DUA6022 : Komunikasi dan Penyiaran Islam Topik 2 : Konsep Penyiaran

1. KOMUNIKASI DAN
PENYIARAN ISLAM
TOPIK 2 : KONSEP PENYIARAN

2. ISI KANDUNGAN
 2.1 Definisi Penyiaran
 2.2 Islam Dan Penyiaran
 2.3 Garis Panduan Penyiaran
 2.4 Etika Penyiaran Islam
 2.5 Bentuk-bentuk Penyiaran
 2.6 Peranan Penyiaran Islam
 2.7 Konsep Amar Makruf Nahi Mungkar
 2.8 Penyiaran Islam Sebagai Medium Dakwah

4. Definisi Penyiaran
 Aktiviti mengadun dan memancarkan rancangan radio dan televisyen kepada
khalayak di sekitar kawasan yang dapat diliputi oleh alat penerima siaran dengan
menggunakan sistem analog, satelit atau kabel.
 Bidang penyiaran dianggap sebagai suatu jalan untuk mengenali Allah SWT
dengan lebih dekat.

5.  Dari segi Bahasa (etimologi) – proses, cara dan perbuatan menyiarkan.
 Dari segi Istilah (terminologi) – semua kegiatan yang adanya siaran yang
menggunakan pemancaran atau transmisi dengan menggunakan gelombang
elektromagnetik atau gelombang yang lebih tinggi untuk dipancarluaskan dan
dapat diterima oleh seluruh masyarakat.
 Media berasal daripada perkataan Latin iaitu Mediare yang bermaksud
pengantara atau alat penghubungan.

6. Pendapat-pendapat terhadap Penyiaran
J.B Wahyudi (1996)
Suatu proses
pengiriman informasi
dari seseorang atau
produser kepada
masyarakat melalui
proses pemancaran
elektromagnetik atau
gelombang yang lebih
tinggi.
Gerbner (1967)
Suatu produk dan
penyebaran maklumat
yang menggunakan
teknologi untuk
disampaikan kepada
masyarakat
Maletzke (1963)
Setiap bentuk komunikasi
yang menyampaikan
maklumat secara
terbuka melalui
teknologi media
penyebaran secara tidak
langsung kepada
masyarakat umum.
Jalaluddin Rakhmat
(1993)
Sejenis komunikasi
yang ditujukan
kepada orang ramai
melalui media cetak
dan elektronik.

7. Pendapat terhadap media penyiaran
Syed Arabi Idid
A.Samad Ismail
Memberi kesedaran terhadap semangat kenegaraan selain
dapat digunakan sebagai suara perancang negara dan
mengajar kemahiran yang baru.
Media cetak dan media elektronik perlu memainkan
peranan bukan sahaja untuk menyebarkan maklumat atau
fakta, data dan laporan tetapi juga untuk membentuk
pendapat dan fikiran umum, mempengaruhi, mendidik
seta meningkatkan tahap fikiran, nilai hidup yang baik dan
mensejahterakan masyarakat.

8. Bersifat tidak langsung iaitu maklumat
harus melalui teknologi media.
Bersifat satu arah iaitu tidak ada interaksi
antara peserta komunikasi.
Bersifat terbuka iaitu dibuka kepada orang
awam tanpa sempadan.
Ciri-ciri Umum
Komunikasi
Massa

10. Apakah
maksud
Islam dan
Penyiaran?
ISLAM
Agama yang menyuluh kehidupan, tidak
pernah memisahkan mana-mana aktiviti
atau perancangan dalam kehidupan
daripada matlamat penciptaan manusia iaitu
untuk melaksanakan ibadah terhadap
Tuhannya.
PENYIARAN
Penyebaran fikrah(ideology), informasi,
budaya, akhlak dan idealisme dapat
disebarkan dengan lebih meluas, cepat dan
boleh dicapai oleh khalayak yang ramai dalam
waktu yang singkat.

11.  Melalui kajian yang dilakukan oleh Dr. Ahmad Munawar dan Mohd Nor
Shahizan (2011)
 Dalam kajian :
“tahap pengaruh media penyiaran terhadap tingkah laku remaja di
Malaysia berada pada tahap sederhana”
“Pembentukan akhlak pelajar-pelajar Melayu di
peringkat menengah di Malaysia”

12.  Akhlak amat dititikberatkan oleh Islam.
“Membentuk modal insan yang berkualiti, adalah tidak
memadai jika modal insan hanya dibangunkan dari aspek
ilmu dan kemahiran semata-mata.”

13.  Jabatan Penyiaran Malaysia merujuk kepada garis panduan penyiaran dan
hiburan menurut Islam terbitan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM).
 Diperakukan oleh Muzakarah JawatanKuasa Fatwa Kebangsaan kali ke-107
pada 10-11 Februari 2015.
Kod etika penyiaran dan
garis panduan disediakan
oleh Jabatan Penyiaran
Malaysia
Melibatkan etika siaran, penerbitan,
pengiklanan, persembahan artis dan kod
generic perlu dipatuhi dan diteliti tahap
pematuhannya agar benar-benar selari dengan
matlamat agama dan nilai moral masyarakat
tempatan.

14. Penganjur Pelanggan dan
Penonton
Jakim
Menentukan
jenis output
penyiaran
yang terhasil
Penapis yang
bertindak
menyaring,
memilih dan
menentukan siaran
yang hendak
dipilih dan
ditonton.
memberi panduan
kepada pihak yang
terlibat untuk berkarya
tanpa melepasi batasan
syarak, membantu
penganjur dan
penerbit dalam
menyusun atur
program hiburan agar
sejajar dengan didikan
Islam.

16. Garis Panduan Penyiaran Di Malaysia
 Akta Penyiaran
Akta Penyiaran 1988
Akta Komunikasi dan
Multimedia 1988
Info tambahan akta komunikasi
dan Multimedia 1998
menggantikan 2 undang- undang :
1) Akta Telekomunikasi 1950
2) Akta Penyiaran 1988
*Info Akta Komunikasi & Multimedia 1998 (Akta 588)*
 Undang-undang siber yang dibentuk sebagai satu rangka kerja bagi campur tangan
kerajaan dalam memantau industry penyiaran, komunikasi dan multimedia.
 Akta ini merupakan undang-undang siber yang terpanjang di Malaysia.

17. Empat akta lain
Akta Jenayah Komputer
1997
Akta Tandatangan Digital
1997
Akta Teleperubatan 1997
Akta Hakcipta Pindaan 1997

18. Garis Panduan Penyiaran di Malaysia
Ciri-ciri bahan yang boleh
disiarkan
Menghormati sensitivity/
kepekaan rakyat.
Menyokong
wawasan negara
Memaparkan keindahan
dan kemajuan negara
Mengutamakan
objektiviti dan
pemaparan fakta.
Menggambarkan
masyarakat
berbilang kaum.

19. Ciri-ciri bahan yang tidak boleh
disiarkan
Idelogi dan politik
yang bertentangan
dengan dasar kerajaan.
Mempunyai unsur-unsur tidak mempercayai
tuhan, merosakkan kerukunan umat
beragama dan memaparkan amalan-amalan
yang bertentangan dengan ajaran al-Quran
serta menyinggung perasaan dan sentimen
kaum.
Mengandungi hasutan untuk melakukan
perbuatan-perbuatan yang bertentangan dengan
undang-undang dan peraturan-peraturan negara,
menunjukkan perlakuan yang tidak senonoh atau
kurang sopan.
Bercanggah dengan nilai sosio-budaya
masyarakat dan bertentangan norma-norma
kesopanan umum selain menimbulkan
kekeliruan terhadap adat istiadat yang
diamalkan di Malaysia.

20. Garis Panduan Penilaian Lagu-Lagu
Siaran
Garis Panduan Artis Semasa Membuat
Persembahan
Garis Panduan Penerbitan
Kod Etika Pengiklanan
Kod Etika Penyiaran
Garis Panduan Penggunaan Bahasa Malaysia
Standard
Bahan siaran mesti
mematuhi Garis
Panduan yang
ditetapkan

21. Garis Panduan Penyiaran Menurut Islam
Model penyiaran Islam
Saluran yang menyalurkan
maklumat:
i. Udara
ii. Gerakkan badan
iii. Tangan
iv. Kaki
v. Mata
vi. kening
Mesej atau pesanan
yang disampaikan
Penerima maklumat dan pesanan
yang terdiri daripada khalayak

22. Syarat yang perlu diikuti bagi memastikan
media menepati kehendak syarak
Perkara yang diterbitkan
mestilah dibenarkan oleh syarak.
Betulkan niat kerana
Allah SWT
Pelaksanaan media hendaklah
mengikut lunas-lunas yang
dibenarkan oleh syariat.
Hasil usaha mestilah disalurkan
kembali ke jalan Allah SWT untuk
teruskan mengembangkan ajaran
Islam.
Tidak meninggalkan perkara asas
yang menjadi teras keimanan
seseorang
Menyebarkan peranan islam dan
kebenarannya kepada masyarakat

23.  Media boleh dijadikan sebagai alat untuk menghibur dan merehatkan minda.
 Seni muzik dan lakonan boleh memberi kesan yang positif dan tidak melanggar
syariat kepada perkembangan Islam.
 Contohnya, skrip, lirik, mesej dan gaya rentak muzik serta lakonan.
 Hukum hiburan adalah HARUS dengan syarat tidak melalaikan dan mengikut
syariat Islam.

24. Garis Panduan Hiburan Menurut Islam
1. Seni pentas
 Ucapan, gerak laku dan sebagainya yang tidak mengandungi simbol – simbol yang bertentangan dengan akidah,
syariah dan nilai Islam.
 Sensitiviti mana-mana agama, budaya dan bangsa hendaklah dipelihara
 Dalam keadaan yang bersesuaian supaya disenangi oleh orang yang menonton dan mendengar.
 Plot penceritaan yang bukan reality dan berasaskan khayalan dibenarkan untuk menyampaikan mesej yang baik.
 Lawak jenaka hendaklah berpada-pada dan tidak melampaui batas.
 Lawak jenaka tidak boleh dilakukan pada perkara yang serius
 Tidak mengandungi unsur pendustaan fakta, kata-kata kesat, lucah atau fitnah.
 Tidak mengandungi unsur penghinaan kepada mana-mana organisasi.
 Tidak mengandungi unsur keganasan.
 Tidak menimbulkan trauma atau gangguan emosi.
 Tidak membawa watak menyerupai lain jantina.
Garis panduan
persembahan.

25. 2. Nyanyian
 Tidak mengandungi simbol yang bertentangan dengan ajaran islam
 Berinteraksi dengan penonton secara sopan
 Keadaan fizikal, mental dan emosi penyanyi berada pada tahap baik
 Persembahan diadakan dalam keadaan terkawal
 Tingkah laku tidak liar dan melampaui batas
3. Tarian
 Gerak tari yang tidak bertentangan dengan akidah, syariah, dan nilai islam.
 Tiada unsur pemujaan kepada sesuatu makhluk.
 Selari dengan kehendak syarak dan uruf masyarakat setempat
 Penampilan yang tidak terdedah dan bercanggah dengan kehendak islam.
 Gerak tari yang tidak menimbulkan fitnah atau memberahikan walaupun dipersembahan oleh pasangan yang
sah
 Tidak bercampur antara lelaki dan perempuan dalam persembahan
 Tidak menimbulkan unsur penghinaan terhadap agama dan budaya masyarakat lain.

26. 1. Lirik
 Mengandungi kebaikan dan nilai murni
 Memberi kesedaran dan membawa keinsafan
 Selari dengan adab kesopanan
 Pelihara sensitiviti agama dan budaya bangsa lain
 Boleh menggunakan terjemahan al-Quran dan hadith dengan menjaga adab selaras dengan syarak.
 Ayat al-Quran tidak boleh dijadikan lirik lagu melainkan dengan kaedah iqtibas
 Nasyid berbentuk doa adalah diharuskan
 Tidak digalakkan menggunakan matan hadith kerana bimbang jika tersalah sebutan.
 Tidak mengandungi kalimah syahadah yang tidak sempurna.
 Tidak mengandungi ungkapan yang memanipulasi al-Quran, hadith dan kalimah suci.
 Tidak mengandungi ungkapan mengutuk nasib dan persoalkan ketentuan Allah.
 Tiada unsur pemujaan kepada makhluk lain.
 Tiada unsur lucah, membangkitkan nafsu atau lambang kata yang lucah
 Tiada unsur maksiat
 Tiada unsur penghinaan, aib, cacian, fitnah dan merendahkan orang lain.
Garis panduan
lagu

27. 2. Peralatan muzik
 Menggunakan peralatan muzik yang diharuskan oleh syarak
 Tidak boleh digunakan untuk mengiringi bacaan al-Quran
 Tidak boleh digunakan untuk mengiringi program yang diadakan di dewan solat masjid dan surau serta kawasan
serambi masjid.
3. Unsur muzik
 Mendorong kepada suasana positif
 Menyuntik ketenangan
 Membangkitkan semangat yang baik
 Tidak melambangkan pemujaan atau yang dianggap sacral oleh penganut agama lain
 Tidak mendorong kepada kekacauan dan keseimbangan pemikiran sehingga melalaikan
 Tidak membangkitkan emosi negatif yang bercanggah dalam islam
 Tidak mengganggu ketenteraman awam.
 Tidak membawa kepada perbuatan maksiat

28. 1. Menekan aspek berikut:
 Manfaat dan kesejahteraan kepada masyarakat
 Tempat yang bersesuaian
 Masa dan hari yang bersesuaian yang tidak menyentuh sensitivity ajaran islam dan masyarakat
 Mendapat kelulusan pihak berkuasa sebelum menganjurkan program
2. Menjauhi aspek berikut:
 Unsur ritual, tanda atau simbol yang bertentangan dengan ajaran islam.
 Perbuatan yang diharamkan dalam islam
 Keadaan yang membawa kekacauan atau gangguan ketenteraman awam
 Acara yang bersifat provokasi yang boleh menimbulkan sikap prejudis
 Pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan semasa latihan atau raptai
 Percampuran lelaki dan perempuan dalam kalangan penonton
 Pembaziran dalam penganjuran program
Garis panduan
Penganjuran
Program Hiburan

29. 1. Menekankan aspek berikut:
 Rakaman visual diadakan dengan tujuan yang baik
 Paparan visual mengandungi nilai yang baik dan membina minda
 Paparan visual adalah sopan, teratur dan diterima mengikut ‘tatabahasa visual’
2. Menjauhi aspek berikut:
 Unsur-unsur penghinaan terhadap individu dan kepercayaan masyarakat tertentu, agama,
bangsa dan negara
 Paparan syot yang tidak sopan dan melanggar nilai islam
 Gangguan kepada kesihatan emosi, mental dan pancaindera tertentu.
 Simbol yang bertentangan dengan syariah islam
 Paparan negatif sama ada dari segi gerak geri atau Bahasa.
Garis Panduan Klip
Video

30. Pemakaian Garis Panduan Hiburan
Dalam Islam di Malaysia
 Garis panduan ini hendaklah dibaca bersama dengan:
 Garis panduan Penapisan Kandungan Bahan-bahan Penyiaran Berunsur Islam
 Garis Panduan Penapisan Bahan-bahan Penerbitan Berunsur Islam
 Garis Panduan Bahan Penerbitan Bercetak dan Audio Visual Berhubung dengan Unsur-
unsur yang Bercanggah dengan Akidah dan Amalan Ahli Sunnah wal Jamaah
 Garis panduan ini diharapkan dapat memberi panduan kepada pihak yang terlibat dalam
industri hiburan agar semua acara yang dijalankan sentiasa dalam lingkungan syarak.

31.  Intipati resolusi bengkel fiqh penyiaran:
 Hiburan mesti menepati nilai syariah
 Filem perlu menepati kod etika dan nilai islam, dakwah serta konsep amar makruf nahi mungkar.
 Menggubal modul atau kurikulum penerbitan filem/ drama yang menepati syariah
 Menganjurkan wacana/ seminar kepada pengamal industry tentang aspek syariah
 Dicadangkan penubuhan Majlis Media Islam @ Majlis Kreatif Pematuhan Syariah.
 Menyediakan garis panduan syariah
 TV ALHIJRAH adalah TV islam dan perlu mengaplikasikan etika syariah secara holistic
 Pengiklanan yang menepati syariah

32.  Bidang penyiaran adalah satu spectrum dakwah
 Garis panduan dan etika penulisan skrip
 Industri penyiaran harus peka dengan sensitiviti masyarakat
 Konsep syariah ditekankan sebagai garis panduan disamping menerapkan nilai murni
 Penggiat seni perfileman negara perlu bertanggungjawab berpandukan garis panduan
penapisan filem, akta dan undang-undang
 Menggubal satu garis panduan penyiaran islam yang lebih menyeluruh dan menepati
kehendak syariah untuk Malaysia
 Memantapkan tahap pengawalseliaan rantaian nilai kandungan penyiaran dan
penguatkuasaan
 Pengamal seni perlu mengamalkan budaya pembelajaran berterusan dan sinergi dengan
stesen lain

34. o Etika dirumuskan sebagai satu set peraturan yang menjadi panduan hidup manusia(Mohd Nasir,
1986).
o Ianya juga diinterprestasikan sebagai set peraturan yang telah ditetapkan dan perlu dipatuhi
dalam sesuatu bidang atau organisasi(Collins, 2009).
o Menurut Aminuddin dan Jamsari etika ialah sebagai disiplin tertentu dalam menentukan nilai
sesuatu moral sama ada baik atau buruk.
o Secara kesimpulannya etika adalah set peraturan yang ditetapkan berkaitan tingkah laku
seseorang atau kumpulan dalam menilai baik atau buruk
o Etika penyiaran konvensional bermatlamat untuk memberi garis panduan kepada penyiar
mengenai bahan penyiaran, memberi kebebasan untuk penyiar berkarya dan kreativiti mengikut
piawaian dan tidak bercanggah dengan undang-undang negara.
o Keperluan kepada etika bertujuan mengawal selia penyiaran supaya tidak terpesong atau berlaku
penyelewengan.

35. Etika penyiaran yang disarankan oleh islam menurut
Abdul Rachman (2013) di antaranya ialah:
1. Menggunakan cara yang bijaksana
2. Pelajaran atau pendidikan yang baik
3. Bertukar-tukar fikiran
4. Menyampaikan berita yang sahih dan benar
5. Larangan membuka atau menyiarkan aib seseorang atau pihak tertentu

37. 2.5.1 MEDIA CETAK
SURAT KHABAR
Media cetak
yang terbit
secara harian
atau
mingguan
Tulisannya
dalam bentuk
laporan, berita
dan artikel.
Informasi yang
disajikan
mengikut
kefahaman
penulis dan
editor
Kelebihannya
ialah harganya
murah, mudah
didapati,
disimpan dan
dibawa
Kelemahannya ialah
tempoh
kebergunaanya
adalah singkat,
penyajian gambar
kurang menarik dan
terhad kepada
pengguna yang
mampu membaca
sahaja

38. MAJALAH
Media yang
digunakan untuk
menyampaikan
maklumat secara
bertema
Majalah biasanya
terbit secara
bulanan atau
tahunan
Mampu menyajikan
informasi dengan
perbahasan
daripada pelbagai
sisi
Kelemahannya ialah
kesukarannya untuk menemui
pembaca yang berlainan latar
belakang kerana harganya yang
mahal dan dijual di kawasan-
kawasan tertentu sahaja
Kelebihan media ini adalah
dicetak dengan kertas yang
berbeza dengan surat
khabar dan berkualiti hingga
mampu menampilkan
gambar-gambar yang lebih
menarik dan boleh disimpan
dalam tempoh yang lama.

39. 2.5.2 MEDIA ELEKTRONIK
RADIO Mudah dimiliki kerana harga yang murah
Jarak jangkauan agak luas
Bercorak setempat atau tempatan kerana jarak gelombang radio
agak terbatas
Maklumat yang disampaikan bercorak setempat
Penyampaian dan penyiaran dalam bentuk bunyi
Bersifat interaktif berbanding media cetak

40. TELEVISYEN
Jumlah penonton
yang ramai dan
wujud
kepelbagaian
dalam penyiaran
Berkebolehan mengarah
peristiwa iaitu memberi fokus
kepada peristiwa yang
mustahak dengan
menggunakan gambaran dan
teknik-teknik penggambaran
yang lain
Mempunyai elemen-
elemen yang bergabung
dalam penyampaian
dan penyiaran (audio-
visual)
Jarak
jangkauan
yang luas
Berkeupayaan
memberi
gambaran
dramatik dan
suasana yang
realistik
Bersifat interaktif,
namun agak terbatas
berbanding internet.

41. INTERNET
Media yang interaktif
Mempunyai kebolehan pelbagai media (hypermedia)
Penyampaian, penyiaran dan perkongsian maklumat boleh
disebarkan ke seluruh pelosok dunia dengan mudah dan
pantas melalui lebuh raya maklumat (information superhighway)
Kandungan yang disiarkan menerusi laman-laman web boleh
dikemaskini, dimuat naik (upload), dimuat turun (download),
disalin dan tampal (copy and paste) serta diubahsuai (edit)
oleh sesiapa sahaja
Berkebolehan menyasar kepada kelompok sasaran tertentu
mengikut kod geografi, platform komputer atau browser
(agen pencarian)

43.  Media massa merupakan wahana yang paling berkesan untuk
menyampaikan informasi dan maklumat terkini terhadap
orang ramai.
 Ia juga perlu memainkan peranan dan tanggungjawab yang
pening serta amanah yang sangat berat dalam
menyampaikan maklumat yang benar, tepat dan berfaedah
kepada masyarakat.

45.  Firman Allah SWT
“Hendaklah terdapat antara kamu segolongan yang menyeru
dengan kebaikan dan mencegah daripada kemungkaran. Itulah
golongan yang berjaya.”
Surah Ali-Imran : ayat 104
Apakah maksud
amar makruf dan
nahi mungkar ?
Mengajak kepada kebaikan dan
mencegah kemungkaran

46.  Bidang penyiaran sebagai pendidik yang sentiasa menyeru dan menggalakkan
masyarakat untuk mentaati dan melaksanakan segala suruhan Allah, serta
mencegah masyarakat daripada melakukan perkara keji yang dilarang oleh
 Menghasilkan penyiaran yang berkonsepkan amar makruf nahi mungkar ini,
modal yang perlu ada ialah akidah Islam yang betul dan lengkap, kebijaksanaan,
kemahiran berdakwah, ilmu psikologi, rasa bertanggungjawab serta
berpengetahuan luas.
 Media massa seharusnya bertunjangkan kepada konsep tauhid serta sifat
progresif, interaktif tetapi objektif dalam menyampaikan mesej-mesej dakwah.

47. 2.7.1 Menjelaskan nilai-nilai murni dalam
penyiaran Islam
NILAI-NILAI
MURNI
Bijaksana (Hikmah) Keadilan (‘Adalah) Menahan (Iffah)
Keberanian
(Syajaa’ah)
Berpengetahuan yang
luas dan bijaksana dalam
tindakan (yang
berlandaskan Al-Quran dan
al-Sunah serta
berkeupayaan membuat
justifikasi dan
mengemukakan bukti yang
sesuai.
Keadaan di mana
sesuatu perkara
yang diletakkan di
tempatnya yang
sebenar mengikut
syariat Islam
Menahan dan mengawal
nafsu daripada perkara-
perkara yang haram dan
syubhah, supaya terdidik ke
arah melaksanakan perkara-
perkara yang baik serta
sentiasa tunduk kepada
petunjuk syariat Islam.
Sanggup berjuang
dengan penuh kesabaran
mempertahankan agama,
diri, akal, keturunan,
harta benda ,negara dan
maruah dengan kekuatan
akal fikiran, harta benda,
tenaga dan jiwa

48. 2.7.2 Mengenal pasti tanggungjawab
sosial
 Firman Allah SWT
 Berdasarkan ayat di atas:
“media penyiaran Islam mempunyai tanggungjawab untuk
menyebarkan kebaikan dan kebajikan serta memastikan tiada unsur
maksiat dalam setiap program dan rancangan yang hendak disiarkan.”
“…Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan
janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan.
Dan bertaqwalah kepada Allah kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksanya (bagi
sesiapa yang melanggar perintahnya).
(Surah al-Maidah : ayat 2)

49. Mohd Nasran Mohamad
(2009)
Monika @ Munirah Abd
Razzak
&
Nik Mohd Zaim Ab Rahim
(2014)
Media ialah alat yang boleh membawa seseorang kepada
kebaikan dan kemungkaran
Setiap program atau rancangan perlu disusun secara
teliti bagi memenuhi keperluan setiap lapisan
masyarakat mendapatkan maklumat dan sebagai alat
hiburan serta pendidikan, selari dengan konsep al-
thabat(tetap) dan murunah(fleksibel) yang dianjurkan
oleh Islam.
Mohamad Sabri Haron
(2009)
Rancangan televisyen yang disiarkan perlu
berorientasikan ilmu dan bertujuan untuk mendidik

50. Untuk menguatkan akidah umat Islam
Untuk memupuk semangat cintakan Allah, Rasul
dan negara
Memupuk semangat perpaduan, muhibah dan
toleransi dalam konteks Islam agama untuk
kesejahteraan.
Mendorong manusia untuk berusuha, berdikari dan
mengejar setip lapangan kemajuan
Untuk menyerap kepercayaan tentang keluhuran Islam
dengan menekankan konsep ‘al-Din’ atau ‘The Way of Life’
berasaskan agama Islam itu sentiasa sesuai dengan sebarang
masa, keadaan dan tempat
Rancangan dan
bahan bercetak
hendaklah
memenuhi beberapa
objektif.
Di antaranya :

51. Media penyiaran Islam berperanan
menggalas tanggungjawab-
tanggungjawab berikut :
Memberi kefahaman tentang hakikat agama Islam untuk melindungi masyarakat
Islam dari segi kejahilan terhadap ajaran agama
Membentuk suasana media massa yang sesuai dengan tuntutan agama dan membentuk
akhlak
Menentang pengaruh fahaman kebendaan yang menjadi budaya zaman moden kini
Memperbaiki interaksi dan komunikasi antara sesama manusia
Memperkukuhkan kecenderungan masyarakat Islam dalam melaksanakan
ibadah
Menggunakan konsep keagamaan untuk meyakinkan masyarakat
mengenai idea-idea baru dan isu-isu semasa.
Menggunakan hakikat dan fakta-fakta keagamaan, membimbing media massa
secara tetap
Membanteras keyakinan palsu dan salah faham

52. 2.7.3 Mentafsir maklumat yang tepat
 Firman Allah SWT
Moha Baharudin
Othman (2015)
Fungsi dan peranan sebagai pentafsir ini wujud
dengan adanya “gatekeepers”, antaranya seperti
editor, pemberita, pengarang dan pengarah urusan
syarikat media massa
“Hai orang-orang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa berita, maka
periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan sesuatu musibah kepada kaum
tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas
perbuatannya.”
(Surah al-Hujurat : ayat 6)

53. Maklumat boleh dibahagikan
kepada 3 tahap keutamaan
Maklumat Asas
Maklumat yang diperolehi dari sumber asas,
al-quran dan hadis
Maklumat Saintifik
Maklumat yang diperolehi hasil daripada penetilian dan
kajian terhadap fenomena alam dan aktiviti manusia.
Maklumat daripada konteks yang berlaku
Maklumat sekunder seperti pendapat individu
atau tafsiran.

54. 2.7.4 Menyediakan Kepelbagaian program
 Firman Allah SWT
“Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan
nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan
itu) dengan cara yang lebih baik, sesungguhnya Tuhanmu jua yang lebih mengetahui
akan orang yang sesat dari jalannya dan jua yang lebih mengetahui akan orang-orang
yang berpendapat hidayah petunjuk.”
(Surah Al-Nahl : ayat 125)

55. Zulkiple Abd. Ghani (2006)
Cabaran utama bagi penyiaran Islam ialah bagaimana hendak
menjadikan setiap rancangan yang disiarkan mampu
memikat hati penonton

56. TV Alhijrah
Televisyen yang menyediakan pelbagai
rancangan menarik untuk semua peringkat umur
Ditubuhkan pada tahun 2009, in telah membawa satu
inovasi baru dan berjaya mewarnai dunia penyiaran yang
berkonsepkan islamik

57. SLOT RANCANGAN
Santapan Rohani 30 Minit Bersama Ustaz Don, Cinta Ilmu(TV Al Hijrah), Al-
Kuliyyah(TV3), Tanyalah Ustaz(TV9), Tazkirah Annur(Astro
Oasis)
Bual Bicara Fulus (TV Al Hijrah), Bicarawara, Anda Musykil?(RTM), Open
Mic(Astro Oasis), Family Ohsem(Astro Oasis), Hadis Open
Mic (Astro Oasis)
Forum Forum Perdana Ehwal Islam(RTM, Al-Kuliyyah(TV3),
Halaqah(TV9), Tazkirah Malam Jumaat(Astro Oasis)
Masakan Menu Alam (TV Al Hijrah)
Dokumentari Ayat Riwayat(TV Al Hijrah), Jejak Rasul(TV3), Jurnal Zakat
Perak(TV1), Syahadah(TV1)
Drama Kasih dari Langit, Kemboja di Hati (TV Al Hijrah), Nur
(IKIM)
Rancangan Kanak-kanak Zon Aulad (TV Al Hijrah), Chef Adik(RTM)
Rancangan Realiti Akademi Silat(TV Al Hijrah), Qari Jr dan Daie (TV3)

59. Dari segi
Bahasa
Menyeru
Melaung
Memanggil
Meminta tolong
Mengajak
Menjemput
Memandu
Beribadat
Berasal dari bahasa
Arab
Pengertian
Dakwah
Dalam
Islam

60. Dari segi
istilah
Usaha yang dilakukan oleh
seseorang
Usaha yang dilakukan oleh
sesebuah kumpulanDengan pendekatan tertentu
untuk membawa manusia kepada
keredhaan Allah SWT

61. Maksud dakwah dari :
Muhammad al-Ghazali
Satu program(bamamij) yang lengkap, di mana kesemua
peringkatnya mengandungi pelbagai bidang ilmu
pengetahuan yang diperlukan oleh manusia bagi jelaskan
tujuan dan matlamat hidup.
Dr Yusof al-Qardawi
Suatu usaha membawa orang lain mengikuti petunjuk
agama islam, melaksanakan segala ketetapannya di muka
bumi, mengkhususkan segala bentuk perhambaan diri,
permohonan dan taat kepada Allah SWT semata-mata,
melepaskan diri dari kongkongan selain daripada Allah
(taghut) yang terpaksa dipatuhi dan lain-lain.

62. Adam Abdullah al-Aluri
Adam Abdullah al-Aluri
Dakwah adalah memalingkan pandangan dan
pemikiran manusia kepada pandangan dan pemikiran
yang berdasarkan akidah
4 asas rukun
- Tajuk dakwah (Maudu’ ad-da’wah)
- Pendakwah atau penyampai dakwah (Ad- da’ie)
- Orang yang di dakwah atau penerima dakwah (Al-
mad’u)
- Cara atau kaedah dakwah yang digunakan (Uslub Ad-
da’wah)

63. Asas Kaedah
Dakwah Dalam
Islam
Penjelasan yang
nyata dan jelas
Berperingkat- peringkat
Memudahkan
Menjinakkan
Ada sebab/ hikmah/
justifikasi di sebalik
suruhan dan larangan
Bersesuaian dengan
situasi mad’u

64. ETIKA
DAKWAH
DALAM ISLAM
Ikhlas dalam berdakwah
Takut kepada Allah
Melaksanakan perkara yang disampaikan
Tidak menghina sembahan orang bukan islam
Tidak menyampaikan hal- hal yang tidak
diketahui
Tidak melakukan diskriminasi sosial
Tidak melakukan toleransi agama

65. Medium Dakwah Dalam Islam
 Media elektronik : seperti televisyen, radio, internet dan telefon
 Media percetakan : seperti buku, jurnal, majalah, surat khabar dan risalah
 Institusi : seperti masjid, surau, sekolah, agensi pertubuhan kerajaan atau swasta.
 Program dan aktiviti : seperti seminar, symposium, forum, ceramah, dialog, kursus, lawatan,
perkelahan, usrah dan sukan.