سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 33 ) / ( الكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديث ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
33
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫اء‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬‫ا‬‫ص‬‫ي‬‫لا‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫ك‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ا‬‫ب‬‫و‬‫ث‬‫ده‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ع‬‫ض‬‫و‬‫ح‬‫ف‬‫ا‬‫ص‬‫ن‬‫وأ‬
/
52
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءه‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬‫ره‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬
‫ده‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)

2. 2
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬
/
52
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫كهاا‬‫النووةة‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫بكل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجمع‬
.
‫ابن‬ ‫روي‬
‫منص‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ور‬
(
5602
)
‫عن‬
‫يقرع‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫كرةا‬
‫ز‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫ساعده‬ ‫عل‬ ‫يدها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تضع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عظم‬ ‫إل‬ ‫القرع‬ ‫يخهص‬ ‫قرعا‬ ‫الرجل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫وروي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
56
/
566
)
‫من‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫يسار‬ ‫بن‬ ‫معقل‬ ‫عن‬
‫الثوب‬ ‫تحت‬
( .
‫حسن‬
)
‫و‬
‫جمع‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ورد‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحاديث‬
‫فياا‬
‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫صافح‬ ‫وإن‬
‫الثوب‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬
،
‫ي‬
‫وف‬
‫الكتاب‬
(
52
)
‫حديثا‬
‫تقرةبا‬
.

3. 3
__
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
:
‫أحاديث‬
‫تضع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عظم‬ ‫إل‬ ‫القرع‬ ‫يخهص‬ ‫قرعا‬ ‫الرجل‬ ‫يقرع‬ ‫وأن‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫ساعده‬ ‫عل‬ ‫يدها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
.
_
‫وأن‬ ‫أحاديث‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تمسه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫بمخيط‬ ‫رجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يطعن‬
.
_
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منكب‬ ‫منكبه‬ ‫يزحم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫حمأة‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫بطن‬ ‫متهطخا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ة‬‫خي‬ ‫رجل‬ ‫حم‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫أحاديث‬
‫ال‬
‫له‬ ‫تحل‬
_
‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
.
_
‫ثوب‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
.
__
‫أقو‬ ، ‫الثوب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫بالمصافحة‬ ‫وأحاديث‬ ‫المصافحة‬ ‫بعدم‬ ‫أحاديث‬ ‫وردت‬ ‫كيف‬‫قيل‬ ‫فإن‬
‫أحيانا‬ ‫وهذا‬ ‫أحيانا‬ ‫هذا‬ ‫فعل‬ ، ‫كان‬‫كالهما‬
.
_
‫ب‬ ‫التفرةق‬ ‫أن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشاهد‬
‫ال‬ ‫الويعة‬ ‫مثل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخاصة‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫عهة‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫يكون‬
.
_
‫بما‬ ‫فكيف‬ ‫كالويعة‬‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫وجعل‬ ‫باوأيدي‬ ‫التالمس‬ ‫ممرد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ه‬‫أمور‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫شائعا‬ ‫صار‬ ‫مما‬ ‫ر‬
‫بكثي‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫هو‬
.

4. 4
_
‫حديث‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫الثو‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫المصافحة‬
‫فقد‬ ، ‫حسن‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أقو‬ ، ‫ضعيف‬ ‫ب‬
‫رو‬
‫من‬ ‫مرسال‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حديث‬
‫وخاصة‬ ، ‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ‫اسيهه‬‫ر‬‫وم‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫روةت‬ ‫إن‬
‫وقا‬ ،
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العالب‬
(
646
( )
‫اسيهه‬‫ر‬‫م‬ ‫صححوا‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬
. )
‫ي‬
‫الشعب‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫وم‬ ، ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬
‫ي‬
‫العمل‬ ‫المام‬ ‫قا‬ ، ‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫أصح‬ ‫من‬
(
‫صحيحا‬ ‫إال‬ ‫يرسل‬ ‫يكاد‬ ‫ال‬ ، ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫مرسل‬
)
‫الطر‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫انضم‬ ‫إذا‬ ‫فكيف‬ ،
.
‫متابعة‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫لكنه‬ ، ‫ضعيف‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إن‬ ‫إال‬ ،‫يسار‬ ‫بن‬ ‫معقل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وروي‬
‫جيدة‬
.
، ‫جااله‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫التيم‬ ‫لطار‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬
‫إال‬ ، ‫مماو‬ ‫عنه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وكذلك‬
‫أنه‬
‫يضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫إن‬
.
‫ذلك‬ ‫فممموع‬ ، ‫ضعف‬ ‫فياا‬ ‫ثالثة‬ ‫لطرةق‬ ‫وله‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫وم‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬
‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يي‬ ‫ال‬
.
__
‫ممرد‬ ‫يمعل‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ،‫اوأمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العهة‬ ‫حو‬ ‫لهتساؤ‬ ‫البعض‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫التالمس‬
‫؟‬ ‫بالحديد‬ ‫الطعن‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫لة‬‫مي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأيدي‬
‫محضا‬ ‫تعبديا‬ ‫عيا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫حكما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ولعل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإنما‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ، ‫وتأوةل‬‫ونظر‬ ‫تفصيل‬ ‫مزةد‬ ‫المسألة‬
‫المسألة‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
.

5. 5
-----------------------------------------------
__
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقااء‬ ‫أقوا‬ ‫من‬
:
_
‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكوةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
52
/
520
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقااء‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫خالف‬ ‫ال‬
‫اوأجن‬ ‫وجه‬ ‫مس‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬
‫الشاوة‬ ‫يأمن‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫وكفياا‬ ‫بية‬
...
‫إ‬ ‫هذا‬
‫ت‬ ‫شابة‬ ‫اوأجنبية‬ ‫كانت‬‫ذا‬
‫شته‬
،
‫بأس‬ ‫فال‬ ‫ا‬‫ز‬‫عمو‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫أما‬
‫يدها‬ ‫ومس‬ ‫بمصافحتاا‬
‫الفتنة‬ ‫خوف‬ ‫النعدام‬
،
‫با‬
‫صاحب‬ ‫رصح‬ ‫ذا‬
‫الحنفية‬ ‫من‬ ‫الاداية‬
‫الفتنة‬ ‫نفسه‬ ‫عل‬ ‫أمن‬ ‫إن‬ ‫قو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والحنابهة‬
،
‫إل‬ ‫والشافعية‬ ‫المالكية‬ ‫وذهب‬
‫اوأجنب‬ ‫مس‬ ‫تحرةم‬
‫والعموز‬ ‫الشابة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تفرقة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ية‬
)
_
‫فياا‬ ‫وجاء‬
(
03
/
022
.. ( )
‫فقد‬ ‫المحارم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تقع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫المصافحة‬ ‫وأما‬
‫ب‬ ‫وفرقوا‬ ‫حكماا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقااء‬ ‫قو‬ ‫اختهف‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ومصافحة‬‫العمائز‬ ‫مصافحة‬ ‫ر‬
‫ن‬
،
‫الرجل‬ ‫فمصافحة‬
‫ت‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الب‬‫العموز‬ ‫أة‬‫ر‬‫لهم‬
‫ت‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫شته‬
‫شته‬
‫وكذل‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العموز‬ ‫لهرجل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫مصافحة‬ ‫ك‬
‫وال‬ ‫ي‬
‫شته‬
‫ي‬
‫شته‬
‫ومصا‬
‫العموز‬ ‫أة‬‫ر‬‫لهم‬ ‫العموز‬ ‫الرجل‬ ‫فحة‬
‫دام‬ ‫ما‬ ‫والحنابهة‬ ‫الحنفية‬ ‫عند‬‫جائز‬
‫الشاوة‬ ‫ت‬
‫ر‬
‫الطرفن‬ ‫كال‬‫من‬ ‫مأمونة‬
،
‫أ‬ ‫روي‬ ‫بما‬ ‫واستدلوا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ن‬
‫العمائز‬ ‫يصافح‬ ‫كان‬
‫لخوف‬ ‫الحرمة‬ ‫ووأن‬ ،
‫الفتنة‬
،
‫أحد‬ ‫كان‬‫فإذا‬
‫ر‬
‫المتصافحن‬
‫يشته‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫يشته‬ ‫ال‬ ‫ممن‬
‫نادر‬ ‫أو‬ ‫معدوم‬ ‫الفتنة‬ ‫فخوف‬
،
‫تحرةم‬ ‫عل‬ ‫المالكية‬ ‫ونص‬
‫ا‬ ‫مصافحة‬
‫متمالة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫اوأجنبية‬ ‫أة‬‫ر‬‫لم‬
‫العموز‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ا‬
‫فياا‬ ‫لهرجا‬ ‫إرب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫لفانية‬
‫أخذا‬
‫بع‬
‫لهتحرةم‬ ‫المثبتة‬ ‫اوأدلة‬ ‫موم‬
،

6. 6
‫المر‬ ‫لمس‬ ‫بتحرةم‬ ‫القو‬ ‫الشافعية‬ ‫وعمم‬
‫يستثنوا‬ ‫ولم‬ ‫اوأجنبية‬ ‫أة‬
‫العموز‬
،
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فد‬
‫اعتبارهم‬
‫مصافحتاا‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التحرةم‬
‫التفرق‬ ‫وعدم‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشابة‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بيناا‬ ‫ة‬
،
‫والشافعية‬ ‫والمالكية‬ ‫الحنفية‬ ‫ذهب‬ ‫فقد‬ ‫الشابة‬ ‫اوأجنبية‬ ‫أة‬‫ر‬‫لهم‬ ‫الرجل‬ ‫مصافحة‬ ‫وأما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫والحنابهة‬
‫المختارة‬ ‫الرواية‬
‫إل‬ ‫تيمية‬ ‫وابن‬
‫تحرةماا‬
،
‫الحنفية‬ ‫وقيد‬
‫تكون‬ ‫بأن‬ ‫التحرةم‬
‫مشتااة‬ ‫الشابة‬
،
‫وقا‬
‫الحنابهة‬
‫م‬ ‫أكانت‬ ‫وسواء‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ونحوه‬ ‫كثوب‬‫حائل‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ن‬
)
_
‫تنويه‬
:
‫ي‬
‫عل‬ ‫اختهط‬ ‫ولعهه‬ ‫بحديث‬ ‫ليس‬ ‫العمائز‬ ‫يصافح‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الفقااء‬ ‫بعض‬ ‫كالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬
‫هذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫بعضام‬ ‫ولعل‬ ، ‫الثوب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ ‫يصافح‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫وإنما‬ ، ‫بعضام‬
‫الحديث‬
‫العمائز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وارد‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وظن‬
.
------------------------------------------

7. 7
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتوع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعدها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
56
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬
(
26
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
66
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فاذه‬ ، ‫لطر‬
(
06
)
‫ثالثون‬
‫وةعدو‬ ، ‫إسنادا‬
‫نه‬
(
06
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
66
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬
(
66
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫الح‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ديث‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتوع‬‫هو‬ ‫ر‬
‫اوأخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
--------------------------------------------------

8. 8
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
، ‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-----------------------------------------------

9. 9
6
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
6560
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫والذي‬ ‫بالنساء‬ ‫والخهوة‬ ‫إياي‬
‫ال‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مع‬ ‫رجل‬ ‫خال‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬
‫الرجل‬ ‫منكب‬ ‫احم‬ ‫ر‬
‫فهي‬ ‫بيناما‬ ‫شيطان‬
‫ا‬‫ر‬‫ة‬‫خي‬
‫يتهطخ‬ ‫حب‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منكب‬ ‫احم‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫به‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3206
)
‫والخهوة‬ ‫إياكم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫متهطخا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ة‬‫خي‬ ‫رجل‬ ‫حم‬ ‫ر‬
‫ولي‬ ‫بيناما‬ ‫الشيطان‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫خال‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫بالنساء‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منكب‬ ‫منكبه‬ ‫يزحم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫حمأة‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫بطن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
6564
)
‫ع‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫مسهم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ن‬
‫والخهوة‬ ‫إياي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وقا‬ ، ‫حالوتاا‬ ‫يمد‬ ‫عبادة‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫أحدث‬ ‫إال‬ ‫برصه‬ ‫يغض‬ ‫ثم‬ ‫نظرة‬ ‫أو‬
‫الرج‬ ‫منكب‬ ‫احم‬ ‫ر‬
‫فهي‬ ، ‫بيناما‬ ‫الشيطان‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مع‬ ‫رجل‬ ‫خال‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫بالنساء‬
‫ل‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منكب‬ ‫احم‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫به‬ ‫يتهطخ‬ ‫حب‬
( .
‫حسن‬
)
4
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
6520
)
‫أس‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يطعن‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫يسار‬ ‫بن‬ ‫معقل‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تمسه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫بمخيط‬ ‫رجل‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬
(
2625
)
‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫يسار‬ ‫بن‬ ‫معقل‬ ‫عن‬
‫بمحرم‬ ‫له‬ ‫ليست‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تمسه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫العظم‬ ‫يبهغ‬ ‫حب‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫مشط‬ ‫رجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
(
‫حسن‬
)

10. 11
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
5602
)
‫عن‬
‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫كرةا‬
‫ز‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫عظ‬ ‫إل‬ ‫القرع‬ ‫يخهص‬ ‫قرعا‬ ‫الرجل‬ ‫يقرع‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫ساعده‬ ‫عل‬ ‫يدها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تضع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫م‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
3
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المعد‬ ‫ابن‬
(
5420
)
‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫كرةا‬
‫ز‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫تحل‬ ‫ال‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫يدها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تضع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عظم‬ ‫إل‬ ‫الفرع‬ ‫يخهص‬ ‫فرعا‬ ‫الرجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫يفرع‬
‫ووأ‬ ‫له‬
‫عل‬ ‫يدها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تضع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫وساعديه‬ ‫عطفه‬ ‫إل‬ ‫الي‬ ‫يخهص‬ ‫برصا‬ ‫الرجل‬ ‫يي‬ ‫ن‬
‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫ساعده‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
5234
)
‫فقا‬ ‫نبايعه‬ ‫نسوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫جئت‬ ‫تقو‬ ‫رقيقة‬ ‫بنت‬ ‫أميمة‬ ‫عن‬
‫وألطقن‬ ‫استطعن‬ ‫فيما‬ ‫لنا‬
،
‫النساء‬ ‫أصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
2
/
524
)
‫النساء‬ ‫مصافحة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
66
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
50402
)
‫فأخذ‬ ‫نبايعه‬ ‫نساء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أتيت‬ ‫قالت‬ ‫رقيقة‬ ‫بنت‬ ‫أميمة‬ ‫عن‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫عهينا‬
(
‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫ال‬ ‫أن‬
)
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قهنا‬ ‫وألطعن‬ ‫استطعن‬ ‫فيما‬ ‫قا‬ ‫اآلية‬
‫النساء‬ ‫أصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫تصافحنا‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهنا‬ ‫أنفسنا‬ ‫من‬ ‫بنا‬ ‫أرحم‬
،
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫قول‬ ‫إنما‬
‫لم‬ ‫ي‬
‫كقول‬‫واحدة‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ائة‬
( .
‫صحيح‬
)
66
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
6202
)
‫إل‬ ‫هاجرن‬ ‫إذا‬ ‫المؤمنات‬ ‫كانت‬‫قالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫بقو‬ ‫يمتحن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
(
‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫يبايعنك‬ ‫المؤمنات‬ ‫جاءك‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يأياا‬

11. 11
‫ر‬
‫يزنن‬ ‫وال‬ ‫يشقن‬ ‫وال‬
)
‫با‬ ‫أقر‬ ‫فمن‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ‫اآلية‬‫آخر‬ ‫إل‬
‫وكان‬ ‫بالمحنة‬ ‫أقر‬ ‫فقد‬ ‫المؤمنات‬ ‫من‬ ‫ذا‬
، ‫قولان‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫أقررن‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫أنه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫قط‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يد‬ ‫مست‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫وال‬ ‫بايعتكن‬ ‫فقد‬ ‫انطهقن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬
‫مست‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫أمره‬ ‫بما‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أخذ‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ‫بالكالم‬ ‫يبايعان‬
‫رس‬ ‫كف‬
‫كالما‬‫بايعتكن‬ ‫قد‬ ‫عهيان‬ ‫أخذ‬ ‫إذا‬ ‫لان‬ ‫يقو‬ ‫وكان‬ ‫قط‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كف‬‫هللا‬ ‫و‬
( .
‫صحيح‬
)
65
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوةة‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
6620
)
‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫الويعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
60
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
2206
)
‫لطاوس‬ ‫عن‬
‫أصافح‬ ‫ال‬ ‫وةقو‬ ‫عهيان‬ ‫يأخذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬ ‫قا‬
‫النساء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
64
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
2
/
003
)
‫أسهمت‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫هند‬ ‫فتكهمت‬ ‫فبايعنه‬ ‫باوأبطح‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ر‬
‫وأتن‬ ‫معاا‬ ‫ونساء‬ ‫عتبة‬ ‫بنت‬ ‫هند‬
‫باهلل‬ ‫مؤمنة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫رحمك‬ ‫ي‬
‫لتنفعب‬ ‫لنفسه‬ ‫اختاره‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫أظار‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫هللا‬
، ‫عتبة‬ ‫بنت‬ ‫هند‬ ‫أنا‬ ‫وقالت‬ ‫نقاباا‬ ‫عن‬ ‫كشفت‬‫ثم‬ ‫برسوله‬ ‫مصدقة‬
‫من‬ ‫يذلوا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫خباء‬ ‫أهل‬ ‫اوأرض‬ ‫عل‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫فقالت‬ ‫بك‬ ‫مرحبا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫خبائك‬ ‫من‬ ‫يعزوا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫خباء‬ ‫أهل‬ ‫اوأرض‬ ‫عل‬ ‫وما‬ ‫أصبحت‬ ‫ولقد‬ ‫خبائك‬
‫نماسحك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫بينان‬ ‫من‬ ‫هند‬ ‫فقالت‬ ‫وبايعان‬ ‫القرآن‬ ‫عهيان‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫وزةادة‬
،
‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقا‬
‫النساء‬ ‫أصافح‬
،
‫واحدة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫قول‬ ‫مثل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫لمائة‬ ‫ي‬
‫قول‬ ‫إن‬
( .
‫حسن‬
)

12. 12
62
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
2
/
622
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
60
_
‫روي‬
‫التمايد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
65
/
540
)
‫الن‬ ‫كان‬ ‫قا‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ب‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
63
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
422
)
‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
62
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0222
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الويعة‬
( .
‫صحيح‬
)
62
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
36
/
632
)
‫أسهمت‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأسهمت‬ ‫جال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عكرمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫حكيم‬ ‫أم‬ ‫وأسهمت‬ ‫عتبة‬ ‫بنت‬ ‫هند‬
‫وأسهمت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغي‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫وأسهمت‬ ‫كنانة‬‫من‬ ‫المعد‬ ‫بنت‬ ‫البغوم‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬
‫ب‬ ‫هند‬
، ‫الحماج‬ ‫بن‬ ‫منبه‬ ‫نت‬
‫باوأبطح‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ر‬
‫فأتن‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫نسوة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العا‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫بنت‬ ‫هند‬ ‫فتكهمت‬ ‫المطهب‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫ونساء‬ ‫فالطمة‬ ‫وابنته‬ ‫زوجتاه‬ ‫وعنده‬ ‫عهيه‬ ‫فدخهن‬ ‫يبايعنه‬
‫لت‬ ‫لنفسه‬‫اختار‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫أظار‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫عتبة‬
‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫رحمتك‬ ‫ي‬
‫مسب‬

13. 13
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫عتبة‬ ‫بنت‬ ‫هند‬ ‫أنا‬ ‫فقالت‬ ‫نقاباا‬ ‫عن‬ ‫كشفت‬‫ثم‬ ‫مصدقة‬ ‫باهلل‬ ‫مؤمنة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫إب‬
، ‫بك‬ ‫مرحبا‬
‫ولقد‬ ‫خبائك‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫يذلوا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫خباء‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫اوأرض‬ ‫عل‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫فقالت‬
‫ي‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫خباء‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫اوأرض‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫وما‬ ‫أصبحت‬
‫يع‬ ‫أن‬
‫خبائك‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫زوا‬
،
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬
‫نماسحك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫بينان‬ ‫من‬ ‫هند‬ ‫فقالت‬ ‫وبايعان‬ ‫القرآن‬ ‫عهيان‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫أيضا‬ ‫وزةادة‬
،
‫واحدة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫قول‬ ‫مثل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫لمائة‬ ‫ي‬
‫قول‬ ‫إن‬ ‫النساء‬ ‫أصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬
( .
‫ضعيف‬
)
56
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
306
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
‫ق‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫السدوس‬
‫عل‬ ‫وقف‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫قائما‬ ‫ام‬
‫الكعبة‬ ‫باب‬
..
‫ح‬
‫قا‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫أحهاا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إال‬ ‫تمسه‬ ‫وال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يمس‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وكان‬
‫منه‬ ‫محرم‬ ‫ذات‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫هللا‬
( .
‫ضعيف‬
)
56
_
‫روي‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
030
)
‫قطري‬ ‫د‬‫بي‬ ‫أب‬ ‫النساء‬ ‫بايع‬ ‫أب‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫أصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقا‬ ‫يده‬ ‫عل‬ ‫فوضعه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
55
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخال‬
(
40
)
‫رجع‬ ‫يبايعنه‬ ‫النسوة‬ ‫جئنه‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬
‫كفه‬‫عل‬ ‫فوضعه‬ ‫رداءه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فبسط‬ ‫بعضان‬ ‫وبايع‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫خشية‬ ‫بعضان‬
‫الرداء‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫فبايعان‬
‫أصابعه‬ ‫اف‬‫ر‬‫بألط‬ ‫وكيع‬‫وأشار‬ ‫منكن‬ ‫المنة‬ ‫إن‬ ‫وقا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
2205
)
‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كان‬ ‫قا‬
‫ثوب‬ ‫يده‬ ‫وعل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)

14. 14
54
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
2
/
540
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫المدينة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ‫قا‬
‫أن‬ ‫نحب‬ ‫وإنا‬ ‫بايعوك‬ ‫قد‬ ‫رجالنا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقهن‬ ‫عهيه‬ ‫فدخهن‬ ‫أسهمن‬ ‫قد‬ ‫نساء‬ ‫كان‬‫لهامرة‬
‫بيعتان‬ ‫هذه‬ ‫فكانت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أعطاهن‬ ‫ثم‬ ‫يده‬ ‫فأدخل‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫بقدح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فدعا‬ ‫قا‬ ‫نبايعك‬
.
(
‫حسن‬
)
52
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
56
/
566
)
‫يسار‬ ‫بن‬ ‫معقل‬ ‫عن‬
‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫النساء‬ ‫يصافح‬
‫الثوب‬ ‫تحت‬ ‫من‬
( .
‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
3
/
500
)
‫ثوب‬ ‫يده‬ ‫وعل‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بايع‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
53
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
2
/
544
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫قاعد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫جئت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫لطار‬ ‫عن‬
‫فسهم‬ ‫نسوة‬ ‫ست‬ ‫فإذا‬ ‫الحمر‬ ‫بعض‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫قام‬ ‫فهما‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫به‬ ‫قوع‬ ‫قد‬ ‫أصفر‬ ‫ثوب‬ ‫وعهيه‬ ‫الشمس‬
‫أصفر‬ ‫ثوب‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫وبايعان‬ ‫عهيان‬
( .
‫ضعيف‬
)
52
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
3
/
500
)
‫ا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫لنخع‬
‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫بايع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫الثوب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
52
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
5246
)
‫رسو‬ ‫مس‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫النساء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بيعة‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بايعتك‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫اذهب‬ ‫قا‬ ‫فأعطته‬ ‫عهياا‬ ‫أخذ‬ ‫فإذا‬ ‫عهياا‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يد‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)

15. 15
06
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
2
/
540
)
‫رسو‬ ‫يد‬ ‫عل‬ ‫تصفق‬ ‫الرجا‬ ‫كانت‬‫قالت‬ ‫عمارة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫نادى‬ ‫منيع‬ ‫وأم‬ ‫أنا‬ ‫بقيت‬ ‫فهما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بيد‬ ‫آخذ‬ ‫المطهب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫العقبة‬ ‫بيعة‬ ‫ليهة‬ ‫هللا‬
، ‫تبايعانك‬ ‫معنا‬ ‫تا‬‫حرص‬ ‫أتان‬‫ر‬‫ام‬ ‫هاتان‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عرفة‬ ‫ي‬
‫زوج‬
‫ب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬
‫النساء‬ ‫أصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫عهيه‬ ‫بايعتكم‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫ايعتاما‬
،
‫رجالنا‬ ‫إل‬ ‫فرجعنا‬ ‫قالت‬
‫قد‬ ‫القوم‬ ‫فوجدا‬ ‫الويعة‬ ‫ا‬‫يحرص‬ ‫أن‬ ‫يرةدان‬ ‫ي‬
‫المازب‬ ‫داود‬ ‫وأبا‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫سهيط‬ ‫قومنا‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫رجهن‬ ‫فهقينا‬
‫الع‬ ‫ليهة‬ ‫ر‬
‫السبعن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النقباء‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫وكان‬ ‫ارة‬‫ر‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسعد‬ ‫بايعا‬ ‫بعد‬ ‫كان‬‫فهما‬ ‫بايعوا‬
‫قبة‬
( .
‫حسن‬
)
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-------------------------------------------

16. 16
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
6
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كهاا‬‫النووةة‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
5
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫باباا‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
4
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬
2
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
606
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
4266
‫حديث‬
3
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6366
‫حديث‬
2
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬

17. 17
2
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
66
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
026
‫حديث‬
66
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
226
‫حديث‬
65
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
60
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
64
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
56
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫ا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫لنب‬
62
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0366
‫حديث‬
60
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مادي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
63
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
52
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاوةل‬
/
566
‫حديث‬
62
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
62
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬

18. 18
56
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كهب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كه‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغوةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫مة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
56
_
‫أبيحت‬ ‫وأناا‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
/
26
‫حديث‬
55
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫سنوات‬ ‫ست‬
‫وعمرها‬ ‫باا‬ ‫ودخل‬
(
2
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
24
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
666
‫حديث‬
50
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
54
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
52
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
65
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
50
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
3
)
‫ع‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫ن‬
‫نفساا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
53
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

19. 19
52
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫باا‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضهع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
26
‫حديث‬
52
_
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
06
_
‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهياا‬ ‫وزوجاا‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لاا‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫وال‬
/
626
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجاا‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
56
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
05
_
‫من‬ ، ‫زوجاا‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫لطر‬ ‫تسع‬
‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
‫اوةل‬
-----------------------------------------------

20. 21
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
33
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫اء‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬‫ا‬‫ص‬‫ي‬‫لا‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫ك‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ا‬‫ب‬‫و‬‫ث‬‫ده‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ع‬‫ض‬‫و‬‫ح‬‫ف‬‫ا‬‫ص‬‫ن‬‫وأ‬
/
52
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءه‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬‫ره‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬
‫ده‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)