SlideShare a Scribd company logo
‫الرحيم‬ ‫الرمحو‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
﴿‫ُوا‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫ُوا‬‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫َا‬‫و‬‫َال‬‫و‬‫ُوا‬‫ف‬ِ‫ر‬ِ‫س‬ُ‫ت‬ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫إ‬‫ال‬ُّ‫ِب‬‫خ‬ُ‫ي‬َ‫ني‬ِ‫ف‬ِ‫ر‬ِ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾
(31‫األعراف‬.)
‫اللتاب‬‫والعلم‬ ‫الديو‬ ‫بني‬ ‫املسلم‬ ‫مائدة‬
‫املؤلف‬‫فوز‬ ‫الصيخ‬‫ي‬‫أبوزيد‬ ‫حممد‬
‫ال‬ ‫الطبعة‬‫ثانية‬17‫رمضاى‬1434،‫يـ‬27‫يوليو‬2013‫م‬
‫األ‬ ‫الطبعة‬‫وى‬‫أغسط‬‫س‬1994
‫اللتاب‬ ‫رقم‬‫اللتاب‬‫رقم‬5‫امل‬ ‫مو‬‫املطبوعة‬ ‫ؤلفات‬
‫سلسلة‬‫واحلياة‬ ‫الديو‬
‫عددالضفخات‬176‫صفخة‬
‫املكاس‬14* ‫سم‬20‫سم‬*80‫لونني‬ ‫جم‬
‫غالف‬ ‫ورق‬‫كوشيه‬‫مط‬300‫يوفى‬ ‫وسبوت‬ ‫مط‬ ‫سلوفاى‬ ‫مع‬ ‫جم‬
‫غالف‬ ‫طباعة‬4‫مليع‬ ‫سلوفاى‬ ،‫لوى‬
‫إشراف‬ ‫حتت‬
،‫واحلياة‬ ‫اإلمياى‬ ‫دار‬114‫ش‬105،‫امل‬،،‫عاد‬
:‫ت‬ ،‫ع‬ ‫م‬ ‫ج‬ ،‫الكايرة‬25252140-2-0020،
‫فاكس‬25261618-2-0020
‫طبع‬‫دار‬‫ال‬‫للطباعة‬ ‫هوبار‬‫بالعبور‬
‫طع‬ ‫أيداع‬ ‫رقم‬18540/94،ISBN: 977-00-7554-X
‫حمل‬ ‫إيداع‬ ‫رقم‬‫ي‬14980/2013
‫دوى‬ ‫إيداع‬ ‫رقم‬ISBN: 978-977-90-0808-0
‫مقدمة‬(2)
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ‫مقدمة‬
‫ا‬‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫المرء‬ ‫وحصوؿ‬ ،‫جاه‬ ‫كل‬‫نواؿ‬ ‫بفضلو‬ ‫هلل‬ ‫لحمد‬
‫ػال‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫م‬‫مح‬ ‫ػيدنا‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـ‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫وال‬ ‫ة‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫وال‬‫ى‬‫ػدر‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ي‬‫رع‬ ‫ف‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬
‫عظي‬،‫وااله‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬ ‫وصحبو‬ ‫وآلو‬ ‫الجاه‬ ‫م‬‫وبعد‬...
‫اب‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػنام‬‫ػ‬‫ل‬‫وا‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫او‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ث‬‫الحدي‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫المدن‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫كل‬
‫اونساف‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫والطعاـ‬‫؛‬‫و‬ ‫ػمانية‬‫س‬‫الج‬ ‫اض‬‫ر‬‫ػ‬‫م‬‫ام‬ ‫ػرت‬‫ث‬‫عك‬‫ػراض‬‫م‬‫ام‬ ‫ػا‬‫ا‬‫مع‬
‫ػية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫النف‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػوس‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫وال‬ ‫ػبية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫الع‬‫؛‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫جم‬ ً‫ا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫أنوا‬ ‫ػروف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫المعا‬ ‫ػااترع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ة‬
‫ػا‬‫ا‬‫من‬ ‫يجيم‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ػا‬‫ا‬‫ومن‬ ‫ػ‬‫ب‬‫ط‬‫ال‬‫ػ‬‫ض‬‫يا‬‫ر‬،‫ػاب‬‫ش‬‫امع‬ ‫ػأل‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ا‬‫ومن‬،‫ػا‬‫ا‬‫ومن‬
‫ػاء‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ال‬ ‫ػتادامات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫با‬،‫ػاونا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫وال‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ث‬‫الحدي‬ ‫ػيم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬‫ال‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫جا‬ ‫ػتلا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ا‬‫ومن‬
‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ا‬‫وألعاب‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ا‬‫أنواع‬ ‫ؼ‬ ‫ػاات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬،‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫الع‬ ‫ػراض‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫أ‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ظ‬‫مع‬ ‫مف‬
‫ػتحد‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الم‬‫ػاوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫س‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫واو‬ ‫ػمنة‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ى‬ ‫اموؿ‬ ‫ػبباا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ثين‬‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اميع‬
‫ذات‬.‫جليل‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫إال‬ ‫مناا‬ ‫الجسم‬ ‫يلزـ‬ ‫ال‬ ‫التى‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الح‬ ‫ات‬‫ر‬‫السع‬
‫ػاة‬‫ػ‬‫ي‬‫وح‬ ‫ػوي‬‫ػ‬‫ب‬‫ن‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫و‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫جرآ‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ي‬‫سوج‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ي‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـ‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫او‬ ‫أدرؾ‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ج‬‫و‬
‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الن‬ ‫ػاا‬‫ػ‬‫ش‬‫عا‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ب‬‫يي‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫مثال‬‫ػاظ‬‫ػ‬‫ف‬‫للح‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫المث‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الن‬ ‫ػحاب‬‫ػ‬‫ص‬‫وأ‬
‫درجاس‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫أع‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫س‬‫امج‬ ‫ػوة‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬‫ػا‬‫ػ‬‫ا‬،‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ػتم‬‫ػ‬‫م‬‫وا‬ ‫ػتاكرة‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػذ‬‫ػ‬‫ض‬‫ن‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫وع‬
‫حياساا‬ ‫ع‬ ‫نفس‬ ‫آار‬ ‫حتى‬ ‫ذلا‬،‫ك‬‫ػلو‬‫س‬‫ال‬ ‫ػباط‬‫ض‬‫واون‬ ‫ػ‬‫س‬‫النف‬ ‫والتوازف‬
‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫جوا‬ ‫ػاؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫وج‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الج‬ ‫ػاجة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ر‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫؛‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ر‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫نظا‬ ‫ػلم‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫للم‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫عو‬
‫وسجايزه‬ ‫يعامو‬ ‫سحضير‬..‫ػو‬‫ل‬‫سناو‬ ‫كيفية‬‫و‬..‫ػ‬ ‫ينب‬ ‫ػتي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػات‬‫ب‬‫الوج‬ ‫ػاـ‬‫ظ‬‫ون‬
‫مقدمة‬(3)
‫بو‬ ‫يلتزـ‬ ‫أف‬..‫ال‬ ‫التى‬ ‫الدائمة‬ ‫ياضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ثم‬‫عناا‬ ‫لو‬ ‫غنى‬‫سو‬ ‫ػ‬‫ض‬‫ع‬ ‫ػو‬‫م‬‫ن‬ ‫ػ‬‫ع‬
... ‫اسو‬‫ر‬‫بقد‬ ‫واوحتفاظ‬‫ػتا‬‫ى‬ ‫ػ‬‫ع‬ ‫ػو‬‫ل‬‫ك‬‫ػا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ػا‬‫ن‬‫بي‬ ‫ػد‬‫ج‬‫و‬‫ػل‬‫ك‬‫ل‬ ‫ػاعق‬‫ن‬‫ال‬ ‫ػ‬‫ي‬‫الكت‬
‫ػير‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ي‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ػلم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫م‬‫ػدنيا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػعادة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫عي‬ ‫ػال‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ث‬‫الم‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫دي‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ى‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬
.‫اآلارة‬ ‫الدار‬ ‫ع‬ ‫ح‬ ‫والف‬ ‫الفوز‬ ‫ويكس‬
‫ػزالؽ‬‫ػ‬‫ن‬‫وا‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫اولا‬ ‫ػاليم‬‫ػ‬‫ع‬‫الت‬ ‫ػته‬‫ػ‬‫ا‬‫ل‬ ‫ػلمين‬‫ػ‬‫س‬‫الم‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ج‬‫حا‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫ول‬
‫امتب‬ ‫إلى‬ ‫أكثرىم‬‫ػن‬‫م‬ ‫ػف‬‫ش‬‫س‬ ‫وال‬ ‫ػداء‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ي‬‫ز‬‫س‬ ‫ػة‬‫ي‬‫أجنب‬ ‫ػتوردة‬‫س‬‫م‬ ‫نظمة‬ ‫ب‬ ‫دالاا‬
‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػروىا‬‫ػ‬‫ش‬‫ونا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ى‬‫ورواد‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫المعر‬ ‫ب‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ي‬‫كث‬‫ػاح‬‫ػ‬‫ح‬‫ول‬ ‫ػتجبنا‬‫ػ‬‫م‬‫ا‬ ‫ػقم‬‫ػ‬‫م‬
‫ػو‬‫ػ‬‫ت‬‫اجع‬‫ر‬‫م‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫الثان‬ ‫ػرة‬‫ػ‬‫م‬‫لل‬ ‫ػاب‬‫ػ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ػتا‬‫ى‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫يبا‬ ‫ػادة‬‫ػ‬‫ع‬‫إ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫ر‬‫عقر‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫م‬‫الز‬ ‫ػتا‬‫ى‬
.‫معلوماسو‬ ‫وسحديث‬ ‫أحاديثو‬ ‫وسصحيح‬ ‫آياسو‬ ‫وضبط‬
‫اهلل‬ ‫ؿ‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫أ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫أه‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫ين‬ ‫أف‬‫كو‬‫ػلو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫و‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫حيا‬
‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ل‬‫يجع‬ ‫وأف‬ ‫ػو‬‫س‬‫وسوجاا‬،‫ػو‬‫ػ‬‫س‬‫مما‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ػدا‬‫م‬ ‫ػناسو‬‫ػ‬‫س‬‫ح‬ ‫ػحيفة‬‫ػ‬‫ص‬‫ػلى‬‫ػ‬‫ص‬‫و‬
‫وملم‬ ‫وصحبو‬ ‫آلو‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫ميدنا‬ ‫على‬ ‫اهلل‬.
،‫الجميزة‬‫السبت‬ٗ‫رمضاف‬ٖٔٗٗ‫ػ‬‫ى‬/ٖٔ‫يوليو‬ٕٖٓٔ.‫ـ‬
‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫،جماورية‬ ‫ربية‬ ‫ال‬ ‫محاعظة‬ ‫ػ‬ ‫الجميزة‬ : ‫البريد‬
: ‫سليفوف‬ٖٜ٘ٗٓ٘ٔ-ٗٓ-ٕٓٓٓ
‫اونت‬ ‫موجق‬‫رنت‬:WWW.Fawzyabuzeid.com
‫البريد‬‫اوليكترونى‬:fawzy@Fawzyabuzeid.com
fawzyabuzeid@hotmail.com,،fawzyabuzeid@yahoo.com
‫مقدمة‬(4)
) ‫امولى‬ ‫(الطبعة‬
‫الحمد‬‫هلل‬‫رب‬‫العالمين‬‫نا‬‫ر‬‫غم‬‫بنعمائو‬‫وومعنا‬‫بايراسو‬‫عى‬‫أ‬‫رضو‬
‫وممائو‬‫و‬‫أ‬‫مرنا‬‫أ‬‫ف‬‫نتمتق‬‫باا‬‫كلاا‬‫على‬‫أ‬‫ف‬‫نقتدى‬‫عى‬‫ذلا‬‫مبيل‬‫ميد‬
‫رملو‬‫و‬‫أ‬‫نبياءه‬‫عمن‬‫اسبق‬‫ىداه‬‫عقد‬‫أ‬‫ياع‬‫اهلل‬‫وناؿ‬‫عى‬‫دنياه‬‫ماسمناه‬،‫وناؿ‬
‫عى‬‫آ‬‫سو‬‫ر‬‫ا‬‫حسن‬‫الجزاء‬‫من‬‫عند‬‫حضرة‬‫اهلل‬‫ومن‬‫االف‬‫ميد‬‫رمل‬‫اهلل‬،
‫ومشى‬‫وعأل‬‫حظو‬‫وىواه‬،‫ضل‬‫معيو‬‫عى‬‫دنياه‬،‫وحبط‬‫عملو‬‫عى‬‫أ‬‫اه‬‫ر‬‫ا‬،
‫وناؿ‬‫التعامة‬‫يوـ‬‫لقاء‬‫اهلل‬‫عزوجل‬.
‫مبحانو‬‫مبحانو‬!‫مد‬‫لنا‬‫موائد‬‫النعم‬،‫و‬‫أ‬‫كثر‬‫لنا‬‫علياا‬‫من‬
‫أ‬‫صناؼ‬‫الاير‬‫والبر‬‫والكرـ‬‫حتى‬‫نتعرؼ‬‫على‬‫حسن‬‫صنيعو‬‫عنشكره‬،
‫تى‬ ‫ونت‬‫بنعمائو‬‫عنتكره‬،‫ونرى‬‫جميل‬‫عضلو‬‫علينا‬‫ع‬‫نكفره‬.
‫و‬‫أ‬‫شاد‬‫أ‬‫ف‬‫ال‬‫الو‬‫اال‬‫اهلل‬‫وحده‬‫ال‬‫يا‬‫ر‬‫ش‬‫لو‬‫ىو‬‫وحده‬‫التى‬‫يمد‬
‫كل‬‫الكائنات‬،‫عى‬‫جميق‬‫الجاات‬‫ات‬‫ر‬‫الظاى‬‫والافيات‬‫بكل‬‫شىء‬
‫سحتاجو‬‫عى‬‫دنياىا‬‫الى‬‫الممات‬.
‫و‬‫أ‬‫شاد‬‫أ‬‫ف‬‫ميدنا‬‫محمدا‬‫عبد‬‫اهلل‬‫ورمولو‬‫وصفيو‬‫من‬‫القو‬
‫واليلو‬‫لفت‬‫ام‬‫نظار‬‫الى‬‫جميل‬‫صنق‬‫المنعم‬‫الستار‬‫حتى‬‫سنساؽ‬
‫النفوس‬‫رغبة‬‫الى‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬‫الجبار‬‫عتناؿ‬‫ام‬‫من‬‫والرضا‬‫يوـ‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬..
‫عصل‬‫اللام‬‫و‬‫ملم‬‫عليو‬،‫نا‬‫ر‬‫واحش‬‫جميعا‬‫بين‬‫يديو‬،‫واجعلنا‬‫مق‬
‫عبادؾ‬‫ام‬‫ياار‬‫ام‬‫ار‬‫ر‬‫ب‬‫عى‬‫جنتا‬‫عى‬‫دار‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬.....
‫آمين‬...‫وبع‬‫د‬.............
‫مقدمة‬(5)
‫ىتا‬‫الكتاب‬‫يت‬‫لف‬‫من‬‫عدة‬‫محا‬‫ض‬‫رات‬‫أ‬‫لقيت‬‫بمسجد‬‫النور‬
‫الكائن‬‫بشارع‬ٔٓ٘‫بحدائأل‬‫المعادى‬‫بالقاىرة‬‫وجد‬‫مجلاا‬‫كتباا‬‫و‬‫ام‬‫خ‬
‫صاح‬‫الامة‬‫العالية‬‫وا‬‫لعزيمة‬‫الماضية‬‫الحاج‬‫السيد‬‫اىيم‬‫ر‬‫اب‬‫و‬ ‫المح‬‫ى‬
‫مدير‬‫مبيعات‬‫كة‬‫الشر‬‫ية‬‫ر‬‫المص‬‫للتسويأل‬‫والتجارة‬‫الدولية‬،‫وجد‬‫جمنا‬
‫اجعتاا‬‫ر‬‫بم‬‫وساريذ‬‫آياساا‬‫و‬‫أ‬‫حاديثاا‬،‫و‬‫إ‬‫ضاعة‬‫ما‬‫البد‬‫منو‬‫لكى‬‫يكتمل‬
‫الموضوع‬‫وىدعنا‬‫من‬‫ىتا‬‫الموضوع‬‫ىو‬‫إ‬‫نارة‬‫يأل‬‫ر‬‫الط‬‫و‬‫اواننا‬
،‫المسلمين‬‫التين‬‫اندععوا‬‫الى‬‫ال‬‫حضارة‬‫بية‬‫ر‬ ‫ال‬‫بدوف‬،‫ى‬ّ‫سرو‬‫ظانين‬‫أف‬
‫كل‬‫ما‬‫عياا‬،‫اير‬‫وجد‬‫سساىلوا‬‫أو‬‫سااونوا‬‫عى‬‫مبيل‬‫ذلا‬‫بكثير‬‫من‬
‫ىدى‬‫دينام‬‫الحنيف‬‫مق‬‫أ‬‫نو‬‫من‬‫دواعى‬‫العظمة‬‫والفار‬‫مبناء‬‫ىتا‬
‫الدين‬‫أنو‬‫جاء‬‫بما‬‫يواعأل‬‫أ‬‫حدث‬‫يات‬‫ر‬‫النظ‬‫العلمية‬‫عى‬‫كل‬‫ف‬ ‫ش‬‫من‬
،‫الشئوف‬‫وليس‬‫ىتا‬‫عقط‬‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫ية‬‫ر‬‫البش‬‫لن‬‫سناؿ‬‫م‬‫عادساا‬‫ولن‬‫سبلغ‬‫أ‬‫وج‬
‫رجياا‬‫وازدىارىا‬‫اال‬‫إ‬‫ذا‬‫صدجت‬‫عى‬‫اسباع‬‫ىتا‬‫الدين‬،‫وصدؽ‬‫اهلل‬‫إ‬‫ذ‬
‫يقوؿ‬:

((ٜٜٚٚ)‫النحل‬)‫النحل‬..
‫عيا‬‫أاى‬‫المسلم‬‫أ‬‫جبل‬‫بإ‬‫ص‬ ‫ا‬‫وصدؽ‬‫على‬‫كتاب‬‫اهلل‬،‫وعلى‬
‫منة‬‫ػوؿ‬‫ػ‬‫م‬‫ر‬‫اهلل‬،‫متفاما‬‫لاما‬،‫عام‬‫باما‬‫سرزؽ‬‫الحياة‬‫الطيبة‬‫عى‬
‫الدنيا‬،‫وسناؿ‬‫السعادة‬‫يوـ‬‫لقاء‬‫حضرة‬‫اهلل‬.

((ٛٛ)‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫آؿ‬)‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫آؿ‬..
‫الباب‬‫الباب‬‫األ‬‫األ‬‫وه‬‫وه‬
‫عٍاية‬‫عٍاية‬‫اهلل‬‫اهلل‬‫مبائدة‬‫مبائدة‬‫املشمي‬‫املشمي‬
‫جتّيز‬‫جتّيز‬‫الزجن‬‫الزجن‬‫ل‬‫ل‬‫مىائدة‬‫مىائدة‬
ِّ‫حتز‬ِّ‫حتز‬‫ى‬‫ى‬‫املطعي‬‫املطعي‬‫احلاله‬‫احلاله‬
ً‫طعا‬ً‫طعا‬‫املائدة‬‫املائدة‬
‫أ‬‫أ‬‫وال‬‫وال‬::‫حكىة‬‫حكىة‬‫حتزيي‬‫حتزيي‬‫امليتة‬‫امليتة‬
‫ثاٌيا‬‫ثاٌيا‬::‫حكىة‬‫حكىة‬‫حتزيي‬‫حتزيي‬ً‫الد‬ً‫الد‬
‫ثالجا‬‫ثالجا‬::‫حكىة‬‫حكىة‬‫حتزيي‬‫حتزيي‬‫اخلٍزيز‬‫اخلٍزيز‬
‫اوتٍاع‬‫اوتٍاع‬َ‫املؤو‬َ‫املؤو‬َ‫ع‬َ‫ع‬‫اجلموض‬‫اجلموض‬‫عمى‬‫عمى‬‫وائدة‬‫وائدة‬‫ع‬‫ع‬‫ميّا‬‫ميّا‬
ً‫طعا‬ً‫طعا‬‫أ‬‫أ‬‫و‬‫و‬‫طزاب‬‫طزاب‬ً‫حمز‬ً‫حمز‬
‫إ‬‫إ‬‫باحة‬‫باحة‬‫الطيبات‬‫الطيبات‬
‫الٍّى‬‫الٍّى‬َ‫ع‬َ‫ع‬‫األ‬‫األ‬‫سزاف‬‫سزاف‬
ً‫عد‬ً‫عد‬‫املباِاة‬‫املباِاة‬ً‫بالطعا‬ً‫بالطعا‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(8)
‫األوه‬ ‫الباب‬‫األوه‬ ‫الباب‬
‫عٍاية‬‫عٍاية‬‫اهلل‬‫اهلل‬‫مبائدة‬‫مبائدة‬‫املشمي‬‫املشمي‬ٔٔ
‫إ‬‫اوانى‬‫وأحبابى‬،‫ممعنا‬‫موي‬ً‫ا‬‫آيات‬‫بينات‬‫جبل‬‫ة‬ ‫الص‬‫من‬
‫كتاب‬‫بنا‬‫ر‬‫والتى‬‫أاتنى‬‫ليس‬‫مر‬‫اآليات‬‫عتفسيرىا‬‫يحتاج‬‫إ‬‫لى‬
‫أوجات‬‫كثير‬‫ات‬‫لكن‬‫حسبنا‬‫أف‬‫نقف‬‫ع‬‫ند‬‫سسمية‬‫السورة‬‫بسورة‬‫المائدة‬
‫عقد‬‫علم‬‫اهلل‬‫أننا‬‫الغنى‬‫لنا‬‫عى‬‫الصباح‬‫أو‬‫عى‬‫المساء‬‫عن‬
‫الجلوس‬‫على‬‫مائدة‬‫النعم‬‫كل‬ ‫ن‬‫مناا‬‫ونشرب‬‫علياا‬‫ما‬‫نستعين‬‫بو‬‫على‬
‫عناء‬‫ىته‬‫الحياة‬‫وما‬‫نستعين‬‫بو‬‫على‬‫حسن‬‫ياعة‬‫اهلل‬.
‫ولما‬‫كاف‬‫اهلل‬‫رحيما‬‫بنا‬‫وشفوجا‬‫علينا‬‫وعطوعا‬‫علينا‬‫ع‬‫إ‬‫نو‬‫ل‬‫م‬
‫يترؾ‬‫لنا‬‫الحبل‬‫على‬‫ارب‬ ‫ال‬‫بل‬‫علمنا‬‫كيف‬‫نعد‬‫المائدة‬،‫؟‬‫كيف‬‫و‬
‫نجلس‬‫على‬‫المائدة‬‫؟‬،‫كيف‬‫و‬‫نتناوؿ‬‫من‬‫المائدة‬‫؟‬‫حتى‬‫نناؿ‬‫رضا‬‫اهلل‬
‫حتى‬‫ال‬‫نقوؿ‬‫إ‬‫ف‬‫دينننا‬‫عى‬‫بيوت‬‫اهلل‬‫ة‬ ‫ص‬‫أو‬‫ذكر‬‫أو‬‫وة‬ ‫س‬‫كتاب‬
‫اهلل‬‫وعقط‬،‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫دينا‬‫معا‬‫عندما‬‫ستناوؿ‬‫لقيمات‬‫يقمن‬‫صلبا‬،
‫ودينا‬‫معا‬‫عن‬‫دما‬‫سرعق‬‫كوب‬‫الماء‬‫لتناؿ‬‫بو‬ّ‫الرى‬‫عى‬‫ظم‬‫ىتا‬
‫الصيف‬،‫بل‬‫إ‬‫نو‬‫جعل‬‫على‬‫ىته‬‫المائدة‬‫عبادة‬‫من‬‫أ‬ّ‫جل‬‫العبادات‬‫وىى‬
ٔ‫تتت‬‫ت‬‫ىزَؼ‬ ً٘‫تتت‬‫ت‬ٝ ‫تتتش‬‫ت‬‫ا‬ ‫ىَض‬ ٓ‫تتتز‬‫ت‬ٕ ‫تتته‬‫ت‬ٞ‫أىق‬ٔٔ‫تتتذ‬‫ت‬‫ىقؼ‬ ٙ‫ر‬ ِ‫تتت‬‫ت‬ٍٔٗٔٗ‫تتت‬‫ت‬ٕ،ٕٕ
‫أبشٝو‬ٔ99ٗ‫ٕش‬ ‫ىق‬ ‫ب‬ ٙ‫د‬ ‫ىَؼ‬ ‫ئق‬ ‫بضذ‬ ‫ىْ٘س‬ ‫بَغزذ‬ ،
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(01)
‫التفكر‬‫والتدبر‬‫عى‬‫نعم‬‫اهلل‬.
‫جتّيز‬‫الزجن‬‫لمىائدة‬
‫ىته‬‫المائدة‬‫كلفا‬‫أنت‬‫أياا‬‫الرجل‬‫أف‬‫سجازىا‬‫لزوجا‬
‫وموالدؾ‬‫وبناسا‬‫جبل‬‫أ‬‫ف‬‫سجازىا‬‫الزوجة‬‫عى‬‫المنزؿ‬‫عاى‬‫سجاز‬‫الطعاـ‬
‫ولكنا‬‫سحضر‬‫الطعاـ‬‫أو‬‫سحضر‬‫مابو‬‫سشترى‬‫ىتا‬‫الطعاـ‬‫كي‬‫ف؟‬
((ٕٕٔٚٔٚ)‫البقرة‬)‫البقرة‬
‫عتحرى‬‫الطرؽ‬‫الطيبة‬‫بالعمل‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫البعيد‬‫عن‬‫ش‬ ‫ال‬‫والبعيد‬
‫عن‬‫السرجة‬‫والبعيد‬‫عن‬‫الاداع‬‫ير‬‫ر‬ ‫والت‬‫بالمؤم‬‫نين‬‫والمؤمنات‬‫وىتا‬
‫موضوع‬‫يطوؿ‬‫شرحو‬‫و‬‫إ‬‫نم‬‫ا‬‫عليكم‬‫جميعا‬‫أف‬‫سدرموه‬‫وستعلموه‬‫حتى‬‫ال‬
‫كلوا‬ ‫س‬‫الحراـ‬‫وأنتم‬‫ال‬‫سشعروف‬‫وليس‬‫لكم‬‫حجة‬‫سجادلوف‬‫باا‬‫من‬
‫يقوؿ‬‫للشىء‬‫كن‬‫عيكوف‬.
‫حتزى‬‫املطعي‬‫احلاله‬
‫وال‬‫يستطيق‬‫واحد‬‫منا‬‫أف‬‫يقوؿ‬‫هلل‬:‫إ‬‫نى‬‫لم‬‫أكن‬‫أعلم‬‫أف‬
‫التحصيل‬‫عن‬‫ىتا‬‫حراـ‬‫أو‬‫ع‬‫يو‬‫إ‬‫ثم‬‫أو‬‫مظلمة‬‫أو‬‫عيو‬‫ماالفة‬‫لشرع‬‫اهلل‬
‫مف‬‫اممر‬‫كما‬‫جاؿ‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬:
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(00)
{‫ه‬َ‫ال‬َ‫ض‬ْ‫ى‬َِِّٞ‫ب‬ً َ‫ش‬َ‫ض‬ْ‫ى‬ ََِِّٗٞ‫ب‬}ٕ
‫و‬‫إ‬‫ذا‬‫كانت‬‫الحيوانات‬‫التى‬‫السعقل‬‫وال‬‫ستعلم‬‫سعرؼ‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫من‬
‫الحراـ‬،‫عاته‬‫القطة‬‫إ‬‫ذا‬‫ألقيت‬‫لاا‬‫جطعة‬‫لحم‬‫وىى‬‫بجوارؾ‬‫سجلس‬
‫بادوء‬‫وس‬‫كلاا‬‫عى‬‫مكينة‬‫وىى‬‫غير‬‫اائفة‬،‫ولكناا‬‫إ‬‫ذا‬‫أ‬‫اتساا‬‫رغما‬
‫عنا‬‫سفر‬‫ىنا‬‫وىناؾ‬‫وىى‬‫مسرعة‬‫وستلفت‬‫اءىا‬‫ر‬‫و‬‫مناا‬‫سعلم‬‫أناا‬
‫سكبت‬‫ر‬‫ا‬‫ذنبا‬‫وأناا‬‫ععلت‬‫جناية‬‫وأناا‬‫عملت‬‫يمة‬‫ر‬‫ج‬‫مرجة‬‫أو‬‫اطف‬‫أو‬
‫أات‬‫ير‬ ‫ب‬‫حأل‬.‫عالحيواف‬‫يعرؼ‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫من‬‫الحراـ‬‫عما‬‫بالكم‬
‫باو‬‫نساف؟‬.
‫عاعلم‬‫يا‬‫أاى‬‫علم‬‫ا‬‫ليقين‬‫واممق‬‫ذنا‬ ‫ب‬‫جوؿ‬‫ميد‬‫امولين‬
‫ين‬‫ر‬‫واآلا‬‫حين‬‫يقوؿ‬:
{‫ىنو‬‫شٚء‬‫أ‬‫ط‬ ‫ع‬ٗ‫أ‬‫ط‬ ‫ع‬‫ٕز‬ِٝ‫ىذ‬ٌ‫ىَطؼ‬‫ىضاله‬
‫ٗسب‬َ‫ىق‬ً ‫صش‬ٕ‫ٝؤخز‬‫إل‬ُ ‫ّغ‬‫ال‬ٚ‫ٝيق‬ٖ‫ى‬ٟ ‫ب‬‫ال‬
‫ٝتقبو‬ٍْٔ‫ػَال‬‫ىَذ‬‫أ‬ِٞ‫سبؼ‬ٍ٘ٝ}ٖ
‫ه‬ ‫ٗق‬:{ُِ‫إ‬َ‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ؼ‬‫ى‬‫ف‬ِ‫ز‬ْ‫ق‬ََٞ‫ى‬َ ََْ‫ق‬ُّ‫ي‬‫ى‬ًَ َ‫ش‬َ‫ىض‬ِٜ‫ف‬ِِٔ‫ف‬َْ٘‫ر‬ٍَ
‫و‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬ٍِْْٝٔ‫و‬َََ‫ػ‬َِِٞ‫ؼ‬َ‫ب‬ْ‫س‬َ‫أ‬،ً ٍََََُّْ٘ٝٝ‫ٗأ‬‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ػ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ََّٔ ْ‫ض‬َ‫ى‬
ٕ‫بشٞش‬ ِ‫ب‬ ُ َ‫ىْؼ‬ ‫صذٝج‬ ٍِ ٔٞ‫ػي‬ ‫ٍتفق‬.
َْٖٖ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫ط‬ ‫ػب‬ ِ‫ب‬ ِ‫ػ‬ ّٚ ‫ىطبش‬ ٔ‫أخشر‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(01)
ٍِِْ‫ه‬ ْ‫ض‬‫ع‬‫س‬ ْ‫ى‬ ‫ف‬ٚ‫ى‬َْٗ‫أ‬ِِٔ‫ب‬}ٗ
‫من‬‫لقمة‬‫واحدة‬‫منو‬‫لم‬‫كد‬ ‫يت‬‫أو‬‫لم‬‫يتحرى‬‫عى‬‫أاتىا‬‫بل‬‫يبيح‬
‫لنفسو‬‫أاتىا‬‫سى‬ ‫وي‬‫لنفسو‬‫بالحجذ‬‫الواىية‬‫ء‬ ‫كال‬‫وضعف‬‫سبات‬‫ر‬‫الم‬
‫كمبرر‬‫لو‬‫وال‬‫يدرى‬‫أنو‬‫ينتحل‬‫سلا‬‫ارات‬‫ر‬‫المب‬‫ويقوؿ‬‫سلا‬‫الحجذ‬
‫ليادع‬‫نفسو‬،‫وعى‬‫ذلا‬
‫يقوؿ‬‫اهلل‬‫سعالى‬:
((ٜٜ)‫البقرة‬)‫البقرة‬
ّ‫عرب‬‫لقمة‬‫اـ‬‫ر‬‫ح‬‫جد‬‫ستناوؿ‬‫مناا‬‫صدعة‬‫عي‬‫سى‬‫مناا‬‫ولد‬‫عيارج‬
‫عاجا‬‫لوالديو‬،‫ول‬‫تا‬‫عندما‬‫رأى‬‫رجل‬‫صالح‬‫ولدا‬‫يضرب‬‫أباه‬‫وسحدث‬
‫المجاوروف‬‫لو‬‫عى‬‫ذلا‬‫ومبوا‬‫أمو‬،‫جاؿ‬‫ال‬‫سسبوا‬‫أمو‬‫عاو‬‫ابن‬‫أباه‬‫ولكن‬
‫بما‬‫ر‬‫أسى‬‫عن‬‫يأل‬‫ر‬‫ي‬‫الطعاـ‬‫عقد‬‫يكوف‬‫الرجل‬‫أات‬‫لقمة‬‫حراـ‬‫عتكونت‬
‫مناا‬‫النطفة‬‫عجاء‬‫ابن‬‫حراـ‬‫،والسب‬‫امب‬‫وليس‬‫امـ‬‫عيارج‬‫الولد‬
‫عاجا‬‫لوالديو‬‫أو‬‫يارج‬‫كما‬‫ن‬‫رى‬‫عى‬‫حياسنا‬‫الدنيا‬‫شقيا‬‫سعيسا‬‫بعيدا‬‫عن‬
‫اهلل‬،‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫إ‬‫جابة‬‫اهلل‬‫سعالى‬‫كلنا‬‫و‬‫يطلباا‬‫ياا‬ ‫ويبت‬‫لم‬‫يجعلاا‬‫رموؿ‬
‫اهلل‬‫بالعبادات‬‫عاى‬‫ليست‬‫بطوؿ‬‫ة‬ ‫الص‬‫وال‬‫بكثرة‬‫الصياـ‬‫وال‬‫ار‬‫ر‬‫بتك‬
‫الحذ‬،‫و‬‫إ‬‫نما‬‫جاؿ‬‫رموؿ‬‫اهلل‬:
ٗ‫ص‬ ‫ٗق‬ ٜ‫أب‬ ِ‫ب‬ ‫عؼذ‬ ِ‫ػ‬ ‫ىظغٞش‬ ٜ‫ف‬ ّٜ ‫ىطبش‬ ٓ ٗ‫س‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(02)
{َٝ‫ذ‬ْ‫ؼ‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ِ‫ط‬َ‫أ‬َ‫ل‬َََ‫ؼ‬ْ‫ط‬ٍَِْ‫َن‬‫ت‬َ‫ب‬ َ‫َز‬‫ت‬ْ‫غ‬ٍ‫ىذ‬ِ َْ٘‫ػ‬}٘
‫عالتى‬‫يتناوؿ‬‫الطعاـ‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫ول‬‫هلل‬‫لو‬‫لو‬ ‫م‬‫أعطاه‬‫ولو‬
‫دع‬‫ا‬‫ه‬‫لباه‬‫ولو‬‫يل‬‫شيئا‬‫أ‬‫مرع‬‫إ‬‫ل‬‫ي‬‫و‬‫اهلل‬‫منو‬‫أحكم‬‫امماس‬‫اموؿ‬‫عى‬
‫دين‬‫اهلل‬.
‫عاذا‬‫أحكمنا‬‫ىتا‬‫امماس‬..........
ً‫طعا‬‫املائدة‬
‫عمن‬‫أى‬‫شىء‬‫نصنق‬‫المائدة‬.....‫؟‬
‫من‬‫اؽ‬‫ز‬‫امر‬‫التى‬‫أحلاا‬‫اهلل‬،‫ومن‬‫ا‬‫مجوات‬‫التى‬‫أباحاا‬‫لنا‬‫اهلل‬،
‫وبالكيفية‬‫ا‬‫لتى‬‫وضحاا‬‫لنا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬،‫ومن‬‫يتساىل‬‫عى‬‫ىتا‬‫اممر‬
‫عاو‬‫يمرؽ‬‫من‬‫ىتا‬‫الدين‬‫كما‬‫يمرؽ‬‫السام‬‫من‬‫الرمية‬‫وىو‬‫ال‬‫يشعر‬.
‫ولكى‬‫نصنق‬‫ىته‬‫المائدة‬‫البد‬‫أف‬‫سعرؼ‬‫زوجتا‬‫وأوالدؾ‬‫وبناسا‬
‫باميعمو‬‫التى‬‫حرماا‬‫اهلل‬‫ير‬‫ز‬‫كالان‬‫واللحم‬‫التى‬‫لم‬‫يتكر‬‫امم‬‫اهلل‬‫عليو‬
(‫الميتو‬)‫والدـ‬‫وجد‬‫ذكرىا‬‫اهلل‬‫عزوجل‬‫عى‬‫جولو‬:‫سعالى‬
((ٖٖٔٚٔٚ‫البقرة‬‫البقرة‬))
َْٖ٘‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫ط‬ ‫ػب‬ ِ‫ب‬ ِ‫ػ‬ ‫ألٗعظ‬ ٚ‫ف‬ ّٚ ‫ىطبش‬ ٔ‫أخشر‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(03)
‫وجولو‬‫عز‬‫وجل‬:

((ٖٖ)‫المائدة‬)‫المائدة‬
‫وجولو‬‫سبارؾ‬‫وسعالى‬:(ٔٗ٘)‫امنعاـ‬

‫وجولو‬‫عز‬‫نو‬ ‫ش‬:

((ٔٔ٘ٔٔ٘)‫النحل‬)‫النحل‬
‫بين‬ ‫ع‬‫لام‬‫ىته‬‫الايئات‬،‫وأوضح‬‫لام‬‫ىته‬‫الحاالت‬،‫وأعرعام‬
‫أف‬‫اهلل‬‫لم‬‫يمنق‬‫شيئا‬‫عنا‬‫اال‬‫لمصلحتنا‬،‫ولم‬‫يحرـ‬‫شيئا‬‫علينا‬‫اال‬
‫لفائدة‬‫سعود‬‫علينا‬‫من‬‫ذلا‬،‫ولتا‬‫عندما‬‫جاؿ‬‫رموؿ‬‫اهلل‬:
{ْ‫ه‬‫ي‬ِ‫ص‬‫أ‬ََْ‫ى‬ُِ َ‫ت‬َ‫ت‬ٍَُِْٞ ٍََ‫د‬َُِٗ َ‫ت‬َ‫ت‬ََْْٞ‫ى‬ َ‫ف‬‫ىض٘ت‬،‫د‬ َ‫ش‬َ‫ز‬ْ‫ى‬ َٗ،
ُِ ٍَ‫ىذ‬ َٗ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ْ‫ى‬،‫ه‬ َ‫ض‬ِّ‫ط‬‫ى‬ َٗ}ٙ
.
‫ولم‬‫يحل‬‫غيرىما‬‫من‬‫أصناؼ‬‫الميتة‬‫أو‬‫من‬‫أصناؼ‬‫الدـ‬،‫وذلا‬
ٙ‫م‬ ‫ىض‬ ٗ ٔ‫ر‬ ٍ ِ‫ب‬ ٓ ٗ‫س‬َْٖ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫ػَش‬ ِ‫ب‬ ِ‫ػ‬ ٚ‫ىبٖٞق‬ ٗ ٌ
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(04)
‫لحكم‬‫علمية‬‫كثيرة‬‫نعجز‬‫عن‬‫ذكرىا‬‫كلاا‬‫،ولكننا‬‫منحاوؿ‬‫جدر‬
‫او‬‫متطاعة‬‫ذكر‬‫بعضاا‬‫على‬‫ضوء‬‫ما‬‫وصل‬‫إ‬‫ليو‬‫العلم‬‫الحديث‬‫حتى‬
‫ينتبو‬‫إ‬‫اواننا‬‫المؤمنين‬‫ال‬‫ى‬‫أاطارىم‬‫وشرورىم‬،‫ويعلموا‬‫عظمة‬‫دينام‬،
‫ورحمة‬‫اهلل‬‫بام‬‫حين‬‫منعام‬‫من‬‫سناولاا‬،‫وحرـ‬‫عليو‬‫أكلاا‬.
‫أ‬ً‫ال‬‫و‬:‫حكىة‬‫حتزيي‬‫امليتة‬:
‫الميت‬‫ة‬‫ىى‬‫الحيوانات‬‫التى‬‫أباحت‬‫لنا‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫أكلاا‬‫وماست‬‫جبل‬
‫ذبحاا‬،‫أ‬‫و‬‫لم‬‫ي‬‫ت‬‫كر‬‫ا‬‫مم‬‫اهلل‬‫علياا‬‫وىى‬‫أنواع‬،‫مناا‬‫ما‬‫ذكره‬‫اهلل‬
‫عى‬‫جولو‬‫سع‬‫الى‬:

((ٖٖ)‫المائدة‬)‫المائدة‬
‫المنانقة‬:‫وىى‬‫التى‬‫سموت‬‫ااتناجا‬،‫ف‬ ‫ب‬‫يلتف‬‫حبلاا‬‫على‬‫عنقاا‬
‫،أو‬‫سدال‬‫أماا‬‫ر‬‫عى‬‫مضيأل‬‫أو‬‫نحو‬‫ذلا‬.
‫الموجوذة‬:‫وىى‬‫التى‬‫سضرب‬‫بالعصا‬‫ونح‬‫و‬‫ىا‬‫حتى‬‫س‬‫موت‬.
‫المتردية‬:‫وىى‬‫التى‬‫ستردى‬‫من‬‫مكاف‬‫عاؿ‬‫عتموت‬‫ومثلاا‬‫التى‬
‫ستردى‬‫عى‬‫بئر‬.
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(05)
‫النطيحة‬:‫وىى‬‫التى‬‫سنطحاا‬‫أارى‬‫ع‬‫تموت‬.
‫م‬‫ا‬‫أكل‬‫السبق‬:‫وىى‬‫التى‬‫أكل‬‫حيواف‬‫مفترس‬‫جز‬‫ء‬ً‫ا‬‫مناا‬‫عماست‬.
‫ومثلاا‬‫كتلا‬‫مايفعلو‬‫أىل‬‫د‬ ‫الب‬‫غير‬‫او‬‫مية‬ ‫م‬‫من‬‫إ‬‫زىاؽ‬‫أرواح‬
‫الحيوانات‬‫بالصدمة‬‫الكار‬‫بائية‬‫أو‬‫القتل‬‫بمسدمات‬،‫أو‬‫حتى‬‫ذبحاا‬
‫عى‬‫المجازر‬‫اآللية‬‫بدوف‬‫ذكر‬‫امم‬‫اهلل‬‫علياا‬‫عكل‬‫ىته‬‫امنواع‬
‫ماا‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫علينا‬‫لحكم‬‫كثيرة‬‫ذكر‬‫مناا‬‫الدكتور‬‫يومف‬‫القرضاوى‬
‫ب‬‫ع‬‫ض‬‫ىته‬‫الحكم‬‫الشرعية‬‫عى‬‫كتابو‬( :‫ؿ‬ ‫الح‬‫والحراـ‬‫عى‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬)
‫عقاؿ‬‫ػ‬‫ص‬ٗٙ/‫عى‬‫يماا‬‫ر‬‫سح‬ً‫ا‬‫حكم‬‫جليلة‬‫مناا‬:
۱-‫أف‬‫الطبق‬‫السليم‬‫يعاعاا‬‫ويستقترىا‬،‫ء‬ ‫والعق‬‫عى‬‫مجموعة‬
‫يعدوف‬‫أ‬‫كلاا‬‫ماانة‬‫سناعى‬‫امة‬‫ر‬‫ك‬‫االنساف‬،‫ولتا‬‫نرى‬‫أ‬‫ىل‬‫الملل‬‫الكتابية‬
‫جميعا‬‫يحرموناا‬،‫كلوف‬ ‫والي‬‫اال‬‫ى‬ّ‫ك‬‫المت‬،‫و‬‫إ‬‫ف‬‫ااتلفت‬‫يقة‬‫ر‬‫ي‬‫التتكية‬.
۲-‫أف‬‫يتعود‬‫المسلم‬‫القصد‬‫واو‬‫ادة‬‫ر‬‫عى‬‫أمور‬‫ه‬‫كلاا‬‫ع‬‫يحرز‬
‫شيئ‬‫ا‬‫أو‬‫يناؿ‬‫ثمرة‬‫إ‬‫ال‬‫بعد‬‫أف‬‫يوجو‬‫إ‬‫لياا‬‫نيتو‬‫وجصده‬‫ومعيو‬.
۳-‫أف‬‫من‬‫مات‬‫حتف‬‫أنفو‬‫ل‬ ‫عي‬‫أف‬‫يكوف‬‫جد‬‫مات‬‫لعلة‬‫مزمنة‬
‫أو‬‫ئة‬‫ر‬‫يا‬،‫أو‬‫أكل‬‫نبات‬‫ماـ‬‫أو‬‫نحو‬‫ذلا‬،‫كل‬‫و‬‫ذلا‬‫ال‬‫يؤمن‬‫ضرره‬.
ٗ-‫أف‬‫اهلل‬‫سعالى‬‫يم‬‫ر‬‫بتح‬‫الميتة‬‫علينا‬/‫نحن‬‫بنى‬‫االنساف‬/‫جد‬
‫أ‬‫ساح‬‫بتلا‬‫عرصة‬‫للحيواف‬‫وا‬‫لطيور‬،‫تى‬ ‫لتت‬‫مناا‬،‫رحمة‬‫منو‬‫سعالى‬.
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(06)
٘-‫أف‬‫يحرص‬‫او‬‫نساف‬‫على‬‫مايملكو‬‫من‬‫الحيوانات‬‫ع‬‫يدعو‬
‫يسة‬‫ر‬‫ع‬‫للمرض‬‫والضعف‬‫حتى‬‫يموت‬‫عيتلف‬‫عليو‬،‫بل‬‫يسارع‬‫جو‬ ‫بع‬،
ّ‫أو‬‫يعجل‬‫ب‬‫إ‬‫احتو‬‫ر‬.
‫أما‬‫الحكم‬‫العلمية‬‫التى‬‫من‬‫أجلاا‬‫ـ‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫الميتو‬،‫عكثيرة‬
‫مناا‬‫ما‬‫ذكره‬‫الدكتور‬‫السيد‬‫الجم‬‫يلى‬‫عى‬‫كتابو‬(‫او‬‫عجاز‬‫الطبى‬‫عى‬
‫الق‬‫ر‬‫آف‬)‫ػ‬‫ص‬ٜٙ‫حيث‬‫يقوؿ‬:
(‫حرـ‬‫الميتة‬:‫مناا‬‫سضر‬‫بالصحة‬‫و‬‫حتباس‬‫الدـ‬‫عياا‬‫احم‬‫ز‬‫وس‬
‫الميكروبات‬‫علياا‬‫وىى‬‫سادد‬‫او‬‫نساف‬‫بالحتف‬‫والدمار‬. )
‫بينما‬‫يجمل‬‫الدكتور‬‫عادؿ‬‫أبو‬‫الاير‬‫بعض‬‫اممراض‬‫التى‬‫سنتذ‬
‫عن‬‫أكل‬‫الميتو‬‫عى‬‫كتابو‬:
(‫إ‬‫جتاادات‬‫عى‬‫التفسير‬‫العلمى‬)‫ػ‬‫ص‬۱۱ٗ‫عيقوؿ‬:
(‫ينتذ‬‫عن‬‫أكلاا‬‫النزالت‬‫المعوية‬‫وعفوية‬‫اممعاء‬،‫اض‬‫ر‬‫وامم‬
‫المعدية‬‫جميعاا‬‫من‬‫سيفود‬،‫وسيتانوس‬‫وسسمم‬‫الدـ‬‫وغيرىا‬‫ا‬‫ر‬‫كثي‬. )
‫ىتا‬‫مق‬‫العلم‬‫أف‬‫إ‬‫باحة‬‫أكل‬‫ىته‬‫امصناؼ‬‫ممكن‬‫إ‬‫ذا‬‫ذبحت‬
‫ذبحا‬‫شرعيا‬‫وذكر‬‫امم‬‫اهلل‬‫علياا‬‫بشرط‬‫أف‬‫يكوف‬‫عياا‬‫رمأل‬‫من‬
‫الحياه‬‫ف‬ ‫ك‬‫سحرؾ‬‫يدا‬‫أو‬‫رج‬‫منو‬‫بتلا‬‫ميراؽ‬‫دماا‬.
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(07)
‫ثاٌيا‬:‫حكىة‬‫حتزيي‬ً‫الد‬
‫جاء‬‫يم‬‫ر‬‫سح‬‫ـ‬ ‫االم‬‫للدـ‬‫منت‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫عشر‬‫جرنا‬‫آيو‬‫دالة‬‫على‬
‫صدؽ‬‫ىتا‬‫الدين‬،‫وأنو‬‫من‬‫عند‬‫اهلل‬‫عز‬،‫وجل‬‫عاته‬‫الجموع‬‫من‬‫الدوؿ‬
‫غير‬‫مية‬ ‫االم‬‫التى‬‫كانت‬‫كل‬ ‫س‬‫الميتة‬‫مق‬‫دماا‬‫وذلا‬‫ب‬‫إ‬‫ماسة‬‫الدجاج‬
‫و‬‫الطيور‬‫بانقاا‬‫أو‬‫بالتيار‬‫بائى‬‫ر‬‫الكا‬،‫ويميتوف‬‫الباائم‬‫باء‬‫ر‬‫بالكا‬‫بدءوا‬
‫يرجعوف‬‫إ‬‫لى‬‫التبح‬‫بعد‬‫أ‬‫ف‬‫سبين‬‫لام‬‫عائدة‬‫مفا‬‫دـ‬‫الباائم‬.
(‫عحين‬‫يترؾ‬‫الدـ‬‫عى‬‫الميتو‬‫بدوف‬‫أف‬‫ستبح‬‫وبدوف‬‫أف‬،‫يسفح‬
‫ع‬‫إ‬‫نو‬‫يكوف‬‫عنصر‬ً‫ا‬‫ئم‬ ‫م‬ً‫ا‬‫جدا‬‫لنمو‬‫البكتيريا‬‫والميكروبات‬‫التى‬‫جد‬
‫سكوف‬‫موجودة‬‫ع‬‫ى‬‫الجسم‬‫أثر‬‫داولاا‬‫عن‬‫يأل‬‫ر‬‫ي‬‫أى‬‫بؤرة‬‫صديدية‬‫أو‬
‫بين‬‫اللثة‬،‫واممناف‬‫أو‬‫أناا‬‫سدال‬‫الى‬‫الدـ‬‫ؿ‬ ‫ا‬‫جدار‬‫اموعية‬
‫الدموية‬‫لألمعاء‬‫ليظة‬ ‫ال‬‫ؿ‬ ‫أوا‬‫امغشية‬‫الماايية‬‫للمجارى‬‫الاوائية‬
‫العليا‬‫عيحدث‬‫سنتن‬‫الدـ‬‫وعدـ‬‫ساثره‬‫أى‬،‫ميولتو‬‫وسنتشر‬‫الميكروبات‬
‫الى‬‫جميق‬‫أعضاء‬‫الجسد‬‫ال‬‫داالية‬‫عتملؤىا‬‫بفقاجيق‬‫ات‬‫ز‬‫ا‬ ‫ال‬‫النتنة‬
‫ويدوب‬‫عياا‬‫العفن‬‫وا‬‫ل‬‫نتن‬)
ٚ
.
‫أما‬‫الدـ‬‫إ‬‫ذا‬‫مفح‬،‫وشرب‬‫أو‬‫يبخ‬‫و‬‫أكل‬‫كما‬‫يحدث‬‫أحيانا‬
‫عى‬‫بعض‬‫دوؿ‬‫شماؿ‬‫القارة‬‫ام‬‫وربية‬‫حيث‬‫يستالكوف‬‫كميات‬‫كبيرة‬
‫منو‬‫عى‬‫ملىء‬‫المقانأل‬‫مق‬‫حشوىا‬‫بامرز‬‫والملح‬،‫كونو‬‫ويترو‬‫ليتجمد‬
7‫ص‬ ‫ىخٞش‬ ٗ[‫أ‬ ‫ده‬ ‫ػ‬ ‫ىَضَذ‬ َٚ‫ىؼي‬ ‫ىتفغٞش‬ ٚ‫ف‬ ‫ت‬ ‫د‬ ٖ‫إرت‬ٔٔٙ.
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(08)
‫ويتجلط‬‫ثم‬‫كلونو‬ ‫ي‬‫م‬‫قليا‬‫عقد‬‫نتذ‬‫عنو‬‫إ‬‫نتشار‬‫مرض‬:
Haemosidrosis
‫ويعنى‬‫ىبويا‬‫حادا‬‫وظائف‬‫الكلى‬‫لقياـ‬‫الدـ‬‫التى‬‫لم‬‫ياضم‬‫بسد‬
‫القنوات‬‫الجامعة‬‫باا‬....،‫بينما‬‫ىتا‬‫المرض‬‫ال‬‫يوجد‬‫عى‬‫د‬ ‫الب‬
‫او‬‫مية‬ ‫م‬‫إ‬‫ال‬‫ا‬‫ر‬‫ناد‬،‫ىتا‬‫باو‬‫ضاعة‬‫إ‬‫لى‬‫ما‬‫ذكره‬‫الدكتور‬‫محمد‬‫عادؿ‬
‫أبو‬‫الاير‬‫عى‬‫كتابو‬‫السابأل‬‫ػ‬‫ص‬۱۱ٚ‫حيث‬‫يقوؿ‬:
(‫ومن‬‫ناحية‬‫أارى‬‫عاف‬‫الدـ‬‫حين‬‫يوجد‬‫عى‬‫أمعاء‬‫االنساف‬
‫الموجودة‬‫باا‬‫أص‬‫ماتلف‬‫أنواع‬‫اثيم‬‫ر‬‫الج‬‫يات‬‫ر‬‫والفط‬‫والميكروبات‬
‫والفيرومات‬‫ػ‬‫ع‬‫إ‬‫نو‬‫يتفاعل‬‫معاا‬‫وستفاعل‬‫معو‬‫ويتصاعد‬‫من‬‫ذلا‬‫التفاعل‬
‫امحماض‬‫اممينية‬‫الضارة‬‫كتلا‬‫و‬‫النوشادر‬‫أو‬‫اممونيا‬‫السامة‬،‫التى‬
‫س‬‫دال‬‫إ‬‫لى‬‫الدورة‬‫الدموية‬‫بعملية‬‫او‬‫متصاص‬،‫وسصل‬‫إ‬‫لى‬‫يد‬‫ر‬‫الو‬‫البابى‬
‫ثم‬‫إ‬‫لى‬‫الكبد‬‫عتتجو‬‫ىته‬‫المواد‬‫اممينية‬‫الضارة‬‫إ‬‫لى‬‫المخ‬‫وسؤثر‬‫عليو‬
‫ا‬‫ر‬‫ثي‬ ‫س‬‫ا‬‫ر‬‫ضا‬‫حيث‬‫أناا‬‫سؤدى‬‫الى‬‫ىبوط‬‫وظائف‬‫الكبد‬‫عتتجو‬‫ىته‬‫المواد‬
‫اممينية‬‫الضارة‬‫الى‬‫المخ‬‫وسؤثر‬‫على‬‫ياه‬ ‫ا‬‫أيضا‬‫محدثة‬‫اموال‬
‫و‬‫ذىوال‬‫ا‬‫ر‬‫وأاي‬‫غيبوبة‬‫يعقباا‬‫الموت‬،‫كما‬‫ينبعث‬‫من‬‫الفم‬‫ائحة‬‫ر‬‫ىته‬
‫المواد‬‫اممينية‬‫ياة‬‫ر‬‫الك‬. )
‫عسبحاف‬‫اهلل‬‫العليم‬‫الابير‬،‫التى‬‫يعلم‬‫ماينفعنا‬‫باحو‬ ‫ع‬‫لنا‬،‫ويعلم‬
‫مايضر‬‫أجسامنا‬‫عناانا‬‫عنو‬‫رحمة‬‫بنا‬. !
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(11)
‫ثالجا‬:‫حكىة‬‫حتزيي‬‫اخلٍزيز‬
‫وىتا‬‫الموضوع‬‫البد‬‫من‬‫معرعتو‬،‫ااصة‬‫وأ‬‫ف‬‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫من‬‫شبابنا‬
‫ساد‬‫ر‬‫ي‬‫د‬ ‫الب‬‫بية‬‫ر‬‫امو‬‫يكية‬‫ر‬‫وامم‬،‫ير‬‫ز‬‫والان‬‫من‬‫اميعمة‬‫اممامية‬‫على‬
‫موائدىم‬،‫وأمو‬‫ؽ‬‫عى‬‫ىتا‬‫المجاؿ‬‫ما‬‫حدث‬‫مق‬‫امماـ‬‫محمد‬‫عبده‬
‫حينما‬‫ماعر‬‫إ‬‫لى‬‫عرنسا‬،‫لوه‬ ‫وم‬‫عن‬‫مر‬‫يم‬‫ر‬‫سح‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫عى‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬
‫وجالوا‬‫لو‬:‫إن‬‫كم‬‫سقولوف‬‫أ‬‫ف‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫محرـ‬‫منو‬‫كل‬ ‫ي‬‫من‬‫ال‬‫قمامة‬‫ويوجد‬
‫بو‬‫الدودة‬‫يطية‬‫ر‬‫الش‬‫وغيرىا‬‫من‬‫الميكروبات‬‫اثيم‬‫ر‬‫والج‬‫وجد‬‫انتات‬‫ىته‬
‫امشياء‬‫اآلف‬،‫ثم‬‫أاتوه‬‫الى‬‫ارع‬‫ز‬‫الم‬‫الحديثة‬‫كلاا‬‫و‬‫سقوـ‬‫على‬‫النظاعة‬
‫ة‬ ‫البال‬‫والرعاية‬‫ية‬‫ر‬‫البيط‬‫الفائقة‬‫وجالوا‬‫كيف‬‫لاته‬‫الان‬‫ا‬‫زير‬‫أف‬‫ي‬‫سى‬‫لاا‬
‫الدودة‬‫يطية‬‫ر‬‫الش‬‫اثيم‬‫ر‬‫والج‬‫أو‬‫الميكروبات‬‫؟‬‫و‬‫أنت‬‫سرى‬‫أننا‬‫اعى‬‫ر‬‫ن‬
‫الكشف‬‫الدورى‬‫التى‬‫يتم‬‫علياا‬‫وأصناؼ‬‫ج‬ ‫الع‬‫الطبى‬‫التى‬‫ستناولو‬
‫بانتظاـ‬،‫ولكنو‬‫لفطانتو‬‫جاؿ‬‫لام‬‫احضروا‬‫لى‬‫ديكين‬‫ودجاجة‬‫وانز‬‫ي‬‫رين‬
‫من‬‫التكور‬‫و‬‫أ‬‫نثى‬،‫جالو‬‫ولم‬‫؟‬‫جاؿ‬‫اععلوا‬‫ما‬‫أ‬‫يد‬‫ر‬‫حتى‬‫أ‬‫كشف‬‫لكم‬‫عن‬
‫السر‬.
‫حضروا‬ ‫ع‬‫ما‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬،‫مر‬ ‫ع‬‫ب‬‫إ‬‫ؽ‬ ‫ي‬‫الديكين‬‫على‬‫ام‬‫نثى‬‫عتقاس‬
‫كا‬‫وسعار‬‫كل‬‫و‬‫واحد‬‫منام‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫أ‬‫ف‬‫يظفر‬‫باا‬‫بمفرده‬‫حتى‬‫كاد‬‫يفتا‬
‫الواحد‬‫منام‬‫باآلار‬،‫مر‬ ‫ع‬‫بحبساما‬‫ثم‬‫جاؿ‬‫أ‬‫يلقوا‬‫ين‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫الان‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(10)
‫يرة‬‫ز‬‫والان‬،‫عوجدوا‬ً‫ا‬‫عجب‬،‫وجدوا‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫يساعد‬‫رعيقو‬‫على‬‫ىتا‬‫اممر‬
‫وليس‬‫عنده‬‫غيرة‬‫وليس‬‫عنده‬‫شاامة‬‫وال‬‫نعرة‬‫لكى‬‫يحمى‬‫أ‬‫نثاه‬‫عن‬
‫رعيقو‬،‫عقاؿ‬:‫ياجوـ‬:‫إ‬‫ف‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫يقتل‬‫يرة‬ ‫ال‬‫عند‬‫آكلو‬‫وىتا‬
‫ماحدث‬‫لكم‬‫عير‬‫ى‬‫الرجل‬‫منكم‬‫زوجتو‬‫مق‬‫رجل‬‫آار‬‫وال‬‫يتحرؾ‬‫وال‬
‫ار‬ ‫ي‬‫ويرى‬‫الرجل‬‫مق‬‫ابنتو‬‫وال‬‫يتحرؾ‬‫وال‬‫ار‬ ‫ي‬‫و‬‫أ‬‫ف‬‫ىته‬‫كوالت‬ ‫الم‬
‫سورث‬‫آكلياا‬‫ماعياا‬‫من‬‫صفات‬،‫ثم‬‫ضرب‬‫لام‬‫المثل‬‫امعلى‬‫عى‬
‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫اء‬‫ر‬ ‫ال‬‫عندما‬‫حرم‬‫ت‬‫علينا‬‫صنفا‬‫من‬‫الدجاج‬‫والطيور‬‫الداجنة‬
‫عى‬‫بيوسنا‬‫وىى‬‫الطيور‬‫التى‬‫كل‬ ‫س‬‫روثاا‬‫عقد‬‫أمرت‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫من‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫ذبح‬
‫دجاجة‬‫أو‬‫بطة‬‫أو‬‫أوزة‬‫كل‬ ‫س‬‫روثاا‬‫أف‬‫يحب‬‫ساا‬‫لمدة‬‫ث‬ ‫ث‬‫أ‬‫ياـ‬
‫ويطعماا‬‫بنفسو‬‫و‬‫يش‬‫رؼ‬‫على‬‫أكلاا‬‫بنفسو‬‫حتى‬‫سطار‬‫معدساا‬‫من‬‫ىتا‬
‫الروث‬‫بما‬‫عيو‬‫من‬‫اثي‬‫ر‬‫ج‬‫م‬‫وبما‬‫عيو‬‫من‬‫الميكروبات‬‫؛‬‫مف‬‫ىت‬‫المرض‬
‫ينتقل‬‫الى‬‫او‬‫نساف‬‫وىو‬‫اليدرى‬‫واليشعر‬،‫سلا‬‫شريعة‬‫اهلل‬،‫وسلا‬
‫حكمة‬‫اهلل‬.
‫ىتا‬‫وجد‬‫اكتشف‬‫العلم‬‫الحديث‬ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫من‬‫ام‬‫مراض‬‫التى‬‫يسبباا‬
‫سناوؿ‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬،‫ومن‬‫ذلا‬‫ما‬‫أشار‬‫اليو‬‫الدكتور‬‫المسلم‬‫اد‬‫ر‬‫م‬
‫ىوعماف‬‫املمانى‬‫الجنسية‬‫عى‬‫كتابو‬(‫يوميات‬‫ألمانى‬‫مسلم‬)‫حيث‬
‫يقوؿ‬‫عى‬‫ػ‬‫ص‬۱۲٦‫من‬‫ىتا‬‫الكتاب‬[ :‫إ‬‫ف‬‫سناوؿ‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫ال‬‫يعتبر‬
‫ا‬‫ر‬‫ضا‬‫عحس‬‫إ‬‫ذا‬‫كاف‬‫اللحم‬‫مصابا‬‫بدودة‬،‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫و‬‫إ‬‫نما‬‫يتسب‬‫أيضا‬
‫عى‬‫يادة‬‫ز‬‫نسبة‬‫الكولستروؿ‬،‫و‬‫إ‬‫بطاء‬‫ايقاع‬‫عمليات‬‫التمثيل‬‫تائى‬ ‫ال‬‫عى‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(11)
‫الجسم‬(‫مق‬‫س‬‫ر‬‫مايت‬‫على‬‫ذلا‬‫من‬‫اطر‬‫او‬‫صابة‬‫بسرياف‬‫ام‬‫معاء‬)،
‫كما‬‫يتسب‬‫أيضا‬‫عى‬‫ظاور‬‫الدمامل‬‫واو‬‫صابة‬‫باو‬‫يما‬‫ز‬‫ك‬‫والروماس‬‫ي‬‫زـ‬،‫أال‬
‫يكفى‬‫أف‬‫سعرؼ‬‫عيرومات‬‫ا‬‫ز‬‫امنفلوان‬‫الاطيرة‬‫سعيش‬‫أثناء‬‫الصيف‬
‫بفضل‬‫كرـ‬‫وعادة‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫لاا‬‫؟‬]
‫وجد‬‫أ‬‫جمل‬‫الدكتور‬‫محمد‬‫عادؿ‬‫أبو‬‫الاير‬‫عى‬‫كتابو‬(‫اجتاادات‬
‫عى‬‫التفسير‬‫العلمى‬‫عى‬‫القرآف‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬)‫ا‬‫اض‬‫ر‬‫مم‬‫التى‬‫يسبباا‬‫لحم‬
‫ير‬‫ز‬‫الان‬،‫عقاؿ‬‫ػ‬‫ص‬۱۲۲[ :‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫موجود‬‫بو‬‫ت‬ ‫حويص‬‫الدودة‬
‫يطية‬‫ر‬‫الش‬،‫ودودة‬‫يكينا‬‫ر‬‫الت‬‫اللولبية‬،‫وىته‬‫الديداف‬‫سنتقل‬‫الى‬‫او‬‫نساف‬،
‫وجدير‬‫بالتكر‬‫أف‬‫أجوؿ‬‫ىنا‬‫أ‬‫ف‬‫أجياؿ‬‫ير‬‫ز‬‫الانا‬‫لم‬‫ستالص‬‫من‬‫ىته‬
‫الديداف‬‫حتى‬‫يومنا‬‫ىتا‬.
‫واممراض‬‫امارى‬‫التى‬‫ي‬‫نقلاا‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫كثيرة‬‫مناا‬‫أيضا‬:
۱-‫ا‬‫ر‬‫كولي‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬:‫وىى‬‫مرض‬‫حاد‬‫يسببو‬‫عيروس‬.
۲-‫او‬‫جااض‬‫النتن‬:‫وسحدثو‬‫يا‬‫ر‬‫بكت‬‫ابرومي‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫الان‬.
۳-‫الحمرة‬‫الجلدية‬:‫الحادة‬‫والمزمنة‬،‫وامولى‬‫مميتو‬‫عى‬‫بعض‬
،‫امحياف‬‫والثانية‬‫سحدث‬‫سورـ‬‫المفاصل‬.
ٗ-‫مرض‬‫التقشر‬‫الجلدى‬.
٘-‫يفي‬‫ل‬‫او‬‫مكارس‬:‫وىو‬‫مق‬‫او‬‫نساف‬.
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(12)
‫ويكفى‬‫لصرؼ‬‫االنساف‬-‫أى‬‫إ‬‫نساف‬-‫عن‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫أف‬
‫يعلم‬‫عنو‬‫مايلى‬:
۱‫أنو‬‫حيواف‬‫شره‬‫عى‬‫أكلو‬‫اىة‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬‫سوجد‬‫عى‬‫غيره‬‫من‬
‫الحيوانات‬،‫حيث‬‫أنو‬‫كل‬ ‫ي‬‫حتى‬‫سى‬ ‫ي‬‫على‬‫امكل‬‫كلو‬‫التى‬‫أمامو‬،
‫واذا‬‫أكل‬‫حتى‬‫سمتلىء‬‫بطنو‬‫أو‬‫انتاى‬‫امكل‬‫كلو‬،‫أات‬‫يت‬‫ق‬‫ي‬‫ق‬ّ‫ويرج‬
‫امكل‬‫التى‬‫أكلو‬،‫كل‬ ‫لي‬‫ثانية‬‫و‬‫ي‬‫شبق‬‫اىتو‬‫ر‬‫ش‬‫؛‬‫عاو‬‫حيواف‬‫ال‬
‫يستنكف‬‫بل‬‫يح‬‫أف‬‫كل‬ ‫ي‬‫ما‬‫سقي‬.
۲‫أنو‬‫كل‬ ‫ي‬‫أى‬‫كوؿ‬ ‫م‬‫أمامو‬،‫كل‬ ‫وي‬‫أى‬‫ت‬ ‫عض‬‫أمامو‬‫ية‬‫ر‬‫بش‬
‫كانت‬‫أـ‬‫حيوانية‬‫أو‬‫نباسية‬‫،حتى‬‫أنو‬‫كل‬ ‫ي‬‫سو‬ ‫عض‬‫أى‬‫ازه‬‫ر‬‫ب‬،‫حين‬‫ال‬
‫يجد‬‫أمامو‬‫أى‬‫شىء‬‫كل‬‫يؤ‬.
۳‫أنو‬‫يبوؿ‬‫على‬‫يعامو‬‫وأكلو‬‫إ‬‫ذا‬‫وجده‬‫أمامو‬،‫ثم‬‫كلو‬ ‫ي‬‫ثانية‬.
ٗ‫أنو‬‫كل‬ ‫ي‬‫القمامة‬‫والعفن‬‫والتعفن‬‫وروث‬‫الباائم‬.
٘‫أنو‬‫الحيواف‬‫الثد‬‫ي‬‫الوحيد‬‫التى‬‫كل‬ ‫ي‬‫الطين‬،‫كلو‬ ‫وي‬‫بكميات‬
‫كبيرة‬‫ولساعات‬‫يويلة‬‫اذا‬‫سرؾ‬‫بدوف‬‫إ‬‫زعاج‬.
ٙ‫سنبعث‬‫رائحة‬‫عرؽ‬‫كرياة‬‫جدا‬‫من‬‫آكلى‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬
‫وشحومو‬.
ٚ‫ثبت‬‫بامبحاث‬‫العلمية‬‫الحديثة‬‫عى‬‫ين‬‫ر‬‫جط‬‫من‬‫أجطار‬‫العالم‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(13)
‫الشرجى‬‫بى‬‫ر‬ ‫وال‬‫وىما‬‫الصين‬‫والسويد‬،‫أ‬‫حدىما‬‫معظمو‬‫وثنى‬‫واآلار‬
‫معظمو‬‫ملحد‬،‫أ‬‫ثبت‬‫علماء‬‫ىتين‬‫ين‬‫ر‬‫القط‬‫أف‬‫أكل‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬
‫مسئوؿ‬‫ىاـ‬‫عن‬‫مرياف‬‫المستقيم‬‫والقولوف‬‫التى‬‫سفق‬‫ر‬‫س‬‫نسبتو‬‫ارسفاعا‬
‫متى‬‫عى‬‫دوؿ‬‫أ‬‫وربا‬‫يكا‬‫ر‬‫وأم‬‫أماما‬،‫وعى‬‫دوؿ‬‫آميا‬‫التى‬‫كل‬ ‫س‬
‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫كالصين‬‫والاند‬،‫بينما‬‫سنافض‬‫إ‬‫نافاضا‬‫مل‬‫ح‬‫وظا‬‫يصل‬‫إ‬‫لى‬
‫واحد‬‫من‬‫املف‬‫عى‬‫الدوؿ‬‫مية‬ ‫االم‬.
‫ولقد‬‫صدر‬‫ىتا‬‫البحث‬‫عى‬‫منة‬۱ٜٛٙ‫دية‬ ‫مي‬‫من‬‫ىاسين‬
‫الدولتين‬‫عى‬‫المؤسمر‬‫السنوى‬‫العالمى‬‫ممراض‬‫الجااز‬‫الاضمى‬‫التى‬
‫عقد‬‫عى‬‫ذلا‬‫العاـ‬‫عى‬‫ماو‬‫ب‬‫اولو‬.
‫عاذا‬‫أضفنا‬‫الى‬‫ىتا‬‫أف‬‫ـ‬ ‫االم‬‫ـ‬ّ‫حر‬‫علينا‬‫أكل‬‫كل‬‫ذ‬‫ي‬‫ناب‬،
‫ير‬‫ز‬‫والان‬‫لو‬‫ناب‬‫كبير‬‫يستعملو‬‫عى‬‫جرح‬‫عدوه‬،‫علمنا‬‫الحكمة‬
‫العظيمة‬‫التى‬‫من‬‫أجلاا‬‫ـ‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫علينا‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫وشحمو‬.
‫ولتا‬‫عانى‬‫أحتر‬‫إ‬‫اوانى‬‫المسلمين‬‫ليس‬‫من‬‫لحم‬‫الانزير‬‫عقط‬،
‫بل‬‫من‬‫كوالت‬ ‫الم‬‫التى‬‫يضا‬‫ؼ‬‫الياا‬‫شحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫كالمسلى‬
‫الصناعى‬،‫وبعض‬‫أنواع‬‫الحلويات‬‫والشيكوالسة‬،‫كتلا‬‫و‬‫بعض‬‫أنواع‬
‫الابز‬(‫التومت‬)‫حيث‬‫يطلى‬‫ىا‬ ‫أع‬‫بشحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬،‫وبالجملة‬‫ع‬‫ى‬
‫شىء‬‫سستادـ‬‫عيو‬‫الشحوـ‬‫الحيوانية‬‫يتنبو‬‫إ‬‫ليو‬‫او‬‫نساف‬‫المسلم‬‫جبل‬‫أ‬‫ف‬
،‫كلو‬ ‫ي‬‫وال‬‫يتناولو‬‫اال‬‫اذا‬‫كد‬ ‫س‬‫أنو‬‫ااؿ‬‫من‬‫شحم‬‫ودىن‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫؛‬‫حتى‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(14)
‫ال‬‫يقق‬‫عى‬‫معصية‬‫اهلل‬،‫وال‬‫يتعرض‬‫ار‬‫ر‬‫لألض‬‫ة‬ ‫البال‬‫التى‬‫من‬‫أجلاا‬
‫ـ‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫علينا‬‫لحم‬‫وشحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬.
‫اوتٍاع‬َ‫املؤو‬َ‫ع‬‫اجلموض‬‫عمى‬‫وائدة‬‫عميّا‬ً‫طعا‬‫أو‬‫طزاب‬ًّ‫ز‬‫حم‬
‫عندما‬‫أوضح‬‫لكم‬‫ياعباد‬‫اهلل‬‫مائدة‬‫اهلل‬‫التى‬‫سجلسوف‬‫علياا‬
‫كلوف‬ ‫لت‬‫مناا‬‫ما‬‫أباحو‬‫لكم‬‫اهلل‬‫ع‬‫إ‬‫ذا‬‫وضعنا‬‫علياا‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫وىته‬
‫حجة‬‫ع‬ّ‫يتتر‬‫باا‬‫كثير‬‫من‬‫الناس‬‫يقوؿ‬:‫أجلس‬‫مق‬‫صديأل‬‫لى‬‫غير‬‫ملتزـ‬
‫وأنا‬‫ال‬‫أشرب‬‫الامر‬‫ولكنو‬‫يشرب‬‫الامر‬‫وأنا‬‫ليس‬‫لى‬‫ف‬ ‫ش‬‫بو‬‫وال‬
‫يدرى‬‫أف‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫منعت‬‫المؤمن‬‫حتى‬‫الجلوس‬‫على‬‫المائدة‬‫التى‬‫يص‬
‫علياا‬‫الامر‬‫أو‬‫يشرب‬‫علياا‬‫الامر‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫ال‬‫يشرب‬‫حتى‬‫ال‬‫يرى‬
‫المنكر‬‫وال‬‫يره‬ ‫ي‬‫عينزؿ‬‫عليو‬‫عتاب‬‫اهلل‬‫وماطو‬‫ع‬‫إ‬‫ف‬‫اهلل‬‫عندما‬
‫أمر‬‫يل‬‫ر‬‫جب‬‫أف‬‫يالا‬‫ية‬‫ر‬‫ج‬‫من‬‫بنى‬‫ائيل‬‫ر‬‫ام‬‫كاف‬‫و‬‫كاف‬‫و‬‫عياا‬‫متين‬‫أ‬‫لفا‬
‫كاف‬‫و‬‫عياا‬‫متمائة‬‫رجل‬‫من‬‫الصالحين‬‫وجاؿ‬‫يارب‬‫إ‬‫ف‬‫عياا‬‫متمائة‬‫من‬
‫الصالحين‬‫ىم‬‫ف‬ ‫ع‬‫ف‬ ‫وع‬‫الى‬‫آارىم‬‫عقاؿ‬‫بام‬‫عابدأ‬‫جاؿ‬‫ولم‬
‫يارب‬‫؟‬‫جاؿ‬‫منام‬‫أوا‬‫ر‬‫المنكر‬‫علم‬‫يروه‬ ‫ي‬‫أوا‬‫ر‬‫و‬‫اآلاتين‬‫عى‬‫المنكر‬
‫ولم‬‫يمنعام‬‫ذلا‬‫من‬‫مجالستام‬‫ومن‬‫ماالطتام‬‫والجلوس‬‫على‬
‫مائدسام‬‫والبيق‬‫لام‬‫والشراء‬‫منام‬.
‫عحرـ‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬‫على‬‫المؤمن‬‫أف‬‫يجلس‬‫على‬‫المائدة‬‫التى‬‫يدار‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(15)
‫علياا‬‫الامر‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫ال‬‫بو‬‫ر‬‫يش‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫يح‬‫و‬ّ‫رم‬‫حتى‬‫يبتعد‬‫المؤمن‬‫عن‬
‫ىته‬‫الشباات‬‫كلاا‬.
‫جاؿ‬‫عيما‬‫رواه‬‫انى‬‫ر‬‫الطب‬‫عن‬‫ابن‬‫عباس‬:
{ٍََُِْ ‫م‬ٍِِْ‫ؤ‬ٝ‫هلل‬ ‫ب‬ًِ٘ٞ‫ى‬ ِٗ‫ش‬ِ‫خ‬ٟ‫فال‬ْ‫ذ‬‫ؼ‬ْ‫ق‬َٝٚ‫ػي‬
َ‫ذ‬ِ‫ئ‬ ٍ‫س‬ َ‫ذ‬ََْٖٝٞ‫ي‬َ‫ػ‬‫ىخَش‬}ٛ
‫عاسقوا‬‫الشباات‬‫كما‬‫أمر‬‫رمولكم‬.
‫ه‬ ‫ق‬{:َ‫و‬‫ىشر‬‫و‬ِْٞ‫ط‬َٝ‫ش‬َ‫ف‬‫ىغ‬َ‫ج‬َ‫ؼ‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ش‬َ‫ب‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ُّ‫ذ‬َََِْٝٔٝ‫ذ‬َٝٚ‫إى‬
ِ‫ء‬ َ‫ىغ‬ِّٝ‫سب‬ٝ،ِّ‫سب‬ََٔ‫ؼ‬ْ‫ط‬ٍَٗ،ً َ‫ش‬َ‫ص‬ٔ‫ب‬َ‫ش‬ْ‫ش‬ٍَٗ
،ً َ‫ش‬َ‫ص‬ٔ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ي‬ٍَٗ،ً َ‫ش‬َ‫ص‬ْ‫ذ‬َ‫ق‬َِٗٛ‫ز‬‫غ‬،ًِ َ‫ش‬َ‫ىض‬ ‫ب‬َّٚ‫فؤ‬
‫ب‬ َ‫َز‬‫ت‬ْ‫غ‬َٝٔ‫ى‬}ٜ
‫إ‬‫باحة‬‫الطيبات‬
‫يا‬‫إ‬‫اوانى‬‫ويا‬‫أحبابى‬‫ماداـ‬‫او‬‫نساف‬‫جد‬‫أحضر‬‫الطعاـ‬‫من‬
‫ؿ‬ ‫الح‬‫وسحرى‬‫عيو‬‫أف‬‫يكوف‬‫بعيدا‬‫عن‬‫امصناؼ‬‫التى‬‫ناى‬‫عناا‬‫اهلل‬
8. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫بش‬ ‫ر‬ ِ‫ػ‬ ‫ىشؼب‬ ٚ‫ف‬ ٚ‫ىبٖٞق‬ ٗ ‫ألٗعظ‬ ٚ‫ف‬ ّٚ ‫ىطبش‬ ٔ‫أخشر‬
9. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫ٕشٝش‬ ٚ‫أب‬ ‫صذٝج‬ ٍِ ٌ‫ٍغي‬ ٔ‫أخشر‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(16)
‫ماا‬ّ‫وحر‬‫ميدنا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬‫عليس‬‫ىناؾ‬‫شىء‬‫محرـ‬‫بعد‬‫ذلا‬.

((ٖٕٖٕ)‫اؼ‬‫ر‬‫امع‬)‫اؼ‬‫ر‬‫امع‬
‫عليس‬‫ىناؾ‬‫ش‬‫ء‬‫اـ‬‫ر‬‫ح‬‫على‬‫المسلم‬‫من‬‫ات‬‫ر‬‫الاي‬‫التى‬‫أباحا‬‫ا‬
‫اهلل‬‫بل‬‫إ‬‫نو‬‫كل‬ ‫ي‬‫أعضل‬‫كوالت‬ ‫الم‬‫ويشرب‬‫أعضل‬‫المشروبات‬
‫مادامت‬‫من‬‫ؿ‬ ‫ح‬‫وبعيدة‬‫عن‬‫امصناؼ‬‫التى‬‫ماا‬ّ‫حر‬‫ذى‬‫ؿ‬ ‫الج‬
‫واالكراـ‬.
‫الٍّى‬َ‫ع‬‫اإل‬‫سزاف‬
‫لكن‬‫عليو‬‫أف‬‫اعى‬‫ر‬‫ي‬‫عى‬‫ذلا‬‫وصيتين‬‫نبويتين‬‫اممعوىما‬‫وعوىما‬:
‫ه‬ ‫ق‬{:٘‫ي‬‫م‬٘‫ب‬َ‫ْش‬‫ش‬ َٗ٘‫ق‬‫ذ‬َ‫ظ‬َ‫ت‬َٗ٘‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ى‬ َٜٗ ‫ف‬ِ‫ش‬َْٞ‫غ‬
‫ف‬ َ‫ش‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬َ‫ال‬ََٗ‫ي‬ ِٞ‫خ‬ٍَ}ٔٓ
‫أال‬‫يكوف‬‫ىناؾ‬‫إ‬‫اؼ‬‫ر‬‫م‬‫ع‬‫إ‬‫ف‬‫او‬‫اؼ‬‫ر‬‫م‬‫إ‬‫ؼ‬ ‫س‬‫ويحام‬‫اهلل‬
‫صاحبو‬‫على‬‫ذلا‬‫او‬‫اؼ‬‫ر‬‫م‬،‫إ‬‫ياؾ‬‫أف‬‫سقوؿ‬‫كما‬‫يقوؿ‬‫بعض‬‫الناس‬‫ىتا‬
‫مالى‬‫ومن‬‫لى‬ ‫ح‬‫وأنا‬‫حر‬‫عيو‬‫ال‬،‫لقوؿ‬‫اهلل‬‫عى‬‫المؤمنين‬:
ٔٓ‫هللا‬ ‫ػبذ‬ ِ‫ػ‬ ٌ‫م‬ ‫ىض‬ ٗ ٔ‫ر‬ ٍ ِ‫ب‬ ٗ ٚ‫ئ‬ ‫ىْغ‬ ٗ ‫أصَذ‬ ٔ‫أخشر‬. ٗ‫ػَش‬ ِ‫ب‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(17)

((ٙٚٙٚ‫الفرجاف‬‫الفرجاف‬))
‫ومما‬‫اد‬‫ز‬‫عى‬‫مشاكلنا‬‫عى‬‫ىتا‬‫الزماف‬‫او‬‫اؼ‬‫ر‬‫م‬‫التى‬‫اه‬‫ر‬‫ن‬.
‫عالشاب‬‫التى‬‫يجمق‬‫جرشا‬‫من‬‫ىنا‬‫وىناؾ‬‫ليتزوج‬‫لماذا‬‫يصنق‬‫حفل‬
‫الزواج‬‫عى‬‫ناد‬‫يكلفو‬‫عشر‬‫ين‬‫آالؼ‬‫جنيو‬‫أو‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬‫؟‬
‫أليس‬‫ىتا‬‫إ‬‫مراعا‬‫؟‬
‫وامـ‬‫التى‬‫يد‬‫ر‬‫س‬‫أف‬‫سصنق‬‫عيد‬‫د‬ ‫مي‬‫و‬‫بناا‬‫أو‬‫بنتاا‬‫سكلفو‬‫امسة‬
‫ألف‬‫جنيو‬‫أو‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬،‫ىل‬‫ىتا‬‫أمر‬‫بو‬‫الحميد‬‫المجيد؟‬
‫وىل‬‫ىتا‬‫من‬‫منة‬‫النبى‬‫الرشيد؟‬
‫لقد‬‫كاف‬‫يحتفل‬‫بعيد‬‫ده‬ ‫مي‬‫ليس‬‫كل‬‫عاـ‬‫و‬‫لكن‬‫كل‬‫أمبوع‬
‫عكاف‬‫يصوـ‬‫يوـ‬‫او‬‫ثنين‬‫علما‬‫مئل‬‫لم‬‫يصوـ‬‫ذلا‬‫اليوـ؟‬‫جاؿ‬‫ىتا‬‫يوـ‬
‫ولدت‬‫عيو‬‫أى‬‫أصوـ‬‫عيو‬‫ا‬‫ر‬‫شك‬‫هلل‬‫على‬‫ىته‬‫النعمة‬.
‫والتى‬‫يصنق‬‫الطعاـ‬‫و‬‫ي‬‫كلفو‬‫ممن‬ً‫ا‬‫ولحم‬ً‫ا‬‫واضر‬‫وغيرىا‬‫من‬‫بقية‬
‫ام‬‫صناؼ‬‫ثم‬‫كل‬ ‫ي‬‫مناا‬‫الشىء‬‫اليسير‬‫ويلقى‬‫بالباجى‬‫عى‬‫القمامة‬!!
‫ما‬‫ىتا‬‫الصنيق؟‬
‫سلق‬‫بنعم‬‫اهلل‬‫ياعبد‬‫اهلل‬‫إ‬‫لى‬‫الحيوانات‬‫الضالة‬!‫سلقى‬‫ماال‬
‫امتالفا‬‫عليو‬‫اهلل‬‫وأنت‬‫سظن‬‫أنا‬‫لست‬‫محامب‬ً‫ا‬‫أو‬‫معاسب‬ً‫ا‬‫على‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(18)
‫ىتا‬‫اممر‬!..
‫لقد‬‫أى‬‫ر‬‫نبيكم‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫على‬‫امرض‬‫المنزؿ‬‫لقيمات‬‫مر‬ ‫ع‬
‫السيدة‬‫عائشة‬‫بجمق‬‫ىته‬‫اللقم‬‫وجاؿ‬:
{َٚ‫ى‬ َ‫ؼ‬َ‫ت‬ ِ‫هللا‬ ٌَِ‫ؼ‬ِّ َ‫س‬ َِ٘‫ر‬ ِِْٜ‫غ‬ ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ػ‬ َٝ،ٍَ ‫و‬َ‫ق‬ َِّٖ‫ئ‬َ‫ف‬
ْ‫َش‬‫ت‬ َُْ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫د‬ َ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ه‬َْٞ‫ب‬ ِ‫و‬َْٕ‫أ‬ ٍِِْ ْ‫ت‬َ‫ش‬َ‫ف‬ٌََِّْْٖٞ‫ى‬ِ‫إ‬ َ‫غ‬ِ‫ر‬}ٔٔ
‫وذلا‬‫منام‬‫ال‬‫ياتموف‬‫باا‬‫وال‬‫وف‬ ‫يعب‬‫باا‬‫ماذا‬‫جاؿ‬‫اهلل‬‫ل‬‫ولا؟‬
‫عاقبة‬‫اإل‬‫سزاف‬
((ٖٖٔٔ)‫اؼ‬‫ر‬‫امع‬)‫اؼ‬‫ر‬‫امع‬
‫عمن‬‫يسرؼ‬‫عى‬‫الحلويات‬‫يقوؿ‬‫لو‬‫الطبي‬:
‫احبسوه‬‫عناا‬‫الى‬‫الممات‬‫منو‬‫ك‬‫اف‬‫يج‬‫أف‬‫سكوف‬‫عياا‬‫ومطا‬
‫ستمتق‬‫باا‬‫الى‬‫ما‬‫شاء‬‫اهلل‬.
‫والتى‬‫يسرؼ‬‫عى‬‫البروسينات‬‫سى‬ ‫ي‬‫يبي‬‫النقرس‬‫ويقوؿ‬‫لو‬:
‫ممنوعة‬‫عنا‬‫إ‬‫لى‬‫الممات‬‫ال‬‫كل‬ ‫س‬‫اللحم‬‫والستتوؽ‬‫ىته‬‫امشياء‬
ٔٔ. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫أّظ‬ ِ‫ػ‬ ‫ٍو‬ ‫ىن‬ ٚ‫ف‬ ٙ‫ػذ‬ ِ‫ب‬ ٗ ٓ‫ٍغْذ‬ ٚ‫ف‬ ٚ‫ٝؼي‬ ٘‫أب‬ ٔ‫أخشر‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(21)
‫منو‬‫سعدى‬‫وسجاوز‬‫ىته‬‫امشياء‬
((ٔٔ‫ؽ‬ ‫الط‬‫ؽ‬ ‫الط‬))..
‫الوسط‬‫حملىود‬‫ا‬
‫إ‬‫ف‬‫الدين‬‫يا‬‫أياا‬‫المؤمن‬‫مرؾ‬ ‫ي‬‫أف‬‫سجعل‬‫على‬‫مائدسا‬‫كل‬
‫مايحتاج‬‫إ‬‫ليو‬‫الجسم‬‫من‬‫ح‬ ‫امم‬‫والفيتامينات‬‫والمعادف‬‫والدىوف‬
‫والبروسينات‬‫والنشويات‬‫التى‬‫يحتاجاا‬‫الجس‬‫م‬‫عع‬‫مف‬‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫سرىأل‬
‫الجااز‬‫الاضم‬‫ثم‬‫سمرض‬‫او‬‫نساف‬‫ثم‬‫ستحوؿ‬‫إ‬‫لى‬‫ما‬‫سعلموف‬‫بما‬‫ر‬‫و‬
‫يتع‬‫عى‬‫إ‬‫اجاا‬‫ر‬‫ا‬‫وال‬‫يارجاا‬‫إ‬‫ال‬‫بالتىاب‬‫إ‬‫لى‬‫يبي‬.‫وعندما‬‫ذى‬
‫الحسن‬‫البصرى‬‫رجلين‬‫أحدىما‬‫يشكو‬‫من‬‫ألم‬‫عى‬‫معدسو‬‫لو‬ ‫عس‬‫عن‬
‫السب‬‫جالى‬‫منى‬‫لم‬‫أسناوؿ‬‫يعاـ‬‫منت‬‫كتا‬،‫واآلار‬‫يشكوا‬‫صا‬ ‫م‬‫عى‬
‫بطنو‬‫جاؿ‬‫ولم‬‫؟‬‫جاؿ‬‫منى‬‫أكثرت‬‫من‬‫الطعاـ‬‫عقاؿ‬‫لو‬‫كاف‬‫اد‬‫ز‬‫ما‬‫على‬
‫ىتا‬‫عى‬‫بطن‬‫ىتا‬‫ما‬‫اش‬‫تكى‬‫ىتا‬‫وال‬‫ىتا‬!
َ‫حش‬‫تصزف‬‫املشمي‬
‫عدينا‬‫مرؾ‬ ‫ي‬‫أف‬‫كل‬ ‫س‬‫الطيبات‬‫و‬‫س‬‫كل‬‫الم‬‫س‬‫تحسنات‬‫لكن‬
‫كلاا‬ ‫س‬‫بالقدر‬‫التى‬‫يحتاجو‬‫الجسم‬‫وما‬‫سبقى‬‫عنا‬‫من‬‫بس‬ ‫الم‬‫أو‬‫من‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(20)
‫ام‬‫غتية‬‫أو‬‫المتاع‬‫ال‬‫سرميو‬‫بل‬‫ستصدؽ‬‫بو‬‫على‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫والمساكين‬.
‫وجد‬‫ورد‬‫أف‬‫رج‬‫كاف‬‫عى‬‫اللحظات‬‫امايرة‬‫وجاؿ‬‫وىو‬‫اليشعر‬
‫بما‬‫يقوؿ‬‫ليتو‬‫كاف‬‫كلاا‬‫ليتاا‬‫كانت‬‫الجديدة‬‫ابروا‬ ‫ع‬‫رمواؿ‬‫اهلل‬
‫وجالوا‬‫ما‬‫ىتا‬‫اممر‬‫؟‬
‫جاؿ‬‫إ‬‫نو‬‫كاف‬‫كل‬ ‫ي‬‫ذات‬‫يوـ‬‫عحضر‬‫إ‬‫ليو‬‫مسكين‬‫عقطق‬‫جزءا‬‫من‬
‫الرغيف‬‫وناولو‬‫إ‬‫ياه‬‫علما‬‫رأى‬‫وعاين‬‫امجر‬‫والثواب‬‫جاؿ‬‫ليتو‬‫كاف‬‫كلو‬
‫للمسكين‬..ً ‫كام‬‫الرغيف‬ ‫أعطيتو‬ ‫ليتى‬ ‫أى‬
‫كاف‬‫و‬‫ال‬‫يلبس‬‫ثوبا‬‫جديدا‬‫إ‬‫ال‬‫إ‬‫ذا‬‫الق‬‫القديم‬‫و‬‫أ‬‫عطاه‬‫لفقير‬‫علما‬
‫عاين‬‫امجر‬‫والثواب‬‫جاؿ‬‫ليتاا‬‫كانت‬‫الجديدة‬‫الثوب‬ ‫أعطيتو‬ ‫ليتى‬ ‫أى‬
‫القدـ‬ ‫الثوب‬ ‫وليس‬ ‫الجديد‬....‫أ‬‫ال‬‫سستحى‬‫ياعب‬‫د‬‫اهلل‬‫أف‬‫سى‬ ‫س‬‫باالت‬
‫محملة‬‫بس‬ ‫بالم‬‫من‬‫با‬‫ر‬‫أو‬‫العاا‬‫الكاعروف‬‫ويمنوف‬‫باا‬‫على‬‫المسلمين‬
‫ونحن‬‫نالق‬‫بس‬ ‫الم‬‫ونلقى‬‫باا‬‫ىاىنا‬‫و‬‫ىاىنا‬‫ال‬‫ننتفق‬‫باا‬‫عى‬‫الدنيا‬
‫وال‬‫عى‬‫اآلارة‬.
ً‫عد‬‫املباِاة‬ً‫بالطعا‬
‫إ‬‫ف‬‫المؤمن‬‫يلبس‬‫ما‬‫يحتاجو‬‫ويتصدؽ‬‫بالباجى‬‫على‬‫المساكين‬
‫كل‬ ‫وي‬‫مايرد‬‫جوعتو‬‫ويتصدؽ‬‫بالباجى‬‫على‬‫الجائعين‬‫وال‬‫يلقيو‬‫عى‬‫أماكن‬
‫القمامة‬‫والزبالة‬‫وعى‬‫نفس‬‫الوجت‬‫ال‬‫يتكبر‬‫بطعامو‬
9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(21)
{٘‫ي‬‫م‬٘‫ب‬َ‫ْش‬‫ش‬ َٗ٘‫ق‬‫ذ‬َ‫ظ‬َ‫ت‬َٗ٘‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ى‬ َٜٗ ‫ف‬ِ‫ش‬َْٞ‫غ‬‫ف‬ َ‫ش‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬
َ‫ال‬ََٗ‫ي‬ ِٞ‫خ‬ٍَ}ٕٔ
‫مايلة‬‫يعنى‬‫مباىاة‬‫أو‬‫كبرياء‬،‫أ‬‫ى‬‫يصنق‬‫المائدة‬‫ليباىى‬‫نو‬ ‫ب‬
‫صنق‬‫كتا‬‫وأعد‬‫كتا‬‫وىتا‬‫مما‬‫حرمو‬‫اهلل‬.
‫أما‬‫آداب‬‫الجلوس‬‫على‬‫المائدة‬‫كيفية‬‫و‬‫الجلوس‬‫علياا‬‫كيفية‬‫و‬
‫سناوؿ‬‫الطعاـ‬‫عاتا‬‫يحتاج‬‫الى‬‫وجت‬‫آار‬.
‫أرجو‬‫من‬‫إ‬‫اوانى‬‫قام‬ّ‫ع‬‫و‬‫اهلل‬‫أف‬‫يتدارموا‬‫ىته‬‫ام‬‫حكاـ‬‫ويعلموىا‬
‫موالدىم‬‫ولبناسام‬‫ومزواجام‬‫عتلا‬‫مسئولية‬‫عى‬‫أعناجنا‬‫جميعا‬‫ويا‬
‫حبتا‬‫لو‬‫جلسنا‬‫معام‬‫على‬‫مائدة‬‫الطعاـ‬‫وأاتنا‬‫نناجش‬‫مثل‬‫ىته‬‫اممور‬
‫على‬‫يعامنا‬‫حتى‬‫يكوف‬‫يعاما‬‫كا‬‫مبار‬.
‫ؿ‬ ‫نس‬‫اهلل‬‫أف‬‫يفقانا‬‫عى‬‫ديننا‬...‫وأف‬‫يلامنا‬‫رشدنا‬...
‫وأف‬‫يعلمنا‬‫ماجالنا‬‫نا‬‫ر‬‫ويتك‬‫ما‬‫نسينا‬..
‫أف‬‫ويوعقنا‬‫لحسن‬‫ياعتو‬‫ورضاه‬
‫اللام‬‫ارزجنا‬‫وبناسنا‬‫وأوالدنا‬‫رزجا‬‫ال‬ ‫ح‬‫ييبا‬.
‫وصلى‬‫اهلل‬‫على‬‫ميدنا‬‫محمد‬‫وعلى‬‫آلو‬‫وصحبو‬‫وملم‬
ٕٔ. ٗ‫ػَش‬ ِ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ػبذ‬ ِ‫ػ‬ ٌ‫م‬ ‫ىض‬ ٗ ٔ‫ر‬ ٍ ِ‫ب‬ ٗ ٚ‫ئ‬ ‫ىْغ‬ ٗ ‫أصَذ‬ ٔ‫أخشر‬
‫الباب‬‫الباب‬‫الجاٌى‬‫الجاٌى‬
‫آداب‬‫آداب‬‫املائدة‬‫املائدة‬‫فى‬‫فى‬ً‫االسال‬ً‫االسال‬
‫آداب‬‫آداب‬‫جتّيز‬‫جتّيز‬‫وائدة‬‫وائدة‬َ‫املؤو‬َ‫املؤو‬
‫ّية‬ٌ‫ّية‬ٌَ‫املؤو‬َ‫املؤو‬‫فى‬‫فى‬‫تٍاوه‬‫تٍاوه‬ً‫الطعا‬ً‫الطعا‬
‫آداب‬‫آداب‬‫تٍاوه‬‫تٍاوه‬ً‫الطعا‬ً‫الطعا‬‫آداب‬‫آداب‬‫وا‬‫وا‬‫بعد‬‫بعد‬‫األكن‬‫األكن‬
‫الشواك‬‫الشواك‬‫وابني‬‫وابني‬َ‫الدي‬َ‫الدي‬‫والعمي‬‫والعمي‬
‫خواص‬‫خواص‬‫الشواك‬‫الشواك‬
‫طزيكة‬‫طزيكة‬ً‫استخدا‬ً‫استخدا‬‫الشواك‬‫الشواك‬
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬24)
‫الجاٌى‬ ‫الباب‬‫الجاٌى‬ ‫الباب‬
‫آداب‬‫آداب‬‫املائدة‬‫املائدة‬‫فى‬‫فى‬ً‫االسال‬ً‫االسال‬
‫أياا‬‫المؤمنوف‬:
ٖٔ
‫إ‬‫ف‬‫ديننا‬‫الحنيف‬‫سدال‬‫عى‬‫جميق‬‫شئوف‬‫حياسنا‬‫علم‬‫يترؾ‬‫شاردة‬
‫وال‬‫واردة‬‫للمؤمنين‬‫إ‬‫ال‬‫ّماا‬‫ل‬‫وع‬‫لنا‬‫اهلل‬‫وبيناا‬‫لنا‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫رموؿ‬
‫اهلل‬‫حتى‬‫بين‬‫لنا‬‫كيف‬‫نمشى؟‬‫كيف‬‫و‬‫نتكلم‬‫ونتحدث؟‬‫كيف‬‫و‬
‫ننظر؟‬‫كيف‬‫و‬‫نناـ؟‬‫كيف‬‫و‬‫كل‬ ‫ن‬‫أو‬‫نشرب‬‫؟‬‫كيف‬‫و‬‫نجلس؟‬‫حتى‬‫عى‬
‫شمس‬‫الشتاء‬‫أو‬‫عى‬‫شمس‬‫الصيف‬‫الحارجة‬‫علم‬‫يترؾ‬‫شى‬‫ء‬ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫أو‬
ً ‫جلي‬‫إ‬‫ال‬‫نو‬ّ‫وبي‬.
‫والحمد‬‫هلل‬‫ع‬‫إ‬‫ف‬‫ما‬‫جاءنا‬‫بو‬‫اهلل‬‫وما‬‫ّمو‬‫ل‬‫ع‬‫لنا‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬
‫رموؿ‬‫اهلل‬‫ىو‬‫ما‬‫يدعونا‬‫إ‬‫ليو‬‫العلم‬‫الحديث‬‫وما‬‫ينادى‬‫بو‬‫أ‬‫مايين‬
‫العلماء‬‫بعد‬‫يوؿ‬‫البحث‬‫والعناء‬‫مف‬‫اهلل‬‫التى‬‫الأل‬‫ىتا‬‫ال‬‫ج‬‫سم‬
‫ومواه‬‫ىو‬‫وحده‬‫التى‬‫يعلم‬‫ما‬‫ينفعو‬‫وما‬‫يضره‬‫عى‬‫ىته‬‫الحياه‬‫وىو‬
‫التى‬‫وضق‬‫ع‬‫ى‬‫اآليات‬‫القرآنية‬‫كل‬‫شىء‬‫يصلح‬‫ىته‬‫امجازة‬‫التى‬
‫صنعاا‬‫اهلل‬‫حتى‬‫نارج‬‫من‬‫ىته‬‫الدنيا‬‫على‬‫اير‬‫وعى‬‫اير‬‫وجد‬‫رضى‬
ٖٔ‫ت‬‫ت‬‫ىزَؼ‬ ً٘‫ت‬‫ت‬ٝ ‫ٕش‬ ‫ت‬‫ت‬‫ىق‬ ‫ب‬ ٙ‫د‬ ‫ت‬‫ت‬‫ىَؼ‬ ‫ئق‬ ‫تذ‬‫ت‬‫بض‬ ‫ت٘س‬‫ت‬ْ‫ى‬ ‫تزذ‬‫ت‬‫بغ‬ ‫تش‬‫ت‬‫ا‬ ‫ىَض‬ ٓ‫تز‬‫ت‬ٕ ‫ته‬‫ت‬ٞ‫أىق‬
‫فق‬ َ٘‫ى‬ٔٙ‫ىضز‬ ٙ‫ر‬ ٍِٔٗٔٗ‫فق‬ َ٘‫ى‬ ٕٕ7ٝ ٍ ٍِ٘ٔ99ًٗ
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬25)
‫عنا‬‫اهلل‬.
‫ومنتحدث‬‫عن‬‫ىته‬‫اآلداب‬‫إ‬‫ف‬‫شاء‬‫اهلل‬‫بالتفاصيل‬‫حتى‬‫يعلماا‬
‫أوالدنا‬‫ويقومو‬‫ف‬‫ممثلين‬‫ومنفتين‬‫ممر‬‫اهلل‬‫عز‬‫وجل‬:(ٚ)‫الحشر‬

‫ع‬‫إ‬‫نما‬ّ‫مر‬‫ضعفنا‬‫وسالفنا‬‫من‬‫كنا‬‫سر‬‫لادى‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬‫ادنا‬‫ر‬‫وامتي‬
ً‫ا‬‫ىدي‬‫أجل‬‫منو‬‫عى‬‫الجودة‬‫وام‬‫حكاـ‬‫من‬‫أمم‬‫رب‬ ‫ال‬‫مق‬‫ما‬‫بو‬‫من‬‫عيوب‬
‫لمسناىا‬‫جميعا‬‫يامعشر‬‫المسلمين‬.
‫بعض‬‫اماوة‬‫امعاضل‬‫يل‬‫منى‬‫أف‬‫أجمل‬‫اآلداب‬‫الواجبة‬‫ع‬‫لى‬
‫المسلم‬‫حتى‬‫سكوف‬‫دبتو‬ ‫م‬‫ومائدسو‬‫على‬‫ىدى‬‫اهلل‬‫وعلى‬‫مناذ‬‫اهلل‬
‫وعلى‬‫ة‬ّ‫ن‬‫م‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬‫ومنتكرىا‬‫إ‬‫جماال‬‫مف‬‫الوجت‬‫ال‬
‫يسق‬‫التفصيل‬.
‫ومنقسماا‬‫الى‬‫ثة‬ ‫ث‬‫أجساـ‬:
۱‫آداب‬‫يج‬‫اسباعاا‬‫عى‬‫سجايز‬‫المائدة‬‫أى‬‫جبل‬‫سناوؿ‬‫الطعاـ‬.
۲‫آداب‬‫يج‬‫علينا‬‫اعتاا‬‫ر‬‫م‬‫عند‬‫س‬‫ناوؿ‬‫الطعاـ‬.
۳‫آداب‬‫يج‬‫علينا‬‫عملاا‬‫بعد‬‫االنتااء‬‫من‬‫الطعاـ‬.
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬26)
‫آداب‬‫جتّيز‬‫وائدة‬َ‫املؤو‬
‫وجد‬‫سكلمنا‬‫عناا‬‫عيما‬‫مبأل‬‫ونوجزىا‬‫عيما‬‫يلى‬:
۱‫أف‬‫يكوف‬‫ىتا‬‫الطعاـ‬‫من‬‫ماؿ‬‫ؿ‬ ‫ح‬‫أحلو‬‫اهلل‬.
۲‫أف‬‫يكوف‬‫ىتا‬‫الطعاـ‬‫مما‬‫أحلو‬‫اهلل‬‫لنا‬‫من‬‫أصناؼ‬‫كوالت‬ ‫الم‬
‫عنبتعد‬‫عن‬‫مات‬ّ‫المحر‬‫التى‬‫ناانا‬‫عناا‬‫اهلل‬.
۳ّ‫ال‬‫أ‬‫يكوف‬‫على‬‫المائدة‬‫التى‬‫نجلس‬‫علياا‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫لم‬‫نتناولو‬‫شىء‬
‫مو‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫كالامر‬‫أو‬‫البيرة‬‫أو‬‫الايروين‬‫أو‬‫كايين‬‫الكو‬‫أو‬‫ماشابو‬‫ذلا‬
‫م‬‫ن‬‫ىته‬‫امصناؼ‬‫التى‬‫ماا‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫كتلا‬‫و‬‫الانزير‬‫أو‬‫الميت‬‫ة‬‫أو‬
‫الدـ‬‫نا‬ ‫ع‬‫حتى‬‫لو‬‫لم‬‫آكل‬‫ىته‬‫امصناؼ‬‫عيج‬‫ع‬ّ‫لى‬‫أال‬‫أجلس‬‫على‬
‫المائدة‬‫التى‬‫سوضق‬‫علياا‬‫ىته‬‫امصناؼ‬‫لقوؿ‬‫اهلل‬:
((ٙٛٙٛ‫امنعاـ‬‫امنعاـ‬))
‫ولقولو‬:
{ٍََُِْ ‫م‬ٍِِْ‫ؤ‬ٝ‫هلل‬ ‫ب‬ًِ٘ٞ‫ى‬ ِٗ‫ش‬ِ‫خ‬ٟ‫فال‬ْ‫ذ‬‫ؼ‬ْ‫ق‬َٝٚ‫ػي‬
َ‫ذ‬ِ‫ئ‬ ٍ‫س‬ َ‫ذ‬ََْٖٝٞ‫ي‬َ‫ػ‬‫ىخَش‬}ٔٗ
ٔٗ. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫بش‬ ‫ر‬ ِ‫ػ‬ ‫ىشؼب‬ ٚ‫ف‬ ٚ‫ىبٖٞق‬ ٗ ‫ألٗعظ‬ ٚ‫ف‬ ّٚ ‫ىطبش‬ ٔ‫أخشر‬
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬27)
ٗ‫أف‬‫أجلس‬‫إ‬‫لى‬‫المائدة‬‫الجلسة‬‫النبوية‬‫عقد‬‫ناى‬‫عن‬‫امكل‬
‫وأنا‬‫متك‬‫أو‬‫نائم‬‫وجد‬‫جاـ‬‫النبى‬‫عندما‬‫جاءه‬‫الطعاـ‬‫وىو‬‫مضطجق‬
‫عقالوا‬‫لم‬‫جمت‬‫يا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬‫؟‬‫جاؿ‬:
{ََِّ‫إ‬ََّ‫أ‬‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ػ‬‫و‬‫آم‬َََ‫م‬‫و‬‫م‬ْ‫ؤ‬َٝ،‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ؼ‬ْ‫ى‬ْ‫ب‬َ‫ْش‬‫ش‬َ‫أ‬ََََٗ‫م‬‫ب‬َ‫ْش‬‫ش‬َٝ
‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ؼ‬ْ‫ى‬}ٔ٘
‫وسعلمو‬‫ف‬‫جيدا‬‫ار‬‫ر‬‫امض‬‫الصحية‬‫التى‬‫سعود‬‫على‬‫من‬‫كل‬ ‫ي‬
‫مضطجعا‬‫أو‬‫نائما‬.
٘‫أما‬‫امدب‬‫الاامس‬‫أف‬‫نجتمق‬‫على‬‫ىتا‬‫الطعاـ‬‫أى‬‫يجلس‬
‫عليو‬‫جميق‬‫من‬‫عى‬‫المنزؿ‬‫أو‬‫عى‬‫الشقة‬‫عنجلس‬‫مجتمعين‬‫غير‬‫متفرجين‬
‫عقد‬‫اشتكى‬‫اليو‬‫نفر‬‫من‬‫أصحابو‬‫أف‬‫يعامام‬‫ال‬‫يكفيام‬‫عقاؿ‬:
{َ‫ط‬ ٚ‫ي‬َ‫ػ‬ ٘‫ؼ‬ََِ‫ت‬ ْ‫ر‬ِِٔٞ‫ف‬ ٌْ‫ن‬َ‫ى‬ ْ‫ك‬َ‫س‬ َ‫ب‬ٝ َِْٔٞ‫ي‬َ‫ػ‬ ِ‫هللا‬ ٌَْ‫ع‬ ٗ‫ش‬‫م‬ْ‫ر‬ َٗ ٌ‫ن‬ٍِ َ‫ؼ‬}
ٔٙ
‫وجاؿ‬‫عى‬‫حديث‬‫آار‬:
{‫خٞش‬ً ‫ىطؼ‬ٍ‫رتَؼه‬ٔٞ‫ػي‬ٙ‫ألٝذ‬}ٔٚ
‫عنجمق‬‫أوالدنا‬‫كل‬ ‫ون‬‫مويا‬‫حتى‬‫نعلمام‬‫امدب‬‫الواج‬‫أف‬
ٔ٘. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫رضٞف‬ ٚ‫أب‬ ِ‫ػ‬ ٙ‫س‬ ‫ىبخ‬ ٓ ٗ‫س‬
ٔٙ. ‫صشب‬ ِ‫ب‬ ٚ‫ٗصش‬ ِ‫ػ‬ ٌ‫م‬ ‫ىض‬ ٗ ُ ‫ب‬ّ‫ص‬ ِ‫ب‬ ٗ ٔ‫ر‬ ٍ ِ‫ب‬ ٗ ‫ٗد‬ ‫د‬ ٘‫ٗأب‬ ‫أصَذ‬ ٓ ٗ‫س‬
ٔ7. ‫بش‬ ‫ر‬ ِ‫ػ‬ ‫ء‬ ٞ‫ىض‬ ٗ ٚ‫ىبٖٞق‬ ٗ ُ ‫ب‬ّ‫ص‬ ِ‫ب‬ ٓ ٗ‫س‬
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬28)
‫يتعلموه‬‫عى‬‫سناوؿ‬‫الطعاـ‬‫ولن‬‫يتسنى‬‫لنا‬‫ذلا‬‫إ‬‫ال‬‫إ‬‫ذا‬‫جلسوا‬‫معنا‬
‫وأكلنا‬‫مويا‬‫كما‬‫أمرنا‬‫رمولنا‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬.
‫وعندما‬‫حدثت‬‫مجاعة‬‫ع‬‫البادية‬‫وجاء‬‫أىل‬‫البادية‬‫يشكوف‬‫إ‬‫ليو‬
‫من‬‫القحط‬‫والمجاعة‬‫عقاؿ‬‫لام‬:
{‫إ‬ُِٝ‫ألشؼش‬‫إ‬‫ر‬ٌٖ‫ب‬ ‫أط‬‫ىقضظ‬٘‫رَؼ‬ٌٍٖ‫ٍؼ‬ٍِ‫د‬ ‫ص‬
ٓ٘‫ٗرؼي‬ٚ‫ف‬ُ ‫ٍن‬‫صذ‬ ٌٗ‫ح‬٘‫رتَؼ‬ٔٞ‫ػي‬ّ‫فؤ‬ٌٌٍٍْْٖٕٗٚ}
ٔٛ
‫أى‬‫أنو‬‫يحض‬‫ويحث‬‫على‬‫ىتا‬‫العمل‬.
َّ‫ٌي‬‫ة‬َ‫املؤو‬‫فى‬‫تٍاوه‬ً‫الطعا‬
‫أما‬‫اآلداب‬‫التى‬‫يج‬‫علينا‬‫اسباعاا‬‫أثناء‬‫الطعاـ‬‫وعلينا‬‫أف‬‫نعياا‬
‫جيدا‬‫ع‬‫إ‬‫ف‬‫او‬‫سيكيت‬‫التى‬‫جاء‬‫بو‬‫ن‬‫ب‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬‫اير‬‫من‬‫التى‬‫نستورده‬
‫من‬‫يس‬‫ر‬‫با‬‫أو‬‫لندف‬‫أو‬‫واشنطن‬‫أو‬‫غيرىا‬‫من‬‫عواصم‬‫العالم‬‫منو‬‫ىو‬
‫التى‬‫لو‬‫ز‬‫أن‬‫اهلل‬‫سضاه‬‫ر‬‫وا‬‫اهلل‬‫من‬‫الأل‬‫اهلل‬‫و‬‫جعلو‬‫لنا‬‫عبادة‬‫ولكنو‬
‫لام‬‫عادة‬،‫نت‬ ‫ع‬‫ستناوؿ‬‫الطعاـ‬‫ولكنو‬‫يكت‬‫لا‬‫عبادة‬‫عند‬‫الملا‬
‫ـ‬ ‫الع‬‫حتى‬‫جاؿ‬:
ٔ8‫أ‬ ِ‫ػ‬ ٌ‫ٍٗغي‬ ٙ‫س‬ ‫ىبخ‬ ٔ‫أخشر‬. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ٚ‫ٍ٘ع‬ ٚ‫ب‬
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim
Book maadt al_muslim

More Related Content

What's hot

الجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءاتالجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءات
سمير بسيوني
 
الجزء8 جامع القراءات
الجزء8 جامع القراءاتالجزء8 جامع القراءات
الجزء8 جامع القراءات
سمير بسيوني
 
الجزء4 جامع القراءات
الجزء4 جامع القراءاتالجزء4 جامع القراءات
الجزء4 جامع القراءات
سمير بسيوني
 
الجزء6 جامع القراءات
الجزء6 جامع القراءاتالجزء6 جامع القراءات
الجزء6 جامع القراءات
سمير بسيوني
 
تحريرات حمزة للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات حمزة  للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات حمزة  للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات حمزة للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
سمير بسيوني
 
بحث لغة والمعاجم
بحث لغة والمعاجمبحث لغة والمعاجم
بحث لغة والمعاجم
Nur Yahya
 
تحريرات أبي عمرو للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات أبي عمرو للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات أبي عمرو للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات أبي عمرو للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
سمير بسيوني
 
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدمائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
عبد الفتاح درويش الرشايده
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
 
4 الأطعمة المحرمة
4  الأطعمة المحرمة4  الأطعمة المحرمة
4 الأطعمة المحرمةomrakan
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Rehan Elbedwehy
 
5 تابع الأطعمة المحرمة
5  تابع الأطعمة المحرمة5  تابع الأطعمة المحرمة
5 تابع الأطعمة المحرمةomrakan
 
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثيرعدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
سمير بسيوني
 
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
سمير بسيوني
 
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثيرالفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
سمير بسيوني
 
مواسم المغفرة
مواسم المغفرةمواسم المغفرة
مواسم المغفرة
Seena Zarie
 
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم الجزء الأول
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم  الجزء الأولكيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم  الجزء الأول
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم الجزء الأول
Seena Zarie
 
اخبار1
اخبار1اخبار1
اخبار1
osama mostafa
 

What's hot (19)

الجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءاتالجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءات
 
الجزء8 جامع القراءات
الجزء8 جامع القراءاتالجزء8 جامع القراءات
الجزء8 جامع القراءات
 
الجزء4 جامع القراءات
الجزء4 جامع القراءاتالجزء4 جامع القراءات
الجزء4 جامع القراءات
 
الجزء6 جامع القراءات
الجزء6 جامع القراءاتالجزء6 جامع القراءات
الجزء6 جامع القراءات
 
مهرجان دوز
 مهرجان دوز مهرجان دوز
مهرجان دوز
 
تحريرات حمزة للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات حمزة  للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات حمزة  للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات حمزة للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
 
بحث لغة والمعاجم
بحث لغة والمعاجمبحث لغة والمعاجم
بحث لغة والمعاجم
 
تحريرات أبي عمرو للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات أبي عمرو للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات أبي عمرو للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات أبي عمرو للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
 
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدمائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
 
4 الأطعمة المحرمة
4  الأطعمة المحرمة4  الأطعمة المحرمة
4 الأطعمة المحرمة
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
 
5 تابع الأطعمة المحرمة
5  تابع الأطعمة المحرمة5  تابع الأطعمة المحرمة
5 تابع الأطعمة المحرمة
 
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثيرعدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
 
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
تيسير الامر في الجمع بين قراءتي عاصم وأبي عمرو1
 
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثيرالفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
 
مواسم المغفرة
مواسم المغفرةمواسم المغفرة
مواسم المغفرة
 
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم الجزء الأول
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم  الجزء الأولكيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم  الجزء الأول
كيف تصبح إيجابيا من خلال لعبة كرة القدم الجزء الأول
 
اخبار1
اخبار1اخبار1
اخبار1
 

Viewers also liked

جامع الأذكار والأوراد
جامع الأذكار والأورادجامع الأذكار والأوراد
جامع الأذكار والأوراد
Hassan Elagouz
 
نيل التهاني بالورد القرآني
نيل التهاني بالورد القرآنينيل التهاني بالورد القرآني
نيل التهاني بالورد القرآني
Hassan Elagouz
 
Cbse class-12-maths-question-paper-2012
Cbse class-12-maths-question-paper-2012Cbse class-12-maths-question-paper-2012
Cbse class-12-maths-question-paper-2012
Abhishek Kumar
 
Slide Presentasi Stars United Network
Slide Presentasi Stars United NetworkSlide Presentasi Stars United Network
Slide Presentasi Stars United Network
starsunitednetwork
 
بشائر المؤمن عند الموت لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
بشائر المؤمن عند الموت لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيدبشائر المؤمن عند الموت لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
بشائر المؤمن عند الموت لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيدHassan Elagouz
 
Lecture 7-cs648
Lecture 7-cs648Lecture 7-cs648
Lecture 7-cs648Rajiv Omar
 
Lecture 17-cs648
Lecture 17-cs648Lecture 17-cs648
Lecture 17-cs648Rajiv Omar
 
Power pointpresentation(test)
Power pointpresentation(test)Power pointpresentation(test)
Power pointpresentation(test)JoseMancebo
 
أسرار العبد الصالح وموسى عليه السلام
أسرار العبد الصالح وموسى عليه السلامأسرار العبد الصالح وموسى عليه السلام
أسرار العبد الصالح وموسى عليه السلام
Hassan Elagouz
 
Dietary supplements magnesium and health
Dietary supplements magnesium and healthDietary supplements magnesium and health
Dietary supplements magnesium and health
ExicanLifeSciences
 
3 engg overall result2012
3 engg overall result20123 engg overall result2012
3 engg overall result2012Abhishek Kumar
 
Feet in Europe
Feet in EuropeFeet in Europe
Feet in Europe
halielear
 
Momotarou
MomotarouMomotarou
Momotarouydnvn
 
Chidinma kedike case study
Chidinma kedike case studyChidinma kedike case study
Chidinma kedike case study
Sanusia1
 
Ghid acte justificative 2015
Ghid acte justificative 2015Ghid acte justificative 2015
Ghid acte justificative 2015
Laurentiu Marius
 
Material TVA - anulare
Material TVA - anulareMaterial TVA - anulare
Material TVA - anulare
Laurentiu Marius
 

Viewers also liked (20)

جامع الأذكار والأوراد
جامع الأذكار والأورادجامع الأذكار والأوراد
جامع الأذكار والأوراد
 
Deber n 1
Deber n 1Deber n 1
Deber n 1
 
نيل التهاني بالورد القرآني
نيل التهاني بالورد القرآنينيل التهاني بالورد القرآني
نيل التهاني بالورد القرآني
 
Cbse class-12-maths-question-paper-2012
Cbse class-12-maths-question-paper-2012Cbse class-12-maths-question-paper-2012
Cbse class-12-maths-question-paper-2012
 
Slide Presentasi Stars United Network
Slide Presentasi Stars United NetworkSlide Presentasi Stars United Network
Slide Presentasi Stars United Network
 
بشائر المؤمن عند الموت لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
بشائر المؤمن عند الموت لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيدبشائر المؤمن عند الموت لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
بشائر المؤمن عند الموت لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
 
Lecture 7-cs648
Lecture 7-cs648Lecture 7-cs648
Lecture 7-cs648
 
Lecture 17-cs648
Lecture 17-cs648Lecture 17-cs648
Lecture 17-cs648
 
Power pointpresentation(test)
Power pointpresentation(test)Power pointpresentation(test)
Power pointpresentation(test)
 
Energy
EnergyEnergy
Energy
 
أسرار العبد الصالح وموسى عليه السلام
أسرار العبد الصالح وموسى عليه السلامأسرار العبد الصالح وموسى عليه السلام
أسرار العبد الصالح وموسى عليه السلام
 
Dietary supplements magnesium and health
Dietary supplements magnesium and healthDietary supplements magnesium and health
Dietary supplements magnesium and health
 
Olimpiada
OlimpiadaOlimpiada
Olimpiada
 
3 engg overall result2012
3 engg overall result20123 engg overall result2012
3 engg overall result2012
 
Feet in Europe
Feet in EuropeFeet in Europe
Feet in Europe
 
Momotarou
MomotarouMomotarou
Momotarou
 
Chidinma kedike case study
Chidinma kedike case studyChidinma kedike case study
Chidinma kedike case study
 
Ghid acte justificative 2015
Ghid acte justificative 2015Ghid acte justificative 2015
Ghid acte justificative 2015
 
Example
ExampleExample
Example
 
Material TVA - anulare
Material TVA - anulareMaterial TVA - anulare
Material TVA - anulare
 

Similar to Book maadt al_muslim

Regimefiscale
RegimefiscaleRegimefiscale
Regimefiscale
Jamaity
 
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
khawagah
 
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالةوثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
Muhammad AlSharief
 
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتناالحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتناemhms
 
موقع مصر وأهميته
موقع مصر وأهميتهموقع مصر وأهميته
موقع مصر وأهميته
وفاء محمد
 
كيف يحبك الله
كيف يحبك اللهكيف يحبك الله
كيف يحبك الله
Hassan Elagouz
 
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينالمفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينSidahmed Ndb
 
Achoura arabe
Achoura arabeAchoura arabe
Achoura arabe
Xamsadine.net
 
المنهج المختصر للداخلين للاسلام للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعي
المنهج المختصر للداخلين للاسلام للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعيالمنهج المختصر للداخلين للاسلام للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعي
المنهج المختصر للداخلين للاسلام للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعيغايتي الجنة
 
مجلة الأم
مجلة الأممجلة الأم
مجلة الأمguest090d10
 
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصريبلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
Islamic Invitation
 
مصر دولة رومانية
مصر دولة رومانيةمصر دولة رومانية
مصر دولة رومانية
وفاء محمد
 
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلمدليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
moman abde
 
العصف الذهني
العصف الذهنيالعصف الذهني
العصف الذهني
Ayman Tobasee
 
البرنامج المقترح 1
البرنامج المقترح 1البرنامج المقترح 1
البرنامج المقترح 1so0o0maya
 
حرب المستضعفين
حرب المستضعفينحرب المستضعفين
حرب المستضعفينShamKarama
 
.. " "عاشق الــــــــوهم " من ديوان " بكائيه للنغم النافر " للدكتور: "شعبان ...
 .. " "عاشق الــــــــوهم " من ديوان " بكائيه للنغم النافر " للدكتور: "شعبان ... .. " "عاشق الــــــــوهم " من ديوان " بكائيه للنغم النافر " للدكتور: "شعبان ...
.. " "عاشق الــــــــوهم " من ديوان " بكائيه للنغم النافر " للدكتور: "شعبان ...
Ahmed Albadry
 
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
khawagah
 

Similar to Book maadt al_muslim (20)

Regimefiscale
RegimefiscaleRegimefiscale
Regimefiscale
 
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
 
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالةوثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
 
قانون العمل الاردني وفقا للمعايير الدولية
قانون العمل الاردني وفقا للمعايير الدوليةقانون العمل الاردني وفقا للمعايير الدولية
قانون العمل الاردني وفقا للمعايير الدولية
 
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتناالحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
 
موقع مصر وأهميته
موقع مصر وأهميتهموقع مصر وأهميته
موقع مصر وأهميته
 
كيف يحبك الله
كيف يحبك اللهكيف يحبك الله
كيف يحبك الله
 
حق المرأة-في-العمل-احمد-راغب مصر 111
حق المرأة-في-العمل-احمد-راغب  مصر 111حق المرأة-في-العمل-احمد-راغب  مصر 111
حق المرأة-في-العمل-احمد-راغب مصر 111
 
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينالمفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
 
Achoura arabe
Achoura arabeAchoura arabe
Achoura arabe
 
المنهج المختصر للداخلين للاسلام للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعي
المنهج المختصر للداخلين للاسلام للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعيالمنهج المختصر للداخلين للاسلام للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعي
المنهج المختصر للداخلين للاسلام للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعي
 
مجلة الأم
مجلة الأممجلة الأم
مجلة الأم
 
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصريبلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
بلال بن رباح الاسلام ومحاربة التمييز العنصري
 
مصر دولة رومانية
مصر دولة رومانيةمصر دولة رومانية
مصر دولة رومانية
 
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلمدليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
 
العصف الذهني
العصف الذهنيالعصف الذهني
العصف الذهني
 
البرنامج المقترح 1
البرنامج المقترح 1البرنامج المقترح 1
البرنامج المقترح 1
 
حرب المستضعفين
حرب المستضعفينحرب المستضعفين
حرب المستضعفين
 
.. " "عاشق الــــــــوهم " من ديوان " بكائيه للنغم النافر " للدكتور: "شعبان ...
 .. " "عاشق الــــــــوهم " من ديوان " بكائيه للنغم النافر " للدكتور: "شعبان ... .. " "عاشق الــــــــوهم " من ديوان " بكائيه للنغم النافر " للدكتور: "شعبان ...
.. " "عاشق الــــــــوهم " من ديوان " بكائيه للنغم النافر " للدكتور: "شعبان ...
 
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
 

More from Hassan Elagouz

مراقي الصالحين
مراقي الصالحينمراقي الصالحين
مراقي الصالحين
Hassan Elagouz
 
كتاب شرف شهر شعبان
كتاب شرف شهر شعبانكتاب شرف شهر شعبان
كتاب شرف شهر شعبان
Hassan Elagouz
 
الصوفية فى القرآن والسنة
الصوفية فى القرآن والسنةالصوفية فى القرآن والسنة
الصوفية فى القرآن والسنة
Hassan Elagouz
 
كتاب منهاج الواصلين
  كتاب منهاج الواصلين  كتاب منهاج الواصلين
كتاب منهاج الواصلين
Hassan Elagouz
 
قضايا الشباب المعاصر
قضايا الشباب المعاصرقضايا الشباب المعاصر
قضايا الشباب المعاصر
Hassan Elagouz
 
المؤمنات القانتات
المؤمنات القانتاتالمؤمنات القانتات
المؤمنات القانتات
Hassan Elagouz
 
كتاب الكمالات المحمدية
كتاب الكمالات المحمديةكتاب الكمالات المحمدية
كتاب الكمالات المحمدية
Hassan Elagouz
 
كتاب تربية القرآن لجيل_الإيمان
كتاب تربية القرآن لجيل_الإيمانكتاب تربية القرآن لجيل_الإيمان
كتاب تربية القرآن لجيل_الإيمان
Hassan Elagouz
 
مختصر زاد الحاج والمعتمر
مختصر زاد الحاج والمعتمرمختصر زاد الحاج والمعتمر
مختصر زاد الحاج والمعتمر
Hassan Elagouz
 
مختصر مفاتح الفرج
  مختصر مفاتح الفرج  مختصر مفاتح الفرج
مختصر مفاتح الفرج
Hassan Elagouz
 
شراب أهل الوصل
شراب أهل الوصلشراب أهل الوصل
شراب أهل الوصل
Hassan Elagouz
 
كونوا قرآنا يمشي بين الناس
كونوا قرآنا يمشي بين الناسكونوا قرآنا يمشي بين الناس
كونوا قرآنا يمشي بين الناس
Hassan Elagouz
 
المجاهدة للصفاء والمشاهدة
المجاهدة للصفاء والمشاهدةالمجاهدة للصفاء والمشاهدة
المجاهدة للصفاء والمشاهدة
Hassan Elagouz
 
الخطب الإلهامية ج6 الحج وعيد ألضحى
الخطب الإلهامية ج6 الحج وعيد ألضحىالخطب الإلهامية ج6 الحج وعيد ألضحى
الخطب الإلهامية ج6 الحج وعيد ألضحى
Hassan Elagouz
 
الخطب الإلهامية ج5 رمضان وعيد الفطر)
الخطب الإلهامية ج5 رمضان وعيد الفطر)الخطب الإلهامية ج5 رمضان وعيد الفطر)
الخطب الإلهامية ج5 رمضان وعيد الفطر)
Hassan Elagouz
 
الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)
الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)
الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)
Hassan Elagouz
 
إكرام الله للأموات
إكرام الله للأمواتإكرام الله للأموات
إكرام الله للأموات
Hassan Elagouz
 
بشائر الفضل الإلهي
بشائر الفضل الإلهيبشائر الفضل الإلهي
بشائر الفضل الإلهي
Hassan Elagouz
 
كتاب نسمات القرب
 كتاب نسمات القرب كتاب نسمات القرب
كتاب نسمات القرب
Hassan Elagouz
 
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقيشيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
Hassan Elagouz
 

More from Hassan Elagouz (20)

مراقي الصالحين
مراقي الصالحينمراقي الصالحين
مراقي الصالحين
 
كتاب شرف شهر شعبان
كتاب شرف شهر شعبانكتاب شرف شهر شعبان
كتاب شرف شهر شعبان
 
الصوفية فى القرآن والسنة
الصوفية فى القرآن والسنةالصوفية فى القرآن والسنة
الصوفية فى القرآن والسنة
 
كتاب منهاج الواصلين
  كتاب منهاج الواصلين  كتاب منهاج الواصلين
كتاب منهاج الواصلين
 
قضايا الشباب المعاصر
قضايا الشباب المعاصرقضايا الشباب المعاصر
قضايا الشباب المعاصر
 
المؤمنات القانتات
المؤمنات القانتاتالمؤمنات القانتات
المؤمنات القانتات
 
كتاب الكمالات المحمدية
كتاب الكمالات المحمديةكتاب الكمالات المحمدية
كتاب الكمالات المحمدية
 
كتاب تربية القرآن لجيل_الإيمان
كتاب تربية القرآن لجيل_الإيمانكتاب تربية القرآن لجيل_الإيمان
كتاب تربية القرآن لجيل_الإيمان
 
مختصر زاد الحاج والمعتمر
مختصر زاد الحاج والمعتمرمختصر زاد الحاج والمعتمر
مختصر زاد الحاج والمعتمر
 
مختصر مفاتح الفرج
  مختصر مفاتح الفرج  مختصر مفاتح الفرج
مختصر مفاتح الفرج
 
شراب أهل الوصل
شراب أهل الوصلشراب أهل الوصل
شراب أهل الوصل
 
كونوا قرآنا يمشي بين الناس
كونوا قرآنا يمشي بين الناسكونوا قرآنا يمشي بين الناس
كونوا قرآنا يمشي بين الناس
 
المجاهدة للصفاء والمشاهدة
المجاهدة للصفاء والمشاهدةالمجاهدة للصفاء والمشاهدة
المجاهدة للصفاء والمشاهدة
 
الخطب الإلهامية ج6 الحج وعيد ألضحى
الخطب الإلهامية ج6 الحج وعيد ألضحىالخطب الإلهامية ج6 الحج وعيد ألضحى
الخطب الإلهامية ج6 الحج وعيد ألضحى
 
الخطب الإلهامية ج5 رمضان وعيد الفطر)
الخطب الإلهامية ج5 رمضان وعيد الفطر)الخطب الإلهامية ج5 رمضان وعيد الفطر)
الخطب الإلهامية ج5 رمضان وعيد الفطر)
 
الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)
الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)
الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)
 
إكرام الله للأموات
إكرام الله للأمواتإكرام الله للأموات
إكرام الله للأموات
 
بشائر الفضل الإلهي
بشائر الفضل الإلهيبشائر الفضل الإلهي
بشائر الفضل الإلهي
 
كتاب نسمات القرب
 كتاب نسمات القرب كتاب نسمات القرب
كتاب نسمات القرب
 
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقيشيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
 

Recently uploaded

DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdfDOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
Gamal Mansour
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
Gamal Mansour
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
wafaaoumariam
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
تدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  maxتدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
maymohamed29
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
movies4u7
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
تدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  maxتدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
maymohamed29
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
elmadrasah
 
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
ninapro343
 
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptxورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
akrimo1978
 

Recently uploaded (9)

DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdfDOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
تدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  maxتدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
تدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  maxتدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
 
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
 
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptxورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
 

Book maadt al_muslim

  • 1.
  • 2. ‫الرحيم‬ ‫الرمحو‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ﴿‫ُوا‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫ُوا‬‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫َا‬‫و‬‫َال‬‫و‬‫ُوا‬‫ف‬ِ‫ر‬ِ‫س‬ُ‫ت‬ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫إ‬‫ال‬ُّ‫ِب‬‫خ‬ُ‫ي‬َ‫ني‬ِ‫ف‬ِ‫ر‬ِ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾ (31‫األعراف‬.) ‫اللتاب‬‫والعلم‬ ‫الديو‬ ‫بني‬ ‫املسلم‬ ‫مائدة‬ ‫املؤلف‬‫فوز‬ ‫الصيخ‬‫ي‬‫أبوزيد‬ ‫حممد‬ ‫ال‬ ‫الطبعة‬‫ثانية‬17‫رمضاى‬1434،‫يـ‬27‫يوليو‬2013‫م‬ ‫األ‬ ‫الطبعة‬‫وى‬‫أغسط‬‫س‬1994 ‫اللتاب‬ ‫رقم‬‫اللتاب‬‫رقم‬5‫امل‬ ‫مو‬‫املطبوعة‬ ‫ؤلفات‬ ‫سلسلة‬‫واحلياة‬ ‫الديو‬ ‫عددالضفخات‬176‫صفخة‬ ‫املكاس‬14* ‫سم‬20‫سم‬*80‫لونني‬ ‫جم‬ ‫غالف‬ ‫ورق‬‫كوشيه‬‫مط‬300‫يوفى‬ ‫وسبوت‬ ‫مط‬ ‫سلوفاى‬ ‫مع‬ ‫جم‬ ‫غالف‬ ‫طباعة‬4‫مليع‬ ‫سلوفاى‬ ،‫لوى‬ ‫إشراف‬ ‫حتت‬ ،‫واحلياة‬ ‫اإلمياى‬ ‫دار‬114‫ش‬105،‫امل‬،،‫عاد‬ :‫ت‬ ،‫ع‬ ‫م‬ ‫ج‬ ،‫الكايرة‬25252140-2-0020، ‫فاكس‬25261618-2-0020 ‫طبع‬‫دار‬‫ال‬‫للطباعة‬ ‫هوبار‬‫بالعبور‬ ‫طع‬ ‫أيداع‬ ‫رقم‬18540/94،ISBN: 977-00-7554-X ‫حمل‬ ‫إيداع‬ ‫رقم‬‫ي‬14980/2013 ‫دوى‬ ‫إيداع‬ ‫رقم‬ISBN: 978-977-90-0808-0
  • 3. ‫مقدمة‬(2) ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ‫مقدمة‬ ‫ا‬‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫المرء‬ ‫وحصوؿ‬ ،‫جاه‬ ‫كل‬‫نواؿ‬ ‫بفضلو‬ ‫هلل‬ ‫لحمد‬ ‫ػال‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫م‬‫مح‬ ‫ػيدنا‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـ‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫وال‬ ‫ة‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫وال‬‫ى‬‫ػدر‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ي‬‫رع‬ ‫ف‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫عظي‬،‫وااله‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬ ‫وصحبو‬ ‫وآلو‬ ‫الجاه‬ ‫م‬‫وبعد‬... ‫اب‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػنام‬‫ػ‬‫ل‬‫وا‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫او‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ث‬‫الحدي‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫المدن‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫كل‬ ‫اونساف‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫والطعاـ‬‫؛‬‫و‬ ‫ػمانية‬‫س‬‫الج‬ ‫اض‬‫ر‬‫ػ‬‫م‬‫ام‬ ‫ػرت‬‫ث‬‫عك‬‫ػراض‬‫م‬‫ام‬ ‫ػا‬‫ا‬‫مع‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫النف‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػوس‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫وال‬ ‫ػبية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫الع‬‫؛‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫جم‬ ً‫ا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫أنوا‬ ‫ػروف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫المعا‬ ‫ػااترع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ة‬ ‫ػا‬‫ا‬‫من‬ ‫يجيم‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ػا‬‫ا‬‫ومن‬ ‫ػ‬‫ب‬‫ط‬‫ال‬‫ػ‬‫ض‬‫يا‬‫ر‬،‫ػاب‬‫ش‬‫امع‬ ‫ػأل‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ا‬‫ومن‬،‫ػا‬‫ا‬‫ومن‬ ‫ػاء‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ال‬ ‫ػتادامات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫با‬،‫ػاونا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫وال‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ث‬‫الحدي‬ ‫ػيم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬‫ال‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫جا‬ ‫ػتلا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ا‬‫ومن‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ا‬‫وألعاب‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ا‬‫أنواع‬ ‫ؼ‬ ‫ػاات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬،‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫الع‬ ‫ػراض‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫أ‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ظ‬‫مع‬ ‫مف‬ ‫ػتحد‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الم‬‫ػاوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫س‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫واو‬ ‫ػمنة‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ى‬ ‫اموؿ‬ ‫ػبباا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ثين‬‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اميع‬ ‫ذات‬.‫جليل‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫إال‬ ‫مناا‬ ‫الجسم‬ ‫يلزـ‬ ‫ال‬ ‫التى‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الح‬ ‫ات‬‫ر‬‫السع‬ ‫ػاة‬‫ػ‬‫ي‬‫وح‬ ‫ػوي‬‫ػ‬‫ب‬‫ن‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫و‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫جرآ‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ي‬‫سوج‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ي‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـ‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫او‬ ‫أدرؾ‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ج‬‫و‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الن‬ ‫ػاا‬‫ػ‬‫ش‬‫عا‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ب‬‫يي‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫مثال‬‫ػاظ‬‫ػ‬‫ف‬‫للح‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫المث‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الن‬ ‫ػحاب‬‫ػ‬‫ص‬‫وأ‬ ‫درجاس‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫أع‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫س‬‫امج‬ ‫ػوة‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬‫ػا‬‫ػ‬‫ا‬،‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ػتم‬‫ػ‬‫م‬‫وا‬ ‫ػتاكرة‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػذ‬‫ػ‬‫ض‬‫ن‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫وع‬ ‫حياساا‬ ‫ع‬ ‫نفس‬ ‫آار‬ ‫حتى‬ ‫ذلا‬،‫ك‬‫ػلو‬‫س‬‫ال‬ ‫ػباط‬‫ض‬‫واون‬ ‫ػ‬‫س‬‫النف‬ ‫والتوازف‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫جوا‬ ‫ػاؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫وج‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الج‬ ‫ػاجة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ر‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫؛‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ر‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫نظا‬ ‫ػلم‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫للم‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫عو‬ ‫وسجايزه‬ ‫يعامو‬ ‫سحضير‬..‫ػو‬‫ل‬‫سناو‬ ‫كيفية‬‫و‬..‫ػ‬ ‫ينب‬ ‫ػتي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػات‬‫ب‬‫الوج‬ ‫ػاـ‬‫ظ‬‫ون‬
  • 4. ‫مقدمة‬(3) ‫بو‬ ‫يلتزـ‬ ‫أف‬..‫ال‬ ‫التى‬ ‫الدائمة‬ ‫ياضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ثم‬‫عناا‬ ‫لو‬ ‫غنى‬‫سو‬ ‫ػ‬‫ض‬‫ع‬ ‫ػو‬‫م‬‫ن‬ ‫ػ‬‫ع‬ ... ‫اسو‬‫ر‬‫بقد‬ ‫واوحتفاظ‬‫ػتا‬‫ى‬ ‫ػ‬‫ع‬ ‫ػو‬‫ل‬‫ك‬‫ػا‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ػا‬‫ن‬‫بي‬ ‫ػد‬‫ج‬‫و‬‫ػل‬‫ك‬‫ل‬ ‫ػاعق‬‫ن‬‫ال‬ ‫ػ‬‫ي‬‫الكت‬ ‫ػير‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ي‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ػلم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫م‬‫ػدنيا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػعادة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫عي‬ ‫ػال‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ث‬‫الم‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫دي‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ى‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ .‫اآلارة‬ ‫الدار‬ ‫ع‬ ‫ح‬ ‫والف‬ ‫الفوز‬ ‫ويكس‬ ‫ػزالؽ‬‫ػ‬‫ن‬‫وا‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫اولا‬ ‫ػاليم‬‫ػ‬‫ع‬‫الت‬ ‫ػته‬‫ػ‬‫ا‬‫ل‬ ‫ػلمين‬‫ػ‬‫س‬‫الم‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ج‬‫حا‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫أي‬‫ر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫ول‬ ‫امتب‬ ‫إلى‬ ‫أكثرىم‬‫ػن‬‫م‬ ‫ػف‬‫ش‬‫س‬ ‫وال‬ ‫ػداء‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ي‬‫ز‬‫س‬ ‫ػة‬‫ي‬‫أجنب‬ ‫ػتوردة‬‫س‬‫م‬ ‫نظمة‬ ‫ب‬ ‫دالاا‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػروىا‬‫ػ‬‫ش‬‫ونا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ى‬‫ورواد‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫المعر‬ ‫ب‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ي‬‫كث‬‫ػاح‬‫ػ‬‫ح‬‫ول‬ ‫ػتجبنا‬‫ػ‬‫م‬‫ا‬ ‫ػقم‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ت‬‫اجع‬‫ر‬‫م‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫الثان‬ ‫ػرة‬‫ػ‬‫م‬‫لل‬ ‫ػاب‬‫ػ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ػتا‬‫ى‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫يبا‬ ‫ػادة‬‫ػ‬‫ع‬‫إ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫ر‬‫عقر‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫م‬‫الز‬ ‫ػتا‬‫ى‬ .‫معلوماسو‬ ‫وسحديث‬ ‫أحاديثو‬ ‫وسصحيح‬ ‫آياسو‬ ‫وضبط‬ ‫اهلل‬ ‫ؿ‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫أ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫أه‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫ين‬ ‫أف‬‫كو‬‫ػلو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫و‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫حيا‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ل‬‫يجع‬ ‫وأف‬ ‫ػو‬‫س‬‫وسوجاا‬،‫ػو‬‫ػ‬‫س‬‫مما‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ػدا‬‫م‬ ‫ػناسو‬‫ػ‬‫س‬‫ح‬ ‫ػحيفة‬‫ػ‬‫ص‬‫ػلى‬‫ػ‬‫ص‬‫و‬ ‫وملم‬ ‫وصحبو‬ ‫آلو‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫ميدنا‬ ‫على‬ ‫اهلل‬. ،‫الجميزة‬‫السبت‬ٗ‫رمضاف‬ٖٔٗٗ‫ػ‬‫ى‬/ٖٔ‫يوليو‬ٕٖٓٔ.‫ـ‬ ‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫،جماورية‬ ‫ربية‬ ‫ال‬ ‫محاعظة‬ ‫ػ‬ ‫الجميزة‬ : ‫البريد‬ : ‫سليفوف‬ٖٜ٘ٗٓ٘ٔ-ٗٓ-ٕٓٓٓ ‫اونت‬ ‫موجق‬‫رنت‬:WWW.Fawzyabuzeid.com ‫البريد‬‫اوليكترونى‬:fawzy@Fawzyabuzeid.com fawzyabuzeid@hotmail.com,،fawzyabuzeid@yahoo.com
  • 5. ‫مقدمة‬(4) ) ‫امولى‬ ‫(الطبعة‬ ‫الحمد‬‫هلل‬‫رب‬‫العالمين‬‫نا‬‫ر‬‫غم‬‫بنعمائو‬‫وومعنا‬‫بايراسو‬‫عى‬‫أ‬‫رضو‬ ‫وممائو‬‫و‬‫أ‬‫مرنا‬‫أ‬‫ف‬‫نتمتق‬‫باا‬‫كلاا‬‫على‬‫أ‬‫ف‬‫نقتدى‬‫عى‬‫ذلا‬‫مبيل‬‫ميد‬ ‫رملو‬‫و‬‫أ‬‫نبياءه‬‫عمن‬‫اسبق‬‫ىداه‬‫عقد‬‫أ‬‫ياع‬‫اهلل‬‫وناؿ‬‫عى‬‫دنياه‬‫ماسمناه‬،‫وناؿ‬ ‫عى‬‫آ‬‫سو‬‫ر‬‫ا‬‫حسن‬‫الجزاء‬‫من‬‫عند‬‫حضرة‬‫اهلل‬‫ومن‬‫االف‬‫ميد‬‫رمل‬‫اهلل‬، ‫ومشى‬‫وعأل‬‫حظو‬‫وىواه‬،‫ضل‬‫معيو‬‫عى‬‫دنياه‬،‫وحبط‬‫عملو‬‫عى‬‫أ‬‫اه‬‫ر‬‫ا‬، ‫وناؿ‬‫التعامة‬‫يوـ‬‫لقاء‬‫اهلل‬‫عزوجل‬. ‫مبحانو‬‫مبحانو‬!‫مد‬‫لنا‬‫موائد‬‫النعم‬،‫و‬‫أ‬‫كثر‬‫لنا‬‫علياا‬‫من‬ ‫أ‬‫صناؼ‬‫الاير‬‫والبر‬‫والكرـ‬‫حتى‬‫نتعرؼ‬‫على‬‫حسن‬‫صنيعو‬‫عنشكره‬، ‫تى‬ ‫ونت‬‫بنعمائو‬‫عنتكره‬،‫ونرى‬‫جميل‬‫عضلو‬‫علينا‬‫ع‬‫نكفره‬. ‫و‬‫أ‬‫شاد‬‫أ‬‫ف‬‫ال‬‫الو‬‫اال‬‫اهلل‬‫وحده‬‫ال‬‫يا‬‫ر‬‫ش‬‫لو‬‫ىو‬‫وحده‬‫التى‬‫يمد‬ ‫كل‬‫الكائنات‬،‫عى‬‫جميق‬‫الجاات‬‫ات‬‫ر‬‫الظاى‬‫والافيات‬‫بكل‬‫شىء‬ ‫سحتاجو‬‫عى‬‫دنياىا‬‫الى‬‫الممات‬. ‫و‬‫أ‬‫شاد‬‫أ‬‫ف‬‫ميدنا‬‫محمدا‬‫عبد‬‫اهلل‬‫ورمولو‬‫وصفيو‬‫من‬‫القو‬ ‫واليلو‬‫لفت‬‫ام‬‫نظار‬‫الى‬‫جميل‬‫صنق‬‫المنعم‬‫الستار‬‫حتى‬‫سنساؽ‬ ‫النفوس‬‫رغبة‬‫الى‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬‫الجبار‬‫عتناؿ‬‫ام‬‫من‬‫والرضا‬‫يوـ‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬.. ‫عصل‬‫اللام‬‫و‬‫ملم‬‫عليو‬،‫نا‬‫ر‬‫واحش‬‫جميعا‬‫بين‬‫يديو‬،‫واجعلنا‬‫مق‬ ‫عبادؾ‬‫ام‬‫ياار‬‫ام‬‫ار‬‫ر‬‫ب‬‫عى‬‫جنتا‬‫عى‬‫دار‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬..... ‫آمين‬...‫وبع‬‫د‬.............
  • 6. ‫مقدمة‬(5) ‫ىتا‬‫الكتاب‬‫يت‬‫لف‬‫من‬‫عدة‬‫محا‬‫ض‬‫رات‬‫أ‬‫لقيت‬‫بمسجد‬‫النور‬ ‫الكائن‬‫بشارع‬ٔٓ٘‫بحدائأل‬‫المعادى‬‫بالقاىرة‬‫وجد‬‫مجلاا‬‫كتباا‬‫و‬‫ام‬‫خ‬ ‫صاح‬‫الامة‬‫العالية‬‫وا‬‫لعزيمة‬‫الماضية‬‫الحاج‬‫السيد‬‫اىيم‬‫ر‬‫اب‬‫و‬ ‫المح‬‫ى‬ ‫مدير‬‫مبيعات‬‫كة‬‫الشر‬‫ية‬‫ر‬‫المص‬‫للتسويأل‬‫والتجارة‬‫الدولية‬،‫وجد‬‫جمنا‬ ‫اجعتاا‬‫ر‬‫بم‬‫وساريذ‬‫آياساا‬‫و‬‫أ‬‫حاديثاا‬،‫و‬‫إ‬‫ضاعة‬‫ما‬‫البد‬‫منو‬‫لكى‬‫يكتمل‬ ‫الموضوع‬‫وىدعنا‬‫من‬‫ىتا‬‫الموضوع‬‫ىو‬‫إ‬‫نارة‬‫يأل‬‫ر‬‫الط‬‫و‬‫اواننا‬ ،‫المسلمين‬‫التين‬‫اندععوا‬‫الى‬‫ال‬‫حضارة‬‫بية‬‫ر‬ ‫ال‬‫بدوف‬،‫ى‬ّ‫سرو‬‫ظانين‬‫أف‬ ‫كل‬‫ما‬‫عياا‬،‫اير‬‫وجد‬‫سساىلوا‬‫أو‬‫سااونوا‬‫عى‬‫مبيل‬‫ذلا‬‫بكثير‬‫من‬ ‫ىدى‬‫دينام‬‫الحنيف‬‫مق‬‫أ‬‫نو‬‫من‬‫دواعى‬‫العظمة‬‫والفار‬‫مبناء‬‫ىتا‬ ‫الدين‬‫أنو‬‫جاء‬‫بما‬‫يواعأل‬‫أ‬‫حدث‬‫يات‬‫ر‬‫النظ‬‫العلمية‬‫عى‬‫كل‬‫ف‬ ‫ش‬‫من‬ ،‫الشئوف‬‫وليس‬‫ىتا‬‫عقط‬‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫ية‬‫ر‬‫البش‬‫لن‬‫سناؿ‬‫م‬‫عادساا‬‫ولن‬‫سبلغ‬‫أ‬‫وج‬ ‫رجياا‬‫وازدىارىا‬‫اال‬‫إ‬‫ذا‬‫صدجت‬‫عى‬‫اسباع‬‫ىتا‬‫الدين‬،‫وصدؽ‬‫اهلل‬‫إ‬‫ذ‬ ‫يقوؿ‬:  ((ٜٜٚٚ)‫النحل‬)‫النحل‬.. ‫عيا‬‫أاى‬‫المسلم‬‫أ‬‫جبل‬‫بإ‬‫ص‬ ‫ا‬‫وصدؽ‬‫على‬‫كتاب‬‫اهلل‬،‫وعلى‬ ‫منة‬‫ػوؿ‬‫ػ‬‫م‬‫ر‬‫اهلل‬،‫متفاما‬‫لاما‬،‫عام‬‫باما‬‫سرزؽ‬‫الحياة‬‫الطيبة‬‫عى‬ ‫الدنيا‬،‫وسناؿ‬‫السعادة‬‫يوـ‬‫لقاء‬‫حضرة‬‫اهلل‬.  ((ٛٛ)‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫آؿ‬)‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫آؿ‬..
  • 8. ‫ثاٌيا‬‫ثاٌيا‬::‫حكىة‬‫حكىة‬‫حتزيي‬‫حتزيي‬ً‫الد‬ً‫الد‬ ‫ثالجا‬‫ثالجا‬::‫حكىة‬‫حكىة‬‫حتزيي‬‫حتزيي‬‫اخلٍزيز‬‫اخلٍزيز‬ ‫اوتٍاع‬‫اوتٍاع‬َ‫املؤو‬َ‫املؤو‬َ‫ع‬َ‫ع‬‫اجلموض‬‫اجلموض‬‫عمى‬‫عمى‬‫وائدة‬‫وائدة‬‫ع‬‫ع‬‫ميّا‬‫ميّا‬ ً‫طعا‬ً‫طعا‬‫أ‬‫أ‬‫و‬‫و‬‫طزاب‬‫طزاب‬ً‫حمز‬ً‫حمز‬ ‫إ‬‫إ‬‫باحة‬‫باحة‬‫الطيبات‬‫الطيبات‬ ‫الٍّى‬‫الٍّى‬َ‫ع‬َ‫ع‬‫األ‬‫األ‬‫سزاف‬‫سزاف‬ ً‫عد‬ً‫عد‬‫املباِاة‬‫املباِاة‬ً‫بالطعا‬ً‫بالطعا‬
  • 9. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(8) ‫األوه‬ ‫الباب‬‫األوه‬ ‫الباب‬ ‫عٍاية‬‫عٍاية‬‫اهلل‬‫اهلل‬‫مبائدة‬‫مبائدة‬‫املشمي‬‫املشمي‬ٔٔ ‫إ‬‫اوانى‬‫وأحبابى‬،‫ممعنا‬‫موي‬ً‫ا‬‫آيات‬‫بينات‬‫جبل‬‫ة‬ ‫الص‬‫من‬ ‫كتاب‬‫بنا‬‫ر‬‫والتى‬‫أاتنى‬‫ليس‬‫مر‬‫اآليات‬‫عتفسيرىا‬‫يحتاج‬‫إ‬‫لى‬ ‫أوجات‬‫كثير‬‫ات‬‫لكن‬‫حسبنا‬‫أف‬‫نقف‬‫ع‬‫ند‬‫سسمية‬‫السورة‬‫بسورة‬‫المائدة‬ ‫عقد‬‫علم‬‫اهلل‬‫أننا‬‫الغنى‬‫لنا‬‫عى‬‫الصباح‬‫أو‬‫عى‬‫المساء‬‫عن‬ ‫الجلوس‬‫على‬‫مائدة‬‫النعم‬‫كل‬ ‫ن‬‫مناا‬‫ونشرب‬‫علياا‬‫ما‬‫نستعين‬‫بو‬‫على‬ ‫عناء‬‫ىته‬‫الحياة‬‫وما‬‫نستعين‬‫بو‬‫على‬‫حسن‬‫ياعة‬‫اهلل‬. ‫ولما‬‫كاف‬‫اهلل‬‫رحيما‬‫بنا‬‫وشفوجا‬‫علينا‬‫وعطوعا‬‫علينا‬‫ع‬‫إ‬‫نو‬‫ل‬‫م‬ ‫يترؾ‬‫لنا‬‫الحبل‬‫على‬‫ارب‬ ‫ال‬‫بل‬‫علمنا‬‫كيف‬‫نعد‬‫المائدة‬،‫؟‬‫كيف‬‫و‬ ‫نجلس‬‫على‬‫المائدة‬‫؟‬،‫كيف‬‫و‬‫نتناوؿ‬‫من‬‫المائدة‬‫؟‬‫حتى‬‫نناؿ‬‫رضا‬‫اهلل‬ ‫حتى‬‫ال‬‫نقوؿ‬‫إ‬‫ف‬‫دينننا‬‫عى‬‫بيوت‬‫اهلل‬‫ة‬ ‫ص‬‫أو‬‫ذكر‬‫أو‬‫وة‬ ‫س‬‫كتاب‬ ‫اهلل‬‫وعقط‬،‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫دينا‬‫معا‬‫عندما‬‫ستناوؿ‬‫لقيمات‬‫يقمن‬‫صلبا‬، ‫ودينا‬‫معا‬‫عن‬‫دما‬‫سرعق‬‫كوب‬‫الماء‬‫لتناؿ‬‫بو‬ّ‫الرى‬‫عى‬‫ظم‬‫ىتا‬ ‫الصيف‬،‫بل‬‫إ‬‫نو‬‫جعل‬‫على‬‫ىته‬‫المائدة‬‫عبادة‬‫من‬‫أ‬ّ‫جل‬‫العبادات‬‫وىى‬ ٔ‫تتت‬‫ت‬‫ىزَؼ‬ ً٘‫تتت‬‫ت‬ٝ ‫تتتش‬‫ت‬‫ا‬ ‫ىَض‬ ٓ‫تتتز‬‫ت‬ٕ ‫تتته‬‫ت‬ٞ‫أىق‬ٔٔ‫تتتذ‬‫ت‬‫ىقؼ‬ ٙ‫ر‬ ِ‫تتت‬‫ت‬ٍٔٗٔٗ‫تتت‬‫ت‬ٕ،ٕٕ ‫أبشٝو‬ٔ99ٗ‫ٕش‬ ‫ىق‬ ‫ب‬ ٙ‫د‬ ‫ىَؼ‬ ‫ئق‬ ‫بضذ‬ ‫ىْ٘س‬ ‫بَغزذ‬ ،
  • 10. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(01) ‫التفكر‬‫والتدبر‬‫عى‬‫نعم‬‫اهلل‬. ‫جتّيز‬‫الزجن‬‫لمىائدة‬ ‫ىته‬‫المائدة‬‫كلفا‬‫أنت‬‫أياا‬‫الرجل‬‫أف‬‫سجازىا‬‫لزوجا‬ ‫وموالدؾ‬‫وبناسا‬‫جبل‬‫أ‬‫ف‬‫سجازىا‬‫الزوجة‬‫عى‬‫المنزؿ‬‫عاى‬‫سجاز‬‫الطعاـ‬ ‫ولكنا‬‫سحضر‬‫الطعاـ‬‫أو‬‫سحضر‬‫مابو‬‫سشترى‬‫ىتا‬‫الطعاـ‬‫كي‬‫ف؟‬ ((ٕٕٔٚٔٚ)‫البقرة‬)‫البقرة‬ ‫عتحرى‬‫الطرؽ‬‫الطيبة‬‫بالعمل‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫البعيد‬‫عن‬‫ش‬ ‫ال‬‫والبعيد‬ ‫عن‬‫السرجة‬‫والبعيد‬‫عن‬‫الاداع‬‫ير‬‫ر‬ ‫والت‬‫بالمؤم‬‫نين‬‫والمؤمنات‬‫وىتا‬ ‫موضوع‬‫يطوؿ‬‫شرحو‬‫و‬‫إ‬‫نم‬‫ا‬‫عليكم‬‫جميعا‬‫أف‬‫سدرموه‬‫وستعلموه‬‫حتى‬‫ال‬ ‫كلوا‬ ‫س‬‫الحراـ‬‫وأنتم‬‫ال‬‫سشعروف‬‫وليس‬‫لكم‬‫حجة‬‫سجادلوف‬‫باا‬‫من‬ ‫يقوؿ‬‫للشىء‬‫كن‬‫عيكوف‬. ‫حتزى‬‫املطعي‬‫احلاله‬ ‫وال‬‫يستطيق‬‫واحد‬‫منا‬‫أف‬‫يقوؿ‬‫هلل‬:‫إ‬‫نى‬‫لم‬‫أكن‬‫أعلم‬‫أف‬ ‫التحصيل‬‫عن‬‫ىتا‬‫حراـ‬‫أو‬‫ع‬‫يو‬‫إ‬‫ثم‬‫أو‬‫مظلمة‬‫أو‬‫عيو‬‫ماالفة‬‫لشرع‬‫اهلل‬ ‫مف‬‫اممر‬‫كما‬‫جاؿ‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬:
  • 11. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(00) {‫ه‬َ‫ال‬َ‫ض‬ْ‫ى‬َِِّٞ‫ب‬ً َ‫ش‬َ‫ض‬ْ‫ى‬ ََِِّٗٞ‫ب‬}ٕ ‫و‬‫إ‬‫ذا‬‫كانت‬‫الحيوانات‬‫التى‬‫السعقل‬‫وال‬‫ستعلم‬‫سعرؼ‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫من‬ ‫الحراـ‬،‫عاته‬‫القطة‬‫إ‬‫ذا‬‫ألقيت‬‫لاا‬‫جطعة‬‫لحم‬‫وىى‬‫بجوارؾ‬‫سجلس‬ ‫بادوء‬‫وس‬‫كلاا‬‫عى‬‫مكينة‬‫وىى‬‫غير‬‫اائفة‬،‫ولكناا‬‫إ‬‫ذا‬‫أ‬‫اتساا‬‫رغما‬ ‫عنا‬‫سفر‬‫ىنا‬‫وىناؾ‬‫وىى‬‫مسرعة‬‫وستلفت‬‫اءىا‬‫ر‬‫و‬‫مناا‬‫سعلم‬‫أناا‬ ‫سكبت‬‫ر‬‫ا‬‫ذنبا‬‫وأناا‬‫ععلت‬‫جناية‬‫وأناا‬‫عملت‬‫يمة‬‫ر‬‫ج‬‫مرجة‬‫أو‬‫اطف‬‫أو‬ ‫أات‬‫ير‬ ‫ب‬‫حأل‬.‫عالحيواف‬‫يعرؼ‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫من‬‫الحراـ‬‫عما‬‫بالكم‬ ‫باو‬‫نساف؟‬. ‫عاعلم‬‫يا‬‫أاى‬‫علم‬‫ا‬‫ليقين‬‫واممق‬‫ذنا‬ ‫ب‬‫جوؿ‬‫ميد‬‫امولين‬ ‫ين‬‫ر‬‫واآلا‬‫حين‬‫يقوؿ‬: {‫ىنو‬‫شٚء‬‫أ‬‫ط‬ ‫ع‬ٗ‫أ‬‫ط‬ ‫ع‬‫ٕز‬ِٝ‫ىذ‬ٌ‫ىَطؼ‬‫ىضاله‬ ‫ٗسب‬َ‫ىق‬ً ‫صش‬ٕ‫ٝؤخز‬‫إل‬ُ ‫ّغ‬‫ال‬ٚ‫ٝيق‬ٖ‫ى‬ٟ ‫ب‬‫ال‬ ‫ٝتقبو‬ٍْٔ‫ػَال‬‫ىَذ‬‫أ‬ِٞ‫سبؼ‬ٍ٘ٝ}ٖ ‫ه‬ ‫ٗق‬:{ُِ‫إ‬َ‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ؼ‬‫ى‬‫ف‬ِ‫ز‬ْ‫ق‬ََٞ‫ى‬َ ََْ‫ق‬ُّ‫ي‬‫ى‬ًَ َ‫ش‬َ‫ىض‬ِٜ‫ف‬ِِٔ‫ف‬َْ٘‫ر‬ٍَ ‫و‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬ٍِْْٝٔ‫و‬َََ‫ػ‬َِِٞ‫ؼ‬َ‫ب‬ْ‫س‬َ‫أ‬،ً ٍََََُّْ٘ٝٝ‫ٗأ‬‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ػ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ََّٔ ْ‫ض‬َ‫ى‬ ٕ‫بشٞش‬ ِ‫ب‬ ُ َ‫ىْؼ‬ ‫صذٝج‬ ٍِ ٔٞ‫ػي‬ ‫ٍتفق‬. َْٖٖ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫ط‬ ‫ػب‬ ِ‫ب‬ ِ‫ػ‬ ّٚ ‫ىطبش‬ ٔ‫أخشر‬
  • 12. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(01) ٍِِْ‫ه‬ ْ‫ض‬‫ع‬‫س‬ ْ‫ى‬ ‫ف‬ٚ‫ى‬َْٗ‫أ‬ِِٔ‫ب‬}ٗ ‫من‬‫لقمة‬‫واحدة‬‫منو‬‫لم‬‫كد‬ ‫يت‬‫أو‬‫لم‬‫يتحرى‬‫عى‬‫أاتىا‬‫بل‬‫يبيح‬ ‫لنفسو‬‫أاتىا‬‫سى‬ ‫وي‬‫لنفسو‬‫بالحجذ‬‫الواىية‬‫ء‬ ‫كال‬‫وضعف‬‫سبات‬‫ر‬‫الم‬ ‫كمبرر‬‫لو‬‫وال‬‫يدرى‬‫أنو‬‫ينتحل‬‫سلا‬‫ارات‬‫ر‬‫المب‬‫ويقوؿ‬‫سلا‬‫الحجذ‬ ‫ليادع‬‫نفسو‬،‫وعى‬‫ذلا‬ ‫يقوؿ‬‫اهلل‬‫سعالى‬: ((ٜٜ)‫البقرة‬)‫البقرة‬ ّ‫عرب‬‫لقمة‬‫اـ‬‫ر‬‫ح‬‫جد‬‫ستناوؿ‬‫مناا‬‫صدعة‬‫عي‬‫سى‬‫مناا‬‫ولد‬‫عيارج‬ ‫عاجا‬‫لوالديو‬،‫ول‬‫تا‬‫عندما‬‫رأى‬‫رجل‬‫صالح‬‫ولدا‬‫يضرب‬‫أباه‬‫وسحدث‬ ‫المجاوروف‬‫لو‬‫عى‬‫ذلا‬‫ومبوا‬‫أمو‬،‫جاؿ‬‫ال‬‫سسبوا‬‫أمو‬‫عاو‬‫ابن‬‫أباه‬‫ولكن‬ ‫بما‬‫ر‬‫أسى‬‫عن‬‫يأل‬‫ر‬‫ي‬‫الطعاـ‬‫عقد‬‫يكوف‬‫الرجل‬‫أات‬‫لقمة‬‫حراـ‬‫عتكونت‬ ‫مناا‬‫النطفة‬‫عجاء‬‫ابن‬‫حراـ‬‫،والسب‬‫امب‬‫وليس‬‫امـ‬‫عيارج‬‫الولد‬ ‫عاجا‬‫لوالديو‬‫أو‬‫يارج‬‫كما‬‫ن‬‫رى‬‫عى‬‫حياسنا‬‫الدنيا‬‫شقيا‬‫سعيسا‬‫بعيدا‬‫عن‬ ‫اهلل‬،‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫إ‬‫جابة‬‫اهلل‬‫سعالى‬‫كلنا‬‫و‬‫يطلباا‬‫ياا‬ ‫ويبت‬‫لم‬‫يجعلاا‬‫رموؿ‬ ‫اهلل‬‫بالعبادات‬‫عاى‬‫ليست‬‫بطوؿ‬‫ة‬ ‫الص‬‫وال‬‫بكثرة‬‫الصياـ‬‫وال‬‫ار‬‫ر‬‫بتك‬ ‫الحذ‬،‫و‬‫إ‬‫نما‬‫جاؿ‬‫رموؿ‬‫اهلل‬: ٗ‫ص‬ ‫ٗق‬ ٜ‫أب‬ ِ‫ب‬ ‫عؼذ‬ ِ‫ػ‬ ‫ىظغٞش‬ ٜ‫ف‬ ّٜ ‫ىطبش‬ ٓ ٗ‫س‬
  • 13. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(02) {َٝ‫ذ‬ْ‫ؼ‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ِ‫ط‬َ‫أ‬َ‫ل‬َََ‫ؼ‬ْ‫ط‬ٍَِْ‫َن‬‫ت‬َ‫ب‬ َ‫َز‬‫ت‬ْ‫غ‬ٍ‫ىذ‬ِ َْ٘‫ػ‬}٘ ‫عالتى‬‫يتناوؿ‬‫الطعاـ‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫ول‬‫هلل‬‫لو‬‫لو‬ ‫م‬‫أعطاه‬‫ولو‬ ‫دع‬‫ا‬‫ه‬‫لباه‬‫ولو‬‫يل‬‫شيئا‬‫أ‬‫مرع‬‫إ‬‫ل‬‫ي‬‫و‬‫اهلل‬‫منو‬‫أحكم‬‫امماس‬‫اموؿ‬‫عى‬ ‫دين‬‫اهلل‬. ‫عاذا‬‫أحكمنا‬‫ىتا‬‫امماس‬.......... ً‫طعا‬‫املائدة‬ ‫عمن‬‫أى‬‫شىء‬‫نصنق‬‫المائدة‬.....‫؟‬ ‫من‬‫اؽ‬‫ز‬‫امر‬‫التى‬‫أحلاا‬‫اهلل‬،‫ومن‬‫ا‬‫مجوات‬‫التى‬‫أباحاا‬‫لنا‬‫اهلل‬، ‫وبالكيفية‬‫ا‬‫لتى‬‫وضحاا‬‫لنا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬،‫ومن‬‫يتساىل‬‫عى‬‫ىتا‬‫اممر‬ ‫عاو‬‫يمرؽ‬‫من‬‫ىتا‬‫الدين‬‫كما‬‫يمرؽ‬‫السام‬‫من‬‫الرمية‬‫وىو‬‫ال‬‫يشعر‬. ‫ولكى‬‫نصنق‬‫ىته‬‫المائدة‬‫البد‬‫أف‬‫سعرؼ‬‫زوجتا‬‫وأوالدؾ‬‫وبناسا‬ ‫باميعمو‬‫التى‬‫حرماا‬‫اهلل‬‫ير‬‫ز‬‫كالان‬‫واللحم‬‫التى‬‫لم‬‫يتكر‬‫امم‬‫اهلل‬‫عليو‬ (‫الميتو‬)‫والدـ‬‫وجد‬‫ذكرىا‬‫اهلل‬‫عزوجل‬‫عى‬‫جولو‬:‫سعالى‬ ((ٖٖٔٚٔٚ‫البقرة‬‫البقرة‬)) َْٖ٘‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫ط‬ ‫ػب‬ ِ‫ب‬ ِ‫ػ‬ ‫ألٗعظ‬ ٚ‫ف‬ ّٚ ‫ىطبش‬ ٔ‫أخشر‬
  • 14. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(03) ‫وجولو‬‫عز‬‫وجل‬:  ((ٖٖ)‫المائدة‬)‫المائدة‬ ‫وجولو‬‫سبارؾ‬‫وسعالى‬:(ٔٗ٘)‫امنعاـ‬  ‫وجولو‬‫عز‬‫نو‬ ‫ش‬:  ((ٔٔ٘ٔٔ٘)‫النحل‬)‫النحل‬ ‫بين‬ ‫ع‬‫لام‬‫ىته‬‫الايئات‬،‫وأوضح‬‫لام‬‫ىته‬‫الحاالت‬،‫وأعرعام‬ ‫أف‬‫اهلل‬‫لم‬‫يمنق‬‫شيئا‬‫عنا‬‫اال‬‫لمصلحتنا‬،‫ولم‬‫يحرـ‬‫شيئا‬‫علينا‬‫اال‬ ‫لفائدة‬‫سعود‬‫علينا‬‫من‬‫ذلا‬،‫ولتا‬‫عندما‬‫جاؿ‬‫رموؿ‬‫اهلل‬: {ْ‫ه‬‫ي‬ِ‫ص‬‫أ‬ََْ‫ى‬ُِ َ‫ت‬َ‫ت‬ٍَُِْٞ ٍََ‫د‬َُِٗ َ‫ت‬َ‫ت‬ََْْٞ‫ى‬ َ‫ف‬‫ىض٘ت‬،‫د‬ َ‫ش‬َ‫ز‬ْ‫ى‬ َٗ، ُِ ٍَ‫ىذ‬ َٗ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ْ‫ى‬،‫ه‬ َ‫ض‬ِّ‫ط‬‫ى‬ َٗ}ٙ . ‫ولم‬‫يحل‬‫غيرىما‬‫من‬‫أصناؼ‬‫الميتة‬‫أو‬‫من‬‫أصناؼ‬‫الدـ‬،‫وذلا‬ ٙ‫م‬ ‫ىض‬ ٗ ٔ‫ر‬ ٍ ِ‫ب‬ ٓ ٗ‫س‬َْٖ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫ػَش‬ ِ‫ب‬ ِ‫ػ‬ ٚ‫ىبٖٞق‬ ٗ ٌ
  • 15. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(04) ‫لحكم‬‫علمية‬‫كثيرة‬‫نعجز‬‫عن‬‫ذكرىا‬‫كلاا‬‫،ولكننا‬‫منحاوؿ‬‫جدر‬ ‫او‬‫متطاعة‬‫ذكر‬‫بعضاا‬‫على‬‫ضوء‬‫ما‬‫وصل‬‫إ‬‫ليو‬‫العلم‬‫الحديث‬‫حتى‬ ‫ينتبو‬‫إ‬‫اواننا‬‫المؤمنين‬‫ال‬‫ى‬‫أاطارىم‬‫وشرورىم‬،‫ويعلموا‬‫عظمة‬‫دينام‬، ‫ورحمة‬‫اهلل‬‫بام‬‫حين‬‫منعام‬‫من‬‫سناولاا‬،‫وحرـ‬‫عليو‬‫أكلاا‬. ‫أ‬ً‫ال‬‫و‬:‫حكىة‬‫حتزيي‬‫امليتة‬: ‫الميت‬‫ة‬‫ىى‬‫الحيوانات‬‫التى‬‫أباحت‬‫لنا‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫أكلاا‬‫وماست‬‫جبل‬ ‫ذبحاا‬،‫أ‬‫و‬‫لم‬‫ي‬‫ت‬‫كر‬‫ا‬‫مم‬‫اهلل‬‫علياا‬‫وىى‬‫أنواع‬،‫مناا‬‫ما‬‫ذكره‬‫اهلل‬ ‫عى‬‫جولو‬‫سع‬‫الى‬:  ((ٖٖ)‫المائدة‬)‫المائدة‬ ‫المنانقة‬:‫وىى‬‫التى‬‫سموت‬‫ااتناجا‬،‫ف‬ ‫ب‬‫يلتف‬‫حبلاا‬‫على‬‫عنقاا‬ ‫،أو‬‫سدال‬‫أماا‬‫ر‬‫عى‬‫مضيأل‬‫أو‬‫نحو‬‫ذلا‬. ‫الموجوذة‬:‫وىى‬‫التى‬‫سضرب‬‫بالعصا‬‫ونح‬‫و‬‫ىا‬‫حتى‬‫س‬‫موت‬. ‫المتردية‬:‫وىى‬‫التى‬‫ستردى‬‫من‬‫مكاف‬‫عاؿ‬‫عتموت‬‫ومثلاا‬‫التى‬ ‫ستردى‬‫عى‬‫بئر‬.
  • 16. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(05) ‫النطيحة‬:‫وىى‬‫التى‬‫سنطحاا‬‫أارى‬‫ع‬‫تموت‬. ‫م‬‫ا‬‫أكل‬‫السبق‬:‫وىى‬‫التى‬‫أكل‬‫حيواف‬‫مفترس‬‫جز‬‫ء‬ً‫ا‬‫مناا‬‫عماست‬. ‫ومثلاا‬‫كتلا‬‫مايفعلو‬‫أىل‬‫د‬ ‫الب‬‫غير‬‫او‬‫مية‬ ‫م‬‫من‬‫إ‬‫زىاؽ‬‫أرواح‬ ‫الحيوانات‬‫بالصدمة‬‫الكار‬‫بائية‬‫أو‬‫القتل‬‫بمسدمات‬،‫أو‬‫حتى‬‫ذبحاا‬ ‫عى‬‫المجازر‬‫اآللية‬‫بدوف‬‫ذكر‬‫امم‬‫اهلل‬‫علياا‬‫عكل‬‫ىته‬‫امنواع‬ ‫ماا‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫علينا‬‫لحكم‬‫كثيرة‬‫ذكر‬‫مناا‬‫الدكتور‬‫يومف‬‫القرضاوى‬ ‫ب‬‫ع‬‫ض‬‫ىته‬‫الحكم‬‫الشرعية‬‫عى‬‫كتابو‬( :‫ؿ‬ ‫الح‬‫والحراـ‬‫عى‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬) ‫عقاؿ‬‫ػ‬‫ص‬ٗٙ/‫عى‬‫يماا‬‫ر‬‫سح‬ً‫ا‬‫حكم‬‫جليلة‬‫مناا‬: ۱-‫أف‬‫الطبق‬‫السليم‬‫يعاعاا‬‫ويستقترىا‬،‫ء‬ ‫والعق‬‫عى‬‫مجموعة‬ ‫يعدوف‬‫أ‬‫كلاا‬‫ماانة‬‫سناعى‬‫امة‬‫ر‬‫ك‬‫االنساف‬،‫ولتا‬‫نرى‬‫أ‬‫ىل‬‫الملل‬‫الكتابية‬ ‫جميعا‬‫يحرموناا‬،‫كلوف‬ ‫والي‬‫اال‬‫ى‬ّ‫ك‬‫المت‬،‫و‬‫إ‬‫ف‬‫ااتلفت‬‫يقة‬‫ر‬‫ي‬‫التتكية‬. ۲-‫أف‬‫يتعود‬‫المسلم‬‫القصد‬‫واو‬‫ادة‬‫ر‬‫عى‬‫أمور‬‫ه‬‫كلاا‬‫ع‬‫يحرز‬ ‫شيئ‬‫ا‬‫أو‬‫يناؿ‬‫ثمرة‬‫إ‬‫ال‬‫بعد‬‫أف‬‫يوجو‬‫إ‬‫لياا‬‫نيتو‬‫وجصده‬‫ومعيو‬. ۳-‫أف‬‫من‬‫مات‬‫حتف‬‫أنفو‬‫ل‬ ‫عي‬‫أف‬‫يكوف‬‫جد‬‫مات‬‫لعلة‬‫مزمنة‬ ‫أو‬‫ئة‬‫ر‬‫يا‬،‫أو‬‫أكل‬‫نبات‬‫ماـ‬‫أو‬‫نحو‬‫ذلا‬،‫كل‬‫و‬‫ذلا‬‫ال‬‫يؤمن‬‫ضرره‬. ٗ-‫أف‬‫اهلل‬‫سعالى‬‫يم‬‫ر‬‫بتح‬‫الميتة‬‫علينا‬/‫نحن‬‫بنى‬‫االنساف‬/‫جد‬ ‫أ‬‫ساح‬‫بتلا‬‫عرصة‬‫للحيواف‬‫وا‬‫لطيور‬،‫تى‬ ‫لتت‬‫مناا‬،‫رحمة‬‫منو‬‫سعالى‬.
  • 17. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(06) ٘-‫أف‬‫يحرص‬‫او‬‫نساف‬‫على‬‫مايملكو‬‫من‬‫الحيوانات‬‫ع‬‫يدعو‬ ‫يسة‬‫ر‬‫ع‬‫للمرض‬‫والضعف‬‫حتى‬‫يموت‬‫عيتلف‬‫عليو‬،‫بل‬‫يسارع‬‫جو‬ ‫بع‬، ّ‫أو‬‫يعجل‬‫ب‬‫إ‬‫احتو‬‫ر‬. ‫أما‬‫الحكم‬‫العلمية‬‫التى‬‫من‬‫أجلاا‬‫ـ‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫الميتو‬،‫عكثيرة‬ ‫مناا‬‫ما‬‫ذكره‬‫الدكتور‬‫السيد‬‫الجم‬‫يلى‬‫عى‬‫كتابو‬(‫او‬‫عجاز‬‫الطبى‬‫عى‬ ‫الق‬‫ر‬‫آف‬)‫ػ‬‫ص‬ٜٙ‫حيث‬‫يقوؿ‬: (‫حرـ‬‫الميتة‬:‫مناا‬‫سضر‬‫بالصحة‬‫و‬‫حتباس‬‫الدـ‬‫عياا‬‫احم‬‫ز‬‫وس‬ ‫الميكروبات‬‫علياا‬‫وىى‬‫سادد‬‫او‬‫نساف‬‫بالحتف‬‫والدمار‬. ) ‫بينما‬‫يجمل‬‫الدكتور‬‫عادؿ‬‫أبو‬‫الاير‬‫بعض‬‫اممراض‬‫التى‬‫سنتذ‬ ‫عن‬‫أكل‬‫الميتو‬‫عى‬‫كتابو‬: (‫إ‬‫جتاادات‬‫عى‬‫التفسير‬‫العلمى‬)‫ػ‬‫ص‬۱۱ٗ‫عيقوؿ‬: (‫ينتذ‬‫عن‬‫أكلاا‬‫النزالت‬‫المعوية‬‫وعفوية‬‫اممعاء‬،‫اض‬‫ر‬‫وامم‬ ‫المعدية‬‫جميعاا‬‫من‬‫سيفود‬،‫وسيتانوس‬‫وسسمم‬‫الدـ‬‫وغيرىا‬‫ا‬‫ر‬‫كثي‬. ) ‫ىتا‬‫مق‬‫العلم‬‫أف‬‫إ‬‫باحة‬‫أكل‬‫ىته‬‫امصناؼ‬‫ممكن‬‫إ‬‫ذا‬‫ذبحت‬ ‫ذبحا‬‫شرعيا‬‫وذكر‬‫امم‬‫اهلل‬‫علياا‬‫بشرط‬‫أف‬‫يكوف‬‫عياا‬‫رمأل‬‫من‬ ‫الحياه‬‫ف‬ ‫ك‬‫سحرؾ‬‫يدا‬‫أو‬‫رج‬‫منو‬‫بتلا‬‫ميراؽ‬‫دماا‬.
  • 18. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(07) ‫ثاٌيا‬:‫حكىة‬‫حتزيي‬ً‫الد‬ ‫جاء‬‫يم‬‫ر‬‫سح‬‫ـ‬ ‫االم‬‫للدـ‬‫منت‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫عشر‬‫جرنا‬‫آيو‬‫دالة‬‫على‬ ‫صدؽ‬‫ىتا‬‫الدين‬،‫وأنو‬‫من‬‫عند‬‫اهلل‬‫عز‬،‫وجل‬‫عاته‬‫الجموع‬‫من‬‫الدوؿ‬ ‫غير‬‫مية‬ ‫االم‬‫التى‬‫كانت‬‫كل‬ ‫س‬‫الميتة‬‫مق‬‫دماا‬‫وذلا‬‫ب‬‫إ‬‫ماسة‬‫الدجاج‬ ‫و‬‫الطيور‬‫بانقاا‬‫أو‬‫بالتيار‬‫بائى‬‫ر‬‫الكا‬،‫ويميتوف‬‫الباائم‬‫باء‬‫ر‬‫بالكا‬‫بدءوا‬ ‫يرجعوف‬‫إ‬‫لى‬‫التبح‬‫بعد‬‫أ‬‫ف‬‫سبين‬‫لام‬‫عائدة‬‫مفا‬‫دـ‬‫الباائم‬. (‫عحين‬‫يترؾ‬‫الدـ‬‫عى‬‫الميتو‬‫بدوف‬‫أف‬‫ستبح‬‫وبدوف‬‫أف‬،‫يسفح‬ ‫ع‬‫إ‬‫نو‬‫يكوف‬‫عنصر‬ً‫ا‬‫ئم‬ ‫م‬ً‫ا‬‫جدا‬‫لنمو‬‫البكتيريا‬‫والميكروبات‬‫التى‬‫جد‬ ‫سكوف‬‫موجودة‬‫ع‬‫ى‬‫الجسم‬‫أثر‬‫داولاا‬‫عن‬‫يأل‬‫ر‬‫ي‬‫أى‬‫بؤرة‬‫صديدية‬‫أو‬ ‫بين‬‫اللثة‬،‫واممناف‬‫أو‬‫أناا‬‫سدال‬‫الى‬‫الدـ‬‫ؿ‬ ‫ا‬‫جدار‬‫اموعية‬ ‫الدموية‬‫لألمعاء‬‫ليظة‬ ‫ال‬‫ؿ‬ ‫أوا‬‫امغشية‬‫الماايية‬‫للمجارى‬‫الاوائية‬ ‫العليا‬‫عيحدث‬‫سنتن‬‫الدـ‬‫وعدـ‬‫ساثره‬‫أى‬،‫ميولتو‬‫وسنتشر‬‫الميكروبات‬ ‫الى‬‫جميق‬‫أعضاء‬‫الجسد‬‫ال‬‫داالية‬‫عتملؤىا‬‫بفقاجيق‬‫ات‬‫ز‬‫ا‬ ‫ال‬‫النتنة‬ ‫ويدوب‬‫عياا‬‫العفن‬‫وا‬‫ل‬‫نتن‬) ٚ . ‫أما‬‫الدـ‬‫إ‬‫ذا‬‫مفح‬،‫وشرب‬‫أو‬‫يبخ‬‫و‬‫أكل‬‫كما‬‫يحدث‬‫أحيانا‬ ‫عى‬‫بعض‬‫دوؿ‬‫شماؿ‬‫القارة‬‫ام‬‫وربية‬‫حيث‬‫يستالكوف‬‫كميات‬‫كبيرة‬ ‫منو‬‫عى‬‫ملىء‬‫المقانأل‬‫مق‬‫حشوىا‬‫بامرز‬‫والملح‬،‫كونو‬‫ويترو‬‫ليتجمد‬ 7‫ص‬ ‫ىخٞش‬ ٗ[‫أ‬ ‫ده‬ ‫ػ‬ ‫ىَضَذ‬ َٚ‫ىؼي‬ ‫ىتفغٞش‬ ٚ‫ف‬ ‫ت‬ ‫د‬ ٖ‫إرت‬ٔٔٙ.
  • 19. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(08) ‫ويتجلط‬‫ثم‬‫كلونو‬ ‫ي‬‫م‬‫قليا‬‫عقد‬‫نتذ‬‫عنو‬‫إ‬‫نتشار‬‫مرض‬: Haemosidrosis ‫ويعنى‬‫ىبويا‬‫حادا‬‫وظائف‬‫الكلى‬‫لقياـ‬‫الدـ‬‫التى‬‫لم‬‫ياضم‬‫بسد‬ ‫القنوات‬‫الجامعة‬‫باا‬....،‫بينما‬‫ىتا‬‫المرض‬‫ال‬‫يوجد‬‫عى‬‫د‬ ‫الب‬ ‫او‬‫مية‬ ‫م‬‫إ‬‫ال‬‫ا‬‫ر‬‫ناد‬،‫ىتا‬‫باو‬‫ضاعة‬‫إ‬‫لى‬‫ما‬‫ذكره‬‫الدكتور‬‫محمد‬‫عادؿ‬ ‫أبو‬‫الاير‬‫عى‬‫كتابو‬‫السابأل‬‫ػ‬‫ص‬۱۱ٚ‫حيث‬‫يقوؿ‬: (‫ومن‬‫ناحية‬‫أارى‬‫عاف‬‫الدـ‬‫حين‬‫يوجد‬‫عى‬‫أمعاء‬‫االنساف‬ ‫الموجودة‬‫باا‬‫أص‬‫ماتلف‬‫أنواع‬‫اثيم‬‫ر‬‫الج‬‫يات‬‫ر‬‫والفط‬‫والميكروبات‬ ‫والفيرومات‬‫ػ‬‫ع‬‫إ‬‫نو‬‫يتفاعل‬‫معاا‬‫وستفاعل‬‫معو‬‫ويتصاعد‬‫من‬‫ذلا‬‫التفاعل‬ ‫امحماض‬‫اممينية‬‫الضارة‬‫كتلا‬‫و‬‫النوشادر‬‫أو‬‫اممونيا‬‫السامة‬،‫التى‬ ‫س‬‫دال‬‫إ‬‫لى‬‫الدورة‬‫الدموية‬‫بعملية‬‫او‬‫متصاص‬،‫وسصل‬‫إ‬‫لى‬‫يد‬‫ر‬‫الو‬‫البابى‬ ‫ثم‬‫إ‬‫لى‬‫الكبد‬‫عتتجو‬‫ىته‬‫المواد‬‫اممينية‬‫الضارة‬‫إ‬‫لى‬‫المخ‬‫وسؤثر‬‫عليو‬ ‫ا‬‫ر‬‫ثي‬ ‫س‬‫ا‬‫ر‬‫ضا‬‫حيث‬‫أناا‬‫سؤدى‬‫الى‬‫ىبوط‬‫وظائف‬‫الكبد‬‫عتتجو‬‫ىته‬‫المواد‬ ‫اممينية‬‫الضارة‬‫الى‬‫المخ‬‫وسؤثر‬‫على‬‫ياه‬ ‫ا‬‫أيضا‬‫محدثة‬‫اموال‬ ‫و‬‫ذىوال‬‫ا‬‫ر‬‫وأاي‬‫غيبوبة‬‫يعقباا‬‫الموت‬،‫كما‬‫ينبعث‬‫من‬‫الفم‬‫ائحة‬‫ر‬‫ىته‬ ‫المواد‬‫اممينية‬‫ياة‬‫ر‬‫الك‬. ) ‫عسبحاف‬‫اهلل‬‫العليم‬‫الابير‬،‫التى‬‫يعلم‬‫ماينفعنا‬‫باحو‬ ‫ع‬‫لنا‬،‫ويعلم‬ ‫مايضر‬‫أجسامنا‬‫عناانا‬‫عنو‬‫رحمة‬‫بنا‬. !
  • 20. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(11) ‫ثالجا‬:‫حكىة‬‫حتزيي‬‫اخلٍزيز‬ ‫وىتا‬‫الموضوع‬‫البد‬‫من‬‫معرعتو‬،‫ااصة‬‫وأ‬‫ف‬‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫من‬‫شبابنا‬ ‫ساد‬‫ر‬‫ي‬‫د‬ ‫الب‬‫بية‬‫ر‬‫امو‬‫يكية‬‫ر‬‫وامم‬،‫ير‬‫ز‬‫والان‬‫من‬‫اميعمة‬‫اممامية‬‫على‬ ‫موائدىم‬،‫وأمو‬‫ؽ‬‫عى‬‫ىتا‬‫المجاؿ‬‫ما‬‫حدث‬‫مق‬‫امماـ‬‫محمد‬‫عبده‬ ‫حينما‬‫ماعر‬‫إ‬‫لى‬‫عرنسا‬،‫لوه‬ ‫وم‬‫عن‬‫مر‬‫يم‬‫ر‬‫سح‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫عى‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬ ‫وجالوا‬‫لو‬:‫إن‬‫كم‬‫سقولوف‬‫أ‬‫ف‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫محرـ‬‫منو‬‫كل‬ ‫ي‬‫من‬‫ال‬‫قمامة‬‫ويوجد‬ ‫بو‬‫الدودة‬‫يطية‬‫ر‬‫الش‬‫وغيرىا‬‫من‬‫الميكروبات‬‫اثيم‬‫ر‬‫والج‬‫وجد‬‫انتات‬‫ىته‬ ‫امشياء‬‫اآلف‬،‫ثم‬‫أاتوه‬‫الى‬‫ارع‬‫ز‬‫الم‬‫الحديثة‬‫كلاا‬‫و‬‫سقوـ‬‫على‬‫النظاعة‬ ‫ة‬ ‫البال‬‫والرعاية‬‫ية‬‫ر‬‫البيط‬‫الفائقة‬‫وجالوا‬‫كيف‬‫لاته‬‫الان‬‫ا‬‫زير‬‫أف‬‫ي‬‫سى‬‫لاا‬ ‫الدودة‬‫يطية‬‫ر‬‫الش‬‫اثيم‬‫ر‬‫والج‬‫أو‬‫الميكروبات‬‫؟‬‫و‬‫أنت‬‫سرى‬‫أننا‬‫اعى‬‫ر‬‫ن‬ ‫الكشف‬‫الدورى‬‫التى‬‫يتم‬‫علياا‬‫وأصناؼ‬‫ج‬ ‫الع‬‫الطبى‬‫التى‬‫ستناولو‬ ‫بانتظاـ‬،‫ولكنو‬‫لفطانتو‬‫جاؿ‬‫لام‬‫احضروا‬‫لى‬‫ديكين‬‫ودجاجة‬‫وانز‬‫ي‬‫رين‬ ‫من‬‫التكور‬‫و‬‫أ‬‫نثى‬،‫جالو‬‫ولم‬‫؟‬‫جاؿ‬‫اععلوا‬‫ما‬‫أ‬‫يد‬‫ر‬‫حتى‬‫أ‬‫كشف‬‫لكم‬‫عن‬ ‫السر‬. ‫حضروا‬ ‫ع‬‫ما‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬،‫مر‬ ‫ع‬‫ب‬‫إ‬‫ؽ‬ ‫ي‬‫الديكين‬‫على‬‫ام‬‫نثى‬‫عتقاس‬ ‫كا‬‫وسعار‬‫كل‬‫و‬‫واحد‬‫منام‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫أ‬‫ف‬‫يظفر‬‫باا‬‫بمفرده‬‫حتى‬‫كاد‬‫يفتا‬ ‫الواحد‬‫منام‬‫باآلار‬،‫مر‬ ‫ع‬‫بحبساما‬‫ثم‬‫جاؿ‬‫أ‬‫يلقوا‬‫ين‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫الان‬
  • 21. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(10) ‫يرة‬‫ز‬‫والان‬،‫عوجدوا‬ً‫ا‬‫عجب‬،‫وجدوا‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫يساعد‬‫رعيقو‬‫على‬‫ىتا‬‫اممر‬ ‫وليس‬‫عنده‬‫غيرة‬‫وليس‬‫عنده‬‫شاامة‬‫وال‬‫نعرة‬‫لكى‬‫يحمى‬‫أ‬‫نثاه‬‫عن‬ ‫رعيقو‬،‫عقاؿ‬:‫ياجوـ‬:‫إ‬‫ف‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫يقتل‬‫يرة‬ ‫ال‬‫عند‬‫آكلو‬‫وىتا‬ ‫ماحدث‬‫لكم‬‫عير‬‫ى‬‫الرجل‬‫منكم‬‫زوجتو‬‫مق‬‫رجل‬‫آار‬‫وال‬‫يتحرؾ‬‫وال‬ ‫ار‬ ‫ي‬‫ويرى‬‫الرجل‬‫مق‬‫ابنتو‬‫وال‬‫يتحرؾ‬‫وال‬‫ار‬ ‫ي‬‫و‬‫أ‬‫ف‬‫ىته‬‫كوالت‬ ‫الم‬ ‫سورث‬‫آكلياا‬‫ماعياا‬‫من‬‫صفات‬،‫ثم‬‫ضرب‬‫لام‬‫المثل‬‫امعلى‬‫عى‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫اء‬‫ر‬ ‫ال‬‫عندما‬‫حرم‬‫ت‬‫علينا‬‫صنفا‬‫من‬‫الدجاج‬‫والطيور‬‫الداجنة‬ ‫عى‬‫بيوسنا‬‫وىى‬‫الطيور‬‫التى‬‫كل‬ ‫س‬‫روثاا‬‫عقد‬‫أمرت‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫من‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫ذبح‬ ‫دجاجة‬‫أو‬‫بطة‬‫أو‬‫أوزة‬‫كل‬ ‫س‬‫روثاا‬‫أف‬‫يحب‬‫ساا‬‫لمدة‬‫ث‬ ‫ث‬‫أ‬‫ياـ‬ ‫ويطعماا‬‫بنفسو‬‫و‬‫يش‬‫رؼ‬‫على‬‫أكلاا‬‫بنفسو‬‫حتى‬‫سطار‬‫معدساا‬‫من‬‫ىتا‬ ‫الروث‬‫بما‬‫عيو‬‫من‬‫اثي‬‫ر‬‫ج‬‫م‬‫وبما‬‫عيو‬‫من‬‫الميكروبات‬‫؛‬‫مف‬‫ىت‬‫المرض‬ ‫ينتقل‬‫الى‬‫او‬‫نساف‬‫وىو‬‫اليدرى‬‫واليشعر‬،‫سلا‬‫شريعة‬‫اهلل‬،‫وسلا‬ ‫حكمة‬‫اهلل‬. ‫ىتا‬‫وجد‬‫اكتشف‬‫العلم‬‫الحديث‬ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫من‬‫ام‬‫مراض‬‫التى‬‫يسبباا‬ ‫سناوؿ‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬،‫ومن‬‫ذلا‬‫ما‬‫أشار‬‫اليو‬‫الدكتور‬‫المسلم‬‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫ىوعماف‬‫املمانى‬‫الجنسية‬‫عى‬‫كتابو‬(‫يوميات‬‫ألمانى‬‫مسلم‬)‫حيث‬ ‫يقوؿ‬‫عى‬‫ػ‬‫ص‬۱۲٦‫من‬‫ىتا‬‫الكتاب‬[ :‫إ‬‫ف‬‫سناوؿ‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫ال‬‫يعتبر‬ ‫ا‬‫ر‬‫ضا‬‫عحس‬‫إ‬‫ذا‬‫كاف‬‫اللحم‬‫مصابا‬‫بدودة‬،‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫و‬‫إ‬‫نما‬‫يتسب‬‫أيضا‬ ‫عى‬‫يادة‬‫ز‬‫نسبة‬‫الكولستروؿ‬،‫و‬‫إ‬‫بطاء‬‫ايقاع‬‫عمليات‬‫التمثيل‬‫تائى‬ ‫ال‬‫عى‬
  • 22. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(11) ‫الجسم‬(‫مق‬‫س‬‫ر‬‫مايت‬‫على‬‫ذلا‬‫من‬‫اطر‬‫او‬‫صابة‬‫بسرياف‬‫ام‬‫معاء‬)، ‫كما‬‫يتسب‬‫أيضا‬‫عى‬‫ظاور‬‫الدمامل‬‫واو‬‫صابة‬‫باو‬‫يما‬‫ز‬‫ك‬‫والروماس‬‫ي‬‫زـ‬،‫أال‬ ‫يكفى‬‫أف‬‫سعرؼ‬‫عيرومات‬‫ا‬‫ز‬‫امنفلوان‬‫الاطيرة‬‫سعيش‬‫أثناء‬‫الصيف‬ ‫بفضل‬‫كرـ‬‫وعادة‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫لاا‬‫؟‬] ‫وجد‬‫أ‬‫جمل‬‫الدكتور‬‫محمد‬‫عادؿ‬‫أبو‬‫الاير‬‫عى‬‫كتابو‬(‫اجتاادات‬ ‫عى‬‫التفسير‬‫العلمى‬‫عى‬‫القرآف‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬)‫ا‬‫اض‬‫ر‬‫مم‬‫التى‬‫يسبباا‬‫لحم‬ ‫ير‬‫ز‬‫الان‬،‫عقاؿ‬‫ػ‬‫ص‬۱۲۲[ :‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫موجود‬‫بو‬‫ت‬ ‫حويص‬‫الدودة‬ ‫يطية‬‫ر‬‫الش‬،‫ودودة‬‫يكينا‬‫ر‬‫الت‬‫اللولبية‬،‫وىته‬‫الديداف‬‫سنتقل‬‫الى‬‫او‬‫نساف‬، ‫وجدير‬‫بالتكر‬‫أف‬‫أجوؿ‬‫ىنا‬‫أ‬‫ف‬‫أجياؿ‬‫ير‬‫ز‬‫الانا‬‫لم‬‫ستالص‬‫من‬‫ىته‬ ‫الديداف‬‫حتى‬‫يومنا‬‫ىتا‬. ‫واممراض‬‫امارى‬‫التى‬‫ي‬‫نقلاا‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫كثيرة‬‫مناا‬‫أيضا‬: ۱-‫ا‬‫ر‬‫كولي‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬:‫وىى‬‫مرض‬‫حاد‬‫يسببو‬‫عيروس‬. ۲-‫او‬‫جااض‬‫النتن‬:‫وسحدثو‬‫يا‬‫ر‬‫بكت‬‫ابرومي‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫الان‬. ۳-‫الحمرة‬‫الجلدية‬:‫الحادة‬‫والمزمنة‬،‫وامولى‬‫مميتو‬‫عى‬‫بعض‬ ،‫امحياف‬‫والثانية‬‫سحدث‬‫سورـ‬‫المفاصل‬. ٗ-‫مرض‬‫التقشر‬‫الجلدى‬. ٘-‫يفي‬‫ل‬‫او‬‫مكارس‬:‫وىو‬‫مق‬‫او‬‫نساف‬.
  • 23. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(12) ‫ويكفى‬‫لصرؼ‬‫االنساف‬-‫أى‬‫إ‬‫نساف‬-‫عن‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫أف‬ ‫يعلم‬‫عنو‬‫مايلى‬: ۱‫أنو‬‫حيواف‬‫شره‬‫عى‬‫أكلو‬‫اىة‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬‫سوجد‬‫عى‬‫غيره‬‫من‬ ‫الحيوانات‬،‫حيث‬‫أنو‬‫كل‬ ‫ي‬‫حتى‬‫سى‬ ‫ي‬‫على‬‫امكل‬‫كلو‬‫التى‬‫أمامو‬، ‫واذا‬‫أكل‬‫حتى‬‫سمتلىء‬‫بطنو‬‫أو‬‫انتاى‬‫امكل‬‫كلو‬،‫أات‬‫يت‬‫ق‬‫ي‬‫ق‬ّ‫ويرج‬ ‫امكل‬‫التى‬‫أكلو‬،‫كل‬ ‫لي‬‫ثانية‬‫و‬‫ي‬‫شبق‬‫اىتو‬‫ر‬‫ش‬‫؛‬‫عاو‬‫حيواف‬‫ال‬ ‫يستنكف‬‫بل‬‫يح‬‫أف‬‫كل‬ ‫ي‬‫ما‬‫سقي‬. ۲‫أنو‬‫كل‬ ‫ي‬‫أى‬‫كوؿ‬ ‫م‬‫أمامو‬،‫كل‬ ‫وي‬‫أى‬‫ت‬ ‫عض‬‫أمامو‬‫ية‬‫ر‬‫بش‬ ‫كانت‬‫أـ‬‫حيوانية‬‫أو‬‫نباسية‬‫،حتى‬‫أنو‬‫كل‬ ‫ي‬‫سو‬ ‫عض‬‫أى‬‫ازه‬‫ر‬‫ب‬،‫حين‬‫ال‬ ‫يجد‬‫أمامو‬‫أى‬‫شىء‬‫كل‬‫يؤ‬. ۳‫أنو‬‫يبوؿ‬‫على‬‫يعامو‬‫وأكلو‬‫إ‬‫ذا‬‫وجده‬‫أمامو‬،‫ثم‬‫كلو‬ ‫ي‬‫ثانية‬. ٗ‫أنو‬‫كل‬ ‫ي‬‫القمامة‬‫والعفن‬‫والتعفن‬‫وروث‬‫الباائم‬. ٘‫أنو‬‫الحيواف‬‫الثد‬‫ي‬‫الوحيد‬‫التى‬‫كل‬ ‫ي‬‫الطين‬،‫كلو‬ ‫وي‬‫بكميات‬ ‫كبيرة‬‫ولساعات‬‫يويلة‬‫اذا‬‫سرؾ‬‫بدوف‬‫إ‬‫زعاج‬. ٙ‫سنبعث‬‫رائحة‬‫عرؽ‬‫كرياة‬‫جدا‬‫من‬‫آكلى‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬ ‫وشحومو‬. ٚ‫ثبت‬‫بامبحاث‬‫العلمية‬‫الحديثة‬‫عى‬‫ين‬‫ر‬‫جط‬‫من‬‫أجطار‬‫العالم‬
  • 24. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(13) ‫الشرجى‬‫بى‬‫ر‬ ‫وال‬‫وىما‬‫الصين‬‫والسويد‬،‫أ‬‫حدىما‬‫معظمو‬‫وثنى‬‫واآلار‬ ‫معظمو‬‫ملحد‬،‫أ‬‫ثبت‬‫علماء‬‫ىتين‬‫ين‬‫ر‬‫القط‬‫أف‬‫أكل‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬ ‫مسئوؿ‬‫ىاـ‬‫عن‬‫مرياف‬‫المستقيم‬‫والقولوف‬‫التى‬‫سفق‬‫ر‬‫س‬‫نسبتو‬‫ارسفاعا‬ ‫متى‬‫عى‬‫دوؿ‬‫أ‬‫وربا‬‫يكا‬‫ر‬‫وأم‬‫أماما‬،‫وعى‬‫دوؿ‬‫آميا‬‫التى‬‫كل‬ ‫س‬ ‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫كالصين‬‫والاند‬،‫بينما‬‫سنافض‬‫إ‬‫نافاضا‬‫مل‬‫ح‬‫وظا‬‫يصل‬‫إ‬‫لى‬ ‫واحد‬‫من‬‫املف‬‫عى‬‫الدوؿ‬‫مية‬ ‫االم‬. ‫ولقد‬‫صدر‬‫ىتا‬‫البحث‬‫عى‬‫منة‬۱ٜٛٙ‫دية‬ ‫مي‬‫من‬‫ىاسين‬ ‫الدولتين‬‫عى‬‫المؤسمر‬‫السنوى‬‫العالمى‬‫ممراض‬‫الجااز‬‫الاضمى‬‫التى‬ ‫عقد‬‫عى‬‫ذلا‬‫العاـ‬‫عى‬‫ماو‬‫ب‬‫اولو‬. ‫عاذا‬‫أضفنا‬‫الى‬‫ىتا‬‫أف‬‫ـ‬ ‫االم‬‫ـ‬ّ‫حر‬‫علينا‬‫أكل‬‫كل‬‫ذ‬‫ي‬‫ناب‬، ‫ير‬‫ز‬‫والان‬‫لو‬‫ناب‬‫كبير‬‫يستعملو‬‫عى‬‫جرح‬‫عدوه‬،‫علمنا‬‫الحكمة‬ ‫العظيمة‬‫التى‬‫من‬‫أجلاا‬‫ـ‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫علينا‬‫لحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫وشحمو‬. ‫ولتا‬‫عانى‬‫أحتر‬‫إ‬‫اوانى‬‫المسلمين‬‫ليس‬‫من‬‫لحم‬‫الانزير‬‫عقط‬، ‫بل‬‫من‬‫كوالت‬ ‫الم‬‫التى‬‫يضا‬‫ؼ‬‫الياا‬‫شحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫كالمسلى‬ ‫الصناعى‬،‫وبعض‬‫أنواع‬‫الحلويات‬‫والشيكوالسة‬،‫كتلا‬‫و‬‫بعض‬‫أنواع‬ ‫الابز‬(‫التومت‬)‫حيث‬‫يطلى‬‫ىا‬ ‫أع‬‫بشحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬،‫وبالجملة‬‫ع‬‫ى‬ ‫شىء‬‫سستادـ‬‫عيو‬‫الشحوـ‬‫الحيوانية‬‫يتنبو‬‫إ‬‫ليو‬‫او‬‫نساف‬‫المسلم‬‫جبل‬‫أ‬‫ف‬ ،‫كلو‬ ‫ي‬‫وال‬‫يتناولو‬‫اال‬‫اذا‬‫كد‬ ‫س‬‫أنو‬‫ااؿ‬‫من‬‫شحم‬‫ودىن‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬‫؛‬‫حتى‬
  • 25. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(14) ‫ال‬‫يقق‬‫عى‬‫معصية‬‫اهلل‬،‫وال‬‫يتعرض‬‫ار‬‫ر‬‫لألض‬‫ة‬ ‫البال‬‫التى‬‫من‬‫أجلاا‬ ‫ـ‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫علينا‬‫لحم‬‫وشحم‬‫ير‬‫ز‬‫الان‬. ‫اوتٍاع‬َ‫املؤو‬َ‫ع‬‫اجلموض‬‫عمى‬‫وائدة‬‫عميّا‬ً‫طعا‬‫أو‬‫طزاب‬ًّ‫ز‬‫حم‬ ‫عندما‬‫أوضح‬‫لكم‬‫ياعباد‬‫اهلل‬‫مائدة‬‫اهلل‬‫التى‬‫سجلسوف‬‫علياا‬ ‫كلوف‬ ‫لت‬‫مناا‬‫ما‬‫أباحو‬‫لكم‬‫اهلل‬‫ع‬‫إ‬‫ذا‬‫وضعنا‬‫علياا‬‫ؿ‬ ‫الح‬‫وىته‬ ‫حجة‬‫ع‬ّ‫يتتر‬‫باا‬‫كثير‬‫من‬‫الناس‬‫يقوؿ‬:‫أجلس‬‫مق‬‫صديأل‬‫لى‬‫غير‬‫ملتزـ‬ ‫وأنا‬‫ال‬‫أشرب‬‫الامر‬‫ولكنو‬‫يشرب‬‫الامر‬‫وأنا‬‫ليس‬‫لى‬‫ف‬ ‫ش‬‫بو‬‫وال‬ ‫يدرى‬‫أف‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫منعت‬‫المؤمن‬‫حتى‬‫الجلوس‬‫على‬‫المائدة‬‫التى‬‫يص‬ ‫علياا‬‫الامر‬‫أو‬‫يشرب‬‫علياا‬‫الامر‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫ال‬‫يشرب‬‫حتى‬‫ال‬‫يرى‬ ‫المنكر‬‫وال‬‫يره‬ ‫ي‬‫عينزؿ‬‫عليو‬‫عتاب‬‫اهلل‬‫وماطو‬‫ع‬‫إ‬‫ف‬‫اهلل‬‫عندما‬ ‫أمر‬‫يل‬‫ر‬‫جب‬‫أف‬‫يالا‬‫ية‬‫ر‬‫ج‬‫من‬‫بنى‬‫ائيل‬‫ر‬‫ام‬‫كاف‬‫و‬‫كاف‬‫و‬‫عياا‬‫متين‬‫أ‬‫لفا‬ ‫كاف‬‫و‬‫عياا‬‫متمائة‬‫رجل‬‫من‬‫الصالحين‬‫وجاؿ‬‫يارب‬‫إ‬‫ف‬‫عياا‬‫متمائة‬‫من‬ ‫الصالحين‬‫ىم‬‫ف‬ ‫ع‬‫ف‬ ‫وع‬‫الى‬‫آارىم‬‫عقاؿ‬‫بام‬‫عابدأ‬‫جاؿ‬‫ولم‬ ‫يارب‬‫؟‬‫جاؿ‬‫منام‬‫أوا‬‫ر‬‫المنكر‬‫علم‬‫يروه‬ ‫ي‬‫أوا‬‫ر‬‫و‬‫اآلاتين‬‫عى‬‫المنكر‬ ‫ولم‬‫يمنعام‬‫ذلا‬‫من‬‫مجالستام‬‫ومن‬‫ماالطتام‬‫والجلوس‬‫على‬ ‫مائدسام‬‫والبيق‬‫لام‬‫والشراء‬‫منام‬. ‫عحرـ‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬‫على‬‫المؤمن‬‫أف‬‫يجلس‬‫على‬‫المائدة‬‫التى‬‫يدار‬
  • 26. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(15) ‫علياا‬‫الامر‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫ال‬‫بو‬‫ر‬‫يش‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫يح‬‫و‬ّ‫رم‬‫حتى‬‫يبتعد‬‫المؤمن‬‫عن‬ ‫ىته‬‫الشباات‬‫كلاا‬. ‫جاؿ‬‫عيما‬‫رواه‬‫انى‬‫ر‬‫الطب‬‫عن‬‫ابن‬‫عباس‬: {ٍََُِْ ‫م‬ٍِِْ‫ؤ‬ٝ‫هلل‬ ‫ب‬ًِ٘ٞ‫ى‬ ِٗ‫ش‬ِ‫خ‬ٟ‫فال‬ْ‫ذ‬‫ؼ‬ْ‫ق‬َٝٚ‫ػي‬ َ‫ذ‬ِ‫ئ‬ ٍ‫س‬ َ‫ذ‬ََْٖٝٞ‫ي‬َ‫ػ‬‫ىخَش‬}ٛ ‫عاسقوا‬‫الشباات‬‫كما‬‫أمر‬‫رمولكم‬. ‫ه‬ ‫ق‬{:َ‫و‬‫ىشر‬‫و‬ِْٞ‫ط‬َٝ‫ش‬َ‫ف‬‫ىغ‬َ‫ج‬َ‫ؼ‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ش‬َ‫ب‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ُّ‫ذ‬َََِْٝٔٝ‫ذ‬َٝٚ‫إى‬ ِ‫ء‬ َ‫ىغ‬ِّٝ‫سب‬ٝ،ِّ‫سب‬ََٔ‫ؼ‬ْ‫ط‬ٍَٗ،ً َ‫ش‬َ‫ص‬ٔ‫ب‬َ‫ش‬ْ‫ش‬ٍَٗ ،ً َ‫ش‬َ‫ص‬ٔ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ي‬ٍَٗ،ً َ‫ش‬َ‫ص‬ْ‫ذ‬َ‫ق‬َِٗٛ‫ز‬‫غ‬،ًِ َ‫ش‬َ‫ىض‬ ‫ب‬َّٚ‫فؤ‬ ‫ب‬ َ‫َز‬‫ت‬ْ‫غ‬َٝٔ‫ى‬}ٜ ‫إ‬‫باحة‬‫الطيبات‬ ‫يا‬‫إ‬‫اوانى‬‫ويا‬‫أحبابى‬‫ماداـ‬‫او‬‫نساف‬‫جد‬‫أحضر‬‫الطعاـ‬‫من‬ ‫ؿ‬ ‫الح‬‫وسحرى‬‫عيو‬‫أف‬‫يكوف‬‫بعيدا‬‫عن‬‫امصناؼ‬‫التى‬‫ناى‬‫عناا‬‫اهلل‬ 8. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫بش‬ ‫ر‬ ِ‫ػ‬ ‫ىشؼب‬ ٚ‫ف‬ ٚ‫ىبٖٞق‬ ٗ ‫ألٗعظ‬ ٚ‫ف‬ ّٚ ‫ىطبش‬ ٔ‫أخشر‬ 9. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫ٕشٝش‬ ٚ‫أب‬ ‫صذٝج‬ ٍِ ٌ‫ٍغي‬ ٔ‫أخشر‬
  • 27. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(16) ‫ماا‬ّ‫وحر‬‫ميدنا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬‫عليس‬‫ىناؾ‬‫شىء‬‫محرـ‬‫بعد‬‫ذلا‬.  ((ٖٕٖٕ)‫اؼ‬‫ر‬‫امع‬)‫اؼ‬‫ر‬‫امع‬ ‫عليس‬‫ىناؾ‬‫ش‬‫ء‬‫اـ‬‫ر‬‫ح‬‫على‬‫المسلم‬‫من‬‫ات‬‫ر‬‫الاي‬‫التى‬‫أباحا‬‫ا‬ ‫اهلل‬‫بل‬‫إ‬‫نو‬‫كل‬ ‫ي‬‫أعضل‬‫كوالت‬ ‫الم‬‫ويشرب‬‫أعضل‬‫المشروبات‬ ‫مادامت‬‫من‬‫ؿ‬ ‫ح‬‫وبعيدة‬‫عن‬‫امصناؼ‬‫التى‬‫ماا‬ّ‫حر‬‫ذى‬‫ؿ‬ ‫الج‬ ‫واالكراـ‬. ‫الٍّى‬َ‫ع‬‫اإل‬‫سزاف‬ ‫لكن‬‫عليو‬‫أف‬‫اعى‬‫ر‬‫ي‬‫عى‬‫ذلا‬‫وصيتين‬‫نبويتين‬‫اممعوىما‬‫وعوىما‬: ‫ه‬ ‫ق‬{:٘‫ي‬‫م‬٘‫ب‬َ‫ْش‬‫ش‬ َٗ٘‫ق‬‫ذ‬َ‫ظ‬َ‫ت‬َٗ٘‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ى‬ َٜٗ ‫ف‬ِ‫ش‬َْٞ‫غ‬ ‫ف‬ َ‫ش‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬َ‫ال‬ََٗ‫ي‬ ِٞ‫خ‬ٍَ}ٔٓ ‫أال‬‫يكوف‬‫ىناؾ‬‫إ‬‫اؼ‬‫ر‬‫م‬‫ع‬‫إ‬‫ف‬‫او‬‫اؼ‬‫ر‬‫م‬‫إ‬‫ؼ‬ ‫س‬‫ويحام‬‫اهلل‬ ‫صاحبو‬‫على‬‫ذلا‬‫او‬‫اؼ‬‫ر‬‫م‬،‫إ‬‫ياؾ‬‫أف‬‫سقوؿ‬‫كما‬‫يقوؿ‬‫بعض‬‫الناس‬‫ىتا‬ ‫مالى‬‫ومن‬‫لى‬ ‫ح‬‫وأنا‬‫حر‬‫عيو‬‫ال‬،‫لقوؿ‬‫اهلل‬‫عى‬‫المؤمنين‬: ٔٓ‫هللا‬ ‫ػبذ‬ ِ‫ػ‬ ٌ‫م‬ ‫ىض‬ ٗ ٔ‫ر‬ ٍ ِ‫ب‬ ٗ ٚ‫ئ‬ ‫ىْغ‬ ٗ ‫أصَذ‬ ٔ‫أخشر‬. ٗ‫ػَش‬ ِ‫ب‬
  • 28. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(17)  ((ٙٚٙٚ‫الفرجاف‬‫الفرجاف‬)) ‫ومما‬‫اد‬‫ز‬‫عى‬‫مشاكلنا‬‫عى‬‫ىتا‬‫الزماف‬‫او‬‫اؼ‬‫ر‬‫م‬‫التى‬‫اه‬‫ر‬‫ن‬. ‫عالشاب‬‫التى‬‫يجمق‬‫جرشا‬‫من‬‫ىنا‬‫وىناؾ‬‫ليتزوج‬‫لماذا‬‫يصنق‬‫حفل‬ ‫الزواج‬‫عى‬‫ناد‬‫يكلفو‬‫عشر‬‫ين‬‫آالؼ‬‫جنيو‬‫أو‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬‫؟‬ ‫أليس‬‫ىتا‬‫إ‬‫مراعا‬‫؟‬ ‫وامـ‬‫التى‬‫يد‬‫ر‬‫س‬‫أف‬‫سصنق‬‫عيد‬‫د‬ ‫مي‬‫و‬‫بناا‬‫أو‬‫بنتاا‬‫سكلفو‬‫امسة‬ ‫ألف‬‫جنيو‬‫أو‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬،‫ىل‬‫ىتا‬‫أمر‬‫بو‬‫الحميد‬‫المجيد؟‬ ‫وىل‬‫ىتا‬‫من‬‫منة‬‫النبى‬‫الرشيد؟‬ ‫لقد‬‫كاف‬‫يحتفل‬‫بعيد‬‫ده‬ ‫مي‬‫ليس‬‫كل‬‫عاـ‬‫و‬‫لكن‬‫كل‬‫أمبوع‬ ‫عكاف‬‫يصوـ‬‫يوـ‬‫او‬‫ثنين‬‫علما‬‫مئل‬‫لم‬‫يصوـ‬‫ذلا‬‫اليوـ؟‬‫جاؿ‬‫ىتا‬‫يوـ‬ ‫ولدت‬‫عيو‬‫أى‬‫أصوـ‬‫عيو‬‫ا‬‫ر‬‫شك‬‫هلل‬‫على‬‫ىته‬‫النعمة‬. ‫والتى‬‫يصنق‬‫الطعاـ‬‫و‬‫ي‬‫كلفو‬‫ممن‬ً‫ا‬‫ولحم‬ً‫ا‬‫واضر‬‫وغيرىا‬‫من‬‫بقية‬ ‫ام‬‫صناؼ‬‫ثم‬‫كل‬ ‫ي‬‫مناا‬‫الشىء‬‫اليسير‬‫ويلقى‬‫بالباجى‬‫عى‬‫القمامة‬!! ‫ما‬‫ىتا‬‫الصنيق؟‬ ‫سلق‬‫بنعم‬‫اهلل‬‫ياعبد‬‫اهلل‬‫إ‬‫لى‬‫الحيوانات‬‫الضالة‬!‫سلقى‬‫ماال‬ ‫امتالفا‬‫عليو‬‫اهلل‬‫وأنت‬‫سظن‬‫أنا‬‫لست‬‫محامب‬ً‫ا‬‫أو‬‫معاسب‬ً‫ا‬‫على‬
  • 29. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(18) ‫ىتا‬‫اممر‬!.. ‫لقد‬‫أى‬‫ر‬‫نبيكم‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫على‬‫امرض‬‫المنزؿ‬‫لقيمات‬‫مر‬ ‫ع‬ ‫السيدة‬‫عائشة‬‫بجمق‬‫ىته‬‫اللقم‬‫وجاؿ‬: {َٚ‫ى‬ َ‫ؼ‬َ‫ت‬ ِ‫هللا‬ ٌَِ‫ؼ‬ِّ َ‫س‬ َِ٘‫ر‬ ِِْٜ‫غ‬ ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ش‬ِ‫ئ‬ َ‫ػ‬ َٝ،ٍَ ‫و‬َ‫ق‬ َِّٖ‫ئ‬َ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ت‬ َُْ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫د‬ َ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ه‬َْٞ‫ب‬ ِ‫و‬َْٕ‫أ‬ ٍِِْ ْ‫ت‬َ‫ش‬َ‫ف‬ٌََِّْْٖٞ‫ى‬ِ‫إ‬ َ‫غ‬ِ‫ر‬}ٔٔ ‫وذلا‬‫منام‬‫ال‬‫ياتموف‬‫باا‬‫وال‬‫وف‬ ‫يعب‬‫باا‬‫ماذا‬‫جاؿ‬‫اهلل‬‫ل‬‫ولا؟‬ ‫عاقبة‬‫اإل‬‫سزاف‬ ((ٖٖٔٔ)‫اؼ‬‫ر‬‫امع‬)‫اؼ‬‫ر‬‫امع‬ ‫عمن‬‫يسرؼ‬‫عى‬‫الحلويات‬‫يقوؿ‬‫لو‬‫الطبي‬: ‫احبسوه‬‫عناا‬‫الى‬‫الممات‬‫منو‬‫ك‬‫اف‬‫يج‬‫أف‬‫سكوف‬‫عياا‬‫ومطا‬ ‫ستمتق‬‫باا‬‫الى‬‫ما‬‫شاء‬‫اهلل‬. ‫والتى‬‫يسرؼ‬‫عى‬‫البروسينات‬‫سى‬ ‫ي‬‫يبي‬‫النقرس‬‫ويقوؿ‬‫لو‬: ‫ممنوعة‬‫عنا‬‫إ‬‫لى‬‫الممات‬‫ال‬‫كل‬ ‫س‬‫اللحم‬‫والستتوؽ‬‫ىته‬‫امشياء‬ ٔٔ. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫أّظ‬ ِ‫ػ‬ ‫ٍو‬ ‫ىن‬ ٚ‫ف‬ ٙ‫ػذ‬ ِ‫ب‬ ٗ ٓ‫ٍغْذ‬ ٚ‫ف‬ ٚ‫ٝؼي‬ ٘‫أب‬ ٔ‫أخشر‬
  • 30. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(21) ‫منو‬‫سعدى‬‫وسجاوز‬‫ىته‬‫امشياء‬ ((ٔٔ‫ؽ‬ ‫الط‬‫ؽ‬ ‫الط‬)).. ‫الوسط‬‫حملىود‬‫ا‬ ‫إ‬‫ف‬‫الدين‬‫يا‬‫أياا‬‫المؤمن‬‫مرؾ‬ ‫ي‬‫أف‬‫سجعل‬‫على‬‫مائدسا‬‫كل‬ ‫مايحتاج‬‫إ‬‫ليو‬‫الجسم‬‫من‬‫ح‬ ‫امم‬‫والفيتامينات‬‫والمعادف‬‫والدىوف‬ ‫والبروسينات‬‫والنشويات‬‫التى‬‫يحتاجاا‬‫الجس‬‫م‬‫عع‬‫مف‬‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫سرىأل‬ ‫الجااز‬‫الاضم‬‫ثم‬‫سمرض‬‫او‬‫نساف‬‫ثم‬‫ستحوؿ‬‫إ‬‫لى‬‫ما‬‫سعلموف‬‫بما‬‫ر‬‫و‬ ‫يتع‬‫عى‬‫إ‬‫اجاا‬‫ر‬‫ا‬‫وال‬‫يارجاا‬‫إ‬‫ال‬‫بالتىاب‬‫إ‬‫لى‬‫يبي‬.‫وعندما‬‫ذى‬ ‫الحسن‬‫البصرى‬‫رجلين‬‫أحدىما‬‫يشكو‬‫من‬‫ألم‬‫عى‬‫معدسو‬‫لو‬ ‫عس‬‫عن‬ ‫السب‬‫جالى‬‫منى‬‫لم‬‫أسناوؿ‬‫يعاـ‬‫منت‬‫كتا‬،‫واآلار‬‫يشكوا‬‫صا‬ ‫م‬‫عى‬ ‫بطنو‬‫جاؿ‬‫ولم‬‫؟‬‫جاؿ‬‫منى‬‫أكثرت‬‫من‬‫الطعاـ‬‫عقاؿ‬‫لو‬‫كاف‬‫اد‬‫ز‬‫ما‬‫على‬ ‫ىتا‬‫عى‬‫بطن‬‫ىتا‬‫ما‬‫اش‬‫تكى‬‫ىتا‬‫وال‬‫ىتا‬! َ‫حش‬‫تصزف‬‫املشمي‬ ‫عدينا‬‫مرؾ‬ ‫ي‬‫أف‬‫كل‬ ‫س‬‫الطيبات‬‫و‬‫س‬‫كل‬‫الم‬‫س‬‫تحسنات‬‫لكن‬ ‫كلاا‬ ‫س‬‫بالقدر‬‫التى‬‫يحتاجو‬‫الجسم‬‫وما‬‫سبقى‬‫عنا‬‫من‬‫بس‬ ‫الم‬‫أو‬‫من‬
  • 31. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(20) ‫ام‬‫غتية‬‫أو‬‫المتاع‬‫ال‬‫سرميو‬‫بل‬‫ستصدؽ‬‫بو‬‫على‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫والمساكين‬. ‫وجد‬‫ورد‬‫أف‬‫رج‬‫كاف‬‫عى‬‫اللحظات‬‫امايرة‬‫وجاؿ‬‫وىو‬‫اليشعر‬ ‫بما‬‫يقوؿ‬‫ليتو‬‫كاف‬‫كلاا‬‫ليتاا‬‫كانت‬‫الجديدة‬‫ابروا‬ ‫ع‬‫رمواؿ‬‫اهلل‬ ‫وجالوا‬‫ما‬‫ىتا‬‫اممر‬‫؟‬ ‫جاؿ‬‫إ‬‫نو‬‫كاف‬‫كل‬ ‫ي‬‫ذات‬‫يوـ‬‫عحضر‬‫إ‬‫ليو‬‫مسكين‬‫عقطق‬‫جزءا‬‫من‬ ‫الرغيف‬‫وناولو‬‫إ‬‫ياه‬‫علما‬‫رأى‬‫وعاين‬‫امجر‬‫والثواب‬‫جاؿ‬‫ليتو‬‫كاف‬‫كلو‬ ‫للمسكين‬..ً ‫كام‬‫الرغيف‬ ‫أعطيتو‬ ‫ليتى‬ ‫أى‬ ‫كاف‬‫و‬‫ال‬‫يلبس‬‫ثوبا‬‫جديدا‬‫إ‬‫ال‬‫إ‬‫ذا‬‫الق‬‫القديم‬‫و‬‫أ‬‫عطاه‬‫لفقير‬‫علما‬ ‫عاين‬‫امجر‬‫والثواب‬‫جاؿ‬‫ليتاا‬‫كانت‬‫الجديدة‬‫الثوب‬ ‫أعطيتو‬ ‫ليتى‬ ‫أى‬ ‫القدـ‬ ‫الثوب‬ ‫وليس‬ ‫الجديد‬....‫أ‬‫ال‬‫سستحى‬‫ياعب‬‫د‬‫اهلل‬‫أف‬‫سى‬ ‫س‬‫باالت‬ ‫محملة‬‫بس‬ ‫بالم‬‫من‬‫با‬‫ر‬‫أو‬‫العاا‬‫الكاعروف‬‫ويمنوف‬‫باا‬‫على‬‫المسلمين‬ ‫ونحن‬‫نالق‬‫بس‬ ‫الم‬‫ونلقى‬‫باا‬‫ىاىنا‬‫و‬‫ىاىنا‬‫ال‬‫ننتفق‬‫باا‬‫عى‬‫الدنيا‬ ‫وال‬‫عى‬‫اآلارة‬. ً‫عد‬‫املباِاة‬ً‫بالطعا‬ ‫إ‬‫ف‬‫المؤمن‬‫يلبس‬‫ما‬‫يحتاجو‬‫ويتصدؽ‬‫بالباجى‬‫على‬‫المساكين‬ ‫كل‬ ‫وي‬‫مايرد‬‫جوعتو‬‫ويتصدؽ‬‫بالباجى‬‫على‬‫الجائعين‬‫وال‬‫يلقيو‬‫عى‬‫أماكن‬ ‫القمامة‬‫والزبالة‬‫وعى‬‫نفس‬‫الوجت‬‫ال‬‫يتكبر‬‫بطعامو‬
  • 32. 9 ‫األول‬ ‫الباب‬‫عهاي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(21) {٘‫ي‬‫م‬٘‫ب‬َ‫ْش‬‫ش‬ َٗ٘‫ق‬‫ذ‬َ‫ظ‬َ‫ت‬َٗ٘‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ى‬ َٜٗ ‫ف‬ِ‫ش‬َْٞ‫غ‬‫ف‬ َ‫ش‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ََٗ‫ي‬ ِٞ‫خ‬ٍَ}ٕٔ ‫مايلة‬‫يعنى‬‫مباىاة‬‫أو‬‫كبرياء‬،‫أ‬‫ى‬‫يصنق‬‫المائدة‬‫ليباىى‬‫نو‬ ‫ب‬ ‫صنق‬‫كتا‬‫وأعد‬‫كتا‬‫وىتا‬‫مما‬‫حرمو‬‫اهلل‬. ‫أما‬‫آداب‬‫الجلوس‬‫على‬‫المائدة‬‫كيفية‬‫و‬‫الجلوس‬‫علياا‬‫كيفية‬‫و‬ ‫سناوؿ‬‫الطعاـ‬‫عاتا‬‫يحتاج‬‫الى‬‫وجت‬‫آار‬. ‫أرجو‬‫من‬‫إ‬‫اوانى‬‫قام‬ّ‫ع‬‫و‬‫اهلل‬‫أف‬‫يتدارموا‬‫ىته‬‫ام‬‫حكاـ‬‫ويعلموىا‬ ‫موالدىم‬‫ولبناسام‬‫ومزواجام‬‫عتلا‬‫مسئولية‬‫عى‬‫أعناجنا‬‫جميعا‬‫ويا‬ ‫حبتا‬‫لو‬‫جلسنا‬‫معام‬‫على‬‫مائدة‬‫الطعاـ‬‫وأاتنا‬‫نناجش‬‫مثل‬‫ىته‬‫اممور‬ ‫على‬‫يعامنا‬‫حتى‬‫يكوف‬‫يعاما‬‫كا‬‫مبار‬. ‫ؿ‬ ‫نس‬‫اهلل‬‫أف‬‫يفقانا‬‫عى‬‫ديننا‬...‫وأف‬‫يلامنا‬‫رشدنا‬... ‫وأف‬‫يعلمنا‬‫ماجالنا‬‫نا‬‫ر‬‫ويتك‬‫ما‬‫نسينا‬.. ‫أف‬‫ويوعقنا‬‫لحسن‬‫ياعتو‬‫ورضاه‬ ‫اللام‬‫ارزجنا‬‫وبناسنا‬‫وأوالدنا‬‫رزجا‬‫ال‬ ‫ح‬‫ييبا‬. ‫وصلى‬‫اهلل‬‫على‬‫ميدنا‬‫محمد‬‫وعلى‬‫آلو‬‫وصحبو‬‫وملم‬ ٕٔ. ٗ‫ػَش‬ ِ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫ػبذ‬ ِ‫ػ‬ ٌ‫م‬ ‫ىض‬ ٗ ٔ‫ر‬ ٍ ِ‫ب‬ ٗ ٚ‫ئ‬ ‫ىْغ‬ ٗ ‫أصَذ‬ ٔ‫أخشر‬
  • 35. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬24) ‫الجاٌى‬ ‫الباب‬‫الجاٌى‬ ‫الباب‬ ‫آداب‬‫آداب‬‫املائدة‬‫املائدة‬‫فى‬‫فى‬ً‫االسال‬ً‫االسال‬ ‫أياا‬‫المؤمنوف‬: ٖٔ ‫إ‬‫ف‬‫ديننا‬‫الحنيف‬‫سدال‬‫عى‬‫جميق‬‫شئوف‬‫حياسنا‬‫علم‬‫يترؾ‬‫شاردة‬ ‫وال‬‫واردة‬‫للمؤمنين‬‫إ‬‫ال‬‫ّماا‬‫ل‬‫وع‬‫لنا‬‫اهلل‬‫وبيناا‬‫لنا‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫رموؿ‬ ‫اهلل‬‫حتى‬‫بين‬‫لنا‬‫كيف‬‫نمشى؟‬‫كيف‬‫و‬‫نتكلم‬‫ونتحدث؟‬‫كيف‬‫و‬ ‫ننظر؟‬‫كيف‬‫و‬‫نناـ؟‬‫كيف‬‫و‬‫كل‬ ‫ن‬‫أو‬‫نشرب‬‫؟‬‫كيف‬‫و‬‫نجلس؟‬‫حتى‬‫عى‬ ‫شمس‬‫الشتاء‬‫أو‬‫عى‬‫شمس‬‫الصيف‬‫الحارجة‬‫علم‬‫يترؾ‬‫شى‬‫ء‬ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫أو‬ ً ‫جلي‬‫إ‬‫ال‬‫نو‬ّ‫وبي‬. ‫والحمد‬‫هلل‬‫ع‬‫إ‬‫ف‬‫ما‬‫جاءنا‬‫بو‬‫اهلل‬‫وما‬‫ّمو‬‫ل‬‫ع‬‫لنا‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬ ‫رموؿ‬‫اهلل‬‫ىو‬‫ما‬‫يدعونا‬‫إ‬‫ليو‬‫العلم‬‫الحديث‬‫وما‬‫ينادى‬‫بو‬‫أ‬‫مايين‬ ‫العلماء‬‫بعد‬‫يوؿ‬‫البحث‬‫والعناء‬‫مف‬‫اهلل‬‫التى‬‫الأل‬‫ىتا‬‫ال‬‫ج‬‫سم‬ ‫ومواه‬‫ىو‬‫وحده‬‫التى‬‫يعلم‬‫ما‬‫ينفعو‬‫وما‬‫يضره‬‫عى‬‫ىته‬‫الحياه‬‫وىو‬ ‫التى‬‫وضق‬‫ع‬‫ى‬‫اآليات‬‫القرآنية‬‫كل‬‫شىء‬‫يصلح‬‫ىته‬‫امجازة‬‫التى‬ ‫صنعاا‬‫اهلل‬‫حتى‬‫نارج‬‫من‬‫ىته‬‫الدنيا‬‫على‬‫اير‬‫وعى‬‫اير‬‫وجد‬‫رضى‬ ٖٔ‫ت‬‫ت‬‫ىزَؼ‬ ً٘‫ت‬‫ت‬ٝ ‫ٕش‬ ‫ت‬‫ت‬‫ىق‬ ‫ب‬ ٙ‫د‬ ‫ت‬‫ت‬‫ىَؼ‬ ‫ئق‬ ‫تذ‬‫ت‬‫بض‬ ‫ت٘س‬‫ت‬ْ‫ى‬ ‫تزذ‬‫ت‬‫بغ‬ ‫تش‬‫ت‬‫ا‬ ‫ىَض‬ ٓ‫تز‬‫ت‬ٕ ‫ته‬‫ت‬ٞ‫أىق‬ ‫فق‬ َ٘‫ى‬ٔٙ‫ىضز‬ ٙ‫ر‬ ٍِٔٗٔٗ‫فق‬ َ٘‫ى‬ ٕٕ7ٝ ٍ ٍِ٘ٔ99ًٗ
  • 36. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬25) ‫عنا‬‫اهلل‬. ‫ومنتحدث‬‫عن‬‫ىته‬‫اآلداب‬‫إ‬‫ف‬‫شاء‬‫اهلل‬‫بالتفاصيل‬‫حتى‬‫يعلماا‬ ‫أوالدنا‬‫ويقومو‬‫ف‬‫ممثلين‬‫ومنفتين‬‫ممر‬‫اهلل‬‫عز‬‫وجل‬:(ٚ)‫الحشر‬  ‫ع‬‫إ‬‫نما‬ّ‫مر‬‫ضعفنا‬‫وسالفنا‬‫من‬‫كنا‬‫سر‬‫لادى‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬‫ادنا‬‫ر‬‫وامتي‬ ً‫ا‬‫ىدي‬‫أجل‬‫منو‬‫عى‬‫الجودة‬‫وام‬‫حكاـ‬‫من‬‫أمم‬‫رب‬ ‫ال‬‫مق‬‫ما‬‫بو‬‫من‬‫عيوب‬ ‫لمسناىا‬‫جميعا‬‫يامعشر‬‫المسلمين‬. ‫بعض‬‫اماوة‬‫امعاضل‬‫يل‬‫منى‬‫أف‬‫أجمل‬‫اآلداب‬‫الواجبة‬‫ع‬‫لى‬ ‫المسلم‬‫حتى‬‫سكوف‬‫دبتو‬ ‫م‬‫ومائدسو‬‫على‬‫ىدى‬‫اهلل‬‫وعلى‬‫مناذ‬‫اهلل‬ ‫وعلى‬‫ة‬ّ‫ن‬‫م‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬‫ومنتكرىا‬‫إ‬‫جماال‬‫مف‬‫الوجت‬‫ال‬ ‫يسق‬‫التفصيل‬. ‫ومنقسماا‬‫الى‬‫ثة‬ ‫ث‬‫أجساـ‬: ۱‫آداب‬‫يج‬‫اسباعاا‬‫عى‬‫سجايز‬‫المائدة‬‫أى‬‫جبل‬‫سناوؿ‬‫الطعاـ‬. ۲‫آداب‬‫يج‬‫علينا‬‫اعتاا‬‫ر‬‫م‬‫عند‬‫س‬‫ناوؿ‬‫الطعاـ‬. ۳‫آداب‬‫يج‬‫علينا‬‫عملاا‬‫بعد‬‫االنتااء‬‫من‬‫الطعاـ‬.
  • 37. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬26) ‫آداب‬‫جتّيز‬‫وائدة‬َ‫املؤو‬ ‫وجد‬‫سكلمنا‬‫عناا‬‫عيما‬‫مبأل‬‫ونوجزىا‬‫عيما‬‫يلى‬: ۱‫أف‬‫يكوف‬‫ىتا‬‫الطعاـ‬‫من‬‫ماؿ‬‫ؿ‬ ‫ح‬‫أحلو‬‫اهلل‬. ۲‫أف‬‫يكوف‬‫ىتا‬‫الطعاـ‬‫مما‬‫أحلو‬‫اهلل‬‫لنا‬‫من‬‫أصناؼ‬‫كوالت‬ ‫الم‬ ‫عنبتعد‬‫عن‬‫مات‬ّ‫المحر‬‫التى‬‫ناانا‬‫عناا‬‫اهلل‬. ۳ّ‫ال‬‫أ‬‫يكوف‬‫على‬‫المائدة‬‫التى‬‫نجلس‬‫علياا‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫لم‬‫نتناولو‬‫شىء‬ ‫مو‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫كالامر‬‫أو‬‫البيرة‬‫أو‬‫الايروين‬‫أو‬‫كايين‬‫الكو‬‫أو‬‫ماشابو‬‫ذلا‬ ‫م‬‫ن‬‫ىته‬‫امصناؼ‬‫التى‬‫ماا‬ّ‫حر‬‫اهلل‬‫كتلا‬‫و‬‫الانزير‬‫أو‬‫الميت‬‫ة‬‫أو‬ ‫الدـ‬‫نا‬ ‫ع‬‫حتى‬‫لو‬‫لم‬‫آكل‬‫ىته‬‫امصناؼ‬‫عيج‬‫ع‬ّ‫لى‬‫أال‬‫أجلس‬‫على‬ ‫المائدة‬‫التى‬‫سوضق‬‫علياا‬‫ىته‬‫امصناؼ‬‫لقوؿ‬‫اهلل‬: ((ٙٛٙٛ‫امنعاـ‬‫امنعاـ‬)) ‫ولقولو‬: {ٍََُِْ ‫م‬ٍِِْ‫ؤ‬ٝ‫هلل‬ ‫ب‬ًِ٘ٞ‫ى‬ ِٗ‫ش‬ِ‫خ‬ٟ‫فال‬ْ‫ذ‬‫ؼ‬ْ‫ق‬َٝٚ‫ػي‬ َ‫ذ‬ِ‫ئ‬ ٍ‫س‬ َ‫ذ‬ََْٖٝٞ‫ي‬َ‫ػ‬‫ىخَش‬}ٔٗ ٔٗ. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫بش‬ ‫ر‬ ِ‫ػ‬ ‫ىشؼب‬ ٚ‫ف‬ ٚ‫ىبٖٞق‬ ٗ ‫ألٗعظ‬ ٚ‫ف‬ ّٚ ‫ىطبش‬ ٔ‫أخشر‬
  • 38. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬27) ٗ‫أف‬‫أجلس‬‫إ‬‫لى‬‫المائدة‬‫الجلسة‬‫النبوية‬‫عقد‬‫ناى‬‫عن‬‫امكل‬ ‫وأنا‬‫متك‬‫أو‬‫نائم‬‫وجد‬‫جاـ‬‫النبى‬‫عندما‬‫جاءه‬‫الطعاـ‬‫وىو‬‫مضطجق‬ ‫عقالوا‬‫لم‬‫جمت‬‫يا‬‫رموؿ‬‫اهلل‬‫؟‬‫جاؿ‬: {ََِّ‫إ‬ََّ‫أ‬‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ػ‬‫و‬‫آم‬َََ‫م‬‫و‬‫م‬ْ‫ؤ‬َٝ،‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ؼ‬ْ‫ى‬ْ‫ب‬َ‫ْش‬‫ش‬َ‫أ‬ََََٗ‫م‬‫ب‬َ‫ْش‬‫ش‬َٝ ‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ؼ‬ْ‫ى‬}ٔ٘ ‫وسعلمو‬‫ف‬‫جيدا‬‫ار‬‫ر‬‫امض‬‫الصحية‬‫التى‬‫سعود‬‫على‬‫من‬‫كل‬ ‫ي‬ ‫مضطجعا‬‫أو‬‫نائما‬. ٘‫أما‬‫امدب‬‫الاامس‬‫أف‬‫نجتمق‬‫على‬‫ىتا‬‫الطعاـ‬‫أى‬‫يجلس‬ ‫عليو‬‫جميق‬‫من‬‫عى‬‫المنزؿ‬‫أو‬‫عى‬‫الشقة‬‫عنجلس‬‫مجتمعين‬‫غير‬‫متفرجين‬ ‫عقد‬‫اشتكى‬‫اليو‬‫نفر‬‫من‬‫أصحابو‬‫أف‬‫يعامام‬‫ال‬‫يكفيام‬‫عقاؿ‬: {َ‫ط‬ ٚ‫ي‬َ‫ػ‬ ٘‫ؼ‬ََِ‫ت‬ ْ‫ر‬ِِٔٞ‫ف‬ ٌْ‫ن‬َ‫ى‬ ْ‫ك‬َ‫س‬ َ‫ب‬ٝ َِْٔٞ‫ي‬َ‫ػ‬ ِ‫هللا‬ ٌَْ‫ع‬ ٗ‫ش‬‫م‬ْ‫ر‬ َٗ ٌ‫ن‬ٍِ َ‫ؼ‬} ٔٙ ‫وجاؿ‬‫عى‬‫حديث‬‫آار‬: {‫خٞش‬ً ‫ىطؼ‬ٍ‫رتَؼه‬ٔٞ‫ػي‬ٙ‫ألٝذ‬}ٔٚ ‫عنجمق‬‫أوالدنا‬‫كل‬ ‫ون‬‫مويا‬‫حتى‬‫نعلمام‬‫امدب‬‫الواج‬‫أف‬ ٔ٘. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ‫رضٞف‬ ٚ‫أب‬ ِ‫ػ‬ ٙ‫س‬ ‫ىبخ‬ ٓ ٗ‫س‬ ٔٙ. ‫صشب‬ ِ‫ب‬ ٚ‫ٗصش‬ ِ‫ػ‬ ٌ‫م‬ ‫ىض‬ ٗ ُ ‫ب‬ّ‫ص‬ ِ‫ب‬ ٗ ٔ‫ر‬ ٍ ِ‫ب‬ ٗ ‫ٗد‬ ‫د‬ ٘‫ٗأب‬ ‫أصَذ‬ ٓ ٗ‫س‬ ٔ7. ‫بش‬ ‫ر‬ ِ‫ػ‬ ‫ء‬ ٞ‫ىض‬ ٗ ٚ‫ىبٖٞق‬ ٗ ُ ‫ب‬ّ‫ص‬ ِ‫ب‬ ٓ ٗ‫س‬
  • 39. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬28) ‫يتعلموه‬‫عى‬‫سناوؿ‬‫الطعاـ‬‫ولن‬‫يتسنى‬‫لنا‬‫ذلا‬‫إ‬‫ال‬‫إ‬‫ذا‬‫جلسوا‬‫معنا‬ ‫وأكلنا‬‫مويا‬‫كما‬‫أمرنا‬‫رمولنا‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬. ‫وعندما‬‫حدثت‬‫مجاعة‬‫ع‬‫البادية‬‫وجاء‬‫أىل‬‫البادية‬‫يشكوف‬‫إ‬‫ليو‬ ‫من‬‫القحط‬‫والمجاعة‬‫عقاؿ‬‫لام‬: {‫إ‬ُِٝ‫ألشؼش‬‫إ‬‫ر‬ٌٖ‫ب‬ ‫أط‬‫ىقضظ‬٘‫رَؼ‬ٌٍٖ‫ٍؼ‬ٍِ‫د‬ ‫ص‬ ٓ٘‫ٗرؼي‬ٚ‫ف‬ُ ‫ٍن‬‫صذ‬ ٌٗ‫ح‬٘‫رتَؼ‬ٔٞ‫ػي‬ّ‫فؤ‬ٌٌٍٍْْٖٕٗٚ} ٔٛ ‫أى‬‫أنو‬‫يحض‬‫ويحث‬‫على‬‫ىتا‬‫العمل‬. َّ‫ٌي‬‫ة‬َ‫املؤو‬‫فى‬‫تٍاوه‬ً‫الطعا‬ ‫أما‬‫اآلداب‬‫التى‬‫يج‬‫علينا‬‫اسباعاا‬‫أثناء‬‫الطعاـ‬‫وعلينا‬‫أف‬‫نعياا‬ ‫جيدا‬‫ع‬‫إ‬‫ف‬‫او‬‫سيكيت‬‫التى‬‫جاء‬‫بو‬‫ن‬‫ب‬‫او‬‫ـ‬ ‫م‬‫اير‬‫من‬‫التى‬‫نستورده‬ ‫من‬‫يس‬‫ر‬‫با‬‫أو‬‫لندف‬‫أو‬‫واشنطن‬‫أو‬‫غيرىا‬‫من‬‫عواصم‬‫العالم‬‫منو‬‫ىو‬ ‫التى‬‫لو‬‫ز‬‫أن‬‫اهلل‬‫سضاه‬‫ر‬‫وا‬‫اهلل‬‫من‬‫الأل‬‫اهلل‬‫و‬‫جعلو‬‫لنا‬‫عبادة‬‫ولكنو‬ ‫لام‬‫عادة‬،‫نت‬ ‫ع‬‫ستناوؿ‬‫الطعاـ‬‫ولكنو‬‫يكت‬‫لا‬‫عبادة‬‫عند‬‫الملا‬ ‫ـ‬ ‫الع‬‫حتى‬‫جاؿ‬: ٔ8‫أ‬ ِ‫ػ‬ ٌ‫ٍٗغي‬ ٙ‫س‬ ‫ىبخ‬ ٔ‫أخشر‬. ْٔ‫ػ‬ ‫هللا‬ ٚ‫سا‬ ٚ‫ٍ٘ع‬ ٚ‫ب‬