬‫ف‬‫نحص‬ ‫فوء‬‫ف‬‫الض‬ ‫فع‬‫ف‬‫جمي‬ ‫فاص‬‫ف‬‫وإمتص‬ ، ‫فض‬‫ف‬‫البي‬ ‫فون‬‫ف‬‫الل‬ ‫على‬ ‫نحصل‬
‫فون‬‫ف‬‫الل‬ ‫فبة‬‫ف‬‫بالنس‬ ‫في‬‫ف‬‫يعن‬ ‫فذا‬‫ف‬‫وه‬ ،‫فادي‬‫ف‬‫الرم‬ ‫فون‬‫ف‬‫الل‬ ‫في‬‫ف‬‫يعط‬ ‫والبيض‬ ‫السود‬ ‫الضوء‬ ‫من‬ ‫وخليط‬
.(‫اللوان‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫خليط‬ ‫عن‬ ‫الخيرعبارة‬
)‫شكل‬1‫السود‬ ‫مع‬ ‫البيض‬ ‫الضوء‬ ‫من‬ ‫خليط‬ (
‫الرمادي‬ ‫اللون‬ ‫يعطي‬
) ‫شكل‬2‫الكهرومغناطسية‬ ‫الموجات‬ ‫لسلسلة‬ ‫بالنسبة‬ ‫المرئي‬ ‫الضوء‬ ‫(موقع‬
)‫شكل‬ ،‫الفصفر‬ ‫اللون‬ ‫ينتج‬ ‫والضخضر‬ ‫المحمر‬ ‫االضوئين‬ ‫ضخلط‬ ‫وعند‬3(‫د‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫أ‬
1

2. ) ‫شكل‬3(
‫مختلفة‬ ‫لونية‬ ‫درجات‬ ‫يعطي‬ ‫معينة‬ ‫بنسب‬ ‫والرزرق‬ ‫والخضر‬ ‫الحمر‬ ‫االضوء‬ ‫خلط‬ ‫وعند‬
-: ‫التالية‬ ‫الشكال‬ ‫في‬ ‫موضح‬ ‫هو‬ ‫كما‬
) ‫شكل‬3(‫أ‬
) ‫شكل‬3(‫ب‬
2

3. ) ‫شكل‬3(‫ج‬
‫شكل‬)3‫مختلفة‬ ‫ألوان‬ ‫يعطي‬ ‫والرزرق‬ ‫والضخضر‬ ‫المحمر‬ ‫اللون‬ ‫ضخلط‬ ( ‫ج‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫أ‬
‫بينهما‬ ‫الخلط‬ ‫نسبة‬ ‫محسب‬ ‫على‬
‫عض‬‫ع‬‫البع‬ ‫عها‬‫ع‬‫بعض‬ ‫عع‬‫ع‬‫م‬ ‫عوان‬‫ع‬‫الل‬ ‫عداضخل‬‫ع‬‫ت‬ ‫عل‬‫ع‬‫مث‬ ‫عان‬‫ع‬‫النس‬ ‫عي‬‫ع‬‫ف‬ ‫عواس‬‫ع‬‫الح‬ ‫أنواع‬ ‫بين‬ ‫تداضخل‬
‫عا‬‫ع‬‫ولكنه‬ ،‫عثيرة‬‫ع‬‫وك‬ ‫عة‬‫ع‬‫متنوع‬ ‫عال ت‬‫ع‬‫إنفع‬ ‫عن‬‫ع‬‫م‬ ‫عامحبها‬‫ع‬‫تص‬ ‫عا‬‫ع‬‫وم‬ ‫مختلفة‬ ‫ومشاعر‬ ‫أمحاسيس‬ ‫لتعطي‬
‫عة‬‫ع‬‫الفرق‬ ‫عي‬‫ع‬‫ف‬ ‫عيقية‬‫ع‬‫الموس‬ ‫عان‬‫ع‬‫اللح‬ ‫عزف‬‫ع‬‫تع‬ ‫عا‬‫ع‬‫كم‬ ، ‫عد‬‫ع‬‫وامح‬ ‫آن‬ ‫عي‬‫ع‬‫ف‬ ‫عة‬‫ع‬‫مجتمع‬ ‫عليها‬ ‫العزف‬ ‫يمكن‬
.‫ا‬ً.‫مع‬ ‫المختلفة‬ ‫المحاسيس‬ ‫أنواع‬ ‫تعزف‬ ‫التي‬ ‫الوركسترا‬ ‫يشبه‬ ‫ما‬ ‫نكون‬ ‫وبذلك‬ ، ‫الموسيقية‬
‫المحاسعععيس‬ ‫فيهعععا‬ ‫بمعععا‬ ‫مجعععالته‬ ‫بكافعععة‬ ‫البشعععري‬ ‫الحسعععي‬ ‫التعععذوق‬ ‫إمكانيعععة‬ ‫أن‬
‫ممعا‬ ‫عة‬‫ع‬‫وغراب‬ ‫تنوععا‬ ‫عثر‬‫ع‬‫وأك‬ ‫أوسعع‬ ‫عية‬‫ع‬‫محس‬ ‫وجبعا ت‬ ‫عذوق‬‫ع‬‫ت‬ ‫عن‬‫ع‬‫م‬ ‫النسعان‬ ‫يمكعن‬ ، ‫المتطورة‬
‫ععا ت‬‫ع‬‫الكائن‬ ‫ععاقي‬‫ع‬‫ب‬ ‫ععن‬‫ع‬‫ع‬ ‫ععزا‬‫ع‬‫ممي‬ ‫ععاني‬‫ع‬‫النس‬ ‫والردراك‬ ‫ععوعي‬‫ع‬‫ال‬ ‫ععل‬‫ع‬‫يجع‬ ‫ععا‬‫ع‬‫م‬ ‫ععذا‬‫ع‬‫وه‬ ،‫ععور‬‫ع‬‫نتص‬
‫عتطيع‬‫ع‬‫تس‬ ‫ل‬ ‫عن‬‫ع‬‫ولك‬ ،‫عط‬‫ع‬‫فق‬ ‫عض‬‫ع‬‫والبي‬ ‫السورد‬ ‫اللون‬ ‫بين‬ ‫تميز‬ ‫أن‬ ‫الحيوانا ت‬ ‫الضخرى)تستطيع‬
.(‫اللوان‬ ‫بقية‬ ‫تميز‬ ‫أن‬
‫أو‬ ‫عا‬‫ع‬‫ألم‬ ‫أو‬ ‫ععاردة‬‫ع‬‫س‬ ‫عان‬‫ع‬‫ك‬ ‫إن‬ ،‫عف‬‫ع‬‫مختل‬ ‫عكل‬‫ع‬‫بش‬ ‫عها‬‫ع‬‫نحس‬ ‫عنا‬‫ع‬‫وأمحاسيس‬ ‫أمحلمنا‬ ‫نعيش‬ ‫عندما‬
‫عا‬‫ع‬‫أمحلمن‬ ‫عاء‬‫ع‬‫أثن‬ ‫عا‬‫ع‬‫ووعين‬ ‫عنا‬‫ع‬‫فأمحاسيس‬ .......‫عدا‬‫ع‬‫ومحق‬ ‫عبا‬‫ع‬‫غض‬ ‫أو‬ ‫عوقا‬‫ع‬‫وش‬ ‫عا‬‫ع‬‫محب‬ ‫أو‬ ‫عا‬‫ع‬‫وضخوف‬ ‫عة‬‫ع‬‫رهب‬
‫عا‬‫ع‬‫به‬ ‫عم‬‫ع‬‫نهت‬ ‫ول‬ ،‫عتيقاط‬‫ع‬‫الس‬ ‫عد‬‫ع‬‫بع‬ ‫غالبيتها‬ ‫ننسى‬ ‫وإننا‬ ، ‫فيه‬ ‫ومبالغ‬ ‫مضخم‬ ‫المحيان‬ ‫أغلب‬ ‫في‬
‫هعذه‬ ‫وإن‬ ،‫كعبيرة‬ ‫بقعوة‬ ‫فينعا‬ ‫أثعر‬ ‫قعد‬ ‫يكعون‬ ‫والعذي‬ ‫فقعط‬ ‫منهعا‬ ‫بالقليعل‬ ‫نهتعم‬ ‫ولكعن‬ ، ‫كعثيرا‬
‫عية‬‫ع‬‫الحس‬ ‫عدراتنا‬‫ع‬‫ق‬ ‫عى‬‫ع‬‫عل‬ ‫عل‬‫ع‬‫ردلي‬ ‫عو‬‫ع‬‫ه‬ ، ‫عا‬‫ع‬‫أمحلمن‬ ‫عاء‬‫ع‬‫أثن‬ ‫عه‬‫ع‬‫نعيش‬ ‫عذي‬‫ع‬‫ال‬ ‫عوعي‬‫ع‬‫ال‬ ‫عذا‬‫ع‬‫ه‬ ‫أو‬ ‫المحاسيس‬
‫المحيعاء‬ ‫بعاقي‬ ‫ععن‬ ‫البشعري‬ ‫العوعي‬ ‫يميعزون‬ ‫منعا‬ ‫الكعثير‬ ‫يجعل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫الهائلة‬ ‫والفكرية‬
.‫فقط‬ ‫بالدرجة‬ ‫وليس‬ ‫بالتنوع‬
‫عال ت‬‫ع‬‫مج‬ ‫عي‬‫ع‬‫ف‬ ‫عة‬‫ع‬‫معين‬ ‫عية‬‫ع‬‫محس‬ ‫عا ت‬‫ع‬‫وجب‬ ‫عى‬‫ع‬‫عل‬ ‫عوردون‬‫ع‬‫يتع‬ ‫أو‬ ‫عرون‬‫ع‬‫يقتص‬ ‫عا‬‫ع‬‫غالبيتن‬ ‫عظ‬‫ع‬‫الملمح‬
‫عاول‬‫ع‬‫تن‬ ‫عم‬‫ع‬‫عليه‬ ‫عتحيل‬‫ع‬‫يس‬ ‫أو‬ ‫ععب‬‫ع‬‫يص‬ ‫محعد‬ ‫عى‬‫ع‬‫إل‬ ‫عا‬‫ع‬‫عليه‬ ‫ويدمنون‬ ، (‫السورد‬ ‫أو‬ ‫البيض‬ )‫معينة‬
‫أو‬ ‫المجتمععع‬ ‫بنية‬ ‫إلى‬ ‫بالاضافة‬ ، ‫والعصبية‬ ‫الفسيولوجية‬ ‫تركبتنا‬ ‫إن‬ ‫وعليه‬ .‫غيرها‬ ‫وتذوق‬
‫وتعذوق‬ ‫تنعاول‬ ‫فعي‬ ‫ضخياراتنعا‬ ‫تقيعد‬ ‫العتي‬ ‫معينعة‬ ‫محسعية‬ ‫وجبعا ت‬ ‫علينا‬ ‫يفرض‬ ‫محولنا‬ ‫المحيط‬
‫ل‬ ‫عل‬‫ع‬‫الطف‬ ‫إن‬ -:‫عل‬‫ع‬‫مث‬ ،‫عذوقنا‬‫ع‬‫ت‬ ‫عارا ت‬‫ع‬‫ضخي‬ ‫عوع‬‫ع‬‫وتن‬ ‫عال‬‫ع‬‫مج‬ ‫عع‬‫ع‬‫نوس‬ ‫أن‬ ‫عن‬‫ع‬‫يمك‬ ‫هذا‬ ‫ومع‬ ،‫الوجبا ت‬
‫وهعي‬ ،‫عه‬‫ع‬‫أم‬ ‫قبعل‬ ‫معن‬ ‫إليعه‬ ‫المقدمعة‬ ‫عا‬‫ع‬‫تناوله‬ ‫عى‬‫ع‬‫عل‬ ‫القاردر‬ ‫الوجبا ت‬ ‫إل‬ ‫المر‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫يتناول‬
‫العذي‬ ‫للمحيعط‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫تابعة‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫أمه‬ ‫لخيارا ت‬ ‫تابعا‬ ‫يبقى‬ ‫ولكنه‬ ،‫عليه‬ ‫مفرواضة‬
‫عهم‬‫ع‬‫وضخصائص‬ ‫عم‬‫ع‬‫فمجتمعه‬ ‫عار‬‫ع‬‫الكب‬ ‫عذلك‬‫ع‬‫وك‬ ،‫عا‬‫ع‬‫عليه‬ ‫عدمن‬‫ع‬‫وي‬ ‫عورد‬‫ع‬‫يتع‬ ‫عالي‬‫ع‬‫عه،وبالت‬‫ع‬‫في‬ ‫عون‬‫ع‬‫يعيش‬
3

4. ‫والشععراب‬ ‫الغععذاء‬ ‫مععن‬ ‫معينععة‬ ‫وجبععا ت‬ ‫علععى‬ ‫إردمععانهم‬ ‫ووترسععخ‬ ‫تفععرض‬ ‫الفسععيولوجية‬
.‫واجب‬ ‫بمثابة‬ ‫هي‬ ‫الجتماعية‬ ‫والعلقا ت‬ ‫والشعائر‬ ‫العاردا ت‬ ‫من‬ ‫والكثير‬ ......‫والحب‬
‫عا‬‫ع‬‫ومنه‬ ‫عثيرة‬‫ع‬‫الك‬ ‫الغذائية‬ ‫الوجبا ت‬ ‫لتناول‬ ، ‫النسان‬ ‫أمام‬ ‫المتامحة‬ ‫الخيارا ت‬ ‫توسعت‬ ‫لقد‬
‫عبح‬‫ع‬‫وأص‬ ،‫عل‬‫ع‬‫هائ‬ ‫عكل‬‫ع‬‫بش‬ ‫عية‬‫ع‬‫والحس‬ ،(‫عابق‬‫ع‬‫الس‬ ‫في‬ ‫يعرفها‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الحديثة‬ ‫السريعة‬ ‫)الوجبا ت‬
‫يسعون‬ ‫ول‬ ، ‫يرغبون‬ ‫ول‬ ، ‫محافظون‬ ‫منا‬ ‫فالكثيرون‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫جدا‬ ‫واسعة‬ ‫ضخيارا ت‬ ‫أمام‬
‫عة‬‫ع‬‫نامحي‬ ‫عن‬‫ع‬‫م‬ ‫تقارن‬ ‫ل‬ ‫أمحاسيس‬ ‫التذوق‬ ‫من‬ ‫يمكنهم‬ ‫لهم‬ ‫المتاح‬ ‫ان‬ ‫مع‬ ‫التجديد‬ ‫أو‬ ،‫التغيير‬ ‫إلى‬
.‫عليها‬ ‫إردمنوا‬ ‫وجبا ت‬ ‫من‬ ‫تناوله‬ ‫على‬ ‫تعوردوه‬ ‫بما‬ ‫والسعاردة‬ ‫واللذة‬ ‫الجمال‬
‫عي‬‫ع‬‫ف‬ ‫عم‬‫ع‬‫الطع‬ ‫عن‬‫ع‬‫ع‬ ‫عؤولة‬‫ع‬‫مس‬ ‫مركبعا ت‬ ‫وجعورد‬ ‫علعى‬ ‫عد‬‫ع‬‫تعتم‬ ‫الغذاء‬ ‫في‬ ‫بالطعم‬ ‫النسان‬ ‫آلية‬
‫عاب‬‫ع‬‫اللع‬ ‫عوم‬‫ع‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫الماردةالغذائية‬ ‫رداضخل‬ ‫ذائبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ‫المركبا ت‬ ‫وهذه‬ ،‫الغذائية‬ ‫الماردة‬
‫عع‬‫ع‬‫م‬ ‫عة‬‫ع‬‫الذائب‬ ‫عا ت‬‫ع‬‫المركب‬ ‫عذه‬‫ع‬‫ه‬ ‫عس‬‫ع‬‫تتلم‬ ‫المضغ‬ ‫وأثناء‬ ‫للغذاء‬ ‫النسان‬ ‫تناول‬ ‫وضخلل‬ ،‫بأذابتها‬
‫عم‬‫ع‬‫باس‬ ‫عرف‬‫ع‬‫تع‬ ‫عتي‬‫ع‬‫وال‬ ‫عالطعوم‬‫ع‬‫ب‬ ‫عاس‬‫ع‬‫المحس‬ ‫مناطق‬ ‫عليه‬ ‫توجد‬ ‫والذي‬ ‫للسان‬ ‫اللعلوي‬ ‫السطح‬
)‫الشكل‬ ‫في‬ ‫مواضح‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫التذوق‬ ‫براعم‬4(
) ‫شكل‬4.‫اللسان‬ ‫على‬ ‫بالطعم‬ ‫المحساس‬ ‫مناطق‬ ‫تورزيع‬ (
‫وعليه‬ ،‫اللسان‬ ‫على‬ ‫الغذاء‬ ‫بطعم‬ ‫النسان‬ ‫آلية‬ ‫تشبه‬ ‫النسان‬ ‫عند‬ ‫الشعور‬ ‫أمحساس‬ ‫وآلية‬
-:‫التالية‬ ‫العوامل‬ ‫وجورد‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫إذا‬ ‫المحساس‬ ‫فهذا‬
1..‫والمحاسيس‬ ‫الشعور‬ ‫إمحداث‬ ‫على‬ ‫مسؤولة‬ ‫ضخارجية‬ ‫عوامل‬
2..‫النسان‬ ‫لجسم‬ ‫الفسيولوجية‬ ‫تركيبة‬
3..‫وراثية‬ ‫عوامل‬
،‫عذوقوها‬‫ع‬‫فيت‬ ،‫عاس‬‫ع‬‫الن‬ ‫بعض‬ ‫يتناولها‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫وجبة‬ ‫يحضر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الجيد‬ ‫فالطباخ‬
‫وذا ت‬ ‫مرغوبعة‬ ‫أو‬ ........‫عجيبعة‬ ‫أو‬ ‫مدهشعة‬ ‫أو‬ ، ‫ولذيعذة‬ ‫جميلعة‬ ‫أمحاسعيس‬ ‫عديهم‬‫ع‬‫ل‬ ‫وتحعدث‬
4

5. ‫تلقوهها‬ ‫الهذين‬ ‫لهذى‬ ‫وجبتهه‬ ‫فهي‬ ‫والمرغوبهة‬ ‫المطلوبهة‬ ‫التهأثيرات‬ ‫إحهدث‬ ‫فإذا‬ ،‫جذابة‬ ‫ألوان‬
‫هون‬‫ه‬‫يك‬ ‫هه‬‫ه‬‫أن‬ ‫هى‬‫ه‬‫إل‬ ‫هافة‬‫ه‬‫بالاض‬ ، ‫ومطلوب‬ ‫مقبول‬ ‫غذاء‬ ‫إنتاج‬ ‫في‬ ‫نجح‬ ‫عندها‬ ‫يكون‬ ،‫وتناولوها‬
.‫الوجبة‬ ‫تلك‬ ‫لنتاج‬ ‫ودافعا‬ ‫سببا‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الذاتية‬ ‫دوافعه‬ ‫حقق‬
‫هدى‬‫ه‬‫ول‬ ‫هديه‬‫ه‬‫ل‬ ‫هيس‬‫ه‬‫الحاس‬ ‫خصائص‬ ‫حدس‬ ‫أو‬ ‫معرفة‬ ‫من‬ ‫المتمكن‬ ‫هو‬ ، ‫المبدع‬ ‫والنسان‬
‫فهههو‬ ،‫جيدة‬ ‫بفاعلية‬ ‫ويوظفها‬ ‫يستعملها‬ ‫التي‬ ‫والليات‬ ‫العناصر‬ ‫من‬ ‫لتمكنه‬ ‫بالاضافة‬ ،‫غيره‬
‫يسهتهدفهم‬ ‫الهذين‬ ‫عقهول‬ ‫هي‬‫ه‬‫ف‬ ‫والمرغوبة‬ ‫والمطلوبة‬ ، ‫المناسبة‬ ‫الكميات‬ ‫واضع‬ ‫من‬ ‫المتمكن‬
.‫الوجبة‬ ‫بتلك‬
‫هع‬‫ه‬‫)جمي‬ ‫والعواطف‬ ‫والشعور‬ ‫والحاسيس‬ ‫النفعالت‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫النسان‬
‫اللوان‬ ‫تداخل‬ ‫مثل‬ ‫الحواس‬ ‫أنواع‬ ‫بين‬ ‫وتداخل‬ ،‫إنسانا‬ ‫يصبح‬ ‫لن‬ ‫وبدونهم‬ ( ‫الطيف‬ ‫ألوان‬
‫هالت‬‫ه‬‫إنفع‬ ‫هن‬‫ه‬‫م‬ ‫هاحبها‬‫ه‬‫تص‬ ‫ها‬‫ه‬‫وم‬ ‫هة‬‫ه‬‫المختلف‬ ‫هاعر‬‫ه‬‫والمش‬ ‫هيس‬‫ه‬‫الحاس‬ ‫لتعطي‬ ‫البعض‬ ‫بعضها‬ ‫مع‬
‫هي‬‫ه‬‫وه‬ ‫هدة‬‫ه‬‫واح‬ ‫هة‬‫ه‬‫كلم‬ ‫هي‬‫ه‬‫ف‬ ‫هف‬‫ه‬‫والعواط‬ ‫هعور‬‫ه‬‫والش‬ ‫هيس‬‫ه‬‫الحاس‬ ‫هع‬‫ه‬‫جم‬ ‫هن‬‫ه‬‫ويمك‬ ،‫وكثيرة‬ ‫متنوعة‬
) ‫الوجدان‬Emotion.)
‫أو‬ ‫المشههاعر‬ ‫أو‬ ‫العقههل‬ ‫فههي‬ ‫تهيههج‬ ‫أو‬ ‫ااضههطراب‬ ‫أي‬ ‫بههأنه‬ ‫الوجههدان‬ ‫تعريههف‬ ‫ويمكههن‬
‫هحبها‬‫ه‬‫تص‬ ‫هة‬‫ه‬‫معين‬ ‫هاعر‬‫ه‬‫مش‬ ‫هارةعن‬‫ه‬‫عب‬ ‫هدان‬‫ه‬‫الوج‬ ‫أو‬ ،‫هل‬‫ه‬‫العق‬ ‫هارة‬‫ه‬‫إستش‬ ‫أخر‬ ‫بمعنى‬ ،‫العواطف‬
.‫للسلوك‬ ‫متفاوته‬ ‫واستعدادات‬ ‫وبيولوجية‬ ‫نفسية‬ ‫وحالة‬ ، ‫محددة‬ ‫أفكار‬
-:‫التالية‬ ‫القدرات‬ ‫من‬ ‫مجموعات‬ ‫خمس‬ ‫وللعاطفة‬
1..‫مشاعره‬ ‫أو‬ ‫عواطفه‬ ‫الشخص‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬
2..‫العواطف‬ ‫أو‬ ‫المشاعر‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬ ‫يتدبر‬ ‫أن‬
3..‫لذاته‬ ‫دافعية‬ ‫مصدر‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ،‫بنفسه‬ ‫نفسه‬ ‫يدفع‬ ‫أن‬
4..‫الخرين‬ ‫مشاعر‬ ‫على‬ ‫يتعرف‬ ‫أن‬
5..‫الخرين‬ ‫مع‬ ‫علاقاته‬ ‫أمر‬ ‫يتدبر‬ ‫أن‬
‫وعليهه‬ ،‫هاس‬‫ه‬‫الن‬ ‫مهن‬ ‫غيهره‬ ‫هم‬‫ه‬‫فه‬ ‫النسهان‬ ‫يسهتطيع‬ ‫لن‬ ‫الجتماعي‬ ‫ذكاء‬ ‫بدون‬ ‫العاطفة‬
‫النسانية‬ ‫العلاقات‬ ‫في‬ ‫الحكيم‬ ‫والسلوك‬ ، ‫الخرين‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫هو‬ ‫الجتماعي‬ ‫فالذكاء‬
‫ها‬‫ه‬‫تبع‬ ‫يتصرفون‬ ‫الخرين‬ ‫جعل‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫بإنه‬ ‫الذكاء‬ ‫ويعرف‬ ،‫الذكاء‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مظهرا‬
.‫تريده‬ ‫لما‬
‫و‬‫الوجدان‬‫هو‬‫النفس‬‫و‬‫قواها‬‫الباطنة‬‫أو‬‫هو‬‫كل‬‫إحساس‬‫أولي‬
‫باللذة‬‫أو‬‫اللم‬‫من‬‫حيث‬‫الدراك‬‫و‬،‫المعرفة‬‫فهو‬‫الشعور‬‫بالذات‬‫عندما‬
‫تكون‬‫في‬‫مواقف‬‫تتطلب‬‫الموازنة‬‫أو‬‫المقارنة‬‫لتخاذ‬‫الحكم‬‫على‬‫قضايا‬
‫تواجهها‬.‫و‬ ‫النفس‬‫الوجدان‬‫شأن‬‫إنساني‬‫تتجاوب‬‫معه‬‫سرائر‬‫الناس‬
5

6. ‫على‬‫ما‬‫فطروا‬،‫عليه‬‫فما‬‫يتأثر‬‫به‬‫أحدهم‬‫يتأثر‬‫به‬‫الخرون‬‫و‬‫بذلك‬‫يكون‬
‫الوجدان‬‫صفة‬‫عامة‬‫يتحلى‬‫بها‬‫الناس‬‫جميعا‬‫على‬‫حد‬،‫سواء‬‫وإن‬‫كانت‬
‫مستويات‬‫تأثرهم‬‫ليست‬‫على‬‫نفس‬.‫الدرجة‬
‫وخلصة‬‫القول‬‫الحكم‬‫على‬‫المشاعر‬‫النسانية‬‫باللونين‬‫البيض‬
‫والسود‬‫هو‬‫سبب‬‫الساسي‬‫في‬‫فشل‬‫العلقات‬‫النسانية‬‫والجتماعية‬
‫لي‬.‫شخص‬
‫وبركاته‬ ‫ال‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫والسل م‬
‫الشريك‬ ‫محمد‬ ‫يوسف‬ ‫دكتور‬
‫طرابلس‬9/06/2009
6

7. ‫على‬‫ما‬‫فطروا‬،‫عليه‬‫فما‬‫يتأثر‬‫به‬‫أحدهم‬‫يتأثر‬‫به‬‫الخرون‬‫و‬‫بذلك‬‫يكون‬
‫الوجدان‬‫صفة‬‫عامة‬‫يتحلى‬‫بها‬‫الناس‬‫جميعا‬‫على‬‫حد‬،‫سواء‬‫وإن‬‫كانت‬
‫مستويات‬‫تأثرهم‬‫ليست‬‫على‬‫نفس‬.‫الدرجة‬
‫وخلصة‬‫القول‬‫الحكم‬‫على‬‫المشاعر‬‫النسانية‬‫باللونين‬‫البيض‬
‫والسود‬‫هو‬‫سبب‬‫الساسي‬‫في‬‫فشل‬‫العلقات‬‫النسانية‬‫والجتماعية‬
‫لي‬.‫شخص‬
‫بو وبركاته‬‫ل‬‫بو ا‬‫ة‬‫بو ورحم‬‫م‬‫بو عليك‬‫ م‬‫والسل‬
‫الشريك‬ ‫محمد‬ ‫يوسف‬ ‫دكتور‬
‫بو‬‫س‬‫طرابل‬9/ ‫بو‬06 ‫بو‬ ‫بو‬/ ‫بو‬2009
6