Dokumen tersebut membahas tentang Abhidhamma dalam kehidupan sehari-hari. Abhidhamma merupakan bagian ketiga dari Tipitaka yang berisi filsafat Buddha dan membahas hal-hal yang berkaitan dengan pembebasan. Walaupun sering dianggap sulit, Abhidhamma sebenarnya dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari untuk mengembangkan pandangan terang dan merealisasikan Nibbana.

1. ABHIDHAMMAABHIDHAMMA
DALAMDALAM
KEHIDUPAN SEHARI-HARIKEHIDUPAN SEHARI-HARI
oleh :oleh :
Pdt. Mettadewi Wong,S.H.,S.Ag.Pdt. Mettadewi Wong,S.H.,S.Ag.

2. TIPITAKA/TRIPITAKA = 3TIPITAKA/TRIPITAKA = 3
KERANjANgKERANjANg
VINAYA PIŢAKA
(Keranjang Peraturan)
VINAYA PIŢAKA
(Keranjang Peraturan)T
I
P
I
Ţ
A
K
A
T
I
P
I
Ţ
A
K
A
SUTTA PIŢAKA
(Keranjang Khotbah)
SUTTA PIŢAKA
(Keranjang Khotbah)
ABHIDHAMMA PIŢAKA
(Keranjang Filosofi)
ABHIDHAMMA PIŢAKA
(Keranjang Filosofi)

4. Ketika orang mendengar kata ‘Abhidhamma’,Ketika orang mendengar kata ‘Abhidhamma’,
biasanya yang terbayang adalah sesuatu yangbiasanya yang terbayang adalah sesuatu yang
sulit dan sukar untuk dipahami. Pelajaransulit dan sukar untuk dipahami. Pelajaran
Abhidhamma biasanya terasa cukup “berat” danAbhidhamma biasanya terasa cukup “berat” dan
‘jauh’ bagi sebagian besar umat Buddha. Hal ini‘jauh’ bagi sebagian besar umat Buddha. Hal ini
disebabkan oleh kenyataan bahwa pelajarandisebabkan oleh kenyataan bahwa pelajaran
Abhidhamma belum didapatkan di bangkuAbhidhamma belum didapatkan di bangku
Sekolah Dasar (SD), Sekolah menengahSekolah Dasar (SD), Sekolah menengah
Pertama (SMP), atau Sekolah Menengah AtasPertama (SMP), atau Sekolah Menengah Atas
(SMA), juga di Perguruan Tinggi Umum. Pokok-(SMA), juga di Perguruan Tinggi Umum. Pokok-
pokok dasar Abhidhamma baru mulai dipelajaripokok dasar Abhidhamma baru mulai dipelajari
oleh para mahasiswa ketika mereka kuliah dioleh para mahasiswa ketika mereka kuliah di
Sekolah Tinggi Agama Buddha.Sekolah Tinggi Agama Buddha.

5. Banyak umat Buddha tidak mengertiBanyak umat Buddha tidak mengerti
mengenai pelajaranmengenai pelajaran
Abhidhamma,sehingga merekaAbhidhamma,sehingga mereka
beranggapan bahwa Abhidhammaberanggapan bahwa Abhidhamma
hanyalah merupakan pelajaran teori saja.hanyalah merupakan pelajaran teori saja.
Mereka beranggapan bahwaMereka beranggapan bahwa
Abhidhamma merupakan suatu pelajaranAbhidhamma merupakan suatu pelajaran
yang tidak dapat diterapkan dalamyang tidak dapat diterapkan dalam
kehidupan sehari-hari. Abhidhammakehidupan sehari-hari. Abhidhamma
dianggap tidak mempunyai peranan bagidianggap tidak mempunyai peranan bagi
kehidupan makhluk.kehidupan makhluk.

6. Abhidhamma merupakan ajaranAbhidhamma merupakan ajaran
tertinggi / luhur dari Sang Buddha.tertinggi / luhur dari Sang Buddha.
Abhidhamma hanya membahas hal-Abhidhamma hanya membahas hal-
hal yang berhubungan denganhal yang berhubungan dengan
Pembebasan, sangat berguna untukPembebasan, sangat berguna untuk
mengembangkan pandangan terang,mengembangkan pandangan terang,
memungkinkan seseorangmemungkinkan seseorang
merealisasi Nibbana.merealisasi Nibbana.

7. Abhidhamma mempelajari segalaAbhidhamma mempelajari segala
sesuatu lebih mendalam dalamsesuatu lebih mendalam dalam
pengertian Paramattha Dhammapengertian Paramattha Dhamma
(Paramattha Sacca).(Paramattha Sacca).
Sacca terdiri atas :Sacca terdiri atas :
1.Sammutti Sacca,adalah Kebenaran relatif,1.Sammutti Sacca,adalah Kebenaran relatif,
kebenaran yang biasa yang dipakai dalamkebenaran yang biasa yang dipakai dalam
kehidupan sehari-hari.kehidupan sehari-hari.
Misal : manusia ada, gajah ada, dll.Misal : manusia ada, gajah ada, dll.
2. Paramattha Sacca, adalah kebenaran2. Paramattha Sacca, adalah kebenaran
tertinggi, kebenaran mutlak.tertinggi, kebenaran mutlak.
Misal : Citta, cetasika, Rupa.Misal : Citta, cetasika, Rupa.

8. Abhidhamma ditemukan dan dibabarkan olehAbhidhamma ditemukan dan dibabarkan oleh
Sang Buddha.Sang Buddha.
Bukti-buktinya :Bukti-buktinya :
1. Minggu keempat setelah Penerangan Sempurna,1. Minggu keempat setelah Penerangan Sempurna,
Sang Buddha berdiam di kamar batu permata yangSang Buddha berdiam di kamar batu permata yang
diciptakannya dan bermeditasi mengenai Abhidhamma.diciptakannya dan bermeditasi mengenai Abhidhamma.
2. Tahun ketujuh setelah Penerangan Sempurna,2. Tahun ketujuh setelah Penerangan Sempurna,
selama satu vassa (3 bulan), Sang Buddhaselama satu vassa (3 bulan), Sang Buddha
mengunjungi Surga Tavatimsa dan memberikanmengunjungi Surga Tavatimsa dan memberikan
pelajaran Abhidhamma kepada ibunya (Dewi Maya)pelajaran Abhidhamma kepada ibunya (Dewi Maya)
yang bertumimbal lahir di Surga Tusita dan para dewayang bertumimbal lahir di Surga Tusita dan para dewa
lainnya.lainnya.

9. 3. Pada Sangha Samaya ketiga, tahun 3133. Pada Sangha Samaya ketiga, tahun 313
S.M., di Pataliputta,Abhidhamma PitakaS.M., di Pataliputta,Abhidhamma Pitaka
diulang oleh Bhikkhu Maha Kassapa.diulang oleh Bhikkhu Maha Kassapa.
4. Pada Sangha Samaya keempat, tahun 1434. Pada Sangha Samaya keempat, tahun 143
SM di Aluvihara,Srilangka, AbhidhammaSM di Aluvihara,Srilangka, Abhidhamma
Pitaka beserta Vinaya Pitaka & Sutta PitakaPitaka beserta Vinaya Pitaka & Sutta Pitaka
ditulis di atas daun-daun lontar dalam bahasaditulis di atas daun-daun lontar dalam bahasa
Pali,dalam huruf Sinhala,oleh para bhikkhuPali,dalam huruf Sinhala,oleh para bhikkhu
yang telah mencapai tingkat-tingkat kesucianyang telah mencapai tingkat-tingkat kesucian
(Sotapanna, Sakadagami, Anagami, Arahat).(Sotapanna, Sakadagami, Anagami, Arahat).

10. Abhidhamma Pitaka terdiri atas tujuh kitab, yaitu :Abhidhamma Pitaka terdiri atas tujuh kitab, yaitu :
1. Dhammasangani1. Dhammasangani
2. Vibhanga2. Vibhanga
3. Dhatukatha3. Dhatukatha
4. Puggalapannatti4. Puggalapannatti
5. Kathavatthu5. Kathavatthu
6. Yamaka6. Yamaka
7. Patthana.7. Patthana.
ABHIDHAMMA PIŢAKA

11.  Bagi umat Buddha yang ingin mempelajariBagi umat Buddha yang ingin mempelajari
Abhidhamma Pitaka, untuk mendapatkanAbhidhamma Pitaka, untuk mendapatkan
pengertian yang baik, harus mempelajaripengertian yang baik, harus mempelajari
Abhidhammatthasangaha terlebih dahulu.Abhidhammatthasangaha terlebih dahulu.
 Jadi, sebelum seseorang belajar salah satuJadi, sebelum seseorang belajar salah satu
dari tujuh kitab Abhidhamma Pitaka, iadari tujuh kitab Abhidhamma Pitaka, ia
harus belajar Abhidhammatthasangahaharus belajar Abhidhammatthasangaha
terlebih dahulu.terlebih dahulu.
 AbhidhammatthasangahaAbhidhammatthasangaha merupakanmerupakan
singkatan dari gabungan intisarisingkatan dari gabungan intisari
Abhidhamma Pitaka.Abhidhamma Pitaka.

12. *Buku Abhidhammatthasangaha*Buku Abhidhammatthasangaha
ditulis oleh Ven.Anuruddhacariyaditulis oleh Ven.Anuruddhacariya
Mahathera pada tahun 357 M (tahunMahathera pada tahun 357 M (tahun
900 BE).900 BE).
*Abhidhammatthasangaha berisi*Abhidhammatthasangaha berisi
pelajaran mengenai Cittapelajaran mengenai Citta
(kesadaran),Cetasika(bentuk2(kesadaran),Cetasika(bentuk2
batin),rupa(materi),danbatin),rupa(materi),dan
Nibbana/Nirvana.Nibbana/Nirvana.

13. Menurut Samyutta Nikaya III:47,yangMenurut Samyutta Nikaya III:47,yang
disebut makhluk adalah Pancadisebut makhluk adalah Panca
Khanda.Sang Buddha mengatakanKhanda.Sang Buddha mengatakan
bahwa panca khanda itulahbahwa panca khanda itulah
dukkha.Jadi,selama seseorangdukkha.Jadi,selama seseorang
masih memiliki panca khanda,makamasih memiliki panca khanda,maka
selama itu pula ia akan menderita.selama itu pula ia akan menderita.
Pancakhanda akan lenyap secaraPancakhanda akan lenyap secara
total bila Anupadisesa Nibbana telahtotal bila Anupadisesa Nibbana telah
tercapai.tercapai.

14. Hubungan Abhidhamma dengan PancakhandhaHubungan Abhidhamma dengan Pancakhandha
Pancakhandha: Abhidhamma:Pancakhandha: Abhidhamma:
1.Rupakhandha =Rupa 281.Rupakhandha =Rupa 28
2.Vedanakhandha2.Vedanakhandha =Vedana cetasika I=Vedana cetasika I
3.Sannakhandha =Sanna Cetasika 13.Sannakhandha =Sanna Cetasika 1
4.Sankharakhandha = Cetasika 504.Sankharakhandha = Cetasika 50
5.Vinnanakhandha = Citta 89-1215.Vinnanakhandha = Citta 89-121

15. Mempraktikkan Abhidhamma berartiMempraktikkan Abhidhamma berarti
mensucikan pikiran. Pikiran memegangmensucikan pikiran. Pikiran memegang
peranan yang sangat penting dalamperanan yang sangat penting dalam
kehidupan makhluk. Pikiran menentukankehidupan makhluk. Pikiran menentukan
segala-galanya. Semua perbuatansegala-galanya. Semua perbuatan
dilahirkan oleh pikiran. Pikiran dapatdilahirkan oleh pikiran. Pikiran dapat
membuat manusia menjadi pahlawan ataumembuat manusia menjadi pahlawan atau
pengecut, baik atau jahat, mulia atau hina,pengecut, baik atau jahat, mulia atau hina,
bahagia atau sengsara, hidup tenang ataubahagia atau sengsara, hidup tenang atau
cemas, bijaksana atau bodoh, berhasil ataucemas, bijaksana atau bodoh, berhasil atau
gagal.gagal.

16. Skema citta 89-121Skema citta 89-121
OOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOO
OOOO
OOOOOOOOOOOOOO
OOOOOOOOOOOOOOOO
OOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
OOOOOOOOOO
KKâmâvacara Citta 54âmâvacara Citta 54
Rûpâvacara Citta 15Rûpâvacara Citta 15
Arûpâvacara Citta 12Arûpâvacara Citta 12
Lokuttara Citta 8 - 40Lokuttara Citta 8 - 40
88
22
22
77
88
33
88
88
88
55
55
55
44
44
44
4-204-20
4-204-20

17. CETASIKA 52CETASIKA 52
77 OOOOOOOOOOOOOO
66 OOOOOOOOOOOO
44 OOOOOOOO
33 OOOOOO
44 OOOOOOOO
22 OOOO
11 OO
1919 OOOOOOOOOOOOOO
33 OOOOOO
22 OOOO
11 OO
AAññasamâna Cetasika 13ññasamâna Cetasika 13
Akusala – Cetasika 14Akusala – Cetasika 14
Sobhana – Cetasika 25Sobhana – Cetasika 25
oooo
oooo
oooo
oooo
oooo
oooo

18. RUPA 28RUPA 28
44 OOOOOOOO
55 OOOOOOOOOO
4-74-7 OOOOOOOOOO
22 OOOO
11 OO
11 OO
11 OO
11 OO
22 OOOO
3-53-5 OOOOOOOO
44 OOOOOOOO
Nipphanna – Rûpa 18Nipphanna – Rûpa 18
Anipphanna – Rûpa 10Anipphanna – Rûpa 10
oooo
oo
oooo

19. BHUMI 31BHUMI 31
Arûpa Bhûmi 4Arûpa Bhûmi 4
Rûpa Bhûmi 16Rûpa Bhûmi 16
KâmasugatiKâmasugati
Bhûmi 7Bhûmi 7
ApApâya Bhûmi 4âya Bhûmi 4
Vehapphala B Asannasatta B
Nevasannanasannayatana
Akincannayatana
Vinnanancayatana
Akasanancayatana
Akanittha
Sudassi
Sudassa
Atappa
Appamanasubha
Appamanabha
Purohita
Aviha
Parittasubha
Parittabha
Subhakinha
Abhassara
Maha Brahma
Paranimmita-V B.
Tusita Bhumi
Nimmanarati Bhumi
Parisajja
Yama Bhumi
Tavatimsa Bhumi
Manussa Bhumi
Catummaharajika Bhumi
Niraya B. Peta B. Asurakaya B. Tiracchana B.
SuddhâvâsaSuddhâvâsa
Bhûmi 5Bhûmi 5