2. ÊÇÌ ÇáÚÑæÓ. ãÎÊÇÑÇÊ ÔÚÑíÉ. áÇãíÉ ÇáÚÌã.flv

3. : ‫مقدمة‬
‫أهم‬ ‫من‬ ‫للطغرائي‬ ‫العجم‬ ‫لمية‬ ‫قصيدة‬ ‫تعد‬ُ
‫بالغ‬ ‫باهتمام‬ ‫حظيت‬ ‫التي‬ ‫القصائد‬
، ‫الرائعة‬ ‫بالصور‬ ‫مليئة‬ ‫القصيدة‬ ‫جاءت‬ ‫فقد‬
‫تجارب‬ ‫خلةصة‬ ‫ومثلت‬ ، ‫السامية‬ ‫والخل ق‬
‫بها‬ ‫يؤمن‬ ‫التي‬ ‫والقيم‬ ، ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬
‫استخلصها‬ ‫التي‬ ‫ث ل‬ُ‫والم‬ ‫والحكم‬ ، ‫بها‬ ‫حلى‬ّ‫ل‬ ‫ويت‬

4. : ‫طارغرائي‬ُّ ‫ال‬: ‫طارغرائي‬ُّ ‫ال‬
‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫مؤيد‬ ‫هو‬
‫محمد‬
‫المعروف‬ ‫البصبهاني‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
. ‫طارغرائي‬ُّ ‫بال‬
: ‫ونشأته‬ ‫مولده‬
‫سنة‬ ‫أبصبهان‬ ‫في‬ ‫ولد‬453‫ونشأ‬ ‫هـ‬
‫سنة‬ ‫بارغداد‬ ‫إلى‬ ‫ارتحل‬ ‫ثم‬ ، ‫فيها‬505، ‫هـ‬
‫المعروفة‬ ‫قصيدته‬ ‫فقال‬ ، ‫الحياة‬ ‫به‬ ‫ضاقت‬ ‫وقد‬
. ‫زمانه‬ ‫ويشكو‬ ‫حاله‬ ‫فيها‬ ‫يصف‬ ‫العجم‬ ‫بلمية‬

5. : ‫العجم‬ ‫لمية‬ ‫القصيدة‬ ‫تسمية‬ ‫سبب‬
-‫سميت‬ ‫أنها‬ ‫التساؤل ت‬ ‫لهذه‬ ‫الاجابا ت‬ ‫أقرب‬
-‫العجم‬ ‫من‬ ‫القصيدة‬ ‫هذه‬ ‫بصاحب‬ ‫كون‬ ‫بذلك‬
-. ‫أبصبهان‬ ‫من‬ ‫فهو‬
‫العجم‬ ‫بلمية‬ ‫القصيدة‬ ‫هذه‬ ‫سمى‬ ‫والذي‬
‫ليناله‬ ، ‫القصيدة‬ ‫بصاحب‬ ‫نفسه‬ ‫الطارغرائي‬ ‫هو‬
‫بصاحب‬ ‫بالشنفرى‬ ‫بمقارنته‬ ‫والشهرة‬ ‫الشرف‬
‫يقول‬ ‫والتي‬ ، ‫العالية‬ ‫الشهرة‬ ‫ذي‬ ‫العرب‬ ‫لمية‬
" : ‫عنه‬ ‫ا‬ ‫رضي‬ – ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فيها‬
‫مكارم‬ ‫تعلمهم‬ ‫فإنها‬ ‫العرب‬ ‫لمية‬ ‫أولدكم‬ ‫علموا‬
. " ‫اللخل ق‬

7. )2،1. ‫ومحامدها‬ ‫بنفسه‬ ‫الشاعر‬ ‫افتخار‬ : (
)6،3. ‫الدهر‬ ‫مع‬ ‫وصراعه‬ ‫الشاعر‬ ‫تجربة‬ : (
)10،7‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫الشاعر‬ ‫حكمة‬ : (
‫رؤيته‬
.‫للمور‬
)13،11‫بالمل‬ ‫المليئة‬ ‫الشاعر‬ ‫روح‬ : (

8. ‫ل‬ِ ‫ط‬َ‫ِل‬ ‫خ‬َ‫ِل‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫ني‬ِ ‫ت‬ْ‫ن‬ ‫صان‬ ‫الرأي‬ ‫ة‬ُ ‫أصال‬
‫ل‬ِ ‫ط‬َ‫ِل‬ ‫ع‬َ‫ِل‬ ‫ال‬ ‫د ى‬َ‫ِل‬ ‫ل‬ ‫زانتني‬ ‫ل‬ِ ‫الفض‬ ‫ة‬ُ ‫حلي‬ِ ‫و‬
: ‫المعجم‬
‫صانتني‬ . ‫وإحكامه‬ ‫ثبوته‬ : ‫الشيء‬ ‫ة‬ُ ‫أصال‬
. ‫:حفظتني‬
. ‫زينته‬ : ‫حليه‬ . ‫الرأي‬ ‫ف‬ُ ‫ضع‬ : ‫الخطل‬
. ‫جملتني‬ : ‫زانتني‬ .‫الزيادة‬ : ‫ل‬ِ ‫الفض‬
. ‫الحلي‬ ‫من‬ ‫الخالي‬ ‫:العنق‬ ‫العطل‬
: ‫الجمالية‬ ‫الصور‬
-.‫المرأة‬ ‫بها‬ ‫تتزين‬ ‫التي‬ ‫بالزينة‬ ‫الفاضلة‬ ‫اللخل ق‬ ‫شبه‬
-, ‫طبا ق‬ : ‫العطل‬ – ‫حلية‬
-.‫ترادف‬ + ‫جناس‬ : ‫زانتني‬ – ‫صانتني‬
-

9. ‫س‬ُ ‫والشم‬ ‫ع‬ٌ ‫ر‬َ‫ِل‬ ‫ش‬َ‫ِل‬ ‫ال‬ً ‫َش‬ ‫و‬ّ‫ل‬ ‫أ‬ ‫دي‬ِ ‫ومج‬ ‫ألخيرا‬ ‫مجدي‬
‫ل‬ِ ‫ف‬َ‫ِل‬ ‫ط‬َ‫ِل‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫س‬ِ ‫كالشم‬ ‫ح ى‬َ‫ِل‬ ‫ض‬ُ ‫ال‬ ‫د‬َ‫ِل‬ ‫أ‬ْ‫ن‬ ‫ر‬
: ‫المعجم‬
. ‫الكثرة‬ ‫وأصله‬ ، ‫الشرف‬ : ‫المجد‬
. ‫ضدان‬ ‫وهما‬ ، ‫ظرفان‬ : ‫وألخيرا‬ ‫ال‬ً ‫َش‬ ‫وأو‬
. ‫وسواء‬ ‫مثل‬ :‫شرع‬َّ ‫ال‬
. ‫النهار‬ ‫آلخر‬ : ‫ل‬ُ ‫طف‬َّ ‫ال‬ . ‫النهار‬ ‫ارتفاع‬ : ‫الضح ى‬ ‫أد‬ْ‫ن‬ ‫ر‬
: ‫الجمالية‬ ‫الصور‬
. ‫طبا ق‬ : ‫ألخيرا‬ ، ‫أوال‬
-‫الول‬ ‫مجده‬ ‫حالة‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ ‫بم‬
‫واللخير؟‬

10. ‫فيها‬ ‫ناقتي‬ ‫وال‬ ‫بها‬ ‫كني‬َ‫ِل‬ ‫س‬َ‫ِل‬ ‫ال‬ ‫ء‬ِ ‫بالزورا‬ ‫مة‬ُ ‫القا‬ ‫م‬َ‫ِل‬ ‫في‬
‫جملي‬َ‫ِل‬ ‫وال‬
: ‫المعجم‬
‫الزرواء‬. ‫بغداد‬ ‫هنا‬ ‫وأراد‬ ، ‫المعوجة‬ :‫والسكن‬‫سكن‬ ‫ما‬ :
( ‫القامة‬ ) ‫إليه‬
: ‫الجمالية‬ ‫الصور‬
‫مة‬ُ ‫القا‬ ‫م‬َ‫ِل‬ ‫في‬. ‫التعجب‬ ‫يفيد‬ ‫استفهام‬ ‫أسلوب‬ :
‫كني‬َ‫ِل‬ ‫س‬َ‫ِل‬ ، ‫مة‬ُ ‫القا‬,, ‫ترادف‬ ‫ــ‬
‫جملي‬ ، ‫ناقتي‬. ‫ترادف‬ ‫ــ‬
‫جملي‬َ‫ِل‬ ‫وال‬ ‫فيها‬ ‫ناقتي‬ ‫ال‬. ‫تضمين‬ :
:‫وجملي‬ ‫ناقتي‬.‫النسان‬ ‫يملكه‬ ‫ما‬ّ‫ل‬ ‫ع‬ ‫كناية‬
‫؟‬ ‫والجمل‬ ‫الناقة‬ ‫الشاعر‬ ‫ذكر‬ ‫لم‬ -‫س‬

11. ‫منفرد‬ ‫ف‬ِّ ‫الك‬ ‫ر‬ُ ‫ف‬ْ‫ن‬ ‫ص‬ِ ‫ل‬ِ ‫اله‬ ‫عن‬ ‫ء‬ٍ ‫نا‬َ‫ِل‬
‫ل‬ِ ‫خل‬َ‫ِل‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ ‫متنا‬ ‫ي‬َ‫ِل‬ ‫ر‬ِّ ‫ع‬ُ ‫ف‬ِ ‫كالسي‬
: ‫المعجم‬
: ‫النائي‬. ‫البعيد‬: ‫ل‬ُ ‫اله‬. ‫القرابة‬
: ‫صفر‬ْ‫ن‬ ‫ال‬‫و‬ . ‫الخالي‬: ‫رد‬ِ ‫نف‬َ‫ِل‬ ‫م‬ْ‫ن‬ ‫ال‬‫عن‬ ‫المنعزل‬
. ‫غيره‬
: ‫عري‬. ‫غمده‬ ‫من‬ ‫جرد‬‫تناه‬َ‫ِل‬ ‫م‬ْ‫ن‬‫ظهره‬ ‫جانبا‬ :
.
: ‫ل‬ُ ‫خل‬َ‫ِل‬ ‫ال‬. ‫السيوف‬ ‫بطائن‬
‫ف‬ّ‫ل‬ ‫صفرالك‬:‫الفقر‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
‫نفسه؟‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ ‫بم‬ -‫س‬

12. ‫بها‬ ‫ن‬ُ ‫أستعي‬ ‫ف‬ٍ ‫ك‬َ‫ِل‬ ‫ة‬َ‫ِل‬ ‫بسط‬ ‫د‬ُ ‫أري‬ُ
‫بلي‬َ‫ِل‬ ‫ق‬ِ ‫ل‬َ‫ِل‬ ‫ع‬ُ ‫لل‬ ‫ ق‬ٍ ‫حقو‬ُ ‫ء‬ِ ‫قضا‬ ‫عل ى‬
: ‫المعجم‬
‫ة‬ُ ‫الراد‬‫المشيئة‬ :‫ة‬ُ ‫البسط‬. ‫ة‬ُ ‫السع‬ :
‫ف‬ُّ ‫الك‬. ‫معروف‬ :‫ة‬ُ ‫االستعان‬. ‫العانة‬ ‫طلب‬ :
‫لقضاء‬َ‫ِل‬ ‫ا‬. ‫الداء‬ ‫بمعن ى‬ :‫العل‬‫الشرف‬ :
‫و‬ . ‫والرفعة‬‫لي‬ِ ‫قب‬ِ . ‫عندي‬ :
‫ف‬ٍّ ‫ك‬ ‫بسطة‬:‫ال‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫و‬ ‫مساعدة‬‫ال‬.‫عون‬
:‫الكف؟‬ ‫بسطة‬ ‫الشاعر‬ ‫يطلب‬ ‫لماذا‬ -‫س‬
‫علي‬ ‫وجب‬ ‫ما‬ ‫لقضي‬ ‫واالستعانة‬ ‫الكف‬ ‫بسطة‬ ‫يطلب‬ ‫إنما‬
‫مكارم‬ ‫عل ى‬ ‫دليل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الملهوف‬ ‫وإغاثة‬ ‫العاني‬ ‫فك‬ ‫من‬ ‫للعل‬
. ‫اللخل ق‬

13. ‫عيني‬ُ‫ن‬ ‫قين‬ْ‫عن‬ ‫ي‬ُ‫ن‬ ‫و‬ ‫لي‬ِ‫ي‬ ‫آما‬ ‫س‬ُ‫ن‬ ‫ك‬ِ‫ي‬ ‫يع‬ ‫ر‬ُ‫ن‬ ‫والده‬
‫ل‬ِ‫ي‬ ‫ف‬َ‫ِل‬ ‫ق‬َ‫ِل‬ ‫بال‬ ‫د‬ِّ ‫ك‬َ‫ِل‬ ‫ال‬ ‫بعد‬ ‫ة‬ِ‫ي‬ ‫الغينيم‬ ‫من‬
: ‫المعجم‬
‫الدهر‬‫و‬ ، ‫الزمان‬ :‫عكس‬ْ‫عن‬ ‫ال‬‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫آخر‬ ‫رد‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :
. ‫أول‬
‫و‬‫ل‬ُ‫ن‬ ‫لم‬َ‫ِل‬ ‫ا‬‫و‬ . ‫الرجاء‬ :‫القينوع‬، ‫والتذلل‬ ‫السؤال‬ :
‫و‬‫القيناعة‬. ‫قسم‬ ‫بما‬ ‫الرضى‬ - ‫بالفتح‬ -‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ينيم‬ِ‫ي‬ ‫الغ‬‫طلب‬ :
. ‫الكسب‬
‫ل‬ُ‫ن‬ ‫والقفو‬ ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫قف‬َ‫ِل‬ ‫ل‬َ‫ِل‬ ‫وا‬. ‫السفر‬ ‫من‬ ‫الرجوع‬ :
‫البيت؟‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الدهر‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ ‫بم‬

14. ‫ء‬َ‫ِل‬ ‫المر‬ ‫ر ي‬ِ‫ي‬ ‫يغ‬ُ‫ن‬ ‫و‬ ‫المعالي‬ ‫عن‬ ‫حبه‬ِ‫ي‬ ‫صا‬ ‫عزم‬ ‫ثيني‬ْ‫عن‬ ‫ي‬ُ‫ن‬ ‫ة‬ِ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫ب‬ُّ ‫ح‬
‫ل‬ِ‫ي‬ ‫كس‬َ‫ِل‬ ‫بال‬
: ‫المعجم‬
‫السلمة‬‫الفات‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫مصدر‬ :
. ‫المصاعب‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ‫الراحة‬ ‫وهي‬
‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ح‬ِ‫ي‬ ‫صا‬ ‫عزم‬ ‫ينى‬ِ‫ي‬ ‫يث‬ْ‫عن‬ ‫و‬. ‫يريده‬ ‫عما‬ ‫عزمه‬ ‫صرف‬ ‫أ ي‬ :
‫و‬‫لي‬ِ‫ي‬ ‫المعا‬. ‫والرفعة‬ ‫الشرف‬ :‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫أرغراه‬َ‫ِل‬ ‫و‬‫أوقعه‬ :
.‫فيه‬
‫و‬‫المرء‬. ‫الرجل‬ :: ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫والكس‬. ‫التثاقل‬
‫بالسنسان؟‬ ‫السلمة‬ ‫وحب‬ ‫الراحة‬ ‫تفعل‬ ‫ماذا‬ -‫س‬

15. ‫و‬ِّ ‫الج‬ ‫في‬ ‫لما‬َّ ‫س‬ ‫أو‬ ‫ض‬ِ‫ي‬ ‫الر‬ ‫في‬ ‫فقا‬َ‫ِل‬ ‫سن‬َ‫ِل‬ ‫ذ‬ْ‫عن‬ ‫خ‬ِ‫ي‬ ‫ت‬َّ ‫فا‬ ‫إليه‬ ‫ت‬َ‫ِل‬ ‫جينح‬ ‫فإن‬
‫ل‬ِ‫ي‬ ‫فاعتز‬
‫المعجم‬:
‫جينح‬َ‫ِل‬. ‫مال‬ :‫خذ‬ِ‫ي‬ ‫ت‬َّ ‫فا‬َ‫ِل‬:
. ‫تيناول‬
‫و‬‫ق‬ُ‫ن‬ ‫ينف‬َّ ‫ال‬‫و‬ ، ‫الرض‬ ‫في‬ ‫السرب‬ :‫الينافقاء‬:
. ‫اليربوع‬ ‫حجر ي‬ ‫أحد‬
‫و‬‫لم‬َّ ‫الس‬‫و‬ . ‫عليها‬ ‫يرتقى‬ ‫التي‬ ‫السلليم‬ ‫وأحد‬ :‫الجو‬‫ما‬ :
. ‫والرض‬ ‫السماء‬ ‫بين‬
‫ف‬َ‫ِل‬‫زله‬ِ‫ي‬ ‫عت‬َ‫ِل‬ ‫ا‬. ‫العزلة‬ ‫والسم‬ ، ‫عينه‬ ‫تينح‬ ‫أ ي‬ :
‫الجمالية‬ ‫الصور‬:
. ‫طباق‬ : ‫الجو‬ – ‫الرض‬

16. ‫ع‬ْ‫عن‬ ‫ين‬ِ‫ي‬ ‫واقت‬ ‫بها‬ِ‫ي‬ ‫ركو‬ ‫على‬ ‫للمقدمين‬ ‫عل‬ُ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ر‬َ‫ِل‬ ‫رغما‬ ‫ع‬ْ‫عن‬ ‫د‬َ‫ِل‬ ‫و‬
‫ل‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َ‫ِل‬ ‫ب‬َ‫ِل‬ ‫بال‬ ‫مينهن‬
: ‫المعجم‬
‫دع‬. ‫اترك‬ :‫عل‬َ‫ِل‬ ‫ال‬ ‫رغمار‬ِ‫ي‬‫المعالي‬ ‫طلب‬ ‫أهوال‬ :
.
‫المر‬ ‫على‬ ‫أقدم‬. ‫فيه‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ :
‫ل‬ُ‫ن‬ ‫بل‬َ‫ِل‬ ‫ال‬. ‫البسيط‬ ‫الشيء‬ ‫به‬ ‫ويقصد‬ ‫اليندى‬ :
‫للمقدمين‬. ‫الطامحين‬ ‫لصحابها‬ :
‫البيت؟‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المر‬ ‫فعل‬ ‫استخدام‬ ‫يدل‬ ‫علم‬ -‫س‬

17. ‫م‬ِ‫ي‬ ‫رسي‬ ‫د‬َ‫ِل‬ ‫عين‬ ‫ز‬ُّ ‫ع‬ِ‫ي‬ ‫وال‬ ‫مسكينة‬ ‫ش‬ِ‫ي‬ ‫العي‬ ‫ض‬ِ‫ي‬ ‫بخف‬ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫الذلي‬ ‫ضى‬َ‫ِل‬ ‫ير‬
‫ل‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫ذ‬ُ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ق‬ِ‫ي‬ ‫ين‬ُ‫ن‬ ‫الي‬
‫المعجم‬:
‫الذليل‬. ‫الضعيف‬ :‫العيش‬ ‫خفض‬‫العيش‬ :
. ‫البسيط‬
‫سيم‬ِ‫ي‬ ‫والر‬‫و‬ . ‫الرمل‬ ‫فوق‬ ‫السير‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ :‫ينق‬ُ‫ن‬ ‫أي‬َ‫ِل‬‫سناقة‬ ‫جمع‬ :
. ‫قلة‬ ‫جمع‬ ‫وهو‬ ،
‫و‬‫ل‬ُ‫ن‬ ‫ذل‬ُّ ‫ال‬. ‫للعمال‬ ‫المينقادة‬ ‫الممارسة‬ ‫وهي‬ ، ‫ذلول‬ ‫جمع‬ :
: ‫الجمالية‬ ‫الصور‬. ‫طباق‬ :‫عزيز‬ – ‫ذليل‬
, ‫الرزق‬ ‫من‬ ‫القليلة‬ ‫بالقلة‬ ‫يرضى‬ ‫عالة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الوضيع‬ ‫الذليل‬ ‫السنسان‬
‫بسرعة‬ ‫المعالي‬ ‫إلى‬ ‫يسعى‬ ‫وإسنما‬ ‫بالقليل‬ ‫يرض‬ ‫ل‬ ‫فإسنه‬ ‫النفس‬ ‫العزيز‬ ‫السنسان‬ ‫وأما‬
.‫السنقياد‬ ‫سهلة‬ ‫القوية‬ ‫الناقة‬ ‫كسرعة‬

18. ‫في‬ ‫ز‬َّ ‫الع‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬ ‫ث‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِّ ‫تح‬ُ‫ن‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫ة‬ٌ ‫صادق‬ ‫وهي‬ ‫تيني‬ِ‫ي‬ ‫ِتث‬‫د‬َّ ‫ح‬ ‫ل‬َ‫ِل‬ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫ل‬ِ‫ي‬ ‫ق‬َ‫ِل‬ ‫ين‬ُ‫ن‬ ‫ال‬
‫المعجم‬:
‫العل‬. ‫العلية‬ ‫الرتبة‬ :
‫يني‬ِ‫ي‬ ‫ِتثت‬ْ‫عن‬ ‫د‬َ‫ِل‬ ‫ح‬. ‫أخبرتيني‬ :
‫قة‬ٌ ‫د‬ِ‫ي‬ ‫صا‬ ‫هي‬ ‫و‬‫عينده‬ ‫يحصل‬ ‫لم‬ ‫أ ي‬ ، ‫الصدق‬ ‫من‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬ :
.‫به‬ ‫ِتثت‬‫د‬َ‫ِل‬ ‫ح‬ ‫الذ ي‬ ‫في‬ ‫شك‬
: ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫ينق‬ُّ ‫وال‬‫إلى‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫السنتقال‬ ‫اسم‬ ‫والينقلة‬ ، ‫سنقلة‬ ‫جمع‬
. ‫مكان‬
‫الجمالية‬ ‫الصور‬:

19. ‫ة‬ُ ‫فسح‬ ‫لول‬ ‫ش‬َ ‫العي‬ ‫ق‬َ ‫أضي‬ ‫ما‬ ‫باها‬ُ ‫ق‬ُ ‫أر‬ ‫ل‬ِ ‫بالما‬ ‫النفس‬ ‫ل‬ُ ‫ل‬ِّ ‫أع‬
‫ل‬ِ ‫م‬َ ‫ال‬
: ‫المعجم‬
‫ل‬ُ ‫ل‬ُّ ‫تع‬َّ ‫ال‬. ‫التلاهي‬ ::‫نفس‬َّ ‫ال‬. ‫الروح‬
‫و‬‫ل‬ُ ‫الما‬.‫الرجاء‬ ‫وهو‬ ‫أمل‬ ‫مفردها‬ :
‫و‬‫قيب‬ِ ‫الر‬. ‫أيضا‬ ‫والمنتظر‬ ‫الحافظ‬ :
‫و‬‫ة‬ُ ‫سيح‬ِ ‫لف‬َ ‫ا‬. ‫الفسيح‬ ‫المكان‬ :

20. ‫ر‬ِ ‫د‬ْ‫ِر‬ ‫ق‬َ ‫ال‬ ‫ص‬ِ ‫رخي‬ ‫عن‬ ‫تاها‬ُ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬ُ ‫ف‬ ‫تاها‬ِ ‫بقيم‬ ‫عرفاني‬ِ ‫ي‬َ ‫بنفس‬ ‫غالى‬
‫ل‬ِ ‫ذ‬َ ‫ت‬َ ‫مب‬
: ‫المعجم‬
‫المر‬ ‫في‬ ‫الى‬َ ‫غ‬َ . ‫الحد‬ ‫فيه‬ ‫جاوز‬ ‫أي‬ :
‫ة‬ُ ‫القيم‬. ‫الرغبة‬ ‫إليه‬ ‫تنتاهي‬ ‫ما‬ :
‫الصون‬. ‫الحفظ‬ :
‫القدر‬ ‫خيص‬ِ ‫ر‬. ‫الوضيعة‬ ‫المنزلة‬ :
‫المبتذل‬‫ضد‬ ‫وهي‬ ، ‫البذلة‬ ‫ثياب‬ ‫ومنه‬ ، ‫الممتاهن‬ :
. ‫الصائن‬
: ‫الجمالية‬ ‫الصور‬

21. : ‫المناقشة‬: ‫المناقشة‬
‫البيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬
‫ذلك؟‬ ‫دللة‬ ‫،ما‬ ‫المتكم‬ ‫ضمير‬ ‫استخدام‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫أكثر‬
‫المعنى‬ ‫في‬ ‫التيين‬ ‫البيتين‬ ‫يوافق‬ ‫الذي‬ ‫البيت‬ ‫على‬ ‫دل‬
‫ي‬:‫الوردي‬ ‫ابن‬ ‫قول‬
‫دا‬ً ‫أب‬ ‫وفصلي‬ ‫أصلي‬ ‫تقل‬ ‫ل‬‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫حص‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫الفتى‬ ‫أصل‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬
: ‫الشاعر‬ ‫بقول‬ ‫وكذلك‬
 ‫أبي‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫الفتى‬ ‫ليس‬ ‫هأنـــــــــــــــــــــاذا‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫الفتى‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬
‫سماها؟‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬ ‫السم‬ ‫باهذا‬ ‫القصيدة‬ ‫تسمية‬ ‫ماسبب‬
‫لماذا؟‬ ‫بالقامة‬ ‫يرض‬ ‫ل‬ ‫الشاعر‬
‫و‬ ‫بالتنقل‬ ‫يتحقق‬ ‫وإنما‬ ‫بإقامته‬ ‫يتحقق‬ ‫ل‬ ‫يريده‬ ‫و‬ ‫يطلبه‬ ‫الذي‬ ‫الطموح‬ ‫و‬ ‫العز‬ ‫أن‬ ‫تحدثه‬ ‫نفسه‬ ‫ج-لن‬
. ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫مال‬ ‫أو‬ ‫علم‬ ‫إما‬ ‫فيه‬ ‫الحاصل‬ ‫لن‬ ‫؛‬ ‫الترحال‬
‫الشاعر؟‬ ‫برأي‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬ ‫يتطلب‬ ‫ماذا‬ ‫س‬
.‫الثقة‬ ‫و‬ ‫بالمل‬ ‫مليئة‬ ‫روح‬ ‫يتطلب‬ ‫الاهدف‬ ‫تحقيق‬ ‫إن‬

22. ‫الذي‬ ‫الخطأ؟وما‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫عصم‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ -‫س‬
‫العطل؟‬ ‫من‬ ‫زانه‬
‫الرأي‬ ‫ضعف‬ ‫من‬ ‫عصمه‬ ‫السديد‬ ‫المحكم‬ ‫الثابت‬ ‫رأيه‬ ‫أن‬ -‫ج‬
‫ونفائس‬ ، ‫الخلق‬ ‫مكارم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تحلى‬ ‫وما‬ ، ‫الخطأ‬ ‫في‬ ‫والوقوع‬
. .‫لغيره‬ ‫الشانئ‬ ‫العطل‬ ‫من‬ ‫زانته‬ ‫الشيم‬
‫؟‬ ‫والجمل‬ ‫الناقة‬ ‫الشاعر‬ ‫ذكر‬ ‫لم‬ -‫س‬
. ‫الظلم‬ ‫من‬ ‫تبرأ‬ ‫لمن‬ ‫ضرب‬ ‫مثل‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫لنه‬
‫والخير؟‬ ‫الول‬ ‫مجده‬ ‫حالة‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ ‫بم‬ -‫س‬
-‫الثبوت‬ ‫بيناهما‬ ‫الشبه‬ ‫ووجه‬ ‫والطفل‬ ‫الضحى‬ ‫وقت‬ ‫الشمس‬ ‫ارتفاع‬
.(‫تمثيلي‬ ‫)تشبيه‬ ‫التغير‬ ‫وعدم‬