SlideShare a Scribd company logo
منطلقات عقدية لبناء الحضارة الإنسانية
أثر العقيدة الإسلامية في بناء الشخصية
الطمأنينة والأمن 
*قال عليه الصلاة والسلام:عجبًا لأمرِ المؤمنِ إنَّ أم ر هُ كلُّهُ 
خيرٌ ، ولي س ذاك لأحدٍ إلا للمؤمن ؛ إنْ أصابته سرّا ء ش كر ؛ 
» فكان لهُ خيرٌ ، وإنْ أصاب هُ ما يك رهُ ف ص ب ر كا ن له خير 
*شعور الإنسان بالطمأنينة شرط كي يقدم على العمل والانتا 
والتعمير في الأرض 
*في مناخ الأمن النفسي تنمو القدرات الذهنية وتتجه نحو 
الإبداع،وتنشط القدرات الإنجازية وتتضاعف فاعليتها ويزكو 
إنتاجها.
نشاط 
2ـ العقيدة الإسلامية تشجع على التواكل والخمول؟ • 
رأي خاطيء يفتقد لدليل من التاريخ الحضاري للإسلام ـ ـ رأي 
تعارضه المواقف التاريخية في العصر النبوي والخلافة الراشدة 
بل جميع العصور الإسلامية عبر التاريخ. 
ويمكن التعليل ) إذا طلب ذلك ( 
الإنجازات المعرفية والإبداعات الحضارية التي أنتجها العقل 
المسلم ليشهد بأن العقيدة الإسلامية غير هذا المعتقد ، بل 
يستند لعقيدة تشجع على التوكل والنظر والانطلاق في الكون 
الفسيح بشتى الوسائل أكان علما نظريا أو أدبا أو فنا أو إنجازا 
صناعيا أو فنا معماريا.
العزة والقوة 
• استشعار الضعف أمام قوة الله عز وجل 
• استعلاء على الظلم 
العادات غير السليمة 
هوى النفس وشهواتها 
*التواضع واللين 
*تجنب الانحراف 
*السعي إلى المبادرة والانجاز،وعدم الخوف مستشعرين قوله تعالى: 
» :ولاتهنوا ولاتحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين
سعة النظر العقلي 
• توظيف الحس والعقل في العالم المشهود 
الاعتماد على الوحي في الإيمان بالغيبيات 
السعة والثراء والتنوع
نشاط 1 
• 
المعاني الحضارية التي تحملها الآية القرآنية : 
العدل : وهو الإنصاف والمساواة وعدم الميل في التعامل ، 
والقضاء والحكم ، وشؤون الدين والدنيا وسلوك الإنسان مع 
نفسه ومع يره بل وفي الاعتقاد فلا يعبد بحق وعدل غير الله 
الخالق الرازق النافع ،والآلهة المزعومة من أصنام وأوثان 
وكواكب وملائكة وأنبياء وأولياء وزعماء لا تستحق شيئا من 
العبادة والتقديس . 
يتبع
ـ الإحسان : وللإحسان عدة معان منها : أن تصنع فوق ما امرك الله 
به وفرضه عليك بشرط أن يكون من جنس ما فرض الله عليك ومن 
جنس ما تعبدنا الله به . فمثلا تعبدنا الله بخمس صلوات في اليوم 
والليلة فلا مانع من الزيادة عليها من جنسها ، ومن معاني الإحسان 
أن يكون حسن الأداء والاتقان في الكيفية دون زيادة في العمل. 
ـ إعطاء القرابة حقوقهم من الصلة والبر عن طريق الزيارة والمودة 
والعطاء والتصدق عليهم . 
ـ تجنب الفحشاء وهي اسم جامع لكل عمل من قول تستفظعه النفوس 
لفساده من الآثام التي تفسد نفس المرء من اعتقاد باطل أو عمل 
مفسد للخلق والتي يكون ضررها على : 
) أفراد الناس بحيث تلقي فيهم الفساد من قتل ، أو سرقة ، أو قذف 
أو أو غصب مال. 
يتبع
• ) المجتمع : بحيث تدخل عليه الاضطرابات وعدم الأمن مثل الحرابة أو 
الزنا أو التقامر أو شرب الخمر . 
والمتتبع لآيات القرآن الكريم سيجد أن الزنا هو الذنب الوحيد الذي سماه 
القرآن الكريم فاحشة ، ولذلك فسر العديد من المفسرين كلمة " الفحشاء " 
في هذه الآية بأنها الزنا. 
ـ تجنب المنكر وهو الذنب الذي يتجرأ عليه صاحبه ويتجاهر به ويستنكره 
الناس. تجنب البغي وهو الظلم في أي لون من ألوانه وهو داخل في أشياء 
كثيرة أعظمها ما يقع في العقيدة من الشرك بالله . 
أما سر التزام المسلم بتلك المعاني : 
بأن هذه الأوامر صادرة من الله عز وجل " إن الله يأمر " ومن مقتضيات 
الإيمان والاعتقاد الصحيح هو الالتزام بما أمر الله واجتناب نهيه والقيم إذا 
استندت على قول الله الله تعالى وقول رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم 
كانت لها قوة في النفس الإنسانية على عكس عرضها دون الاعتماد عل 
ذلك.
استقامة السلوك 
استشعار الرقابة الدائمة لله تعالى 
الايمان بالثواب والعقاب الأخروي 
إحياء الضمير الإنساني 
تجنب الشر والتوجه إلى الخير
نشاط 2 
• النشاط الثاني : ص 
أثر العقيدة الاسلامية في البناء النفسي في الآية: 
هو حرص العقيدة الاسلامية على وحدة النفس الإنسانية 
فالمؤمن بالله حق الإيمان ، الموحد حق التوحيد ، لا تكون نفسه 
إلا موحدة القوى منسجمة الأطراف ، وذلك لأنها لا تدين بالولاء 
إلا لجهة واحدة وهي جهة الأمر الإلهي فالله وحده هو مصدر 
التلقي ائتمارا وانتهاء ، لا يشاركه في ذلك مشارك ، وكل 
الدواعي والرغائب التي ترد على النفس من داخلها أو من 
خارجها ترد إلى الداعي الإلهي ليكون عليها حكما يقر منها ما 
يقر فيدرج فيه ويلغي منها فتنقطع علائقه بالنفس. 
وكذلك فإن الله وحده هو الوجهة التي ييممها الإنسان ، والسبيل 
إليه واضحة لا تتردد فيها النفس ولا تتوه .
تحرر الفكر من 
• الخضوع لغير الله تعالى 
• التحرر من الأوهام والخرافات 
• التوجّه إلى تحقيق رضوان الله 
الاستفادة من فرصة الحياة بعمل الخير
التقويم والأنشطة : 
• 
أولا : الشرح للعبارة : 
• التوحيد يجعل النفس الإنسانية آمنة مطمئنة عزيزة قوية 
متواضعة متحررة الفكر تتصف بسعة النظر العقلي 
واستقامة السلوك وبهذه المعاني تدور عجلة الحضارة 
وتنبني أركانها وتتقدم الأمم.
• انعكاس هذا الأثر على الانطلاقة الحضارية للمجتمع: 
وحدة المصدر من جهة ووحدة الوجهة من جهة أخرى 
تورثان وحدة في النفس ، تتألف فيها قواها في غير ما خلل 
واضطراب ، وتنطلق في طريق العمل بفعالية عالية وطاقة 
إنجازية رفيعة بها تبنى الحضارة.

More Related Content

What's hot

القيادة الفعالة
القيادة الفعالةالقيادة الفعالة
القيادة الفعالة
Waleed Hewala, MBA, PMP, ITIL
 
الذكاء الاجتماعي
الذكاء الاجتماعيالذكاء الاجتماعي
الذكاء الاجتماعي
رؤية للحقائب التدريبية
 
قيادة الذات
قيادة الذاتقيادة الذات
قيادة الذات
GreenLife1978
 
مهارات التميز القيادي
مهارات التميز القياديمهارات التميز القيادي
مهارات التميز القيادي
Ahmed Al-Thuhaibi
 
تحديد الأهداف
تحديد الأهدافتحديد الأهداف
Leadership ppt 1
Leadership ppt 1Leadership ppt 1
Leadership ppt 1
CCS University
 
Anmat alsha5siia
Anmat alsha5siiaAnmat alsha5siia
Anmat alsha5siia
nido nana
 
A.MARWA REVOLT QNET: دورة صناعة الأهداف
A.MARWA REVOLT QNET: دورة صناعة الأهدافA.MARWA REVOLT QNET: دورة صناعة الأهداف
A.MARWA REVOLT QNET: دورة صناعة الأهداف
Abidi Marwa Qnet
 
بناء وغرس القيم
بناء وغرس القيمبناء وغرس القيم
بناء وغرس القيم
رؤية للحقائب التدريبية
 
المنهج الإسلامي في القيادة وإدارة التغيير
المنهج الإسلامي في القيادة وإدارة التغييرالمنهج الإسلامي في القيادة وإدارة التغيير
المنهج الإسلامي في القيادة وإدارة التغييرMohammad Kettani
 
تعرّف على عقلك
تعرّف على عقلكتعرّف على عقلك
تعرّف على عقلك
Khadija Larmani
 
حل النزاعات
حل النزاعاتحل النزاعات
حل النزاعات
Omar Jasim M. Alobaidi
 
الفرق بين الذكاء العاطفي و النضج العاطفي
الفرق بين الذكاء العاطفي و النضج العاطفيالفرق بين الذكاء العاطفي و النضج العاطفي
الفرق بين الذكاء العاطفي و النضج العاطفي
رؤية للحقائب التدريبية
 
Vadības stili komunikācijas kontekstā
Vadības stili komunikācijas kontekstāVadības stili komunikācijas kontekstā
Vadības stili komunikācijas kontekstā
Ieva Zaumane
 
تنظيم الوقت
تنظيم الوقت تنظيم الوقت
تنظيم الوقت
Kohinour Osman
 
أمسية صناعة القائد الفعال
أمسية صناعة القائد الفعال أمسية صناعة القائد الفعال
أمسية صناعة القائد الفعال
ثابت حجازي
 
صناعة الأهداف
صناعة الأهدافصناعة الأهداف
صناعة الأهدافguest36f75d8
 
دورة بوصلة الشخصية
دورة بوصلة الشخصيةدورة بوصلة الشخصية
دورة بوصلة الشخصية
Abdul Mohd
 

What's hot (18)

القيادة الفعالة
القيادة الفعالةالقيادة الفعالة
القيادة الفعالة
 
الذكاء الاجتماعي
الذكاء الاجتماعيالذكاء الاجتماعي
الذكاء الاجتماعي
 
قيادة الذات
قيادة الذاتقيادة الذات
قيادة الذات
 
مهارات التميز القيادي
مهارات التميز القياديمهارات التميز القيادي
مهارات التميز القيادي
 
تحديد الأهداف
تحديد الأهدافتحديد الأهداف
تحديد الأهداف
 
Leadership ppt 1
Leadership ppt 1Leadership ppt 1
Leadership ppt 1
 
Anmat alsha5siia
Anmat alsha5siiaAnmat alsha5siia
Anmat alsha5siia
 
A.MARWA REVOLT QNET: دورة صناعة الأهداف
A.MARWA REVOLT QNET: دورة صناعة الأهدافA.MARWA REVOLT QNET: دورة صناعة الأهداف
A.MARWA REVOLT QNET: دورة صناعة الأهداف
 
بناء وغرس القيم
بناء وغرس القيمبناء وغرس القيم
بناء وغرس القيم
 
المنهج الإسلامي في القيادة وإدارة التغيير
المنهج الإسلامي في القيادة وإدارة التغييرالمنهج الإسلامي في القيادة وإدارة التغيير
المنهج الإسلامي في القيادة وإدارة التغيير
 
تعرّف على عقلك
تعرّف على عقلكتعرّف على عقلك
تعرّف على عقلك
 
حل النزاعات
حل النزاعاتحل النزاعات
حل النزاعات
 
الفرق بين الذكاء العاطفي و النضج العاطفي
الفرق بين الذكاء العاطفي و النضج العاطفيالفرق بين الذكاء العاطفي و النضج العاطفي
الفرق بين الذكاء العاطفي و النضج العاطفي
 
Vadības stili komunikācijas kontekstā
Vadības stili komunikācijas kontekstāVadības stili komunikācijas kontekstā
Vadības stili komunikācijas kontekstā
 
تنظيم الوقت
تنظيم الوقت تنظيم الوقت
تنظيم الوقت
 
أمسية صناعة القائد الفعال
أمسية صناعة القائد الفعال أمسية صناعة القائد الفعال
أمسية صناعة القائد الفعال
 
صناعة الأهداف
صناعة الأهدافصناعة الأهداف
صناعة الأهداف
 
دورة بوصلة الشخصية
دورة بوصلة الشخصيةدورة بوصلة الشخصية
دورة بوصلة الشخصية
 

Viewers also liked

البعد الحضاري للحضارة الإسلامية
البعد الحضاري للحضارة الإسلاميةالبعد الحضاري للحضارة الإسلامية
البعد الحضاري للحضارة الإسلاميةMarah Najah
 
ا4 لدرس الأول الحضارة
ا4 لدرس الأول الحضارةا4 لدرس الأول الحضارة
ا4 لدرس الأول الحضارةMarah Najah
 
درس البيوع المنهي عنها
درس البيوع المنهي عنهادرس البيوع المنهي عنها
درس البيوع المنهي عنهاMarah Najah
 
تعريف العقيدة
تعريف العقيدةتعريف العقيدة
تعريف العقيدة
Pathway Institute
 
حقيقة العقيدة السلفية1
حقيقة العقيدة السلفية1حقيقة العقيدة السلفية1
حقيقة العقيدة السلفية1anasilias100
 
التّمييز
التّمييزالتّمييز
التّمييز
Marah Najah
 
Khawarzme
KhawarzmeKhawarzme
Khawarzme
mohammedfz
 
عالم الغيب
عالم الغيبعالم الغيب
عالم الغيبMarah Najah
 
مواعظ الشافعي
مواعظ الشافعيمواعظ الشافعي
مواعظ الشافعي
alakeeda
 
ثلاثون طريقة للنجاح والتميز
ثلاثون طريقة للنجاح والتميزثلاثون طريقة للنجاح والتميز
ثلاثون طريقة للنجاح والتميز
Abduallah Alharthy
 
الثقة بالله
الثقة باللهالثقة بالله
الثقة باللهishaiak
 
Iam muslim ara
Iam muslim araIam muslim ara
Iam muslim araiam-muslim
 
اركان الايمان
اركان الايماناركان الايمان
اركان الايمان
hashemaalisa
 
الإيمان بالله تعالي
الإيمان بالله تعاليالإيمان بالله تعالي
الإيمان بالله تعالي
Pathway Institute
 
الايمان بالملائكة ( 1 )
الايمان بالملائكة ( 1 )الايمان بالملائكة ( 1 )
الايمان بالملائكة ( 1 )Rabeeha Ibrahim
 
الركن الثاني
الركن الثانيالركن الثاني
الركن الثاني
HUDAALISSA
 
عرض البوربوينت مجموعة 8 حديثة
عرض البوربوينت مجموعة 8 حديثةعرض البوربوينت مجموعة 8 حديثة
عرض البوربوينت مجموعة 8 حديثةguestd1516798
 

Viewers also liked (20)

البعد الحضاري للحضارة الإسلامية
البعد الحضاري للحضارة الإسلاميةالبعد الحضاري للحضارة الإسلامية
البعد الحضاري للحضارة الإسلامية
 
ا4 لدرس الأول الحضارة
ا4 لدرس الأول الحضارةا4 لدرس الأول الحضارة
ا4 لدرس الأول الحضارة
 
درس البيوع المنهي عنها
درس البيوع المنهي عنهادرس البيوع المنهي عنها
درس البيوع المنهي عنها
 
تعريف العقيدة
تعريف العقيدةتعريف العقيدة
تعريف العقيدة
 
حقيقة العقيدة السلفية1
حقيقة العقيدة السلفية1حقيقة العقيدة السلفية1
حقيقة العقيدة السلفية1
 
التّمييز
التّمييزالتّمييز
التّمييز
 
Khawarzme
KhawarzmeKhawarzme
Khawarzme
 
خصال الجنة
خصال الجنةخصال الجنة
خصال الجنة
 
عالم الغيب
عالم الغيبعالم الغيب
عالم الغيب
 
مواعظ الشافعي
مواعظ الشافعيمواعظ الشافعي
مواعظ الشافعي
 
ثلاثون طريقة للنجاح والتميز
ثلاثون طريقة للنجاح والتميزثلاثون طريقة للنجاح والتميز
ثلاثون طريقة للنجاح والتميز
 
الثقة بالله
الثقة باللهالثقة بالله
الثقة بالله
 
Iam muslim ara
Iam muslim araIam muslim ara
Iam muslim ara
 
دعاء الأحياء
دعاء الأحياءدعاء الأحياء
دعاء الأحياء
 
اركان الايمان
اركان الايماناركان الايمان
اركان الايمان
 
SALAH
SALAHSALAH
SALAH
 
الإيمان بالله تعالي
الإيمان بالله تعاليالإيمان بالله تعالي
الإيمان بالله تعالي
 
الايمان بالملائكة ( 1 )
الايمان بالملائكة ( 1 )الايمان بالملائكة ( 1 )
الايمان بالملائكة ( 1 )
 
الركن الثاني
الركن الثانيالركن الثاني
الركن الثاني
 
عرض البوربوينت مجموعة 8 حديثة
عرض البوربوينت مجموعة 8 حديثةعرض البوربوينت مجموعة 8 حديثة
عرض البوربوينت مجموعة 8 حديثة
 

Similar to ا4 لدرس الأول الحضارة

الأخلاق لجامعه ام القرى
الأخلاق لجامعه ام القرىالأخلاق لجامعه ام القرى
الأخلاق لجامعه ام القرىMero Cool
 
الفصل الأول
الفصل الأولالفصل الأول
الفصل الأولgaber hanafy
 
مقدمات لا بد منها - الفجر.pdf
مقدمات لا بد منها - الفجر.pdfمقدمات لا بد منها - الفجر.pdf
مقدمات لا بد منها - الفجر.pdf
AymanAbushaar1
 
Group 1 (مناهح الدعوة في المجتمع المتعددة الاديان والاجناس)
Group 1 (مناهح الدعوة في المجتمع المتعددة الاديان والاجناس)Group 1 (مناهح الدعوة في المجتمع المتعددة الاديان والاجناس)
Group 1 (مناهح الدعوة في المجتمع المتعددة الاديان والاجناس)
Mohammad Hidir Baharudin
 
صفات الموؤمنين في القران الكريم
صفات الموؤمنين في القران الكريمصفات الموؤمنين في القران الكريم
صفات الموؤمنين في القران الكريم
Noor Al Islam
 
1لامن الفكري
1لامن الفكري1لامن الفكري
1لامن الفكريomrakan
 
التوحيد و العبادة
التوحيد و العبادةالتوحيد و العبادة
التوحيد و العبادة
alakeeda
 
jafrali
jafralijafrali
jafrali
manaraat
 
مدخل تشريع المجموعة الاولى
مدخل تشريع المجموعة الاولىمدخل تشريع المجموعة الاولى
مدخل تشريع المجموعة الاولى
hamda_ahli
 
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل...
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل...قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل...
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل...نجلاء محمد
 
ماهو الطاغوت
ماهو الطاغوت ماهو الطاغوت
ماهو الطاغوت
jaljasir
 
ماهو الطاغوت
ماهو الطاغوتماهو الطاغوت
ماهو الطاغوت
jaljasir
 
الغيرة على العقيدة
الغيرة على العقيدةالغيرة على العقيدة
الغيرة على العقيدة
RayatAl7q
 
جيل المستقبل والفرص المتاحة
جيل المستقبل والفرص المتاحةجيل المستقبل والفرص المتاحة
جيل المستقبل والفرص المتاحةMohammad Kettani
 
الفاعلية والكفاءة
الفاعلية والكفاءةالفاعلية والكفاءة
الفاعلية والكفاءة
Mohamed Salah Aldeen
 
أهداف تدريس التوحيد
أهداف تدريس التوحيدأهداف تدريس التوحيد
أهداف تدريس التوحيدomrakan
 
كيف تجّدد إيمانك بواسطة منهاج إجرائي
كيف تجّدد إيمانك بواسطة منهاج إجرائيكيف تجّدد إيمانك بواسطة منهاج إجرائي
كيف تجّدد إيمانك بواسطة منهاج إجرائي
chamithami
 
عزيزي الإنسان
عزيزي الإنسانعزيزي الإنسان
عزيزي الإنسان
Islamic Invitation
 

Similar to ا4 لدرس الأول الحضارة (20)

الأخلاق لجامعه ام القرى
الأخلاق لجامعه ام القرىالأخلاق لجامعه ام القرى
الأخلاق لجامعه ام القرى
 
الفصل الأول
الفصل الأولالفصل الأول
الفصل الأول
 
مقدمات لا بد منها - الفجر.pdf
مقدمات لا بد منها - الفجر.pdfمقدمات لا بد منها - الفجر.pdf
مقدمات لا بد منها - الفجر.pdf
 
Group 1 (مناهح الدعوة في المجتمع المتعددة الاديان والاجناس)
Group 1 (مناهح الدعوة في المجتمع المتعددة الاديان والاجناس)Group 1 (مناهح الدعوة في المجتمع المتعددة الاديان والاجناس)
Group 1 (مناهح الدعوة في المجتمع المتعددة الاديان والاجناس)
 
صفات الموؤمنين في القران الكريم
صفات الموؤمنين في القران الكريمصفات الموؤمنين في القران الكريم
صفات الموؤمنين في القران الكريم
 
1لامن الفكري
1لامن الفكري1لامن الفكري
1لامن الفكري
 
التوحيد و العبادة
التوحيد و العبادةالتوحيد و العبادة
التوحيد و العبادة
 
jafrali
jafralijafrali
jafrali
 
مدخل تشريع المجموعة الاولى
مدخل تشريع المجموعة الاولىمدخل تشريع المجموعة الاولى
مدخل تشريع المجموعة الاولى
 
16
1616
16
 
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل...
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل...قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل...
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل...
 
ماهو الطاغوت
ماهو الطاغوت ماهو الطاغوت
ماهو الطاغوت
 
ماهو الطاغوت
ماهو الطاغوتماهو الطاغوت
ماهو الطاغوت
 
الغيرة على العقيدة
الغيرة على العقيدةالغيرة على العقيدة
الغيرة على العقيدة
 
جيل المستقبل والفرص المتاحة
جيل المستقبل والفرص المتاحةجيل المستقبل والفرص المتاحة
جيل المستقبل والفرص المتاحة
 
دعوة للتميز
دعوة للتميزدعوة للتميز
دعوة للتميز
 
الفاعلية والكفاءة
الفاعلية والكفاءةالفاعلية والكفاءة
الفاعلية والكفاءة
 
أهداف تدريس التوحيد
أهداف تدريس التوحيدأهداف تدريس التوحيد
أهداف تدريس التوحيد
 
كيف تجّدد إيمانك بواسطة منهاج إجرائي
كيف تجّدد إيمانك بواسطة منهاج إجرائيكيف تجّدد إيمانك بواسطة منهاج إجرائي
كيف تجّدد إيمانك بواسطة منهاج إجرائي
 
عزيزي الإنسان
عزيزي الإنسانعزيزي الإنسان
عزيزي الإنسان
 

More from Marah Najah

السجع ‫‬
السجع ‫‬السجع ‫‬
السجع ‫‬
Marah Najah
 
التداوي
التداويالتداوي
التداوي
Marah Najah
 
أغنية الى الخليج
أغنية الى الخليجأغنية الى الخليج
أغنية الى الخليج
Marah Najah
 
نعيم الجنة وعذاب النار
نعيم الجنة وعذاب النارنعيم الجنة وعذاب النار
نعيم الجنة وعذاب النار
Marah Najah
 
لامية العجم
لامية العجملامية العجم
لامية العجمMarah Najah
 
من لامية العجم
من لامية العجممن لامية العجم
من لامية العجمMarah Najah
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]Marah Najah
 
التاء المربوطة و التاء المفتوحة
التاء المربوطة و  التاء المفتوحةالتاء المربوطة و  التاء المفتوحة
التاء المربوطة و التاء المفتوحةMarah Najah
 
الشباب في القرآن الكريم جاهز
الشباب في القرآن الكريم  جاهزالشباب في القرآن الكريم  جاهز
الشباب في القرآن الكريم جاهزMarah Najah
 
يسر الإسلام
يسر الإسلاميسر الإسلام
يسر الإسلامMarah Najah
 
أغنية الى الخليج
أغنية الى الخليجأغنية الى الخليج
أغنية الى الخليجMarah Najah
 
ام المؤمنين
ام المؤمنينام المؤمنين
ام المؤمنينMarah Najah
 
سعد بن معاذ
سعد بن معاذسعد بن معاذ
سعد بن معاذMarah Najah
 
نعيم الجنة وعذاب النار
نعيم الجنة وعذاب النارنعيم الجنة وعذاب النار
نعيم الجنة وعذاب النارMarah Najah
 
نسخ من أبو ذر الغفاري
نسخ من أبو ذر الغفارينسخ من أبو ذر الغفاري
نسخ من أبو ذر الغفاريMarah Najah
 
عمان الإنسان والمكان الصف الحادي عشر ( الدرس الثالث )%
عمان الإنسان والمكان الصف الحادي عشر ( الدرس الثالث )%عمان الإنسان والمكان الصف الحادي عشر ( الدرس الثالث )%
عمان الإنسان والمكان الصف الحادي عشر ( الدرس الثالث )%
Marah Najah
 

More from Marah Najah (20)

السجع ‫‬
السجع ‫‬السجع ‫‬
السجع ‫‬
 
التداوي
التداويالتداوي
التداوي
 
أغنية الى الخليج
أغنية الى الخليجأغنية الى الخليج
أغنية الى الخليج
 
نعيم الجنة وعذاب النار
نعيم الجنة وعذاب النارنعيم الجنة وعذاب النار
نعيم الجنة وعذاب النار
 
لامية العجم
لامية العجملامية العجم
لامية العجم
 
من لامية العجم
من لامية العجممن لامية العجم
من لامية العجم
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
 
التاء المربوطة و التاء المفتوحة
التاء المربوطة و  التاء المفتوحةالتاء المربوطة و  التاء المفتوحة
التاء المربوطة و التاء المفتوحة
 
الشباب في القرآن الكريم جاهز
الشباب في القرآن الكريم  جاهزالشباب في القرآن الكريم  جاهز
الشباب في القرآن الكريم جاهز
 
يسر الإسلام
يسر الإسلاميسر الإسلام
يسر الإسلام
 
البلاغة
البلاغةالبلاغة
البلاغة
 
أغنية الى الخليج
أغنية الى الخليجأغنية الى الخليج
أغنية الى الخليج
 
ام المؤمنين
ام المؤمنينام المؤمنين
ام المؤمنين
 
سعد بن معاذ
سعد بن معاذسعد بن معاذ
سعد بن معاذ
 
نعيم الجنة وعذاب النار
نعيم الجنة وعذاب النارنعيم الجنة وعذاب النار
نعيم الجنة وعذاب النار
 
نسخ من أبو ذر الغفاري
نسخ من أبو ذر الغفارينسخ من أبو ذر الغفاري
نسخ من أبو ذر الغفاري
 
حفصة
حفصةحفصة
حفصة
 
الحال
الحالالحال
الحال
 
الحال 10
الحال 10الحال 10
الحال 10
 
عمان الإنسان والمكان الصف الحادي عشر ( الدرس الثالث )%
عمان الإنسان والمكان الصف الحادي عشر ( الدرس الثالث )%عمان الإنسان والمكان الصف الحادي عشر ( الدرس الثالث )%
عمان الإنسان والمكان الصف الحادي عشر ( الدرس الثالث )%
 

ا4 لدرس الأول الحضارة

  • 1.
  • 2.
  • 3. منطلقات عقدية لبناء الحضارة الإنسانية
  • 4. أثر العقيدة الإسلامية في بناء الشخصية
  • 5. الطمأنينة والأمن *قال عليه الصلاة والسلام:عجبًا لأمرِ المؤمنِ إنَّ أم ر هُ كلُّهُ خيرٌ ، ولي س ذاك لأحدٍ إلا للمؤمن ؛ إنْ أصابته سرّا ء ش كر ؛ » فكان لهُ خيرٌ ، وإنْ أصاب هُ ما يك رهُ ف ص ب ر كا ن له خير *شعور الإنسان بالطمأنينة شرط كي يقدم على العمل والانتا والتعمير في الأرض *في مناخ الأمن النفسي تنمو القدرات الذهنية وتتجه نحو الإبداع،وتنشط القدرات الإنجازية وتتضاعف فاعليتها ويزكو إنتاجها.
  • 6. نشاط 2ـ العقيدة الإسلامية تشجع على التواكل والخمول؟ • رأي خاطيء يفتقد لدليل من التاريخ الحضاري للإسلام ـ ـ رأي تعارضه المواقف التاريخية في العصر النبوي والخلافة الراشدة بل جميع العصور الإسلامية عبر التاريخ. ويمكن التعليل ) إذا طلب ذلك ( الإنجازات المعرفية والإبداعات الحضارية التي أنتجها العقل المسلم ليشهد بأن العقيدة الإسلامية غير هذا المعتقد ، بل يستند لعقيدة تشجع على التوكل والنظر والانطلاق في الكون الفسيح بشتى الوسائل أكان علما نظريا أو أدبا أو فنا أو إنجازا صناعيا أو فنا معماريا.
  • 7. العزة والقوة • استشعار الضعف أمام قوة الله عز وجل • استعلاء على الظلم العادات غير السليمة هوى النفس وشهواتها *التواضع واللين *تجنب الانحراف *السعي إلى المبادرة والانجاز،وعدم الخوف مستشعرين قوله تعالى: » :ولاتهنوا ولاتحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين
  • 8. سعة النظر العقلي • توظيف الحس والعقل في العالم المشهود الاعتماد على الوحي في الإيمان بالغيبيات السعة والثراء والتنوع
  • 9. نشاط 1 • المعاني الحضارية التي تحملها الآية القرآنية : العدل : وهو الإنصاف والمساواة وعدم الميل في التعامل ، والقضاء والحكم ، وشؤون الدين والدنيا وسلوك الإنسان مع نفسه ومع يره بل وفي الاعتقاد فلا يعبد بحق وعدل غير الله الخالق الرازق النافع ،والآلهة المزعومة من أصنام وأوثان وكواكب وملائكة وأنبياء وأولياء وزعماء لا تستحق شيئا من العبادة والتقديس . يتبع
  • 10. ـ الإحسان : وللإحسان عدة معان منها : أن تصنع فوق ما امرك الله به وفرضه عليك بشرط أن يكون من جنس ما فرض الله عليك ومن جنس ما تعبدنا الله به . فمثلا تعبدنا الله بخمس صلوات في اليوم والليلة فلا مانع من الزيادة عليها من جنسها ، ومن معاني الإحسان أن يكون حسن الأداء والاتقان في الكيفية دون زيادة في العمل. ـ إعطاء القرابة حقوقهم من الصلة والبر عن طريق الزيارة والمودة والعطاء والتصدق عليهم . ـ تجنب الفحشاء وهي اسم جامع لكل عمل من قول تستفظعه النفوس لفساده من الآثام التي تفسد نفس المرء من اعتقاد باطل أو عمل مفسد للخلق والتي يكون ضررها على : ) أفراد الناس بحيث تلقي فيهم الفساد من قتل ، أو سرقة ، أو قذف أو أو غصب مال. يتبع
  • 11. • ) المجتمع : بحيث تدخل عليه الاضطرابات وعدم الأمن مثل الحرابة أو الزنا أو التقامر أو شرب الخمر . والمتتبع لآيات القرآن الكريم سيجد أن الزنا هو الذنب الوحيد الذي سماه القرآن الكريم فاحشة ، ولذلك فسر العديد من المفسرين كلمة " الفحشاء " في هذه الآية بأنها الزنا. ـ تجنب المنكر وهو الذنب الذي يتجرأ عليه صاحبه ويتجاهر به ويستنكره الناس. تجنب البغي وهو الظلم في أي لون من ألوانه وهو داخل في أشياء كثيرة أعظمها ما يقع في العقيدة من الشرك بالله . أما سر التزام المسلم بتلك المعاني : بأن هذه الأوامر صادرة من الله عز وجل " إن الله يأمر " ومن مقتضيات الإيمان والاعتقاد الصحيح هو الالتزام بما أمر الله واجتناب نهيه والقيم إذا استندت على قول الله الله تعالى وقول رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم كانت لها قوة في النفس الإنسانية على عكس عرضها دون الاعتماد عل ذلك.
  • 12. استقامة السلوك استشعار الرقابة الدائمة لله تعالى الايمان بالثواب والعقاب الأخروي إحياء الضمير الإنساني تجنب الشر والتوجه إلى الخير
  • 13. نشاط 2 • النشاط الثاني : ص أثر العقيدة الاسلامية في البناء النفسي في الآية: هو حرص العقيدة الاسلامية على وحدة النفس الإنسانية فالمؤمن بالله حق الإيمان ، الموحد حق التوحيد ، لا تكون نفسه إلا موحدة القوى منسجمة الأطراف ، وذلك لأنها لا تدين بالولاء إلا لجهة واحدة وهي جهة الأمر الإلهي فالله وحده هو مصدر التلقي ائتمارا وانتهاء ، لا يشاركه في ذلك مشارك ، وكل الدواعي والرغائب التي ترد على النفس من داخلها أو من خارجها ترد إلى الداعي الإلهي ليكون عليها حكما يقر منها ما يقر فيدرج فيه ويلغي منها فتنقطع علائقه بالنفس. وكذلك فإن الله وحده هو الوجهة التي ييممها الإنسان ، والسبيل إليه واضحة لا تتردد فيها النفس ولا تتوه .
  • 14. تحرر الفكر من • الخضوع لغير الله تعالى • التحرر من الأوهام والخرافات • التوجّه إلى تحقيق رضوان الله الاستفادة من فرصة الحياة بعمل الخير
  • 15. التقويم والأنشطة : • أولا : الشرح للعبارة : • التوحيد يجعل النفس الإنسانية آمنة مطمئنة عزيزة قوية متواضعة متحررة الفكر تتصف بسعة النظر العقلي واستقامة السلوك وبهذه المعاني تدور عجلة الحضارة وتنبني أركانها وتتقدم الأمم.
  • 16. • انعكاس هذا الأثر على الانطلاقة الحضارية للمجتمع: وحدة المصدر من جهة ووحدة الوجهة من جهة أخرى تورثان وحدة في النفس ، تتألف فيها قواها في غير ما خلل واضطراب ، وتنطلق في طريق العمل بفعالية عالية وطاقة إنجازية رفيعة بها تبنى الحضارة.