Ringkasan dokumen tersebut dalam 3 kalimat atau kurang adalah: Mazhab-mazhab utama Islam Sunni (Hanafi, Maliki, Syafi'i, Hanbali) dibahas, dengan penjelasan prinsip-prinsip dan kata-kata para pendirinya yang menekankan pentingnya mengikuti Al Quran dan Sunnah.

9. • Perbincangan (hiwar) yang baik, beradab dan tenang.
• Dalam urusan yang tidak datang nas yang jelas, umat Islam harus
bersedia membuka pintu untuk menerima pro dan kontra sesuatu
pandangan. Menerima kritikan dan perbezaan yang membina.
• Tidak ingkar dalam perkara-perkara ijtihadiah yang berselisih padanya
pandangan antara ulama. Mujtahid tidak mengingkar mujtahid yang lain
malah menghormati mereka dengan ijtihad mereka.
- Imam as-Syafie pernah berkata “pandangan aku betul, tetapi
berkemungkinan salah. Pandangan mereka (selain mazhabku) salah,
tetapi berkemungkinan betul”.
• Pengikut mujtahid tidak mengingkar pengikut mujtahid yang lain selama
mana mujtahid tersebut dalam mazhab yang muktabar di sisi Ahlul
Sunnah wal Jamaah.

11. • Apabila kita tidak mempunyai ilmu yang cukup maka wajib
untuk kita mendengar mereka yang paling arif, dan
sekiranya kita mempunyai ilmu yang cukup maka haram
untuk kita mengikut mana-mana mazhab.
• Apabila kita berpegang kepada pendapat imam mujtahid,
kita sudahpun berpegang kepada dalil dan tali yang kukuh.
Imam Dzahabi seorang ahli sejarah yang terkenal dan alim
mengenai ilmu-ilmu perawi hadis dalam kitab-kitab beliau
tidak pernah berbahas mengenai imam-imam mujtahid. Ini
kerana penerimaan umum dan kehebatan imam-imam
mujtahid mencapai darjah mutawatir, iaitu mustahil untuk
orang ramai bersepakat untuk berbohong dalam
menyatakan keunggulan imam-imam tersebut.

12. MAZHAB MALIKI
• Salah satu daripada empat mazhab fiqh atau hukum Islam
dalam Sunni.
• diamalkan di Utara Afrika dan sebahagian Afika Barat. Mahzab
ini mempunyai bilangan pengikut ketiga teramai iaitu lebih
kurang 15% daripada Muslim.
• Selain menggunakan Al Quran, hadis, ijma' dan qiyas, Imam
Maliki juga menggunakan amalan orang Islam Madinah pada
zamannya itu sebagai sumber yang kelima.
• Mengikut Imam Malik, amalan orang Madinah dilihat
sebagai sunnah hidup memandangkan Nabi Muhammad
berhijrah, tinggal, dan wafat di Madinah, dan kebanyakan
sahabat Nabi tinggal di Madinah. Kesannya, Hadis yang dikaji
oleh mazhab ini agak terhad daripada mazhab yang lain.

13. Kata-kata Imam Malik..
• 1. “Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang manusia
yang salah dan benar. Maka perhatikanlah
pendapatku. Setiap pendapat yang sesuai dengan
Kitab dan Sunnah, ambillah dan setiap yang tidak
sesuai dengan Al Kitab dan Sunnah, tinggalkanlah”.
(Ibnu Abdil Barr di dalam Al-Jami’, 2/32)
2 “Tidak ada seorang pun setelah Nabi Shallallahu
alaihi wa sallam, kecuali dari perkataannya itu ada
yang diambil dan yang ditinggalkan, kecuali Nabi
Shallallahu alaihi wa sallam”. (Ibnu Abdil Hadi di
dalam Irsyadus Salik, 1/227)

14. MAZHAB HANAFI
• Nama sebenar pengasasnya ialah Nu’man bin Tsabit atau dikenali
sebagai Imam Abu Hanifah.
• Juga salah satu mazhab fiqh dalam Islam Sunni.
• Dasar-dasar Mazhab Hanafi
Abu Hanifah dalam menetapkan hukum fiqh terdiri dari tujuh
pokok, yaitu : Al Kitab, As Sunnah, Perkataan para Sahabat, Al
Qiyas, Al Istihsan, Ijma’ dan Uruf.
• Mazhab ini terkenal sebagai mazhab yang paling terbuka kepada
idea moden. Mazhab ini diamalkan terutama sekali di kalangan
orang Islam Sunni Mesir, Turki, sub-benua India dan sebahagian
Afrika Barat, walaupun pelajar Islam seluruh dunia belajar dan
melihat pendapatnya mengenai amalan Islam.
• Mazhab Hanafi merupakan mazhab terbesar dengan 30%
pengikut.

15. Kata-kata Imam Abu Hanifah..
1. “Apabila hadits itu shahih, maka hadits itu adalah madzhabku.”
(Ibnu Abidin di dalam Al-Hasyiyah 1/63)
2. “Tidak dihalalkan bagi seseorang untuk berpegang kepada
perkataan kami, selagi dia tidak mengetahui dari mana kami
mengambilnya”. (Ibnu Abdil Barr di dalam Al-Intiqa’u fi Fadha
‘ilits Tsalatsatil A’immatil Fuqaha’i, hal. 145)
3. Di dalam sebuah riwayat dikatakan: “Adalah haram bagi orang
yang tidak mengetahui alasanku untuk memberikan fatwa
dengan perkataanku”.
4. “Jika aku mengatakan suatu perkataan yang bertentangan
dengan kitab Allah dan khabar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam, maka tinggalkanlah perkataanku”. (Al-Fulani di dalam Al-
lqazh, hal. 50)

16. MAZHAB SYAFIE
• dicetuskan oleh Muhammad bin Idris al-Syafii atau juga dikenali
sebagai Imam Syafie.
• Mazhab ini kebanyakan diikuti para penduduk selatan Mesir, bahagian
barat Arab Saudi, Syria, Indonesia, Semenanjung Malaysia, Pantai
Koromandel, Malabar,Hadramaut (Yaman), dan Bahrain.
• Mazhab ini merupakan pertengahan antara Mazhab maliki dan Mazhab
Hanafi.
• Imam Syafii menolak Istihsan dari Imam Abu Hanifah mahupun Mashalih
Mursalah dari Imam Malik.
• menerima penggunaan qiyas secara lebih luas berbanding Imam Malik.
• Meskipun berbeza dari kedua mazhab tersebut, keunggulan Imam Syafii
sebagai ulama fiqah, Usul al-Fiqh, dan hadis di zamannya membuat
mazhabnya memperoleh banyak pengikut dan kealimannya diakui oleh
ramai ulama yang hidup sezaman dengannya.

17. Kata-kata Imam Syafie
• “Tidak ada seorangpun, kecuali dia wajib bermadzab dengan Sunnah
Rasulullah dan mengikutinya. Apapun pendapat yang aku katakan atau
sesuatu yang aku katakan itu berasal daripada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
wa sallam tetapi bertentangan dengan ucapanku. Maka peganglah sabda
Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam. Inilah ucapanku.” (Tarikhu Damsyiq
karya Ibnu Asakir,15/1/3)
• “Kaum muslimin telah sepakat bahawa barang siapa yang telah terang
baginya Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka tidak halal
baginya untuk meninggalkannya, hanya kerana mengikut perkataan
seseorang.”
(Ibnul Qayyim, 2/361, dan Al-Fulani, hal.68)
• “Apabila kamu mendapatkan di dalam kitabku apa yang bertentangan
dengan Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka berkatalah
dengan sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan tinggalkanlah
apa yang aku katakan.” (Al-Harawi di dalam Dzammul Kalam,3/47/1)
• “Apabila Hadist itu Shahih, maka ia adalah madzhabku.” (An-Nawawi di
dalam AI-Majmu’, Asy-Sya’rani,10/57)

18. MAZHAB HANBALI
• Pendiri Mazhab Hambali ialah : Al Imam Abu Abdillah Ahmad bin Hanbal bin Hilal
Azzdahili Assyaibani.
• Beliau lahir di Bagdad pada tahun 164 H. dan wafat tahun 241 H. Ahmad bin
Hanbal adalah seorang imam yang banyak berkunjung ke berbagai negara untuk
mencari ilmu pengetahuan, antara lain : Siria, Hijaz, Yaman, Kufah dan Basrah.
• beliau dapat menghimpun sejumlah 40.000 hadis dalam kitab Musnadnya.
Dasar-dasar Mazhabnya.
1. Nash Al Qur-an atau nash hadits.
2. Fatwa sebagian Sahabat.
3. Pendapat sebagian Sahabat.
4. Hadits Mursal atau Hadits Doif yang tidak bertentangan
5. Qiyas.
Dalam menjelaskan dasar-dasar fatwa Ahmad bin Hanbal ini didalam kitabnya
I’laamul Muwaaqi’in.

19. • Daerah yang Menganut Mazhab Hambali.
Awal perkembangannya, mazhab Hambali berkembang di
Bagdad, Irak dan Mesir dalam waktu yang sangat lama. Pada
abad XII mazhab Hambali berkembang terutama pada masa
pemerintahan Raja Abdul Aziz As Su’udi. Dan masa sekarang
ini menjadi mazhab rasmi pemerintahan Saudi Arabia dan
mempunyai penganut terbesar di seluruh Jazirah Arab,
Palestina, Syria dan Iraq.

20. Kata-kata Imam Hanbali
• “Janganlah engkau mengikuti aku dan jangan pula engkau
mengikuti Malik, Syafi’i, Auza’i dan Tsauri, tetapi ambillah
dari mana mereka mengambil.” (Al-Fulani, 113 dan Ibnul
Qayyim di dalam Al-I’lam, 2/302)
• “Pendapat Auza’i, pendapat Malik, dan pendapat Abu
Hanifah semuanya adalah pendapat, dan ia bagiku adalah
sama, sedangkan alasan hanyalah terdapat di dalam atsar-
atsar (hadits-hadits. Red.)” (Ibnul Abdl Brr di dalam Al-
Jami`, 2/149)
• “Barang siapa yang menolak hadits Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam, maka sesungguhnya dia telah berada di
tepi kehancuran.” (Ibnul Jauzi, 182).

23. SESI SOAL JAWAB