الجزء7 جامع القراءات
•
2 likes•2,368 views
كتاب جمع القرءان بالقراءات العشر للشيخ عبدالحميد شانوحة الجزء السابع
![سورة سبأ
ْ ِ ِ َّ ْ ِ َّ ِ ِ
بِسم اللَّو الرْحَن الرحيم
ِ
الْحمد لِلَّو الَّذي لَو ما فِي السماوات وما فِي اْلَرض ولَو الْحمد فِي اْلَخرةِ
ُ ِ ِ
ِ
ْ ْ ِ َ ُ َُْ
َّ َ َ َ َ
َُ
َْ
ْ َ
قالوف ثم خالد على التحقيق بالساكن ادلوصوؿ (األرض) ووقف بالنقل ُب (اآلخرة) ٍب السكت
ِ
ٍب الكسائي أماؿ (ا ْآلَخرةِ) وقفا
َ
ِ
ِ
ٍب ورش مع النقل على (األَرض) و(اآلَخرةِ) و(ٖ) أوجو البدؿ (اآلَخرةِ) مع ترقيق الراء فيها
ْ َ
ْْ ِ ْ َ
ِ
ْْ ِ
ٍب ْحزة على السكت ُب (األَرض) وعليو النقل والسكت ُب (اآلَخرةِ)
ْ َ
ِ
وىو الْحكيم الْخبِير (ٔ)
َ َُ َ ُ َ ُ
[وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف]
ُ
َ َ
قالوف بسكوف اذلاء (وىو) ومعو أبو عمرو والكسائي وأبو جعفر
ْ
ثم ورش بضمها (وىو) ومعو الباقوف ورقق ورش راء (اخلبَت) وصال
ُ
ِ
ِ
ِ
يَػعلَم ما يَلِج فِي اْلَرض وما يَخرج م ْنػها وما يَػ ْنزؿ من السمآء وما يَػعرج فِيها
ْ ْ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ِ ُ َ َّ َ َ َ ْ ُ ُ َ
ْ َُ ُ
ْْ ِ
قالوف على توسط ادلتصل ثم خالد بتحقيق (األَرض) وطوؿ مد ادلتصل
ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وطوؿ ادلتصل
ٍب ْحزة بالسكت على الساكن ادلوصوؿ ُب (األرض) وطوؿ ادلتصل
ٍب السوسي أدغم ادليم بادليم (يػَعلَم ما)
َُْ
ِ
وىو الرحيم الْغَفور (ٕ)
َ ُ َ َّ ُ ُ ُ
[وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف]
ُ
َ َ
قالوف بسكوف اذلاء (وىو) ومعو أبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ثم ورش بضمها (وىو) ومعو الباقوف
ْ
ُ
َ َ ِ َ ََُ َ
وقَاؿ الَّذين كفروا َل تَأْتِينَا الساعةُ
َّ َ
قالوف ثم الكسائي أماؿ (الساعة) خبلف ثم ورش قرأ (التاتينا) بإبداؿ اذلمزة ألفا و ج معو السوسي وأبو جعفر
اندر
ِ
ُْ َ ِ
قُل بَػلَى وربّْي لَتَأْتِيَػنَّكم عالِم الْغَْيب
ََ
ْ
ِ
ِ
[عاملُ الغيب : نافع وابن عامر وأبو جعفر ورويس ] [عالـ الغيب : ْحزة والكسائي ] [ عامل الغيب : الباقوف]
ِ
ِ
قالوف قرأ بضم ادليم ُب (عاملُ الْغَْيب) واند ج معو ابن عامر ورويس
ر
َ
ِ
ٍب الدوري بالكسر (عامل الْغَْيب) و ج معو عاصم وروح
ِ اندر
َ
ِ
ِ
ٍب قالوف بالصلة والضم ُب (عاملُ الْغَْيب)
َ
ِ
ِ
ٍب ابن كثَت بالصلة والكسر ُب (عامل الْغَْيب)
َ
ِ
ِ
ٍب ورش بضم ادليم ُب (عاملُ الْغَْيب) وأبدؿ اذلمزة ألفا ُب (لَتَاتِيَػنَّكم ) على فتح (بػَلَى)
َ
ُْ
ِ
ِ
ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اذلمزة ألفا ُب (لَتَاتِيَػنَّكم ) وجبر ميم (عامل الْغَْيب)
َ
ُْ
ِ
ِ
ٍب أبو جعفر وأبدؿ اذلمزة ألفا ُب (لَتَاتِيَػنَّكم ) وبالصلة ُب (لَتَاتِيَػنَّكم )ورفع (عاملُ الْغَْيب)
َ
ُْ
ُْ
1](https://image.slidesharecdn.com/7-140106162539-phpapp01/85/7-1-320.jpg)
![ِ
ِ
ٍب ورش بالتقليل ُب (بػَلَى) وأبدؿ اذلمزة ألفا ُب (لَتَاتِيَػنَّكم ) و بضم ادليم ُب (عاملُ الْغَْيب)
َ
ُْ
ٍب ْحزة أماؿ (بلى) وقرأ (عالـ الغيوب) و ج معو الكسائي
اندر
َِ ِ
ٍب خلف العاشر أماؿ (بلى) وجبر ميم (عامل الْغَْيب)
ْ ْ ِ َ َ ْ ُ ِ ْ َ َ َ ْ ُ َّ
ٍ ُ ٍ
َل يَػعزب ع ْنوُ مثْػقاؿ ذَرةٍ فِي السماوات وَل فِي اْلَرض وْل أَصغَر من ذَلِك وْل أَكبَػر إَِل فِي كِتَاب مبِين (ٖ)
َّ َ َ ِ َ َ
َ ْ ُ ُ َ ِ َ ُ َّ
ِ
الشاطبية ُب سورة يونس : و( يعزب) كسر الضم مع سبأ رسا [ ال يعزب : الكسائي ] [ ال يَعزب : الباقوف]
ُ
قالوف على قصر ادلنفصل
ٍب قالوف على توسط ادلنفصل
ٍب خالد على طوؿ ادلنفصل
ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وبالنقل ُب (االَرض)
ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وبالسكت ُب (األرض)
ٍب ابن كثَت بصلة اذلاء ُب (عنو) على قصر ادلنفصل
ٍب الكسائي قرأ بكسر الزاي (يػَعزب) على توسط ادلنفصل
ِْ ُ
ِ
َّ ِ
َِ
لِيَجزي الَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات
َ
ْ ِ َ َ آَ َ
قالوف ثم ورش مع وجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ (آَمنُوا)
َ
ِ
أُولَئِك لَهم مغفرٌ ورزؽ كريم (ٗ)
َ ُ ْ َ ْ َة َ ِ ْ ٌ َ ِ ٌ
قالوف بسكوف ميم اجلمع على توسط ادلتصل
ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر
اندر
ثم ورش بطوؿ ادلتصل وترقيق الراء ُب (مغفرٌ )
َ ْ ِ َة
ٍب خلف على طوؿ ادلتصل وبال غنة (مغفرٌ ورزؽ)
َ ْ ِ َة َ ِْ ٌ
ثم خالد على طوؿ ادلتصل وبغنة
ِ
ِ
ِ
والَّذين سعوا فِي~ َيَاتِنَا معاجزين أُولَئِك لَهم عذاب من رجز أَلِيم (٘)
َ َ َ َْ
َ ُ ْ ََ ٌ ْ ِْ ٍ ٌ
آ َُ ِ َ
الشاطبية ُب سورة احلج : وُب سبأ حرفاف معها (معا جزين) حق بال مد وُب اجليم ثقال
ِ
ٍ
[معجزين : ابن كثَت وأبو عمرو ] [ معاجزين : الباقوف] [رجز أليم : ابن كثَت حفص ويعقوب ] [رجز أليم: الباقوف]
ُ َ َّ
َُ
ٌ
ٍ
قالوف على قصر ادلنفصل وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) وقرأ وصال باخلفض (أَلِيم) أو بالروـ
و
ٍب يعقوب على قصر ادلنفصل وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) ورفع (أَلِيم) وصال أو بالروـ
و
ٌ
ٍب قالوف بالصلة وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين)
و
ٍب ابػػن كث ػػَت عل ػػى قصػػر ادلنفص ػػل وبالص ػػلة وق ػرأ ( ػػَؼ األل ػػف وتشػػديد اجل ػػيم (معج ػزين) ورفػػع (أَلِػػيم) ووق ػػف عليه ػػا
ٌ
ُ َ ّْ ِ َ
بالسكوف والروـ واإلمشاـ
ٍ
ٍب أبو عمرو بدوف صلة وقرأ (َؼ األلف وتشديد اجليم (معجزين) وقرأ وصال باخلفض (أَلِيم) أو بالروـ
ُ َ ّْ ِ َ
2](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Viewers also liked
Viewers also liked (6)
Similar to الجزء7 جامع القراءات
Similar to الجزء7 جامع القراءات (20)
More from سمير بسيوني
More from سمير بسيوني (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
الجزء7 جامع القراءات
- 1. سورة سبأ ْ ِ ِ َّ ْ ِ َّ ِ ِ بِسم اللَّو الرْحَن الرحيم ِ الْحمد لِلَّو الَّذي لَو ما فِي السماوات وما فِي اْلَرض ولَو الْحمد فِي اْلَخرةِ ُ ِ ِ ِ ْ ْ ِ َ ُ َُْ َّ َ َ َ َ َُ َْ ْ َ قالوف ثم خالد على التحقيق بالساكن ادلوصوؿ (األرض) ووقف بالنقل ُب (اآلخرة) ٍب السكت ِ ٍب الكسائي أماؿ (ا ْآلَخرةِ) وقفا َ ِ ِ ٍب ورش مع النقل على (األَرض) و(اآلَخرةِ) و(ٖ) أوجو البدؿ (اآلَخرةِ) مع ترقيق الراء فيها ْ َ ْْ ِ ْ َ ِ ْْ ِ ٍب ْحزة على السكت ُب (األَرض) وعليو النقل والسكت ُب (اآلَخرةِ) ْ َ ِ وىو الْحكيم الْخبِير (ٔ) َ َُ َ ُ َ ُ [وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف] ُ َ َ قالوف بسكوف اذلاء (وىو) ومعو أبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ْ ثم ورش بضمها (وىو) ومعو الباقوف ورقق ورش راء (اخلبَت) وصال ُ ِ ِ ِ يَػعلَم ما يَلِج فِي اْلَرض وما يَخرج م ْنػها وما يَػ ْنزؿ من السمآء وما يَػعرج فِيها ْ ْ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ِ ُ َ َّ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َُ ُ ْْ ِ قالوف على توسط ادلتصل ثم خالد بتحقيق (األَرض) وطوؿ مد ادلتصل ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وطوؿ ادلتصل ٍب ْحزة بالسكت على الساكن ادلوصوؿ ُب (األرض) وطوؿ ادلتصل ٍب السوسي أدغم ادليم بادليم (يػَعلَم ما) َُْ ِ وىو الرحيم الْغَفور (ٕ) َ ُ َ َّ ُ ُ ُ [وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف] ُ َ َ قالوف بسكوف اذلاء (وىو) ومعو أبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ثم ورش بضمها (وىو) ومعو الباقوف ْ ُ َ َ ِ َ ََُ َ وقَاؿ الَّذين كفروا َل تَأْتِينَا الساعةُ َّ َ قالوف ثم الكسائي أماؿ (الساعة) خبلف ثم ورش قرأ (التاتينا) بإبداؿ اذلمزة ألفا و ج معو السوسي وأبو جعفر اندر ِ ُْ َ ِ قُل بَػلَى وربّْي لَتَأْتِيَػنَّكم عالِم الْغَْيب ََ ْ ِ ِ [عاملُ الغيب : نافع وابن عامر وأبو جعفر ورويس ] [عالـ الغيب : ْحزة والكسائي ] [ عامل الغيب : الباقوف] ِ ِ قالوف قرأ بضم ادليم ُب (عاملُ الْغَْيب) واند ج معو ابن عامر ورويس ر َ ِ ٍب الدوري بالكسر (عامل الْغَْيب) و ج معو عاصم وروح ِ اندر َ ِ ِ ٍب قالوف بالصلة والضم ُب (عاملُ الْغَْيب) َ ِ ِ ٍب ابن كثَت بالصلة والكسر ُب (عامل الْغَْيب) َ ِ ِ ٍب ورش بضم ادليم ُب (عاملُ الْغَْيب) وأبدؿ اذلمزة ألفا ُب (لَتَاتِيَػنَّكم ) على فتح (بػَلَى) َ ُْ ِ ِ ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اذلمزة ألفا ُب (لَتَاتِيَػنَّكم ) وجبر ميم (عامل الْغَْيب) َ ُْ ِ ِ ٍب أبو جعفر وأبدؿ اذلمزة ألفا ُب (لَتَاتِيَػنَّكم ) وبالصلة ُب (لَتَاتِيَػنَّكم )ورفع (عاملُ الْغَْيب) َ ُْ ُْ 1
- 2. ِ ِ ٍب ورش بالتقليل ُب (بػَلَى) وأبدؿ اذلمزة ألفا ُب (لَتَاتِيَػنَّكم ) و بضم ادليم ُب (عاملُ الْغَْيب) َ ُْ ٍب ْحزة أماؿ (بلى) وقرأ (عالـ الغيوب) و ج معو الكسائي اندر َِ ِ ٍب خلف العاشر أماؿ (بلى) وجبر ميم (عامل الْغَْيب) ْ ْ ِ َ َ ْ ُ ِ ْ َ َ َ ْ ُ َّ ٍ ُ ٍ َل يَػعزب ع ْنوُ مثْػقاؿ ذَرةٍ فِي السماوات وَل فِي اْلَرض وْل أَصغَر من ذَلِك وْل أَكبَػر إَِل فِي كِتَاب مبِين (ٖ) َّ َ َ ِ َ َ َ ْ ُ ُ َ ِ َ ُ َّ ِ الشاطبية ُب سورة يونس : و( يعزب) كسر الضم مع سبأ رسا [ ال يعزب : الكسائي ] [ ال يَعزب : الباقوف] ُ قالوف على قصر ادلنفصل ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب خالد على طوؿ ادلنفصل ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وبالنقل ُب (االَرض) ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وبالسكت ُب (األرض) ٍب ابن كثَت بصلة اذلاء ُب (عنو) على قصر ادلنفصل ٍب الكسائي قرأ بكسر الزاي (يػَعزب) على توسط ادلنفصل ِْ ُ ِ َّ ِ َِ لِيَجزي الَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات َ ْ ِ َ َ آَ َ قالوف ثم ورش مع وجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ (آَمنُوا) َ ِ أُولَئِك لَهم مغفرٌ ورزؽ كريم (ٗ) َ ُ ْ َ ْ َة َ ِ ْ ٌ َ ِ ٌ قالوف بسكوف ميم اجلمع على توسط ادلتصل ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ثم ورش بطوؿ ادلتصل وترقيق الراء ُب (مغفرٌ ) َ ْ ِ َة ٍب خلف على طوؿ ادلتصل وبال غنة (مغفرٌ ورزؽ) َ ْ ِ َة َ ِْ ٌ ثم خالد على طوؿ ادلتصل وبغنة ِ ِ ِ والَّذين سعوا فِي~ َيَاتِنَا معاجزين أُولَئِك لَهم عذاب من رجز أَلِيم (٘) َ َ َ َْ َ ُ ْ ََ ٌ ْ ِْ ٍ ٌ آ َُ ِ َ الشاطبية ُب سورة احلج : وُب سبأ حرفاف معها (معا جزين) حق بال مد وُب اجليم ثقال ِ ٍ [معجزين : ابن كثَت وأبو عمرو ] [ معاجزين : الباقوف] [رجز أليم : ابن كثَت حفص ويعقوب ] [رجز أليم: الباقوف] ُ َ َّ َُ ٌ ٍ قالوف على قصر ادلنفصل وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) وقرأ وصال باخلفض (أَلِيم) أو بالروـ و ٍب يعقوب على قصر ادلنفصل وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) ورفع (أَلِيم) وصال أو بالروـ و ٌ ٍب قالوف بالصلة وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) و ٍب ابػػن كث ػػَت عل ػػى قصػػر ادلنفص ػػل وبالص ػػلة وق ػرأ ( ػػَؼ األل ػػف وتشػػديد اجل ػػيم (معج ػزين) ورفػػع (أَلِػػيم) ووق ػػف عليه ػػا ٌ ُ َ ّْ ِ َ بالسكوف والروـ واإلمشاـ ٍ ٍب أبو عمرو بدوف صلة وقرأ (َؼ األلف وتشديد اجليم (معجزين) وقرأ وصال باخلفض (أَلِيم) أو بالروـ ُ َ ّْ ِ َ 2
- 3. ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب حفص وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) رفع (أَلِيم) وصال أو وقف بالسكوف والروـ واإلمشاـ و ٌ ٍب قالوف بالصلة وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) و ٍب دوري أيب عمرو على توسط ادلنفصل وقرأ (َؼ األلف وتشديد اجليم (معجزين) ُ َ ّْ ِ َ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) وبالنقل وباخلفض ُب (رجز أليم) و ج ٍ اندر و ْحزة بوجو النقل ٍ ٍب ْحزة وقف بالتحقيق ُب (رجز أليم) وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) و ٍ ٍب خلف وقرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) ووقف بالسكت ُب (رجز أليم) و ٍب ورش مع وجهي البدؿ التوسط ٍب الطوؿ ُب (آَيَاتِنَا) ِ ِ ِ ِِ ِ ِ َّ ْ ِ ِ ِ ِ ويَػرى الَّذين أُوتُوا الْعلْم الَّذي~ أُنْزؿ إِلَيك من ربّْك ىو الْحق ويَػهدي~ إِلَى صراط الْعزيز الْحميد (ٙ) َ َ َ َِ ْ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ََ [سراط : قنبل ورويس وبإمشاـ الصاد خلف عن ْحزة ] [ صراط : الباقوف] ِ ِ قػالوف ٍب قنبػل قػرأ (سػراط) بالسػُت وانػ ج معػو رويػس ٍب قػالوف علػى التوسػػط ٍب ورش علػى طػوؿ ادلنفصػل وقصػر البػػدؿ ػدر َ ِ ِ (أوتوا) و ج معو خالد ٍب خلف باإلمشاـ صػوت الػزاي ُب (صػراط) علػى طػوؿ ادلنفصػل ٍب ورش مػع وجهػي التوسػط اندر َ والطوؿ ُب البدؿ ُب ( أُوتُوا) ٍب السوسي لو وجو أماؿ (يػَرى) وصال على قصر ادلنفصل َ ّْ ػ ُ َّ َّ ٍ ُ ِ َ ٍ ِ ٍ َ ِ وقَاؿ الَّذين كفروا ىل نَدلُّكم علَى رجل يُػنَبّْئُكم إِذَا مزقْتُم كل ممزؽ إِنَّكم لَفي خلْق جديد (ٚ) َ ْ َ ََُ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ ٍ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ قالوف بسكوف ميم اجلمع ٍ ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (يػُنَبّْئُكم إِذَا) وبالنقل ُب َُزؽ إِنَّكم) (شلَّ ُ ْ ُْ ٍب خلف بال غنة ُب (رجل يػُنَبّْئُكم) على التحقيق بالساكن ادلفصوؿ ُب (يػُنَبّْئُكم إِذا) ُْ َ ٍَُ ُ ْ ٍ ٍب خلف بالسكت ُب (يػُنَبّْئُكم إِذَ َُزؽ إِنَّكم) ُ ْ ا)و(شلَّ ُ ْ ٍب قالوف بالصلة وعلى القصر ُب صلة (يػُنَبّْئُكم إِذَا) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ُْ ٍب قالوف بالصلة وعلى توسطها ُب (يػُنَبّْئُكم إِذا) ُْ َ ٍب الكسائي أدغم الـ (ىل) بالنوف (ىل نَدلُّكم) مع الغنة َ ْ ُ ُْ ِ َِ ْ ِ ِ ة أَفْػتَػرى علَى اللَّو كذبًا أَـ بِو جنَّ ٌ َ َ قالوف ٍب ورش بتقليل (أَفْػتَػرى) ٍب أبو عمرو أماذلا (أَفْػتَػرى) وان ج معػو ْحػزة وخلػف العاشػر ٍب الكسػائي أمػاؿ (أَفْػتَػػرى) ػدر َ َ َ وأماؿ وقفا (جنَّ ٌ) ٍب خلف أماؿ (أَفْػتػرى) والسكت على الساكن ادلفصوؿ (ك ِ َ َبًا أَـ) ِة ْ ََ ِ ِ َ ِ الض َ ِ ِ ِ ِ ِ بَل الَّذين َل يُػؤمنُوف بِاْلَخرةِ فِي الْعذاب و ََّلؿ الْبَعيد (ٛ) َ َ ََ ْ َ ْ َ ِ ِ ق ػػالوف ٍب ْح ػػزة بالس ػػكت عل ػػى (بِ ػػاآلَخرةِ )ٍب ورش بإب ػػداؿ اذلم ػػزة واوا ُب (يُومنُ ػػوف ) م ػػع (ٖ) الب ػػدؿ ُب (بِ ػػاآلَخرةِ) ٍب ِ َ ْ َ ْ َ السوسي بإبداؿ اذلمزة ُب (يُومنُوف ) و ج معو أبو جعفر ِ َ اندر َ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ِ َ َّ َ ِ َ ْ ْ ِ أَفَػلَم يَػروا إِلَى ما بَػ ْين أَيْديهم وما خلفهم من السمآء واْلَرض ْ َْ 3
- 4. قالوف ثم خلف على التحقيق ُب (يػَروا إَِل) وعليو ُب (واألرض) وقفا النقل والسكت َْ َ ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍب ورش بالنقل ُب (يػَروا إَِل) وطوؿ ادلتصل َْ َ ثم يعقوب قرأ بضم اذلاء ُب (أيديهم) ُ ٍب خلف بالسكت على الساكن ادلفصوؿ وعليو النقل والسكت ُب (األرض) ً ِ َّ ِ ِ ِ إِف نَشأْ نَخسف بِهم اْلَرض أَو نُسقط علَْيهم كِسفا من السماء ْ َ ْ ْ ُِ ْ ْ َ ْ ْ ْ َ ِْ َ َ َ الشاطبية ُب سورة اإلسراء : وعم ندى (كسفا) بتحريكو وال وُب سبأ حفص مع الشعراء قل وُب الروـ سكن ليس باخللف مشكال [إِف يَشأْ ؼلْسف ِبُم األَرض أَو يُسقط : ْحزة والكسائي وخلف العاشر ][إِف نَشأْ طلْسف ِِػم األَرض أَو نُسػقط : أبػو ْ َ َ ِ ْ ِب ِ ْ ْ َ ْ ْ ِ ْ ْ َ َ ِ ْ ِ ُ ْ ْ َ ْ ِْ ْ عمرو ويعقوب] [إِف نَشأْ طلْسف ِِم األَرض أَو نُسقط : الباقوف][كِسفا : حفص] [ كِسفا : الباقوف] [عليهم : ْحزة ْ َ َ ِ ْ ِب ُ ْ ْ َ ْ ْ ِ ْ ُ ْ َ ِ ويعقوب][عليهم : الباقوف] قالوف قرأ بسكوف السُت (كِسفا) وقرأ بالنوف (نشأ طلسف نسقط) ًْ َّ ِ ٍب ىشاـ وقرأ بالنوف (نشأ طلسف نسقط ولو (٘) أوجو وقفا علػى (السػماء) بإبػداذلا ألػف مػع القصػر والتوسػط والطػوؿ َ ٍب التسهيل على التوسط والروـ ٍب القصر على التسهيل والروـ ٍب حفص وقرأ بالنوف (نشأ طلسف نسقط) وقرأ بفتح السُت (كِسفا) ًَ ٍب قالوف بالصلة وقرأ بالنوف (نشأ طلسف نسقط) ج معو ابن كثَت وتندر ٍب ورش وقرأ بالنوف (نشأ طلسف نسقط) ٍب أبو جعفر قرأ (إِف نَشا طلْسف ) باإلبداؿ ألف وصال ووقفا وقرأ بالنوف (نشا طلسف نسقط) ْ َ َِ ْ ِ ٍب أبو عمرو وقرأ بالنوف (نشأ طلسف نسقط) وقرأ بكسر اذلاء وادليم ُب (ِبم) (إِف نَشأْ طلْسف ِِم األَرض) بكسر اذلاء ْ َ َ ْ ِب ِ ْ ْ َ ِ ُب (ِبِم) وبسكوف السُت ُب(كسفا) ْ ِ ٍب يعقوب وقرأ بالنوف (نشأ طلسف نسقط) وقرأ بكسر اذلاء وادلػيم ُب (ِبػم) (إِف نَشػأْ طلْسػف ِِػم األَرض) بكسػر اذلػاء ْ َ َ ْ ِب ِ ْ ْ َ ِ ُب (ِبِم) وبسكوف السُت ُب(كسفا) وقرأ (عليهم) بضم ادليم ُ ْ ِ ِ ٍب خلف قرأ بال غنة ُب (إِف يَشأْ ؼلْسف ِبُم األَرض) بياء الغيبة وضم اذلاء ُب (ِبُم) وقرأ (عليهم) بضم ادليم والسكت ْ َ َ ْ ُ ْْ َ ُ ُ على (األرض) وقرأ بسكوف السُت (كِسفا) ووقف على (السماء)ب(٘) أوجو ْ ٍب خالد بغنة وبالسكت على (األرض) وقػر بغنػة ُب(إِف يشػأْ ؼلْسػف ِ ْ َ َِ ْ ِبُػم األَرض) بيػاء الغيبػة وضػم اذلػاء ُب (ِبُػم) وقػرأ ُ ْْ َ َ ُ (عليهم) بضم ادليم ُ مع (٘) أوجو السماء ُب احلالتُت ِ ِ ٍب خػػالد علػػى التحقيػػق ُب (األرض) وقػػر بغنػػة ُب(إِف يَش ػأْ ؼلْسػػف ِبػُػم األَرض) بيػػاء الغيبػػة وضػػم اذلػػاء ُب (ِبػُػم) وق ػرأ ْ َ َ ْ ُ ْْ َ ُ (عليهم) بضم ادليم مع (٘) أوجو السماء ُب احلالتُت ُ ِ ِ ِ ِ ٍب الكسائي قرأ ُب (إِف يَشأْ ؼلْسف ِبُم األَرض) بياء الغيبة وضم اذلاء ُب (ِبُم) وأدغم الفاء بالباء ُب (ؼلْسف ِبُم) ْ َ َ ْ ُ ْْ َ َ ْ ُ ُ 4
- 5. ِ ِ ٍب خلػف العاشػػر قػرأ ُب (إِف يَشػأْ ؼلْسػػف ِبُػم األَرض) بيػػاء الغيبػػة وضػم اذلػػاء ُب (ِبُػم) وأظهػػر الفػػاء عنػد البػػاء (ؼلسػػف ْ َ َ ْ ُ ْْ َ ُ ِبم) ِ ِ ً ِ َّ ِ َّ َ َ َ ُ ّْ َ ٍ ُ ٍ َّ َ ِ َّ ولو وصل اآلية مبا بعدىا (نُسقط علَْيهم كِسفا من السماء إِف ُِب ذلِك آلَيَةً لِكػل عْبػد منِيػب) [السػماء إِف : قػرأ قػالوف ْ ْ َ ْ َ َ َ َّ َ ِ َّ والبزي بتسهيل األوَل ][وسهل الثانية (السماء اِف): ورش وقنبل وأبو جعفر ورويس] [لورش وقنبػل :وإبػداذلا حػرؼ مػد َّ َ َّ مػػع ادلػػد والقصػػر وإذا وقػػف عليهػػا بادلػػد ادلشػػبع [وأسػػقط األوَل مػػع القصػػر وادلػػد (السػػما إِف): أبػػو عمػػرو][ وبػػالتحقيق َ َ ُ ّْ َ ٍ ُ ٍ َ َ ُ ّْ َّ َّ َّ َ ِ َّ (السماء إِف): الباقوف إِف ُِب ذَلِك آلَيَةً لِكل إِف فِي ذَلِك ْلَيَةً لِكل ع ْبد منِيب (ٜ) قالوف ثم ورش مع وجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ (آلية) ولَقد آتَػ ْيػنَا داوود منَّا فَضَل َ َ ْ َ َ ُ َ ِ ًْ قالوف ثم ورش بالنقل ُب (ولَقد آَتَػْيػنَا) مع (ٖ) البدؿ ُب (آَتَػْيػنَا) ثم خلف بالسكت ُب الساكن ادلفصوؿ (ولَقد آَتَػْيػنَا ) َ َْ َ َْ ِ يَا جبَاؿ أَوبِي معوُ والطَّْيػر ُ ّْ َ َ َ َ قالوف ثم ورش رقق راء (الطَت) وأَلَنَّا لَوُ الْحديد (ٓٔ) َِ َ َ قالوف َّ ِ ٍ ِ أَف اعمل سابِغَات وقَ ّْر فِي السرد َ دْ َْ ْ َ ْ ٍ قالوف ثم خلف بال غنة ُب (سابِغَات وقَ ّْر) َ دْ َ واعملُوا صالِحا َ َْ َ ً قالوف ِ إِنّْي بِما تَػعملُوف بَصير (ٔٔ) َ َْ َ ٌ قالوف .ورقق ورش راء (بصَت) وصال ولِسلَْيماف الريح غُدوىا شهر ورواحها شهر َ ُ َ َ ّْ َ ُ ُّ َ َ ْ ٌ َ َ َ ُ َ َ ْ ٌ [الريح : شعبة ] [ الرياح : أبو جعفر] [ الريح : الباقوف] َ ُ قالوف قرأ بنصب (الريح) ّْ َ ٍب خلف بال غنة ُب (شهر ورواحها) وقرأ بنصب (الريح) َ ْ ٌ َََ ُ َ ّْ َ ٍب شعبة قرأ فقط بضم (الريح) ّْ ُ ٍب أبو جعفر فقط قرأ باجلمع والنصب (الرياح) وقرأ بنصب (الريح) ّْ َ َ َ َ ِ ِ وأَسلْنَا لَوُ ع ْين الْقطْر َ َ ِ قالوف وغلوز تفخيم الراء وترقيقها ُب (القطر) جلميع القراء َ ِ ِْ ِ ِ ِ ومن الْجن من يَػعمل بَػ ْين يَديْو بِِإذف ربّْو َ َ َ ّْ َ ْ ْ َ ُ َ َِ قالوف ثم ابن كثَت بصلة اذلاء ُب (يَديْو ) ثم خلف بال غنة ُب (من يػَعمل) َ ْ َْ ُ 5
- 6. َ َ ْ ِ ْ ِ ُ ْ َ ْ ْ ِ ِ ِ ْ َ َ ِ َّ ِ ِ ومن يَزغ م ْنػهم عن أَمرنَا نُذقْوُ من عذاب السعير (ٕٔ) َ ْ ِْ قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (عن أَمرنَا) ٍب قالوف بالصلة ُب ميم اجلمع (منهم)و ج معو أبو جعفر ٍب ابن كثَت بصلة اذلاء اندر ِ َ ْ ِْ َ ْ ِْ (نَُقْوُ) ٍب خلف بال غنة ُب (من غ) وبالتحقيق ُب (عن أَمرنَا) ٍب خلف بالسكت ُب (عن أَمرنَا) يز ِ ِ ُ ٍ ِ ٍ ِ ٍ يَػعملُوف لَوُ ما يَشآءُ من محاريب وتَماثِيل وجفاف كالْجواب وقُدور راسيَات َ َْ َ َ َ ْ َ َ ِ َ َ َ َ َ َ َ ََ َ [ كاجلوايب : ورش وأبو عمرو وصال وابن كثَت ويعقوب وصال ووقفا ] [ كاجلواب : الباقوف] َ ْ َِ قػػالوف علػػى توسػػط ادلتصػػل ٍب ابػػن كثػػَت قػرأ (كػػاجلَوايب) باليػػاء وصػػال ووقفػػا وانػ ج معػػو يعقػػوب وأبػػو عمػػرو وصػػال باليػػاء ػدر َ ْ ِ َ ْ َِ وػلَفها وقفا ٍب ورش بطوؿ ادلتصل وقرأ (كاجلَوايب) وصال وحَفها وقفا ٍب ْحزة قرأ (كاجلَواب) وصال ووقفا بدوف الياء َ اعملُوآ َؿ داوود شكرا َْ آَ َ ُ َ ُ ًْ قالوف على قصر ادلنفصل ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب ورش علػى طػوؿ ادلنفصػل مػع قصػر البػدؿ (آؿ) وان ج ْحػزة ػدر على وجو القصر ُب البدؿ لورش ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آؿ) ِ ِ ِ وقَلِيل من عبَادي الشكور (ٖٔ) َ ٌ ْ َ َّ ُ ُ [ عبادي الشكور : ْحزة سكن الياء ُب احلالُت ][ عبادي الشكور : الباقوف بالفتح وصال وبالسكوف وقفا] ْ َ ِ ِ ِ ِ قالوف بفتح الياء ُب (عبَادي) وصال وإسكاهنا وقفا للجميع ما عدا ْحزة ٍب ْحزة قرأ بإسكاف الياء وقفا ووصال (عبَػادي ْ َ الشكور) َّ ُ ُ ِ ِ َّ َ َ ِ فَػلَما قَض ْيػنَا علَْيو الْموت ما دلَّهم علَى موتِو~ إَِل دآبَّةُ اْلَرض تَأْكل م ْنسأَتَوُ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َْ َّ َ ْ ْ ِ ُ ُ َ [ منساتو :نافع وأبو عمرو وأبو جعفر ][منسأْتو :بالسػكوف ابػن ذكواف][منسػأَتو: البػاقوف بػالفتح للهمػزة ووقػف ْحػزة بالتسهيل فقط] ِ قالوف على قصر ادلنفصل قرأ بألف بدوف علزة (مْنساتَوُ ) ومعو دوري أيب عمرو َ ِ ٍب يعقوب على قصر ادلنفصل قرأ بفتح اذلمزة (مْنسأَتَوُ) َ ِ ٍب السوسي على قصر ادلنفصل قرأ بإبداؿ اذلمزة الفا ُب الكلمتُت (تَاكل مْنساتَوُ) ُُ َ ِ ٍب قالوف على توسط ادلنفصل وأبدؿ اذلمزة ألفا (مْنساتَوُ ) َ ِ ٍب ىشاـ قرأ بفتح اذلمزة (مْنسأَتَوُ) ومعو عاصم والكسائي وخلف العاشر َ ِ ٍب ابن ذكواف قرأ (مْنسأْتَوُ) بسكوف اذلمزة َ ِ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وبالنقل ُب (االَرض) وقرأ بإبداؿ اذلمزة ألفا ُب الكلمتُت (تاكل مْنساتَوُ ) َ ِ ٍب خلف بالسكت على (األرض) ووقف بالتسهيل على (مْنسأَتَوُ) َ ِ ٍب خالد بالتحقيق ُب (األرض) والتسهيل ُب (مْنسأَتَوُ) َ ِ ٍب قالوف بالصلة على قصر ادلنفصل وأبدؿ اذلمزة ألفا (مْنساتَوُ ) َ ِ ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ قرأ بفتح اذلمزة (مْنسأَتَوُ) َ ِ ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اذلمزة ألفا ُب الكلمتُت (تاكل مْنساتَوُ ) َ 6
- 7. ِ ٍب قالوف بالصلة وعلى توسط ادلنفصل وأبدؿ اذلمزة ألفا (مْنساتَوُ ) َ ََ ِ ُِ ِ فَػلَما خر تَػبَػيَّػنَت الْجن أَف لَو كانُوا يَػعلَموف الْغَْيب ما لَبِثُوا فِي الْعذاب الْمهين (ٗٔ) ِ ِ ُّ ْ ْ َ ْ ُ َ َّ َ َّ َ َ [ تُػبُػيّْنت : رويس ] [ تَػبَػيَّػنَت : الباقوف] ِ قالوف ٍب رويس قرأ بضم التاء والباء كسر الياء مشددة ُب (تُػبُػيّْػنَت) و َ ْ َ ِ ْ آة لَقد كاف لِسبٍَإ فِي مسكنِهم َيٌَ َْ َ َ َ ِ [لِسػػبَأَ : البػػزي وأبػػو عمػػرو فػػتح اذلمػػزة ][لِسػػبَأْ : قنبػػل سػػكن اذلمػػزة ][لِسػػبٍَإ : البػػاقوف][ مسػكنِهم : حفػػص وْحػػزة فػػتح ََْ ْ َ َ َ َِ ِِ الكاؼ][مسكنِهم : الكسائي وخلف العاشر كسر الكاؼ ][مساكنِهم :الباقوف] َْ ْ َْ ْ قالوف قرأ (لِسبٍإ ُِب مساكنِ ِ َ َ َ ْ َ هم) لسبأ بالتنوين رلرورة ومساكن باجلمع ٍب قالوف بالصلة على القصر و ج معو أبو جعفر اندر ْ ِ ٍب قالوف على التوسط بالصلة ٍب ورش بطوؿ الصلة ( لِسبٍَإ ُِب مساكنِهم) مع (ٖ) البدؿ ُب (آية) َْ َ ْ َ ِ ٍب حفػػص (لِسػػبٍَإ ُِب مسػكنِهم) فػػتح الكػػاؼ وعلػػى توحيػػد (مسػػكنهم) وانػ ج معػػو ْحػػزة بوجػػو التحقيػػق ٍب خلػػف فػػتح ػدر ََْ ْ َ ِ الكاؼ (لِسبٍإ ُِب مسكنِهم) وبالسكت ُب (مسكنِهم آَيػ ٌ) ٍب الكسػائي كسػر الكػاؼ( لِسػبٍإ ُِب مسػكنِ ِ َِ َِ َ َ َ ْ هم) وأمػاؿ (آَيػَ ٌ) ة َ ْ ْ َة ْ ََ َ ْ ْ ِ ٍب خلف العاشر كسر الكاؼ( لِسبٍإ ُِب مسكنِ ِ َ َ َ ْ هم) بدوف إمالة ُب (آَيٌَ) ة ْ ِ ٍب البزي قرأ بفتح اذلمزة ُب (لِسبَأَ ُِب مساكنِهم) واجلمع ُب مساكنهم وبالصلة ُب ميم اجلمع ٍب أبو عمرو ضلو البزي قرأ َْ َ ْ َ بفتح اذلمزة ُب (لِسبأَ ُِب مساكنِ ِ َ ْ َ هم) واجلمع ُب مساكنهم ولكن بدوف صلة ادليم ٍب قنبل ضلو البزي إال أنو سكن اذلمزة ََ ْ ِ ُب (لِسبَأْ ُِب مساكنِهم) واجلمع ُب مساكنهم وبالصلة ُب ميم اجلمع َْ َ ْ َ َ ِ َْ ِ ٍ ِ ٍ جنَّتَاف عن يَمين وشماؿ َ َ قالوف ٍب خلف بال غنة (ؽلُِت وِ ٍ َ ٍ َمشَاؿ) ُ ِ ِ كلُوا من رزؽ ربّْكم واشكروا لَوُ ْ ِْ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ قالوف ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر بَػلد ٌ طَيّْبَ ٌ ورب غَفور (٘ٔ) ْ َ ة ة َ َ ّّ ُ ٌ قالوف ثم أبو جعفر باإلخفاء التنوين عند الغُت (ورب غفور) ثم خلف بال غنة (طَيّْبَ ٌ ورب) ة َ َ ّّ َ َ ّّ َ ُ ٌ ْ َ ُ ْ َ َ ِ ْ َ َ َ ِِ َ َّ ُ ْ َ ِ ْ َ ِ َ ْ ُ ٍ َ ْ ٍ َ ٍ َ َ ْ ٍ ِ ْ ِ ْ ٍ ٍ فَأَعرضوا فَأَرسلْنَا علَْيهم س ْيل الْعرـ وبَدلْنَاىم بِجنَّتَػ ْيهم جنَّتَػ ْين ذَواتَي أُكل خمط وأَثْل وشيء من سدر قَلِيل (ٙٔ) الشاطبية ُب البقرة : وحي مثا (أكلُها) ذكراً وُب الغَت ذو حال ْ الطيبة : وأكلها شغل أتى حرب ْ َ ُ ٍ َ ٍ ُ ِ َ ٍ ْ ٍ َ ٍ [أُك ػ ػػل َخْ ػ ػػط :نػ ػ ػػافع واب ػ ػػن كث ػ ػػَت] [أُكػ ػ ػػل َخْ ػ ػػط : أب ػ ػػو عمػ ػ ػػرو ويعق ػ ػػوب ] [أُك ػ ػػل َخْػ ػ ػػط : الب ػ ػػاقوف][عليهم : ْحػ ػ ػػزة ُ ِ ويعقوب][عليهم: الباقوف] ٍْ قػػالوف قػرأ بإسػػكاف كػػاؼ (أُكػػل ) وبػػالتنوين ٍب ورش بسػػكوف الكػػاؼ وتوسػػط (شػػيء) وبالنقػػل ُب (ذواتيُكػػل) ٍب طػػوؿ ْ اللُت (شيء) 7
- 8. ٍُ ُِ ٍب أبو عمرو بضم الكاؼ كسر الالـ (أُكػل ) ٍب ابػن عػامر (أُكػل ) بضػم الكػاؼ وبػالتنوين بػالالـ وان ج معػو عاصػم ػدر و ُ ٍ َخ ٍ ٍْ والكسائي وخلف العاشر ٍب قالوف بالصلة (أُكل ) ومعو ابن كثَت ٍب أبو جعفر بالصلة واإلخفاء ُب (أُكل َْط ) وضم الكاؼ مع التنوين بالالـ ٍب خلػف قػرأ بضػػم اذلػػاء (علػػيهم) علػػى التحقيػػق بالسػػاكن ادلفصػوؿ والسػػكت علػػى السػػاكن ادلوصػػوؿ (شػػيء) وبػػال غنػػة ُ ٍ ٍ ٍ َْط وأَثْل وشيء) ٍب خالد بغنػة قػرأ بضػم اذلػاء (علػيهم) وبالسػكت ُب (شػيء) ٍب خػالد بػالتحقيق علػى (شػيء) وقػرأ ُ (َخ َ َ َ ْ ٍ ٍ ٍ َ َْ ُ ٍ بضػػم اذلػػاء (علػػيهم) ٍب خلػػف بالسػػكت ُب (ذَواٌب أُكػػل) علػػى السػػكت ُب (شػػيء)وبال غنػػة (َخْػػط وأَثْػػل وشػػيء) ٍب ُ َ َ ََ ْ ُِ يعقوب قرأ (عليهم) و بضم الكاؼ كسر الالـ ( أُكل ) و ُ ذلِك جزيْػنَاىم بِما كفروا َ َ ََ ُ ْ َ ََُ قالوف ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ََ ْ َ ِ وىل نُجازي~ إَِل الْكفور (ٚٔ) َّ َ ُ َ َ ُ ِ [ وىل غلَازى إِال الْكفور : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وابن عامر وشعبة وأبو جعفر ][وىل صلَازي إِال الْكفور : الباقوف] َّ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ َّ َ ُ ُ َ ْ قالوف على قصر ادلنفصل قرأ (غلازى) ورفع (الكفور) ومعو ابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر َ ُ ٍب قالوف على توسط ادلنفصل قرأ (غلازى) ومعو دوري وابن عامر وشعبة َ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل قرأ (غلازى) وعلى الفتح ُب (غلَازى) ٍب ورش بالتقليل ُب (غلَازى) ُ َ ُ َ َ ُ ِ ٍب حفص على توسط ادلنفصل وقرأ بنوف العظمة كسر الزاي (صلَازي) ونصب (الكفور) و َ ُ ِ ٍب ْحزة على طوؿ ادلنفصل وبنوف العظمة كسر الزاي (صلَازي) ونصب (الكفور) و َ ُ ِ َ ُ ِ ٍب الكسػػائي علػػى التوسػػط وباإلدغػػاـ لػػالـ بػػالنوف وبغنػػة (وىػػل صلَػػازي) وبنػػوف العظمػػة كسػػر ال ػزاي (صلَػػازي) ونصػػب و َ ْ (الكفور) َ ُ ِ ٍب خلف العاشر على توسط ادلنفصل بدوف إدغاـ وبنوف العظمة كسر الزاي (صلَازي) ونصب (الكفور) و َ ُ ِ ٍب يعقوب على قصر ادلنفصل وبنوف العظمة كسر الزاي (صلَازي) ونصب (الكفور) و َ ِ وجعلْنَا بَػ ْيػنَػهم وبَػ ْين الْقرى الَّتِي بَ كنَا فِيها قُػرى ظَاىرة وقَ َّرنَا فِيها الس ْيػر َ ََ َ ً َ د ْ َ َّ َ ارْ َ ً ُ ْ َ َ َُ َ ِ قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (ظَاىرة )ووصال ُب (السَت) ٍب خلف بال غنة (ظَاىرة وقَ َّرنَا) ِ ًَ ًَ َ د ْ ٍب السوسي أماؿ وصال (القرى) وجو ثاف ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ِ ِ سيروا فِيها لَيَالِي وأَيَّاما َمنِين (ٛٔ) ُ َ ََ ً آ َ ِ قالوف و ج ْحزة مع ادلندرجُت بوجو التحقيق ُب (وأياماً آمنُت) ثم ْحزة وقفا ُب (وأَيَّاما آَمنُِت) بالنقل اندر َ َ ً ِ ِ ٍب خلف وقف بالسكت ثم ورش بًتقيق الراء ُب (سَتوا) مع (ٖ) البدؿ ُب (آَمنُِت) َ ُ ػ ِ ِ َ َّ ػ ُ ُ َّ َّ ٍ فَػقالُوا ربَّنَا بَاعد بَػ ْين أَسفارنَا وظَلَموآ أَنْػفسهم فَجعلْنَاىم أَحاديث ومزقْنَاىم كل ممزؽ ََ ْ َ َْ ِ َ ُ ُ َُ ْ ََ ُ ْ َ ْ َُ َ َ [ربػَّنَا بػَعد : ابن كثَت وأبو عمرو وىشاـ] [ربػُّنَا بَاعد : يعقوب ] [ربػَّنَا بَاعد: الباقوف] َ ِْ َ ّْ ْ َ ََ 8
- 9. قالوف قرأ (باعد) ٍب قالوف بالصلة و ج معو أبو جعفر اندر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل و ج معو ابن ذكواف وعاصم وأبو احلارث وخلف العاشر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل اندر وبالصلة ِ ٍب ْحزة على طوؿ ادلنفصل وقرأ (باعد) وبالتحقيق (فَجع ْلنَاىم أَحاديث) ََ ُ ْ َ َ ِ ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وقرأ (باعد) بالسكت (فَجع ْلنَاىم أَحاديث) ََ ُ ْ َ َ ِ َْ ِ ٍب ورش وتفخيم الالـ ُب (وظَلَموا) وطوؿ الصلة (فَجع ْلنَاىم أَحاديث) وتقليل (أَسفارنَا ) ََ ُ ْ َ َ َ ُ ٍب ابن كثَت علػى قصػر ادلنفصػل بالصػلة وقػرأ بتشػديد العػُت ُب (بعػد) ثػم ىشػاـ علػى توسػط ادلنفصػل وتشػديد العػُت ُب ّ َْ ِ (بعد) وسكوف ميم اجلمع ثم أبو عمرو على قصر ادلنفصل وقرأ بتشديد العُت ُب (بعد) وإمالة (أَسفارنَا ) ّ ّ َْ ِ ٍب دوري على توسط ادلنفصل وقرأ بتشديد العُت ُب (بعد) وإمالة (أَسفارنَا ) ثم دوري الكسػائي قػرأ (ربػَّنَػا بَاعػد) وأمػاؿ َ ِْ ّ َْ ِ (أَسفارنَا ) ٍب يعقوب قرأ برفع الباء (ربػُّنَا بَاعد) وزاد ألف بعد الباء وفتح العُت (باعد) على قصر ادلنفصل َ ِْ َ َ َ ٍ ُ ّْ َ ٍ َ ُ ٍ َّ إِف فِي ذَلِك ْلَيَات لِكل صبَّار شكور (ٜٔ) قالوف ٍب ورش على قصر البدؿ (آليات) وتقليل (صبار ) ٍب أبو عمرو أماؿ (صبار) ومعو دوري علي الكسائي ٍب ورش قلل (صبار) على توسط البدؿ ٍب على طولو قلل (صبار) ِ ِ ولَقد صدؽ علَْيهم إِبْلِيس ظَنَّوُ فَاتَّػبَػعوهُ إَِل فَريقا من الْمؤمنِين (ٕٓ) َ َ ْ َ َّ َ َ ِ ْ ُ َّ ِ ً َ ُ ْ َ ُ [ص َّؽ : عاصػم وْحػزة والكسػائي وخلػف العاشػر ] [صػدؽ : الباقوف]ولقػد صػدؽ : ادغػم أليب عمػرو وىشػاـ وْحػزة ََ َ َد َ ِ والكسائي وخلف العاشر] [ عليهم : ْحزة ويعقوب] [ عليهم : الباقوف] ُ قالوف بالتخفيف (صدؽ) وسكوف ميم اجلمع و ج معو ابن ذكواف اندر ََ َ ِ ٍب قالوف بالصلة ُب (علَْيهم إِبْلِيس) بالتخفيف (صدؽ) ََ َ َ ْ ُ ِ ٍب أبو جعفر بالصلة ُب (علَْيهم إِبْلِيس) وأبدؿ اذلمزة من (ادلومنُت) بالتخفيف (صدؽ) ََ َ َ ْ ُ ٍب ابن كثَت بالصلة مبيم اجلمع والصلة باذلاء ُب (فَاتَّبَػعوهُ) بالتخفيف (صدؽ) ََ َ ػُ ِ ٍب قالوف بالصلة على التوسط ُب (علَْيهم إِبْلِيس) بالتخفيف (صدؽ) ََ َ َ ْ ُ ِ ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (علَْيهم إِبْلِيس) وأبدؿ اذلمزة من (ادلومنُت) بالتخفيف (صدؽ) ََ َ َ ْ ُ ٍب يعقوب قرأ (عليهم) وباإلظهار والتخفيف للداؿ (ولقد صدؽ) ْ ََ َ ُ ٍب عاصم قرأ بتشديد الداؿ من(ص َّؽ) وأظهر اإلدغاـ (لقد صدؽ) َد َ ّ ٍب أبو عمرو أدغم الداؿ ُب الصاد (ولَقد ص َّؽ) مع ختفيف داؿ من (صدؽ) ومعو ىشاـ َ َ ْ َد َ َ ٍب السوسي اإلدغاـ (ولَقد صدؽ) وخفف الداؿ من (صدؽ) وأبدؿ اذلمزة من (ادلومنُت) َ َْ ََ َ َ 9
- 10. ٍب ْحزة باإلدغاـ (ولَقد ص َّؽ) وشدد الداؿ من َّؽ) وقرأ بضم اذلاء ُب (عليهم) (صد َ َ ْ َد َ ُ ِ ٍب خلف باإلدغاـ (ولَقد ص َّؽ) وشدد الداؿ من َّؽ) وقرأ بضم اذلاء ُب (عليهم) وبالسكت ُب (علَْيهم إِبْلِيس) (صد َ َ ْ َد َ ُ َ ْ ُ ٍب الكسائي باإلدغاـ (ولَقد ص َّؽ) وشدد الداؿ من َّؽ) و ج معو خلف العاشر (صد اندر َ َ ْ َد َ ِ ِ ِ ِ َ َ َ ِ ِ ْ ٍ َ ٍّ وما كاف لَوُ علَْيهم من سلطَاف إَِل لِنَػعلَم من يُػؤمن بِاْلَخرةِ ممن ىو م ْنػها فِي شك َّ ْ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َّ ْ ُ َ َ ََ ْ ْ ُ قالوف بسكوف ميم اجلمع ٍب السوسي وأدغم ادليم بادليم ُب (لِنَػعلَم من) وأبدؿ اذلمزة واوا ُب (يومن) ْ َ َْ ِ ِ ُ ٍ َّ ٍب ورش بالنقل ُب (س ْلطَاف إِال ) (بِاآلَخرةِ) مع (ٖ) البدؿ (بِاآلَخرةِ) وأبدؿ اذلمزة واوا ُب (يومن) ْ َ ْ َ ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت اندر ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اذلمزة واوا ُب (يومن) ٍب خلف بال غنة وقرأ بضم ادليم (عليهم) وبالسكت ُب (اآلخرة) ُ ٍب خالد بغنة وبالسكت ُب (اآلخرة) وقرأ بضم ادليم (عليهم) ُ ٍب خلالد التحقيق ُب (اآلخرة) وقرأ بضم ادليم (عليهم) و ج معو يعقوب ُ اندر ُ ٍ َّ ٍب خلف على السكت ُب (اآلخرة) على السكت ُب (س ْلطَاف إِال ) وربُّك علَى كل شيء حفيظ (ٕٔ) َ َ َ َ ُ ّْ َ ْ ٍ َ ِ ٌ قالوف ٍب ورش (ٕ) وجهي التوسط والطوؿ ُب اللُت (شيء) ٍب ْحزة بالسكت على (شيء) ِ ْ ُ ِ ََ ِ ُ ِ ِ قُل ادعوا الَّذين زعمتُم من دوف اللَّو َ ْ ْ ْ ٍ الشاطبية : وضمك أوَل الساكنُت لثالث ... يضم لزوما كسره ُِب ند حال َ ( (قل ادعوا) (أو انقص) (قالت ج) (أف اعبدوا) ... و(زلظورا انظر) مع (قد استهزئ) اعتال اخر ِ ِ ِ (سوى أو وقُل البن العال وبكسرهِ ... لتنوينِو قاؿ ابن ذكواف ِـُقْوال ُ َِ ْ خبلف لو ُب رْحة وخبيثة ... : وأو وؿ الساكنُت اضمم فىت وبقل حال الدرة ْ بكسر وطاء اضطر فاكسره (آ)منا طيبة : والساكن األوؿ ضم لضم علز الوصل اكسره ظلا فز غَت قل حال وغَت أو ْحا [قُل ادعوا : عاصم وْحزة ويعقوب] [قُل ادعوا : الباقوف] ُ ُْ ِ ُْ قالوف قرأ بالضم للقاء الساكنُت (قل ادعوا) و ج معو الباقوف إال : ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر اندر ُ ٍب عاصم قرأ بكسر الساكن األوؿ (قُل ادعوا) و ج معو ْحزة ويعقوب ِ ْ ُ اندر ْ ْ ِ ََ ُ ْ ِ َ ِ ْ ِ ْ ٍ ََ ِ ُ ْ ِ ْ ِ ٍ َل يَملِكوف مثْػقاؿ ذَرةٍ فِي السماوات وَل فِي اْلَرض وما لَهم فِيهما من شرؾ وما لَوُ م ْنػهم من ظَهير (ٕٕ) َّ َ َ ِ َ َ َ ْ ُ َ ِ َ َ َّ ِ [ فيهما : يعقوب ] [ فيهما : الباقوف] ُ 01
- 11. قػػالوف بسػػكوف مػػيم اجلمػػع وانػ ج خػػالد بوجػػو التحقيػػق ُب (األرض) مػػع ادلنػػدرجُت إال : ٍب يعقػػوب ق ػرأ بضػػم اذلػػاء ُب ػدر (فِيهما ) ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ٍب ورش بالنقل ُب (االَرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) اندر َُ وبال غنة ُب (شرؾ وما) ٍب خالد بغنة ُب ( ِ ِ ٍ ٍ ش ْرؾ وما) والسكت ُب (األرض) ََ ْ ََ َ َ َ ُ َّ َ َ ِ َ َّ ِ َ ْ ِ َ وَل تَػ ْنػفع الشفاعةُ ع ْندهُ~ إَِل لمن أَذف لَوُ [ أُذف لو : أبو عمرو وْحزة والكسائي وخلف العاشر بضم اذلمزة أُذف] [ أَذف لو : الباقوف] َِ َِ قالوف على قصر ادلنفصل قرأ بفتح اذلمزة (أَذف) َِ ٍب دوري على قصر ادلنفصل بضم اذلمزة (أُذف) َِ ٍب السوسي على قصر ادلنفصل أدغم النوف بالالـ وضم اذلمزة (أُذف لَوُ) َِ ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب دوري على توسط ادلنفصل (أُذف) ومعو الكسائي وخلف العاشر َِ ٍب ورش قرأ بفتح اذلمزة (أَذف) على طوؿ ادلنفصل َِ ٍب ْحزة بضم اذلمزة (أُذف) على طوؿ ادلنفصل َِ ٍب خلف بضم اذلمزة (أُذف) على طوؿ ادلنفصل وبالسكت ُب (لِمن أُذف) َْ َِ َِ حتَّى~ إِذا فُػزع عن قُػلُوبِهم قَالُوا ماذا قَاؿ ربُّكم َ ّْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُْ ِْ [فَػَّع : ابن عامر ويعقوب ] [ فُػّْع : الباقوف] ز ز قالوف على قصر ادلنفصل وقرأ بضم الفاء وتشديد الزاي (فُػّْع) و ج معو دوري أيب عمرو ز َ اندر ٍب قالوف على قصر ادلنفصل وبالصلة وقرأ بضم الفاء وتشديد الزاي (فُػّْع) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ز َ اندر ٍب السوسي على قصر ادلنفصل وأدغػم العػُت بػالعُت (فُػ ّْع عن)والػالـ بػالراء (قَػاؿ ربُّكػم) وقػرأ بضػم الفػاء وتشػديد الػزاي ػز َ َ ْ َ َ ُْ (فُػّْع) زَ ٍب يعقوب على قصر ادلنفصل وقرأ بفتح الفاء وتشديد الزاي مفتوحة (فَػَّع) زَ ٍب قالوف على توسط ادلنفصل و ج معو عاصم والكسائي وخلف العاشر اندر ثم قالوف على توسط ادلنفصل وبالصلة وقرأ بضم الفاء وتشديد الزاي (فُػّْع) زَ ٍب ابن عامر على توسط ادلنفصل وقرأ بفتح الفاء وتشديد الزاي مفتوحة (فَػَّع) زَ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وقرأ بضم الفاء وتشديد الزاي (فُػّْع) و ج معو ْحزة ز َ اندر َ َّ قَالُوا الْحق قالوف وىو الْعلِي الْكبِير (ٖٕ) َ ُ َ َ ُّ َ ُ [وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [وىو : الباقوف] ُ َ َ قالوف بسكوف اذلاء (وىو) ٍب ورش بضم اذلاء (وىو) ْ ُ 11
- 12. ْ َ ْ ْ ُ ُ ْ ِ َ َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ قُل من يَػرزقُكم من السماوات واْلَرض قالوف بسكوف ميم اجلمع ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) و ج معو خالد بوجو النقل اندر ٍب خالد وقف على السكت ُب (األرض) ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍب السوسي أدغم القاؼ بالكاؼ (يػَْرزقُكم) ُ ُْ ٍب خلف بال غنة ُب (من يػَْرزقُكم) ووقف بالنقل والسكت ُب (األرض) َْ ُ ُْ ِ قُل اللَّوُ قالوف ََ ٍ ُ ٍ وإِنَّآ أَو إِيَّاكم لَعلَى ىدى أَو فِي ضَلؿ مبِين (ٕٗ) َ ْ ُْ َ ًُ ْ قالوف على قصر ادلنفصل ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب قالوف بالصلة ِ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وبالنقل ُب (أو اِياكم) ٍب ْحزة على طوؿ ادلنفصل وعلى التحقيق ُب (أَو إِيَّاكم) ٍب خلف بالسكت ُب (أَو إِيَّاكم) ْ ُْ ْ ُْ قُل َل تُسأَلُوف عمآ أَجرمنَا وَل نُسأَؿ عما تَػعملُوف (ٕ٘) ْ َ ْ َ َ َّ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ َّ ْ َ َ قالوف على قصر ادلنفصل ثم قالوف على التوسط ثم ورش على طوؿ ادلنفصل و ج معو ْحزة اندر قُل يَجمع بَػ ْيػنَػنَا ربُّػنَا ثُم يَػفتَح بَػ ْيػنَػنَا بِالْحق وىو الْفتَّاح الْعلِيم (ٕٙ) ْ َُْ َ َّ ْ ُ َ ّْ َ ُ َ َ ُ َ ُ قالوف بسكوف اذلاء (وىو) ثم ورش بضم اذلاء (وىو) ْ ُ ِ ِ قُل أَرونِي الَّذين أَلْحقتُم بِو ش َكآء ْ ُ َ َ َ ْ ْ ُ رَ َ قالوف على توسط ادلتصل ٍب ىشاـ ولو وقفا على ش كاء (ٖ) أوجػو أبػدؿ اذلمػزة ألػف علػى القصػر ٍب التوسػط ٍب الطػوؿ ػر ومعو ْحزة ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ِ ٍب ورش بالنقل ُب (قُل اروِنَ) وطوؿ ادلتصل َ ُ ِ ٍب ْحزة بالتحقيق على الساكن ادلفصوؿ (قُل أَروِنَ) وعليو (ٖ) أوجو كاء) (شر ْ ُ ِ ٍب خلف على الساكن ادلفصوؿ (قُل أَروِنَ) وعليو (ٖ) أوجو كاء) (شر ْ ُ َ َّ كَل قالوف ِ بَل ىو اللَّوُ الْعزيز الْحكيم (ٕٚ) ْ َُ َِ ُ َ ُ قالوف 21
- 13. ومآ أَرسلْنَاؾ إَِل كآفَّةً لِلنَّاس بَشيرا ونَذيرا ولَكن أَكثَػر النَّاس َل يَػعلَموف (ٕٛ) َ َ ْ َ َ َّ َ ِ ِ ً َ ِ ً َ ِ َّ ْ َ ِ َ ْ ُ َ قالوف على قصر ادلنفصل ٍب دوري على قصر ادلنفصل وأماؿ (للناس)و(الناس) ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب دوري على توسط ادلنفصل ادلنفصل وأماؿ (للناس)و(الناس) ِ ِ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وبالًتقيق للراء ُب (بَشَتا ونََيرا) ًَ ً ِ ِ ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وبال غنة وتفخيم الراء (بَشَتا ونََيرا) ًَ ً ٍب خالد على طوؿ ادلنفصل وبغنة ِ ويَػقولُوف متَى ىذا الْوعد إِف ك ْنتُم صادقِين (ٜٕ) َ ُ َ َ ََ َ ُْ ْ ُ ْ َ َ قالوف بسكوف ميم اجلمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ٍب ورش بالتقليل (مىت) الوجو الثاِن اندر ٍب ْحزة أماؿ (مىت) و ج معو الكسائي وخلف العاشر اندر قُل لَكم ميعاد يَػوٍـ َل تَستَأْخروف ع ْنوُ ساعةً وَل تَستَػقدموف (ٖٓ) ْ ُ ْ ِ َ ُ ْ َ ْ ِ ُ َ َ َ َ ََ ْ ْ ِ ُ َ قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (ساعةً وال) ٍب ورش قرأ بإبداؿ اذلمزة (تَستَاخروف) ورقق الراء ُب (تستاخروف) َ َ ََ ْ ُِ َ ٍب السوسي وأبدؿ اذلمزة ألفا (تَستَاخروف) وفخم الراء (تستاخروف) ْ ُِ َ ٍب قالوف بالصلة ٍب ابن كثَت بصلة ادليم وبصلة اذلاء (عنو) ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اذلمزة ألفا (تَستَاخروف) ْ ُِ َ ِْ َ ُ آ ِ َ ِ َ ِ َِ وقَاؿ الَّذين كفروا لَن نُػؤمن بِهذا الْقرَف وَل بِالَّذي بَػ ْين يَديْو َ ََُ ْ َ َ َ ْ َ َ قالوف ٍب ابن كثَت نقل كة اذلمػزة إَل الػراء وحػَؼ اذلمػزة (القػراف) ولػو وصػل باآليػة بعػده لػو صػلة اذلػاء ُب (يديػو) ٍب حر َ ورش أبدؿ اذلمزة واوا (نومن) و ج مهخ السوسي وأبو جعفر اندر ِ ِ ِ ِ ولَػػو تَ ػػرى~ إِذ الظَّػػالِموف موقُوفُػػوف ع ْن ػد ربّْه ػم يَػرجػػع بَػعضػػهم إِلَػػى بَػعػػْ الْقػػوؿ يَػقػػوؿ الَّػػذين استُضػػعفوا لِلَّػػذين ْ ٍ َ ْ َ ُ ُ ِ َ ْ ْ ُِ ُ َ َْ َ َ َِ ْ ْ ُ ْ ُُْ َ َ ْ َ ُ ِْ استَكبػروا لَوْل أَنْػتُم لَكنَّا مؤمنِ ُ ين (ٖٔ) ْ ْ َ ُ َْ ْ َ قالوف على قصر ادلنفصل و ج معو يعقوب ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت اندر اندر ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اذلمزة واوا (مومنُت) ٍب قالوف على توسط ادلنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم ٍب قالوف بالصلة على توسط ادلنفصل اندر ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وأبدؿ اذلمزة واوا (مومنُت) ٍب دوري البصري على قصر ادلنفصل وإمالة (ترى) ٍب السوسي وأبدؿ اذلمزة واوا (مومنُت) ٍب دوري على توسط ادلنفصل واإلمالة ُب (ترى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر اندر ٍب ْحزة باإلمالة وطوؿ ادلنفصل وعلى التحقيق بالساكن ادلفصوؿ وأبدؿ اذلمزة واوا (مومنُت) وقفا ٍب خلف بالسكت وأبدؿ اذلمزة واوا (مومنُت) وقفا 31
- 14. قَاؿ الَّذين استَكبَػروا لِلَّذين استُضعفوآ أَنَحن صددنَاكم عن الْهدى بَػعد إِذ جآءكم َ ِ َ ْ ْ ُ ِ َ ْ ْ ُِ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ِ ُ َ ْ َ ْ َ َُ ْ قالوف على قصر ادلنفصػل وان ج معػو يعقػوب ٍب أبػو عمػرو أدغػم الػَاؿ ُب اجلػيم (إِذ جػاءَكم) ٍب قػالوف بالصػلة وان ج ػدر ػدر ْ َ ُْ معو ابن كثَت وأبو جعفر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل و ج معو عاصػم ٍب ابػن ذكػواف أمػاؿ (جػاءَكم) وباإلظهػار ٍب اندر َ ُْ دوري علػػى توسػػط ادلنفصػػل واإلدغػػاـ ُب (إِذ جػػاءَكم) وانػ ج معػػو ىشػػاـ ٍب الكسػػائي أمػػاؿ (اذلػُػدى) ٍب خلػػف العاشػػر ْ َ ُ ْ ػدر َ أمػػاؿ (اذلػػدى)و(ج)ءكم) ٍب قػػالوف بالصػػلة علػػى توسػػط ادلنفصػػل ٍب ورش علػػى طػػوؿ ادلنفصػػل وادلتصػػل وعلػػى الفػػتح ُب (اذلدى) ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل والتقليل ُب (اذلُدى) ٍب ْحزة باإلمالة (اذلُدى) مع التسهيل بادلد والقصر واإلمالة ُب َ َ (جاءكم) ِ بَل ك ْنتُم مجرمين (ٕٖ) ْ ُ ْ ُ ِْ َ قالوف ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ْ ُِ ِ َ ِ ِ وقَاؿ الَّذين استُضعفوا لِلَّذين استَكبَػروا بَل مكر اللَّْيل والنَّهار إِذ تَأْمرونَػنَآ أَف نَكفر بِاللَّو ونَجعل لَوُ~ أَنْدادا ًَ َ ْ َ ْ ْ َُ َ ْ ْ ُ ْ َ ْ ُ ِ َ ػَ ِ ْ ُُ َ َْ َ قالوف و ج معو ابن كثَت ويعقوب ٍب قالوف على توسط ادلنفصل و ج معو ابن ذكواف وعاصم اندر اندر ٍب أبو جعفر أبد اذلمزة ألفا (تَامرونػَنَا) على قصر ادلنفصل ُُ ٍب ىشاـ أدغم الَاؿ ُب التاء (إِذ تَأْمرونػَنَا) ومعو أبو احلارث الكسائي وخلف العاشر ْ ُُ ٍب ْحزة على طوؿ ادلنفصل وأدغم الػَاؿ بالتػاء ُب (إِذ تَأْمرونػَنَػا) ٍب ورش علػى طػوؿ ادلنفصػل أظهػر الػَاؿ عنػد التػاء ُب ْ ُُ (إِذ تَأْمرونػَنَا) وقلل (النهار) ٍب أبو عمرو أدغم الَاؿ بالتاء ُب (إِذ تَأْمرونػَنَا) وأماؿ النهار ْ ُُ ْ ُُ ٍب دوري على توسط ادلنفصل وأدغم الَاؿ بالتاء ُب (إِذ تَأْمرونػَنَا) ومعو دوري الكسائي ْ ُُ ٍب السوسي أبدؿ اذلمزة ألفا (إِذ تَامرونػَنَا) وأدغم الالـ بالالـ ُب (صلعل لو) ْ ُُ ْ ِ ِ وأَسروا النَّدامةَ لَما رأَوا الْعذاب وجعلْنَا اْلَغَلؿ فِي أَعنَاؽ الَّذين كفروا َ َ ُّ َ َ َّ َ ُ َ َ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ََُ قالوف ٍب قػالوف علػى توسػط ادلنفصػل ٍب خػالد علػى طػوؿ ادلنفصػل والتحقيػق ُب (األغػالؿ) ٍب ورش علػى طػوؿ ادلنفصػل وبالنقل ُب (االغالؿ) ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وبالسكت ُب (األغالؿ) ىل يُجزوف إَِل ما كانُوا يَػعملُوف (ٖٖ) َ ْ ْ َ ْ َ َّ َ َ َْ َ قالوف ٍِ ِ ومآ أَرسلْنَا فِي قَػريَة من نَذير إَِل قَاؿ م ْتػرفُوىآ إِنَّا بِمآ أُرسلْتُم بِو كافِروف (ٖٗ) َ ِْ ْ ِ َ ُ َ ْ ْ ٍ َّ َ ُ َ َ ََ ْ َ قػػالوف علػػى قصػػر ادلنفصػػل وبسػػكوف مػػيم اجلمػػع ٍب قػػالوف علػػى الصػػلة وانػ ج معػػو ابػػن كثػػَت وأبػػو جعفػػر ٍب قػػالوف علػػى ػدر ِ ٍ َّ توسػػط ادلنفصػػل ٍب قػػالوف علػػى الصػػلة ٍب ورش علػػى طػػوؿ ادلنفصػػل وبالنقػػل ُب (نػَػَير إِال) ورقػػق راء (كػػافروف) ٍب ْحػػزة ِ ٍ َّ ِ ٍ َّ بالتحقيق ُب (نََير إِال) وتفخيم راء (كافروف) ٍب خلف بالسكت ُب (نََير إِال) وقَالُوا نَحن أَكثَػر أَمواَل وأَوَلدا وما نَحن بِمعذبِين (ٖ٘) ْ ُ ْ ُ ْ َ ً َ ْ َ ً َ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َ قالوف ثم خلف بال غنة ُب (أَمواال وأَوالدا وما) ْ َ ً َ َْ ً َ َ قُل إِف ربّْي يَػ ْبسط الرزؽ لِمن يَشآءُ ويَػقدر ولَكن أَكثَػر النَّاس َل يَػعلَموف (ٖٙ) ُ ُ ّْ ْ َ َ ْ َ َ ْ ِ ُ َ ِ َّ ْ َ ِ َ ْ ُ َ ْ َّ َ 41
- 15. قالوف على توسػط ادلتصػل ٍب دوري أمػاؿ (النػاس) ٍب خػالد علػى طػوؿ ادلتصػل ٍب خلػف بػال غنػة ( لِمػن يَشػاءُ) ٍب ورش َْ َ ِ ْ َّ ِ َّ بًتقيق الراء (ويػَقدر) وبالنقل ُب (قُل اِف) ٍب خلف بالسكت ُب (قُل إِف) َْ ُ ِ ِ ِ ومػآ أَمػوالُكم وَل أَوَلدكػم بِػػالَّتِي تُػقػربُكم ع ْنػدنَا زلْفػى إَِل مػػن َمػن وعمػل صػالِحا فَأُولَئِػػك لَهػم جػزآءُ ّْػعف بِمػػا َ ّْ ُ ْ َ ُ َ َّ َ ْ آ َ َ َ َ َ َ ً َ َ ْ َ ُ ْ ََ ْ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ الض ْ َ ِ عملُوا وىم فِي الْغُرفَات َمنُوف (ٖٚ) ُ ِ آِ َ َ َُ ْ الشاطبية : وُب (الغرفة) التوحيد فاز ّْ ْ ِ [جزاءً الضعف : رويس مع كسر التنوين وصال للساكنُت ] [جزاءُ الضعف : الباقوف][ الغرفة : بالتوحيد : ْحزة] َ َ ّْ ْ ُ ََ [الغرفات : الباقوف] قػػالوف علػػى قصػػر ادلنفصػػل وانػ ج معػػو روح ٍب رويػػس علػػى قصػػر ادلنفصػػل نػػوف اذلمػػزة بالنصػػب كسػػر التنػػوين اللتقػػاء و ػدر الساكنُت ورفع الفاء (جزاءً الضعف) ٍب أبو عمرو علػى قصػر ادلنفصػل وبالتقليػل ُب (زلْفػى) ٍب قػالوف بالصػلة علػى قصػر َُ َ َ ّْ ْ ُ ادلنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍب قػػالوف علػػى توسػػط ادلنفصػػل وانػ ج معػػو ابػػن عػػامر وعاصػػم ٍب دوري علػػى توسػػط ادلنفصػػل والتقليػػل ُب (زلفػػى) ٍب ػدر الكسائي أماؿ ُب (زلفى) و ج معو خلف العاشر ٍب قالوف بالصػلة علػى توسػط ادلنفصػل ٍب ورش علػى طػوؿ ادلنفصػل اندر و(ٗ) أوجو على فتح (زلفى) على قصر البدؿ (آمن)و(آمنوف) وبالنقل ُب (من اَمن) ٍب طولو البدلُت (آمن)و(آَمنُػوف ) ِ َ َ ٍب ورش بالتقليل وعليو التوسط والطوؿ ُب البػدلُت ٍب ْحػزة علػى طػوؿ ادلنفصػل وأفػرد (الغرفػة) وأمػاؿ (زلفػى) وبػالتحقيق ُب (من آمن) ْ ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وأفرد (الغرفة) وأماؿ (زلفى) وبالسكت ُب (من آمن) ْ ِ والَّذين يَسعوف فِي~ َيَاتِنَا معاجزين أُولَئِك فِي الْعذاب محضروف (ٖٛ) َ َ ِ ُ ْ َُ َ َ ِ َ ْ َْ َ َ آ َُ ِ َ الشاطبية ُب سورة احلج : وُب سبأ حرفاف معها (معا جزين) حق بال مد وُب اجليم ثقال ِ [معجزين : ابن كثَت وأبو عمرو ] [ معاجزين : الباقوف] ُ َ َّ َُ ِ قالوف على قصر ادلنفصل قرأ بالف بعد العُت كسر اجليم سلففة (معاجزين) ٍب ابن كثَت قرأ (َؼ األلف وتشديد اجليم و ِ (معجزين) ومعػو أبػو عمػرو ٍب قػالوف علػى توسػط ادلنفصػل قػرأ بػالف بعػد العػُت كسػر اجلػيم سلففػة (معػاجزين) ٍب دوري و ُ َ ّْ ِ َ على توسط ادلنفصل وقرأ (َؼ األلف وتشديد اجليم (معجزين) ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل قرأ بالف بعد العُت كسر و ُ َ ّْ ِ َ ِ اجليم سلففة (معاجزين) مع قصر البدؿ و ج معو ْحزة ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آياتنػا) قػرأ بػالف بعػد العػُت اندر ِ كسر اجليم سلففة (معاجزين) و ِ َ ِ ِ ِِ ِ قُل إِف ربّْي يَػ ْبسط الرزؽ لمن يَشآءُ من عبَاده ويَػقدر لَوُ ْ ُ ُ ّْ ْ َ َ ْ َْ ُ ْ َّ َ قالوف على توسط ادلتصل ِ ٍب السوسي باإلدغاـ للراء بالالـ ُب (ويػَقدر لَوُ) َْ ُ ٍب خالد على طوؿ ادلتصل ِ ِ َّ ٍب خلف بال غنة ُب (لِمن يَش)ءُ) ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (ويػَقدر) على طوؿ ادلتصل وبالنقل ُب (قُل اِف) َْ َ َْ ُ ْ َّ ٍب خلف بالسكت ُب (قُل إِف) وبال غنة ُب (لِمن يَش)ءُ) َْ َ 51
- 16. َ َ َ ْ ْ ِ ْ َ ْ ٍ ُ َ ْ ُِ ومآ أَنْػفقتُم من شيء فَػهو يُخلفوُ قػػالوف علػػى قصػػر ادلنفصػػل وقػرأ بسػػكوف اذلػػاء (فهػػو) وانػ ج معػػو أبػػو عمػػرو ٍب يعقػػوب علػػى قصػػر ادلنفصػػل وبضػػم اذلػػاء ػدر ْ (فهو) ُ ٍب قالوف بالصلة و ج معو أبو جعفر ٍب ابن كثَت بالصلة وضم اذلاء ُب (فهو) اندر ُ ٍب قػػالوف علػػى توسػػط ادلنفصػػل وبسػػكوف اذلػػاء (فهػػو) وانػ ج معػػو دوري أيب عمػػرو والكسػػائي ٍب ابػػن عػػامر علػػى توسػػط ػدر ْ ادلنفصػػل وضػػم اذلػػاء ُب (فهػػو) وانػ ج معػػو عاصػػم وخلػػف العاشػػر ٍب قػػالوف علػػى توسػػط ادلنفصػػل والصػػلة ٍب ورش علػػى ػدر ُ طػوؿ ادلنفصػل وضػم اذلػاء ُب (فهػو) وعلػى توسػط (شػيء) ٍب ورش علػى الطػوؿ ُب (شػيء) ٍب ْحػزة علػى طػوؿ ادلنفصػػل ُ وبالسكت على (شيء) ٍب خالد بالتحقيق ُب (شيء) وعلى طوؿ ادلنفصل وىو خ ْيػر الرازقِين (ٜٖ) َ ُ َ َ ُ َّ ِ َ قالوف بسكوف اذلاء (وىو) ٍب ورش بضم اذلاء ُب (وىو) وترقيق الراء ُب (خَت) ْ ُ ٍب ابن كثَت بضم اذلاء ُب (وىو) وتفخيم الراء ُب (خَت) ُ ويَػوـ يَحشرىم جميعا ثُم يَػقوؿ لِلْمَلئِكة أَىؤْلء إِيَّاكم كانُوا يَػعبُدوف (ٓٗ) َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ِ ً َّ ُ ُ َ َ َ ِ َ ُ َ ِ ُ ْ َ ُْ َ الشاطبية ُب األنعاـ : و(ضلشر) مع ثاف بيونس وىو ُب سبا مع نقوؿ اليا ُب األربع عمال ِ [ ػلشرىم يقوؿ : حفص ويعقوب ] [ضلشرىم نقوؿ : الباقوف] [ أىػالالء إيػاكم : قػرأ قػالوف والبػزي بتسػهيل األوَل ][وسهل الثانية : ورش وقنبل وأبػو جعفػر ورويػس] [لػورش وقنبػل : إبػداذلا حػرؼ مػد مػع ادلػد والقصػر وإذا وقػف عليهػا بادلد ادلشبع [وأسقط األوَل : أبو عمرو][ وبالتحقيق : الباقوف] ِ قالوف قرأ بالنوف (ضلشرىم )و(نقوؿ) وسهل اذلمزة األوَل مع ادلد (ٗ) كات ومع القصر ُب (أَىالالء إِيَّاكم) حر َ َُ ُ ْ َْ ُ ُ ُ ْ ٍب دوري أيب عمرو أسقط األوَل مع القصر والتوسط (أَىالال إِيَّاكم) َ َُ ُ ْ ٍب قالوف على توسط ادلنفصل مع التسهيل ُب األوَل مع التوسط فقط ٍب دوري أيب عمرو على توسط ادلنفصل وأسقط األوَل مع التوسط فقط ٍب ابن عامر على توسط ادلنفصل وبالتحقيق ُب اذلمزتُت و ج معو شعبة والكسائي وخلف العاشر اندر ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وبالتسهيل بالثانية مع وجو إبداذلا ياء مدية مشبعة ٍب ْحزة بالتحقيق باذلمزتُت على طوؿ ادلنفصل ُ ُ َ َِ ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (نػَقوؿ لِْلمالئِكة) وبإسقاط اذلمزة األوَل (أَىالال إِيَّاكم) مع القصر وادلد َ َُ ُ ْ َ ٍب قالوف بالصلة وسهل اذلمزة األوَل مع ادلد (ٗ) كات ومع القصر ُب (أَىالال ِ َ َُ ء إِيَّاكم) ومعو البزي حر ُْ ٍب قنبل بتسهيل الثاِن مع الصلة و ج معو أبو جعفر ٍب قنبل ادلد ٙ كات حر اندر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل وبالصلة ٍب حفص بالياء ُب الفعلُت (ػلشرىم ..يقوؿ) على توسط ادلنفصل ٍب رويػػس بتسػػهيل الثانيػػة وق ػرأ باليػػاء كحفػػص (ػلشػػرىم ..يقػػوؿ) ٍب روح علػػى التحقيػػق بػػاذلمزتُت وق ػرأ باليػػاء كحفػػص (ػلشرىم ..يقوؿ) 61
- 17. ِ قَالُوا س ْبحانَك أَنْت ولِيُّػنَا من دونِهم ْ ُ ِْ ُ َ َ َ َ قالوف بَل كانُوا يَػعبُدوف الْجن ْ ُ َ ِ َّ َْ قالوف أَكثَػرىم بِهم مؤمنُوف (ٔٗ) ْ ُُ ْ ِ ْ ُِْ َ قالوف بسكوف ميم اجلمع ٍب ورش أبدؿ اذلمزة واوا (مومنوف) و ج معو السوسي اندر ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت اندر ٍب أبو جعفر بالصلة و أبدؿ اذلمزة واوا (مومنوف) ٍ ْ َ َ ِّ ُ ُ ِ ََ َ ِ فَػػالْيَػوـ َل يَملِػػك بَػعضػكم لِػبَػعْ نَػفعػػا وَل ضػػرا ونَػقػػوؿ لِلَّػػذين ظَلَمػػوا ذُوقُػػوا عػذاب النَّػػار الَّتِػػي ك ْنػػتُم بِهػػا تُكػػذبُوف ُ ْ َ َ ّْ َ َْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ْ َ ُ َ ً َ (ٕٗ) قالوف بسكوف ميم اجلمع ٍب دوري أماؿ (النار) ومعو دوري الكسائي ٍب ورش بتغليظ الالـ (ظَلَموا) وقلل (النار) ُ ُ ُ ِ ٍب السوسي أدغم (ونػَقوؿ لِلََّين) وأماؿ (النار) ٍب خلف بال غنة ُب (نػَفعا وال ضرا ونػَقوؿ) ْ ً ََ َ ِّ َ ُ ُ َ َ ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍ َ َ َ َّ وإِذَا تُػ ْتػلَى علَْيهم َيَاتُػنَا بَػيّْػنَػات قَػالُوا مػا ىػذآ إَِل رجػل يُريػد أَف يَصػدكم عمػا كػاف يَػعبُػد َبَػآ ُكم وقَػالُوا مػا ىػذآ إَِل َ ِْآ َ َ َ َّ َ ُ ٌ ِ ُ ْ ُ َّ ُ ْ َ َّ َ َ ْ ُ آ ؤُ ْ َ َ إِفْك مفتَػرى ٌ ُْ ً قالوف على قصر ادلنفصل وبسكوف ميم اجلمع ٍب أبو عمرو على قصر ادلنفصل وأماؿ (مفتَػرى) ُْ ً ٍب قالوف على توسط ادلنفصل وبسكوف ميم اجلمع و ج معو ابن عامر وعاصم اندر ٍب دوري على توسط ادلنفصل وأماؿ (مفتَػرى) ُْ ً ِ ٍب قالوف بالصلة على قصر ادلنفصل وقصر الصلة ُب (علَْيهم آَيَاتُػنَا) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر َ ْ ِ ٍب قالوف بالصلة على توسط ادلنفصل وتوسط الصلة ُب (علَْيهم آَيَاتُػنَا) َ ْ ِ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وطوؿ الصلة ُب (علَػيهم آَيَاتُػنَػا) و(ٗ) أوجػو علػى فػتح (تتلػى) وتقليػل وقفػا (مفػًتى) وعلػى َْ ْ قصر البدؿ وطولو ٍب ورش بالتقليل ُب (تتلى) ووقفا (مفًتى) على توسط البدؿ وطولو ٍب يعقوب على قصر ادلنفصل وقرأ بضم اذلاء ُب (عليهم) ُ ِ ٍب خلف بال غنة على التحقيق ُب (علَْيهم آَيَاتُػنَا) وأماؿ (تتلى)ووقفا (مفًتى) َ ْ ٍب خالد بغنة وأماؿ (تتلى)ووقفا (مفًتى) 71
- 18. ِ ٍب خلف بالسكت ُب (علَْيهم آَيَاتُػنَا) وأماؿ (تتلى)ووقفا (مفًتى) َ ْ ٍب الكسائي أماؿ (تتلى) و(مفًتى) على توسط ادلنفصل و ج معو خلف العاشر اندر َ ِ ِ وقَاؿ الَّذين كفروا لِلْحق لَما جآءىم إِف ىذآ إَِل سحر مبِين (ٖٗ) َ َ َ ُ َ ّْ َّ َ َ ُ ْ ْ َ َ َّ ْ ٌ ُ ٌ َ الشاطبية : و(ساحر) بسحر ِبا مع ىود والصف مشلال [ساحر : ْحزة والكسائي وخلف العاشر ][ سحر : الباقوف] قالوف على قصر ادلنفصل وبسكوف ميم اجلمع وقرأ (سحر) و ج معو أبو عمرو ويعقوب اندر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل و ج معو دوري أيب عمرو وىشاـ وعاصم اندر ٍب قالوف بالصلة على قصر ادلنفصل وقصر الصلة ُب (ج)ءَىم إِف) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر َ ُ ْ ْ اندر ٍب قالوف بالصلة على توسط ادلنفصل وتوسط الصلة ُب (ج)ءَىم إِف) َ ُْ ْ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وطوؿ الصلة ُب (ج)ءَىم إِف) ورقق راء (سحر) َ ُْ ْ ٍب ابن ذكواف على توسط ادلنفصل وأماؿ (جاءَىم) َ ُْ ٍب ْحزة أماؿ (جاءَىم) على التحقيق ُب (ج)ءَىم إِف) وقرأ (ساحر) َ ُْ ْ َ ُْ ٍب خلف بالسكت ُب (ج)ءَىم إِف) وأماؿ (جاءَىم) وقرأ (ساحر) َ ُْ ْ َ ُْ ٍب الكسائي على توسط ادلنفصل وقرأ (ساحر) ٍب خلف العاشر على توسط ادلنفصل وأماؿ (جاءَىم) وقرأ (ساحر) َ ُْ ِ ومآ آتَػ ْيػنَاىم من كتُب يَدرسونَػها ََ َ ُ ْ ْ ُ ٍ ْ ُ ُ َ قالوف على قصر ادلنفصل وبسكوف ميم اجلمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب قالوف على توسط ادلنفصل وبالصلة ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وقصر البدؿ و ج معو خالد اندر ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وبال غنة (كتُب يَدرسونػَها ) ُ ٍ ُْ ُ َ ٍب ورش على التوسط والطوؿ ُب البدؿ (آَتَػْيػنَاىم) ُْ َ ِْ ِ ٍ ومآ أَرسلْنَآ إِلَيهم قَػ ْبػلَك من نَذير (ٗٗ) ََ ْ َ ِْ ْ قالوف بسكوف ميم اجلمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍب يعقوب قرأ بضم اذلاء (إليهم) ُ ٍب قالوف على توسط ادلنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر اندر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل وبالصلة 81
- 19. ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل ٍب ْحزة على طوؿ ادلنفصل وقرأ (إليهم) ُ ِ ِ ِ َكذب الَّذين من قَػ ْبلِهم وما بَػلَغُوا معشار مآ آتَػ ْيػنَاىم فَكذبُوا رسلِي وَ َّ َ َ ْ ِ ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ َّ ُ ُ قالوف على قصر ادلنفصل وبسكوف ميم اجلمع ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل ومع قصر البدؿ و ج ْحزة معو اندر ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وتوسط ٍب طوؿ البدؿ (آتيناىم) ٍب قالوف بالصلة على قصر ادلنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ومع الصلة َ َ َ َ ِِ فَك ْيف كاف نَكير (٘ٗ) [ نكَتي : ورش وصال ويعقوب ُب احلالُت ] [ نكَت : الباقوف] قالوف ِِ ٍب يعقوب قرأ (نَكَتي) باحلاليت (وصال ووقفا) وورش وصال فقط بالياء ووقفا (َفها َ َ ِِ ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف (كاف نَكَت) قُل إِنَّمآ أَعظُكم بِواحدةٍ ْ َ ِ ُْ َ َِ قالوف على قصر ادلنفصل وبسكوف ميم اجلمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب الكسائي على توسط ادلنفصل وأماؿ (بِواحدةٍ ) ََِ ٍب قالوف بالصلة على توسط ادلنفصل َّ ٍب ْحزة على طوؿ ادلنفصل وبالتحقيق ُب (قُل إِظلَ)) ْ َّ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل بالنقل ُب (قُل إِظلَ)) ْ َّ ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وبالسكت ُب (قُل إِظلَ)) ْ ِ أَف تَػقوموا لِلَّو مثْػنَى وفُػرادى ثُم تَػتَػفكروا ْ ُ ُ َ َ َ َ َّ َ َّ ُ [ٍب تَّفكروا: رويس ] [ ٍب تتفكروا : الباقوف] قالوف ٍب رويس قرأ بإدغاـ التاء بالتاء (ٍب تَّفكروا) ٍب ورش بالتقليل ُب (مثْػٌت وفُػرادى ) َ َ َ ََ ٍب ْحزة باإلمالة ُب (مثْػٌت وفُػرادى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر َ َ َ َ َ اندر 91
- 20. ِ ُ ِ ِ ٍ ما بِصاحبِكم من جنَّة َ َ ْ ْ قالوف ثم الكسائي أماؿ (جنة) ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر َ ََ ٍ َ ِ ٍ ِ إِف ىو إَِل نَذير لَكم بَػ ْين يَدي عذاب شديد (ٙٗ) ْ ُ َ َّ ٌ ُ ْ َ ْ ِ قالوف بسكوف ميم اجلمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ثم ورش بًتقيق الراء (نََير) وصال اندر ٌ ِ قُل ما سأَلْتُكم من أَجر فَػهو لَكم ْ َ َ ُ ْ ْ ْ ٍ َُ ُ ْ [فَهو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ فهو : الباقوف] ُ َ قالوف بسكوف اذلاء (فهو) وبسكوف ميم اجلمع و ج معو أبو عمرو والكسائي اندر ْ ٍب ابن عامر قرأ بضم اذلاء (فهو) و ج معو عاصم ْحزة على التحقيق ويعقوب وخلف العاشر ُ اندر ِ َ ٍْ ٍب ورش بالنقل ُب (من اجر) ِ ْ ٍْ ٍب خلف بالسكت ُب (من أَجر) ٍب قالوف بالصلة وسكوف اذلاء (فهو ) و ج معو أبو جعفر ْ اندر ٍب ابن كثَت بالصلة وضم اذلاء (فهو) ُ ِ إِف أَجري إَِل علَى اللَّو ْ ْ ِ َ َّ َ [ أجري إال : نافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص وأبو جعفر ] [ أجري~ إال : الباقوف] َ ِ قالوف بفتح الياء (أَجري) ومعو أبو عمرو وابن عامر وحفص وأبو جعفر ْ َ ٍب ابن كثَت بسكوف الياء (أَجري) وقصر ادلنفصل و ج معو يعقوب اندر ِْ ْ ِْ ٍب شعبة على توسط ادلنفصل وسكوف الياء (أَجري إال) وا ج معو الكسائي وخلف العاشر ندر ِ ٍب ْحزة على طوؿ ادلنفصل وعلى التحقيق ُب (إِف أَجري) وسكن الياء ُب (أجري~ إال) ْ ْ َ ِ ٍب ورش بالنقل وفتح الياء (إِف أَجري) وفتح الياء ُب (أجري) َ ْ ْ َ ِْ ٍب خلف على السكت (إِف أَجري) وسكوف الياء (أَجري إال) على طوؿ ادلنفصل ْ ِْ ْ وىو علَى كل شيء شهيد (ٚٗ) َ ُ َ َ ُ ّْ َ ْ ٍ َ ِ ٌ [وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف] ُ َ َ قالوف (وىو) ْ ٍب ورش ضم اذلاء (وىو) على توسط وطوؿ اللُت (شيء) ُ ٍب ابن كثَت ضم اذلاء (وىو) ُ ٍب ْحزة على السكت ُب (شيء) ِ ِ قُل إِف ربّْي يَػقذؼ بِالْحق عَلـ الْغُيُوب (ٛٗ) ْ َّ َ ْ ُ َ ّْ َ َّ ُ [ الغِيُوب : شعبة وْحزة] [ الغُيُوب : الباقوف] قالوف 02
- 21. ٍب شعبة بكسر الغُت (الْغِيُوب) و ج معو ْحزة ِ اندر ْ َّ ٍب ورش بالنقل ُب (قُل إِف) ْ َّ ٍب خلف بالسكت ُب (قُل إِف) قُل جآء الْحق وما يُػ ْبدئ الْبَاطل وما يُعيد (ٜٗ) ْ َ َ َ ُّ َ َ ِ ُ ِ ُ َ َ ِ ُ قالوف على توسط ادلتصل ٍب ورش على طوؿ ادلتصل ٍب ابن ذكواف على توسط ادلتصل وأماؿ (جاء) و ج معو خلف العاشر اندر ٍب ْحزة أماؿ (جاء) على طوؿ ادلتصل ِ ُّ َ ْ ِ قُل إِف ضلَلْت فَِإنَّمآ أَضل علَى نَػفسي ْ ْ َ ُ َ قػالوف علػػى قصػػر ادلنفصػػل ٍب قػالوف علػػى توسػػط ادلنفصػػل ٍب ورش علػػى طػوؿ ادلنفصػػل وبالنقػػل ُب (قُػػل إِف) ٍب خلػػف ٍب ْ ْ خلف على طوؿ ادلنفصل وعلى السكت ُب (قُل إِف) ْ ْ ِ ِ وإِف اىتَديْت فَبِما يُوحي~ إِلَي ربّْي َّ َ َ ْ َ ُ َ قالوف على قصر ادلنفصل ثم قالوف على توسط ادلنفصل ثم ورش على طوؿ ادلنفصل و ج معو ْحزة اندر إذا وصلت اآلية مبا بعدىا قرأ (ريب إِنَّوُ) بفتح الياء نافع وأبو عمرو وأبو جعفر والباقوف بالسكوف َ َّْ ِ إِنَّوُ سميع قَريب (ٓ٘) َ ٌ ِ ٌ قالوف ْ ِع َ ْ َ َ ِ ُ ِ ْ َ َ ٍ ِ ٍ ولَو تَػرى~ إِذ فَز ُوا فََل فَػوت وأُخذوا من مكاف قَريب (ٔ٘) َْ َ قالوف على قصر ادلنفصل ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وبالتقليل ُب (ترى) ٍب البصري على قصر ادلنفصل وأماؿ (ترى) ٍب دوري على توسط ادلنفصل وباإلمالة ُب (ترى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر اندر ٍب ْحزة على طوؿ ادلنفصل وباإلمالة ُب (ترى) ِ َ ٍ ٍِ ِ وقَالُوآ َمنَّا بِو وأَنَّى لَهم التَّنَاوش من مكاف بَعيد (ٕ٘) آَ َ ُ ُ ػ ُ ُ ْ َ َ [التن)ؤش : أبو عمرو وشعبة وْحزة والكسائي وخلف العاشر] [ التناوش : الباقوف] قالوف على قصر ادلنفصل وقرأ (َؼ اذلمزة (التناوش) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ويعقوب اندر ٍب السوسي على قصر ادلنفصل وأثبت علزة بعد األلف (التن)ؤش) ٍب دوري على قصر ادلنفصل وأماؿ (أىن) وأثبت علزة بعد األلف (لتن)ؤش) ٍب قالوف بتوسط ادلنفصل وقرأ (َؼ اذلمزة (التناوش) و ج معو ابن عامر وحفص اندر ٍب شعبة بتوسط ادلنفصل وأثبت علزة بعد األلف (لتن)ؤش) ٍب دوري بتوسط ادلنفصل تقليل (أىن) وأثبت علزة بعد األلف (لتن)ؤش) 12
- 22. ٍب الكسائي أماؿ (أىن) وأثبت علزة بعد األلف (لتن)ؤش) و ج معو خلف العاشر اندر ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وقصر البدؿ (آمنا) وقرأ (َؼ اذلمزة (التناوش) وفتح (أىن) ٍب ْحزة أماؿ (أىن) وقرأ ِبمزة (لتن)ؤش) ٍب ورش على توسط البدؿ مع التقليل ُب (أىن) وقرأ (َؼ اذلمزة (التناوش) ٍب ورش على طوؿ ا دلنفصل والطوؿ ُب البدؿ مع الفتح والتقليل ُب (أىن) وقرأ (َؼ اذلمزة (التناوش) ْ ََ ِ ِ وقَد كفروا بِو من قَػ ْبل َ ُ ْ ُ قالوف ِ ِ َ ٍ ٍِ ويَػقذفُوف بِالْغَْيب من مكاف بَعيد (ٖ٘) َ ِْ َ ْ َ قالوف ِِ ِ ِ ِ وحيل بَػ ْيػنَػهم وبَػ ْين ما يَشتَػهوف كما فُعل بِأَشيَاعهم من قَػ ْبل َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ََ َ ْ ْ ْ ُ الشاطبية : و(قيل) و(غيض) ٍب (جيء) يشمها لدى كسرىا ضما رجاؿ لِتَ ْمال ٌ كُ و(حيال) بإمشاـ و(سيق) كما رسا و(سيء) و (سيئت) كاف راويو أنبال [ وحيل : بإمشاـ ضم احلاء : ابن عامر والكسائي ورويس ] [ وحيل : بكسرة خالصة : الباقوف] قالوف ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ثم ابن عامر بإمشاـ (حيل) ومعو الكسائي ورويس اندر َ ٍّ ُ ِ ٍ إِنَّهم كانُوا فِي شك مريب (ٗ٘) ػُ ْ َ قالوف بسكوف ميم اجلمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر سورة فاطر ْ ِ ِ َّ ْ ِ َّ ِ ِ بِسم اللَّو الرْحَن الرحيم الْحمد لِلَّو فَاطر السماوات واْلَرض جاعل الْمَلئِكة رسَل أُولِي~ أَجنِحة مثْػنَى وثَُلث وربَاع َ ْ ُ ِ ِ ِ َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ َ ِ ِ َ َ َ ِ ُ ُ ً ْ ٍَ َ َ َ َ َُ َ قالوف على قصر ادلنفصل ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب الكسائي على توسط ادلنفصل وأماؿ (مثٌت) ٍب خالد على طوؿ ادلنفصل وادلتصل وأماؿ (مثٌت) والتحقي ُب (األرض) ُ ًُ ِ ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل وادلتصل وبالنقل ُب (األرض) و(رسال أُوِل) على فتح (مثٌت) ٍب تقليلها ُ ًُ ِ ٍب ْحزة بالسكت على (األرض) وطوؿ ادلتصل وادلنفصل وإمالة (مثٌت) والتحقيق بالساكن ادلفصوؿ (رسال أُوِل) ُ ًُ ِ ٍب خلف على طوؿ ادلنفصل وادلتصل وبالسكت (رسال أُوِل) على السكت ُب (األرض) وأماؿ (مثٌت) ُِ ِ َ ِ َ َ يَزيد في الْخلْق ما يَشآءُ 22
- 23. قالوف على توسط ادلتصل ٍب ورش على طوؿ ادلتصل ٍب ىشاـ (٘) أوجو ثالثة أوجػو إبػداؿ اذلمػزة والتوسػط والقصػر مػع التسهيل والروـ ٍب ْحزة (٘) أوجو ضلو ىشاـ إال أف لو الطوؿ والقصر مع التسهيل والروـ َ َّ إذا وصػػلت مبػػا بعػػدىا (يَش ػ)ءُ إِف) : سػػهلها وأبػػدذلا واوا : نػػافع وابػػن كثػػَت وأبػػو عمػػرو وأبػػو جعفػػر ورويػػس] [ والبػػاقوف بالتحقيق ] َ ُ ّْ َ ٍ ِ َّ إِف اللَّوَ علَى كل شيء قَدير (ٔ) ٌ ْ قالوف ثم ورش على توسط اللُت ُب (شيء) وطوؿ اللُت ثم ْحزة بالسكت ُب (شيء) ِ ِ ٍ ما يَػفتَح اللَّوُ لِلنَّاس من رحمة فََل ممسك لَها َ ْ ِ ِ ْ َْ َ َ ُْ َ َ قالوف ثم دوري أماؿ (الناس) وما يمسك فََل مرسل لَو من بػعدهِ ِ ِ ِ ِ َ َ ُْ ْ َ ُْ َ ُ ْ َ ْ ِ قالوف ثم السوسي أدغم (م ْرسل لَوُ) ُ َ ِ وىو الْعزيز الْحكيم (ٕ) َ َُ َِ ُ َ ُ [ وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف] ُ َ َ قالوف بسكوف اذلاء (وىو) ثم ورش بضم اذلاء (وىو) ْ ُ ِ يَآ أَيُّػها النَّاس اذْكروا نِعمةَ اللَّو علَْيكم َ َ ُْ ُ ُُ ْ َ قالوف على قصر ادلنفصل ثم قالوف على التوسط ثم ورش على طوؿ ادلنفصل و ج معو ْحزة اندر َ ْ ِ ْ َ ٍ ُ ِ ْ ُ ُ ْ ِ َ َّ َ ِ َ ْ ْ ِ ىل من خالِق غَْيػر اللَّو يَػرزقُكم من السمآء واْلَرض ِ [ ىل من خالق غَت : ْحزة والكسائي وأبو جعفر وخلف العاشر ] [ ىل من خالق غَت : الباقوف] ُ قالوف بسكوف ميم اجلمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت اندر ٍب السوسي أدغم القاؼ بالكاؼ (يػَْرزقُكم) ُ ُْ ٍب ورش بطوؿ ادلتصل وضم (غَت) مع ترقيق الراء َ ِْ ٍب ْحزة كسر الراء ُب (غَت) ووقف بالنقل ٍب السكت َ ِْ ٍب الكسائي (غَت) والتحقيق ُب (األرض) ِْ َ ٍ ٍب أبو جعفر باإلخفاء ُب النوف عند اخلاء (من خالِق) بالصلة ْل إِلَوَ إَِل ىو َ َّ ُ َ قالوف على قصر ادلنفصل ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل و ج معو ْحزة اندر فَأَنَّى تُػؤفَكوف (ٖ) ْ ُ َ 32
- 24. قػػالوف ٍب ورش علػػى الفػػتح وأبػػدؿ اذلمػػزة واوا (توفكػػوف) وانػ ج معػػو السوسػػي وأبػػو جعفػػر ٍب ورش بالتقليػػل ُب (فػػأىن) ػدر وأبدؿ اذلمزة واوا (توفكوف) ٍب دوري بالتقليل وقرأ باذلمزة (تالفكوف) ٍب ْحزة باإلمالة (فأىن) وأبدؿ اذلمزة واوا (توفكوف) ٍب الكسائي أماؿ(فأىن) و(تالفكوف) باذلمزة و ج معو خلف العاشر اندر وإِف يُكذبُوؾ فَػقد كذبَت رسل من قَػ ْبلِك َ ْ َ ّْ َ َ ْ ُ ّْ ْ ُ ُ ٌ ِ ْ َ قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (وإِف يُكَبُوؾ) َ ْ َ ّْ َ ِ وإِلَى اللَّو تُػرجع اْلُمور (ٗ) َُْ ْ ُ ُ َ ِ الشاطبية ُب البقرة ٚٓ٘ : وُب التاء فاضمم وافتح اجليم (تَرجع اؿ أمور ) مسا نصا وحيث تنزال ِ إذا كاف لألخرى فسم حال حلى الدرة : ويَرجع كيف جا ُ الطيبة : (وترجع) الضم افتحا واكسر ظما األمور ىم والشاـ ِ [تَرجع األمور : ابن عامر وْحزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ][تُ ْرجع األُمور : الباقوف] ػ َُ ْ ُ ُ قالوف ٍب ورش بالنقل ٍب ابن عامر بفتح التاء كسر اجلػيم مبػٍت للمعلػوـ (تَػ ْرجػع) وان ج معػو الكسػائي ويعقػوب وخلػف ِ ُ ػدر و ِ العاشر ٍب ْحزة قرأ (تَػ ْرجع) ووقف بالنقل والسكت ُب (األمور) ُ ُ َّ َ ْ َ ِ َ ّّ يَآ أَيُّها النَّاس إِف وعد اللَّو حق ػَ قالوف على قصر ادلنفصل ٍب قالوف على توسط ادلنفصل ٍب ورش على طوؿ ادلنفصل و ج معو ْحزة اندر ُّ فََل تَػغُرنَّكم الْحيَاةُ الدنْػيَا َ َّ ُ ُ َ قالوف ٍب ورش تقليل (الدنيا) ومعو أبو عمرو ٍب ْحزة أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر اندر ِ وَل يَػغُرنَّكم بِاللَّو الْغَرور (٘) َ َ َّ ُ ْ ُُ قالوف ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر إِف الش ْيطَاف لَكم عدو فَاتَّخذوهُ عدوا َّ َّ َ ُ ْ َ ُ ّّ ِ ُ َ ُ ِّ قالوف ٍب قالوف بالصلة و ج معو أبو جعفر ٍب ابن كثَت (فاختَوه) بصلة اذلاء اندر َّ ْ ِ ُ ِ ْ ْ َ ِ َّ ِ إِظلَا يَدعو ح ْزبَوُ لِيَكونُوا من أَصحاب السعَِت (ٙ) ُ ِ ِ قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (من اَصحاب) ٍب خلف بالسكت ُب (من أصحاب) ْ َ الَّذين كفروا لَهم عذاب شديد ِ َ ََُ ُ ْ َ َ ٌ َ ِ ٌ قالوف ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر اندر ِ ِ ِ َِ والَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات لَهم مغفرٌ وأَجر كبِير (ٚ) َّ َ ُ ْ َ ْ َة َ ْ ٌ َ ٌ َ َ آَ َ ِ قالوف ٍب خلف بال غنة (مغفرٌ وأَجر) ٍب ورش على قصر البدؿ وترقيق الراء ُب (مغفرٌ )ووصال (كبَت) ٍب قالوف بالصلة َ ْ ِ َة َ ْ َة َ ْ ٌ و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ٍب ورش على وجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ اندر ِ أَفَمن زيّْن لَوُ سوءُ عملِو فَػرَهُ حسنًا َ ْ ُ َ ُ َ َ َآ َ َ الشاطبية ُب األنعاـ : وحرُب (رأى) كال أمل مزف صحبة وُب علزه حسن وُب الراء غلتال 42