presentazione della filosofia di Nietzsche in 20 slides non realizzata da me ma da un autore di cui non conosco il nome e che mi ha linkato questa presentazione nel forum scolastico da me utilizzato con imiei studenti
presentazione della filosofia di Feuerbach, concetti, biografia, mappe concettuali. Argomenti: L’inversione soggetto/predicato L’essenza di dio e della religione La creazione di dio ad opera dell’uomo struttura dell’alienazione religiosa L’ateismo Critica alla filosofia di Hegel La filosofia dell’avvenire Importanza di Feuerbach
presentazione della filosofia di Feuerbach, concetti, biografia, mappe concettuali. Argomenti: L’inversione soggetto/predicato L’essenza di dio e della religione La creazione di dio ad opera dell’uomo struttura dell’alienazione religiosa L’ateismo Critica alla filosofia di Hegel La filosofia dell’avvenire Importanza di Feuerbach
La presentazione è stata realizzata da Claudia Ceccarelli, Isabella Garofolo, Giulia Gori, Giorgia Paolucci nell’ambito di un’attività di webquest coordinata dal Prof. Pietro Volpones.
Insieme alle presentazioni, gli studenti hanno realizzato l’ebook “Razionalismo ed empirismo”, reperibile al seguente indirizzo web: http://www.liceovailati.it/doceboKms/index.php?modname=documents&op=documents
La presentazione è stata realizzata da Matteo Del Brocco, Gabriele
D’Eramo, Flaminia Gentili, Roberta Sinopoli nell’ambito di
un’attività di webquest coordinata dal Prof. Pietro Volpones
La presentazione è stata realizzata da Claudia Ceccarelli, Isabella Garofolo, Giulia Gori, Giorgia Paolucci nell’ambito di un’attività di webquest coordinata dal Prof. Pietro Volpones.
Insieme alle presentazioni, gli studenti hanno realizzato l’ebook “Razionalismo ed empirismo”, reperibile al seguente indirizzo web: http://www.liceovailati.it/doceboKms/index.php?modname=documents&op=documents
La presentazione è stata realizzata da Matteo Del Brocco, Gabriele
D’Eramo, Flaminia Gentili, Roberta Sinopoli nell’ambito di
un’attività di webquest coordinata dal Prof. Pietro Volpones
Odorno ci invita a considerare che dopo
Auschwitz nulla potrà più essere come
prima, nessuna categoria, nessuna parola,
nemmeno quelle teologiche. La Shoah ci si
presenta, nella sua tragica insensatezza,
come una realtà con la quale dobbiamo
necessariamente fare i conti. Ma
confrontarsi con essa, cercare di
interpretarla, non può non portarci a
rimettere in discussione ciò che prima
avevamo creduto e pensato. È possibile
comprendere la Shoah? È ancora possibile
pensare e credere dopo Auschwitz?
NEUE SLOWENISCHE KUNST ( NSK ) ET AL. : LA CYBERAVANGUARDIA FRA FASCISMO E TR...UNIVERSITY OF COIMBRA
NEUE SLOWENISCHE KUNST ( NSK ) ET AL. : LA
CYBERAVANGUARDIA FRA FASCISMO E TRAGEDIA ( AESTHETICA FASCISTICA VI E PRIMI ELEMENTI PER UNA TEORIA NEOREPUBBLICANA )
La sintesi della mia tesina per gli esami di Stato per il diploma di liceo classico.
Sviluppa il tema del progresso dell'uomo che nella storia è sfociato in regresso sia dal punto di vista sociale che culturale e scientifico.
Presentazione in 33 slides che tratta dell'illuminismo da un punto di vista generale e filosofico. Sono presenti testi, link, immagini. Utile per la didattica.
Presentazione il 37 slides della riforma cattolica e/o controriforma. Contiene testo, link, immagini, carte geografiche, mappe. Utile per un utilizzo didattico
Presentazione in 34 slides della storia della Spagna sotto il regno di Filippo II. Contiene: testo, link, immagini, carte geografiche, mappe, etc. Utile per un utilizzo didattico
presentazione in 24 slides dell'Inghilterra sotto il regno di Elisabetta I. Contiene: testo. immagini, mappe, video, link. Utile per un utilizzo didattico
presentazione dettagliata sulla rivoluzione francese in 137 slides contenente: testo, immagini, mappe, link, carte geopolitiche, etc. Utile per spiegare l'argomento in aula o a distanza
Platone nella rete: cura dei contenuti e apprendimentoGianfranco Marini
cura dei contenuti e apprendimento nell'era del sovraccarico informativo e cognitivo. Teoria, risorse, applicazioni educative per la cura dei contenuti vista come: ermeneutica del web, strumento per l'aggiornamento e competenza di base nella comunicazione digitale
Trattazione sul tema dello storytelling e delle sue valenze creative e manipolatorie. Tavola periodica dello storytelling, viaggio dell'eroe, regole per una buona storia, Platone e la condanna dei poeti e della poesia, narrazione digitale (e non) nella didattica, valutazione e rubriche di valutazione.
Realizzata da Gianfranco Marini per il festival della didattica digitale di Lucca, 2017
L'utilizzo del Web e della applicazioni Educative in ambito didattico. Il blended learning, modello dimensioni sistema educativo, il triangolo didattico, tecnologia o metodologia? regia didattica e messinscena dell'apprendimento. Apprendimento Personalizzato. Competenze e valutazione della competenze. Esempi tratti dalla pratica didattica quotidiana: ipertesti, cura dei contenuti, sovraccarico informativo e cognitivo, mappe mentali e concettuali, lezioni realizzate dagli studenti, film, debate, video lezioni, narrazione digitale, lezione frontale come compito autentico,
Lezione introduttiva allo studio della filosofia di Immanuel Kant e alla comprensione del Criticismo e della Rivoluzione Copernicana. La lezione ricostruisce alcuni momenti del dibattito sul problema della conoscenza usando la metafora di una partita a scacchi svoltasi nel corso dei secoli tra autori diversi ciascuno dei quali compie la propria mossa teorica. Gli autori presi in esame sono: Platone, Aristotele, Descartes, Hume. Viene infine esaminata la "Mossa di Kant", ovvero il ribaltamento del tradizionale rapporto tra soggetto e oggetto che ridefinisce i termini della concezione della verità come corrispondenza e del realismo gnoseologico che avevano dominato la scena per 2.000 anni.
Storytelling: l'Arte del Narrare da Omero al DigitaleGianfranco Marini
Presentazione in 48 slide realizzate in occasione del corso sullo storytelling tenutosi a Gorizia presso il Palazzo del Cinema, il giorno 11/11/2016.
L'intervento affronta il tema della narrazione digitale dal punto di vista dell'apprendimento. Questi i temi principali in cui si articola la presentazione:
- digital storytelling,
- crossmedia e transmedia storytelling,
- mito e narrazione: costruzione dell'identità e manipolazione
- information overload, cura dei contenuti e narrazione
- narrazione e competenze
- "messa in scena dell'apprendimento"
- struttura narrativa: modelli e risorse
- regole per una buona storia
- caratteristiche di una "narrazione"
- processo costruzione narrazione digitale
- applicazioni
Presentazione in 33 slides sui fenomeni sociali dello stereotipo e del pregiudizio con riferimenti a: Teoria dell'Identità Sociale, Biases, esprimento di Duncan, esperimento di Robber Cave.
Nella linkografia sono indicati i siti da cui sono stati ripresi, rielaborandoli, i testi della presentazione.
presentazione in 22 pagine del fascismo, la situazione del primo dopoguerra in Italia, a presa del potere da parte del fascismo e la costruzione della dittatura. Ipertesto con documenti e immagini (grafici, tabelle, ecc.) del periodo.
presentazione in 15 slides relativa alle caratteristiche dello stato moderno e ai suoi due modelli, quello assolutistico, rappresentato dalla Francia di Luigi XIV e quello costituzionale, rappresentato dalla monarchia inglese dopo la gloriosa rivoluzione.
Rielaborata a partire da una presentazione di Giorgio De Vecchi e utilizzando una slides di una presentazione di Marco Migliardi
problema della documentazione e diffusione dell'utilizzo delle nuove tecnolòogie in ambito didattico. Contrapposizione tra il modello della didattica conforme alla logica della progettazione pianificazione (LMS, piattaforme, Learning objects) e coltivazione (Wenger). Riferimenti a sapere tacito, informale, apprendistato cognitivo, imitazione, cooperazione, comunità di pratica, ecc.
1. F.W. NIETZSCHE: il pensiero della crisi Interprete della crisi della civiltà occidentale Coglie incertezze e precarietà nell’età della scienza e della tecnica Compie una lucida diagnosi della società di massa Indica la via di una possibile liberazione Il nichilismo come malattia mortale dell’Occidente Aspetto distruttivo : accettare il nichilismo che porta alla fine dell’etica tradizionale Aspetto creativo : superare il nichilismo riscoprendo nuovi punti di riferimento Andare al di là dei vecchi valori: il “superuomo” o l’“ oltreuomo ”
2. NIETZSCHE: il disorientamento dell’uomo moderno Polemica contro la democrazia il socialismo la scienza moderna la religione la morale Massificazione della società Perdita dell’identità umana: l’uomo come “uno del gregge”
3. La filosofia del sospetto – Paul Ricoeur Insoddisfazione per il presente Inconsistenza dei miti e delle ideologie del mondo comtemporaneo Marx Nietzsche Freud Mette in dubbio l’esistenza di una coscienza e di un soggetto liberi La cultura legittima e riproduce una particolare struttura economica La civiltà occidentale è una “bimillenaria menzogna”
4. NIETZSCHE: il progetto culturale Smascherare il volto ingannevole di tutte le filosofie La “ filosofia del sospetto ” Il “ nichilismo ” come svalutazione di tutti i valori malattia mortale - nichilismo distruttivo cura – nichilismo creativo Ricercare le cause della decadenza: metodo genealogico Indicare la terapia: l’immagine dell’ uomo nuovo
5. NIETZSCHE e SCHOPENHAUER in comune contrasto Il pessimismo come un “arrendersi” dell’uomo Il “ nichilismo ” (creativo) come atteggiamento virile ed eroico La considerazione pessimistica della realtà L’esaltazione dell’ arte e della musica
6. NIETZSCHE: le opere e le forme della comunicazione filosofica Stile: aforismi, metafore, immagini e simboli Primo periodo: filologico-romantico La nascita della tragedia dallo spirito della musica Considerazioni inattuali Secondo periodo: illuministico-critico Umano, troppo umano Aurora La gaia scienza Terzo periodo: la volontà di potenza e l’eterno ritorno Così parlò Zarathustra:un poema per tutti e per nessuno Al di là del bene e del male Genealogia della morale Il caso Wagner Crepuscolo degli idoli L’Anticristo Ecce homo
7. NIETZSCHE: le opere del primo periodo La tragedia greca : equilibrio di: Considerazioni inattuali : stridente contrasto con le ideologie dominanti: spirito dionisiaco: ebbrezza, gioia di vivere spirito apollineo: ordine, conformismo Sull'utilità e il danno della storia per la vita David Strauss:, l'uomo di fede e lo scrittore Schopenhauer come educatore Richard Wagner a Bayreuth
8. NIETZSCHE: le opere del secondo periodo Critica “illuministica ” - carica distruttiva verso: La morale cristiano-platonica la concezione tradizionale e fredda della scienza occorre una scienza svincolata dalle regole imposte dall’esterno: una scienza come conoscenza libera e creatrice Dio è morto La gaia scienza
9. NIETZSCHE: le opere del terzo periodo Volontà di potenza : ultimo fragile progetto Così parlò Zarathustra : un poema per tutti coloro che saranno capaci di andare “oltre” l’uomo vecchio, reso servile dal peso delle religioni e delle morali , ipocrite e conformistiche per raggiungere l’uomo nuovo, l’”oltre-uomo”, in grado di accettare la “ morte di Dio ” ricerca genealogica per la critica della morale Al di là del bene e del male e Genealogia della morale :
10.
11. Alle origini della decadenza dell’Occidente Ricerca genealogica Ricorso alla filologia La nascita e il declino della tragedia ordine misura equilibrio ebbrezza danza musica Tragedia attica Eschilo (Prometeo) Sofocle (Edipo re) Euripide (Medea) Spirito apollineo Spirito dionisiaco Socrate razionalismo declino della tragedia nascita della filosofia Principio distruttivo e caotico, ma anche creativo e liberatorio Principio della rinuncia e della rassegnazione
12. Nietzsche – la storia “ Considerazioni inattuali” “ Sull’utilità e il danno della storia per la vita ” contro lo storicismo che: rende schiavi del passato nega valore al presente nega creatività allo spirito umano Storia monumentale : ammirare e imitare grandi esempi del passato Storia antiquaria : conoscere e rispettare le nostre origini Storia critica : invita a rivedere costruttivamente il passato
13. Libero creatore del senso del mondo Come il mondo vero è diventato “favola” platonismo cristianesimo svalutazione del sensibile risentimento Nichilismo della debolezza (passivo) Razionalismo socratico Nichilismo attivo Morte di Dio Oltre - uomo Trasvalutazione dei valori senso di colpa ideali ascetici Volontà di potenza Eterno ritorno dell’uguale
14. Nietzsche – l’uomo e la maschera L’origine della religione : dare un senso al vuoto della vita Il Cristianesimo ha contribuito ad avvelenare ulteriormente l’umanità: ha considerato peccato tutti i valori e i piaceri della terra, facendo di Cristo , vero “spirito libero”, un simbolo di risentimento contro tutto ciò che è nobile Dal risentimento nasce la morale : come travestimento e finzione: la “ morale del gregge ”
15. cadono le famose costruzioni storiche valori religiosi valori morali pretese oggettivistiche della scienza ideali politici: libertà uguaglianza fraternità
16. coraggio orgoglio forza salute amore gioia umiltà obbedienza castità povertà rassegnazione democrazia socialismo dal risentimento nasce la morale : essa è, in generale, una macchina costruita per dominare gli altri la morale degli schiavi oppone un no a ciò che è differente da sé: è la morale del risentimento la morale aristocratica dei forti nasce da una trionfale affermazione di sé sulla morale aristocratica dei forti si impone la morale degli schiavi legittimata dalla metafisica che ha inteso darle una presunta base “oggettiva”, inventando un “mondo superiore” per ridurre a mera apparenza “questo mondo” che è, invece, l’unico esistente
17. Il mondo senza Dio La decadenza della civiltà occidentale culmina nella “ Morte di Dio ”, nell’eliminazione di tutti i valori che sono stati a fondamento dell’umanità Evento cosmico di cui tutti gli uomini sono responsabili, questa morte li libera dalle catene di quel soprannaturale che essi stessi avevano creato, ma li lascia senza più punti di riferimento Gli uomini non sono ancora pronti a recepire tutte le conseguenze della “ Morte di Dio ” la “ Morte di Dio ” diventa la resurrezione dell’uomo responsabile e padrone del proprio destino
18. conseguenza necessaria della “ Morte di Dio ” è il Nichilismo: non ci sono valori assoluti, non c’è nessuna provvidenza, nessun ordine cosmico resta solo l’abisso del nulla (nihil) Zarathustra è il profeta dell’amor fati come accettazione dell’eterno ritorno delle cose e trasvalutazione di tutti I valori, e annuncia l’avvento dell’ Oltre-uomo , che ama la vita e crea il senso della terra: Nell’ oltre-uomo riemerge lo spirito dionisiaco come volontà di potenza L’oltre-uomo
19. L’eterno ritorno dell’uguale “ il peso più grande” L’eterno ritorno dell’uguale visione rettilinea del tempo visione ciclica del tempo L’uomo deve vivere appieno l’attimo L’uomo non deve illudersi che il futuro sarà migliore del presente Ogni istante ha senso solo se legato agli altri che lo precedono ( passato ) e lo seguono ( futuro ) Ogni momento del tempo, e dunque ogni esistenza singola, in ogni suo attimo di vita, possiede tutto intero il suo senso L’uomo deve assumersi la responsabilità delle proprie azioni Il compimento del senso della vita è rimandato al futuro
20. La volontà di potenza Elisabeth Nietzsche Superamento del nichilismo Impulso a vivere Forza vitalistica dell’arte manifestazioni Avere capacità ermeneutica Vivere creativamente Trasvalutare i valori Dare un senso e un valore alle cose Conferire senso ad un mondo sdivinizzato Impulso continuo a “ oltrepassare se stessi”