pengajaran dasar

1. PENGANTAR INJIL
SINOPTIK
Albertus Purnomo, OFM

2. PERJANJIAN BARU
 3 BAGIAN
 1. Injil + (Kisah Para Rasul)
 2. Surat- Surat (Paulus dan Umum)
 3. Apokaliptik (Wahyu)

3. INJIL
 Euaggelion (Yunani): Eu = Baik,
aggelion = Utusan
 Injil-Injil Kanonik  Matius, Markus,
Lukas, dan Yohanes
 Ditulis sekitar tahun 65 – 100 M
 Ada Injil-Injil lain yang ditulis pada
abad kedua (Injil Apokrip) = Injil
Yudas, Injil Filipus, Injil Maria. dsb

11. ISI INJIL
Ada tiga bagian bagian utama dalam
Injil
1. Kisah tentang Yesus (kisah masa
kanak-kanak, kisah mukjizat)
2. Perkatan-Perkataan Yesus (Kotbah
di bukit)
3. KISAH SENGSARA

12.  Menggambarkan karier Yesus sejak
PEWARTAAN YOHANES
PEMBAPTIS sampai
KEMATIAN dan KEBANGKITAN
Yesus
 Yustinus Martir (150 M) menyebut Injil
sebagai “kenangan para Rasul /
Memoirs of the apostles”

13. Definisi populer
 Semacam biografi, tetapi bukan
biografi dalam arti modern
 Ada unsur historis (sejarah) meskipun
keakuratannya masih dipertanyakan
 Injil = kisah tentang Yesus, cerita
tentang hidup dan ajaran Yesus
Kristus

14. Tujuan dituliskan Injil
 Injil = tulisan iman dan bersifat
mewartakan = memberi inspirasi
orang
 MENEGUHKAN IMAN JEMAAT

15. Dei Verbum 18
Semua orang tahu, bahwa di antara
semua kitab, juga yang termasuk
dalam Perjanjian Baru, Injilah yang
sewajarnya menduduki tempat
istimewa. Sebab, Injil merupakan
kesaksian utama tentang hidup dan
ajaran Sabda yang menjadi daging,
Penyelamat kita.

16. Proses Penulisan Injil
 Tahap 1: hidup Kristus (Perkataan dan
Perbuatan)
 Tahap 2: Tradisi para rasul (apostolis)
= secara lisan diwariskan dalam
komunitas Kristen
 Tahap 3: Pengarang Injil menuliskan
apa yang sebelumnya sudah
diwariskan

17. PENULISAN INJIL
 Awalnya, koleksi bahan tertulis yang
terpisah-pisah
 Pengarang Injil = anonim , dikaitkan
dengan tokoh yang dekat dengan
Yesus: para rasul, atau rekan para
rasul
 Injil tidak ditulis oleh seorang saksi
mata pelayanan Yesus

18. Luk 1:1-4
 Teofilus yang mulia, Banyak orang telah
berusaha menyusun suatu berita tentang
peristiwa-peristiwa yang telah terjadi di
antara kita,
 2 seperti yang disampaikan kepada kita oleh
mereka, yang dari semula adalah saksi
mata dan pelayan Firman.
 3 Karena itu, setelah aku menyelidiki segala
peristiwa itu dengan seksama dari asal
mulanya, aku mengambil keputusan untuk
membukukannya dengan teratur bagimu,
 4 supaya engkau dapat mengetahui, bahwa
segala sesuatu yang diajarkan kepadamu
sungguh benar

19. Penulis Injil
 Penulis Injil bukan saksi mata karya
Yesus
 Generasi kedua setelah para rasul
 Satu peristiwa diceritakan berbeda
(misalnya kisah penyucian Bait Allah)

20. Problem Sinoptik
 Sinoptik = Sun: bersama, Optik:
melihat/memandang
 Problem Sinoptik : ada yang sama,
sekaligus ada yang berbeda.

21. PERSAMAAN
 Perkataan yang sama: Lihat bersama
Luk 3:7-9 dengan Mat 3:7-10
 Persamaan skema kisah:
Pendahuluan, Kisah di Galilea,
Perjalanan Yesus Ke Yerusalem,
Kisah di Yerusalem, dan Kisah
sengsara dan Kebangkitan.

22. PERBEDAAN
 Kisah masa kanak-kanak Yesus:
hanya ada di Matius dan Lukas.
Matius: penekanan pada sosok Yusuf.
Lukas: pada sosok Maria
 Kisah kebangkitan berbeda: Matius:
murid-murid kembali ke Galilea (Mat
28:16). Lukas: murid-murid masih di
Yerusalem (Luk 24:52)

23. Pemecahan: Teori Dua
Sumber

24. Injil Markus
 Injil yang sederhana, lugas, dan
penuh teka-teki (bdk. Bagian terakhir
Injil Markus yang terputus (16:8)
 Injil tertua
 Mark 1:1-3. Injil tentang Yesus Kristus,
Anak Allah. (kutipan teks PL keliru:
tertulis nabi Yesaya, padahal
sebenarnya Maleakhi, 1:2.

25. Siapa Yesus menurut Injil
Markus
 Yesus, Mesias, yang sangat
manusiawi
 Yesus lapar (11:2) dan Haus (6:31)
 Perasaan Yesus, tergerak hati oleh
belas kasihan (1:41), marah (3:5),
sedih (3:5), heran (6:6), jengkel
(10:14); cinta (10:21), merasa
sengsara (14:34)
 Yesus tidak mengetahui segalanya
(13:32), kekuatannya terbatas (6:5)

26. INJIL MATIUS
 Bersumber pada Injil Markus dan
Quelle (perkataan-perkataan)
 Ditulis sekitar tahun 85 M
 Ciri khas Yahudi : membayar pajak
Bait Allah (17:24-27), karyanya
terbatas Israel saja (10:5-6; 15:24),
Mengganti Kerajaan Allah dengan
Kerajaan Surga.

27. Siapa Yesus menurut Injil
Matius
 Yesus adalah Anak Allah
 1. Yesus lahir dari Maria, dikandung
dari Roh Kudus (1;18-25)
 2. Allah berkata Engkaulah anak yang
kukasihi (3:13-17)
 3. Iblis: Jika Engkau anak Allah
….(4:1-10)
 Anak Allah berarti Allah hadir dalam
diri Kristus (Immanuel 1:23)

28. INJIL LUKAS
 Penulis Injil Lukas sekaligus menulis
Kisah Para Rasul.
 Bukan saksi mata hidup Yesus
 Ciri khas mencolok Injil Lukas: prolog
paling panjang, memiliki sekuel kisah
(kisah para rasul), Sejarah agama
Kristen (Historiografi), menekankan
konteks historis (raja Herodes, kaisar
Agustus, Kaisar Tiberius).
 Mengenai Pengantar Injil Lukas yang
lain, dibicarakan di sesi Injil Lukas

29. Siapa Yesus menurut Injil
Lukas
 Mesias, Tuhan, dan Penyelamat
 Yesus mesias sejak lahir (2;25-32)
 Yesus sebagai Tuhan (20:41-44)
 Yesus sebagai Penyelamat (Lukas:
satu-satunya yang menyebut Yesus
sebagai penyelamat) (2:30; 19:10)
 Baca Luk 2:11)