2. ĐỊNH NGHĨA
Học thuyết thiên nhân hợp nhất nói lên giữa con
người với hoàn cảnh tự nhiên, xã hội luôn có
quan hệ tương hỗ.
Con người sống trong tự nhiên cần biết thích
nghi, đồng thời biết cải tạo, chế ngự, kiểm soát
(theo nguyên lý tự nhiên) để tồn tại và phát triển.
3. KHỞI NGUỒN
Học thuyết thiên nhân hợp nhất còn được biết
đến với cái tên là học thuyết "Tam tài" gồm
Thiên – Nhân – Địa.
o Thiên – Trời 天: Mặt trời (nhật) , Mặt trăng (nguyệt) và
các vì sao (tinh tú).
o Địa – Đất 地: Thủy (Nước), Hỏa (Lửa), Phong (Gió).
o Nhân – Người 人: Tinh, Khí, Thần.
4. Ý NGHĨA
Việc cư xử dù ở người hay giữa tạng phủ với nhau
điều phải thuận với sự vận hành của Thiên – Địa.
Trạng thái này gọi là "Hòa".
Sự sống nhịp nhàng giữa tạng phủ và con người cũng
là "hòa". Sự nhịp nhàng giữa con người với Thiên –
Địa cùng không ra ngoài lý hòa. Sự nhịp nhàng từ tạng
phủ đến con người ra đến Thiên – Địa gọi là Thái Hòa.
10. THIÊN NHÂN HỢP NHẤT
Chính là lấy bản tính tiên thiên của con người
cho tương hợp, quay lại với đạo lớn của tự nhiên,
quay về với nguồn gốc khởi tạo của con người.
Không chỉ là một tư tưởng mà là một trạng thái.
11. THIÊN NHÂN HỢP NHẤT
Con người được sinh
ra trong khoảng trời
đất, nhận được tinh,
khí của trời đất mà có
hình, có sinh khí để
tồn tại và phát triển.
Vì vậy, tất cả các yếu
tố thuộc về hoàn cảnh
bên ngoài (tự nhiên và
xã hội) đều tương tác
với con người.
12. THIÊN NHÂN HỢP NHẤT
Học thuyết thiên nhân hợp nhất cho rằng: vũ trụ
tự nhiên là trời đất lớn (Đại thiên địa), người là
một trời đất nhỏ (Tiểu thiên địa).
Con người và trời đất luôn tương thông với nhau
nên tất cả mọi việc của con người nên thuận theo
quy luật của tự nhiên, để đạt được mục đích
người và trời đất hòa hợp với nhau.
13. THIÊN NHÂN HỢP NHẤT
Con người sinh ra nhờ tinh của cha mẹ kết hợp
(tương tác), tạo thành khí, khí tụ thành thần, từ
đó phát triển thành một cơ thể.
Khi sinh ra con người sống trong trời đất, không
ngừng trao đổi hình khí với trời đất để tồn tại và
phát triển.
14. HÔ HẤP
Phế thông qua chức năng hô (thở ra trọc khí),
hấp (hít và thanh khí) để trao đổi khí với trời đất
bên ngoài.
Ngoài ra, các tạng phủ cũng thông qua các khiếu,
huyệt đạo, lỗ chân lông ... để cho khí của trời đất
và khí của các cơ quan bộ phận tương thông với
nhau.
15. ĂN UỐNG
Tất cả vạn vật trong khoảng trời đất đều nhận khí
vị của thiên địa để tồn tại.
Con người qua ăn uống nhận được phần hình
(Vị), phần khí (tính) của đồ ăn thức uống. Đây
cũng là nhận khí vị của trời đất một cách gián tiếp.
20. BỆNH LÝ
Khi khí của trời biến đổi thất thường (khí trái
thường, khí thái quá), con người cảm thụ các khí
này theo những con đường thông dương khí của
cơ thể với trời đất mà sinh bệnh.
Con người thu nhận khí vị của các loại đồ ăn thức
uống mà tồn tại, nên khí vị của các loại đồ ăn thức
uống này không phù hợp với cơ thể con người (thái
quá/bất cập) đều có thể gây bệnh.
21. PHÒNG BỆNH
Sống thuận theo tự nhiên (biết đạo theo âm
dương):
Tránh hư tà, tặc phong.
Ăn uống điều độ.
Khởi cư hữu thường.
Đây là những nguyên lý chính cần áp dụng để sống
thuận theo tự nhiên, để có được thiên nhân hợp
nhất.