Abbiamo avuto il piacere di presentare una delle più brillanti menti del novecento. Dall'analisi della sua esistenza e dei suoi scritti abbiamo potuto ragionare su come certi regimi totalitaristi siano potuti nascere e svilupparsi in europa e nel mondo. L'annientamento della persona in quanto essere pensante è una delle conseguenze dell'insediamento di queste forme di governo e la Arendt non ha avuto mezzi termini per descrivere i periodi del nazi-fascismo come fra i più bui della storia moderna.
presentazione della filosofia di Nietzsche in 20 slides non realizzata da me ma da un autore di cui non conosco il nome e che mi ha linkato questa presentazione nel forum scolastico da me utilizzato con imiei studenti
Abbiamo avuto il piacere di presentare una delle più brillanti menti del novecento. Dall'analisi della sua esistenza e dei suoi scritti abbiamo potuto ragionare su come certi regimi totalitaristi siano potuti nascere e svilupparsi in europa e nel mondo. L'annientamento della persona in quanto essere pensante è una delle conseguenze dell'insediamento di queste forme di governo e la Arendt non ha avuto mezzi termini per descrivere i periodi del nazi-fascismo come fra i più bui della storia moderna.
presentazione della filosofia di Nietzsche in 20 slides non realizzata da me ma da un autore di cui non conosco il nome e che mi ha linkato questa presentazione nel forum scolastico da me utilizzato con imiei studenti
sintesi movimento sofistico, contesto storico, democrazia, posizione di Gorgia e Protagora, la retorica, la persuasione, le principali problematiche. Presentazione per studenti di terza liceo
Il "biennio rosso" e la presa del potere di Mussolinivoglio10italiano
Presentazione pensata per una classe terza della scuola media che analizza una fase saliente della nostra storia: il "biennio rosso" e la successiva presa del potere di Mussolini
presentazione della filosofia di Feuerbach, concetti, biografia, mappe concettuali. Argomenti: L’inversione soggetto/predicato L’essenza di dio e della religione La creazione di dio ad opera dell’uomo struttura dell’alienazione religiosa L’ateismo Critica alla filosofia di Hegel La filosofia dell’avvenire Importanza di Feuerbach
Anno pastorale 2012-13
Parrocchia Sant' Antonino Martire di Castelbuono (PA)
Parroco Don Mimmo Sideli
Ciclo di conferenze "I Maestri del sospetto e i Testimoni della fede" tenuto da P. Filippo S. Cucinotta, OFM; docente di Teologia orientale della Pontificia Facoltà Teologica "San Giovanni Evangelista" di Palermo
Incontro su Bertrand Russell
sintesi movimento sofistico, contesto storico, democrazia, posizione di Gorgia e Protagora, la retorica, la persuasione, le principali problematiche. Presentazione per studenti di terza liceo
Il "biennio rosso" e la presa del potere di Mussolinivoglio10italiano
Presentazione pensata per una classe terza della scuola media che analizza una fase saliente della nostra storia: il "biennio rosso" e la successiva presa del potere di Mussolini
presentazione della filosofia di Feuerbach, concetti, biografia, mappe concettuali. Argomenti: L’inversione soggetto/predicato L’essenza di dio e della religione La creazione di dio ad opera dell’uomo struttura dell’alienazione religiosa L’ateismo Critica alla filosofia di Hegel La filosofia dell’avvenire Importanza di Feuerbach
Anno pastorale 2012-13
Parrocchia Sant' Antonino Martire di Castelbuono (PA)
Parroco Don Mimmo Sideli
Ciclo di conferenze "I Maestri del sospetto e i Testimoni della fede" tenuto da P. Filippo S. Cucinotta, OFM; docente di Teologia orientale della Pontificia Facoltà Teologica "San Giovanni Evangelista" di Palermo
Incontro su Bertrand Russell
8. da dove traiamo lanostre origine e verso dove andiamoMichela Mazzola
Parrocchia Sant'Antonino Martire Castelbuono.
Parroco Don Mimmo Sideli
Ciclo di conferenze " Le religioni e i reconditi enigmi della condizione umana" a cura di padre Filippo Cucinotta, ofm, docente di Teologia Orientale presso la Pontificia Facoltà Teologica di Sicilia " San Giovanni Evangelista", Anno Pastorale 2013-14
8° incontro "Da dove traiamo la nostra origine e verso dove andiamo"
Quando la vita finisce?
"La fine" e "il fine" della vita: una sfida per l'antropologia, la scienza e la fede.
- Relazione di P. Gianfranco Lunardon alla Famiglia Camilliana Laica di Verona. 2013
Anno pastorale 2012-13
Parrocchia Sant' Antonino Martire di Castelbuono (PA)
Parroco Don Mimmo Sideli
Ciclo di conferenze "I Maestri del sospetto e i Testimoni della fede" tenuto da P. Filippo S. Cucinotta, OFM; docente di Teologia orientale della Pontificia Facoltà Teologica "San Giovanni Evangelista" di Palermo
Incontro su Benedetto Croce
Anno pastorale 2011-12
Parrocchia Sant' Antonino Martire di Castelbuono (PA)
Parroco Don Mimmo Sideli
Ciclo di conferenze "I mendicanti dell'Assoluto" tenuto da P. Filippo S. Cucinotta, OFM; docente di Teologia orientale della Pontificia Facoltà Teologica "San Giovanni Evangelista" di Palermo
Incontro su Hans Kung
3. Il motivo centrale de La nascita della
tragedia è la distinzione fra:
Spirito dionisiaco seguire i
piaceri
Spirito apollineo seguire la
razionalità
4. L’uomo non può rifiutare il principio della
vita, che è la dimensione strutturale
dell’uomo, la quale è stata offuscata dalla
cultura occidentale e dalla morale cristiana.
Con la sua accettazione totale della vita e dei
suoi contrari, Nietzsche si pone al di là del
pessimismo e dell’ottimismo (ovvero della
mentalità a lui contemporanea).
Secondo Nietzsche la figura mitologica di
Dioniso è l’incarnazione del “sì” totale alla
vita, in quanto esalta valori vitali e non
rinunciatari, quali l’amore fisico, la gioia, la
guerra, la volontà di potenza, la fierezza.
5. La morale, da sempre considerata evidente di
per sé, è per Nietzsche un problema e va
pertanto “guardata” con sospetto. Nietzsche
conduce un’analisi genealogica della morale,
per scoprirne la genesi psicologica effettiva e
mostrare il carattere storico dei valori etici e le
motivazioni umane che ne sono alla base.
6. Morale dei Signori basata sulla forza e sulla
fisicità
Il Cristianesimo rovesciò questi valori
Morale degli Schiavi basata sulla debolezza e
sulla castità
Risentimento:
odio impotente dei deboli verso i forti, ovvero verso ciò che inconsciamente
vorrebbero essere; tale odio è teso a sottomettere i forti attraverso un
tavola di valori antivitali
7. L’accettazione della morte di Dio significa l’accettazione della morte di
ogni illusione e certezza della metafisica.
Essa rappresenta il presupposto per la transizione dall’uomo al
superuomo.
La distruzione di tutte le certezze tradizionali espone l’uomo al
nichilismo.
Nietzsche distingue un nichilismo:
√ Attivo (che distrugge le vecchie credenze e le sostituisce con altre).
√ Passivo (che distrugge le vecchie credenze e si abbandona ad una
rassegnazione passiva).
8. E’ colui che:
accetta la vita
rifiuta la morale tradizionale
va oltre la morte di Dio
si pone come volontà di potenza
ritorna ad uno spirito dionisiaco
9. “Volontà di potenza come “legge di natura”,
Volontà di potenza come vita
Volontà di potenza come morale
Volontà di potenza come politica
Volontà di potenza come scienza”
10. • “Che cosa desideriamo noi vedendo la bellezza? Desideriamo di essere
belli; crediamo che a ciò vada congiunta molta felicità. Ma questo è un
errore „
• “Ciò che non mi distrugge mi rende più forte„
• “L'amore è lo stato in cui l'uomo vede le cose diverse da come sono„
• “Le convinzioni, più delle bugie, sono nemiche pericolose della verità„
• “Meglio essere folle per proprio conto che saggio con le opinioni altrui„